D'Bibelbuch vu Genesis - Geologie, Archeologie an Theologie - Deel 4

De Kreatiounskonto (Genesis 1: 1 - Genesis 2: 4): Dag 5-7

Genesis 1: 20-23 - De Fënneften Dag vun der Schafung

“A Gott huet weider gesot: 'Loosst d'Waasser e Schwarm vu liewege Séilen ervirsträichen a léisst fléiende Kreaturen iwwer d'Äerd fléien iwwer d'Gesiicht vum Himmel. A Gott huet déi grouss Miermonsteren erstallt an all lieweg Séil, déi sech bewegt, déi d'Waasser no hirer Aart geschwarrt huet an all gefleegelt Fluchkreatur no hirer Aart. ' A Gott krut ze gesinn datt et gutt war. "

"Domat huet Gott se geseent, a gesot 'Sidd fruchtbar a gitt vill a fëllt d'Waasser an de Mierbecken, a looss déi fléiend Kreaturen der vill op der Äerd ginn.' An et koum owes an et koum moies, e fënneften Dag. “

Waasser Kreaturen a Fléien Kreaturen

Mat Saisons, déi elo kënnen optrieden, hunn den nächste Kreatiounsdag zwou grouss Sammlunge vu Liewewiesen erstallt.

Als éischt de Fësch, an all aner Waasserkreaturen, wéi Mieranemonen, Walen, Delfiner, Haien, Cephalopoden (Tintenfisk, Kraken, Ammoniten, Amphibien, asw.), Souwuel frësch wéi och Salzwaasser.

Zweetens fliegend Kreaturen, wéi Insekten, Fliedermais, Pterosaurier a Villercher.

Wéi och mat der Vegetatioun um Dag 3, goufen se no hiren Aarte geschaf, an hunn d'genetesch Fäegkeet fir vill verschidden Varianten ze produzéieren.

Elo gëtt dat Hebräescht Wuert "bara" dat heescht "erstallt" benotzt.

Dat Hebräescht Wuert "Tannin" gëtt als "grouss Miermonsteren" iwwersat. Dëst ass eng korrekt Beschreiwung vun der Bedeitung vun dësem Hebräesche Wuert. D'Wurzel vun dësem Wuert weist e Kreatur mat enger gewëssener Längt un. Et ass interessant ze bemierken datt méi al Englesch Iwwersetzungen dëst Wuert dacks als "Draachen" iwwersetzen. Vill al Traditiounen erziele vu grousse Miermonsteren (a Landmonsteren) déi se Draachen genannt hunn. D'Beschreiwunge fir dës Kreaturen a geleeëntleche Zeechnunge ginn dacks ganz erënnerend un Zeechnungen a Beschreiwunge déi Mieresdéiere wéi Plesiosaurier a Mesosaurier a Landdinosaurier vu moderne Wëssenschaftler kritt hunn.

Mat de Joreszäiten a Sonn a Mound a Stären, wieren déi fléiend Kreaturen an déi grouss Miermonstere fäeg ze navigéieren. Tatsächlech, fir e puer vun hinnen ass hir Paartzäit duerch e Vollmound bestëmmt, fir anerer d'Zäit fir ze migréieren. Och wéi den Jeremiah 8: 7 eis seet „Och de Storch am Himmel - et weess gutt seng ernannt Zäiten; an d'Schildkrötdauf an de séieren an de Bulbul - si observéiere gutt d'Zäit vun all Mënsch erakënnt ".

Et muss och e subtile awer wichtegen Ënnerscheed bezeechent ginn, nämlech datt déi fléiend Kreaturen iwwer d'Äerd fléien op d'Gesiicht vun der Expansioun vum Himmel (oder dem Himmel) anstatt an oder duerch d'Himmel.

Gott huet dës nei Kreatiounen geseent a gesot si wiere fruchtbar a vill, fëllen d'Mierbecken an d'Äerd. Dëst huet seng Betreiung fir seng Kreatioun gewisen. Tatsächlech, sou wéi de Matthew 10:29 eis erënnert, “Verkafen net zwee Spatzen fir eng Mënz vu klenge Wäert? Awer net ee vun hinnen fällt op de Buedem ouni Äre Papp säi Wësse “.  Jo, Gott huet Suerg fir all seng Kreatiounen, besonnesch d'Mënschen, wat de Punkt war deen de Jesus weidergaang ass, datt hie weess wéivill Hoer mir um Kapp hunn. Och mir wësse net dat Total ausser mir si komplett kaal mat absolut keng wuessend Hoer, wat extrem rar ass!

Schlussendlech war d'Schafung vun de Mieresdéieren a Fluchkreaturen nach e weidere logesche Schrëtt fir nohalteg déi interkonnektéiert Liewewiesen ze kreéieren. D'Liicht an d'Däischter, gefollegt vu Waasser an dem dréchene Land, gefollegt vun der Vegetatioun, gefollegt vu klore Luuchten als Zeeche fir Iessen a Richtung fir d'Déieren a Mieresdéieren ze kommen.

Genesis 1: 24-25 - De sechste Créatiounsdag

"²⁴A Gott huet weider gesot: "Loosst d'Äerd lieweg Séilen no hiren Aarten erausbréngen, Hausdéier a beweegend Déieren a Wëlddéieren vun der Äerd no hirer Aart." An et koum esou. ²⁵ A Gott huet d'Wildbéischt vun der Äerd no senger Aart gemaach an dat Hausdéier no senger Aart an all bewegt Déier vum Buedem no senger Aart. A Gott krut ze gesinn datt [et] gutt war. "

Landdéieren an Hausdéieren

Nodeems hien den Dag dräi d'Vegetatioun erstallt huet an d'Mieresdéieren a fléien Kreaturen um Dag fënnef, huet Gott elo weider Hausdéieren erstallt, bewegt oder krabbelt Déieren an déi wëll Béischten.

D'Formuléierung weist datt d'Hausdéieren no hiren Aarte geschaf goufen, déi op eng Neigung oder Fäegkeet sinn domestizéiert ze ginn, wärend et och wëll Béischte goufen, déi ni kéinten domestizéiert ginn.

Dëst huet d'Schafung vu Liewewiesen ofgeschloss, mat Ausnam vun de Mënschen déi sollt nokommen.

Genesis 1: 26-31 - De sechsten Dag vun der Schafung (weider)

"²⁶ A Gott huet weider gesot: "Loosst eis de Mënsch no eisem Bild maachen, no eiser Ähnlechkeet, a loosse se de Fësch vum Mier ënnerworf hunn an déi fléiend Kreaturen vum Himmel an den Hausdéieren an der ganzer Äerd an all Bewegung Déier dat sech op d'Äerd beweegt. “ ²⁷ A Gott huet de Mann no sengem Bild erstallt, an dem Bild vu Gott huet hien hien erschaf; männlech a weiblech huet hien se erstallt. ²⁸ Weider huet Gott se geseent a Gott sot zu hinnen: "Sidd fruchtbar a gitt vill a fëllt d'Äerd an ënnerworf se, an ënnerworf de Fësch vum Mier an déi fléiend Kreaturen vum Himmel an all Liewewiesen déi sech op de Äerd. “

²⁹ A Gott huet weider gesot: „Hei hunn ech DIR all Vegetatioun ginn, déi Somen droen, déi op der Uewerfläch vun der ganzer Äerd sinn an all Bam, op deem et Friichte gëtt vun engem Bam, dee Som dréit. U DIR loosst et als Iessen déngen. ³⁰ A fir all wilde Béischt vun der Äerd an all fléiend Kreatur vum Himmel an alles wat sech op d'Äerd beweegt an deem d'Liewen als Séil ass, hunn ech all gréng Vegetatioun fir Liewensmëttel ginn. " An et koum esou.

³¹ Duerno huet Gott alles gesinn, wat hie gemaach huet, a kuck! [et war] ganz gutt. An et koum owes an et koum moies, e sechsten Dag.

Man

Um leschten Deel vum sechsten Dag huet Gott de Mënsch a senger Aart geschaf. Dëst implizéiert mat senge Qualitéiten an Attributer, awer net op deemselwechten Niveau. De Mann an d'Fra, déi hien erschaf huet, sollten och Autoritéit hunn iwwer all déi erstallt Déieren. Si kruten och d'Aufgab d'Äerd mat Mënschen ze fëllen (net ze vill ausfëllen). D'Ernärung vu béide Mënschen an Déieren war och anescht wéi haut. Béid Mënsche krute gréng Vegetatioun nëmme fir Iessen. Dëst bedeit datt keng Déieren als Karnivoren erstallt goufen a potenziell heescht et datt et och keng Läscher goufen. Ausserdeem war alles gutt.

Et ass wichteg ze bemierken datt d'Schafung vum Mënsch net am Detail am Genesis 1 diskutéiert gëtt, well dëst e Kont ass deen een Iwwerbléck iwwer déi ganz Kreatiounsperiod gëtt.

Genesis 2: 1-3 - De siwenten Dag vun der Kreatioun

„Sou sinn den Himmel an d'Äerd an hir ganz Arméi fäerdeg. ² A vum siwenten Dag koum Gott zum Ofschloss vu senger Aarbecht, déi hie gemaach huet, an hien ass um siwenten Dag vun all senger Aarbecht, déi hie gemaach huet, ze raschten. ³ A Gott huet de siwenten Dag geseent an en helleg gemaach, well op deem huet hie vun all senger Aarbecht, déi Gott geschaf huet fir den Zweck ze maachen, ze raschten. “

Dag vum Rescht

Um siwenten Dag hat Gott seng Kreatioun fäerdeg gemaach an dofir huet hien ausgerout. Dëst gëtt e Grond fir déi spéider Aféierung vum Sabbat Dag am Mosaik Gesetz. Am Exodus 20: 8-11 huet de Moses de Grond fir de Sabbat gesot erkläert "Denkt Dir un de Sabbat fir en helleg ze halen, ⁹ Dir musst Service maachen an Dir musst all Är Aarbecht sechs Deeg maachen. ¹⁰ Awer de siwenten Dag ass e Sabbat fir den Här Äre Gott. Dir däerft keng Aarbecht maachen, Dir weder Äre Jong nach Är Duechter, Äre Sklaven oder Äert Sklave Meedchen nach Äert Hausdéier nach Ären alien Awunner, deen an Ären Paarten ass. ¹¹ Fir a sechs Deeg huet den Jehova den Himmel an d'Äerd, d'Mier an alles wat dra steet, gemaach, an hien ass um siwenten Dag gerout. Duerfir huet den Jehova de Sabbat Dag geseent an huet en helleg gemaach. “

Et war en direkten Verglach tëscht Gott dee sechs Deeg schafft an d'Israeliten déi sechs Deeg schaffen an duerno um siwenten Dag raschten wéi Gott et gemaach huet. Dëst géif Gewiicht zum Verständnis bäidroen datt d'Kreatiounsdeeg all 24 Stonne laang waren.

Genesis 2: 4 - Zesummefaassung

"Dëst ass eng Geschicht vum Himmel an der Äerd an der Zäit vun hirem Erstellung, am Dag wou den Jehova Gott d'Äerd an den Himmel gemaach huet."

Kolophonen an tol^ePunkten[i]

Den Ausdrock „Am Dag wou Jehova Gott Äerd an Himmel gemaach huet“ gouf vun e puer benotzt fir ze proposéieren datt d'Kreatiounsdeeg net 24 Stonnen awer méi Periode vun der Zäit waren. Allerdéngs ass de Schlëssel "an der". D'Hebräesch Wuert "Yom" benotzt eleng am Genesis Kapitel 1, ass hei qualifizéiert mat "be-", maachen "Be-yom"[ii] wat "am Dag" heescht oder méi allgemeng "wann", also bezitt sech op eng kollektiv Zäit.

Dëse Vers ass de Schlussvers zu der Geschicht vum Himmel an der Äerd enthale vu Genesis 1: 1-31 a Genesis 2: 1-3. Et ass wat als bekannt ass "tol^ePunkt " Ausdrock, eng Zesummefaassung vum Passage dee virdrun ass.

De Wierderbuch definéiert "tol^ePunkt " als "Geschicht, besonnesch Famillgeschicht". Et gëtt och a Form vun engem Colophon geschriwwen. Dëst war e gemeinsamt Skribalapparat um Enn vun enger Cuneiformtablett. Et gëtt eng Beschreiwung déi den Titel oder d'Beschreiwung vun der Erzielung enthält, heiansdo den Datum, an normalerweis den Numm vum Schrëftsteller oder Besëtzer. Et gëtt Beweiser datt Kolophonen nach an der Zäit vum Alexander de Groussen ongeféier 1,200 Joer nodeems de Moses d'Buch Genesis zesummegestallt a geschriwwen huet, nach ëmmer gemeinsam benotzt goufen.[iii]

De Kolophon vu Genesis 2: 4 ass wéi folgend gemaach:

D'Beschreiwung: "Dëst ass eng Geschicht vum Himmel an der Äerd an der Zäit vun hirem Erstellung".

Wéini: "Am Dag" "Äerd an Himmel gemaach" wat d'Schreiwe bezeechent war séier no den Evenementer.

De Schrëftsteller oder Besëtzer: Méiglecherweis "Jehova Gott" (méiglecherweis geschriwwen no den initialen 10 Geboter).

Aner Divisioune vu Genesis enthalen:

• Genesis 2: 5 - Genesis 5: 2 - Tablet geschriwwen vum Adam oder gehéiert dozou.
• Genesis 5: 3 - Genesis 6: 9a - Tablett geschriwwen vum Noah.
• Genesis 6: 9b - Genesis 10: 1 - Tablett geschriwwen vun oder gehéiert zu de Jongen vum Noah.
• Genesis 10: 2 - Genesis 11: 10a - Tablett geschriwwe vun oder gehéiert zu dem Sem.
• Genesis 11: 10b - Genesis 11: 27a - Tablett geschriwwen vun oder gehéiert zu Terah.
• Genesis 11: 27b - Genesis 25: 19a - Tablett geschriwwen vum oder gehéiert dem Isaac an dem Ishmael.
• Genesis 25: 19b - Genesis 37: 2a - Tablett geschriwwen vum oder vum Jacob an dem Esau. D'Genealogie vum Esau ka méi spéit bäigefüügt sinn.

Genesis 37: 2b - Genesis 50:26 - Wahrscheinlech geschriwwen vum Joseph op Papyrus an huet kee Kolophon.

Zu dësem Zäitpunkt wier et gutt ze iwwerpréiwen wéi eng Beweiser et sinn fir wéi de Moses d'Buch Genesis geschriwwen huet.

De Moses an d'Buch vu Genesis

De Moses gouf am Haus vum Farao gebilt. Als sou hätt hien am Liesen a Schreiwe Cuneiform, der internationaler Sprooch vum Dag, souwéi Hieroglyfe geléiert.[iv]

Beim Zitéiere vu senge Quellen huet hien iwwerméisseg gutt Schreifpraxis gewisen, dat gëtt haut an alle gudde wëssenschaftleche Wierker weidergefouert. Entscheet seng Ausbildung, hätt hien de Cuneiform iwwersat wann néideg.

D'Konten am Genesis sinn net nëmmen eng direkt Iwwersetzung oder Kompiléierung vun dësen ale Dokumenter déi seng Quelle waren. Hien huet och Ortsnimm um neiste Stand bruecht fir datt d'Israeliten, säi Publikum géife verstoen wou dës Plazen wieren. Wa mir Genesis 14: 2,3,7,8,15,17 kucken, kënne mir Beispiller dovun gesinn. Zum Beispill v2 “Kinnek vu Bela (dat heescht Zoar) ”, v3 "Déi niddereg Plain vu Siddim, dat ass d'Salzmier", an sou weider.

Erklärunge goufen och bäigefüügt, wéi zum Beispill am Genesis 23: 2,19 wou mir dat gesot kréien "D'Sarah ass zu Kiriath-Arba gestuerwen, dat heescht Hebron, am Land Kanaan", wat beweist datt dëst geschriwwe gouf ier d'Israeliten an de Kanaan agaange sinn, soss wier d'Additioun vu Kanaan onnéideg gewiescht.

Et ginn och Nimm vu Plazen déi net méi existéieren. Als Beispill enthält Genesis 10:19 d'Geschicht vum Kanaanesche Jong vum Ham. Et enthält och d'Nimm vun de Stied, déi spéider zu der Zäit vum Abraham a Lot zerstéiert goufen, nämlech Sodom a Gomorra, an déi an der Zäit vum Moses net méi existéiert hunn.

Aner Beispiller vu méiglechen Ergänzunge vum Moses zum originellen Zirkularform Text, fir Zwecker ze klären, enthalen:

• Genesis 10: 5 "Vun dësen hunn d'Maritime Vëlker sech op hir Territoiren duerch hir Clanen an hiren Natiounen ausgebreet, jidd mat hirer eegener Sprooch."
• Genesis 10: 14 "Vu wiem d'Philistine koumen"
• Genesis 14: 2, 3, 7, 8, 17 Geografesch Erklärungen. (Kuckt hei uewen)
• Genesis 16: 14 "Et ass nach ëmmer do, [de Quell oder d'Fréijoer Hagar ass geflücht] tëscht Kadesh a Bered."
• Genesis 19: 37b "Hien ass de Papp vun de Moabiten vun haut."
• Genesis 19: 38b "Hien ass de Papp vun den Ammoniten vun haut."
• Genesis 22: 14b "A bis haut gëtt gesot: 'Um Bierg vum Här gëtt et virgesinn.'"
• Genesis 23: 2, 19 Geografesch Erklärungen. (Kuckt hei uewen)
• Genesis 26: 33 "A bis haut war den Numm vun der Stad Beersheba."
• Genesis 32: 32 "Dofir iessen d'Israeliten bis haut net d'Sehne verbonnen un der Sockel vun der Hëpp, well d'Socket vum Jacob's Hip bei der Sehne beréiert gouf."
• Genesis 35: 6, 19, 27 Geografesch Erklärungen.
• Genesis 35: 20 "A bis haut markéiert dee Sail dem Rachel säi Graf."
• Genesis 36: 10-29 D'Genealogie vum Esau wahrscheinlech méi spéit bäigefüügt.
• Genesis 47: 26 "- nach haut a Kraaft -"
• Genesis 48: 7b "Dat ass, Betlehem."

War Hebräesch an der Zäit vum Moses?

Dëst ass eppes wat e puer "Mainstream" Geléiert streiden, awer anerer soen et wier méiglech. Egal ob eng fréi Versioun vum geschriwwene Hebräesch existéiert oder net zu där Zäit, d'Buch vum Genesis kéint och a kursiv Hieroglyphen oder eng fréi Form vun der hieratescher ägyptescher Schrëft geschriwwe ginn. Mir sollten net vergiessen datt zousätzlech, well d'Israeliten Sklaven waren an eng Zuel vu Generatiounen an Ägypten gelieft hunn, ass et och méiglech, si woussten och kursiv Hieroglyphen oder eng aner Form vu Schreiwen iwwerhaapt.

Loosst eis awer kuerz d'Beweiser verfügbar fir fréi geschriwwe Hebräesch iwwerpréiwen. Fir déi, déi méi detailléiert interesséiert sinn, gëtt et e besonnesch gudden 2-Deel Video an der Patterns of Evidence Serie (déi héich recommandéiert sinn) mam Titel "The Moses Controversy", déi verfügbar Beweiser beliicht. [v]

4 Schlësselelementer missten all richteg sinn fir de Moses fir d'Buch vum Exodus als Zeienaussoe kënnen ze schreiwen an d'Buch Genesis ze schreiwen. Si sinn:

1. Schreiwen huet bis zum Zäit vum Exodus existéiert.
2. D'Schreiwe misst an der Regioun vun Egypten sinn.
3. D'Schreiwe misst en Alphabet hunn.
4. Et misst eng Form vu Schreiwe wéi Hebräesch sinn.

Inskriptiounen vun engem schrëftleche Skript (1) genannt "Proto-Siniatic"[vi] [vii] sinn an Ägypten fonnt ginn (2). Et hat en Alphabet (3), dat war ganz anescht wéi déi ägyptesch Hieroglyphen, och wann et e puer evident Ähnlechkeeten an e puer Personnage sinn, an (4) dës Inskriptiounen an dësem Skript kënnen als Hebräesch Wierder gelies ginn.

Dës Inskriptiounen (1) datéieren all bannent enger 11-Joer Period vun der Herrschaft vum Amenemhat III, wat méiglecherweis de Farao vun der Zäit vum Joseph ass.[viii] Dëst ass an der Period vum 12^th Dynastie vum ägyptesche Mëttelräich (2). D'Inskriptiounen si bekannt als Sinai 46 a Sinai 377, Sinai 115 a Sinai 772, alles aus der Regioun vun den türkisbléie Minièren am nordwestlechen Deel vun der Sinai Hallefinsel. Och de Wadi El-Hol 1 & 2, an de Lahun Ostracon (vu no beim Faiyum Basin).

Dëst kéint vläicht de Joseph als Ursprénger vum Skript an dem Alphabet bezeechnen (vläicht ënner der Inspiratioun vu Gott), well hien Hieroglyphen als zweeten Herrscher am ägyptesche Kinnekräich kannt huet, awer hien war och en Hebräesch. Gott huet och mat him kommunizéiert, sou datt hien Dreem interpretéiere konnt. Ausserdeem, als Administrator vun Ägypten, hätt hie literaresch misse sinn an eng méi séier Form vu schrëftlecher Kommunikatioun benotzt wéi Hieroglyfe fir dëst z'erreechen.

Wann dëst proto-Siniatescht Skript wierklech fréi Hebräesch war, da:

1. Match et mam Look vun Hebräesch? D'Äntwert ass jo.
2. Ass et liesbar als Hebräesch? Elo ass déi kuerz Äntwert jo.[ix]
3. Match et mat der Geschicht vun den Israeliten? Jo, wéi ëm déi 15^th Joerhonnert v. Chr. Verschwënnt et aus Ägypten a schéngt zu Kanaan.

Hieroglyph, Siniatic Skript, Fréier Hebräesch, Fréi Griechesch Verglach

Et gi vill méi Beweiser fir z'ënnersichen fir dës Äntwerten vu "Jo" ze backen wéi am Resumé hei uewen. Dëst ass nëmmen e kuerze Resumé; allerdéngs geet et duer Beweiser ze ginn, datt de Moses d'Tora kéint schreiwen[x] (éischt 5 Bicher vun der Bibel) inklusive Genesis zu där Zäit.

Intern Beweegung

Vläicht méi wichteg ass d'intern Beweiser vun der Bibel iwwer d'Alphabetiséierung vun den Israeliten aus der Zäit a vum Moses. Notéiert wat den Jehova de Moses uginn huet an de Moses den Israeliten an dëse folgende Schrëfte gesot huet:

• Exodus 17: 14 "Den Jehova sot dëst elo zum Moses"schreiwen dëst als Gedenkminutt am Buch an dréckt et an dem Joshua seng Oueren ... ”
• Moses 31: 19 "An elo schreiwen fir iech selwer dëst Lidd a léiert et de Jongen vun Israel. "
• Deuteronomy 6: 9 an 11: 20 “An Dir musst schreiwen se [meng Geboter] op den Dierposten vun Ärem Haus an op Ären Diere ”.
• Kuckt och den Exodus 34:27, Deuteronomium 27: 3,8.

Dës Instruktiounen hätten alleguer Alphabetiséierung vum Moses an och fir de Rescht vun den Israeliten erfuerdert. Et kéint och net méiglech gewiescht sinn Hieroglyphen ze benotzen, nëmmen eng alphabetesch Schrëftsprooch hätt dat alles méiglech gemaach.

De Moses huet e Versprieche vum Jehova Gott an Deuteronomium 18: 18-19 opgeholl dat war, "E Prophéit deen ech fir si aus der Mëtt vun hire Bridder opstelle wéi Dir; an ech wäert wierklech meng Wierder a säi Mond leeën, an hie wäert sécher mat hinnen alles schwätzen, wat ech him befale soll. ¹⁹ An et muss optrieden, datt de Mann, deen net op meng Wierder nolauschtert datt hien a mengem Numm schwätzt, ech selwer e Kont vun him erfuerderen. ".

Dee Prophéit war de Jesus, wéi de Péitrus de lauschterende Judden an der Tempelregioun gesot huet net laang nom Jesus sengem Doud an d'Akten 3: 22-23.

Endlech, vläicht passt et dofir datt dat lescht Wuert hei un de Jesus geet, dat am Johannes 5: 45-47 opgeholl gouf. Hien huet mat de Pharisäer geschwat „Denkt net datt ech Iech beim Papp beschëllegen; et gëtt een, deen Iech beschëllegt, Moses, op deen Dir Är Hoffnung gemaach hutt. Tatsächlech, wann Dir dem Moses gegleeft hutt, géift Dir mir gleewen, well deen huet iwwer mech geschriwwen. Awer wann Dir d'Schrëfte vun deem net gleeft, wéi gleeft Dir meng Spréch? ".

Jo, nom Jesus, dem Jong vu Gott, wa mir u Wierder vum Moses zweiwelen, da hu mir kee Grond u Jesus selwer ze gleewen. Et ass also wichteg Vertrauen ze hunn datt de Moses d'Buch Genesis geschriwwen huet an de Rescht vun der Tora.

Den nächsten Artikel vun dëser Serie (Deel 5) fänkt un d'Geschicht vum Adam (an d'Eva) unzefroen, déi am Genesis 2: 5 - Genesis 5: 2 fonnt goufen.

[i] https://en.wikipedia.org/wiki/Colophon_(publishing)  https://en.wikipedia.org/wiki/Jerusalem_Colophon

[ii] https://biblehub.com/interlinear/genesis/2-4.htm

[iii] https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643 , https://www.britishmuseum.org/collection/object/W_1881-0428-643

[iv] Cuneiform Tafele vu palästinensesche Beamten Korrespondenz mat der ägyptescher Regierung vun der Zäit goufen an Ägypten am Joer 1888 zu Tell-el-Amarna fonnt. https://en.wikipedia.org/wiki/Amarna_letters

[v] https://store.patternsofevidence.com/collections/movies/products/directors-choice-moses-controversy-blu-ray Dëst ass och op Netflix verfügbar entweder gratis oder fir ze lounen. Unhänger vun der Serie sinn op Youtube gratis ze gesinn am Moment vum Schreiwen (August 2020) https://www.youtube.com/channel/UC2l1l5DTlqS_c8J2yoTCjVA

[vi] https://omniglot.com/writing/protosinaitc.htm

[vii] https://en.wikipedia.org/wiki/Proto-Sinaitic_script

[viii] Fir Beweiser mam Joseph mam Amenemhat III "Muster vu Beweiser - Exodus" vum Tim Mahoney an "Exodus, Mythos oder Geschicht" vum David Rohl. Fir méi déif mam Joseph a Genesis 39-45 ofgedeckt ze ginn.

[ix] Den Alan Gardiner a sengem Buch "The Egyptian Origin of the Semitic Alphabet" seet “De Fall fir den alphabetesche Charakter vum onbekannte Skript ass iwwerwältegend ... D'Bedeitung vun dësen Nimm, iwwersat als semitesch Wierder [wéi Hebräesch] sinn a 17 Fäll kloer oder plausibel.”Hie bezitt sech op de Proto-Siniatic Skript, deen zu Serabit El-Khadim vun de Petries am Joer 1904-1905 fonnt gouf.

[x] Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, allgemeng bekannt als d'Tora (d'Gesetz) oder de Pentateuch (déi 5 Bicher).

Tadua

Artikele vun Tadua.