Wéini ass den Nisan 14 am 2020 (jiddescht Kalenner Joer 5780)?

Neimound am Western Sky fänkt de Moundméint un.

De jiddesche Kalenner besteet aus 12 Moundméint vun all Kéiers 29.5 Deeg, wat de "Retour vum Joer" a 354 Deeg bréngt, an et fällt ëm 11 an e Véirelsdag vun der Sonn Joerlängt. Also den éischte Problem bei der Bestëmmung vum Datum ass ze wielen wéi en Neimound den éischte Mount vum hellege Joer markéiert (am Géigesaz zum Ufank vum Landwirtschaftsjoer dat 6 Méint méi spéit ass).

Am 4^th Joerhonnert vun eiser gemeinsamer Ära huet de Rabbiner Hillel II en offizielle jiddesche Kalenner gegrënnt, deen zënterhier benotzt gouf. A 13^th Moundmount gëtt 7 Mol an 19 Joer bäigefüügt fir de Mangel ze maachen. Déi laang Joren (13 Méint) trëtt um Enn vum Joer 3, 6, 8, 11, 14, 17 an 19 am Zyklus op, dee fir de griicheschen Astronom Meton benannt ass, deen deen als éischt am fënnefte Joerhonnert ausgeduecht huet ier eis gemeinsam Ära.

Dëst Zyklus Muster ass ähnlech wéi déi schwaarz Schlësselen um Piano, representéiert d'Gruppéierung vu laange Joeren.

Piano Schlëssel Muster vun 13 Méint an engem Joer Metonic Zyklus

Dëst bedeit datt mir einfach de Kalenner observéieren, mir kënne bestëmmen wéi eng Jore mat dësem Muster vu laange Joeren entspriechen. Zënter dem 20. Joerhonnert huet dat éischt Joer um jiddesche Kalenner an den 19-Joresgruppen am Joer 1902 ugefaang, an erëm 1921, 1940, 1959, 1978, 1997 an 2016. Dat éischt 13-Mount Joer vum aktuellen Zyklus. am Joer 2019 geschitt, entspriechend mat C # op de Pianoskala als Joer 3.

D'Zeie vu Jehova hunn datselwecht Muster zënter dem éischte Weltkrich gefollegt. Wéi och ëmmer, hiert éischt Joer am Zyklus geschitt 14 Joer nom jiddesche System, oder 5 Joer méi fréi an der iwwerlappender Skala vun der Zäit. Also am Joer 2020 ass de jiddesche Kalenner am Joer 5 (12 Méint), während d'Zeie am Joer 10 sinn (och 12 Méint.) Déi falsch Matcher tëscht den zwee Parallelsystemer trëtt am Joer 1, 9 an 12 vum jiddesche System op. , wann dës Joeren kuerz sinn, wärend d'Zeien déi laang 6, 14 a 17 an der selwechter entspriechender Zäit observéieren. Och wann d'Judden den Adar-Adar observéieren, hiren 13. Mount an hire Joren 3 a 14, fänken d'Zeien e Mount virdrun dem Nisan un. Dëst bedeit datt och wann Zeie behaapten de jiddesche Pessach fir den 14. Nisan ze verfollegen, a 5 vun 19 Joer, et awer e Mount Ënnerscheed ass fir den Datum fir den 14. Nisan ze setzen.

Geméiss dësen fir 2020 (5780) hu béid Systemer e kuerzt Joer, mam Nisan fänkt mam neie Mound just no der Fréijoers-Equinox un. Déi astronomesch Verbindung tëscht dem Mound an der Sonn wäert um 11:29 de 24. Mäerz optrieden^th (28^th Dag vum jiddesche Mount Adar) Jerusalem Zäit, mat der Sonnenënnergang kuerz viru 6 Auer. Fir e Stär oder en donkelt Gesiichtsmound ze gesinn, muss d'Sonn op d'mannst 8 Grad ënner dem Horizont sinn, an de observéierte Kierper muss 3 Grad iwwer dem Horizont sinn. Dofir ass den neie Mound deen Owend net zu Jerusalem ze gesinn, och net mam beschte Wieder, an den nächsten Dag gëtt den 29. vum Adar.

De Mound bewegt sech lénks vun der Sonn wann d'Sonn an hirem deegleche Béi héich um Himmel ass, oder et schéngt bei Sonnenënnergank driwwer eropzekommen mat engem Tempo vun engem Duerchmiesser pro Stonn oder 0.508 Bogen aus 360. Dofir getrennt vun der Sonn duerch déi erfuerderlech 11 Grad, musse mindestens 22 Stonne vun der Zäit no der Zäit vun der Verbindung oder dem Passagepunkt am observéierten Himmel oflafen.

Sonnenënnergang den nächsten Owend zu Jerusalem de 25. Mäerz wäert um 5:54 Auer lokal Zäit (GMT + 2) optrieden, wann d'Sonn ënner dem Horizont erofgeet. Drësseg-zwou Minutte méi spéit wäert d'Sonn 8 Grad ënner dem Horizont sinn, awer den astronomeschen Alter vum Moundmound wäert 30.5 Stonnen al sinn, sou datt de Mound ongeféier 7 Grad iwwer dem Horizont plazéiert, sou datt et eng visuell Siicht gëtt. Dofir fänken d'Zeien hire Mount Nisan um Sonnenënnergang e Mëttwoch de 25. Mäerz un^th. Dëst bedeit datt den Nisan 14 um Sonnenënnergang um Dënschdeg de 7. Abrëll beginn^th, dat ass den Owend agestallt fir d'Memorial Observatioun an de Räichshalen a Versammlungsplazen.

(Déi uewe genannten Informatioun gëtt gepost fir d'Ziler vun der Astronomie an dem Kalenner hannert der Astellung vum Datum am Joer 2020 z'erklären. Et ass net fir d'Participatioun un der allgemenger net-partizipatioun vun der Nuechtiesse an de Kinnekssäll ze plädéieren. deen Owend vum 7. Abrëll als eenzege richtegen Datum fir d'Liewensmatt. Am Mathew sengem Kont mécht de Jesus keng Erwäermung fir säin Doud duerch dës Kommiounsgemeinschaft z'ememoriséieren, mä hie stellt e Vertrag vun der Inklusioun a sengem Kinnekräich mat sengen Deel u sengem Kierper a Blutt an. an den Embleme vun ongeschniddene Brout a roude Wäin. Fir weider Schrëftprouf vun der fréierer Chrëschtlecher Praxis sech an Haiser fir Kongregatiounsversammlungen a Léiftfester ze versammelen, kuckt Material hei drënner, éischt publizéiert am "The Christian Quest" Journal, Vol 1, Nee - M James Penton, Editeur mat Erlaabnis. Kuckt och TheChristianQuest.org)

WÉI OFT?

vum William E. Eliason

Eng Notiz iwwer d'Kraaft vum griichesche Saz ὁσάκις ἐὰν am 1. Korinthier 11: 25,26 a säi Beruff op d'Feier vun der Nuechtiesse:

An 1 Korinthians 11:25 (Rotherham) zitéiert de Jesus de Jesus: "Dëst maacht Dir, sou dacks wéi Dir et drénkt an Erënnerung u mech." Dëst Zitat vun de Wierder vun eiser Herrgott bei der Institutioun vum Gedenkmaal ass ähnlech wéi dat am Lukasevangelium (22: 19), awer hei liwwert de Paul den Ausdrock ὁσάκις ἐὰν (hosakis ean) deen net vun engem vun den Evangelisten gëtt, awer war zweiflech en Deel vun der Offenbarung déi den Apostel deklaréiert hie vum Här selwer krut. (1 Kor. 11:23) De Paul widderhëlt de Saz deen normalerweis "sou dacks wéi" am Vers 26 iwwersat gëtt, a bezitt sech op d'Observatioun vun der Nuechtiesse an der Kierch.

Aus zwee Grënn wäert de griichesche Saz a Fro eng méi genau Studie zeréckbezuelen wéi et bis elo bei ville Bibelstudente ginn ass. Als éischt ass a bal keng vun eisen Iwwersetzungen d'Kraaft vum Partikel ἐὰν ausgedréckt (de wuertwiertleche Rotherham ass eng bemierkenswäert Ausnam). Déi méi grouss Lexikone bréngen et eraus, awer wéineg hunn Zougang zu dëse Wierker oder Ariichtungen an hirem Gebrauch. An, zweetens, déi richteg Bedeitung vu ὁσάκις ἐὰν ka Liicht werfen op e Sujet op deem et sou vill Meenung ass a sou wéineg u sachlech Kenntnisser (aus der Bibel oder all aner Quell ofgeleet ginn), nämlech d'Fro: Wat war d'Praxis an der apostolescher Kierch a Bezuch op wéi dacks d'Iwwernuechtung soll gefeiert ginn?

E richtegt Bedeitung

D'Bedeitung vun ὁσάκις ἐὰν wéi et am Thayer-Lexikon gëtt (Säit 456) ass: "sou dacks wéi ëmmer", mat deem aner eminent Autoritéiten averstanen sinn. Zum Beispill gëtt de Robinson "awer dacks". D'Wuert ὁσάκις heescht: "sou dacks wéi", an d'Partikel ἐὰν ass allgemeng gläichwäerteg mat "sou wéi." De Saz kann also nëmmen onbestëmmte Frequenz heeschen, wéi vu ville vun de gréisste Geléiert uginn. Eng Referenz op Rev.11: 6 (déi eenzeg aner Optriede vun dësem Saz) wäert d'Saach fir déi meescht Studenten nidderloossen. Do hunn d'Zeien Muecht “Schloen d'Äerd mat alle Plagen, sou dacks wéi se wëllen. "

DEN ZOUGANG VUN DER CORINTHIANS

De Paul schreift un d'Corinthians: "Fir sou dacks wéi Dir dëst Brout iesst an dëse Becher drénkt, da weist Dir dem Här säin Doud bis Hien kënnt." Aus dem Kontext (1 Kor, 11: 20-22,33,34), schéngt et, datt an der Korinthescher Kierch d'Owesiessen deelgeholl gouf um Ofschloss vun engem gesellschaftlechen Iessen (eng Agapé oder "Léift Fest"), an sou vläicht éischter dacks. Mir bemierken datt den Apostel keng Regel iwwer d'Zäit festleet, awer nëmmen iwwer d'Manéier vun der Observatioun. Eng Notiz vum GG Findlay am The Expositor's Greek Testament gëtt dem ὁσάκις ἐὰν seng richteg Kraaft: „Eiser Härgott huet keng festgesaten Zäiten verschriwwen; De Paul geet dovun aus datt d'Feier heefeg ass, well hie riicht datt awer dacks, et muss vum Här sengen Uweisunge geleet ginn fir d'Erënnerung un hien onbehënnert ze halen. "

Rufus