A ville Gespréicher, wann e Gebitt vu Jehovas Zeien (JWs) Léiere vun enger biblescher Perspektiv net ënnerstëtzt gëtt, ass d'Äntwert vu ville JWs, "Jo, awer mir hunn déi fundamental Léier richteg". Ech hunn ugefaang vill Zeien ze froen wat sinn déi fundamental Léieren? Duerno spéider verfeinert ech d'Fro un: "Wat sinn déi fundamental Léier eenzel zu den Zeie vum Jehova? “ D'Äntwerten op dës Fro sinn de Fokus vun dësem Artikel. Mir identifizéieren d'Léieren eenzel op JWs an an zukünfteg Artikele bewäert se méi an Tiefe. Déi genannte Schlësselberäicher sinn wéi follegt:

  1. Gott, säin Numm, säin Zweck an d'Natur?
  2. Jesus Christus a seng Roll beim Ausschaffen vum Gottes Zweck?
  3. D'Doktrin vun der Ransom Sacrifice.
  4. D'Bibel léiert net eng onstierwlech Séil.
  5. D'Bibel léiert net éiwegt Péng am Hellfire.
  6. D'Bibel ass dat inerrant, inspiréiert Wuert vu Gott.
  7. D'Kinnekräich ass déi eenzeg Hoffnung fir d'Mënschheet an et gouf am 1914 am Himmel etabléiert, a mir liewen an den Endzäite.
  8. Et wäerte 144,000 Individue gewielt ginn aus der Äerd fir mam Jesus vum Himmel ze regéieren (Offenbarung 14: 1-4), an de Rescht vun der Mënschheet wäert an engem Paradäis op der Äerd liewen.
  9. Gott huet eng exklusiv Organisatioun an d'Regierungsorgan (GB), déi d'Roll vum "Glawen an Diskret Sklave" an der Parabel am Matthew 24: 45-51 erfëllen, gi vum Jesus an hirer Entscheedungshëllef guidéiert. All Léier kann nëmmen duerch dësen 'Kanal' verstane ginn.
  10. Et wäert eng weltwäit Predikungswierk ginn déi sech op d'Messianescht Räich konzentréiert (Matthew 24: 14) zënter 1914, fir Leit aus dem kommende Krich vun Armageddon ze retten. Dës gréisser Aarbecht gëtt duerch den Dier-zu-Dier-Ministère (Akten 20: 20) fäerdeg bruecht.

Déi uewe sinn déi Haaptschätz, déi ech a verschiddenen Gespréicher während enger Zäit fonnt hunn. Et ass net eng ustrengend Lëscht.

Historesche Kontext

JWs sinn aus der Bibel Studentebewegung erausgaang vum Charles Taze Russell an e puer aneren an den 1870s. De Russell a seng Frënn goufen beaflosst vun "Age to Come" Gleeweger, Zweet Adventiste staamt vum William Miller, Presbyterianer, Kongregationalisten, Bridder, an eng Rëtsch aner Gruppen. Fir de Message ze verdeelen deen dës Bibelstudenten aus hirer Studie vun de Schrëften ënnerscheet hunn, huet de Russell eng legal Entitéit geformt fir d'Verdeelung vu Literatur z'erméiglechen. Dëst gouf spéider als Watchtower Bible and Tract Society (WTBTS) bekannt. De Russell gouf den éischte President vun dëser Gesellschaft.[i]

Nom Russell sengem Doud am Oktober, 1916, gouf de Joseph Franklin Rutherford (Riichter Rutherford) den zweete President. Dëst huet zu 20 Joer vu doktrinalen Ännerungen a Kraaftkampf gefouert, wat zu iwwer 75% vun de Bibelstudente gefouert huet, déi mam Russell verbonne sinn mat der Bewegung ze verloossen, geschätzt op 45,000 Leit.

Am Joer 1931 huet de Rutherford en neien Numm erstallt fir déi, déi bei him bleiwen: d'Zeie vu Jehova. Vun 1926 bis 1938 goufe vill vun de Léiere vum Russell senger Zäit opginn oder iwwer Unerkennung revidéiert, an nei Léieren bäigefüügt. Mëttlerweil huet d'Bibel Studentebewegung als locker Associatioun vu Gruppen weidergefouert, wou ënnerschiddlech Siichtpunkte toleréiert goufen, awer d'Léiere vum "Ransom for All" war de Punkt, wou et komplett Eenegung war. Et gi vill Gruppen op der ganzer Welt verbreet, an d'Zuele vu Gleeweger si schwéier ze kréien, well d'Bewegung net fokusséiert oder interesséiert u gleewege Statistiken.

Theologesch Entwécklung

Déi éischt Regioun fir ze berécksiichtegen ass: Huet de Charles Taze Russell nei Doktrinen aus senger Studie vun der Bibel virgestallt?

Dëst kann am Buch kloer beäntwert ginn Jehovas d'Zeie Zeien - Uklo vum Gottes Räich[ii] am Kapitel 5, Säiten 45-49 wou et kloer seet datt verschidden Eenzelen d'Russell beaflosst hunn an geléiert hunn.

"De Russell huet ganz offen op d'Hëllef an der Bibelstudie bezeechent déi hie vun aneren krut. Net nëmmen huet hien seng Schold un den zweeten Adventist Jonas Wendell unerkannt, awer hien huet och mat Häerzen iwwer zwee aner Leit geschwat, déi him bei der Bibelstudie gehollef hunn. De Russell sot vun dësen zwee Männer: 'D'Studie vum Gottes Wuert mat dëse léiwe Bridder, Schrëtt fir Schrëtt, a gréng Weiden.' Een, George W. Stetson, war en eeschte Student vun der Bibel a Paschtouer vun der Advent Christian Church zu Edinboro, Pennsylvania. “

"Deen aneren, George Storrs, war Verlag vun der Zäitschrëft Bible Examiner, zu Brooklyn, New York. De Storrs, deen den 13. Dezember 1796 gebuer gouf, gouf ufanks stimuléiert fir z'iwwerpréiwen wat d'Bibel seet iwwer den Zoustand vun den Doudegen als Resultat vum Liese vun eppes verëffentlecht (awer zu där Zäit anonym) vun engem virsiichtege Student vun der Bibel, Henry Grew , vu Philadelphia, Pennsylvania. De Storrs gouf en äifrege Vertrieder vun deem wat bedingt Onstierflechkeet genannt gouf - d'Léier datt d'Séil stierflech ass an datt d'Onstierflechkeet e Geschenk ass dat vun treie Chrëschten erreecht gëtt. Hien huet och gemengt datt zënter déi Schlecht keng Onstierflechkeet hunn, et gëtt keng éiweg Folter. De Storrs ass extensiv gereest an huet iwwer d'Thema keng Onstierflechkeet fir déi Schlecht beliicht. Ënnert senge publizéierte Wierker waren d'Six Sermons, déi schliisslech eng Verdeelung vun 200,000 Exemplairen erreecht hunn. Ouni Zweifel hunn d'Storrs 'staark Bibelbaséiert Usiichten iwwer d'Mortalitéit vun der Séil souwéi d'Versöhung an d'Restitutioun (Restauratioun vun deem wat duerch d'Adamesch Sënn verluer ass; d'Akten 3:21) e staarken, positiven Afloss op de jonke Charles T . Russell. "

Dann ënner der Rubrik "Net esou nei, net wéi eis selwer, awer wéi den Här" (sic), et geet weider bei Staat:

„De CT Russell huet den Watch Tower an aner Publikatioune benotzt fir Bibelwourechten ze halen an falsch reliéis Léieren a mënschlech Philosopien ze widderleeën, déi der Bibel widderspriechen. Hie behaapt awer net fir nei Wourechten z'entdecken“(Boldface derbäigesat.)

Et zitéiert dann dem Russell seng eege Wierder:

"Mir hu festgestallt datt zënter Joerhonnerte verschidde Sekten a Parteien d'Bibel Doktrinë mateneen opgedeelt hunn a mat méi oder manner mënschlecher Spekulatioun a Feeler vermëschen. . . Mir hunn déi wichteg Doktrin vun der Justifikatioun duerch de Glawen an net duerch Wierker fonnt, goufe kloer vum Luther a kierzlech vu ville Chrëschte bezeechent; datt helleg Gerechtegkeet a Kraaft a Wäisheet suergfälteg bewaacht goufen net kloer vu Presbyterianer erkannt ginn; datt d'Methodiker d'Léift an d'Sympathie vu Gott geschätzt a geéiert hunn; datt Adventisten déi wäertvoll Doktrin vum Retour vum Här gehalen hunn; datt Baptisten ënner anere Punkte d'Doktrin vun der Daf symbolesch korrekt gehalen hunn, och sou datt se déi richteg Daf aus den Ae verluer hunn; datt verschidde Universalisten scho laang vague Gedanken iwwer d'Restitutioun gehalen hunn. A sou, bal all Dénominatiounen hunn de Beweis ginn datt hir Grënner no der Wourecht gefillt hunn: awer ganz kloer de grousse Géigner huet géint si gekämpft an d'Wuert vu Gott falsch gedeelt, wat hien net ganz zerstéiere konnt. "

D'Kapitel gëtt dann dem Russell säi Wuert iwwer d'Léier vun der Bibel Chronologie.

„Eis Aarbecht. . . war dës laang verspreet Fragmenter vun der Wourecht zesummenzebréngen an dem Herrgott säi Vollek virzestellen - net als nei, net wéi eis selwer, mee als vum Här. . . . Mir mussen och all Kreditter ofleenen, och fir d'Bijouen vun der Wahrheet ze fannen an ze nei arrangéieren.… D'Aarbecht an där den Här frou eis bescheiden Talenter ze benotzen war manner e Wierk vun der Hierkonft wéi vun der Rekonstruktioun, der Upassung, der Harmoniséierung. " (Boldface derbäigesat.)

En anert Paragraf dat resuméiert wat de Russell duerch seng Wierker erreecht huet: "Russell war doduerch bescheiden iwwer seng Leeschtungen. Trotzdem sinn déi "verspreet Fragmenter vun der Wourecht", déi hien zesumme bruecht an dem Vollek vum Här presentéiert huet, fräi vun de Gott-schützenden heidneschen Doktrinen vun der Dräifaltegkeet an der Onstierflechkeet vun der Séil, déi an de Kierchen vu Chrëschtentum entstan sinn als Resultat vun dat grousst Apostasy. Wéi kee zu där Zäit, de Russell a seng Mataarbechter weltwäit de Sënn vum Retour vum Här a vum hellegen Zweck a wat et verbonne verkënnegt hunn.

Vun der uewendriwwer gëtt et ganz kloer datt de Russell keng nei Léier aus der Bibel huet, awer déi verschidde Verständnesser zesummefonnt hunn, déi sech eens waren an dacks ënnerscheede sech vun der akzeptéierter Orthodoxie vum Mainstream Chrëschtentum. Dem Russell säin zentrale Léier war de "Ransom for all". Duerch dës Léier konnt hie beweisen datt d'Bibel net léiert datt de Mënsch eng onstierwlech Séil huet, d'Konzept vun éiweger Péng am Hellfire gëtt net Schrëftlech ënnerstëtzt, Gott ass keng Dräifaltegkeet an datt de Jesus deen eenzege gebuerene Jong vu Gott ass, an Erléisung ass net méiglech ausser duerch hien, an datt während der Evangeliumzäit de Christus eng "Braut" wielt déi mat him an der Joerdausend Herrschaft regéiert.

Zousätzlech huet de Russell gegleeft datt hien et fäerdeg bruecht huet d'kalvinistesch Vue op d'Virbestemmung ze harmoniséieren, an d'arministesch Vue vun der universeller Rettung. Hien huet d'Léisungsoffer vum Jesus erkläert, wéi hien d'ganz Mënschheet aus Sklaverei zu Sënn an Doud zréckkaf. (Matthew 20: 28) Dëst huet net Erléisung fir all bedeit, awer eng Chance fir e "Prozess fir d'Liewen". De Russell huet gekuckt datt et eng 'Klass' war, déi virausgesi war 'd'Braut vum Christus', déi iwwer d'Äerd géif regéieren. Déi eenzel Membere vun der Klass ware net virbestimmt, awer wäerten de "Prozess fir d'Liewen" wärend der Evangeliumzäit duerchgoen. De Rescht vun der Mënschheet géif de "Prozess fir d'Liewen" an der Joerdausend Herrschaft duerchféieren.

De Russell huet eng Diagramm erstallt genannt De göttleche Plang vun den Zäitalter, an zielt fir d'Léier vun der Bibel ze harmoniséieren. An dësem enthält hien déi verschidde biblesch Doktrinen, zesumme mat der Chronologie erstallt vum Nelson Barbour baséiert op dem William Miller seng Aarbecht, an Elementer vun der Pyramidologie.[iii] All dëst ass d'Basis vu senge sechs Bänn genannt Studien an de Schrëften.

Theologesch Innovatioun

Am 1917 gouf de Rutherford zum WTBTS President gewielt op eng Manéier déi vill Kontrovers verursaacht huet. Et goufe weider Kontroversen wann de Rutherford fräigelooss huet Déi ofgeschloss Mysterie dat war dat posthumt Wierk vum Russell an de Siwente Band vum Studien an de SchrëftenAn. Dës Publikatioun war e wesentlechen Ofwand vu Russells Aarbecht iwwer profetesch Verständnis an huet e grousse Schismus verursaacht. Am 1918 huet de Rutherford e Buch mam Titel erausbruecht Millioune Elo déi Lieweg wäerten ni stierwen. Dëst huet en Datum gesat fir d'Enn bis Oktober 1925 ze kommen. Nom Echec vun dësem Datum huet de Rutherford eng Serie vun theologeschen Ännerungen agefouert. Dës enthalen e Reinterpretatioun vun der Parabel vun der Glaawen an Diskret Sklave fir all déi gesalft Chrëschten op der Äerd vu 1927 ze soen.[iv] Dëse Verständnes huet weider Upassungen an den Tëschestonne gemaach. En neien Numm, "Jehova d'Zeien" (deemools d'Zeien net kapitaliséiert) gouf am 1931 gewielt fir d'Bibelstudenten ze identifizéieren déi mam WTBTS verbonne sinn. Am 1935 huet de Rutherford déi "zwou Klass" Erléisungs Hoffnung agefouert. Dëst huet nëmmen 144,000 geléiert eng "Braut vum Christus" ze sinn a mat him aus dem Himmel ze regéieren, an datt vum 1935 d'Ënnerhaalung vun der "aner Schafe" Klass vum John 10: 16 war, déi an der Visioun als "Grouss Multitude" gesi goufen. “An Offenbarung 7: 9-15.

Géint 1930 huet de Rutherford de virdru gehalten Datum vun 1874 op 1914 geännert fir de Christus ugefaang Parousia (Präsenz). Hien huet och gesot datt de Messianesch Kinnekräich huet ugefaang am 1914 ze regéieren. Am 1935 huet de Rutherford decidéiert datt den Uruff vun "Bride of Christ" ofgeschloss war an de Fokus vum Ministère sech an der "versammelt"Grouss Multitude oder aner Schafe “vun Offenbarung 7: 9-15.

Dëst huet d'Iddi erstallt datt eng Trennungsaarbecht vun "de Schof an d'Geess" zënter 1935 stattfonnt huet. (Matthew 25: 31-46) Dës Trennung gouf gemaach op Basis vu wéi Eenzelen op de Message geäntwert hunn dat Messianescht Räich dat am Himmel ugefaang huet zënter 1914 ze regéieren an datt déi eenzeg Plaz wou se geschützt wieren an der "Jehovas Organisatioun" war wéi dee groussen Dag vun Armageddon ukomm ass. Keng Erklärung gouf fir dës Ännerung vun den Datumen ugebueden. De Message war vun alle JWs gepriedegt ze ginn an d'Schrëft an Akten 20: 20 war d'Basis datt d'Aarbecht vu Dier zu Dier gepriedegt huet.

All eenzel vun dësen Léierunge sinn eenzegaarteg an ass duerch d'Interpretatioun vu Schrëften vum Rutherford entstanen. Zu där Zäit huet hien och behaapt datt zënter datt de Christus am 1914 zréckkoum, den hellege Geescht net méi funktionnéiert awer de Christus selwer huet mat de WTBTS kommunizéiert.[v] Hien huet ni erkläert wien dës Informatioun iwwerdroe gouf, awer datt et der 'Gesellschaft' war. Well hien absolut Autoritéit als President hat, kënne mir schléissen datt d'Iwwerdroung fir hie selwer als President war.

Zousätzlech propagéiert Rutherford d'Léier datt Gott eng 'Organisatioun' huet.[vi] Dëst war diametral de Géigendeel vun der Meenung vum Russell.[vii]

Theologie eenzegaarteg zu JWs

All dëst zitt eis zréck op d'Fro vu Léiere déi eenzegaarteg fir JWs. Wéi mir gesinn hunn d'Léier aus dem Russell senger Zäit net nei oder eenzegaarteg zu iergendenger Dénominatioun. De Russell erkläert weider datt hien déi verschidden Elementer vun der Wahrheet gesammelt huet an se an enger bestëmmter Uerdnung arrangéiert huet, déi d'Leit gehollef hunn se besser ze begräifen. Also, keng vun den Léierer aus dëser Period kann als eenzegaarteg fir JWs gekuckt ginn.

D'Léierunge vun der Zäit vum Rutherford als President, hunn vill vun de viregte Léiere vun der Russell Ära geännert a geännert. Dës Léierunge si eenzegaarteg fir JWs a si soss néierens fonnt. Baséierend doriwwer kënnen déi zéng Punkten, déi am Ufank opgezielt sinn, analyséiert ginn.

Déi éischt 6 opgezielt Punkte sinn net eenzegaarteg fir JWS. Wéi an der WTBTS Literatur uginn, soen se kloer datt de Russell näischt Neies erstallt huet. D'Bibel léiert net Dräifaltegkeet, Onstierflechkeet vun der Séil, Hellfire an éiweg Folter, awer Oflehnung vun esou Léieren ass net eenzegaarteg fir Jehovas Zeien.

Déi lescht 4 Punkte opgezielt sinn eenzegaarteg fir Jehovas Zeien. Dës véier Léiere kënnen ënner de folgenden dräi Rubriken gruppéiert ginn:

1. Zwee Klassen vun der Erliichtung

Zwee-Klass Erléisung besteet aus engem himmlesche Ruff fir 144,000 an eng earthly Hoffnung fir de Rescht, déi Aner Schof Klass. Déi fréier si Kanner vu Gott déi mat Christus regéieren an net ënner dem zweete Doud ënnerworf sinn. Dee leschten kann ustriewen fir Frënn vu Gott ze sinn a wäert de Fëllement vun der neierer earthescher Gesellschaft sinn. Si gi weider wéi ënnerläit d'Méiglechkeet vum zweete Doud, a musse waarden bis de leschte Test nodeems dausend Joer fäerdeg sinn ze retten.

2. D'Prochéiert Aarbecht

Dëst ass de singuläre Fokus vu JWs. Dëst gëtt an Handlung duerch d'Predikaarbecht gesinn. Dëst Wierk huet zwee Elementer, d'Method vun der Priedegt an de Message gëtt gepriedegt.

D'Methode vum Prévisioun ass haaptsächlech d'Dier-zu-Dier Ministère[viii] an de Message ass datt d'Messianescht Kinnekräich zënter 1914 vum Himmel regéiert huet, an de Krich vun Armageddon ass amgaang. All déi op der falscher Säit vun dësem Krich ginn éiweg zerstéiert an eng nei Welt gëtt ageleet.

3. Gott huet 1919 e regéiert Kierper (treie an dezente Sklave) ernannt.

D'Léier seet datt no dem Entféierung vum Christus am 1914, hien d'Kongregatiounen op der Äerd am 1918 inspizéiert huet an de Glawen an Diskret Sklave am 1919 ernannt huet. Dëse Sklave ass eng zentral Autoritéit, a seng Membere gesinn sech als "d'Wärter vun der Doktrin" fir d'Zeie Jehovas.[ix] Dëse Grupp behaapt datt et an den Apostolesche Zäiten eng zentral Regierungsorgan war, déi zu Jerusalem baséiert war, déi d'Doktrinen a Reglementer fir d'christlech Kongregatiounen diktéiert.

Dës Léierunge kënnen als JWs eenzegaarteg kucken. Si sinn déi wichtegst a Saache Reguléierung an Diktat d'Liewe vun de Gleewegen. Fir d'Oppositioun am Ufank ze iwwerwannen - "Jo, awer mir hunn d'Grondléiere richteg" - musse mir d'Bibel an d'WTBTS Literatur kënnen ënnersichen fir Eenzelen ze weisen, ob d'Léier duerch d'Bibel ënnerstëtzt ginn.

Den nächste Schrëtt

Dëst bedeit datt mir déi folgend Themen an enger Serie vun Artikelen analyséiere a kritesch iwwerschaffen mussen. Ech hu virdru mat der Léier ofgehaangen wou steet déi "Grousse Leit aus anere Schof", am Himmel oder op der Äerd? De Messianescht Kinnekräich ass am 1914 etabléiert gouf och a verschiddenen Artikelen a Videoe adresséiert. Dofir gëtt et eng Untersuchung vun dräi spezifesche Beräicher:

  • Wat ass d'Method vun der Priedegt? Sinn d'Schrëft an Akten 20: 20 tatsächlech Dier zu Dier? Wat kënne mir iwwer d'Predikaarbecht aus dem Bibelbuch léieren, Akten vun den Apostelen?
  • Wat ass de Evangelium Message dee gepriedegt soll ginn? Wat kënne mir léieren Akten vun den Apostelen an d'Bréiwer am Neien Testament?
  • Huet Chrëschtentum eng zentral Autoritéit oder Regierungsorgan am éischte Joerhonnert? Wat léiert d'Bibel? Wéi eng historesch Beweiser gëtt et fir eng zentral Autoritéit am fréie Chrëschtentum? Mir iwwerpréiwen fréi Schrëfte vun den Apostolesche Pappen, Den Didache an och wat fréi chrëschtlech Historiker iwwer dëst Thema soen?

Dës Artikele wäerte geschriwwe ginn net fir hefteg Debatten opzehiewen oder engem säi Glawen ofzerappen (2 Timothy 2: 23-26), awer fir Schrëft Beweiser fir Leit ze ginn déi bereet sinn ze meditéieren an ze resonéieren. Dëst bitt eng Méiglechkeet fir si Kanner vu Gott ze ginn a Christus-zentréiert an hirem Liewen ze sinn.

___________________________________________________________________

[i] D'Opzeechnunge weisen de William H. Conley als éischte President vun der Watch Tower Bible & Tract Society of Pennsylvania, a Russell als Sekretärschatzmeeschter. Fir all Intentiounen an Zwecker war de Russell deen de Grupp gefouert huet an hien huet de Conley als President ersat. Déi ënnendrënner ass vun www.watchtowerdocuments.org:

Ursprénglech am 1884 ënner dem Numm etabléiert Zion's Watch Tower Tract SocietyAn. Am 1896 gouf den Numm geännert Tower Tower an Tract Society kuckenAn. Zënter 1955 ass et bekannt ginn Iwwerwaacht Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc.

Virdru bekannt als Peoples Paschtoueschverband vun New York, am 1909 geformt. Am 1939, den Numm, Peoples Paschtouesch Association, gouf geännert Wachttower Bible and Tract Society, IncAn. Zënter 1956 ass et bekannt ginn Wachttower Bible and Tract Society of New York, Inc.

[ii] Verëffentlecht vum WTBTS, 1993

[iii] Et war en immense Niveau vun Interesse an engem vun de grousse Wonner aus der antiker Welt, der Grouss Pyramid vu Gisa, uechter d'1800s. Verschidde Bezeechnunge hunn dës Pyramid als méiglech gekuckt -

gebaut vum Melchizedek an dem "Stone Altar" huet de Jesaja 19 bezeechent: 19-20 als Beweis dofir datt hien eng weider Zeien an d'Bibel gëtt. De Russell huet d'Informatioun benotzt an et a sengem "Divine Plan of the Ages" Chart presentéiert.

[iv] Vum Ufank vun der Rutherford Présidence am 1917, war d'Léier Russell war de "Glawen an Diskret Sklave". Dëst gouf vum Russell senger Fra am 1896 proposéiert. De Russell huet dëst ni ausdrécklech uginn awer schéngt et duerch Implikatioun ze akzeptéieren.

[v] Kuckt Watchtower, 15 August, 1932, wou ënner dem Artikel "Jehovas Organisatioun Deel 1", Par. 20, et seet: "Elo ass den Här Jesus an den Tempel vu Gott komm an de Büro vum hellege Geescht wéi den Affekot opgehalen huet. D'Kierch ass net an engem Zoustand, déi wunnen ass, well de Christus Jesus ass mat senger eegener. "

[vi] Kuckt Watchtower, Juni, 1932 Artikelen mam Titel "Organization Parts 1 and 2".

[vii] Studien a Schrëften Volume 6: Déi nei Schafung, Kapitel 5

[viii] Et gëtt dacks als Haus-zu-Haus Ministère bezeechent a vu JWs als primär Method fir d'Gutt Noriicht ze verbreeden. Kuckt Organiséiert fir dem Jehovah säi Wëllen ze maachen, Kapitel 9, Ënnertitel "Prediking vun Haus zu Haus", Pars. 3-9.

[ix] gesinn geschwuer Zeienaussoen vum Regierungsorgan Member Geoffrey Jackson virun der Australescher Royal Kommissioun an institutionell Äntwerte op sexuellem Mëssbrauch vu Kanner.

Eleasar

JW fir iwwer 20 Joer. Viru kuerzem demissionéiert als eeleren. Nëmme Gottes Wuert ass Wourecht a kënne mir net méi an der Wourecht benotzen. Den Eleasar heescht "Gott huet gehollef" an ech sinn voller Dankbarkeet.
    15
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x