[ຈາກ ws 15 / 01 p. 13 ສໍາລັບເດືອນມີນາ 9-15]
“ ຈົ່ງເຮັດສິ່ງນີ້ຕໍ່ໄປເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.” - 1 Cor. 11: 24
ຫົວຂໍ້ທີ່ ເໝາະ ສົມກວ່າ ສຳ ລັບອາທິດນີ້ ທົວ ການສຶກສາແມ່ນ“ ວິທີທີ່ພວກເຮົາສັງເກດອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ.” ຄຳ ຕອບ“ ເຫດຜົນ” ໄດ້ຖືກຕອບໃນວັກເປີດຂອງບົດຄວາມ. ຫລັງຈາກນັ້ນບົດຄວາມທີ່ຍັງເຫຼືອມີຈຸດປະສົງເພື່ອແນະ ນຳ ພະຍານພະເຢໂຫວາແປດລ້ານຄົນກ່ຽວກັບວິທີທີ່ເຮົາສັງເກດການລະລຶກ. ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ໃນ ໜຶ່ງ ປະໂຫຍກ: ພະຍານພະເຢໂຫວາຈັດງານລ້ຽງອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າໂດຍການສະຫຼອງອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ.
ນັ້ນບໍ່ແມ່ນ gobbledygook. ປະໂຫຍກນີ້ມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ສົມບູນເມື່ອທ່ານພິຈາລະນາ ຄຳ ນິຍາມສອງຢ່າງນີ້ ສຳ ລັບ ຄຳ ວ່າ "ໃຫ້ສັງເກດ" ເອົາມາຈາກ ຄຳ ວ່າ the ວັດຈະນານຸກົມ English Oxford ສັ້ນ:
- ໝາຍ ຫລືຮັບຮູ້ (ວັນບຸນ, ວັນຄົບຮອບ, ແລະອື່ນໆ) ໂດຍ rites ເນື່ອງຈາກ; ປະຕິບັດ (ພິທີ, ພິທີ ກຳ ແລະອື່ນໆ)
- ເອົາໃຈໃສ່; ຮັບຮູ້ເຂົ້າໃຈ; ຂໍ້ສັງເກດ, ຄວາມຮັບຮູ້, ເບິ່ງ.
ພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ຢ່າສັງເກດ (ເຮັດພິທີຫລືພິທີຕາມ ກຳ ນົດ; ໝາຍ ເຖິງການຮັບເຄື່ອງບູຊາໃນອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ) ແຕ່ພຽງແຕ່ໃຫ້ສັງເກດເບິ່ງ (ເອົາການສັງເກດ, ຮູ້ຈັກເບິ່ງ, ເບິ່ງ).
ໃນລະອຽດ, ນັ້ນແມ່ນບົດຂຽນທັງ ໝົດ ນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນຄວາມຈິງບໍ? ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດເມື່ອພວກເຮົາມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນວັນທີ 3 ເດືອນເມສາrd, 2015 ເພື່ອລະລຶກເຖິງການເສຍຊີວິດຂອງລາວບໍ?
ເປັນຫຍັງພວກເຮົາສັງເກດການລະລຶກ
ຂໍໃຫ້ເຮົາກັບໄປຫາ“ ເຫດຜົນ” ໃນການຮັກສາຫົວຂໍ້ຂອງຫົວຂໍ້. ຂໍ້ຄວາມຫົວຂໍ້ແມ່ນເອົາມາຈາກ 1 Corinthians 11: 24. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼາຍຂໍ້ຈາກບົດນັ້ນແມ່ນອ້າງອີງແລະອ້າງອີງໃນບົດຄວາມ. ນີ້ແມ່ນພວກເຂົາ:
“ ເມື່ອທ່ານມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ບ່ອນດຽວມັນບໍ່ແມ່ນການກິນອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ. 21 ເພາະວ່າໃນເວລາທີ່ທ່ານຮັບປະທານມັນ, ແຕ່ລະຄົນຈະກິນອາຫານແລງຂອງຕົນເອງກ່ອນ, ເພື່ອວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ຈະຫິວແຕ່ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ແມ່ນສິ່ງທີ່ມຶນເມົາ. 22 ເຈົ້າບໍ່ມີເຮືອນ ສຳ ລັບກິນແລະດື່ມບໍ? ຫລືທ່ານດູ ໝິ່ນ ປະຊາຄົມຂອງພຣະເຈົ້າແລະເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຫຍັງຮູ້ສຶກອາຍ? ຂ້ອຍສາມາດເວົ້າກັບເຈົ້າໄດ້ແນວໃດ? ຂ້ອຍຄວນຍົກຍ້ອງເຈົ້າບໍ? ໃນນີ້ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສັນລະເສີນທ່ານ. 23 ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ມອບໃຫ້ທ່ານ, ໃນເວລາກາງຄືນທີ່ພຣະອົງຈະຖືກທໍລະຍົດ, ລາວໄດ້ເອົາເຂົ້າຈີ່, 24 ແລະຫລັງຈາກກ່າວຂອບໃຈ, ລາວໄດ້ຫັກແລະເວົ້າວ່າ: "ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ, ຊຶ່ງເປັນຕົວແທນພວກເຈົ້າ. ຈົ່ງສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.” 25 ຫລັງຈາກພວກເຂົາກິນເຂົ້າແລງແລ້ວ, ລາວໄດ້ເຮັດຈອກດຽວກັນ, ໂດຍກ່າວວ່າ:“ ຈອກນີ້ ໝາຍ ເຖິງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ໂດຍເລືອດຂອງເຮົາ. ຈົ່ງເຮັດສິ່ງນີ້ຕະຫຼອດເວລາທີ່ເຈົ້າດື່ມມັນເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.” 26 ເພາະວ່າທຸກຄັ້ງທີ່ພວກທ່ານກິນເຂົ້າຈີ່ນີ້ແລະດື່ມຈອກນີ້, ທ່ານຍັງປະກາດຄວາມຕາຍຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຈົນກວ່າລາວຈະມາເຖິງ. 27 ສະນັ້ນ, ຜູ້ໃດທີ່ກິນເຂົ້າຈີ່ຫລືດື່ມຈອກຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢ່າງບໍ່ສົມຄວນຈະມີຄວາມຜິດຕໍ່ຮ່າງກາຍແລະເລືອດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. 28 ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ໃຫ້ຜູ້ຊາຍອະນຸມັດຕົນເອງຫລັງຈາກຖືກກວດສອບ, ແລະພຽງແຕ່ໃຫ້ລາວກິນເຂົ້າຈີ່ແລະດື່ມຈອກ. 29 ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ກິນແລະດື່ມໂດຍບໍ່ມີການພິຈາລະນາຮ່າງກາຍກິນແລະດື່ມການຕັດສິນຕໍ່ຕົວເອງ. 30 ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າໃນບັນດາພວກທ່ານມີຄວາມອ່ອນແອແລະເຈັບປ່ວຍ, ແລະມີ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງນອນຫລັບຢູ່ໃນຄວາມຕາຍ. 31 ແຕ່ຖ້າພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາວ່າຕົນເອງເປັນຄົນແນວໃດ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຖືກຕັດສິນ. 32 ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອພວກເຮົາຖືກຕັດສິນ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຕີສອນຈາກພະເຢໂຫວາ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ຖືກຕັດສິນລົງໂທດຕໍ່ໂລກ. 33 ສະນັ້ນ, ພີ່ນ້ອງຂອງຂ້ອຍ, ເມື່ອເຈົ້າມາເຕົ້າໂຮມກິນເຂົ້າກັນ, ໃຫ້ລໍຖ້າກັນ. 34 ຖ້າຜູ້ໃດຫິວ, ໃຫ້ລາວກິນເຂົ້າຢູ່ເຮືອນ, ເພື່ອວ່າເມື່ອທ່ານມາເຕົ້າໂຮມກັນມັນບໍ່ແມ່ນເພື່ອຕັດສິນ. ແຕ່ ສຳ ລັບບັນຫາທີ່ຍັງເຫຼືອ, ຂ້ອຍຈະເຮັດໃຫ້ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍເມື່ອຂ້ອຍໄປທີ່ນັ້ນ.” (1Co 11: 20-34)
ເຫດຜົນທີ່ວ່າຂໍ້ທີ 26 ແມ່ນສີຂີ້ເຖົ່າເພາະວ່າມັນແມ່ນຂໍ້ດຽວທີ່ບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງແມ່ນເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນທັງ ໝົດ ນີ້ ທົວ ສຶກສາ. ນີ້ແມ່ນເລື່ອງແປກທີ່ສຸດເພາະວ່າມັນແມ່ນຂໍ້ ໜຶ່ງ ທີ່ຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ຖາມໃນຫົວຂໍ້ຂອງຫົວຂໍ້.
ຄຳ ຖາມ: ເປັນຫຍັງເຮົາຈຶ່ງສັງເກດອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ?
ຕອບ: ຈະປະກາດລາວຈົນກວ່າລາວຈະມາຮອດ.
ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສຸມໃສ່ຂໍ້ທີ 24 ເຊິ່ງບອກວ່າພວກເຮົາສັງເກດເຫັນໃນຄວາມຊົງ ຈຳ. ທ່ານສາມາດຈື່ໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງເຮັດຫຍັງເລີຍແຕ່ທ່ານບໍ່ສາມາດປະກາດໂດຍບໍ່ຕ້ອງເຮັດຫຍັງເລີຍ. ຄວາມຊົງ ຈຳ ດີ ເໝາະ ສົມກັບແນວຄິດຂອງຜູ້ສັງເກດການທີ່ງຽບແລະງຽບ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສຳ ລັບອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເຮັດໃຫ້ການປະກາດແລະການປະກາດສູງສຸດທີ່ສູງສຸດ, ມັນຕ້ອງເບິ່ງຄືວ່າເປັນເລື່ອງແປກ ສຳ ລັບນັກສັງເກດການຄົນ ທຳ ມະດາທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເປີດໂອກາດທີ່ຈະ ນຳ ໜ້າ ແລະສູນກາງແຫ່ງນີ້.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງແປກເລີຍ. ການສຸມໃສ່ຂໍ້ 26 ຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຈັດການກັບ ຄຳ ຖາມທີ່ບໍ່ເປັນລະບຽບບາງຢ່າງ. ແມ່ນແຕ່ຂໍ້ທີ 24 ເຮັດໃຫ້ເກີດ ຄຳ ຖາມຖ້າເຮົາອ່ານທັງ ໝົດ ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ປະໂຫຍກທີ່ວ່າ“ ຈົ່ງເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.” ດັ່ງທີ່ທ່ານເຫັນຢູ່ຂ້າງເທິງ, ປະໂຫຍກນັ້ນເກີດຂື້ນສອງຄັ້ງ, ເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ທີ 23 ແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນ 24. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ລາວເວົ້າ, ລາວ ກຳ ລັງຖ່າຍເຄື່ອງ ໝາຍ - ເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າ. ດັ່ງນັ້ນພວກອັກຄະສາວົກຂອງພະອົງກິນເຂົ້າຈີ່ແລະດື່ມເຫລົ້າເມື່ອພະເຍຊູກ່າວວ່າ“ ຈົ່ງເຝົ້າຮັກສາ ເຮັດ ນີ້…”. ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນຂໍ້ທີ 26 ອັກຄະສາວົກໂປໂລຊີ້ແຈງຈຸດປະສົງ. ການກະ ທຳ ຂອງການກິນເຂົ້າຈີ່, ແລະການກະ ທຳ ຂອງການດື່ມເຫລົ້າ, ເປັນການປະກາດຂອງສາທາລະນະຊົນກ່ຽວກັບການມີຢູ່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າກ່ອນການສະແດງສາທາລະນະຂອງພຣະອົງຫລັງຈາກກັບມາ.
ການປະຕິບັດ! ການປະຕິບັດ! ການປະຕິບັດ! ບໍ່ມີຫຍັງຢູ່ທີ່ນີ້ກ່ຽວກັບກຸ່ມ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະຢືນຢູ່ຂ້າງ ໜຶ່ງ, ສັງເກດເບິ່ງຢ່າງງຽບໆໃນຂະນະທີ່ຍຶດ ໝັ້ນ ຕົວເອງຈາກການເຂົ້າຮ່ວມທຸກຮູບແບບ.
ສະນັ້ນເປັນຫຍັງບົດຂຽນຈຶ່ງຂັດກັບແນວຄິດນີ້?
ຫຼັກຖານສະແດງຊີ້ໃຫ້ເຫັນຫຍັງ?
ອີງຕາມຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ຄລິດສະຕຽນຕ້ອງການຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງບາງຢ່າງທີ່ເຂົາເຈົ້າຄວນຮັບສ່ວນ. ສິ່ງກີດຂວາງນັ້ນ, ພວກເຂົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຂົ້າຮ່ວມແລະສັງເກດເບິ່ງເທົ່ານັ້ນ.
“ ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະພຣະບຸດຂອງພຣະອົງຄວນກະຕຸ້ນພວກເຮົາ ຈະເປັນປະຈຸບັນ ໃນພິທີລະລຶກເຖິງການສິ້ນຊີວິດຂອງພະເຍຊູ, ດັ່ງນັ້ນການເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງທີ່ວ່າ: 'ຈົ່ງເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.'” - Par. 5
“ ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການສະແດງຄວາມບໍ່ເຄົາລົບຕໍ່ການເສຍສະລະຂອງພະເຍຊູ. ສະນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຮັບສ່ວນຂອງເຄື່ອງ ໝາຍ ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ມີ ຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງ ວ່າພວກເຮົາໄດ້ຖືກເຈີມ.” (ສະບັບງ່າຍດາຍ)
ຫຼັກຖານນີ້ແມ່ນຫຍັງ? ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບຊາວຄຣິດສະຕຽນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງເຮັດຖ້າພວກເຂົາຂາດຫຼັກຖານນີ້?
ມີ ຄຳ ຖາມທີ່ ໜັກ ໜ່ວງ ກວ່າທີ່ຄວນພິຈາລະນາ. ພະເຍຊູສັ່ງພວກສາວົກວ່າ“ ຈົ່ງເຮັດຢ່າງນັ້ນ.” ພະອົງບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງເລີຍໃນການຢືນເປັນນັກສັງເກດການທີ່ງຽບສະຫງັດ. ລາວ ກຳ ລັງເວົ້າກ່ຽວກັບການກິນເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງ. ສະນັ້ນຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຮັບສ່ວນ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຢຊູ. ການບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາແມ່ນປະໂຫຍກປະຫານຊີວິດ. ສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງການ ຄຳ ສັ່ງຕ້ານການເພື່ອໃຫ້ປອດໄພ, ແມ່ນບໍ? ພວກເຮົາຕ້ອງການບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຊັດເຈນຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເຊິ່ງຊີ້ ນຳ ພວກເຮົາບໍ່ໃຫ້ຮັບສ່ວນຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຕອບສະ ໜອງ ເງື່ອນໄຂສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ, ຫຼືຖ້າພວກເຮົາຕົກຢູ່ໃນປະເພດຄຣິສຕຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ພວກເຮົາຊອກຫາ ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວຢູ່ໃສ? ມັນເປັນການດີທີ່ຈະເວົ້າໃນວັນຕັດສິນວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເຊື່ອຟັງເຈົ້າ, ເພາະວ່າຄົນພວກນີ້ບໍ່ໄດ້ບອກຂ້ອຍ."
ສະນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ສະ ໜອງ ຫຍັງແກ່ພວກເຮົາ?
ວັກ 14 ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ທີ່ຮັບສ່ວນເຄື່ອງບູຊາລະລຶກແມ່ນແນ່ນອນວ່າພວກເຂົາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່." ການ ໝັ້ນ ໃຈໃນບາງສິ່ງບາງຢ່າງບໍ່ໄດ້ເປັນຫຼັກຖານ. ຫລາຍລ້ານຄົນແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ. ຫລາຍລ້ານຄົນຍັງ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າມະນຸດໄດ້ພັດທະນາຈາກສິ່ງມີຊີວິດທີ່ມີຈຸລັງດຽວ.
ເຮົາຈະຮູ້ໄດ້ແນວໃດ?
ພວກອັກຄະສາວົກຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າພວກເຂົາເປັນສະມາຊິກໃນພັນທະສັນຍາ ໃໝ່? ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາມີການເປີດເຜີຍທີ່ລຶກລັບບາງຢ່າງເທົ່ານັ້ນທີ່ພວກເຂົາເປັນຄົນສ່ວນຕົວ? ບໍ່ແມ່ນທັງຫມົດ. ພວກເຂົາຮູ້ເພາະວ່າຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຂໍ້ມູນຄວາມສາມາດທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືເຊິ່ງພວກເຂົາໄວ້ວາງໃຈໄດ້ບອກພວກເຂົາຢ່າງແທ້ຈິງ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ, "ຖ້ວຍນີ້ ໝາຍ ເຖິງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ໂດຍເລືອດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." (1Co 11: 25) ບໍ່ມີການ ສຳ ນຶກຕົນເອງໂດຍອັດສະຈັນ.
ຊາວອິດສະລາເອນຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າພວກເຂົາຢູ່ໃນກົດ ໝາຍ ວ່າດ້ວຍພັນທະສັນຍາ? ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຄົນທີ່ພວກເຂົາໄວ້ໃຈໄດ້ສອນພວກເຂົາແລະ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກການຂຽນທີ່ສັກສິດ. ບໍ່ມີການ ສຳ ນຶກຕົນເອງໂດຍອັດສະຈັນ.
ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຢໂຫວາຜູ້ໃດຮູ້ໄດ້ວ່າເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນພັນທະສັນຍາແລະຂໍ້ຕົກລົງໃດໆທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດກັບເຂົາ? ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຂົາຖືກບອກໂດຍແຫຼ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າເຖິງໄດ້. ຕອນນີ້ບໍ່ມີການເອີ້ນທີ່ມະຫັດສະຈັນ.
ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າຂ້ອຍແມ່ນ ບໍ່ ໃນສັນຍາສະບັບ ໃໝ່, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນ“ ແກະອື່ນ” (ຕາມທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາ ກຳ ນົດ) ມີຄວາມຫວັງໃນໂລກ, ເພາະວ່າພໍ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍ - ສອງຄົນທີ່ຂ້ອຍໄວ້ວາງໃຈໄດ້ບອກຂ້ອຍດັ່ງນັ້ນ. ໃນທາງກັບກັນພວກເຂົາເຊື່ອເພາະວ່າຜູ້ສອນ ຄຳ ພີໄບເບິນ - ຄົນທີ່ພວກເຂົາໄວ້ວາງໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ - ໄດ້ບອກພວກເຂົາດັ່ງນັ້ນ. ພວກເຂົາເຊື່ອກັນວ່າຄົນທີ່ສູງກວ່າລະບົບຕ່ອງໂສ້ອາຫານຝ່າຍວິນຍານໄດ້ແນະ ນຳ ພວກເຂົາ. ຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈດັ່ງກ່າວໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈກັບພວກເຮົາ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ກວດສອບຈາກການຂຽນທີ່ສັກສິດບໍເພື່ອກວດເບິ່ງວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບໍ. (1Jo 4: 1)
ມັນເຖິງເວລາແລ້ວທີ່ຈະຕ້ອງໄວ້ວາງໃຈມະນຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈແລະເລີ່ມຕົ້ນການກວດສອບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຖືກບອກໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງພຣະ ຄຳ ພີ.
ວັກ 15 ສືບຕໍ່, “ ຜູ້ຖືກເຈີມຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າຍັງເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ ຄຳ ສັນຍາເລື່ອງລາຊະອານາຈັກ. (ອ່ານ ລູກາ 12: 32) " ພວກເຂົາຮູ້ໄດ້ແນວໃດ? ລູກາ 12: 32 ບໍ່ໃຫ້ ຄຳ ຕອບເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການຍອມຮັບເຫດຜົນຂອງວົງຈອນເປັນຫຼັກຖານທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ຄຳ ສອນສາດສະຫນາ Linchpin
ດັ່ງນັ້ນ "ຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງ" ຂອງພວກເຮົາແມ່ນຫຍັງທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນຫລືບໍ່ຢູ່ໃນສົນທິສັນຍາ ໃໝ່?
“ ພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ ‘ເປັນພະຍານ’ ກັບພວກເຂົາເພື່ອພວກເຂົາຈະຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າພວກເຂົາເປັນລູກຊາຍທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະອົງ.” - ປ. 16, ອ້າງອີງຈາກ Romans 8: 16
ນັ້ນແມ່ນມັນ! ນີ້ແມ່ນຂໍ້ພະ ຄຳ ພີດຽວທີ່ເຄີຍໃຊ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາທີ່ຜູ້ຖືກເຈີມຖືກອັດສະຈັນອອກມາຈາກກຸ່ມຄລິດສະຕຽນກຸ່ມໃຫຍ່. ມັນແມ່ນເສັ້ນທາງຂອງການສິດສອນຂອງພວກເຮົາ.
ໃຫ້ພວກເຮົາຈະແຈ້ງ. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ ກຳ ລັງອີງໃສ່ຄວາມຫວັງຂອງທ່ານກ່ຽວກັບຄວາມລອດກ່ຽວກັບການຕີຄວາມຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ“ ເປັນພະຍານ”. ອີງໃສ່ການຕີລາຄານີ້, ພວກເຂົາ ກຳ ລັງບອກ ທ່ານ ວ່າທ່ານສາມາດບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງໂດຍກົງຂອງພຣະເຢຊູທີ່ຈະຮັບສ່ວນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ພວກເຂົາ ກຳ ລັງບອກທ່ານວ່າການຮັບສ່ວນສະແດງຄວາມບໍ່ເຄົາລົບຕໍ່ພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງເປັນບາບ.
ໃຫ້ພວກເຮົາໃຊ້ເຫດຜົນບາງຢ່າງຢູ່ທີ່ນີ້. ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງອ້າງວ່າເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ. ສະນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສຸດຂອງຄວາມຊື່ສັດແລະສະຕິປັນຍາ (ປັນຍາ). ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຂົາ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນ, ເພາະວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງອີງໃສ່ຄວາມຫວັງຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມລອດກ່ຽວກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກໂລມ 8:16. ເພື່ອຕອບ ຄຳ ຖາມດັ່ງກ່າວ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາພິຈາລະນາພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ຕົວຢ່າງຂອງບົດບັນທຶກຂອງພວກເຂົາ, ຈຸດ ສຳ ຄັນທີ່ວ່າຊາວເມືອງ Sodom ແລະ Gomorrah ຈະກັບຄືນມາໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຫລືບໍ່. ຕໍາແຫນ່ງຂອງພວກເຂົາໄດ້ປ່ຽນແປງທັງ ໝົດ ເຈັດເທື່ອ! (w1879 / 7 ໜ້າ 8, ຕຳ ແໜ່ງ ຕົ້ນສະບັບ WT: ແມ່ນແລ້ວ. ສະບັບ, ໜ້າ 52, ແມ່ນແລ້ວ, ສະບັບຕໍ່ມາ, ໜ້າ 6, ບໍ່; Insight II, ໜ້າ 1, ແມ່ນແລ້ວ; ໜ້າ ທີ 338, ບໍ່ແມ່ນ)
ມີ ທ່ານ ການກະກຽມທີ່ຈະວາງສາຍ ຂອງທ່ານ ຄວາມຫວັງຂອງຄວາມລອດກ່ຽວກັບການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງມະນຸດແບບໂຣແມນຕິກນີ້ 8: 16?
ສະພາບການຂອງ Romans 8 ສະຫນັບສະຫນູນທັດສະນະດັ່ງກ່າວບໍ?
“ ສຳ ລັບຄົນທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມເນື້ອ ໜັງ ຕັ້ງໃຈໃນສິ່ງທີ່ເປັນເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ຄົນທີ່ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມວິນຍານ, ກ່ຽວກັບສິ່ງຂອງວິນຍານ. 6 ສຳ ລັບການຕັ້ງໃຈໃນເນື້ອ ໜັງ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຕາຍ, ແຕ່ການຕັ້ງຈິດໃຈໃສ່ວິນຍານ ໝາຍ ເຖິງຊີວິດແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ;” (Ro 8: 5, 6)
ມີພຽງສອງກຸ່ມເທົ່ານັ້ນທີ່ເວົ້າເຖິງ, ບໍ່ແມ່ນສາມກຸ່ມ. ກຸ່ມຄົນ ໜຶ່ງ ເສຍຊີວິດ, ກຸ່ມອື່ນແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມສະຫງົບສຸກ. ອີງຕາມຂໍ້ທີ 14, ກຸ່ມທີສອງແມ່ນລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າ.
“ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ທ່ານຈະຢູ່ໃນຄວາມກົມກຽວ, ບໍ່ແມ່ນກັບເນື້ອ ໜັງ, ແຕ່ດ້ວຍວິນຍານ, ຖ້າວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າສະຖິດຢູ່ໃນຕົວທ່ານ. ແຕ່ຖ້າຜູ້ໃດບໍ່ມີວິນຍານຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ນັ້ນຈະບໍ່ເປັນຂອງລາວ. 10 ແຕ່ຖ້າພຣະຄຣິດສະຖິດຢູ່ກັບທ່ານ, ຮ່າງກາຍຈະຕາຍຍ້ອນບາບ, ແຕ່ວ່າວິນຍານແມ່ນຊີວິດເພາະຄວາມຊອບ ທຳ. "(Ro 8: 9, 10)
ພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າຢູ່ໃນຕົວທ່ານຫຼືວ່າມັນບໍ່ແມ່ນ. ວິນຍານຂອງພຣະຄຣິດຢູ່ໃນຕົວທ່ານແລະທ່ານເປັນຂອງເຂົາ, ຫລືມັນບໍ່ແມ່ນແລະທ່ານກໍ່ເປັນຂອງໂລກ. ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ບໍ່ມີການສະ ໜອງ ໃນໂລມ ສຳ ລັບກຸ່ມທີສາມທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດ.
“ ສຳ ລັບທຸກຄົນທີ່ຖືກ ນຳ ພາໂດຍວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. 15 ເພາະທ່ານບໍ່ໄດ້ຮັບວິນຍານແຫ່ງຄວາມເປັນຂ້າທາດເຊິ່ງກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ແຕ່ທ່ານໄດ້ຮັບວິນຍານແຫ່ງການລ້ຽງດູເປັນລູກຊາຍ, ໂດຍທາງວິນຍານທີ່ພວກເຮົາຮ້ອງອອກມາວ່າ: “ Abba, ພໍ່ເອີຍ!” 16 ພຣະວິນຍານເອງເປັນພະຍານດ້ວຍວິນຍານຂອງພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. "(Ro 8: 14-16)
ກຸ່ມທີ່ມີວິນຍານແມ່ນລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ. ກຸ່ມທີ່ບໍ່ມີວິນຍານແມ່ນຂອງໂລກ, ເນື້ອ ໜັງ. ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງກຸ່ມທີສາມທີ່ມີວິນຍານຂອງລາວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນລູກຊາຍຂອງລາວ, ແມ່ນແຕ່ ໝູ່ ຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າພວກເຮົາມີຈິດໃຈຂອງລາວ, ພວກເຮົາແມ່ນລູກຂອງລາວ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ມີວິນຍານຂອງລາວ, ພວກເຮົາກໍ່ຕາຍແລ້ວ.
ເຮົາສອນວ່າພະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ບາງຄົນຮູ້ວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນລູກຊາຍຂອງພະອົງ. ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາສອນເດັກນ້ອຍທຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາແລະນັກຮຽນ ໃໝ່ ທຸກໆຄົນພວກເຮົາພົບເຫັນໃນວິທີທີ່ພວກເຂົາບໍ່ຢູ່ໃນກຸ່ມນີ້, ການສິດສອນຈະກາຍເປັນຄວາມເພິ່ງພໍໃຈຂອງຕົນເອງ. ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ ນຳ ດ້ານສາສະ ໜາ ທີ່ເວົ້າວ່າລາວເວົ້າກັບພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອ, ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຍິນສຽງຂອງພຣະເຈົ້າດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເວົ້າກັບພວກເຮົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ມີວິທີໃດທີ່ພວກເຮົາສາມາດພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ ນຳ ດ້ານສາສະ ໜາ ໄດ້ຟັງພຣະເຈົ້າຄືກັນ. ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້, ຖ້າພວກເຮົາຈະຍອມຮັບເອົາການປົກຄອງຂອງພຣະອົງຕໍ່ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບແລະເຊື່ອວ່າພະເຈົ້າເວົ້າກັບລາວ.
ພວກເຮົາຄາດວ່າຈະຍອມຮັບການຕີລາຄານີ້ເປັນເລື່ອງຂອງສັດທາ - ສັດທາໃນຜູ້ຊາຍ. ພະຍານພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງຟັງຜູ້ຊາຍ, ເຊື່ອຟັງຜູ້ຊາຍແລະຍັງຄາດຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບພອນ. ມີຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາຖືກບອກໃຫ້ຟັງ, ມີຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາຖືກບອກໃຫ້ເຊື່ອຟັງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເຮັດແນວນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຂັດກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ໃນດ້ານທີ່ສົດໃສ, ການເຊື່ອຟັງພຣະເຢຊູກໍ່ຈະເປັນຜົນໃຫ້ເກີດພອນຕ່າງໆ. (Ac 3:23; Mt 17: 5, ລ. ມ)
ສິ່ງທີ່ບໍ່ມີ
ມີຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງກວ່າອີກວ່າການຕີລາຄາຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງແມ່ນຜິດ. ມັນພົບເຫັນໃນສິ່ງທີ່ຂາດຫາຍໄປ. ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າມີຊັ້ນຄຣິສຕຽນຊັ້ນສອງ, ຫຼັກຖານຢູ່ໃສ? ຖ້າມີພຽງ 144,000 ຄົນທີ່ໄປສະຫວັນແລະແປດລ້ານຄົນຍັງຄົງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ບ່ອນທີ່ການຈັດຕຽມຂອງພະເຍຊູ ສຳ ລັບ 99.9% ທີ່ບໍ່ແມ່ນລູກຂອງພະເຈົ້າຢູ່ໃສ? ລາວເວົ້າເຖິງກຸ່ມໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນລູກຊາຍຂອງລາວ? ການກ່າວເຖິງແມ່ນກຸ່ມໃດທີ່ບໍ່ເຂົ້າໄປໃນພັນທະສັນຍາ ໃໝ່? ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ບອກກ່ຽວກັບກຸ່ມຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ມີພຣະເຢຊູເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພວກເຂົາ? ບ່ອນໃດທີ່ລາວໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ກ່ຽວກັບວິທີການສັງເກດຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງລາວຕໍ່ກຸ່ມນີ້ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມບໍ່ເຄົາລົບຕໍ່ລາວໂດຍການກີດຂວາງການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພວກເຂົາ?
Shadrach, Meshach ແລະ Abednego ໄດ້ສະແດງແລະມີຢູ່ໃນເວລາພິທີໄຫວ້ຮູບທອງ ຄຳ ຖືກເອີ້ນ. ພວກເຂົາໄດ້ສັງເກດເບິ່ງພິທີດັ່ງກ່າວ. ພວກເຂົາຖືກໂຍນເຂົ້າໄປໃນເຕົາໄຟທີ່ໂຫດຮ້າຍເທົ່ານັ້ນທີ່ປະຕິເສດການມີສ່ວນຮ່ວມ. ຖ້າກະສັດມະນຸດທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ ມອງເຫັນການມີ ໜ້າ ໂດຍບໍ່ມີການເຂົ້າຮ່ວມເປັນການດູຖູກ, ກະສັດທີ່ຊອບ ທຳ ຈະຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນພິທີການທີ່ຊອບ ທຳ ມີທັດສະນະແນວໃດ? (Da 3: 1-30)
ເຈົ້າເປັນຜູ້ຂອງໃຜ?
ເພງ 62 ຂອງປື້ມເພງ ໃໝ່ ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍວິທີນີ້:
ເຈົ້າເປັນໃຜ?
ດຽວນີ້ເຈົ້າເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າອົງໃດ?
ນາຍຂອງທ່ານແມ່ນຜູ້ທີ່ທ່ານກົ້ມຂາບ.
ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານ; ທ່ານຮັບໃຊ້ພຣະອົງໃນປັດຈຸບັນ.
ທ່ານບໍ່ສາມາດຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າສອງອົງໄດ້;
ແມ່ບົດທັງສອງບໍ່ສາມາດແບ່ງປັນໄດ້
ຄວາມຮັກຂອງຫົວໃຈຂອງທ່ານໃນພາກສ່ວນຕ່າງໆຂອງມັນ.
ທັງທ່ານອາດຈະບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ.
ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງທີ່ຈະແຈ້ງແກ່ທ່ານວ່າ:
“ ແລະຫລັງຈາກກ່າວຂອບໃຈ, ລາວໄດ້ຫັກແລະເວົ້າວ່າ,“ ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຮ່າງກາຍຂອງຂ້ອຍ, ຊຶ່ງເປັນຕົວແທນຂອງພວກເຈົ້າ. ຈົ່ງສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງນີ້ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.” 25 ຫລັງຈາກພວກເຂົາກິນເຂົ້າແລງແລ້ວ, ລາວໄດ້ເຮັດຈອກດຽວກັນ, ໂດຍກ່າວວ່າ:“ ຈອກນີ້ ໝາຍ ເຖິງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ໂດຍເລືອດຂອງເຮົາ. ສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງນີ້, ທຸກຄັ້ງທີ່ທ່ານດື່ມມັນ, ເພື່ອລະນຶກເຖິງຂ້ອຍ.” (1Co 11: 24, 25)
ຄະນະ ກຳ ມະການບໍລິຫານພະຍານພະເຢໂຫວາໄດ້ໃຫ້ ຄຳ ສັ່ງທີ່ຈະແຈ້ງແກ່ທ່ານວ່າ:
“ ບໍ່ມີຜູ້ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາທີ່ອຸທິດຕົວແລະຜູ້ທີ່ຕິດຕາມພະບຸດຂອງພະອົງຄົງຈະບໍ່ສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ການເສຍສະລະຂອງພະເຍຊູໂດຍການຮັບເຄື່ອງບູຊາໃນວັນລະນຶກຖ້າລາວບໍ່ມີຫຼັກຖານຊັດເຈນວ່າເປັນຄລິດສະຕຽນຜູ້ຖືກເຈີມ.” - Par 13
ຄຳ ຖາມດຽວນີ້ແມ່ນ: ເຈົ້າເປັນໃຜ?
Condivido completamente la tua riflessione, anche se fino ad ora mi sono limitata ad assistere alla commemorazione senza parteciparvi perché mi é mancato il coraggio di affrontare eventuali sguardi di disapprovazione e me ne vergogno moltissimo. Il punto è che tutte le volte che ho tentato di esprimere il mio punto di vista, bibbia alla mano, mi hanno risposto che il vangelo ė stato scritto per gli unti, che i cristiani del primo secolo erano tutti unti, che Gesùė mediatore tra Dio e gli unti, che il patto solo rivolto solo agli unti. E quando obietto che allora é inutile per me, che sono una piccola... ອ່ານຕື່ມ "
ເຮີ້ຍ Meleti,
ດີຫຼາຍ!!! ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ຜົນງານທີ່ດີຂອງທ່ານໃນບົດຂຽນນີ້, ຢ່າງຈະແຈ້ງກັບຂໍ້ເທັດຈິງ ... ທີ່ບໍ່ສາມາດໂຕ້ຖຽງໄດ້! ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງ ICor 11:26 ທີ່ ສຳ ຄັນກວ່າບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນບົດຂຽນ WT ຈົນກວ່າຂ້ອຍຈະອ່ານບົດຄວາມຂອງເຈົ້າ. ແລະຖ້າວ່າມັນຈະມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບວ່າໃຜຄວນກິນເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງພຣະເຢຊູ, ໂປໂລຫລື Jah ເອງກໍ່ຈະໄດ້ບອກພວກເຮົາເຊັ່ນກັນ.
ຮັກສາມັນຂຶ້ນ!
John 3: 3 ແທ້ໆ, ແທ້ໆ, ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບທ່ານ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຄົນທີ່ເກີດໃຫມ່ລາວບໍ່ສາມາດເຫັນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າກວມເອົາສະຫວັນໃຫມ່ແລະແຜ່ນດິນໂລກໃຫມ່, ມັນແມ່ນເວລາທີ່ພວກເຮົາມາຮູ້ຈັກພຣະຄຣິດເພື່ອຕົວເອງ, ບົດຄວາມທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Meleti ມີຂ້ອຍເຮັດແນວຄິດຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້.
ຂໍ້ທີ 18 ຂອງບົດຄວາມ WT ນີ້ພາຍໃຕ້ການທົບທວນກ່າວເຖິງ "ຄວາມຫວັງໃນໂລກ"
Meleti / Alex n ອື່ນໆ,
ຄຳ ພີໄບເບິນສອນ“ ຄວາມຫວັງໃນໂລກ” ຖ້າເປັນແນວນັ້ນ, ເພື່ອໃຜ?
ອົບພະຍົບ 12: 24-27 24 "ເຈົ້າຕ້ອງຖືເຫດການນີ້ເປັນລະບຽບທີ່ ໝັ້ນ ຄົງ ສຳ ລັບເຈົ້າແລະລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ. 25 ແລະເມື່ອເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນທີ່ພະເຢໂຫວາຈະໃຫ້ເຈົ້າຕາມທີ່ໄດ້ບອກໄວ້ເຈົ້າຕ້ອງຮັກສາເຫດການນີ້. 26 ແລະເມື່ອພວກລູກຊາຍຂອງເຈົ້າຖາມເຈົ້າວ່າ, 'ການສະຫຼອງນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ?' + 27 ເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າວ່າ 'ມັນແມ່ນການເສຍສະລະຂອງປັດສະຄາຕໍ່ພະເຢໂຫວາ, ຜູ້ທີ່ຂ້າມເຮືອນຂອງຊາວອິດສະລາເອນໃນປະເທດເອຢິບເມື່ອລາວໄດ້ຂ້າຊາວອີຢີບ. ແຕ່ວ່າລາວໄດ້ຊ່ວຍຊີວິດເຮືອນຂອງພວກເຮົາ. ' ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ຕໍ່ໄປ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍຈະຄິດແນວນັ້ນ. ພະເຍຊູສະ ເໜີ ເຫຼົ້າແວງແລະເຂົ້າຈີ່ໃຫ້ອັກຄະສາວົກຂອງພະອົງແລະມັນໄດ້ຜ່ານໄປແລ້ວແຕ່ບໍ່ມີການບັນທຶກວ່າພະອົງຮັບສ່ວນຫຍັງ. ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງ ສຳ ລັບລາວທີ່ຈະຮັບສ່ວນ.
ກວດເບິ່ງລູກາ 22: 15,16 (NWT:“ ຂ້ອຍມີຄວາມຢາກກິນອາຫານນີ້…ຂ້ອຍຈະບໍ່ກິນມັນອີກຈົນກ່ວາ….”) ດັ່ງນັ້ນລາວຕ້ອງໄດ້ກິນກັບພວກເຂົາ…ມັນແມ່ນຄວາມຄິດຂອງຂ້ອຍ!
ບັນທຶກການເຂົ້າ
ຂ້ອຍບໍ່ມີເວລາທີ່ຈະຊອກຫາພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນເວລານີ້, ສະນັ້ນ ຄຳ ຕອບນີ້ຈະເປັນພຽງຫົວຂອງຂ້ອຍ. ຄຳ ພີໄບເບິນສອນວ່າແຜ່ນດິນໂລກຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູໃຫ້ເປັນສະຫວັນແລະເຕັມໄປດ້ວຍມະນຸດທີ່ສົມບູນແບບ. ນີ້ແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງລາຊະອານາຈັກເມຊີ. ສະນັ້ນນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຫວັງຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນ ຄຳ ສັນຍາ. ເປັນ ຄຳ ສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ມັນແມ່ນຄວາມຈິງແລະບໍ່ສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້. ເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າເຖິງຄວາມຫວັງ, ພວກເຮົາແນະ ນຳ ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ມີເງື່ອນໄຂ. ຄວາມຫວັງທີ່ພະເຍຊູປະກາດແມ່ນ ສຳ ລັບມະນຸດບາງຄົນທີ່ເລືອກທີ່ຈະຕິດຕາມພະອົງແລະເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສິ່ງນີ້... ອ່ານຕື່ມ "
ມັນຄ້າຍຄືຖືກເຊີນໄປກິນເຂົ້າແລະບໍ່ກິນ, ລຸກຂຶ້ນແລະອອກໄປແຕ່ເວົ້າວ່າຂອບໃຈ ສຳ ລັບການເຊື້ອເຊີນຂ້ອຍ, ຂໍໂທດທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຮັບປະທານອາຫານຂອງມັນຕໍ່ສາດສະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍເຖິງແມ່ນວ່າເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງເບິ່ງດີຫຼາຍຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າມັນມີລົດຊາດທີ່ດີ, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ບໍ່ສາມາດມີສ່ວນໃດສ່ວນ ໜຶ່ງ, ແຕ່ບໍລິສັດກໍ່ບັນເທີງດີ, ພຽງແຕ່ບໍ່ແມ່ນອາຫານ.
ສະບາຍດີ Meleti, ບົດຄວາມແຂງເຊິ່ງເຕັມໄປດ້ວຍ ຄຳ ຖາມທີ່ຖືກຕ້ອງ, ມັນຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈ ຄຳ ຖາມທີ່ຂ້ອຍຄິດຕະຫຼອດເວລາແຕ່ຮູ້ສຶກວ່າບາງທີຂ້ອຍໄດ້ເຮັດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຜິດພາດຖ້າຂ້ອຍຕັ້ງຂໍ້ສົງໄສກ່ຽວກັບມັນດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍກໍ່ປ່ອຍມັນຢູ່ຄົນດຽວ, ຂ້ອຍດີເລີດ ສຳ ລັບຈຸດຂອງເຈົ້າ ການຫາເຫດຜົນທີ່ສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍເຫັນຈຸດທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ຂອບໃຈ.
ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານບົດຄວາມນີ້ເລື້ອຍໆ. Meleti ຂ້ອຍຈະເວົ້າຖືກບໍໃນການເວົ້າວ່າພະເຍຊູເປັນຜູ້ສັງເກດການຄົນດຽວໃນໂອກາດນີ້? ອົບພະຍົບ 12: 24-27 24 "ເຈົ້າຕ້ອງຖືເຫດການນີ້ເປັນລະບຽບທີ່ ໝັ້ນ ຄົງ ສຳ ລັບເຈົ້າແລະລູກຊາຍຂອງເຈົ້າ. 25 ແລະເມື່ອເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນທີ່ພະເຢໂຫວາຈະໃຫ້ເຈົ້າຕາມທີ່ໄດ້ບອກໄວ້ເຈົ້າຕ້ອງຮັກສາເຫດການນີ້. 26 ແລະເມື່ອພວກລູກຊາຍຂອງເຈົ້າຖາມເຈົ້າວ່າ 'ການສະຫລອງນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ?' + 27 ເຈົ້າຕ້ອງເວົ້າວ່າ 'ມັນແມ່ນການເສຍສະລະຂອງປັດສະຄາຕໍ່ພະເຢໂຫວາຜູ້ທີ່ຂ້າມເຮືອນຂອງຊາວອິດສະລາແອນເຂົ້າມາ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍໂທດຫຼາຍ ສຳ ລັບຂໍ້ຜິດພາດໃນການພິມ. WIll ພະຍາຍາມຫລີກລ້ຽງພວກເຂົາໃນຄັ້ງຕໍ່ໄປ.
ມັນເປັນບົດຄວາມທີ່ດີຫຼາຍ. ຫົວຂໍ້ທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນການນັ່ງສະມາທິ. ຂ້າພະເຈົ້າເດົາວ່າເກືອບຈະເຫັນວ່າຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນພຣະຄຣິດຕ້ອງກິນເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງ. ເລື້ອຍໆເທົ່າທີ່ລາວ / ນາງຮູ້ສຶກຢາກເຮັດສິ່ງນີ້ (ຈາກໃຈຈິງ), ນັ້ນແມ່ນວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ສະແດງຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຢ່າງຈິງໃຈແລະຈິງໃຈຕໍ່ສິ່ງທີ່ພຣະຄຣິດແລະພຣະບິດາຂອງພຣະອົງໄດ້ຈັດແລະເຮັດ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າມັນຄວນມາຈາກຫົວໃຈເພື່ອຫລີກລ້ຽງບໍ່ໃຫ້ມັນກາຍເປັນປະເພນີ, ບ່ອນທີ່ມັນກາຍເປັນພິທີການຫຼາຍກ່ວາການກະ ທຳ ທີ່ຊື່ນຊົມແລະຄວາມຮັກຕໍ່ຂອງຂວັນ. ຄົນ ໜຶ່ງ ຄວນເຂົ້າຮ່ວມການລະລຶກເຖິງການຈັດງານຢ່າງເປັນທາງການ, ຄືກັບການຈັດງານ... ອ່ານຕື່ມ "
ສຳ ລັບຂ້ອຍມັນເປັນເລື່ອງບ້າທີ່ເອົາຄວາມພະຍາຍາມພິເສດທັງ ໝົດ ໃນການສົ່ງ ຄຳ ເຊື້ອເຊີນສ່ວນຕົວໃຫ້ມວນຊົນເຂົ້າມາທີ່ລະລຶກເພື່ອຟັງການໂອ້ລົມກ່ຽວກັບວ່າເປັນຫຍັງພວກເຂົາບໍ່ຢູ່ໃນພັນທະສັນຍາທີ່ໄກ່ເກ່ຍໂດຍພະເຍຊູແລະເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາຮຽນຮູ້ວ່າຖ້າພວກເຂົາກາຍເປັນ JW ບໍ່ຄວນຄາດຫວັງວ່າຈະໄປສະຫວັນ. ຖ້າພວກເຂົາເປັນຂອງນິກາຍຄຣິສຕຽນຄົນອື່ນພວກເຂົາກໍ່ວາງແຜນທີ່ຈະໄປສະຫວັນ, ແລະພວກເຂົາສ່ວນຫລາຍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນໂບດຂອງພວກເຂົາແລ້ວ. ສົມເຫດສົມຜົນພວກເຂົາຈະຕ້ອງສົງໄສວ່າເປັນຫຍັງພວກເຂົາຖືກເຊີນໃນເວລາທີ່ບໍ່ມີຫຍັງເກີດຂື້ນ. ຖ້າ JWs ພະຍາຍາມ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍມີເພື່ອນຄົນ ໜຶ່ງ ທີ່ຖາມຂ້ອຍວ່ານາງສາມາດເຂົ້າຮ່ວມງານພິເສດແລະມາພ້ອມກັບນາງບໍ່ໄດ້ປະທັບໃຈຫລາຍແລະບໍ່ໄດ້ຂໍຮ້ອງໃຫ້ກັບມາ. ຂ້ອຍມີເພື່ອນຄົນທີສອງເຂົ້າມາພ້ອມທັງບໍ່ຕ້ອງການກັບມາອີກ. ແລະຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ ຕຳ ນິພວກເຂົາ! ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍໄດ້ຮັບຄວາມປະທັບໃຈຈາກການບໍລິການທີ່ລະລຶກເຖິງວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ສຶກກະຕຸ້ນໃຈຈາກການເສຍສະລະຂອງພະເຍຊູ
Ive ພຽງແຕ່ອ່ານບົດຄວາມແລະຂ້ອຍຄິດວ່າມັນຖືກຕ້ອງຫຼາຍຈົນຮອດວັກ 13. ຫຼັງຈາກນັ້ນສ່ວນທີ່ເຫຼືອເບິ່ງຄືວ່າຂັດກັບວັກກ່ອນ ໜ້າ ນີ້. ຫຍໍ້ ໜ້າ 8 ກ່າວວ່າເຂົ້າຈີ່ແລະເຫຼົ້າແວງທີ່ລະລຶກເປັນສັນຍະລັກສະແດງເຖິງການເສຍສະລະຂອງພະເຍຊູທີ່ໄຮ້ຄ່າ ສຳ ລັບມະນຸດຊາດທີ່ເຊື່ອຟັງ. ແລະພວກເຮົາຮູ້ຈັກການຈັດຕຽມດ້ວຍຄວາມຮັກນັ້ນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງການສຶກສາແມ່ນອຸທິດໃຫ້ແກ່ຄວາມອົດທົນ 99 9. ເປີເຊັນຂອງ. ພະຍານທີ່ຈະປະຕິເສດການຈັດຫາທີ່ມີຄວາມຮັກນັ້ນ. ເພື່ອຈະບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຢຊູສັ່ງໃຫ້ກິນແລະດື່ມເຄື່ອງ ໝາຍ. ແລະເພາະສະນັ້ນໃນເວລາດຽວກັນປະຕິເສດການເສຍສະລະທີ່ລາວໄດ້ເຮັດເພື່ອຄວາມຜິດບາບ. ບໍ່ມີອີກ... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນຖານະເປັນສໍາລັບຄວາມເຂົ້າໃຈ thier ຂອງ romans 8 v 16 ພຣະວິນຍານເປັນພະຍານດ້ວຍວິນຍານຂອງພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາແມ່ນພຣະບຸດຂອງພຣະ. ຢູ່ໃນມື ໜຶ່ງ ພວກເຂົາເວົ້າວ່າມີພຽງແຕ່ບຸກຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ຈະຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ເອີ້ນລາວບໍ. ແຕ່ວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າຖ້າພວກເຮົາເວົ້າວ່າມັນເປັນພະຍານແລະພວກເຮົາເປັນບຸດຂອງພະເຈົ້າແລະພວກເຮົາຢາກຮັບສ່ວນເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າແວງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ການຕີລາຄາເບິ່ງຄືວ່າຈະປ່ຽນແປງເຖິງແມ່ນວ່າຫໍສັງເກດການກ່າວວ່າ. ພວກເຂົາເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ເຊື່ອທ່ານ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການສະ ເໜີ ຄຳ ຖາມທີ່ອອກແບບມາເພື່ອເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍບໍ່ເຊື່ອ... ອ່ານຕື່ມ "
ສິ່ງອື່ນຖ້າ para 8 ແມ່ນຖືກຕ້ອງແລະເຂົ້າຈີ່ທີ່ລະນຶກ amd ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກສັນຍາລັກຂອງການເສຍສະລະຂອງພຣະເຢຊູໃນນາມຂອງມະນຸດຊາດທີ່ເຊື່ອຟັງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນການຮັບສ່ວນຂອງມັນເປັນສັນຍາລັກສັດທາແລະການຍອມຮັບຂອງການເສຍສະລະຂອງພວກເຮົາມັນບໍ່ໄດ້ເປັນແນວນັ້ນ .. kev c
ກ່ຽວກັບຄົນທີ 1 ຄົນທີ 11 ແລະບັນດາຜູ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ສຸດທ້າຍ ໜຶ່ງ ໃນບັນຫາໃນປະຊາຄົມແມ່ນວ່າອ້າຍນ້ອງບາງຄົນບໍ່ສົນໃຈການຈັດການທັງ ໝົດ. ໃນນັ້ນພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮູ້ຈັກຮ່າງກາຍຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ເຊິ່ງອາດ ໝາຍ ເຖິງຮ່າງກາຍຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນຄຣິສຕຽນ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າການກະ ທຳ ທີ່ thier ແລະທັດສະນະຄະຕິຕໍ່ຜູ້ເຊື່ອຖືອື່ນໆເຖິງແມ່ນໃນຕອນກາງຄືນກໍ່ໄດ້ ນຳ ເອົາການຕັດສິນແລະການແກ້ໄຂຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ສະນັ້ນເມື່ອຮັບປະທານພວກເຮົາຈະຕ້ອງເບິ່ງຕົວເອງແລະທັດສະນະຂອງເຮົາຕໍ່ຄົນອື່ນ. ໃຫ້ມັນຖືກຕ້ອງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຮັບສ່ວນ. . Kev
ບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Meleti. ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຫຼາຍກ່ຽວກັບວຽກງານການປະຊຸມອະນຸສອນທັງ; ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ສາມາດແຈກຢາຍສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ໃຫ້ແກ່ຜູ້ຄົນ, ໃນສາດສະ ໜາ ຄຣິດສະຕຽນຂອງຕົນເອງ, ກິນເຄື່ອງ ໝາຍ. ພວກເຂົາຈະເຮັດແນວໃດໃຫ້ຖືກຕ້ອງ?
ບົດຂຽນທີ່ໂດດເດັ່ນ !! ລຽບງ່າຍ, ຈະແຈ້ງແລະເປັນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ
ໃນວັກເປີດຂອງທ່ານທ່ານໄດ້ກ່າວວ່າ:“ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ ເໝາະ ສົມກວ່າ ສຳ ລັບການສຶກສາຫໍສັງເກດການໃນອາທິດນີ້ແມ່ນ“ ວິທີທີ່ເຮົາສັງເກດອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ.” ຄຳ ຕອບ“ ເຫດຜົນ” ໄດ້ຖືກຕອບໃນວັກເປີດຂອງບົດຄວາມ. ຈາກນັ້ນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງບົດຄວາມນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອແນະ ນຳ ພະຍານພະເຢໂຫວາແປດລ້ານຄົນກ່ຽວກັບວິທີທີ່ເຮົາສັງເກດການລະລຶກ. ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ໃນ ໜຶ່ງ ປະໂຫຍກ: ພະຍານພະເຢໂຫວາຈັດງານລ້ຽງອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າໂດຍການສະຫຼອງອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ.” ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າຄິດຮອດຫົວຂໍ້ທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນ. ນັກຂຽນບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈຕີລາຄາວ່າ:“ ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງລະນຶກເຖິງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນວັກເປີດຂອງທ່ານທ່ານໄດ້ກ່າວວ່າ:“ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ ເໝາະ ສົມກວ່າ ສຳ ລັບການສຶກສາຫໍສັງເກດການໃນອາທິດນີ້ແມ່ນ“ ວິທີທີ່ເຮົາສັງເກດອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ.” ຄຳ ຕອບ“ ເຫດຜົນ” ໄດ້ຖືກຕອບໃນວັກເປີດຂອງບົດຄວາມ. ຈາກນັ້ນສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງບົດຄວາມນີ້ມີຈຸດປະສົງເພື່ອແນະ ນຳ ພະຍານພະເຢໂຫວາແປດລ້ານຄົນກ່ຽວກັບວິທີທີ່ເຮົາສັງເກດການລະລຶກ. ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ໃນ ໜຶ່ງ ປະໂຫຍກ: ພະຍານພະເຢໂຫວາຈັດງານລ້ຽງອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າໂດຍການສະຫຼອງອາຫານແລງຂອງພະອົງເຈົ້າ.” ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າຄິດຮອດຫົວຂໍ້ທີ່ບໍ່ ສຳ ຄັນ. ນັກຂຽນບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈຕີລາຄາວ່າ:“ ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງລະນຶກເຖິງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຈະຮັບສ່ວນໃນປີນີ້ໃນວັນທີ 3. ເດືອນເມສາ. ການເຈລະຈາ, ແຕ່ບໍ່ປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວ. ແຕ່ມັນຈະບໍ່ຄືກັນອີກ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະຮັບສ່ວນຈາກບ່ອນນັ່ງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ໄດ້ເຊື່ອຢ່າງຍາວນານວ່າຜູ້ໃດສາລະພາບວ່າພຣະເຢຊູຄວນຈະເປັນ. ຜູ້ທີ່ຖາມວ່າເປັນຫຍັງຂ້ອຍຈຶ່ງຮັບສ່ວນຈະຖືກສະແດງໃຫ້ເຫັນ w07 1/15 ຄຳ ຖາມຈາກ. ຜູ້ອ່ານ“ ຄົນເຮົາຄວນມີທັດສະນະແນວໃດຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈໃນລາວວ່າລາວຖືກເຈີມແລ້ວແລະເລີ່ມຮັບສ່ວນເຄື່ອງບູຊາຕ່າງໆທີ່ລະລຶກ? ລາວບໍ່ຄວນເປັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຄຣິສຕະຈັກກາໂຕລິກໄດ້ສອນມາດົນແລ້ວວ່າທ່ານບໍ່ສາມາດຮັບສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການເປັນຄູ່ກັນຖ້າທ່ານໄດ້ກະ ທຳ ບາບທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ທ່ານບໍ່ໄດ້ກັບໃຈແລະສາລະພາບ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນັ້ນ, ຈະເປັນການຫມິ່ນປະຫມາດຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສວ່າໂປໂລອາດຈະເປັນຄົນທີ່ມີຈິດໃຈດຽວກັນໃນເລື່ອງນີ້. ລາວອາດຈະ ໝາຍ ຄວາມວ່າຖ້າຄົນຜູ້ ໜຶ່ງ ມີຄວາມຜິດທີ່ໄດ້ເຮັດຜິດຮ້າຍແຮງແລະບາງທີກໍ່ຍັງມີການກະ ທຳ ເຊັ່ນວ່າການຫລິ້ນຊູ້, ລາວຈະບໍ່ມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບທີ່ສະອາດແລະເປັນເຊັ່ນນັ້ນຖ້າລາວ ທຳ ທ່າວ່າລາວຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບພຣະຄຣິດ, ມັນກໍ່ອາດຈະເປັນ ເຮັດບາບຕໍ່ກັບພະວິນຍານບໍລິສຸດ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Omionmen ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງສົມເຫດສົມຜົນວ່າມີ "ແກະອື່ນ" ໃນເວລາທີ່ມັນຖືກຂຽນ. ຊາວຄຣິດສະຕຽນຄົນຕ່າງຊາດທຸກໆຄົນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນພວກເຂົາ. ແຕ່ບາງທີທ່ານອາດຈະຍົກຍ້ອງສິ່ງນັ້ນແລະ ກຳ ລັງໃຊ້ ຄຳ ຖາມຂອງທ່ານເພື່ອຊີ້ໃຫ້ເຫັນຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງ ຄຳ ສອນ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ທ່ານສ້າງຈຸດທີ່ດີເລີດ. ອີງຕາມສາດສະ ໜາ ສາດຂອງ JW ບໍ່ມີ“ ແກະອື່ນ” ແລະດັ່ງນັ້ນ ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ທີ່ເຂົາເຈົ້າເຮັດແມ່ນເຫັນໄດ້ວ່າມັນເປັນຂໍ້ບົກພ່ອງນັບຕັ້ງແຕ່ໂປໂລຂຽນເຖິງປະຊາຄົມເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຄລິດສະຕຽນທີ່ຖືກເຈີມເທົ່ານັ້ນ (ສາດສະ ໜາ ສາດ JW ຍອມຮັບເລື່ອງນີ້). ແນ່ນອນວ່າມັນອາດຈະມີຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ຫລືຍ້ອນວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈການຕອບຮັບຂອງທ່ານແລະ Yobec.
ການສາລະພາບບາບທີ່ຮ້າຍແຮງຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງ Jw ຫລືໃນລັກສະນະກາໂຕລິກແມ່ນ ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ?
ຫລືການສາລະພາບຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະການຫັນ ໜີ ຈາກບາບແມ່ນບໍ?
ພະເຍຊູບອກຜູ້ຍິງທີ່ຜິດປະເວນີພຽງແຕ່“ ຢ່າໄປເຮັດບາບອີກຕໍ່ໄປ”.
ໂປໂລໄດ້ກ່າວວ່າ "ສາລະພາບບາບຂອງທ່ານຕໍ່ກັນແລະກັນ"
ບໍ່ວ່າ ຄຳ ຖະແຫຼງຂອງໂປໂລແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຫລື ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີ, ມັນແມ່ນຫົວເລື່ອງຂອງການໂຕ້ວາທີຫຼາຍ.
ສະບາຍດີ omionmen ມັນເປັນການຕິດຕາມ ຄຳ ຖາມທີ່ດີ. ການສາລະພາບຢ່າງຈະແຈ້ງຕໍ່ພຣະເຈົ້າແມ່ນສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນ. ຂ້ອຍບໍ່ພົບພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບຂັ້ນຕອນກາໂຕລິກ / JW, ແຕ່ການສາລະພາບຕໍ່ຄຣິສຕຽນອື່ນໆອາດຈະ ເໝາະ ສົມ. ມັນບໍ່ແມ່ນວ່າພວກເຂົາສາມາດເຮັດໃຫ້ທ່ານພົ້ນຈາກບາບຢ່າງແທ້ຈິງ, ແຕ່ມັນອາດຈະມີຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຢ່າງຖ້າພວກເຂົາພະຍາຍາມສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງວິນຍານຢ່າງແທ້ຈິງ. ແຕ່ວ່າໃນເລື່ອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຫົວຂໍ້ນັ້ນແລ້ວສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນຕ້ອງເປັນຫົວໃຈທີ່ກັບໃຈເຊິ່ງຈະລວມທັງຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງແທ້ຈິງທີ່ຈະຢຸດບາບ (Prov 24:16). ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນບຸກຄົນທີ່ສາມາດຂໍອຸທອນສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພບົນພື້ນຖານ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າສາເຫດຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາສາລະພາບບາບກັບຄຣິສຕຽນຄົນອື່ນແມ່ນເພື່ອພວກເຂົາຈະອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ. ໃນຖານະເປັນການອ້ອນວອນຜູ້ຊາຍທີ່ຊອບ ທຳ ມີຜົນຫລາຍ. . ເບິ່ງ James ບົດທີ 5. ນີ້ຄວນເປັນເຫດຜົນທີ່ຈະເອີ້ນຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງປະຊາຄົມ. 1 ພວກເຮົາແບ່ງປັນບາບ 2 ພວກເຂົາອະທິຖານເພື່ອພວກເຮົາ .3 ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນກັບ JWs ແມ່ນວ່າຖ້າທ່ານສາລະພາບກັບຜູ້ເຖົ້າແກ່ທ່ານອາດຈະຖືກລາກໄປຕໍ່ ໜ້າ ຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາ... ອ່ານຕື່ມ "
ເຖິງຜູ້ອ່ານໃນປະເທດເຢຍລະມັນ: ຄຳ ຖາມ ສຳ ລັບບົດຂຽນຂອງຜູ້ອ່ານເປັນພາສາເຢຍລະມັນທ່ານສາມາດຊອກຫາຢູ່ໃນ w07 Mai 15th issue
ພວກເຮົາສາມາດຮັບປະທານທັງ ໝົດ ຂອງປະຊາຄົມບໍ?
ທຸກຄັ້ງທີ່ສອງຫລືສາມຄົນເຕົ້າໂຮມກັນໃນພຣະນາມຂອງພຣະຄຣິດ, ພຣະອົງຢູ່ທີ່ນັ້ນກັບພວກເຂົາ.
ປະຊາຄົມແມ່ນຫຍັງ? ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ປະຊາຄົມ Jw ທັງ ໝົດ ຮັບສ່ວນບໍ? ທາງທິດສະດີແມ່ນ, ປະຕິບັດບໍ່ໄດ້. ແຕ່ເມື່ອເຈົ້າເຕົ້າໂຮມກັບ ໝູ່ ເພື່ອນທີ່ມີຄວາມຄິດຄ້າຍຄືກັນຢູ່ເຮືອນແລະຮັບສ່ວນທັງ ໝົດ, ແລ້ວເຈົ້າເປັນປະຊາຄົມທ້ອງຖິ່ນຂອງລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າບໍ?
ຂອບໃຈ ສຳ ລັບເລື່ອງນີ້ແລະບົດຂຽນກ່ອນ ໜ້າ ຂອງທ່ານກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ແຕ່ຂ້ອຍມີ ຄຳ ຖາມ.
ທ່ານ ກຳ ລັງຈະກິນ PUBLICLY ຕໍ່ ໜ້າ ການສົນທະນາທັງ ໝົດ ໃນປີນີ້ບໍ?
ຄຳ ຖາມແມ່ນເກີດຂື້ນຢ່າງບໍ່ແນ່ນອນເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ແນະ ນຳ ວ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຈົ້າ. ມັນຍັງອີງໃສ່ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ.
ເຫັນດີ, ບໍ່ມີຈຸດປະສົງກະ ທຳ ຜິດ. ຂ້າພະເຈົ້າຖາມເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານບົດຄວາມທີ່ເຂັ້ມແຂງ (ຂ້ອນຂ້າງບໍ່ດົນມານີ້) ທີ່ແນະ ນຳ ຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະສາລະພາບພຣະເຢຊູຢ່າງເປີດເຜີຍໂດຍຜ່ານການເຂົ້າຮ່ວມແລະການມີສ່ວນຮ່ວມລະລຶກຂອງພວກເຮົາ. ຍ້ອນວ່າ ຄຳ ແນະ ນຳ ແມ່ນມາຈາກເວບໄຊທ໌ນີ້, ຂ້ອຍຢາກຮູ້ວ່າຜູ້ຂຽນບົດຂຽນ (ມັນອາດຈະແມ່ນເຈົ້າຫລືຈາກຜູ້ປະກອບສ່ວນ - ຂ້ອຍຂໍໂທດທີ່ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຈື່ໄດ້) ກຳ ລັງຕິດຕາມ ຄຳ ເວົ້າຂອງລາວກັບ ການກະ ທຳ. ຫມົດເທົ່ານີ້. ຖ້າທ່ານໄດ້ຕອບແລະເວົ້າວ່າແມ່ນແລ້ວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບົນພື້ນຖານຂອງບົດຄວາມທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າການກະ ທຳ ຂອງຂ້ອຍຄວນເປັນແນວໃດ. ພຽງແຕ່... ອ່ານຕື່ມ "
ບົດຂຽນຂອງ Math 7: 23 ຄວນເປັນສິ່ງນີ້:
Mat_10: 32 "ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ທຸກຄົນ, ທີ່ສາລະພາບກັບສະຫະພັນກັບຂ້ອຍກ່ອນມະນຸດ, ຂ້ອຍຍັງຈະສາມາດຍອມຮັບຄວາມເປັນສະມາຊິກກັບພຣະອົງຕໍ່ພຣະບິດາຂອງເຮົາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ;
ບໍ່ດີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ… ..
ສະບາຍດີ Stonedragon, ບາງທີທ່ານອາດຈະອ້າງອີງເຖິງບົດຂຽນ ໜຶ່ງ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະກອບສ່ວນໃນມໍ່ໆນີ້. ຈິນຕະນາການວ່າທ່ານຢູ່ໃນອະນຸສອນ Jw, ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງທ່ານສາມາດເປັນຫຍັງບໍໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບເຂົ້າຈີ່ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນປະຕິເສດມັນບໍ? ເສັ້ນທີ່ຂ້ອຍເຄີຍໃຊ້ແມ່ນວ່າຖ້າພວກເຮົາເລືອກເອົາການເຂົ້າຮ່ວມ, ຂ້ອຍເຊື່ອວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະປະຕິເສດພຣະຄຣິດ. ແຕ່ຫຼາຍຄົນເລືອກທີ່ຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມ. ນັ້ນແມ່ນຕົວເລືອກຂອງພວກເຂົາເອງແລະເຂົ້າໃຈໄດ້ເທົ່າທຽມກັນຖ້າພວກເຂົາມັກສະເຫຼີມສະຫຼອງເປັນສ່ວນຕົວ. ໂດຍສ່ວນຕົວແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງເຂົ້າຮ່ວມ, ຈະໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມເປັນສາທາລະນະຢູ່ທາງ ໜ້າ ຂອງທຸກຄົນ KH, ແຕ່ຍັງຈະມີການລະລຶກສ່ວນຕົວໃນວັນທີ 2 ເມສານີ້ກັບ ໝູ່ ເພື່ອນແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ບໍ່ມີການກະ ທຳ ຜິດຫຍັງ. ບັນຫາ ສຳ ລັບຫຼາຍໆຄົນແມ່ນພວກເຮົາ ກຳ ລັງຮັບສ່ວນພາຍໃຕ້ການຫ້າມເພື່ອເວົ້າ. ຖ້າຂ້ອຍເວົ້າໃນເວບໄຊທ໌ນີ້ວ່າຂ້ອຍໄດ້ຮັບສ່ວນຮ່ວມຢ່າງເປີດເຜີຍແລະປີທີ່ຂ້ອຍເລີ່ມຕົ້ນເຮັດແນວນັ້ນ, ມັນເຮັດໃຫ້ພື້ນທີ່ແຄບລົງແລະເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມລັບ. ຂ້າພະເຈົ້າຍັງບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະສະແດງໂດຍກ່າວວ່າຂ້າພະເຈົ້າຮັບສ່ວນຕົວຕໍ່ສາທາລະນະທີ່ຄົນອື່ນຄວນເຮັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ການຮັບສ່ວນບໍ່ແມ່ນທາງເລືອກເພາະມັນເປັນ ຄຳ ສັ່ງທີ່ພະເຍຊູສັ່ງໃຫ້ສາວົກຂອງພະອົງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຮັບສ່ວນທີ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງພິທີ JW ແມ່ນເປັນໄປໄດ້. ບາງຄົນອາດຮູ້ສຶກວ່າມີຜົນປະໂຫຍດຕໍ່... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti:
ສົມເຫດສົມຜົນດີ! ຂ້ອຍຫວັງວ່າຫລາຍຄົນຄົງຈະອ່ານມັນ.
ບcatອກບີ້