D'Zeie vu Jehova gleewen datt d'Bibel hir Verfassung ass; datt all hir Iwwerzeegungen, Léieren a Praktiken op der Bibel baséieren. Ech weess dat well ech an deem Glawen opgewuess sinn an et an den éischte 40 Joer vu mengem erwuessene Liewe gefördert huet. Wat ech net gemierkt hunn a wat déi meescht Zeie net realiséieren ass datt et net d'Bibel ass déi d'Basis vum Zeieunterrecht ass, mee éischter d'Interpretatioun vun der Schrëft vum Regierungsrot. Dofir wäerte se bléist behaapten, de Wëlle vu Gott ze maachen, während se Praktiken duerchféieren, déi der Moyenne Persoun grausam a komplett aus Schrëtt mam Charakter vum Chrëscht schéngen.

Zum Beispill, kënnt Dir Iech virstellen datt Elteren hir teenager Duechter, en Affer vu sexuellen Mëssbrauch vu Kanner verschwannen, well d'lokal Eelst fuerderen datt hatt hiren onbekannte Mëssbraucher mat Respekt an Éier behandelt? Dëst ass keen hypotheteschen Szenario. Dëst ass am richtege Liewen geschitt ... ëmmer erëm.

De Jesus huet eis gewarnt iwwer esou Verhalen vu Leit déi behaapten Gott ze veréieren.

(Johann 16: 1-4) 16 „Ech hunn dës Saachen zu DIR geschwat, fir datt Dir net getrollt sidd. Männer verdreiwen DIR aus der Synagog. Tatsächlech kënnt d'Stonn wann jiddereen deen Dech ëmbréngt sech virstellen datt hien en hellege Service fir Gott gemaach huet. Awer si wäerten dës Saache maachen, well se weder de Papp nach mech kenne geléiert hunn. Trotzdem hunn ech dës Saache mat Iech geschwat, datt, wann d'Stonn fir si kënnt, Dir kënnt Iech erënneren datt ech se Iech gesot hunn. "

D'Bibel ënnerstëtzt d'Ënnerdréckung vun de Sënner aus der Kongregatioun ze verdreiwen. Wéi och ëmmer, ënnerstëtzt se se ze vermeiden? A wéi steet et mat engem, deen net e Sënner ass, awer einfach wielt d'Versammlung ze verloossen? Ass d'Ënnerstëtzung se ze vermeiden? A wat iwwer een dee geschitt mat der Interpretatioun vun e puer Männer net averstanen déi sech an d'Roll vun de Leader gesat hunn? Ënnerstetzt se ze vermeiden? 

Ass de Justizprozess deen d'Zeie vu Jehova Schrëftlech praktizéieren? Huet et d'Zustimmung vu Gott?

Wann Dir et net kennt, da loosst mech Iech eng Miniatur Skizz ginn.

Zeie mengen datt verschidde Sënnen, wéi Verleumdung a Bedruch, kleng Sënnen sinn a mussen am Aklang mam Matthew 18: 15-17 behandelt ginn eleng no Diskretioun vun der Verletzter. Wéi och ëmmer, aner Sënnen ginn als gréisser oder graff Sënnen ugesinn a mussen ëmmer virum Kierper vun deenen Eelste bruecht ginn a vum Justizcomité behandelt ginn. Beispiller vu graffe Sënnen si Saache wéi Zucht, Dronken oder Zigaretten fëmmen. Wann en Zeien Wësse huet datt e Matbierger eng vun dëse "graffe" Sënnen engagéiert huet, da muss hien de Sënner informéieren, soss gëtt hien och schëlleg. Och wann hien deen eenzegen Zeie fir eng Sënn ass, muss hien et deenen Eeleren mellen, oder hie kann disziplinaresch Handele selwer stellen fir d'Sënn ze verstoppen. Elo, wann hien Zeie vun engem Verbriechen ass, wéi Vergewaltegung, oder sexuellen Mëssbrauch vu Kanner, ass hien net verlaangt dat bei de weltlechen Autoritéiten ze mellen.

Wann d'Kierper vun den Eelsten iwwer eng Sënn informéiert gouf, ginn se dräi vun hirer Zuel zou fir e Geriichtscomité ze bilden. Dëse Comité wäert de Beschëllegten op eng Versammlung invitéieren, déi am Kinnekssall ofgehale gouf. Nëmmen den Ugeklote gëtt op d'Versammlung invitéiert. Hien kann Zeien bréngen, awer d'Erfahrung huet gewisen datt d'Zeien net Zougang kréien. Op jiddfer Fall soll d'Versammlung vun der Kongregatioun geheim gehale ginn, angeblech aus Vertraulechkeet am Numm vum Beschëllegten. Dëst ass awer net wierklech de Fall well den Ugekloten net vu sengem Recht op sou Vertraulechkeet verzichte kann. Hie kann net Frënn a Famill als moralesch Ënnerstëtzung bréngen. Tatsächlech si keng Observateuren erlaabt d'Verfahren ze gesinn, och keng Opzeechnunge oder ëffentlech Rekord vun der Versammlung ze halen. 

Wann de Beschëllegte beurteelt gëtt tatsächlech eng grober Sënn gemaach ze hunn, bestëmmen déi Eelst ob hien oder hatt Zeeche vun der Beugung bewisen huet. Wa se genuch Beleidegung fillen net demonstréiert ass, ginn se de Sënner aus a ginn dann siwe Deeg fir en Appel ofzeginn.

Am Fall vun engem Appel muss den ausgeworfene beweisen datt entweder keng Sënn gemaach gouf oder datt wierklech Beuechtung virum Justizcomité zum Zäitpunkt vun der ursprénglecher Sëtzung demonstréiert gouf. Wann den Appellkomitee d'Uerteel vum geriichtleche Comité hält, gëtt d'Kongregatioun iwwer den Entloossung informéiert a geet der Persoun ewech. Dëst bedeit datt se net sou vill kënne soen wéi Moien dem Eenzelen. 

De Prozess fir erëm agefouert ze ginn an de Schënnung opgehuewen ze hunn, erfuerdert den Entloossene fir e Joer oder méi vun der Erniddregung ze halen duerch regelméisseg Reuniounen ze besichen, sou datt hien ëffentlech der iwwerdriwwe Schimmung vun allen konfrontéiert ass. Wann en Appel agereecht gouf, verlängert dat normalerweis d'Zäit an engem ausgewielten Zoustand, well Appel weist op e Manktem u wierklecher Beleidegung. Nëmmen den urspréngleche Justizkomitee huet d'Autoritéit fir den ausgewielten zréckzestellen.

Geméiss der Organisatioun vun den Zeie vu Jehova ass dëse Prozess, wéi ech et hei detailléiert hunn, gerecht a schrëftlech.

Jo wierklech. Alles iwwer dat ass falsch. Alles iwwer dat ass ongeschriwwe. Et ass e béise Prozess an ech weisen Iech firwat ech dat mat sou Vertraue soe kann.

Loosst eis mat der schlëmmster Verstouss géint Bibelgesetz ufänken, déi geheim Natur vun de JW Geriichtssëtzungen. Geméiss dem geheimen Eeleren Handbuch, ironesch mam Titel Shepherd the Flock of God, sollte geriichtlech Auditioune geheim gehale ginn. De Fettgedréckt ass direkt aus dem Handbuch dacks ks Buch genannt wéinst sengem Verëffentlechungscode.

  1. Héiert nëmmen déi Zeien déi relevant Zeegnes hunn iwwer dat angeblecht Feelverhalen. Déi, déi wëlle just iwwer de Charakter vum Beschëllegt ze bestätegen, dierfen dat net maachen. D'Zeie sollen d'Detailer an d'Zeegnes vun aneren Zeien net héieren. Observateure solle net fir moralesch Ënnerstëtzung präsent sinn. Opname Geräter sollten net erlaabt sinn. (ks Säit 90, Punkt 3)

Wat ass meng Basis fir ze behaapten, datt dat ongeschriwwe wier? Et gi verschidde Grënn déi beweisen datt dës Politik näischt mam Gottes Wëllen ze dinn huet. Loosst eis mat enger Zeil vu Begrënnung ufänken Zeie benotze fir d'Feier vun de Gebuertsdeeg ze veruerteelen. Si behaapten datt zënter déi eenzeg zwou Gebuertsdagsfeieren, déi an der Schrëft opgeholl goufen, vun net Veréierer vu Jehova gehale goufen an datt an all Mënsch ëmbruecht gouf, da veruerteelt evident Gott Gebuertsdagsfeieren. Ech ginn Iech datt esou Begrënnung schwaach ass, awer wa se et als gëlteg halen, wéi kënne se d'Tatsaach ignoréieren datt dat eenzegt geheimt, mëtt-an-der-Nuecht-Versammlung ausserhalb vun der ëffentlecher Iwwerpréiwung an deem e Mann vun engem Comité vu Männer wärend all moralesch Ënnerstëtzung verweigert gouf war den illegale Prozess vun eisem Här Jesus Christus.

Schwätzt dat net vun engem Duebelmoral?

Et gëtt méi. Fir e richtege Bibel Beweis datt e Justizsystem baséiert op geheime Reuniounen wou de Public den Zougang ofgeleent ass falsch ass, muss een nëmmen un d'Natioun vun Israel goen. Wou goufe Justizfäll héieren, och déi mat Doudesstrof? All Zeie vum Jehova kann Iech soen datt se vun den ale Männer héieren goufen, déi bei de Stadpaarten a voller Sicht sëtzen an héieren hunn iwwer jiddereen, deen duerchgeet. 

Wëllt Dir an engem Land liewen, wou Dir kéint am Geheimnis beurteelt a veruerteelt ginn; wou keen dierf Iech ënnerstëtzen an d'Verfahren Zeien; wou d'Riichter iwwer dem Gesetz waren? De Justizsystem vun den Zeie vu Jehova huet méi mat de Methode Praktike vun der kathoulescher Kierch wärend der spuenescher Inquisitioun ze dinn wéi alles an der Schrëft.

Fir Iech just ze weisen, wéi béis de Justizsystem vun den Zeie vu Jehova wierklech ass, bezéien ech Iech op den Appelprozess. Wann een als en onberouegte Sënner beuerteelt gëtt, däerf se d'Entscheedung an Appel bréngen. Wéi och ëmmer, dës Politik ass entwéckelt fir d'Erscheinung vu Gerechtegkeet ze ginn, a garantéiert datt d'Entscheedung zur Disfellowship steet. Fir z'erklären, kucke mer wat dat Eelst Handbuch zum Thema ze soen huet. (Elo ass d'Fettgeschicht direkt aus dem ks Buch.)

Ënnert dem Ënnertitel, "Objektiv an Approche vum Appelkomitee" Paragraf 4 liest:

  1. Déi eeler fir den Appelkomitee gewielt sollten de Fall mat Bescheidenheet ugoen an vermeiden den Androck ze ginn datt se de Justizkomitee beuerteelen anstatt den Ugekloten. Wärend den Appellkomitee grëndlech sollt sinn, musse se drun erënneren datt den Appelprozess net e Manktem u Vertrauen an de Justizcomité weist. Éischter ass et eng Frëndlechkeet mam Schëllegen him vun engem kompletten a fairen Héieren ze versécheren. Déi Eelst vum Appellkomitee sollten am Kapp behalen datt méiglecherweis de Justizcomité méi Asiicht an Erfahrung huet wéi se iwwer de Beschëllegten hunn.

"Vermeit Iech den Androck ze ginn, datt se de Justizcomité jugéieren" !? De "Appelprozess weist net op e Manktem u Vertrauen an de Justizcomité" !? Et ass just "eng Frëndlechkeet mam Onrecht" !? Et ass "méiglecherweis de Justizcomité huet méi Asiicht an Erfahrung" !?

Wéi leet eppes dovun d'Grondlag fir en onparteiesche Justizverhéier? Kloer ass de Prozess staark gewiicht zugonschte vun der Ënnerstëtzung vum geriichtleche Comité seng originell Entscheedung zur Disfellowship.

Weider mam Paragraf 6:

  1. Den Appelkomitee sollt als éischt dat schrëftlecht Material iwwer de Fall liesen a mam Justizcomité schwätzen. Duerno soll den Appellkomitee mam Beschëllegte schwätzen. Well de Geriichtscomité schonn als onberouegt beurteelt huet, wäert den Appelkomitee net a senger Präsenz bieden awer wäert bieden ier hien an de Raum invitéiert.

Ech hunn d'Fettplaz fir Schwéierpunkt bäigefüügt. Notéiert de Widdersproch: "Den Appellkomitee soll mam Beschëllegte schwätzen." Awer si bieden net a senger Präsenz, well hien ass schonn als onberouegte Sënner beurteelt ginn. Si nennen hien "beschëllegt", awer si behandelen hien als een deen nëmme beschëllegt gëtt. Si behandelen hien als ee scho veruerteelt.

Awer all dat ass trivial am Verglach mat deem wat mir am Paragraf 9 liesen.

  1. Nodeems d'Fakten gesammelt sinn, soll den Appelcomité privat diskutéieren. Si sollten d'Äntwerten op zwou Froen berücksichtegen:
  • Ass et festgeluegt datt déi Beschëllegte eng Entloossungshaft gemaach hunn?
  • Hutt de Beschëllegt Beweegungsverhënnerung geprägt mat der Schwéierkraaft vu sengem Ongerechtegten zum Moment vum Geriicht mat der Justizkommissioun?

 

(D'Fettgeschicht an d'Kursiv sinn direkt aus dem Elders Manual.) D'Hypokrisie vun dësem Prozess läit mat der zweeter Fuerderung. Den Appelkomitee war net zur Zäit vun der ursprénglecher Sëtzung präsent, sou wéi kënne se beurteelen ob deen Eenzelen deemools repentent war?

Denkt drun datt keng Beobachter beim Originalverhéier erlaabt sinn a keng Opnamen gemaach goufen. Den ausgewielten huet kee Beweis fir säin Zeegnes ze backen. Et ass dräi géint een. Dräi ernannt Eelst géint een dee scho bestëmmt e Sënner war. Geméiss der Zwee-Zeien-Regel seet d'Bibel: "Akzeptéiert net e Virworf géint en ale Mann, ausser de Beweis vun zwee oder dräi Zeien." (1. Timothy 5:19) Wann den Appelkomitee der Bibelregel soll nokommen, kënnen se d'Wuert vum ausgestalltenen ni akzeptéieren egal wéi glafwierdeg et ass, well hien ass nëmmen een Zeien géint net een, awer dräi eeler Männer. A firwat sinn et keng Zeien fir säin Zeegnes ze bestätegen? Well d'Regele vun der Organisatioun Observateuren an Opnamen verbidden. De Prozess ass entwéckelt fir ze garantéieren datt d'Entscheedung fir Disfellowship net kann ëmgedréit ginn.

Den Appellprozess ass e Schäin; e béise Schäin.

 

Et ginn e puer fein Eelst déi probéieren d'Saache richteg ze maachen, awer si si gebonnen duerch d'Beschränkungen vun engem Prozess dee fir d'Leedung vum Geescht ze frustréieren. Ech weess vun engem rare Fall wou e Frënd vu mir an engem Appellkomitee war deen d'Uerteel vum Justizcomité ofgedréit huet. Si goufe méi spéit vum Circuit Overseer erausgeknaut fir Reien ze briechen. 

Ech hunn d'Organisatioun komplett am 2015 verlooss, awer mäin Départ huet Joerzéngte virdrun ugefaang wéi ech lues méi enttäuscht gi mat den Ongerechtegkeeten déi ech gesinn hunn. Ech wënschen ech wier vill méi fréi fortgaang, awer d'Kraaft vun der Indoktrinatioun zréck op meng Kandheet war ze staark fir mech dës Saache sou kloer ze gesinn wéi ech elo maachen. Wat kënne mir soen iwwer d'Männer déi dës Regelen ausmaachen an imposéieren a behaapten datt se fir Gott schwätzen? Ech denken u Paul seng Wierder zu de Korinthen.

„Fir sou Männer si falsch Apostelen, bedrunn Aarbechter, déi sech als Apostele vu Christus verkleeden. A kee Wonner, well de Satan selwer hält sech als en Engel vum Liicht verkleet. Et ass also näischt aussergewéinleches wa seng Ministeren sech och als Ministere vu Gerechtegkeet verkleeden. Awer hiren Enn wäert no hire Wierker sinn. " (2. Korinthier 11: 13-15)

Ech kéint weider weise wat alles falsch mam JW Justizsystem ass, awer dat kann ee besser erreechen andeems een weist wat et soll sinn. Wa mir léieren, wat d'Bibel wierklech d'Chrëschte léiert iwwer d'Sënn an der Kongregatioun ze léieren, wäerte mir besser equipéiert sinn ze ënnerscheeden a mat all Ofwäichung vum gerechte Standard festgeluecht vun eisem Här Jesus z'ënnerhalen. 

Wéi de Schrëftsteller vun Hebräer gesot huet:

„Fir jiddwereen, dee weider op Mëllech fiddert, ass net mam Wuert vu Gerechtegkeet bekannt, well hien ass e klengt Kand. Awer zolitt Iessen gehéiert zu erwuessene Leit, zu deenen, déi duerch d'Benotzung hir Kompetenz vun der Ënnerscheedung trainéiert hunn, fir richteg a falsch z'ënnerscheeden. " (Hebräer 5:13, 14)

An der Organisatioun si mir mat Mëllech gefiddert ginn, an net emol Vollmëllech, awer déi verwässert 1% Mark. Elo wäerte mir mat zoliddem Iessen feieren.

Loosst eis mam Matthew 18: 15-17 ufänken. Ech liesen aus der New World Iwwersetzung well et schéngt nëmme gerecht datt wa mir d'JW Politik beurteelen, da solle mir dat mat hirem eegene Standard maachen. Ausserdeem gëtt et eis e gudde Rendering vun dëse Wierder vun eisem Här Jesus.

„Ausserdeem, wann Äre Brudder eng Sënn mécht, gitt a verrode säi Feeler tëscht Iech an him eleng. Wann hien Iech lauschtert, hutt Dir Äre Brudder gewonnen. Awer wann hien net nolauschtert, huelt Iech nach een oder zwee méi mat, fir datt op den Zeegnes vun zwee oder dräi Zeien all Matière ka festgeluecht ginn. Wann hien hinnen net nolauschtert, da schwätzt mat der Kongregatioun. Wann hien net emol op d'Versammlung lauschtert, da soll hie fir Iech sinn just als Mann vun de Natiounen an als Steierzueler. (Matteus 18: 15-17)

Déi meescht Versiounen op Biblehub.com füügen d'Wierder "géint dech" bäi, wéi an "wann Äre Brudder eng Sënn géint dech mécht". Et ass méiglech datt dës Wierder derbäikomm sinn, well wichteg fréi Manuskripter wéi de Codex Sinaiticus a Vaticanus se ewechloossen. Zeie behaapten datt dës Verse just op perséinlech Sënnen, wéi Bedruch oder Verleumdung bezéien, an dës kleng Sënnen nennen. Grouss Sënnen, wat se als Sënnen géint Gott kategoriséieren wéi Unhuelegkeet an Dronkenheet, musse exklusiv vun hiren Dräi-Mann-Eldercomitée behandelt ginn. Dofir gleewe se datt de Matthew 18: 15-17 net fir d'Uerteel vum Justizkomitee gëllt. Wéi och ëmmer, weisen se dann op en anere Passage vun der Schrëft fir hir geriichtlech Arrangement z'ënnerstëtzen? Bezéien se eng aner Zitatioun vum Jesus fir ze weisen datt dat wat se praktizéieren vu Gott ass? Neeee.

Mir sollten et just akzeptéieren, well se eis erzielen an no allem si si d'Gewielte vu Gott.

Just fir ze demonstréieren datt se näischt richteg schénge kënnen, fänke mer mat der Iddi vu klengen a grousse Sënnen un an de Besoin anescht ëmzegoen. Als éischt mécht d'Bibel keen Ënnerscheed tëscht Sënnen, kategoriséiert déi eng als Mannerjäreger an anerer als Grouss. Dir kënnt Iech drun erënneren datt Ananias a Sapphira vu Gott ëmbruecht gi fir wat mir haut als "eng kleng wäiss Lige" kategoriséieren. (Akten 5: 1-11) 

Zweetens, dat ass déi eenzeg Richtung, déi de Jesus der Kongregatioun gëtt, wéi et mat der Sënn an eiser Mëtt geet. Firwat géif hien eis Uweisunge ginn iwwer d'Sënn vu perséinlecher oder klenger Natur ëmzegoen, awer loosst eis an der Keelt eraus wann et ëm geet wat d'Organisatioun "graff Sënnen géint Jehova" nennt.

[Nëmme fir ze weisen: "Natierlech géif d'Loyalitéit verhënneren datt een iwwer déck Sënnen géint Jehova a géint d'chrëschtlech Kongregatioun bedeckt." (w93 10/15 S. 22 Par. 18)]

Elo, wann Dir e laangjäregen Zeie vum Jehova sidd, wäert Dir wahrscheinlech op d'Iddi stierzen datt alles wat mir maache musse wa mir mat Sënnen wéi Unhëllef an Ehebroung ëmgoen ass de Matthew 18: 15-17 ze verfollegen. Dir fillt Iech wahrscheinlech sou, well Dir sidd trainéiert fir Saachen aus der Siicht vun engem Code penal ze gesinn. Wann Dir d'Verbrieche maacht, musst Dir d'Zäit maachen. Dofir muss all Sënn mat enger Strof begleet ginn, déi der Schwéierkraaft vun der Sënn entsprécht. Dat ass, schliisslech, wat d'Welt mécht wann et mat Verbrieche geet, ass et net?

Zu dësem Zäitpunkt ass et wichteg fir eis den Ënnerscheed tëscht enger Sënn an engem Verbriechen ze gesinn, en Ënnerscheed dee gréisstendeels op der Leedung vun den Zeie vu Jehova verluer ass. 

Op Réimer 13: 1-5 seet de Paul eis datt d'Regierunge vun der Welt vu Gott ernannt gi fir mat Krimineller ëmzegoen an datt mir gutt Bierger solle sinn andeems mir mat esou Autoritéiten kooperéieren. Dofir, wa mir Kenntnisser vu krimineller Aktivitéit an der Kongregatioun kréien, hu mir eng moralesch Verpflichtung et un den zoustännegen Autoritéiten bekannt ze maachen, sou datt se hir göttlech zougewisen Aufgab kënne maachen, a mir kënne fräi si vu Komplize fir Komplizisten ze sinn no der Tatsaach . Wesentlech hale mir d'Kongregatioun propper an iwwer Reproche andeems mir Verbrieche wéi Mord a Vergewaltegung mellen déi eng Gefor fir d'Bevëlkerung am grousse Ganze sinn.

Folglech, wann Dir Iech bewosst gitt datt e Chrëscht Mord, Vergewaltegung oder sexuell Mëssbrauch vu Kanner gemaach huet, setzt d'Réimer 13 Iech ënner Verpflichtung et un d'Autoritéiten ze mellen. Denkt wéi vill finanziell Verloschter, schlecht Press a Skandal d'Organisatioun hätt kënne vermeiden wa se nëmmen dat Befehl vu Gott befollegt hätten - net ze schwätze vun der Tragödie, gebrachent Liewen, an och Suizid déi Affer an hir Famillen duerch d'JW Praxis vun sou Sënne vun den "héijen Autoritéiten" verstoppen. Och elo gëtt et eng Lëscht mat iwwer 20,000 bekannten a verdächtege Pädophiler, déi de Regierungsrot - zu grousse finanzielle Käschte fir d'Organisatioun - refuséiert un d'Autoritéiten ofzeginn.

D'Kongregatioun ass keng souverän Natioun wéi Israel. Et huet keng Legislaturperiod, Justizsystem, nach e Code pénal. Alles wat et huet ass de Matthew 18: 15-17 an dat ass alles wat et brauch, well et gëtt nëmme mat Sënne beschäftegt, net mat Verbrieche.

Loosst eis dat elo kucken.

Loosst eis dovun ausgoen datt Dir Beweiser hutt datt e Chrëscht mat engem anere Erwuessene konsensuellen Sex engagéiert ausserhalb vum Bestietnes. Ären éischte Schrëtt ass bei hien oder hatt ze goen mat enger Vue se erëm fir de Christus erëmzekréien. Wann se Iech nolauschteren an änneren, hutt Dir Äre Brudder oder Schwëster kritt.

"Waart eng Minutt", seet Dir. "Dat ass et! Nee, nee, nee. Et kann net sou einfach sinn. Et musse Konsequenze ginn. “

Firwat? Well déi Persoun et vläicht nach eng Kéier mécht wann et keng Strof gëtt? Dat ass weltlecht Denken. Jo, si kënne ganz gutt et nach eng Kéier maachen, awer dat ass tëscht hinnen a Gott, net Dir. Mir mussen de Geescht erlaben ze schaffen, an net viru lafen.

Elo, wann d'Persoun net op Äre Rot äntwert, kënnt Dir op Schrëtt XNUMX goen an een oder zwee anerer mathuelen. Vertraulechkeet gëtt nach ëmmer oprechterhalen. Et gëtt keng Schrëftlech Ufuerderung fir déi eeler Männer an der Kongregatioun z'informéieren. 

Wann Dir net averstan sidd, kéint et sinn datt Dir ëmmer nach vun der JW Indoktrinatioun betrëfft. Loosst eis kucken wéi subtil dat ka sinn. Wann Dir nach eng Kéier op d'Wagttuerm kuckt, déi virdrun zitéiert gouf, bemierkt wéi se clever d'Wuert vu Gott ënnerwanderen.

"De Paul seet eis och datt d'Léift" alles dréit. " Wéi d'Kinnekräich Interlinear weist, ass de Gedanken datt d'Léift iwwer all Saache bedeckt. Et "schenkt net e Feeler" vun engem Brudder, wéi déi Béis ufälleg sinn ze maachen. (Psalm 50:20; Spréch 10:12; 17: 9) Jo, de Gedanken hei ass déiselwecht wéi am 1. Péitrus 4: 8: "D'Léift bedeckt eng Villzuel vu Sënnen." Natierlech géif d'Loyalitéit verhënneren datt ee sech iwwer déif Sënnen géint Jehova a géint d'Chrëschtlech Kongregatioun bedeckt. " (w93 10/15 S. 22 Par. 18 Léift (Agape) - Wat et net ass a wat et ass)

Si léieren richteg datt d'Léift "alles dréit" a souguer weise vun der interlinearer datt d'Léift "all d'Saache bedeckt" an datt "et net" e Feeler verschenkt "vun engem Brudder, wéi déi Béis ufälleg sinn ze maachen. ” "Wéi déi Schlecht sinn ufälleg fir ze maachen .... Wéi déi Schlecht sinn ufälleg fir ze maachen." Hmm ... dann, am ganz nächste Saz, maache se wat déi Béis ufälleg sinn ze maachen andeems se dem Jehovas seng Zeie soen, datt se de Schold vun engem Brudder den Eeleren an der Kongregatioun sollen ofginn.

Faszinéierend wéi se et eng Saach vu Loyalitéit u Gott maachen iwwer säi Brudder oder seng Schwëster z'informéieren wann et drëm geet d'Autoritéit vun den Eeleren z'ënnerstëtzen, awer wann e Kand sexuell mëssbraucht gëtt an et eng Gefor ass datt anerer mëssbraucht ginn, maachen se näischt de Verbriechen bei den Autoritéiten ze mellen.

Ech proposéieren net datt mir eis iwwer d'Sënn sollten ofdecken. Loosst eis kloer sinn iwwer dat. Wat ech soen ass datt de Jesus eis e Wee ginn huet domat ëmzegoen an nëmmen een, an dee Wee beinhalt net dem eelere Kierper ze soen, sou datt se e Geheimcomité kënne bilden an heemlech Audienze maachen.

Wat de Jesus seet ass datt wann Äre Brudder oder Schwëster net op zwee oder dräi vun Iech lauschtert, awer a senger Sënn bestoe bleift, da informéiert Dir der Kongregatioun. Net déi Eelst. D'Kongregatioun. Dat heescht datt d'ganz Kongregatioun, déi geweit, déi am Numm vu Jesus Christus gedeeft sinn, männlech a weiblech, mam Sënner sëtzen a kollektiv probéieren hien oder hatt hir Weeër z'änneren. Wéi kléngt dat? Ech mengen déi meescht vun eis géifen et erkennen ass wat mir haut "eng Interventioun" nennen. 

Denkt drun wéi vill besser d'Method vum Jesus fir d'Sënn ze behandelen ass wéi déi vum Regierungsrot vun den Zeie vu Jehova. Als éischt, well jidderee bedeelegt ass, ass et ganz onwahrscheinlech datt ongerecht Motiver a perséinlech Viruerteelung d'Resultat beaflossen. Et ass einfach fir dräi Männer hir Muecht ze mëssbrauchen, awer wann déi ganz Kongregatioun d'Beweiser héiert, sou Muechtmëssbrauch si vill manner wahrscheinlech. 

En zweete Virdeel fir dem Jesus seng Method ze follegen ass datt et dem Geescht erlaabt duerch d'ganz Kongregatioun ze fléissen, net duerch e gewielt Kierper vun Eelsten, sou datt d'Resultat vum Geescht geleet gëtt, net vu perséinleche Viruerteeler. 

Schlussendlech, wann d'Resultat d'Entloossung ass, da maachen all dat wéinst engem vollen Verständnis vun der Natur vun der Sënn, net well se gesot hunn et vun enger Triade vu Männer ze maachen.

Awer dat léisst eis ëmmer nach mat der Méiglechkeet vum Disfellowshipping. Ass dat net schei? Ass dat net grausam? Loosst eis keng Konklusioune sprangen. Loosst eis ënnersichen wat d'Bibel soss zu dësem Thema ze soen huet. Mir loossen dee fir deen nächste Video an dëser Serie.

Merci.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    14
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x