Dëst ass den drëtten Video an eiser Serie iwwer d'Roll vun de Fraen an der chrëschtlecher Kongregatioun. Firwat ass et sou vill Widderstand géint Frae spillen eng méi grouss Roll an der chrëschtlecher Kongregatioun? Vläicht ass et doduerch.

Wat Dir an dëser Grafik gesitt ass typesch fir organiséiert Relioun. Egal ob Dir e Katholik, e Protestant, e Mormon, oder wéi an dësem Fall, e Jehovas Zeien, eng kierchlech Hierarchie vun der mënschlecher Autoritéit ass wat Dir vun Ärer Relioun erwaart hutt. Also, d'Fro gëtt, wou passen d'Fraen an dës Hierarchie?

Dëst ass déi falsch Fro an ass den Haaptgrond firwat et sou schwéier ass d'Thema vun der Roll vun de Fraen an der chrëschtlecher Kongregatioun ze léisen. Dir gesitt, mir fänken all mat eiser Fuerschung un op enger falscher Viraussetzung; d'Viraussetzung ass datt eng kierchlech Hierarchie de Wee ass wéi de Jesus eis geduecht huet d'Chrëschtentum ze organiséieren. Et ass net!

Tatsächlech, wann Dir an der Oppositioun géint Gott wëllt stoen, esou maacht Dir et. Dir hutt Männer opgestallt fir seng Plaz ze huelen.

Loosst eis dës Grafik nach eng Kéier kucken.

Wien ass de Chef vun der chrëschtlecher Kongregatioun? Ëm Gottes Wëllen. Wou ass de Jesus Christus an dëser Grafik? Hien ass net do. Den Jehova ass do, awer hien ass nëmmen eng Figur. D'Spëtzt vun der Autoritéitspyramid ass e Regierungsorgan, an all Autoritéit kënnt vun hinnen.
Wann Dir u mech bezweifelt, gitt a frot e Jehovas Zeien wat se géife maachen wann se eppes an der Bibel géife liesen dat eppes widdersprécht wat de Regierungsrot seet. Wéi eng géife si follegen, d'Bibel oder de Regierungsrot? Wann Dir dat maacht, kritt Dir Är Äntwert firwat kierchlech Hierarchie d'Mëttel sinn, fir géint Gott ze wieren, an hien net ze déngen. Natierlech, vum Poopst, zum Äerzbëschof, zum President, zum Regierungsrot, wäerten se all dat verleegnen, awer hir Wierder heeschen näischt. Hir Handlungen an déi vun hire Follower schwätzen d'Wourecht.

An dësem Video wäerte mir verstoen wéi d'Chrëschtentum ze organiséieren ouni an d'Fal ze falen déi zu Sklaverei u Männer féiert.

Eist Riichtprinzip kënnt vun de Lëppe vu keen anere wéi eisen Här Jesus Christus:

“Dir wësst datt d'Herrscher op dëser Welt et iwwer hir Leit Herrscher hunn, an d'Beamte mat hirer Autoritéit iwwer déi ënner hinnen ënnersträichen. Awer ënner Iech wäert et anescht sinn. Wien e Leader bei Iech wëll sinn, muss Ären Dénger sinn, a wien als Éischte bei Iech wëll sinn, muss Äre Sklave ginn. Well och de Mënschejong koum net fir zerwéiert ze ginn awer fir anerer ze déngen a säi Liewen als Léisegeld fir vill ze ginn. " (Matthew 20: 25-28 NLT)

Et ass net iwwer Leadership Autoritéit. Et geet ëm Service.

Wa mir dat net duerch de Kapp kréien, wäerte mir d'Roll vun de Fraen ni verstoen, well dofir musse mir als éischt d'Roll vu Männer verstoen.

Ech kréien d'Leit, déi mech beschëllegen, meng eege Relioun ze grënnen, probéiert e Folgendes ze kréien. Ech kréien dës Beschëllegung déi ganzen Zäit. Firwat? Well se keng aner Motivatioun kënne betruechten. A firwat? Den Apostel Paul erkläert:

“Awer e kierperleche Mënsch acceptéiert d'Saache vum Geescht vu Gott net, well se sinn Dommheet fir hien; an hie kann se net léieren, well se spirituell ënnersicht ginn. De spirituelle Mënsch ënnersicht awer alles, awer hie selwer gëtt vu kengem Mënsch ënnersicht. " (1 Korinthians 2:14, 15 NWT)

Wann Dir eng spirituell Persoun sidd, da verstitt Dir wat de Jesus bedeit wann hie schwätzt vun de Leit déi féiere wëllen Sklaven ze ginn. Wann Dir net sidd, wäert Dir net. Déi, déi sech a Kraaftpositiounen opstellen an et iwwer den Trapp vu Gott Herrscher sinn, si kierperlech Männer. D'Weeër vum Geescht sinn hinne friem.

Loosst eis eist Häerz fir d'Leedung vum Geescht opmaachen. Keng Virstellungen. Keng Viraussetzung. Eise Geescht ass en oppene Schifer. Mir fänke mat engem kontroversen Passage aus dem Bréif vun de Réimer un.

„Ech stellen Iech d Phoebe vir, eis Schwëster, déi Ministerin vun der Kongregatioun ass, déi zu Cenchreae ass, fir datt Dir hatt am Här wëllkommt op e Wee, deen den Hellege wäert ass, an hir all Hëllef gëtt, déi si brauch, fir si selwer huet sech och als Verteideger vu ville bewisen, och mir. " (Réimer 16: 1, 2 NWT)

E Scan vun de verschiddene Versiounen vun der Bibel, déi op Biblehub.com opgezielt sinn, weist datt déi meescht üblech Rendering fir "Minister" aus dem Vers 1 "... Phoebe, e Diener vun der Kierch ..." ass.

Manner heefeg ass "Diakon, Diakoness, Leader, am Ministère".

D'Wuert op Griichesch ass Diakonos dat heescht "en Dénger, Minister" no Strong's Concordance a gëtt benotzt fir "e Kellner, Dénger; da vun iergendeen deen e Service mécht, en Administrator. “

Vill Männer an der chrëschtlecher Kongregatioun wäerte kee Problem hunn eng Fra als Serveur, Déngerin oder iergendeen ze gesinn, deen e Service mécht, awer als Administrator? Net esou vill. Awer hei ass de Problem. Fir déi meescht organiséiert Relioun ass en Diakonos en offizielle Rendez-vous bannent der Kierch oder der Kongregatioun. Fir Jehovas Zeie bezitt et sech op e Ministerdéngscht. Hei ass wat De Watchtower iwwer dëst Thema ze soen huet:

Also och den Titel "Diakon" ass eng falsch Iwwersetzung vum griicheschen "diákonos", wat wierklech "Ministeriellen Dénger" heescht. Zu de Philippianer huet de Paul geschriwwen: "Zu allen Hellege mat Christus Jesus, déi zu Philippi sinn, zesumme mat Opsiichteren a Ministerdénger." (w55 5/1 S. 264; kuck och w53 9/15 S. 555)

Déi rezentste Referenz zum griichesche Wuert diákonos an de Watchtower Publikatiounen, dat bezitt sech op Ministeschbeamten, kënnt aus 1967, wat déi deemools rezent Verëffentlechung vum Buch ugeet Éiwegt Liewen - a Fräiheet vun de Fils vu Gott:

"Wann Dir et gutt liest, wäert Dir et schätzen datt an der chrëschtlecher Kongregatioun epískopos [Opsiichter] an Diákonos [Ministeriensknecht] géigesäiteg exklusiv Begrëffer sinn, wärend de Presbýteros [eelere Mënsch] entweder op en Epískopos oder en Diákonos ka gëllen." (w67 1/1 S. 28)

Ech fannen et virwëtzeg a wäert ze ernimmen datt déi eenzeg Referenzen an de Publikatioune vu Jehovas Zeien déi diákonos mam Büro vum "Ministeriellen Dénger" verknëppelen datéiere méi wéi en halleft Joerhonnert an der Vergaangenheet. Et ass bal wéi wann se net wëllen datt d'Zeie vun haut déi Verbindung maachen. D'Conclusioun ass net ze streiden. Wann A = B an A = C, da B = C.
Oder wann:

diákonos = Phoebe
an
diákonos = ministeriellen Dénger
dann
Phoebe = Ministesch Dénger

Et ass wierklech kee Wee ronderëm dës Konklusioun, also wielt se et ze ignoréieren an hoffen datt keen et bemierkt, well et ze erkennen heescht datt Schwësteren op Positiounen als Ministesch Dénger ernannt kënne ginn.

Komme mir elo zum Vers 2. D'Schlësselwuert am Vers 2 an der New World Iwwersetzung ass "Verteideger", wéi am "... well hatt selwer huet sech och als Verteideger vu ville bewisen". Dëst Wuert huet eng nach méi breet Varietéit vu Renderungen an de Versiounen déi op biblehub.com opgezielt sinn:

Et ass en enormen Ënnerscheed tëscht "Leader" a "gudde Frënd", an tëscht "Patron" an "Helfer". Also wat ass et?

Wann Dir an enger Schwieregkeet doriwwer sidd, vläicht ass et well Dir nach ëmmer an der Mentalitéit gespaart sidd fir Leadership Rollen an der Kongregatioun opzebauen. Denkt drun, mir solle Sklaven sinn. Eise Leader ass een, de Christus. (Matteus 23:10)

E Sklav kann Affären administréieren. De Jesus huet seng Jünger gefrot, wien deen treien an dezente Sklave wier, dee säi Meeschter iwwer seng Hausdéngschter ernennt, fir se zu der richteger Zäit z'iessen. Wann Diákonos op e Kellner bezéie kënnen, da passt d'Analogie, oder net? Sinn net Kellner déi, déi Iech Äert Iessen zur richteger Zäit bréngen? Si bréngen Iech éischt Appetizer, dann den Haaptplat, dann wann et Zäit ass, den Dessert.

Et schéngt datt de Phoebe d'Féierung geholl huet als Diákonos ze handelen, en Déngscht vum Paul. Si war sou vertraut datt hie schéngt säi Bréif un d'Réimer vun hirer Hand geschéckt ze hunn, ze encouragéieren se op d'selwecht Aart ze begréissen wéi se hien hätten opgeholl.

Mat dem Mentalitéit d'Féierung an der Kongregatioun ze huelen andeems en e Sklave vun aneren gëtt, kucke mer dem Paul seng Wierder un d'Epheser a Korinthier.

„A Gott huet déi jeeweileg an der Kongregatioun zougewisen: als éischt Apostelen; zweetens, Prophéiten; drëttens, Enseignanten; da mächteg funktionnéiert; da Kaddoe vun Heelen; hëllefräich Servicer; Fäegkeeten ze dirigéieren; verschidde Sproochen. “ (1 Korinthians 12:28)

"An hien huet der e puer als Apostele ginn, anerer als Propheten, anerer als Evangeliséierer, anerer als Schäffen an Enseignanten," (Epheser 4:11)

De kierperleche Mënsch wäert dovun ausgoen datt de Paul hei eng Hierarchie vun Autoritéitsfiguren ausleet, eng Péckuerdnung, wann Dir wëllt.

Wa jo, da schaaft dëst e wesentleche Problem fir déi, déi sou eng Meenung huelen. Vun eisem fréiere Video hu mer gesinn datt weiblech Propheten a béiden israeliteschen a chrëschtlechen Zäiten existéieren, an se op d'Nummer zwee Plaz an dëser Péckuerdnung setzen. Awer waart, mir hunn och geléiert datt eng Fra, d'Junia, en Apostel war, wat eng Fra erlaabt d'Nummer eent an dëser Hierarchie ze huelen, wann dat ass wat et ass.

Dëst ass e gutt Beispill vu wéi dacks mir a Probleemer kënne kommen, wa mir d'Schrëft mat engem virausbestëmmte Versteesdemech oder op Basis vun enger onbestriddene Viraussetzung ukommen. An dësem Fall ass d'Viraussetzung datt eng Form vun Autoritéitshierarchie an der chrëschtlecher Kongregatioun existéiere muss fir datt se funktionnéiert. Et existéiert sécher a bal all chrëschtlechen Denominatioun op der Äerd. Awer wann Dir den abysmalesche Rekord vun all sou Gruppen berécksiichtegt, hu mir nach méi Beweiser datt eis nei Viraussetzung déi richteg ass. Ech mengen, kuckt wat déi ënner enger kierchlecher Hierarchie veréieren; kuck wat se am Wee gemaach hunn fir d'Kanner vu Gott ze verfollegen. De Rekord vu Katholike, Lutheraner, Calvinisten, Jehovas Zeien, a villen aneren ass schrecklech a béis.

Also, wéi ee Punkt huet de Paul gemaach?

A béide Bréiwer schwätzt de Paul iwwer Kaddoe fir verschidde Männer a Fraen ze ginn fir sech am Glawen vum Kierper vu Christus opzebauen. Wéi de Jesus fortgaang ass, waren déi éischt, déi dat gemaach hunn, dës Kaddoen ze benotzen, d'Apostelen. De Peter huet d'Ankunft vu Propheten um Päischtdag virausgesot. Dës hu mat der Entwécklung vun der Kongregatioun gehollef wéi Christus Saache verroden huet, nei Verständnisser. Wéi Männer a Fraen am Wësse gewuess sinn, goufe si Léierpersonal fir anerer ze instruéieren, vun de Propheten ze léieren. Mächteg Wierker a Kaddoe fir ze heelen hunn dozou bäigedroen d'Botschaft vun der gudder Noriicht ze verbreeden an anerer ze iwwerzeegen datt dëst net nëmmen eng Band vu wäit ausgesi Misfits war. Wéi hir Zuel gewuess ass, waren déi mat der Fäegkeet ze administréieren an ze direkten gebraucht. Zum Beispill déi siwe spirituell Männer, déi bezeechent goufen fir d'Verdeelung vu Liewensmëttel z'iwwerwaachen wéi se an Akten 6: 1-6 opgeholl goufen. Wéi d'Verfollegung erhéicht huet an d'Kanner vu Gott an d'Natiounen gestreet goufen, waren Zongekaddoe gebraucht fir de Message vun der gudder Noriicht séier ze verbreeden.

Jo, mir sinn all Bridder a Schwësteren, awer eise Leader ass nëmmen een, de Christus. Opgepasst d'Warnung déi hie gëtt: "Wie sech selwer héichhëlt, gëtt bescheedegt ..." (Matteus 23:12). Viru kuerzem huet de Regierungsrot vun den Zeie vu Jehova sech héichgehalen andeems se sech als de treie an dezente Sklave erkläert hunn, dee vu Christus iwwer seng Heemecht ernannt gouf.

Am leschte Video hu mir gesinn wéi de Regierungsrot probéiert huet d'Roll ze Riichterin Deborah an Israel ze minimiséieren andeems hie behaapt datt de richtege Riichter de Mann war, Barak. Mir hu gesinn wéi se hir Iwwersetzung vum Numm vun enger Fra, Junia, an de gemaachte männlechen Numm Junias geännert hunn, fir ze vermeiden datt et e weiblechen Apostel war. Elo verstoppen se de Fakt datt de Phoebe, no hirer eegener Bezeechnung, e Ministerdéngscht war. Hunn se eppes anescht geännert fir hir kierchlech Priisterwei z'ënnerstëtzen, déi lokal ernannt Kierper vun Eelsten?

Kuckt wéi d'New World Iwwersetzung dëse Passage mécht:

„Elo gouf ouni verdéngte Frëndlechkeet jidderengem vun eis kritt wéi de Christus de gratis Kaddo gemooss huet. Fir et seet: "Wéi hien op héich eropgaang ass, huet hien d'Gefaangener ewechgeholl; hien huet Kaddoen an Männer ginn. “„ (Epheser 4: 7, 8)

Den Iwwersetzer täuscht eis duerch de Saz "Kaddoe bei Männer". Dëst féiert eis zum Schluss datt verschidde Männer speziell sinn, eis vum Här geschenkt ginn.
Kuckt een d'Interlinear, hu mir "Kaddoe fir d'Männer".

"Kaddoe fir Männer" ass déi richteg Iwwersetzung, net "Kaddoe bei Männer" wéi d'New World Iwwersetzung et mécht.

Tatsächlech, hei ass eng Lëscht vun iwwer 40 Iwwersetzungen an déi eenzeg, déi dëse Vers als "a Männer" bezeechent, ass déi vum Watchtower, Bible & Tract Society. Dëst ass evident d'Resultat vu Viraussiicht, d'Absicht dës Bibelvers als Mëttel ze benotzen fir d'Autoritéit vun den ernannten Eelsten vun der Organisatioun iwwer de Trapp ze stäerken.

Awer et gëtt méi. Wa mir no engem richtege Versteesdemech sichen wat de Paul seet, da solle mir der Tatsaach notéieren datt d'Wuert dat hie fir "Männer" benotzt anthrópos ass an net anēr.
Anthrópos bezitt sech op männlech a weiblech. Et ass e generesche Begrëff. "Mënsch" wier e gudde Rendering well et geschlechtsneutral ass. Wann de Paul en usedr benotzt hätt, hätt hie sech spezifesch op dat männlecht bezunn.

De Paul seet datt d'Geschenker, déi hien amgaang ass ze lëschten, de männlechen a weibleche Membere vum Kierper vu Christus ginn hunn. Keen vun dësen Kaddoen ass exklusiv fir ee Geschlecht iwwer dat anert. Keen vun dëse Kaddoe gëtt exklusiv de männleche Membere vun der Kongregatioun ginn.
Also verschidde Iwwersetzunge maachen et esou:

Am Vers 11 beschreift hien dës Kaddoen:

„Hien huet e puer ginn Apostelen ze sinn; an e puer, Prophéiten; an e puer, Evangelisten; an e puer, Hierden an Enseignanten; fir d'Perfektioun vun den Hellegen, fir d'Aarbecht vum Déngen, fir den Opbau vum Kierper vu Christus; bis mer all d'Eenheet vum Glawen erreechen a vum Wësse vum Jong vu Gott, zu engem voll erwuessene Mënsch, bis zur Mooss vun der Statur vun der Fülle vu Christus; datt mir net méi Kanner kënne sinn, hin an hier geworf a mat all Wand vun der Doktrin duerchgefouert vun der Trickerei vu Männer, an der Fäegkeet, no de Feeler vum Feeler; awer d'Wourecht a Léift schwätzen, kënne mir an allem an him wuessen, deen de Kapp ass, Christus; vu wiem de ganze Kierper, aménagéierten a stréckt duerch dat, wat all Gelenk liwwert, no der Aarbecht a Mooss vun all eenzelem Deel, mécht de Kierper zu der Opbau vu sech selwer a Léift. " (Epheser 4: 11-16 WEB [Welt englesch Bibel])

Eise Kierper besteet aus ville Memberen, jiddfereen mat senger eegener Funktioun. Awer et ass nëmmen ee Kapp deen all d'Saache féiert. An der chrëschtlecher Kongregatioun gëtt et nëmmen ee Leader, de Christus. All vun eis si Memberen déi zesumme bäidroe fir de Benefice vun allen anere verléift.

Wéi mir den nächsten Deel aus der New International Versioun liesen, frot Iech wou Dir an dës Lëscht passt?

„Elo sidd Dir de Kierper vu Christus, a jidderee vun Iech ass en Deel dovun. A Gott huet an der Kierch als éischt vun allen Apostelen, zweete Propheten, drëtten Enseignanten, duerno Wonner, duerno Kaddoe fir ze heelen, fir ze hëllefen, fir ze leeden, a vu verschiddenen Zorten. Sinn all Apostelen? Sinn all Propheten? Sinn all Enseignanten? Maachen all Wonner? Hunn all Kaddoe fir ze heelen? Schwätzen all an Zongen? Interprétéieren all? Wonsch elo gär méi grouss Kaddoen. An awer wäert ech Iech deen exzellentste Wee weisen. “ (1 Korinthians 12: 28-31 NV)

All dës Kaddoe gi net u ernannte Leader, awer fir de Kierper vu Christus mat fäegen Dénger ze bidden fir hire Besoinen ze bedéngen.

Wéi schéin illustréiert de Paul d'Art a Weis wéi d'Kongregatioun sollt sinn, a wéi e Kontrast ass dat mat der Aart a Weis wéi d'Saachen an der Welt sinn, a fir déi Saach, an de meeschte Reliounen, déi de Christian Standard behaapten. Och ier hien dës Kaddoe opgezielt huet, setzt hien se all an déi richteg Perspektiv:

"Am Géigendeel, déi Deeler vum Kierper déi méi schwaach schénge sinn onverzichtbar, an déi Deeler déi mir mengen als manner éierbar behandele mir mat spezieller Éier. An déi Deeler, déi onpresentabel sinn, gi mat spezieller Bescheidenheet behandelt, während eis presentabel Deeler keng speziell Behandlung brauchen. Awer Gott huet de Kierper zesummegesat, déi Deeler, déi et gefeelt huet, méi grouss Éier ginn, sou datt et keng Divisioun am Kierper soll ginn, awer datt seng Deeler déiselwecht Suerg firenee solle kréien. Wann een Deel leid, leid all Deel domat; wann een Deel geéiert gëtt, freet sech all Deel domat. “ (1 Korinthians 12: 22-26 NV)

Gëtt et en Deel vun Ärem Kierper deen Dir veruecht? Gëtt et iergendeen Member vun Ärem Kierper deen Dir géift oflafen? Vläicht eng kleng Zeh oder e Pinkyfinger? Ech bezweifelen et. An esou ass et och mat der chrëschtlecher Kongregatioun. Och dee klengsten Deel ass extrem wäertvoll.

Awer wat huet de Paul gemengt wéi hie gesot huet, mir solle fir déi méi grouss Kaddoe striewen? Mat alles wat mir diskutéiert hunn, konnt hien eis net drängen méi Prominenz ze kréien, awer éischter méi grouss Kaddoe vum Service.

Och hei solle mer an de Kontext goen. Awer ier mer dat maachen, solle mer eis vergiessen datt d'Kapitel an d'Verdeelungen an de Bibel Iwwersetzungen enthale waren net existéieren wann dës Wierder ursprénglech geschriwwe goufen. Also, loosst eis de Kontext liesen a bewosst datt e Kapitelbroch net heescht datt et eng Paus am Denken oder eng Ännerung vum Thema gëtt. Tatsächlech, an dëser Instanz féiert de Gedanke vum Vers 31 direkt an d'Kapitel 13 Vers 1.

De Paul fänkt un mat de Kadaster ze kontrastéieren, déi hien just mat Léift bezeechent huet a weist datt si näischt ouni si sinn.

„Wann ech an de Sprooche vu Männer a vun Engele schwätzen, awer keng Léift hunn, sinn ech e kléngende Gong ginn oder e klotenden Zymbal. A wann ech de Kaddo vu Prophezeiung hunn an all déi helleg Geheimnisser an all Wësse verstoen, a wann ech de ganze Glawen hunn fir Bierger ze réckelen, awer keng Léift hunn, sinn ech näischt. A wann ech all meng Saache ginn fir anerer z'iessen, a wann ech mäi Kierper ofginn, fir datt ech mech bretzen, awer keng Léift hunn, profitéieren ech guer net. " (1 Korinthians 13: 1-3 NWT)

Loosst eis kloer sinn an eisem Verständnis an der Uwendung vun dëse Versen. Et ass egal wéi wichteg Dir denkt datt Dir sidd. Et ass egal wéi eng Éier anerer Iech weisen. Et ass egal wéi intelligent oder gutt gebilt Dir sidd. Et ass egal ob Dir e wonnerschéinen Enseignant sidd oder e gléckleche Priedeger. Wann d'Léift net alles motivéiert wat Dir maacht, sidd Dir näischt. Näischt. Wa mir keng Léift hunn, ass alles wat mir maachen:
Ouni Léift sidd Dir just vill Kaméidi. De Paul setzt weider:

„Léift ass gedëlleg a frëndlech. Léift ass net jalous. Et braddelt net, gëtt net gepufft, verhält sech net anstänneg, sicht net no hiren eegenen Interessen, gëtt net provozéiert. Et hält kee Kont vun der Verletzung. Et freet sech net iwwer Ongerechtegkeet, awer freet sech mat der Wourecht. Et dréit all Saachen, gleeft all Saachen, hofft all Saachen, hält all Saachen aus. D'Léift scheitert ni. Awer wann et Kaddoe vu Prophezeiunge ginn, gi se mat ewech gemaach; wann et Zonge ginn, stoppen se op; wann et Wësse gëtt, da gëtt et mat ewech gemaach. “ (1 Korinthians 13: 4-8 NWT)

Dëst ass Léift vun der héchster Uerdnung. Dëst ass d'Léift déi Gott fir eis huet. Dëst ass d'Léift déi Christus fir eis huet. Dës Léift "sicht net seng eegen Interessen." Dës Léift sicht dat Bescht fir dee Léifsten. Dës Léift wäert en aneren net vun all Éier oder Privileg vun der Veréierung entzéien oder engem aneren d'Art vu Bezéiung mat Gott verleegnen, wat hir Recht ass.

D'Konklusioun vun all deem ass anscheinend datt d'Striewen no de gréissere Kaddoe duerch d'Léift net elo zu Prominenz féiert. Striewen no de gréissere Kaddoe geet et drëms Striewe fir e bessere Service fir anerer ze sinn, fir d'Besoine vun der Persoun an dem ganze Kierper vu Christus besser ze déngen. Wann Dir fir déi bescht Kaddoe striewe wëllt, beméit Iech no Léift.
Et ass duerch Léift datt mir dat éiwegt Liewe fest kënnen huelen dat de Kanner vu Gott ugebuede gëtt.

Ier mer zoumaachen, loosse mer resüméieren wat mir geléiert hunn.

  1. Frae goufe vu Gott an israeliteschen Zäiten a chrëschtlecher Zäit als Propheten, Riichter an och Retter benotzt.
  2. E Prophet kënnt als éischt, well ouni dat inspiréiert Wuert vu Gott, dat duerch de Prophet geschwat gouf, hätt den Enseignant näischt vu Wäert ze léieren.
  3. Gott's Kaddoe vun den Apostelen, Propheten, Enseignanten, Heeler, etc., goufen net nëmme fir Männer geschenkt, awer fir Männer a Fraen.
  4. Eng mënschlech Autoritéitsstruktur oder eng kierchlech Hierarchie ass wéi d'Welt iwwer anerer regéiert.
  5. An der Kongregatioun mussen déi, déi féiere wëllen, Sklaven vun aneren ginn.
  6. De Kaddo vum Geescht dee mir all sollte striewen ass Léift.
  7. Endlech hu mir ee Leader, de Christus, awer mir all si Bridder a Schwësteren.

Wat bleift ass d'Fro wat episkopos ("Opsiichter") a Presbyteros ("eelere Mann") an der Kongregatioun ausmécht. Sinn dës als Titele betruecht bezitt sech op e puer offiziell Büroen oder Rendez-vousen an der Kongregatioun; a wa jo, solle Frae mat abegraff sinn?

Wéi och ëmmer, ier mer dës Fro kënne bekämpfen, ass et eppes méi dréngend ze këmmeren.

De Paul erzielt de Korinthianer datt eng Fra sollt roueg sinn an datt et schändlech ass fir an der Kongregatioun ze schwätzen. Hie seet dem Timothy datt eng Fra net erlaabt d'Autoritéit vun engem Mann ze usurpéieren. Zousätzlech erzielt hien eis datt de Kapp vun all Fra de Mann ass. (1 Korinthians 14: 33-35; 1 Timothy 2:11, 12; 1 Korinthians 11: 3)

Gitt alles wat mir bis elo geléiert hunn, wéi ass dat méiglech? Schéngt et net widderspriechen wat mir bis elo geléiert hunn? Zum Beispill, wéi kann eng Fra an der Kongregatioun opstoen a profezeien, wéi de Paul selwer seet, hatt kann, a gläichzäiteg roueg bleiwen? Soll si profetéiere mat Gesten oder Zeechesprooch? De Widdersproch deen entsteet ass evident. Gutt, dëst wäert wierklech eis Kräfte vu Begrënnung mat Exegese op den Test stellen, awer mir loossen dat fir eis nächst Videoen.

Wéi ëmmer, Merci fir Är Ënnerstëtzung an Är Encouragement.

 

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    8
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x