[Vum ws15 / 12 fir den 1. Februar 7.]
„Lauschtert w.e.g., an ech wäert schwätzen.“ - Job 42: 4
D'Studie vun dëser Woch diskutéiert iwwer d'Roll wéi d'Sprooch an d'Iwwersetzung gespillt huet fir d'Bibel eis ze bréngen. Et setzt d'Bühn fir d'nächst Woch Studie déi vill Virdeeler diskutéiert, déi d'Organisatioun gleeft datt hir lescht Bibeliwwersetzung iwwer all aner huet. Et schéngt ubruecht ze sinn eng Diskussioun iwwer dëst Thema fir d'nächst Woch ze verloossen. Et ass awer eppes Interessantes an dëser Studie vun dëser Woch déi de Fall vum David Splane säin Discours op tv.jw.org weist, datt den treie an dezent Sklave vum Matthew 24:45 eréischt 1919 entstoung. (Kuckt Video: De "Sklave" ass net 1900 Joer aal.)
A sengem Discours erkläert de Splane datt et kee war aus der Zäit vu Christus bis 1919 déi d'Roll vum Sklave gefëllt huet deen zu der richteger Zäit fir d'Heemecht vu Christus versuergt huet. Hien bestreit net d'Natur vun deem Iessen. Et ass d'Wuert vu Gott, d'Bibel. Déi partiell Parabel am Matthew 24: 45-47 an déi komplett am Luke 12: 41-48 beschreiwen de Sklave an der Roll vum Kelner, een deen him d'Iessen verdeelt verdeelt. De Splane acceptéiert dës Analogie och, tatsächlech ass hien domat op der Joresversammlung 2012 komm.
Wärend dem Mëttelalter hunn déi Leit déi an der chrëschtlecher Kongregatioun, och kathoulesch Kierch iwwerholl, d'Verdeelung vun de Liewensmëttel blockéiert andeems se hir Verëffentlechung op Englesch verbidden. Latäin, eng Sprooch déi dem gewéinleche Mënsch gestuerwen ass, war déi eenzeg akzeptabel Zong fir Gottes Wuert ze vermëttelen, souwuel vum Priedegtstull wéi och op der gedréckter Säit.
Paragraf 12 bezitt sech ganz kuerz op d'Evenementer an der Geschicht, an där d'Liewensmëttel nach eng Kéier un d'Häre vun der Lord verdeelt goufen.
Wéi een Historiker bezitt:
„Viru laanger Zäit huet England dem Tyndale seng Bibel gebrannt, dës Kéier op der Feier fir et ze liesen. Dausende vun Exemplairen goufen geschmuggelte. Am Tyndale sengem eege gléckleche Saz, "de Geräischer vun der neier Bibel widderstallt am ganze Land." Produzéiert an enger klenger Taschengréisst Editioun déi einfach verstoppt war, ass et duerch Stied an Universitéite an d'Hänn vu souguer déi humblest Männer a Fraen. D'Autoritéite, besonnesch de Sir Thomas More, hunn him nach ëmmer gerullt fir "d'Feier vun der Schrëft an d'Sprooch vun de Ploughboys ze setzen" awer de Schued ass gemaach. D'Englänner haten elo hir Bibel, legal oder net. Uechtzéng dausend goufe gedréckt: sechsdausend sinn duerchgaang. “(Bragg, Melvyn (2011-04-01). D'Aventure vun Englesch: D'Biografie vun enger Sprooch (Kindle Locations 1720-1724). Arcade Publishing. Kindle Edition.)
Awer och ier den Tyndale a seng Unhänger sech beschäftegt hunn den Domestics mat dem purem Iesse vu Gott an hirer eegener Zong ze ernähren, hunn eng Couragéiert Band vu jonken Oxford Studenten de Jesus imitéiert andeems hien Schimmt verfaasst an alles riskéiert fir d'Wuert vu Gott op Englesch ze verbreeden. (Hien 12: 2; Mt 10:38)
D'Wycliffe a seng Oxford Geléiert hunn erausgefuerdert datt an hir englesch Manuskripter iwwer d'Kinnekräich vun de Schüler selwer verdeelt goufen. Oxford féiert eng revolutionär Zell direkt an enger scheinbar sécherer Zuchtplaz vun der Kathoulescher Kierch. Mir schwätzen vun engem Grad vun zentraliséierter Reguléierung am mëttelalterlecht Chrëschtlech Europa dat vill gemeinsam huet mat dem Stalin senger Russland, dem Mao sengem China a mat villem vun der Hitler Däitschland. “(Bragg, Melvyn (2011-09-01). The Book of Books : De Radikalen Impakt vun der King James Bibel 1611-2011 (S. 15). Kontrapunkt. Kindle Edition.)
Wat war den Effekt vun dëser Liewensmëttelverdeelung zu der richteger Zäit?
„Also wann d'Iwwersetzung vum Tyndale am Ausland gedréckt a verschmuggelegt gouf (an dacks verbonne a Stoffbäll) gouf et Honger. De William Malden erënnert un d'Liesen vum Tyndale sengem Neien Testament am spéiden 1520er Joren: 'Divers aarm Männer an der Stad Chelmsford. An. An. wou mäin Papp gelieft huet an ech gebuer sinn a mat him opgewuess sinn, hunn déi aarme Männer dat Neit Testament vu Jesus Christus kaaft an e Sonndeg hunn de Séit am ënneschten Enn vun der Kierch gelies a vill géifen heihinner lauschteren fir ze liesen. '”(Bragg , Melvyn (2011-09-01). The Book of Books: The Radical Impact of the King James Bible 1611-2011 (p. 122). Counterpoint. Kindle Edition.)
Wéi en Ënnerscheed huet et fir 'normal' Leit gemaach, wéi se et gemaach hunn, mat Oxford-gebaute Priester ze streiden an, wéi gesot gëtt, se besser besser gemaach hunn! Wat eng Luucht et muss ginn u Geescht, déi fir Joerhonnerte gedauert hunn, bewosst ausgeschloss vum Wësse gesot fir hiert Liewen ze regéieren an hir éiweg Rettung ze verspriechen, Geescht bewosst stunted! Do war, hu mir gelies, 'en Honger' fir d'englesch Bibel, fir d'Wierder vu Christus a Moses, vum Paul an dem David, vun den Apostelen an de Propheten. Gott ass op Englesch op d'Äerd erofkomm an si sinn elo an hien an d'Äerd gezunn. Et war d'Entdeckung vun enger neier Welt. (Bragg, Melvyn (2011-09-01). The Book of Books: The Radical Impact of the King James Bible 1611-2011 (p. 85). Counterpoint. Kindle Edition.)
Wéi eng onheemlech Wang David Splane (schwätzt fir de Regierungsrot) weist ze suggeréieren datt dës couragéiert Männer net als Deel vun deem 1900 Joer alen treien an dezente Sklave gedéngt hunn. Si riskéieren hire Ruff, hiert Liewensënnerhalt, hiert ganzt Liewen, fir d'Liewensmëttel vu Gottes Wuert un d'Massen ze droen. Wat huet de Regierungsrot gemaach wat och no kënnt? Awer si géife virgoen esou Männer aus dem Jesus seng Iwwerleeung auszeschléissen wann hien zréck kënnt, a sech eleng op deem Sockel ze stellen.
Et gëtt gesot datt déi, déi net aus der Geschicht léieren, gedo ginn ze widderhuelen. Liest w.e.g. déi folgend Zitater, awer wann Dir mat der kathoulescher Kierch oder dem Vatikan bezitt, da denkt Iech an Ärem Sënn "D'Organisatioun"; wann Referenz op de Poopst, Paschtéier oder Kierch Autoritéite gëtt, ersetzt "Regierungsorgan"; a wann Folter a Mord oder aner Strof bezeechent ginn, ersetzt "disfellowshipping". Kuckt, ob ënner dëse Bedéngungen, dës Aussoen nach ëmmer stëmmt.
„Déi Réimesch Kierch, räich, hir Zelter an allen Nischen vun der Gesellschaft…. Virun allem hat et e Monopol op éiwegt Liewen. Eiwescht Liewen war déi déif a guidéiert Passioun vun der Zäit. De Vatikan huet gesot datt Dir nëmmen éiweg Liewen konnt gewannen - dat majestéitescht Versprieche vun der Chrëschtlecher Kierch - wann Dir maacht wat d'Kierch Iech gesot huet ze maachen. Dat Gehéier ëmfaasst forcéiert Participatioun an der Kierch an d'Bezuelung vun de Steieren fir Bataillons vu Klerus z'ënnerstëtzen ... .Daglecht Liewen war ënner Kontroll an all Stad an Duerf; Äre Sexliewen gouf iwwerwaacht. All rebellesch Gedanken sollten zouginn a bestrooft ginn, all Meenungen, déi net am Aklang mat der Léier vun der Kierch waren, goufen zensuréiert. Folter a Muerd waren d'Uschëlleger. Déi, déi verdächtegt goufen souguer d'Aarbechte vun dëser monumentaler monotheistescher Maschinn ze bezweifelen, goufen gezwongen ëffentlech Triecht ze vernoléissegen an ze soten 'ofzeschwächen oder ze verbrennen' - fir eng groveling an ëffentlech Entschëllegung ze bidden oder duerch Feier giess ginn. "(Bragg, Melvyn (2011-09-) 01). D'Buch vu Bicher: De Radikalen Impakt vun der King James Bibel 1611-2011 (S. 15). Kontrapunkt. Kindle Edition.)
"Méi huet gekämpft fir d'Rechter vun der réimesch-kathoulescher Positioun onfehlbar ze sinn an ze sinn wat se och decidéiert hat ze sinn. Hien huet et als Zäit a Service als geheescht. All Ännerung, huet hie geduecht, wäert zwangsleefeg d 'Sakrament vum Hellege Wourecht, der Papacy an der Monarchie zerstéieren. Alles muss ugeholl ginn wéi et war. Fir ee Kieselstéck ze entléisen wier de Fluchwee auszesetzen. De Vitriol géint d'Iwwersetzung vum Tyndale an d'Verbrennung an d'Mord vu jidderengem dee klengste Meenungsverschiddenheet zur Meenung vun der Aler Kierch offréiert weist wat am Spill war. D'Kraaft sollt vun deenen geholl ginn, déi et esou laang gehal hunn, datt se gegleeft hunn datt et hinnen zu Recht gehéiert. Hir Autoritéit gouf fir sou vill Joerhonnerte ausgeübt, datt d'Perspektive fir se op iergendeng Aart a Weis reduzéiert ze ginn als fatal gefillt goufen. Si wollte d'Bevëlkerung ënnerhale sinn, roueg an dankbar. Alles anescht war inakzeptabel. Dem Tyndale säi gedréckte populärt New Testament huet d'Festifikatioune vun engem Privileg esou déif gegrënnt an der Vergaangenheet verletzt datt et Gott-gegeben an onverännerbar war. Et war net ze toleréieren. “(Bragg, Melvyn (2011-09-01). The Book of Books: The Radical Impact of the King James Bible 1611-2011 (pp. 27-28). Counterpoint. Kindle Edition.)
An dem Wycliffe an dem Tyndale war et d'Bibel op modernen Englesch déi Leit vun honnert Joer Servitude befreit hunn fir Männer ze behaapten datt si fir Gott schwätzen. Haut ass et den Internet deen et fir jiddereen méiglech mécht d'Validitéit vun bal all Ausso oder Doktrin an enger Fro vu Minutten an aus der Privatsphär vun engem eegenen Heem ze iwwerpréiwen, oder och wann Dir am Räichsall sëtzt.
Wéi an hirem Dag, sou ass et och haut. Dës Fräiheet ënnersteet d'Kraaft vu Männer iwwer aner Männer. Natierlech ass et un jiddereen vun eis ze profitéieren. Leider fir vill si se léiwer verslaavt.
„Fir DIR hu gäre mat den onverständleche Persoune virgestallt, well Dir sidd raisonnabel. 20 Tatsächlech setzt Dir Iech mat jidderengem an deen Iech verschlëmmert, jidderen deen verbleift [wat Dir hutt], deen, deen [wat Dir hutt] hëlt, deejéinegen, deen sech selwer iwwer [JO] ophält, deen deen Iech an d'Gesiicht schlooft. "(2Co 11:19, 20 )
De "Regierungsorgan" Begrëff gouf fir d'éischt bei JWs ernimmt, am Joer 1944. Am Joer 1976 hunn se "Governing Body", als Titel am Joer 1971 bezeechent, d'Kontroll iwwer d'JW org iwwerholl. Déi haarder Aarbecht vum Nathan Knorr a Fred Franz, a Millioune vun Zeien, gouf duerno op der perfekter Zäit hi-jacked fir d'Kontrollen z'iwwerhuelen, d'Virdeeler ze ernimmen, an ënner de Mantel vun de fréiere Bridder haarder Aarbecht ze rutschen, AS WANN "Governign Body" huet all dës Saachen gemaach. Déi huet net. (Rev2: 2) Si si mëttelméisseg Kraaftwierker, déi de Ministère aus de fäegen Hänn vu Knorr a Franz usurpéiert hunn, fir de... Weiderliesen »
Ka der sta mech. Stäerkte g 2525 ernannt. Säi datselwecht Wuert gëtt am Matthew 24 benotzt; 45 wéi et am Titus 1; 5 ass, wou den Titus encouragéiert ass Iwwersiichter op Kreta ze ernennen. Et schéngt mir ze sinn datt de Jesus mat de Schrëftleche Qualifikatiounen, déi vum Hellege Geescht an der Bibel bezeechent ginn Iwwersiichter, seng Offeren ze maachen. Also an engem Sënn kann de Jesus e Sklav zu all Moment während der Geschicht aus dem éischte Joerhonnert ernennen fir hien ass net mat eis bis d'Conclusioun vum System vu Saachen. Ech si sécher datt de Rendez-vous ass... Weiderliesen »
Erëm Merci Meleti, fir den Artikel, ech hu gär den Tyndall, haut soe mir, hien hat eng Léift vu Gott a Leit fir ze maache wat hie gemaach huet, hien hat Nerv, mir soe soen, an et huet him d'Liewe kascht, dës an do waren anerer, si hunn eng Roll gespillt et kann een et net verleegnen. Also, wa mir dat neit Liicht huelen De GB = F & D Sklave zënter 1919, a kee qualifizéiert fir dës Roll fir Liewensmëttel zu der richteger Zäit fir Chrëschten vun 33CE bis 1919CE ze bidden. Dëst géif heeschen datt de ganzen Neien Testament net offiziell Liewensmëttel am richtege war... Weiderliesen »
Firwat ass et datt all Kéier wann d'Parabel vum treie Sklave vun der Organisatioun diskutéiert gëtt datt d'Liewensmëttel, déi op der richteger Zäit uginn ass ëmmer als spirituell Uweisunge geduecht ginn. ? Firwat kënnen se se net just op Gesiichtswäert huelen. FOOD ginn wann d'Leit et brauchen. De Kontext an de virege Verse zu der Parabel am Luk 12 Jesus seet all Är Saachen ze verkafen an déi Aarm ze ginn an e Schatz am Himmel ze hunn. Och bei de Parallelparabelen am Matthew 25 iwwer Jesus zréck. Jesus seet zu de Schof déi ech war... Weiderliesen »
Papp Jack Dir maacht e gültege Punkt. No all, ech denken net datt d'Wuert "spirituell Nahrung" iergendwou an de Schrëfte fonnt gëtt. De treie Sklave gëtt fonnt fir z'iessen, wärend de béise Sklave fonnt gëtt fir se ze schloen. Dëst kann einfach heeschen Handlungen ze maachen wéi géint Ënnerdréckungsakten. Dofir sinn déi kontrastéierend Eegeschafte tëscht der Unkraut wéi Chrëschten an de weizenähnlechen.
De Begrëff spirituellen Iessen geschitt bei 1 Korinthians 10 v 3 yobec. Awer ech gleewen net vu senger Spriechung vun der spiritueller Uweisung awer vum Mana. Wat am Sënn schéngt e Symbol vun der Ausübung vum Glawen u Chrëscht Fleesch ze sinn. Eventuell verbonne mat der Partie vum Brout vum Kommiounsiessen. John 6 1 Korinthians 10. Ironesch dat ass et net. FJ
Meleti, Dir zitéiert e puer Zitater fir Är Fuerderung z'ënnerstëtzen datt "Während dem Mëttelalter, déi d'Féierung an der chrëschtlecher Kongregatioun huelen, alias déi kathoulesch Kierch, d'Verdeelung vun de Liewensmëttel blockéiert huet andeems se hir Verëffentlechung op Englesch verbannt. Latäin, eng Sprooch déi dem gewéinleche Mënsch dout ass, war déi eenzeg akzeptabel Zong fir Gottes Wuert ze vermëttelen, souwuel vum Priedegtstull wéi och op der gedréckter Säit “. Ech encouragéieren Iech d'Buch ze liesen Wou Mir hunn d'Bibel vum Henry Graham Ech denken Dir fannt en online PDF Kopie gratis fir Iech ze hëllefen d'real Situatioun besser ze verstoen... Weiderliesen »
Dat si staark Behaaptungen, Anonym. Dir hutt vläicht Recht, awer eis ze soen e Buch ze liesen ass net de Wee wéi mir Saachen hei maachen. Dir sollt d'Buch erausbrénge wat Dir bezitt an eis relevant Zitater doraus ginn.
Wann dat gesot gëtt, ännert et net de Punkt, deen ech gemaach hunn, datt de Glawen datt et keen huet de Schof mat Gottes Wuert an deene Joere gefiddert, Ergo, kee treie Sklave, lächerlech.
Meleti, ech verstinn de Punkt deen Dir probéiert hutt ze maachen. Ech war just besuergt iwwer ÄRE Blogs (Artikel) historesch Genauegkeet. Ech hunn d'Zitater hei ënnen zitéiert fir datt Dir selwer liese kënnt an decidéiert ob Dir se wëllt aktualiséieren oder nei schreiwen. Hei ass en Extrait aus Wou hu mir d'Bibel vum Henry Graham kritt. Am Kapitel 11 mam Titel Vernacular Scriptures virum Wycliffe Säit 70-73:…. "Fir wäit zréck ze beginnen, hu mir eng Kopie vum Wierk vum Caedmon, engem Mönch vu Whitby, um Enn vum siwente Joerhonnert, bestehend aus groussen Deeler vun der Bibel am Allgemengen... Weiderliesen »
Merci, Anolnym. Ech schätzen wierklech Ären Effort fir historesch Genauegkeet ze garantéieren. Ech wéilt ganz gär méi dovun léieren. Ech kucken ob ech eng Kopie vun deem Buch kréien. Froen bleiwen, awer net um Wee vun enger contraire Erausfuerderung, mee just fir sécher ze sinn vun alle Saachen. Duerfir wéilt ech dëst weider diskutéieren, awer net an der Kommentarsektioun, déi net gutt fir schwéier Diskussioun geegent ass. Kënnt Dir mir e-mailen meleti.vivlon@gmail.com sou kënne mir weider diskutéieren?
Merci fir dat anonym ech wousst dat net. Déi eenzeg Geschicht déi ech op dëser gelies hunn war dat wat vum Wachttower presentéiert gouf .. Cheers
Hei ass en anert Auszuch aus Kapitel 13 mam Titel "Tyndale's condemnation Vindicated" Säiten 89-90 aus dem Buch Wou hu mir d'Bibel kritt: Op der drëtter Plaz war et keng Nofro fir eng gedréckte englesch Bibel zu engem groussen Ausmooss - sécher net an der Mooss vun et iwwerhaapt eng dréngend oder dréngend Flicht vun den Autoritéite mécht een auszeginn. Dore, (sou dacks scho zitéiert) lächerlech d'Iddi datt zu där Zäit England e 'Bibel-duuschteregt Land' war. Hien deklaréiert datt 'et war keng Angscht wat och ëmmer fir eng englesch Versioun ausser an enger klenger Minoritéit vum Vollek', an 'déi universell... Weiderliesen »
Meleti, Vläicht Är Priedegt fir de Chouer, awer de Brudder Splane, huet net just gesot datt et keen war deen als treie Sklave fir 1900 Joer gedéngt huet wéinst der "Quell" der Bibel (hien huet d'Natur vum Iessen net gesot) war net virum 15. Joerhonnert verfügbar. Awer tatsächlech en Argument gemaach aus 4 Grënn, firwat et kee 1900 Joer ale Sklave gouf. Vläicht kënnt Dir uschwätzen firwat säi Argument an Toto falsch ass, oder vläicht gleeft Dir d'Roll vun den F & DS déi Iessen zu der richteger Zäit servéieren just d'Bibel iwwersetzen... Weiderliesen »
Ech hunn eng detailléiert Iwwerpréiwung gemaach wéi de Video fir d'éischt eraus koum. Dir kënnt et hei gesinn. Hei. Wéi och ëmmer, dem Splane seng véier Haaptpunkte ze dissekéieren: “De Punkt vun dëser Diskussioun ass net dës Männer ze malignéieren. Mir wëssen net wéi de Jehova iwwer si gefillt huet. Mir wëssen net ob ee vun hinne wou vun der gesaleft ass. Oder hat just e puer Problemer beim Verständnes. “ Hien disqualifizéiert se well se Problemer am Verständnes haten. Wann dat e gültege Kritär ass fir een ze diskwalifizéieren vun engem treie an dezente Sklave ze sinn, da gëtt de Regierungsrot disqualifizéiert well se weider falsch Doktrin léieren. Den... Weiderliesen »
Meleti, Dir sot: 'Éischtens, am Ufank war d'Quell net verfügbar.' “Baséierend op der Definitioun vun der Organisatioun vum Wuert, fannen ech et schwéier him net eng direkt Ligen ze nennen. Déi éischt Joerhonnert Chrëschten haten d'Original Wuert, net Iwwersetzung wéi mir elo hunn. Si haten déi aktuell Bréiwer. Mir wëssen och datt se d'Benotzung vum Codex iwwer Scrollen als e bessere Wee fir d'Schrëften ze recherchéieren. D'Bibel war hiert Brout a Botter. Kopie géife gemaach a verdeelt ginn. Zousätzlech hu si Propheten inspiréiert Ausdréck an de Kongregatiounen ausgedréckt. “ Ech wëll net... Weiderliesen »
Am Allgemengen, fir ze soen "d'Quell war net verfügbar" féiert den Zeien zu enger Conclusioun déi net op Fakte baséiert, mee op eng Definitioun vu SOURCE. Ass d'Bibel d'Quell vum Glawen? Oder ass de Jesus d'Quell? De Jesus ass net mat enger schrëftlecher Bibel gaang (enthält all Propheten a Gesetz asw.). Trotzdem hunn vill gegleeft. Déi meescht Besonnesch, vill vun deenen, déi aktiv d'Schrëften benotzt hunn, déi verfügbar waren (Pharisäer) waren eigentlech géint de Jesus. De sougenannte SPIRITUAL IESSBAREN (e Begrëff deen et net an de Schrëfte gëtt) kann net vum geschriwwene Wuert ofhänken. Et géif heeschen datt Gott... Weiderliesen »
Menrov, ech hu geduecht, et wier ze ginn, datt d'Quell eng gëttlech Offenbarung ass. Helleg Schrëften si göttlech inspiréiert. Gott ass hiren Autor. Si enthalen (a schrëftlecher Form) d'Wierder vu Gott, och dat lescht Wuert dat eis a sengem Jong gëtt. Zeien sinn d'accord datt Gott eis säi Jong ginn huet, alles wat Hien ze soen huet, well de Jesus ze gesinn ass säi Papp ze gesinn. Et gëtt keen anere Wuert wéi dëst. Hebräer 1: 1,2. All Zeien kann Iech soen datt d'Erliichtung hänkt net dovun of fir eng Bibel ze hunn besonnesch vill Milliounen déi an e puer Joerhonnerte gelieft hunn an... Weiderliesen »
Wat mengs du datt Dir d'Bibel net braucht fir "gerett" ze ginn. Mengt Dir datt se an der Operstéiung an der Operstéiung vun den Ongerechte erëmbelieft ginn an eng Chance kréien de Christus dann ze kennen, oder gleeft Dir datt gutt Leit just éiwegt Liewen kréien ouni eppes anescht ze maachen?
D'Schof an d'Geess Illustratioun seet: Jo, Leit, déi gutt maachen, wäerten d'Liewen am Gottes Räich hunn, egal wa se Christus an dësem Liewe gefollegt hunn. Si kréien Entrée an d'Kinnekräich well se hire Matmënsch gär hunn.
Joshua
Just ee Kommentar. Dir sot: nach eng Kéier, den David Splane beschreift just déi aktuell Situatioun vun de Mëttelalter. Zesummen mam Versteesdemech datt d'Chrëschtentum am Kär verfault ass an déi fundamental Léierungen beaflosst (Hebräesch 6: 1,2) Op wéi enger Basis kann iergendeen soen datt d'Chrëschtentum an de Mëttelalter zum Kär verrotten ass? Wien huet de Jesus ëmbruecht? Wéi war d'Situatioun a bestëmmte Kongregatiounen an der Zäit vum Paul a Revelatioune? Ech sinn d'accord datt déi sougenannt Chrëschtnominatioun am Mëttelalter a verschiddene Fäll schlecht gehandelt huet an d'Leit opgedréckt huet anstatt hinnen ze hëllefen. Awer dat ass wat sougenannte kierchlecher Autoritéit mat sech bréngt: Mëssbrauch... Weiderliesen »
Menrov, Dir sot: "Gitt w.e.g. eng Schrëftlech Ënnerstëtzung, well ech et net fannen. De Fakt datt Dir bannent enger Gemeinschaft Rollen hutt déi do sinn fir z'iwwerwaachen awer néierens kënne mir eng zentral Autoritéit fannen, iwwerwaacht iwwer all Gemeinschaft an all d'Doktrinen definéieren. Wann dat de Fall wär oder wann dëse Modell géif gefollegt ginn, da géif de Jesus seng 7 Bréiwer un dat zentralt Kierper fir Distributioun an Léier adresséieren an net op den John (Offenbarunge). " Wann ech gesot hunn "D'Versteesdemech vun enger kierchlecher Autoritéit war nach ëmmer do" hunn ech strikt geschwat iwwer d'Geschicht vu Jehova. Hir Verständnis zënter... Weiderliesen »
Menrov,
Korrektioun zu engem Saz a menger viregter Äntwert op Äre Kommentar hei uewen.
Dëst:
„Fir Zeie kann de Jesus iwwerall schwätzen a wéi e wëll. Well hien de Jong vu Gott ass; Hie ka maache wat hie wëll, wéi hie wëllt. “
Sollt liesen:
Fir Zeie kann den Jehova iwwerall schwätzen a wéi hie wëll. Well hie Gott ass; Hie ka maache wat hie wëll, wéi hie wëllt. “
Ech hu just de Feeler gemierkt, well et ass "Eng Offenbarung vum Jesus Christus, déi Gott him ginn huet". Och wa se kënne streiden datt de Jesus de Chef vun der chrëschtlecher Kongregatioun ass an Autoritéit doriwwer ginn huet.
Wann eppes eng Parabel ass, ass et net eng Profezeiung. D 'Parabel als Profezeiung benotzen (oder wéi de WBTS et eng Prophetesch Parabel nennt) an als Resultat behaapten Iwwerleeënheet a Kraaft ass e Beweis vun der eegener Interpretatioun. Während ech mat Iech d'accord sinn datt d'GGB Interpretatioun vum Mt 24: 45-47 ongëlteg ass, wëll ech awer klären datt ech gleewen datt vill vun de Parabelen profetesch sinn. Eng Parabel ass eng Illustratioun, näischt méi. Awer wann déi Saach déi illustréiert ass zukünfteg ass, dann huet de Parabel e profeteschen Aspekt dervun, sou wéi de Parabel vun der... Weiderliesen »
Meleti Dir sot: Wéi och ëmmer, de Splane senge véier Haaptpunkte ze dissekéieren: “De Punkt vun dëser Diskussioun ass net dës Männer ze béisaarteg. Mir wëssen net wéi de Jehova iwwer si gefillt huet. Mir wëssen net ob ee vun hinne wou vun der gesaleft ass. Oder hat just e puer Problemer beim Verständnes. “ Hien disqualifizéiert se well se Problemer am Verständnes haten. Wann dat e gültege Kritär ass fir een ze diskwalifizéieren vun engem treie an dezente Sklave ze sinn, da gëtt de Regierungsrot disqualifizéiert well se weider falsch Doktrin léieren. Dat stäerkst Beispill ass d'JW Doktrin vun der anerer Schof. Endlech... Weiderliesen »
Et ass ganz heefeg datt WBTS behaapten datt nëmme se d'Bibel verstoen an déi richteg Interpretatioun hunn. Dofir sinn déi iwwer 100 Ännerungen Doktrinen, mengen ech. Ech denken net datt et un eis Mënschen ass ze soen datt d'Léiere vun enger Dräifaltegkeet (déi fir vill eng ganz aner Bedeitung hunn) oder d'Hällfeier oder onstierflech Séil méi schlëmm ass datt d'Léiere vu Blutttransfusioun, nëmmen d'JW gerett ginn, verschwannen asw. All Léier, déi de Papp net éiert an de Jong net éiert, ass béis. Wéi och ëmmer, nëmme Jesus kann urteelen well hien de ernannte Riichter ass.... Weiderliesen »
Wann et ëm dës Gronddoktrinë geet, vun Ufank un, behaapten d'Zeie vu Jehova dës Saachen richteg verstanen ze hunn an ze léieren. A si koumen zu dëse Versteesdemech ënner dem konstante Widderstandsdrock vun de Kierchen. Jo, awer loosst eis Kreditt gi wa Kreditt ass. Déi Adventistesch Bewegung aus där mir entstanen sinn an déi meescht vun den Adventistesche Reliounen haut gebuer hunn ass d'Quell vun all dëse fundamentale Wourechten. Dëse Video gëtt en einfach historesche Wee ze verfollegen fir eis Relioun an dee vun de Rescht vun deenen deenen hiren Haaptzuch den Advent oder d'Präsenz ass... Weiderliesen »
Meleti, Zeien soen Iech datt kee ka jugéieren wéi wierklech déi himmlesch Hoffnung huet. Dat wien si dat dat a Fro stellen? Wann dat Är Hoffnung ass, wien kann Iech dann anescht soen? Firwat géif dat mengen? Si verleegnen Iech net déi himmlesch Hoffnung an d'Adoptioun als Jong vu Gott, oder datt Dir den ausdrécklechen Kommando vum Här net misst iwwerzeegen fir d'Emembelen deelzehuelen, déi säi Blutt a Fleesch vertrieden, dat fir Är éiweg Rettung geaffert gëtt, an datt Är Hoffnung ass fir 1,000 Joer als onkomfekt, sënnege Mënsch ze liewen. Dir sot: „Ech... Weiderliesen »
Ass dëst Äert Glawen och, Anonym, oder spillt Dir dem Devil säin Affekot? Si verleegnen Iech net déi himmlesch Hoffnung an d'Adoptioun als Jong vu Gott, oder datt Dir dem ausdréckleche Kommando vun eiser Här net follegt musst deelhuelen un den Emblemen déi säi Blutt a Fleesch duerstellen dat fir Är éiweg Erléisung geaffert gëtt, an datt Är Hoffnung 1,000 Joer als onvollkommen, gesënnegt Mënsch ze liewen. Ech si sécher datt se dëst argumentéiere wäerten, awer si wären iwwerdriwwen onerwaart an esou eng Behaaptung ze maachen. De Message, deen si – ech – gepriedegt hunn, war fir eng ierdesch Hoffnung. Dat ass... Weiderliesen »
Ech hunn den ënnerschiddlechen Androck datt de Russell, oprichteg wéi hie kéint gewiescht sinn, vun Ex-Milleriten an Adventiste getrickst gouf fir e ganze Koup Dreckskoup ze gleewen, an hie gouf a seng perséinlech Meenungen a private Ruminatiounen agefaang. Probéiert elo d'Millenial Dawn Serie ze liesen. Oh Mamm oh Kanner. Pyramiden? Wierklech? Denoncéiert d'Chrëschtentum well se dësem Müll net gleewen? Biller vu Schéissfeiler an de Paschtéier ënnen am Rutherfords Dag? Also peinlech. Diskret. Vläicht wëlls d'Wuert sichen.
An der Vergaangenheet wéi de Wuechttuerm wollt weisen datt den treie Sklaven ëmmer an de ganze Joerhonnerte mat eis gebrach war, hunn se dem Jesus seng fortgaang Wierder benotzt “Look!
Ech sinn ALL DÉI bei Iech bis zum Schluss vum System vun de Saachen “.
Wéi géife se dës Schrëft elo erklären?
Merci nach eng Kéier fir e gutt geschriwwenen an duerchduechten Artikel. Et freet mech wat de GB mengt datt se gewonnen hunn andeems se d'Iddi vun enger méi oder manner ongebrochener Linn zréck op d'Apostele falen, a sécher behaapten datt d'Iwwerpréiwung hinnen méi Kredibilitéit géif ginn. Ech hu bénévolen d'Wierder vun eiser Här betruecht, an ech kann net akzeptéieren datt d'Parabel vun den dezenten a béise Sklaven eppes méi ass wéi dat, eng Parabel. Et ass awer een deen mäin Häerz beréiert, wéi et zu mir schwätzt a mech freet wat fir en Dénger dem Här sinn ech richteg... Weiderliesen »
Ech averstanen Harrison. Ech gesinn keng Basis an der Parabel fir d'Iddi datt de Jesus eng regéierend Klerusklass opgestallt huet. De Fakt datt de treie Sklave iwwer all seng Besëtzer ernannt gëtt, sollt eis enthalen. Seng trei Dénger, déi um Enn aushalen, kréien d'Belounung, sief et männlech oder weiblech. All matmaachen un der Aarbecht vun der Ernierung andeems Dir d'Wuert vu Gott mat de Leit an Nout deelt, wësse wat Wierder an enger bestëmmter Instanz gebraucht ginn fir Leed ze encouragéieren, ze hëllefen, an ze motivéieren fir Léift a fein Wierker (ergo, Iessen zu der richteger Zäit) An.
De Grond firwat si 1919 a virdru 1918 gewielt hunn ass well de Rutherford de Russell diskreditéiere wollt an dëst de Wee fräi gemaach huet fir e "Jehovas Organist" opzesetzen. De Rutherford huet a sengem Buch Feinde geschriwwen datt wa mir den Datum 1918 net akzeptéiere wiere mir Feinde vu Gott.
Meleti, Merci fir e weideren ergräifenden Artikel. Är Kommentaren iwwer d'Identifikatioun vum Gleewegen an Dezente Sklave duerch d'intervenéiert nonzéng Joerhonnerte brénge meng Erfarungen zu Bethel an de Mëtt- bis Enn vun de sechzeger Joeren. Et war faszinéierend, wéi d'Fuerscher energesch waren duerch d'Perspektiv fir d'Hëllefbuch ze produzéieren andeems se mat engem "tabula rasa", oder propperen Teller ufänken, kloer vu Virvirstellunge geläscht ginn. Ënnert de Prioritéiten: d'Gëltegkeet vum 607 BCE Datum fir de Fall vu Jerusalem bestätegen, eng Aarbecht un déi de Ray Franz an e gudde Frënd, Charlie Ploeger, zougewise goufen. Gewëssenskris, erzielt natierlech hir Erfarungen.... Weiderliesen »
Merci Meletti nach eng Kéier fir esou e gutt geschriwwenen a grëndlech recherchéierten Artikel ... Är Engagement an Är Konditioun gëtt appréciéiert ... Meng Rees fir ewech ze goen vun deem wat ech als 'Wourecht' wousst, huet eréischt ugefaang. Duerfir sinn d'Informatiounen déi ech duerch meng eege Fuerschung entdecken heiansdo iwwerwältegend ... Ech hat fir d'éischt Zweifel nodeems ech d'Australian Royal Commission a sexueller Mëssbrauch nogekuckt huet. Dëst war deen eenzegen Thema, deen eenzegen Haaptthema, deen ech net akzeptéiere konnt an och net ausernee sinn. Ech hunn weider an alles anescht gegleeft wat ech jeemools vun der Plattform geléiert hunn ……. Wéi Dir awer gesot hutt... Weiderliesen »
Ech schaffen all Dag fir déi nei Site fäerdeg ze kréien. Awer wann dat hannert mir ass, sollt ech fäeg sinn eppes zesummenzebréngen.
Maacht mat bei der Diskussioun .... Erëm .... Villmols Merci …..
Hunn d'Apostelen an d'Jünger net zu der richteger Zäit hire Message vun der Erléisung duerch Christus eleng ginn. Alles wat am NT vun dësen treie Bridder geschriwwe gouf, inspiréiert vu Gott, gouf geschenkt fir Iessen zu der richteger Zäit ze ginn, an d'Bibel ass net verëffentlecht a war ëmmer Iessen zu der richteger Zäit. John 21: 16Hie sot zu him nach eng zweete Kéier: "Simon, Jong vum John, hutt Dir mech gär?" Hie sot zu him: „Jo, Här; Dir wësst datt ech dech gär hunn. " Hie sot zu him: "Schäfert meng Schof." 17 Hien sot zu him deen Drëtte... Weiderliesen »