Euphoria ຂອງ 1975

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ໜັງ ສືສະບັບສຶກສາຂອງ ໜັງ ສືພີມ ທົວ ໄດ້ ດຳ ເນີນຊຸດຂອງບົດຂຽນພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້“ ຈາກເອກະສານຂອງພວກເຮົາ”. ນີ້ແມ່ນຄຸນລັກສະນະທີ່ດີເລີດເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາມີບັນດາອົງປະກອບທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈຈາກປະຫວັດສາດຍຸກປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ. ນີ້ແມ່ນບັນດາບົດຂຽນທີ່ມີລັກສະນະໃນແງ່ດີແລະນັ້ນແມ່ນ ກຳ ລັງໃຈ. ແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນທຸກດ້ານໃນປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາແມ່ນ ກຳ ລັງໃຈທີ່ເທົ່າທຽມກັນ. ພວກເຮົາຄວນຈະຫລີກລ້ຽງຈາກສິ່ງໃດທີ່ບໍ່ດີຈາກເອກະສານປະຫວັດສາດ? ມີ ຄຳ ສຸພາສິດທີ່ກ່າວເຖິງ, "ຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ຮຽນຮູ້ຈາກປະຫວັດສາດ, ຈະຖືກເຮັດໃຫ້ມັນເຮັດຊ້ ຳ ອີກ." ປະຫວັດສາດຂອງປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາໃນພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າທີ່ດົນໃຈແມ່ນມີຄວາມຫຍໍ້ທໍ້ໃນຕົວຢ່າງທີ່ເປັນຜົນລົບ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກຕົວຢ່າງທີ່ດີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຄົນທີ່ບໍ່ດີກໍ່ຄືກັນ. ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດຫຍັງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ຄວນເຮັດ.
ມີປະຫວັດອັນໃດໃນປະຫວັດສາດສະ ໄໝ ນີ້ຂອງພວກເຮົາທີ່ສາມາດຮັບໃຊ້ເປັນ ຄຳ ແນະ ນຳ; ຊ່ວຍພວກເຮົາໃຫ້ຫລີກລ້ຽງການປະພຶດທີ່ບໍ່ຕ້ອງການເຮັດ ໃໝ່ ອີກບໍ?
ໃຫ້ພວກເຮົາເວົ້າເຖິງສິ່ງທີ່ອາດຈະເອີ້ນວ່າ Euphoria ປີ 1975. ຖ້າທ່ານຍັງ ໜຸ່ມ ບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະມີຊີວິດຢູ່ຕະຫຼອດໄລຍະເວລາຂອງປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົານີ້, ທ່ານອາດຈະເຫັນວ່າບັນຊີນີ້ສະຫວ່າງຂື້ນ. ຖ້າທ່ານໃກ້ຈະຮອດອາຍຸຂອງຂ້ອຍ, ມັນແນ່ນອນຈະ ນຳ ຄວາມຊົງ ຈຳ ຄືນມາ ໃໝ່; ບາງຢ່າງທີ່ດີ, ແລະບາງທີບາງຢ່າງກໍ່ບໍ່ດີ.
ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການປ່ອຍປື້ມ 1966, ຊີວິດຕະຫຼອດໄປໃນສິດເສລີພາບໃນລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າແມ່ນໃຜຂຽນມັນ, ແຕ່ scuttlebutt ແມ່ນມັນຂຽນໂດຍ Br. Fred Franz, ບໍ່ແມ່ນວ່າມັນຄວນຈະເປັນເລື່ອງທີ່ ສຳ ຄັນນັບຕັ້ງແຕ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງມີ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ທຸກໆສິ່ງທີ່ເຜີຍແຜ່ (ມັນເປັນຄວາມສົນໃຈທີ່ວ່າຫລັງຈາກລາວເສຍຊີວິດ, ມີການປ່ຽນແປງທີ່ຫນ້າສັງເກດໃນການຄອບຄອງແລະເນື້ອຫາຂອງ ທົວ ບົດຄວາມ. ມີບົດຄວາມ ໜ້ອຍ ກວ່າບົດຄວາມທີ່ໄດ້ສະແດງຄວາມຄ້າຍຄືກັນຂອງສາດສະດາຫຼືເຊິ່ງມີຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງສາດສະດາຈາກລະຄອນໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ຂ້ອຍກໍ່ຄວນເວົ້າວ່າຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບອ້າຍ Franz ແລະມັກລາວຫລາຍ. ລາວເປັນຄົນນ້ອຍທີ່ມີ ໜ້າ ທີ່ໃຫຍ່ແລະເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ດີເດັ່ນຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ.)
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນ ໜ້າ ທີ 28 ແລະ 29 ຂອງປື້ມນັ້ນ:

"ອີງຕາມປະວັດສາດກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືນີ້, ຫົກພັນປີຈາກການສ້າງມະນຸດຈະສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 1975, ແລະໄລຍະເວລາເຈັດພັນປີໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1975 ສ. ສ."

ດັ່ງນັ້ນຫົກພັນປີຂອງການມີຊີວິດຂອງມະນຸດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກກໍ່ຈະເປັນໄປໃນໄວໆນີ້, ແມ່ນແລ້ວ, ພາຍໃນຄົນລຸ້ນນີ້. "

ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າການປົກຄອງພັນປີແມ່ນປີທີເຈັດ (ວັນສະບາໂຕ) ຂອງໄລຍະ ໜຶ່ງ ພັນປີຂອງ“ ວັນ”. ສະນັ້ນຍ້ອນວ່າພວກເຮົາຮູ້ໄລຍະເວລາຂອງມື້ທີເຈັດແລະນັບຕັ້ງແຕ່ມັນມີເຈັດພັນປີທີ່ຍາວນານໃນນັ້ນ - ຫົກ, ຂອງຄວາມບໍ່ສົມບູນຂອງມະນຸດ, ແລະມື້ທີເຈັດ ສຳ ລັບວັນສະບາໂຕພັນປີ - ເປັນຢ່າງດີ, ເລກແມ່ນງ່າຍດາຍ. ແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີໃຜປະກາດຢ່າງຈິງຈັງວ່າຄວາມຄິດທັງ ໝົດ ຂອງຫົກພັນປີທີ່ຜ່ານມາຂອງຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ພວກເຮົາອີງຕາມການຄາດເດົານີ້ໃສ່ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທີ່ເວົ້າເຖິງວັນ ໜຶ່ງ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບພັນປີ ສຳ ລັບພະເຢໂຫວາ. (ແນ່ນອນ, ຂໍ້ດຽວກັນຍັງປຽບທຽບມື້ ໜຶ່ງ ຕໍ່ມື້ຕໍ່ພຣະເຈົ້າກັບໂມງເຝົ້າ XNUMX ຊົ່ວໂມງ, ແລະ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບຄວາມບໍ່ສົມບູນຂອງມະນຸດຫົກມື້, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈທຸກຢ່າງເພາະວ່າພວກເຮົາຍັງຢູ່ - ຖືກບອກ - " ແນວຄິດທີ່ເປັນເອກະລາດ” ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີນອກຈາກຄວາມຊື່ສັດ, ບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຮົາທີ່ຢາກເຊື່ອວ່າມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງການໃຫ້ຈຸດຈົບໃກ້ເຂົ້າມາ, ສະນັ້ນສິ່ງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການ ກຳ ລັງກ່າວວ່າພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມປາຖະ ໜາ ນັ້ນງາມ.)
ການເພີ່ມການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ໄດ້ມາຈາກການ ຄຳ ນວນເວລາທີ່ມີຄວາມ ໝາຍ ນີ້ແມ່ນຄວາມເຊື່ອ - ບໍ່ມີການຢັ້ງຢືນໃນພຣະ ຄຳ ພີເທົ່ານັ້ນ - ເຊິ່ງໃນແຕ່ລະເຈັດວັນທີ່ສ້າງສັນແມ່ນຍາວນານ 7,000 ປີ. ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາຢູ່ໃນວັນແຫ່ງການສ້າງສັນທີ່ເຈັດແລະນັບຕັ້ງແຕ່ພັນປີສຸດທ້າຍຂອງມື້ນັ້ນກົງກັບການປົກຄອງພັນປີ, ມັນຕ້ອງຕິດຕາມວ່າລາຊະອານາຈັກຂອງພຣະຄຣິດໃນປີ 1,000 ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງ 6,000 ປີທີ່ມີຢູ່ຂອງຜູ້ຊາຍ.
ຖ້າປື້ມຫົວນີ້ມີສິ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ມັນອາດຈະບໍ່ມີເຫັດຜົນຄືກັບທີ່ເຄີຍເຮັດ, ແຕ່ອະນິຈາ, ມັນມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ຕ້ອງເວົ້າໃນຫົວຂໍ້:

“ ໃນບໍ່ເທົ່າໃດປີພາຍໃນລຸ້ນຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາ ກຳ ລັງໄປເຖິງສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າສາມາດຖືວ່າເປັນມື້ທີ 7 ຂອງການມີມະນຸດ.

ເໝາະ ສົມປານໃດ ມັນອາດຈະແມ່ນພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ໄລຍະເວລາເຈັດພັນປີຂອງວັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີນີ້ເປັນວັນພັກຜ່ອນແລະປ່ອຍຕົວ, ວັນຊະບາໂຕທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ ສຳ ລັບການປະກາດເສລີພາບໃນທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກໃຫ້ແກ່ທຸກຄົນທີ່ອາໄສຢູ່! ສິ່ງນີ້ຈະເປັນເວລາທີ່ສຸດ ສຳ ລັບມະນຸດຊາດ.  ມັນຍັງຈະ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດໃນສ່ວນຂອງພະເຈົ້າສຳ ລັບ, ຈົ່ງຈື່ ຈຳ, ມະນຸດຊາດຍັງມີຢູ່ກ່ອນ ໜ້າ ໜັງ ສືທີ່ບໍລິສຸດຂອງພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດກ່າວກ່ຽວກັບການປົກຄອງຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດໃນທົ່ວໂລກເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ພັນປີ, ການປົກຄອງພັນປີຂອງພຣະຄຣິດ. ຕາມສາດສະດາພຣະເຢຊູຄຣິດ, ເມື່ອຢູ່ໃນໂລກເກົ້າສິບປີກ່ອນ, ໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບຕົນເອງວ່າ: 'ເພາະວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງວັນຊະບາໂຕເປັນສິ່ງທີ່ບຸດມະນຸດເປັນ.' (ມັດທາຍ 12: 8)  ມັນບໍ່ແມ່ນໂດຍບັງເອີນຫລືບັງເອີນແຕ່ມັນຈະເປັນໄປຕາມຈຸດປະສົງທີ່ມີຄວາມຮັກຂອງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ ສຳ ລັບການປົກຄອງຂອງພະເຍຊູຄລິດເຊິ່ງເປັນ 'ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງວັນຊະບາໂຕ' ທີ່ຈະ ດຳ ເນີນໄປຄຽງຄູ່ກັບສະຫັດສະຫວັດທີ 7 ຂອງການມີຊີວິດຂອງມະນຸດ. "

ໃນແງ່ມຸມເບິ່ງ, ມັນສົມມຸດວ່າພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າໃນສິ່ງທີ່“ ເໝາະ ສົມ” ແລະ“ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດ” ທີ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຈະຕ້ອງເຮັດ, ແຕ່ໃນເວລານັ້ນ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດໃຫ້ ຄຳ ເຫັນກ່ຽວກັບປະໂຫຍກເຫຼົ່ານີ້. ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ສຶກຕື່ນເຕັ້ນເກີນໄປໂດຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ວ່າຈຸດຈົບແມ່ນພຽງແຕ່ສອງສາມປີເທົ່ານັ້ນ.
ພັນລະຍາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລົ່າເຖິງການສົນທະນາທີ່ເກີດຂື້ນໃນບັນດາອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງບາງຄົນຫລັງຈາກໄດ້ມີການເຜີຍແຜ່ວັນທີ 15, 1966 ທົວ ກວມເອົາສົນທິສັນຍາຂອງປີນັ້ນແລະການປ່ອຍປື້ມ.
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຕື່ນເຕັ້ນຫຼາຍ.

(w66 10 / 15 pp. 628-629 ຊື່ນຊົມກັບ“ ບຸດຂອງເສລີພາບຂອງພະເຈົ້າ” ເທດສະການທາງວິນຍານ)

ປະທານາທິບໍດີ Knorr ປະກາດວ່າ, "ເພື່ອໃຫ້ການຊ່ວຍເຫຼືອໃນມື້ນີ້ໃນເວລາທີ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນນີ້ຕໍ່ລູກຊາຍຜູ້ມີຄວາມຫວັງ," ປື້ມເຫຼັ້ມ ໃໝ່ ໃນພາສາອັງກິດ, ຊື່ວ່າ 'ຊີວິດ ອັນເປັນນິດ - ໃນ ສິດເສລີພາບໃນ of ໄດ້ ລູກຊາຍ of ພຣະເຈົ້າ, ' ໄດ້ຖືກຈັດພີມມາແລ້ວ.” ຢູ່ທຸກຈຸດປະຊຸມບ່ອນທີ່ໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່, ປື້ມໄດ້ຮັບຄວາມກະຕືລືລົ້ນ. ຝູງຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມແອ້ມແລະອຸປະກອນຂອງປື້ມບໍ່ດົນກໍ່ສິ້ນສຸດລົງ. ເນື້ອໃນຂອງມັນໄດ້ຖືກກວດກາທັນທີ. ມັນບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາດົນນານກັບອ້າຍນ້ອງໃນການຊອກຫາຕາຕະລາງເລີ່ມຕົ້ນໃນ ໜ້າ 31, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ 6,000 ປີຂອງການມີຊີວິດຂອງຜູ້ຊາຍສິ້ນສຸດໃນ 1975. ການສົນທະນາຂອງ 1975 ໄດ້ປົກປິດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງອື່ນ. “

(w66 10 / 15 p. 631 ປິຕິຍິນດີໃນ“ ບຸນບຸດແຫ່ງເສລີພາບຂອງພະເຈົ້າ” ບຸນທາງວິນຍານ)

ປີ 1975

“ ທີ່ຫ້ອງປະຊຸມ Baltimore ອ້າຍ Franz ໃນ ຄຳ ປາໄສປິດຂອງລາວໄດ້ມີ ຄຳ ເຫັນທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈກ່ຽວກັບປີ 1975. ລາວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນແບບ ທຳ ມະດາໂດຍກ່າວວ່າ,“ ກ່ອນທີ່ຂ້ອຍຈະຂຶ້ນເທິງເວທີ, ມີຊາຍ ໜຸ່ມ ຄົນ ໜຶ່ງ ມາຫາຂ້ອຍແລະເວົ້າວ່າ, 'ເວົ້າ, 1975 ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວນີ້, ອັນອື່ນຫລືສິ່ງອື່ນໆບໍ? '” ບາງສ່ວນ, ອ້າຍ Franz ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ:' ທ່ານໄດ້ສັງເກດຕາຕະລາງ [ຢູ່ ໜ້າ 31-35 ໃນປື້ມ ການມີຊີວິດ ອັນເປັນນິດ - ໃນ ສິດເສລີພາບໃນ of ໄດ້ ລູກຊາຍ of ພຣະເຈົ້າ]. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າປະສົບການຂອງມະນຸດ 6,000 ປີຈະສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 1975, ປະມານເກົ້າປີນັບຈາກນີ້. ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ໝາຍ ຄວາມວ່າວັນພັກຜ່ອນຂອງພະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນປີ 4026 ກ່ອນສ. ສ. ມັນອາດຈະມີ. ທ ການມີຊີວິດ ຕະຫຼອດໄປ ປື້ມບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າມັນບໍ່ໄດ້. ປື້ມດັ່ງກ່າວພຽງແຕ່ສະ ເໜີ ປະຫວັດສາດ. ທ່ານສາມາດຍອມຮັບມັນຫຼືປະຕິເສດມັນ. ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດກັບພວກເຮົາ? [ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງວັນທີ 4026 ກ່ອນສ. ສ. ເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງວັນພັກຜ່ອນຂອງພະເຈົ້າ.]

'ແມ່ນຫຍັງກ່ຽວກັບປີ 1975? ເພື່ອນທີ່ຮັກເອີຍ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ' ຖາມອ້າຍ Franz. 'ມັນຫມາຍຄວາມວ່າ Armageddon ຈະສໍາເລັດແລ້ວ, ໂດຍຊາຕານຜູກມັດ, ໂດຍ 1975 ບໍ? ມັນສາມາດເຮັດໄດ້! ມັນສາມາດເຮັດໄດ້! ທຸກຢ່າງເປັນໄປໄດ້ກັບພຣະເຈົ້າ. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າບາບີໂລນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຈະຫຼຸດລົງໂດຍ 1975 ບໍ? ມັນສາມາດ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າການໂຈມຕີໂກໂກແຫ່ງມາໂກຈະເຮັດໃຫ້ພະຍານຂອງພະເຢໂຫວາ ກຳ ຈັດພວກມັນອອກ, ຈາກນັ້ນໂກໂກເອງກໍ່ຈະຖືກປະຕິບັດບໍ່? ມັນສາມາດ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າ. ທຸກຢ່າງເປັນໄປໄດ້ກັບພຣະເຈົ້າ. ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າ. ແລະບໍ່ມີໃຜໃນພວກທ່ານສະເພາະເຈາະຈົງໃນການເວົ້າຫຍັງທີ່ຈະເກີດຂື້ນລະຫວ່າງດຽວນີ້ແລະ 1975. ແຕ່ຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງມັນແມ່ນສິ່ງນີ້, ໝູ່ ເພື່ອນທີ່ຮັກແພງ: ເວລາສັ້ນ. ເວລາ ໝົດ ໄປແລ້ວ, ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນ.

'ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງໃກ້ຈະສິ້ນສຸດຂອງ ໜັງ ສື Gentile Times ໃນ 1914, ບໍ່ມີສັນຍານໃດທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ Gentile Times ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດລົງ. ສະພາບການຕ່າງໆຢູ່ໃນໂລກເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ເຖິງສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນທ້າຍເດືອນມິຖຸນາຂອງປີນັ້ນ. ຈາກນັ້ນທັນໃດນັ້ນກໍ່ມີການຄາດຕະ ກຳ. ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 ໄດ້ລະເບີດຂຶ້ນ. ທ່ານຮູ້ຈັກສ່ວນທີ່ເຫຼືອ. ຄວາມອຶດຢາກ, ແຜ່ນດິນໄຫວແລະໂລກລະບາດຕາມມາ, ດັ່ງທີ່ພະເຍຊູໄດ້ບອກລ່ວງ ໜ້າ ວ່າຈະເກີດຂຶ້ນ.

'ແຕ່ມື້ນີ້ພວກເຮົາມີຫຍັງແດ່ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃກ້ 1975? ສະພາບການຍັງບໍ່ທັນມີສັນຕິພາບ. ພວກເຮົາໄດ້ມີສົງຄາມໂລກ, ຄວາມອຶດຢາກ, ແຜ່ນດິນໄຫວ, ໂລກລະບາດແລະພວກເຮົາມີເງື່ອນໄຂເຫຼົ່ານີ້ຍັງຢູ່ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາເຂົ້າໃກ້ 1975. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ບາງຢ່າງບໍ່? ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຢູ່ໃນ“ ເວລາແຫ່ງການສິ້ນສຸດ.” ແລະທີ່ສຸດກໍ່ຕ້ອງມາເຖິງບາງຄັ້ງຄາວ. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ:“ ເມື່ອສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເລີ່ມຕົ້ນເກີດຂຶ້ນ, ຈົ່ງຍົກເຈົ້າຂຶ້ນແລະຍົກຫົວຂຶ້ນ, ເພາະວ່າການປົດປ່ອຍຂອງເຈົ້າໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ.” (ລູກາ 21: 28) ”

 ເປັນທີ່ຍອມຮັບວ່າ, ທ່ານ Franz ບໍ່ໄດ້ອອກມາເວົ້າແລະເວົ້າວ່າຈຸດຈົບແມ່ນ ກຳ ລັງຈະມາຮອດປີ 1975. ແຕ່ຫລັງຈາກກ່າວ ຄຳ ເວົ້າດັ່ງກ່າວດ້ວຍຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຫລາຍໃນປີໃດ ໜຶ່ງ, ມັນຈະເປັນທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດທີ່ຈະແນະ ນຳ ວ່າລາວບໍ່ໄດ້ເພີ່ມທ່ອນໄມ້ ຫຼືສອງກັບໄຟໄດ້. ບາງທີພວກເຮົາສາມາດຕີຄວາມ ໝາຍ ແຜນທີ່ເກົ່າແກ່ຂອງ Monty Python. “ ປີ 1975! ທີ່ ສຳ ຄັນ! ເອີ້! ບໍ່​ມີ​ທາງ! (ຫຍໍ້ໆ, ບໍ່ເວົ້າ, ຄິ້ວ, ຮູ້, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍຫມາຍຄວາມວ່າ, ຮູ້ວ່າຂ້ອຍຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ, ເວົ້າຫຍັງອີກ, ບໍ່ເວົ້າອີກ)
ດຽວນີ້ມີບັນທຶກ ໜຶ່ງ ແລ້ວ - ແລະຂ້ອຍເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງ“ ໜຶ່ງ ບັນທຶກ” - ເຊິ່ງຈະມີການລະມັດລະວັງທີ່ລົງໃນວາລະສານພຶດສະພາ, ວັນທີ 1, 1968 ທົວ:

(w68 5 / 1 pp. 272-273 par. 8 ໃຊ້ເວລາທີ່ໃຊ້ໄດ້ຢ່າງສະຫຼາດ)

“ ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າປີ 1975 ຈະ ນຳ ເອົາການສູ້ຮົບຂອງ Armageddon ບໍ? ບໍ່ມີໃຜສາມາດເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນວ່າແມ່ນຫຍັງ ປີໃດກໍ່ຕາມຈະ ນຳ ມາໃຫ້. ພະເຍຊູກ່າວວ່າ“ ກ່ຽວກັບວັນນັ້ນແລະຊົ່ວໂມງທີ່ບໍ່ມີຜູ້ໃດຮູ້.” (ເຄື່ອງ ໝາຍ 13: 32) ພຽງພໍ ສຳ ລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຈະຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າ, ສຳ ລັບລະບົບນີ້ພາຍໃຕ້ຊາຕານ, ເວລາ ກຳ ລັງຈະ ໝົດ ໄປຢ່າງໄວວາ. ເປັນຄົນໂງ່ຈ້າທີ່ຈະບໍ່ຕື່ນຕົວແລະເຕືອນສະຕິໃນເວລາທີ່ເຫຼືອ, ເຖິງເຫດການທີ່ເກີດຂື້ນໃນແຜ່ນດິນໄຫວໃນໄວໆນີ້, ແລະຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດຄວາມລອດຂອງຄົນເຮົາ!”

ແຕ່ສິ່ງນີ້ບໍ່ພຽງພໍທີ່ຈະສະກັດກັ້ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ໄດ້ຮັບການເສີມ ກຳ ລັງຈາກຜູ້ເວົ້າສາທາລະນະຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ລວມທັງວົງຈອນຜູ້ດູແລໃນເວລາໄປຢ້ຽມຢາມແລະຢູ່ສະພາແຫ່ງຕ່າງໆເຊັ່ນດຽວກັນກັບຜູ້ດູແລເມືອງແລະອ້າຍນ້ອງໃຫ້ພາກສ່ວນໃນເວທີສົນທິສັນຍາເມືອງ. ນອກ ເໜືອ ຈາກນີ້, ບົດຄວາມດຽວກັນນີ້ກໍ່ໄດ້ຂຽນບົດບັນທຶກຄວາມລະມັດລະວັງຂອງຕົນເອງກັບກະແສຂ່າວນ້ອຍນີ້ຈາກວັກກ່ອນ ໜ້າ ນີ້:

(w68 5 / 1 pp. 272 par. 7 ໃຊ້ເວລາທີ່ໃຊ້ໄດ້ຢ່າງສະຫຼາດ)

"ພາຍໃນສອງສາມປີທີ່ສຸດ ພາກສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ຍຸກສຸດທ້າຍ" ນີ້ຈະປະສົບຜົນ ສຳ ເລັດ, ເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດການປົດປ່ອຍມະນຸດຊາດໃຫ້ລອດສູ່ການປົກຄອງສະ ໄໝ ທີ 1,000 ປີຂອງພຣະຄຣິດ. "

ມັນແມ່ນຖ້າພວກເຮົາແນະ ນຳ ວ່າໃນຂະນະທີ່ບໍ່ມີຜູ້ໃດຮູ້ວັນແລະຊົ່ວໂມງ, ພວກເຮົາມີການຈັດການທີ່ດີພໍສົມຄວນໃນປີ.
ແມ່ນແລ້ວ, ມີຄົນທີ່ຈື່ຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຢຊູທີ່ວ່າ“ ບໍ່ມີຜູ້ໃດຮູ້ວັນແລະຊົ່ວໂມງ” ແລະ“ ໃນເວລາທີ່ທ່ານຄິດວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ, ບຸດມະນຸດຈະມາ”, ແຕ່ບໍ່ມີຜູ້ໃດເວົ້າກັບພື້ນຖານ ຂອງ hype euphoric. ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນນີ້ຖືກຕີພິມ:

(w68 8 / 15 pp. 500-501 ຫຍໍ້. 35-36 ເປັນຫຍັງທ່ານຈຶ່ງມຸ້ງ ໜ້າ ໄປຫາ 1975?)

“ ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ແນ່ນອນແນ່ນອນ, ປະຫວັດສາດກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ເສີມສ້າງດ້ວຍ ຄຳ ພະຍາກອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ ສຳ ເລັດສົມບູນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການມີຊີວິດຂອງມະນຸດໃນຫົກພັນປີຈະມີຂຶ້ນໃນໄວໆນີ້ແມ່ນແລ້ວ, ແມ່ນແລ້ວໃນລຸ້ນນີ້! (Matt. 24: 34) ນີ້ແມ່ນ, ເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ມີເວລາທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈແລະຈົ່ມວ່າ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນເວລາທີ່ຕ້ອງທົນຕໍ່ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູທີ່ວ່າ“ ກ່ຽວກັບວັນແລະຊົ່ວໂມງນັ້ນ ບໍ່ມີໃຜ ຮູ້ຈັກບໍ່ວ່າທູດສະຫວັນທັງໃນສະຫວັນຫລືພະບຸດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພະບິດາເທົ່ານັ້ນ.” (ມັດທາຍ. 24: 36) ກົງກັນຂ້າມ, ມັນແມ່ນເວລາທີ່ຄົນເຮົາຄວນຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າອະວະສານຂອງລະບົບນີ້ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງຢ່າງໄວວາ ຈຸດຈົບຂອງຄວາມຮຸນແຮງຂອງມັນ. ຢ່າເຮັດຜິດ, ມັນພຽງພໍທີ່ພຣະບິດາເອງ ຮູ້ຈັກ ທັງ“ ມື້ແລະຊົ່ວໂມງ”!

³⁶ ເຖິງແມ່ນວ່າຄົນຫນຶ່ງບໍ່ສາມາດເບິ່ງເຫັນນອກເຫນືອຈາກ 1975, ນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າບໍ່ມີການເຄື່ອນໄຫວຫນ້ອຍບໍ? ພວກອັກຄະສາວົກບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ເຖິງແມ່ນວ່າໄກນີ້; ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຫຍັງເລີຍກ່ຽວກັບ 1975. "

“ ການຫຼີ້ນຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູ…”! ຢ່າງຮຸນແຮງ! ຜູ້ທີ່ແນະ ນຳ ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ນົດວັນທີປີ 1975 ຫຼາຍເກີນໄປໃນປັດຈຸບັນສາມາດຖືກວາງອອກເປັນ“ ເຮັດຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ”. ການກວດກາແມ່ນວ່າທ່ານໄດ້ພະຍາຍາມຂັບໄລ່ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມຮີບດ່ວນທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຄວນຮູ້ສຶກ. ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າໂງ່ເມື່ອພວກເຮົານັ່ງຢູ່ນີ້ເກືອບ 40 ປີຕໍ່ມາວ່າທັດສະນະຄະຕິດັ່ງກ່າວຄວນຈະແຜ່ຂະຫຍາຍ, ແຕ່ພວກເຮົາສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມີຄວາມຜິດ. ພວກເຮົາໄດ້ຖືກຈັບໄດ້ໃນ hype ແລະບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບທີ່ສຸດອາດຈະ drag ສຸດ. ຂ້ອຍແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດາຝູງຊົນນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຳ ໄດ້ວ່າໄດ້ນັ່ງຢູ່ກັບ ໝູ່ ໃນຊ່ວງວັນພັກຜ່ອນປີ 1970 ຂອງການໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບ ຈຳ ນວນປີທີ່ຍັງເຫລືອຢູ່ໃນພວກເຮົາໃນລະບົບນີ້. ເພື່ອນຄົນນັ້ນຍັງມີຊີວິດຢູ່, ແລະຕອນນີ້ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຄຶດໄຕ່ຕອງວ່າພວກເຮົາຈະມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອຈະເຫັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງລະບົບນີ້.
ໃຈທ່ານ, ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າ 1975 ມີຄວາມ ສຳ ຄັນພິເສດບາງຢ່າງບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ພຽງແຕ່ ອິດສະລະພາບໃນບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ ປື້ມແລະການໂອ້ລົມມອບໂດຍ COs ແລະ DOs No sirree! ບັນດາສິ່ງພິມຕ່າງໆໄດ້ສືບຕໍ່ອ້າງເຖິງຜົນງານຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານທາງໂລກທີ່ໄດ້ສືບຕໍ່ເສີມຂະຫຍາຍຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງປີ 1975. ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ປື້ມທີ່ເອີ້ນວ່າ ຄວາມຫິວໂຫຍ - 1975 ທີ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈບາງຢ່າງໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນມາ 1969 ແລະການປ່ອຍປື້ມ ການເຂົ້າຫາຄວາມສະຫງົບສຸກໃນ ໜຶ່ງ ພັນປີ ເຊິ່ງມີສິ່ງນີ້ເວົ້າໃນ ໜ້າ ທີ 25 ແລະ 26

“ ນັກຄົ້ນຄວ້າພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນໄດ້ຄົ້ນຄວ້າກ່ຽວກັບປະວັດສາດຂອງມັນ. ອີງຕາມການຄິດໄລ່ຂອງພວກເຂົາຫົກພັນປີຂອງຊີວິດຂອງມະນຸດຢູ່ເທິງໂລກຈະສິ້ນສຸດລົງໃນກາງປີ 70. ດັ່ງນັ້ນໃນສະຫັດສະຫວັດທີເຈັດຈາກການສ້າງມະນຸດໂດຍພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າຈະເລີ່ມຕົ້ນພາຍໃນເວລາບໍ່ຮອດສິບປີ.

ເພື່ອໃຫ້ອົງພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າເປັນ 'ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນວັນຊະບາໂຕ,'” ຜູ້ກ່າວປະກາດວ່າ, "ການປົກຄອງພັນປີຂອງລາວຈະຕ້ອງເປັນຄັ້ງທີ 7 ໃນໄລຍະເວລາຫລາຍພັນປີຫລືຫລາຍພັນປີ." (Matt. 12: 8, AV) ເວລານັ້ນໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ!”

ຂ້ອຍໄດ້ຄົ້ນຫາ ຄຳ ສັບແລະແຕ່ລະຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜະລິດອອກມາແຍກຕ່າງຫາກແລະ verbatim ໃນສາມ ທົວ ບົດຂຽນຂອງເວລານັ້ນ. (w70 9/1 ໜ້າ 539; w69 9/1 ໜ້າ 523; w69 10/15 p.623) ສະນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນນັ້ນໃນ ທົວ ການສຶກສາໃນປີ 1969 ແລະປີ 1970 ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນປີ 1970 ເມື່ອພວກເຮົາໄດ້ສຶກສາປື້ມດັ່ງກ່າວໃນປື້ມຮຽນປື້ມປະຊາຄົມຂອງພວກເຮົາ. ເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແລ້ວວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງໄດ້ຮັບການສິດສອນຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງວ່າຖ້າພະເຍຊູຈະເປັນ“ ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງວັນຊະບາໂຕ” ລາວຕ້ອງໄດ້ສິ້ນສຸດໃນປີ 1975.
ຄວາມເຊື່ອນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ອ້າຍນ້ອງຫຼາຍຄົນປ່ຽນວິຖີຊີວິດ.

 (km 5 / 74 p. 3 ທ່ານໃຊ້ຊີວິດຂອງທ່ານແນວໃດ?)

“ ມີລາຍງານວ່າອ້າຍໄດ້ຂາຍເຮືອນແລະຊັບສິນຂອງພວກເຂົາແລະວາງແຜນຈະ ໝົດ ມື້ໃນລະບົບເກົ່ານີ້ໃນການຮັບໃຊ້ໄພໂອເນຍ. ແນ່ນອນວ່ານີ້ແມ່ນວິທີທີ່ດີທີ່ຈະໃຊ້ເວລາສັ້ນໆທີ່ຍັງເຫຼືອກ່ອນວັນສິ້ນສຸດຂອງໂລກທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ. "

ພໍ່ຂອງຂ້ອຍແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນດັ່ງກ່າວ. ລາວໄດ້ອອກກິນເບ້ຍ ບຳ ນານກ່ອນ ກຳ ນົດແລະເອົາຄອບຄົວທັງ ໝົດ ໄປຮັບໃຊ້ໃນບ່ອນທີ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຫຼາຍກວ່າ, ໂດຍເອົານ້ອງສາວຂອງຂ້ອຍອອກຈາກໂຮງຮຽນມັດທະຍົມກ່ອນທີ່ນາງຈະຮຽນຈົບຊັ້ນ 11. ທັງລາວແລະແມ່ຂອງຂ້ອຍກໍ່ໄດ້ຜ່ານໄປດົນນານ. ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຜິດບໍ? ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຍ້ອນເຫດຜົນທີ່ຜິດບໍ?
ພະເຢໂຫວາເປັນພະເຈົ້າທີ່ມີຄວາມຮັກ. ລາວຊົດເຊີຍຄວາມຜິດພາດຂອງມະນຸດ, ແລະລາວອວຍພອນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່. ທຸກສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນກໍ່ຄືພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ຮັບໃຊ້ພະອົງຢ່າງສັດຊື່. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດປະຕິເສດຄວາມຈິງຂອງ ຄຳ ພີໄບເບິນເມື່ອເວົ້າວ່າ "ຄວາມຄາດຫວັງຖືກເລື່ອນອອກໄປເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈເຈັບ ... " (ໂປ. 1975:13) ຫຼາຍຄົນເຈັບຫົວໃຈ, ຮູ້ສຶກເສົ້າໃຈແລະແມ່ນແຕ່ປະຖິ້ມຄວາມຈິງ. ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າມັນແມ່ນການທົດສອບສັດທາແລະພວກເຂົາກໍ່ລົ້ມເຫລວ. ແມ່ນແລ້ວ, ແຕ່ວ່າຜູ້ໃດວາງການທົດສອບ? ແນ່ນອນວ່າບໍ່ແມ່ນພະເຢໂຫວາ,“ ເພາະວ່າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດທົດລອງກັບສິ່ງຊົ່ວຮ້າຍທັງພະອົງບໍ່ໄດ້ທົດລອງຜູ້ໃດ.” ພະເຢໂຫວາຈະບໍ່ທົດລອງພວກເຮົາໂດຍໃຊ້“ ວິທີການສື່ສານທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ” ຂອງລາວເພື່ອສອນພວກເຮົາເລື່ອງຄວາມຕົວະ.
ອ້າຍ ໜຸ່ມ ຊາວເຢຍລະມັນຜູ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ໃນທ້າຍປີ 1976 ໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າໃນປີ 1975, ຕອນລາວຍັງຢູ່ປະເທດເຢຍລະມັນ, ມີການປະຊຸມທົ່ວປະເທດ. hype ໃນປະເທດເຢຍລະມັນໄດ້ປຽບທຽບວ່າໃນທີ່ນີ້ແລະນັບຕັ້ງແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂື້ນ, ມີອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຊາວເຢຍລະມັນທີ່ຜິດຫວັງຫຼາຍຄົນທີ່ຕ້ອງການ ກຳ ລັງໃຈ. ສຽງທົ່ວໄປແມ່ນວ່າກອງປະຊຸມນີ້ຈະເປັນການຂໍໂທດທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີການແກ້ຕົວ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ປະເດັນປີ XNUMX ກໍ່ບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາ. ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ລາວຮູ້ສຶກເສົ້າສະຫຼົດໃຈ.
ທ່ານເຫັນ, ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຮົາຖືກຫຼອກລວງ - ເຊິ່ງພວກເຮົາເຄີຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາສ່ວນຫຼາຍເດີນທາງໄປດ້ວຍຄວາມເຕັມໃຈ, ແຕ່ມັນຕ້ອງເວົ້າໃນຄວາມຍຸດຕິ ທຳ. ມັນແມ່ນວ່າບໍ່ມີການຍອມຮັບຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບຄວາມຜິດພາດຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ຜົນກະທົບແມ່ນຮ້າຍແຮງ ສຳ ລັບຫຼາຍໆຄົນ. ປີ 1976 ລ້ວນແຕ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດແລະທຸກຄົນຄາດຫວັງບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກສະມາຄົມກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວ. ເຂົ້າໃນວັນທີ 15 ເດືອນກໍລະກົດ ທົວ:

(w76 7 / 15 p. 441 par. 15 ພື້ນຖານແຂງ ສຳ ລັບຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈ)

"ແຕ່ມັນບໍ່ສົມຄວນທີ່ພວກເຮົາຈະຕັ້ງໃຈແນມເບິ່ງວັນເວລາທີ່ແນ່ນອນ, ໂດຍລະເລີຍສິ່ງຕ່າງໆປະ ຈຳ ວັນທີ່ເຮົາຈະເບິ່ງແຍງເປັນຄົນຄຣິດສະຕຽນ, ເຊັ່ນວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາແລະຄອບຄົວຂອງພວກເຮົາຕ້ອງການແທ້ໆ. ພວກເຮົາອາດຈະລືມວ່າ, ເມື່ອ "ມື້" ມາເຖິງ, ມັນຈະບໍ່ປ່ຽນແປງຫຼັກການທີ່ຄຣິສຕຽນຕ້ອງດູແລທຸກໆຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພວກເຂົາຕະຫຼອດເວລາ. ຖ້າຜູ້ໃດມີຄວາມຜິດຫວັງໂດຍບໍ່ປະຕິບັດຕາມແນວຄິດນີ້, ຕອນນີ້ລາວຄວນສຸມໃສ່ການດັດປັບທັດສະນະຂອງລາວ, ເຫັນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ລົ້ມເຫລວຫລືຫລອກລວງລາວແລະເຮັດໃຫ້ທ່ານຜິດຫວັງ, ແຕ່ວ່າຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົນເອງແມ່ນອີງໃສ່ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ.”

ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ສາມາດຈິນຕະນາການເຖິງໄພນໍ້າຖ້ວມຂອງການຕິດຕໍ່ພົວພັນທີ່ບໍ່ດີທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຂື້ນ. ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ພີ່ນ້ອງຫຼາຍຄົນທີ່ຮູ້ສຶກອຸກໃຈຫຼາຍເພາະເບິ່ງຄືວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ ຕຳ ນິຕິຕຽນພວກເຮົາ. ຜູ້ທີ່ "ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ" ແມ່ນພວກເຂົາອ້າງອີງໃສ່? ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບ "ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ" ເຫລົ່ານີ້ຢູ່ໃສ?
ບາງຄົນຄາດຄະເນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຢ້ານວ່າຈະຖືກຟ້ອງ, ສະນັ້ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບຜິດຕໍ່ການກະ ທຳ ທີ່ຜິດຂອງພວກເຂົາ.
ວ່າຕ້ອງມີການຕອບສະ ໜອງ ທາງລົບຫລາຍຕໍ່ ຄຳ ຖະແຫຼງການຈາກເດືອນກໍລະກົດ 15, 1976 ທົວ ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຈາກສິ່ງທີ່ຖືກພິມອອກໃນສີ່ປີຕໍ່ມາ:

(w80 3 / 15 pp. 17-18 pars. 5-6 ການເລືອກແນວທາງທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງຊີວິດ)

“ ໃນສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນຄວາມກະຕືລືລົ້ນດັ່ງກ່າວ, ເປັນການຍົກຍ້ອງໃນຕົວເອງ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມພະຍາຍາມໃນການ ກຳ ນົດວັນເວລາໃຫ້ກັບການປົດປ່ອຍຄວາມທຸກທໍລະມານແລະຄວາມທຸກ ລຳ ບາກທີ່ມີຢູ່ໃນທົ່ວໂລກ. ດ້ວຍຮູບລັກສະນະຂອງປື້ມ ການມີຊີວິດ ອັນເປັນນິດ - ໃນ ສິດເສລີພາບໃນ of ໄດ້ ລູກຊາຍ of ພຣະເຈົ້າ, ແລະຄວາມຄິດເຫັນຂອງມັນກ່ຽວກັບວິທີການທີ່ ເໝາະ ສົມ ສຳ ລັບການປົກຄອງພັນປີຂອງພຣະຄຣິດເພື່ອຂະ ໜານ ກັບສະຫັດສະຫວັດທີ 7 ຂອງການມີຢູ່ຂອງມະນຸດ, ຄວາມຄາດຫວັງຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໃນປີ 1975. ມີການຖະແຫຼງການຕ່າງໆທີ່ໄດ້ເຮັດໃນເວລາຕໍ່ມາແລະຫລັງຈາກນັ້ນເນັ້ນ ໜັກ ວ່ານີ້ແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພ້ອມກັບຂໍ້ມູນທີ່ມີຄວາມລະມັດລະວັງດັ່ງກ່າວ, ມີການຖະແຫຼງຂ່າວອື່ນໆທີ່ໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການປະຕິບັດຄວາມຫວັງດັ່ງກ່າວໃນປີນັ້ນແມ່ນມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍກ່ວາຄວາມເປັນໄປໄດ້. ມັນແມ່ນການໄດ້ຮັບຄວາມເສຍໃຈ ວ່າ ຄຳ ຖະແຫຼງການສຸດທ້າຍເຫຼົ່ານີ້ເບິ່ງຄືວ່າປົກຄຸມຄົນທີ່ມີຄວາມລະມັດລະວັງແລະໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງຄວາມຄາດຫວັງທີ່ໄດ້ລິເລີ່ມແລ້ວ.

⁶ ໃນສະບັບຂອງເດືອນກໍລະກົດ 15, 1976, ໄດ້ ຫໍສັງເກດການ, ກ່າວເຖິງຄວາມບໍ່ສາມາດເບິ່ງແຍງຄວາມສາມາດໃນການຕັ້ງເປົ້າ ໝາຍ ຂອງພວກເຮົາໃນວັນທີ່ແນ່ນອນໂດຍກ່າວວ່າ:“ ຖ້າໃຜຜິດຫວັງໂດຍບໍ່ປະຕິບັດຕາມແນວຄິດນີ້, ດຽວນີ້ລາວຄວນສຸມໃສ່ການດັດປັບທັດສະນະຂອງລາວ, ເບິ່ງວ່າມັນບໍ່ແມ່ນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ລົ້ມເຫລວຫລື ຫລອກລວງລາວແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມຜິດຫວັງ, ແຕ່ວ່າ ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົນເອງແມ່ນອີງໃສ່ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. " ໃນການເວົ້າ“ ໃຜ,” ໄດ້ ທົວ ລວມທັງບັນດາພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຜິດຫວັງທັງ ໝົດ, ເພາະສະນັ້ນລວມທັງ ບຸກຄົນ ມີ to do ກັບ ໄດ້ ການພິມເຜີຍແຜ່ of ໄດ້ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ ທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສ້າງຄວາມຫວັງທີ່ສຸມໃສ່ວັນນັ້ນ.”

ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນການໃຊ້ຄວາມເຄັ່ງຕຶງຢູ່ໃນວັກທີ 5. ບໍ່ແມ່ນວ່າ "ພວກເຮົາເສຍໃຈ" ຫຼືຍິ່ງກວ່າ "ພວກເຮົາຂໍອະໄພ", ແຕ່ "ມັນຕ້ອງເສຍໃຈ". ຄຳ ຖາມກໍ່ເກີດຂື້ນ, "ເສຍໃຈກັບໃຜ?" ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ມີການ ໝັ່ນ ຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບສ່ວນຕົວ.
ຫຍໍ້ ໜ້າ 6 ແນະ ນຳ ຄວາມຄິດທີ່ວ່າ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຍອມຮັບເອົາຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນປີ 1976 ຢ່າງແທ້ຈິງ. ເພາະວ່າ“ ຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ” ລວມເອົາກຸ່ມ“ ບຸກຄົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຜີຍແຜ່ຂໍ້ມູນ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຍັງບໍ່ສາມາດກ່າວເຖິງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໂດຍຊື່ໃນວິນາທີນີ້, ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຜິດພາດໃນການຂໍໂທດ.
ວັກ ກຳ ລັງພະຍາຍາມເວົ້າວ່າບໍ່ມີໃຜແລະກຸ່ມໃດທີ່ຈະ ຕຳ ນິຕິຕຽນ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຖືກຫລອກລວງໂດຍຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາເອງໂດຍອີງໃສ່ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຊິ່ງປາກົດຂື້ນຢ່າງມະຫັດສະຈັນ. ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະເວົ້າບໍ່ເຄົາລົບ, ນີ້ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ມີຄວາມຮັກແພງໃນການຕັ້ງບັນຫາທີ່ຖືກຕ້ອງວ່າມັນຈະເປັນການດີກວ່າທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ກະ ທຳ ຄວາມພະຍາຍາມດັ່ງກ່າວ. ມັນໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແກ່ທຸກໆຄົນທີ່ກ່າວວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຄວາມຜິດພາດຂອງຕົນເອງ.
ອ້າຍທີ່ຂ້ອຍຮູ້ຈັກໄດ້ຮັບການຜ່າຕັດສຸກເສີນສອງສາມປີກັບມາ. ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີ, ຫ້ອງປະຕິບັດການທີ່ລາວຖືກ ນຳ ມາຫາກໍ່ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອ ດຳ ເນີນຂັ້ນຕອນສຸກເສີນອີກ. ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຖູແຂ້ວຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ຍ້ອນເຫດນັ້ນ, ອ້າຍຄົນນີ້ພັດທະນາບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ແຕ່ມີສາມພະຍາດຕິດແປດແຕກຕ່າງກັນແລະເກືອບຕາຍ. ບັນດາທ່ານ ໝໍ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຜູ້ບໍລິຫານໂຮງ ໝໍ ໄດ້ເຂົ້າມາໃນຫ້ອງຂອງລາວໃນຂະນະທີ່ລາວ ກຳ ລັງຟື້ນຕົວແລະຍອມຮັບຢ່າງຜິດພາດກ່ຽວກັບຄວາມຜິດຂອງພວກເຂົາແລະຂໍໂທດດ້ວຍຄວາມຖ່ອມຕົນ. ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນເລື່ອງນີ້ຂ້ອຍກໍ່ຕົກໃຈ. ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າໂຮງ ໝໍ ຈະບໍ່ຍອມຮັບວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຜິດເພາະຢ້ານວ່າຈະຖືກຟ້ອງ. ອ້າຍຄົນນີ້ໄດ້ອະທິບາຍໃຫ້ຂ້ອຍວ່າພວກເຂົາໄດ້ປ່ຽນນະໂຍບາຍຂອງພວກເຂົາແລ້ວ. ໃນສະຖານະການທີ່ພວກເຂົາເຮັດຜິດຢ່າງຈະແຈ້ງ, ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນວ່າມັນມີປະໂຫຍດທີ່ຈະຍອມຮັບຢ່າງຜິດພາດຕໍ່ການເປີດເຜີຍແລະຂໍໂທດ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບເຫັນວ່າປະຊາຊົນມີ ໜ້ອຍ ໃນການຮ້ອງຟ້ອງໃນສະພາບການ.
ມັນເບິ່ງຄືວ່າຄວາມຄິດທີ່ວ່າປະຊາຊົນພຽງແຕ່ຟ້ອງຮ້ອງເພື່ອຫາເງິນແມ່ນການເຂົ້າໃຈຜິດ. ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່ານີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ ສຳ ຄັນໃນການຟ້ອງຮ້ອງ, ແຕ່ຍັງມີອີກເຫດຜົນ ໜຶ່ງ ທີ່ປະຊາຊົນເອົາຕົນເອງຜ່ານຄ່າໃຊ້ຈ່າຍ, ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມບໍ່ແນ່ນອນຂອງການ ດຳ ເນີນຄະດີທີ່ຍາວນານ. ພວກເຮົາທຸກຄົນມີຄວາມຮູ້ສຶກຍຸດຕິ ທຳ, ແລະພວກເຮົາຮູ້ສຶກຜິດຫວັງເມື່ອບາງສິ່ງ“ ບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ”. ເຖິງແມ່ນວ່າເປັນເດັກນ້ອຍ, ພວກເຮົາຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ແລະຖືກໃຈຄໍ.
ຫຼາຍຄົນໄດ້ບອກຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍເອງພ້ອມດ້ວຍທັດສະນະດັ່ງກ່າວ, ຖ້າວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຈະຍອມຮັບຢ່າງຖ່ອມຕົວແລະເປີດໃຈເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ເຮັດຜິດ, ພວກເຮົາຈະຍອມຮັບ ຄຳ ຂໍໂທດຢ່າງມີຄວາມສຸກແລະຍິນດີທີ່ຈະກ້າວຕໍ່ໄປ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາບໍ່ຍອມຮັບຄວາມຜິດພາດ, ຫລືຄວາມພະຍາຍາມເຄິ່ງໃຈແລະອ່ອນແອໃນໂອກາດທີ່ຫາຍາກທີ່ພວກເຂົາພະຍາຍາມຍອມຮັບ; ບວກໃສ່ກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍຂໍໂທດ ສຳ ລັບຄວາມຜິດໃດໆ; ພຽງແຕ່ຮັກສາອາຫານສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສະ ໝອງ ຂອງພວກເຮົາທີ່ຮ້ອງອອກມາວ່າ:
"ແຕ່ມັນບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ເລີຍ!"