De Jehovas suergt fir Är Fräiheet

„Du muss ... d'Fräiheet am Land un all seng Awunner verkennen.“ - 25. Moses 10:XNUMX

 [Vun ws 12/19 p.8 Studie Artikel 50: 10. Februar - 16. Februar 2020]

De Studieartikel vun dëser Woch ass akzeptabel bis mir de Paragraf 12 erreechen, wou mir mam Konzept vun engem symbolesche Jubiläum ouni Biblesch Virbild virgestallt ginn.

Geméiss dem Watchtower Artikel (w15 3/15 S. 17)[i] si hu versprach net no Typen an Anti-Zorten ze kucken, déi am Prinzip sécher och fir Symboler uwenden.

Kann et Fräiheet vu Sënn an Doud sinn?

Jo, d'Schrëfte verspriechen dat.

Kann et Liberty aus falschen Léier?

Jo, d'Schrëfte verspriechen dat.

Wéini gouf Liberty ausgeruff?

Am Jubilee gefollegt vun der Natioun vun Israel, gouf all Sklaf am Ufank vum Jubiläum fräi.

Dofir, wéi kann et Sënn maachen datt laut dem Watchtower Study Artikel e puer fräi gesat goufen als Deel vun engem symbolesche Jubel an der 30CE, e puer an der 33CE, anerer wéi se gesalf goufen bis eng onbestëmmten Zäit ëm d'Enn vum éischte Joerhonnert, an e puer vun 1874 a weider, an de Rescht huet sech op 1,000 Joer ugefaang nom Armageddon. Dat war net wéi den antike Jubiläum geschafft huet.

Wann do e symbolesche Jubiläum an der 30CE ugefaang gouf (an dëst ass héich zweifelhaft) wann de Jesus d'Profezeiung vum Jesaja gelies huet, da misst et dann elo ugefaang ginn a fir d'Leit applizéiert ginn soubal se vu senge Bestëmmunge profitéiert hunn.

Paragraf 12 behaapt "Hien huet si als seng Jongen ugeholl sou datt se an der Zäit an den Himmel erëm operstoen fir mam Jesus ze regéieren. (Rom. 8: 2, 15-17) “. Dës zitéiert Schrëft gëtt keng Indikatioun iwwer wou se mam Christus regéiere wäerten. Weider Johannes 8:21, e puer Verse virdru, op de Johannes 8:36, deen am Paragraf 11 zitéiert gouf, seet, „Duerop sot hien nach eng Kéier zu hinnen:“ Ech ginn fort, an Du wäerts no mir kucken, an awer stierft Dir an dengem Sënn. Wou ech ginnhinn DASS net kommen “. Hien huet net gesot du kanns net kommen de Moment awer Dir kënnt et wann Dir et widderhuelen '.

Wann tatsächlech „De symbolesche Jubiläum deen ugefaang mat der Salung vu Christus hir Matleefer am Joer 33 CE wäert zum Schluss vum Jesus Dausend Joer Herrschaft ophalen“ op wéi eng scriptural Basis gëtt dëst gemaach? Well kee vun all Period oder symbolesch Jubiläumperiod an der Offenbarung 20 an 1 Korinthians 15:24 anescht wéi d'dausend Joer Herrschaft vu Christus gemaach gëtt, muss et sécher sinn.

Weider, de Kontext ze liesen (Luke 4: 18,21) géif uginn, datt wann esou e symbolesche Jubel iwwerhaapt ugefaang ass, dann ass et an der 30CE ugefaang. No allem seet de Luke 4 "De Geescht vu Jehova ass op mech, well hien mech gesalf huet fir déi Aarm gutt Neiegkeeten z'erklären. Hien huet mech erausgeschéckt fir eng Befreiung vun de Gefaangenen ze befreien an eng Seance erëm ze gesinn, fir déi zerquetscht ewech mat enger Verëffentlechung ze schécken“. D'Virbereedung vun der Verëffentlechung war duerno, sou wéi d'geschéckt vun zerquetschtege Leit mat enger Verëffentlechung, an der 30CE. Nom Luke 4 seet de Jesus: “haut dës Schrëft, déi DU just héiert ass erfëllt ”. Dat géif also "fir déi zerquetscht ewech mat enger Verëffentlechung ze schécken".

Paragraf 14 seet dann: "Denkt och un déi Segen déi Dir genéisst well Dir sidd vu laanger ofgehale unscriptural Iwwerzeegungen befreit. De Jesus sot: "Dir wäert d'Wourecht kennen, an d'Wourecht wäert dech fräi maachen." (Johann 8:32) “.

Oh, d'Ironie fir déi Fuerderung hei ze maachen. Am Géigendeel, gëtt et net kloer datt mir an der Realitéit vun enger Sammlung vu falschen Iwwerzeegungen befreit goufen, nëmmen an eng aner Sammlung vu falschen Iwwerzeegungen ze versklaavt, dës Kéier, wéi geléiert vun der Watchtower Organisatioun. Sou wéi d'Léier, datt nëmmen e puer (déi gesalf) déi maximal 144,000 nummeréieren, vun engem symbolesche Jubiläum bal 2,000 Joer laang fräi gesat goufen. Zousätzlech zu der Léier, datt op e Minimum, Millioune musse weider op weider 1,000 Joer waarden, fir voll aus dësem angeblechen symbolesche Jubel ze profitéieren.

(Klickt w.e.g. op d'Links fir eng komplett skriftlech Examen vun de Sujete vun D'Mënschheet hofft op d'Zukunft, De Grousse Publikum, Gëtt Jerusalem am Joer 607BCE falen ?,  an Matthäus 24.)

Paragraf 16 geet weider ze behaapten: "Während der Dausend Joer Herrschaft hëllefen de Jesus a seng Täter d'Mënschheet z'erhéijen op perfekt kierperlech a spirituell Gesondheet ". Wéi e puer Mol virdrun an Artikelen op dësem Site gewisen huet, huet dës Fuerderung eng laang Zäit ze huelen fir Perfektioun ze erreechen (bis zu Dausend Joer fir déi déi iwwerliewt Armageddon) huet keng zolitt Buedem an der Schrëft an erëm ass nëmmen den Usproch a Spekulatioun.

Wéi de Studie-Artikel mat dräi onzefriddenleche Paragrafen vum Waffelen fäerdeg ass, loosst eis amplaz iwwerpréiwen wat mir wëssen d'Bibel seet iwwer eis versprach Befreiung vu Sënn an Doud.

Dat Ganzt Réimer 8 ass e Wäert virsiichteg ze liesen a Meditatioun, awer loosst eis Réimer 8:11 Highlight:

„Wann elo de Geescht vu him, deen de Jesus aus den Doudegen operstanen hat, an DIG wunnt, da wäert deen, dee Christus Jesus vun den Doudegen operstanen, ÄRE stierfleche Kierper duerch säi Geescht lieweg maachen deen an Iech wunnt."

Dëst ass eisen éischte Punkt: Gott wëlles eis operstoen "Stierfleche Kierper".

Réimer 8: 14-15 seet weider:

„Fir all déi, déi vu Gottes Geescht geleet ginn, dës si Gottes Jongen. 15 Fir DIR krut kee Geescht vu Sklaverei erëm Angscht, mee DU krut e Geescht vun der Adoptioun als Jongen ”.

Wa mir probéieren d'Früchte vum Geescht ze üben, si mir Gottes Kanner anstatt Kanner vum Däiwel. (Johann 8:44). Et seet och: "All déi vu Gottes Geescht gefouert oder gefouert gi si Jongen vu Gott". Dëst erënnert un de Jesus Wierder am Johann 6: 44,65 datt kee méi op de Jesus kéim wann säi Papp se zitt. Weider, datt dës op den leschten Dag erëmbelieft ginn, net zu enger anerer Zäit.

2 Korinthians 1: 22-23 Gespréicher vum Hellege Geescht als Zeeche vun deem wat an der Zukunft wäert geschéien wann et seet:

“Awer deen, dee garantéiert datt DIR a mir zu Christus gehéieren an deen deen eis gesaleft huet, ass Gott. 22 Hien huet och säi Sigel op eis geluecht an huet eis d'Zeeche ginn, wat kënnt, also de Geescht, an eisen Häerzer ". (Kuckt och 2 Korinthier 5: 5, Epheser 1:14).

Dëst ass eisen zweete Punkt: Geméiss Réimer war den Token fir déi zukünfteg Adoptioun als Gottes Kanner.

Réimer 8:23 mécht also Sënn wann et seet:

"Net nëmmen dat, mee mir selwer, déi och déi Éischt hunn, nämlech de Geescht, jo, mir selwer suckelen an eis selwer, wärend mir wierklech als Adoptioun als Jong waarden, d'Fräiloossung aus eise Kierper duerch Ransom".

Bemierkung datt d'Schrëft iwwer d'Aktioun vun der Adoptioun als Zukunft schwätzt, zur Zäit wou déi voll Virdeeler vum Ransom ugewannt ginn.

Drëtten Punkt: Thien ass wierklech Befreiung an der Zukunft wann éiwegt Liewe gëtt.

Am John 6:40 sot de Jesus all seng Nolauschteren:

"Fir dëst ass de Wëlle vu mengem Papp, datt jiddwereen deen de Jong kuckt an de Glawen u him ausübt sollt éiwegt Liewen hunn, an ech wäert him um leschten Dag erëmbeliewen". (Johann 10: 24-28).

Réimer 6:23 erënnert eis:"

Fir deen Loun, deen d'Sënn bezuelt, ass den Doud, awer de Kaddo deen Gott gëtt gëtt éiwegt Liewen duerch Christus Jesus eisen Här. “

Datselwecht Kapitel erënnert eis och drun, datt duerch Jesus akzeptéiere mir vun der Sënn am Sënn fräigelooss goufen, net méi limitéiert ze sinn, déi eenzeg Belounung vun der Sënn, dem Doud ze kréien, mä amplaz d'Méiglechkeet operstoen zum éiwege Liewen ze kréien.

Vläicht kënne mir dës Sektioun mat de Galater 5: 4-5 ofschléissen, wat eis drun erënnert:

"DU bass vu Christus getrennt, wien och ëmmer DU bass, dee probéiert mam Gesetz gerecht ze ginn; DU bass vu senger onverdéngter Frëndlechkeet ewech gefall. 5 Fir eisen Deel wëlle mir duerch Geescht gär op déi gehofft Gerechtegkeet als Resultat vum Glawen “.

Ofschléissend

Amplaz eis iwwerdriwwe betreffend eis mat all symbolesche Jubel an der Schrëft ze fannen, kéinte mir eis Zäit net besser notzen andeems mir an Harmonie mam Geescht schaffen fir d'Früchte vum Geescht ze manifestéieren? (Galater 5: 22-23)

Loosst eis net vun "déi falsch Bridder agespaart ginn an déi roueg erakomm sinn, déi ageschluecht hunn fir iwwer eis Fräiheet ze gesinn, déi mir a Unioun mam Christus Jesus hunn, fir datt se eis ganz versklaavt hunn" (Galater 2: 4).

Op dës Manéier wäerte mir op der Linn si fir richteg Fräiheet wann all Jesus den Armageddon bréngt.

Mir loossen dat lescht Wuert un den James 1: 25-27:

"Awer deen, deen an d'perfekt Gesetz kuckt, dat zur Fräiheet gehéiert an deen an et bestoe bleift, dee [Mann], well hie gouf, net e vergiessenden Héieren, awer en Täter vun der Aarbecht, wäert glécklech sinn a sengem Doten [ et]. 26 Wann iergendee sech selwer als e formelle Veréierer schéngt ze sinn an awer seng Zong net zackelt, awer weider säin eegent Häerz täuscht, da gëtt dëse Form vu Gottesveréierung näischt. 27 D'Form vun der Veréierung, déi aus der Siicht vun eisem Gott a Papp propper an onbeschiedegt ass, ass dës: no Weesen a Witfraen an hirer Verdéiwung ze kucken, a sech ouni Fleck vun der Welt ze halen ".

____________________________________________

[i] "Wann esou Interpretatiounen wäit ausgesinn schéngen, kënnt Dir den Dilemma verstoen. Mënschen kënnen net wësse wéi eng Bibelkonten d'Schied vu Saache kommen an déi net. Déi kloerst Kurs ass dëst: Wou d'Schrëften léieren datt en Individuum, en Event oder en Objet typesch ass fir eppes anescht, akzeptéiere mir et als esou. Soss, mir sollten zréckbehale ginn eng antitypesch Uwendung un eng bestëmmte Persoun oder Kont ze ginn, wann et keng spezifesch Schrëftlech Basis ass fir dat ze maachen." (w15 3 / 15 S. 17)