Encouragéiert sech an aaner "Wat méi sou"

[Vun ws4 / 18 p. 20 - Juni 25 - Juli 1]

„Loosst eis een géigesäiteg respektéieren… een aneren encouragéieren, an ëmsou méi wéi Dir den Dag drop kuckt.“ Hebräer 10: 24, 25

Den Ëffnungsparagraf zitéiert d'Hebräer 10: 24, 25 als:

"Loosst eis een géigesäiteg betruechten fir Léift a Wierker ze maachen, net eis Versammlung zesummen opzeginn, well e puer hunn de Brauch, awer anerer encouragéieren, an ëmsou méi wéi Dir den Dag drop kuckt."

Wéi regelméisseg Lieser sech bewosst sinn, heescht dat griichescht Wuert iwwersat "Treffen" "zesummegruppen" a gëtt allgemeng als "Versammlung" iwwersat. D'Wuert episynagōgḗ gëtt als Hierkonft vum Wuert a Plaz 'Synagog' unerkannt. Wéi och ëmmer, heescht dat Wuert keng formell oder reegelméisseg Arrangement. Gruppéieren oder sammelen kënne gläich oder méi wahrscheinlech informell sinn.

De Choix vun 'Treffen' an der Nei Welt Iwwersetzung vun den Hellege Schrëften - 2013 Editioun (NWT) kéint einfach interpretéiert ginn als entwéckelt fir d'Wichtegkeet vun de rituellen, formalisteschen an héich kontrolléierte Reunioune vun der Organisatioun ze drécken. Awer dat uginnent Zil vun der Exhortatioun an Hebräer war d'Chrëschten z'encouragéieren sech géigesäiteg ze sichen mat der Siicht, sech géigesäiteg fir Léift a schéi Wierker ze encouragéieren. Dëst ass selbstverständlech schwéier ze maachen wann bal zwou Stonne stumm sëtze beim lauschteren vun e puer ausgewielten Touninstruktiounen aus héich. Och déi Deeler, wou Kommentéiere gefërdert ginn, bidden wéineg Méiglechkeet sech ze géigesäiteg z'encouragéieren, well perséinlech Usiichten decouragéiert ginn, d'Kommentare musse kuerz sinn, an dës musse strikt entspriechen, wat an de Publikatiounen enthale gëtt, déi studéiert ginn.

Et ass ganz zweifelhaft datt dëst de Schrëftsteller vun Hebräer am Kapp hat. Zum Beispill de Saz, "Loosst eis eis betruechten", op Griichesch ass wuertwiertlech iwwersat "a mir sollte géigesäiteg denken." Dëst weist kloer datt mir eis Zäit huele fir nozedenken wéi mir anerer kënnen op eng individuell Basis hëllefen, "opreegen zu Léift a gutt Wierker". Sinn esou vertraut mat dem Schwéierpunkt deen d'Organisatioun op de leschten Deel vun dëse Verse geluecht huet, weess ech datt ech fir de komplette Import vun dëser Erëffnungsfrase verpasst hunn. Denken iwwer anerer als Eenzelpersoun a wéi mir hinne kënne hëllefen, hëlt bedeitend Zäit an Effort. Mir musse se fir d'éischt besser kennen, sou datt mir eis kënne bewosst ginn op eng speziell Aart a Weis wéi mir hinnen hëllefen. Déi individuell Besoine vun eise Chrëschte verstoen, ass deen eenzege Wee fir wierklech Hëllef ze leeschten déi jidderengem gutt ass. Och wann et net eng Heelmëttel fir hire Besoin oder Probleem gëtt, einfach ze lauschteren an e këmmerend Ouer ze léinen kann vill maachen fir de Glawen an d'Ausdauer vun engem aneren opzebauen.

Eng léif Begréissung, eng echt Enquête zum Wuelbefanne vun engem aneren, e waarme Laachen, eng berouegend Hand oder en Ëmaarm kënne Wonner maachen. Heiansdo kann e Bréif oder eng Kaart engem hëllefen seng Gefiller besser auszedrécken oder vläicht drop bestoen eng praktesch Hëllef ze ginn. Oder vläicht eng gutt gewielte Schrëft. Mir sinn all Eenzelpersounen an hu verschidde Fäegkeeten a Fäegkeeten, a mir hunn all aner Ëmstänn a verschidden Besoinen. Wa mir an engem familiärähnleche Kader zesummekommen, kënne mir vill maachen fir d'Ermuungung ze erfëllen, déi am Hebräer 10:24, 25. Awer dëst ass schwéier wéinst de Contrainten déi eis vun der formalistescher Versammlungsarrangement vun der Organisatioun opgezwong goufen.

Leider, obwuel mir all kënne fale sinn, souwuel duerch eis eegen Onfeelbarkeet oder duerch Ëmstänn, awer mir musse weiderhi probéieren. Et kann Effort maache fir awer mer sollten am Kapp behalen wat de Jesus gesot huet "Et gëtt méi Gléck am A ginn wéi ze kréien." (Akten 20: 35) Dëse Prinzip ass ganz applicabel fir Encouragement ze ginn. Et ass gutt fir eis, well wa mir opginn, kréien mir och zréck.

Waat mecht "unzewenden“Mengen? Et vermëttelt d'Bedeitung fir een zu Aktioun ze stimuléieren; dofir, an aneren de Wonsch ze stimuléieren weider ze versammelen. Mir sollten ëmmer beméie fir sécher ze sinn, datt eis Wierder an Doten derzou bäidroe kënnen, anstatt e vuneneen ze zéien.

Paragraf 2 seet:

„Haut hu mir all Grond ze gleewen datt den“ groussen a ganz schrecklechen ”Dag vum Jehova no ass. (Joel 2: 11) De Prophéit Zephaniah sot: „De grousse Dag vum Jehova ass no! Et ass no an et geet ganz séier un! "(Zephaniah 1: 14) Dës profetesch Warnung gëllt och fir eis Zäit."

D'Organisatioun huet an der Ufanksparagraf unerkannt datt Hebräer 10 op den nächsten Dag vu Jehova an der 1 applizéiert goufen^st Joerhonnert. Awer dann huet et de Fakt komplett ignoréiert datt de Joel 2 an den Zephaniah 1 och op den 1 applizéiert hunn^st Joerhonnert Zerstéierung vun der jiddescher Natioun. Vermeintlech ass dëst well dës Schlëssel Schrëften sinn an Typen an Anti-Zorten benotzt, déi virdru vun der Organisatioun erstallt goufen.[i] Wéi och ëmmer, et ass kloer datt den Artikel Schrëftsteller dat neit Liicht op Antitypes net applizéiert; speziell, datt dës net uwennen wann net direkt Uwendung an der Schrëft gemaach gëtt. Wéi mir an aneren Artikele gesinn hunn, ignoréiert d'Organisatioun hir eege Regel iwwer Typen an Antitypes wann et onbequem ass. De Grond fir dës Texter hei falsch z'applizéieren ass anscheinend fir d'Léier ze bestätegen datt Armageddon "imminent" ass. Datt dës Aart vu falschen Uwendungen den Effekt huet fir "Angscht" Chrëschten ze kréien amplaz vu richtege kann een am groussen Dëppchen an den Zeie gesinn, nodeems all virgeschriwwe Datum ausgefall ass (z. B. 1914, 1925, 1975).[ii]

Paragraf 2 geet weider:

"Wéinst der Proximitéit vum Dag vum Jehova, seet de Paul eis "Suergen iwwereneen ze sinn fir Léift a gutt Wierker ze stimuléieren." (Hebräer 10: 24, ftn.) Mir sollten dofir ëmmer méi un eis Bridder interesséieren. , fir datt mir se encouragéiere wa wa gebraucht gëtt. "

Och wa mir ëmmer een anere solle gär fir léif a gutt Wierker maachen, a mir sollten un eis Bridder interesséieren, sou datt "encouragéiert se wa néideg ", eis Motivatioun soll Léift sinn, an net besuergt sinn datt den Armageddon no kënnt.

"Wien brauch Encouragement?"

Einfach gesot, mir maachen all. Mir beméien eis encouragéiert an dëse Rezensiounen ze encouragéieren, wärend e kritescht Aen op de Wachttower Artikelen, a mir schätzen ganz vill déi vill Kommentarer vu Merci déi gepost goufen. Mir hunn et net ëmmer geléngt awer et ass eisen eegene Wonsch dat ze maachen.

Als Paragraf 3 bréngt eraus "[Paul] huet geschriwwen: “Ech si gär dech ze gesinn, datt ech e spirituellen Don fir dech ginn, fir datt Dir fest gemaach gëtt; oder, éischter, datt mir en Austausch vun Encouragement kënne matenee Glawen hunn, souwuel vun Iech wéi och vu mir. " (Réimer 1:11, 12)

Jo, et ass den Echange tëschteneen dee wichteg ass. Et ass net d'Verantwortung vun den Eeleren eleng fir Encouragement ze bidden. Sécher manner Fokus op just derbäi ze sinn a méi fir Zäit mat de Bridder a Schwësteren ze verbréngen wier gutt. Et wier enorm gutt wann de Fokus war vun enger laanger formalistescher Versammlung, op e méi kuerz, fräie Formform. Vläicht konnten déi repetitiv Demonstratioune vum éischten Uruff, Retourvisiten a Bibelstudien ewechgeholl ginn.

Paragraf 4 bréngt dann de bal obligatoreschen Organisatiounsschlaang un:

"Vill hunn grouss Opfer gemaach fir Plaz an hirem Liewen fir de Pionéierdéngscht ze maachen. Datselwecht ass wouer vun de Missionären, Betheliten, Circuituerscher an hir Fraen, an déi, déi an Remote Iwwersetzungsbüroen schaffen. All dës maachen Opfer an hirem Liewe fir méi Zäit fir den hellege Service ze widmen. Si sollen dofir encouragéiert kréien. "

De Jesus huet net geschwat vu Affer ze maachen, op d'mannst net an engem positiven Liicht, wéi d'Organisatioun kontinuéierlech mécht. Hie warnt als:

"Wann Dir awer verstanen huet wat dëst bedeit" Ech wëll Barmhäerzegkeet an net offréieren ", géift Dir déi Schëlleg net veruerteelt hunn." (Matthew 12: 7)

Wéi dacks gi mir schëlleg gesprach a veruerteelt bei Versammlungs-, Versammlungs- a Konventiounsdeeler well mir net genuch "Opfer" maache fir d'Zustimmung vu Gott ze kréien! All Opfer fir eng falsch Ursaach ass e verschwonnene Affer.

Keen Zeie wäert probéieren ze soen datt et Schrëften sinn, déi direkt Pionéieraarbecht ënnerstëtzen, a weder ass Ënnerstëtzung fir Betel Service nach fir formell Circuit Aarbecht.

"Eelst beméien sech ze encouragéieren"

Paragraphe 6 trëtt der gutt verschéckter a falscher Schrëft vum Isaiah 32: 1, 2 a seet

"Jesus Christus, duerch seng gesalft Bridder an ënnerstëtzend „Prënzen“ vun deenen anere Schafe, encouragéiert Encouragement an Leedung fir verzweifelt an decouragéiert an dëser Zäit vun der Bedierfness. ”

Elo während et schéngt wéi wann de Jesus aus dem éischte Joerhonnert Kinnek gouf[iii], a laut dem 1. Péitrus 3:22: „Hien ass un der rietser Hand vu Gott, well hien ass säi Wee an den Himmel gaang; an Engelen an Autoritéiten a Kraaft goufen him ënnerworf “, hien huet dës Muecht nach net ausgeübt, sécher net sou wéi et an der Offenbarung 6. beschriwwe gëtt. Och huet hien seng gewielten nach net als Kinneken a Paschtéier oder Prënzen iwwer de Äerd.

Wéi wësse mer dat? Jesaja 32: 1, 2 selwer hëlleft eis dat ze verstoen wann et seet: „Si regéiere als Prënze fir Gerechtegkeet selwer. A jidderee muss sech beweise wéi e Verstoppt ".

Wou schwätzen d'Schrëften vun eelere Männer an der Kongregatioun? En Herrscher ass e Leader, awer mir sinn verbueden Leadere an Herrscher ze sinn. Nëmme Jesus ass eise Leader an Herrscher an dësem System vun Saachen. Zousätzlech seet den Jesaia “jiddereen”Wäert eng verstoppt Plaz sinn. Dëst erfuerdert e Niveau vu Perfektioun déi fir d'Mënschen onméiglech ass an eisem aktuellen sënnegen Zoustand ze kréien.

De Paragraf geet weider

"Dat ass wéi et soll sinn, well dës Eelst sinn net "Meeschter" iwwer de Glawe vun aneren, mee "si Mataarbechter" fir d'Freed vun hire Bridder. - 2 Korinthians 1:24 ".

Dat ass sécher wéi et soll sinn, awer spigelt déi Ausso d'Realitéit? Eréischt virun 4 Wochen waren et zwee Studien Artikelen iwwer Disziplin wou d'Organisatioun behaapt datt déi Eelst Autoritéiten iwwer eis hunn eis ze disciplinéieren.[iv]

Hutt Matarbechter Autoritéit fir een aneren ze disciplinéieren? Nee.

Maacht Meeschter? Jo.

Sou sinn Eelst Matbierger? Oder Häre? Si kënnen et net béid Weeër hunn.

Wa mir anonym solle d'Gemeng iwwerpréiwen, déi mir besichen (oder deelgeholl hunn), wéivill Editeuren soen datt se sech op eng Visite vun den Eelsten freeën? Et ass meng Erfahrung déi ganz wéineg maachen. Awer de komplette Text vum 2 Corinthians 1: 24 seet

"Net datt mir Meeschter sinn iwwer Äert Glawen, mee mir si Mataarbechter fir Äert Freed, well et ass duerch [Äert] Glawen datt Dir stitt."

Dofir ass et kloer datt och den Apostel Paul direkt vum Jesus selwer opgefuerdert huet keng Autoritéit iwwer seng Matbierger Chrëschten opzehuelen. Ëmgedréit huet hien uginn datt hien e Mataarbechter war fir anerer ze hëllefen am Glawen ze halen; net hinnen diktéieren wat dëse Glawe sollte sinn a wéi et misst manifestéiert ginn.

Paragraf 8 erënnert eis

"De Paul huet déi Eelst aus Ephesus gesot: "Dir musst déi schwaach sinn a musse d'Wierder vum Här Jesus am Kapp behalen, wann hie selwer gesot huet: 'Et gëtt méi Gléck am A ze ginn wéi et kritt ze kréien.'" (Akten 20 : 35) ”

Akten 20: 28 schwätzt iwwer Iwwersiichter fir den Trapp vum Gott ze schützen. D'griichescht Wuert iwwersat 'Iwwersiichter' ass episkopos dat huet d'Bedeitung

“Richteg, en Opsiicht; e Mann vu Gott geruff fir wuertwiertlech "Aen op ze halen" Seng Trapp (d'Kierch, de Kierper vu Christus), dh fir personaliséiert (éischt Hand) Fleeg a Schutz ze bidden (Notéiert den Epi, "un"). "Och wann an e puer Kontexter (epískopos) gouf traditionell als Positioun vun der Autoritéit ugesinn, a Wierklechkeet läit de Fokus op d'Verantwortung fir anerer ze këmmeren "(L & N, 1, 35.40)."[v]

Dës Abléck weisen datt déi richteg Roll vun den Eelsten soll gehollef ginn an ze ginn anstatt d'Urteel oder behaapt Autoritéit déi hir primär Roll an der Struktur vun der Organisatioun ass.

Dës Struktur gëtt an de nächste Paragraphe behaapt (9) déi ufänkt ze soen:

"Openeen bauen kann ënner anerem Rotschléi bidden, awer och hei sollten déi Eelst dat Beispill bezeechnen an der Bibel iwwer de Berodung vun engem encouragéiere Wee goen.

Wéi an de rezenten diskutéiert Wachttower iwwerpréiwen op 'Disziplin - Beweiser vu Gottes Léift', et gëtt keng skriftlech Autoritéit fir Eelster Rotschléi ze ginn. Wéi fir e kënnen "gitt Berod op eng encouragéierend Manéier “, Hebräer 12: 11 weist dat onméiglech wéi et seet:

"Wierklech, keng Disziplin schéngt fir de Moment frou ze sinn, awer traureg;"

Et ass richteg datt de Jesus Berodung oder Disziplin huet zu de fréie Christian Versammlungen duerch d'Openbarung un de Johannes gemaach, wéi am selwechte Paragraphe beliicht ass, awer dat autoriséiert déi Eelst net dat selwecht ze maachen. No allem huet de Jesus all Autoritéit no senger Operstéiungszäit kritt, awer d'Jünger waren net,[vi] an déi sinn haut net déi behaapten effektiv hir Nofolger ze sinn. (W.e.g. kuckt:  Sollt mir dat Regierung regéieren)

"Net déi exklusiv Verantwortung vun den Eeleren"

Paragraf 10 mécht mat:

"Encouragéieren ass net déi exklusiv Verantwortung vun den Eelsten. De Paul huet all Chrëschten vermaart fir ze schwätzen "wat gutt ass fir sech opzebauen wéi d'Noutwennegkeet kann sinn, fir wat anerer ass gutt ze bidden. (Epheser 4: 29) ”

Dëst ass eng richteg Ausso. Mir all hunn d'Verantwortung fir anerer ze encouragéieren. Als Philippians 2: 1-4 erënnert eis: "Maacht näischt aus Contestitéit oder aus Egotismus, awer mat Humilitéit betruecht aner iwwer Iech, well Dir passt net nëmmen op Är eegen Interessen, awer och op d'Interesse vun aneren."

Dëst géif méi einfach gemaach ginn, wa mir net den Drock hunn, déi d'Organisatioun op eis setzt, fir sou vill Ziler ze erreechen.

"Quellen vun Encouragement"

Den Artikel bréngt et souguer ze decouragéieren. Paragraph 14 seet:

"Neiegkeeten vun der Treiheet vun deenen, déi mir an der Vergaangenheet gehollef hunn, kënnen eng richteg Quell vun Encouragement sinn “.

Wéi dann? Gutt, et schéngt et nëmmen "Vill Pionéier kënne bestätegen wéi erfreelech" dëst ass. Dee geréngen Verlag, déi grouss Majoritéit vun de Bridder a Schwësteren, ginn ignoréiert. Paragraf 15 bezeechent dann "Circuitleit "," Eelst, Missionär, Pionéier a Bethel Familljememberen " a wéi se vun Encouragement profitéieren, awer vum geréngem Verlag, wéi eng trei eeler Schwëster, gëtt et net. Dëst hëlleft zu Situatiounen wéi déi folgend Erfahrung:

Eng Schwëster ass elo 88 Joer al an huet de gréissten Deel vun hirem Liewe gehollef Pionéier ze maachen wann se konnt, reegelméisseg op de Versammlungen, frëndlech a generéis fir all hir Gemeinschaftsmemberen - sou wéi d'Dorcas (Tabitha) aus dem Buch Akten. Wéi och ëmmer, wéinst gescheiterter Gesondheet, war si net fäeg Reuniounen ze besichen, a gouf Hausgebonnen. Kritt si eng Ausstrahlung vu Léift an Encouragement? Nee, hatt huet net emol regelméisseg Visite vun de Schäffe kritt. Si kritt nëmmen Visite vun nëmmen engem Individuum, deen och fir säin eegene kranke Elterendeel muss këmmeren. Wat ass d'Resultat? Dës Schwëster ass elo an der mentaler Eenheet vun engem Spidol mat schwéierer Depressioun, wëll stierwen a seet: "Et gëtt keng Léisung fir meng Probleemer ausser ze stierwen, Armageddon ass net komm". "Et kënnt net séier a bal kee këmmert sech ëm mech".

Si huet nëmme reegelméisseg Visitte vun hirem Jong an hirer Duechter am Spidol. (Vläicht wëllen d'Bridder a Schwësteren hatt besichen, awer se mussen hir Zäit erakréien.)

Eng aner Experienz ass déi vun enger 80-Joer al Schwëster, déi e schlechten Fall war an als Hausbued gouf. A bësse méi wéi engem Joer ier si gestuerwen ass, hat si wuertwiertlech nëmmen eng Handvoll Visitte vun Eelsten an anere Gemeinschaftsmemberen, trotz datt si do fir méi wéi 60 Joer trei gedéngt huet. Et war nëmmen hir eege Famill déi hatt op enger reegelméisseger Basis encouragéiert. Awer déi selwecht Eelst ware beschäftegt reegelméisseg Pionéieraarbecht, schafft un LDC Projeten an esou.

Leider wäert dësen Artikel vum Wuechttuerm wéineg dozou bäidroe fir dëse gemeinsame Geescht ënner Jehovas Zeien z'änneren, déi Organisatiounsinteressen iwwer all aner Saachen stellen, an denken datt si doduerch de Jehova Gott gefalen.

"Wéi mir all kënnen encouragéieren"

An de Paragrafen 16 bis 19, den Artikel befaasst kuerz Weeër fir encouragéiert ze proposéieren:

"vläicht net méi wéi e waarme Laachen wann een engem begréisst. Wann et net méi ee Lächelt huet, kann et heeschen, datt et e Problem ass, a just déi aner Persoun ze lauschteren, bréngt Komfort. - James 1: 19. " (par. 16)

Paragraf 17 diskutéiert iwwer déi (vläicht hypothetesch) Erfarung vum Henri, déi vill Familljen haten “verlooss d'Wourecht ". Firwat si fortgaang sinn ass net erwähnt, awer - méiglecherweis iwwerzeegt vum Circuitopsiicht mat deem hie geschwat huet -Den Henri huet erkannt datt den eenzege Wee fir seng Famill ze hëllefen zréck an d'Wourecht ze kommen fir hien trei ze halen. Hien huet e grousse Komfort fonnt beim Liesen vum Psalm 46; Zephaniah 3: 17; a Mark 10: 29-30 ”.

Dëst ass eng gemeinsam Platitude déi d'Realitéit ignoréiert. Firwat hunn se "d'Wourecht verlooss" (e Saz dat wierklech heescht "d'Organisatioun verloossen")? War et well se dem Sënn weiderginn hunn? Wann et einfach weidergeet als Zeien ze halen, wier net genuch. Hie misst se siche wéi dat Schof aus honnert dat de Jesus geschwat huet. (Matteus 18: 12-17) Oder wa se "d'Wourecht verlooss hunn" well se gemierkt hunn datt et net "d'Wourecht" war, awer just wéi aner Reliounen mat engem eegene Set vu falschen Doktrinë war, da gëtt de Rot vum Watchtower ass net sou vill fir se zréckzebréngen, awer fir datt se net vun der realer Wahrheet beaflosst ginn.

Also wat aner Virschléi gi mir? Deelt en opbauend Schrëft mat engem deen vum Gott vu Matgefill a Léift inspiréiert ass? Neen, dës Optioun ass och duerch seng Fehlen bemierkbar.

Also vun elo kënne reegelméisseg Lieser fäeg sinn déi Virschléi ze roden déi am Paragrap 18 folgen.

• "liesen duerch The Wachttower oder op eiser Websäit kann ee veruersaachen deen ofgedréckt ass “!!
• "e Kinnekräich Lidd zesumme sangen kann eng Quell vun Encouragement sinn. "

An "Dat sinn alles Leit !!!".

D'Haaptpunkte vum ganzen Artikel kachen erof op:

• Mir sollten all encouragéiert ginn, besonnesch un déi wichteg wéi Pionéier, Betheliten, Eelst, a Circuituewerker, besonnesch well Armageddon sou no ass.
• Wa mir keng Pionéier oder Eelster sinn, hu mir méiglecherweis keen an d'Organisatioun bruecht, sou datt mir net fäeg sinn ze iwwerdenken wéi gutt mir et gemaach hunn.
• Fir ze encouragéiere mir:
  • Smile bei Leit;
  • Verfollegt trei an der Organisatioun;
  • Liest vum Watchtower oder dem JW.org Site fir een;
  • Singt e Kingdom Song zesummen.
• Wat wier effektiv méi effektiv awer d'Organisatioun proposéiert Iech net ze iwwerdenken maacht enthält:
  • Wierklech Zäit huelen fir iwwer d'Bedierfnesser vun aneren ze denken;
  • Eng léif Begréissung;
  • E waarme Laachen;
  • E Kuss an der Wang, e waarme Handschlag oder eng waarme Emfank;
  • Verschéckt vun enger perséinlecher geschriwwener Kaart;
  • Insistéiere praktesch Hëllef fir en identifizéierten Bedierfnes ze ginn;
  • Eng upbuilding Schrëft mat engem deelen;
  • Bidden mat engem;
  • Schwätzt mat deenen déi d'Organisatioun verloossen;
  • A schliisslech musse mir weiderhi probéieren, net opzeginn an eisen Efforten een ze encouragéieren.

Et wier wierklech lächerlech wann et net sou traureg wier. Awer Dir kënnt soen, waart eng Minutt, Tadua, iwwerdreift Dir net nëmmen e bëssen, sidd e bëssen extrem mat Ärer Kritik? Et geschitt net wierklech sou, oder? Wéi d'Schwëster uewen an de fréien 80er Jore gestuerwen ass stierwen, krut si dee klengen Encouragement, deen duerch den Artikel ervirgehuewe gouf a wéineg bis näischt vun dësen. Jo, och wa si kaum schwätze konnt, war si gezwongen e Kingdom Song ze sangen an eppes vun ze liesen D 'Ouvrage. Also jo, et geschitt.

Ee vun de beschte Weeër fir anerer z'encouragéieren ass d'Bibel zesummen ze liesen. Wat kéint méi staark si wéi d'Wuert vu Gott?

_______________________________________________________________

[i] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[ii] gesinn https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[iii] Kuckt den Artikel Wéi kënne mir beweisen, wéi de Jesus Kinnek gouf?
[iv] Kuckt den Artikel Lauschtert Disziplin a gitt Weis an Disziplin Beweis vu Gottes Léift
[v] gesinn http://biblehub.com/greek/1985.htm
[vi] Nëmmen de Peter, deen d'Tabitha / Dorcas opgeriicht huet an de Paul, deen den Eutychus opgewuess ass, hat Autoritéit fir Operstéiss ze maachen. De Paul ass dohinner gaang vum Hellege Geescht net vun engem zentrale Kierper vun Eeleren. (Handlungen 13: 2-4)