ບົດວິຈານກ່ຽວກັບ ຄຳ ປາກົດ 14: 6-13

ຄຳ ວິຈານແມ່ນ ກຳ ນົດ ຄຳ ອະທິບາຍຫຼືບົດວິຈານທີ່ ສຳ ຄັນໃນຂໍ້ຄວາມ ໜຶ່ງ.
ຈຸດແມ່ນເພື່ອເຂົ້າໃຈຂໍ້ຄວາມທີ່ດີກວ່າ.

ຄຳ ສັບຄ້າຍຄືກັນຂອງ ຄຳ ເຫັນ:
ການອະທິບາຍ, ການອະທິບາຍ, ການຍົກລະດັບ, ການຍົກລະດັບ, ການກວດກາ, ການຕີຄວາມ, ການວິເຄາະ; 
ການວິພາກວິຈານ, ການວິເຄາະ, ການວິພາກວິຈານ, ການປະເມີນຜົນ, ການປະເມີນຜົນ, ຄວາມເຫັນ; 
ບັນທຶກ, ໝາຍ ເຫດ, ຄຳ ເຫັນ

ຮູບທີ 1 - ສາມເທວະດາ

ຂ່າວປະເສີດຕະຫຼອດໄປ

6 “ ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ບິນຢູ່ໃນສະຫວັນ, ໂດຍມີຂ່າວປະເສີດຕະຫຼອດໄປເພື່ອສັ່ງສອນພວກເຂົາທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະທຸກປະຊາຊາດ, ທຸກຕະກູນ, ລີ້ນ, ແລະທຸກຄົນ,”

7 “ ເວົ້າດ້ວຍສຽງດັງ, ຈົ່ງ ຢຳ ເກງພຣະເຈົ້າ, ແລະສັນລະເສີນພຣະອົງ; ສຳ ລັບຊົ່ວໂມງແຫ່ງການພິພາກສາຂອງພຣະອົງໄດ້ມາເຖິງແລ້ວແລະຈົ່ງນະມັດສະການພຣະອົງຜູ້ທີ່ສ້າງສະຫວັນ, ແຜ່ນດິນໂລກ, ທະເລ, ແລະນ້ ຳ ພຸແຫ່ງນ້ ຳ.”

ທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ສາມາດປະກາດກັບຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນໄດ້ແນວໃດ? ສຳ ນວນໃນ“ ທ່າມກາງສະຫວັນ” ແມ່ນມາຈາກພາສາກະເຣັກ (mesouranēma) ແລະ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຄິດຂອງສະຖານທີ່ທີ່ຢູ່ລະຫວ່າງກາງຂອງໂລກແລະຟ້າ.
ເປັນຫຍັງກາງ? ເມື່ອຢູ່ໃນສະຫວັນ, ທູດສະຫວັນມີທັດສະນະຂອງ“ ນົກສາຍຕາ” ຂອງມະນຸດ, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແລະບໍ່ມີຂອບເຂດໃກ້ໆເທົ່າກັບທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງແຜ່ນດິນ. ທູດສະຫວັນອົງນີ້ຮັບຜິດຊອບເຮັດໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າປະຊາຊົນໃນທົ່ວໂລກໄດ້ຍິນຂ່າວດີເລື່ອງຂ່າວປະເສີດຕະຫຼອດໄປ. ຂ່າວສານຂອງລາວຖືກອອກອາກາດໄປສູ່ປະຊາຊົນທົ່ວໂລກ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ໄດ້ຍິນມັນແລະສາມາດສົ່ງຕໍ່ໄປສູ່ປະເທດ, ຊົນເຜົ່າ, ແລະພາສາຕ່າງໆ.
ຂ່າວສານຂອງລາວ (euaggelion) ແມ່ນຕະຫຼອດໄປ (aiōnios) ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງຕະຫຼອດໄປ, ນິລັນດອນ, ແລະ ໝາຍ ເຖິງທັງອະດີດແລະອະນາຄົດ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນບໍ່ແມ່ນຂ່າວສານ ໃໝ່ ທີ່ສ້າງຂຶ້ນມາ ໃໝ່ ຂອງຂ່າວແຫ່ງຄວາມສຸກແລະຄວາມຫວັງ, ແຕ່ມັນເປັນຂ່າວສານຕະຫຼອດໄປ! ສະນັ້ນມັນຕ່າງກັນແນວໃດກ່ຽວກັບຂ່າວສານຂອງລາວໃນຮອບນີ້ທີ່ລາວຄວນສະແດງອອກໃນຕອນນີ້?
ໃນຂໍ້ທີ 7, ລາວເວົ້າດ້ວຍສຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ດັງແຮງ (ເມກາວັດ) ສຽງ (phóné) ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຢູ່ໃນມື: ຊົ່ວໂມງຂອງການພິພາກສາຂອງພຣະເຈົ້າ! ການວິເຄາະຂ່າວສານເຕືອນຂອງລາວ, ທູດໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນໃນໂລກຈົ່ງຢ້ານ ຢຳ ພຣະເຈົ້າແລະໃຫ້ກຽດແກ່ພຣະອົງແລະນະມັດສະການຄົນດຽວທີ່ສ້າງທຸກສິ່ງ. ຍ້ອນຫຍັງ?
ໃນທີ່ນີ້ພວກເຮົາພົບເຫັນຂໍ້ຄວາມທີ່ ໜັກ ແໜ້ນ ທີ່ກ່າວໂທດຮູບປັ້ນ. ສັງເກດເຫັນວ່າພະນິມິດບົດທີ 13 ໄດ້ພັນລະນາເຖິງສອງສັດເດຍລະສານ. ມັນເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບຄົນໃນໂລກ? ກ່ຽວກັບສັດເດຍລະສານ ທຳ ອິດ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້:

“ ແລະທຸກຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະນະມັດສະການພຣະອົງເຊິ່ງຊື່ຂອງມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຂຽນໄວ້ໃນປື້ມຊີວິດຂອງລູກແກະທີ່ຖືກຂ້າຕາຍຕັ້ງແຕ່ການວາງຮາກຖານຂອງໂລກ.” (ພະນິມິດ 13: 8)

ກ່ຽວກັບສັດເດຍລະສານທີສອງ, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້:

“ ແລະລາວໃຊ້ ອຳ ນາດທັງ ໝົດ ຂອງສັດ ທຳ ອິດຕໍ່ ໜ້າ ພະອົງແລະ causeth ແຜ່ນດິນໂລກແລະພວກເຂົາຜູ້ທີ່ອາໃສຢູ່ໃນທົ່ວໂລກເພື່ອບູຊາສັດເດຍລະສານທໍາອິດ, ບາດແຜທີ່ຕາຍຂອງລາວໄດ້ຫາຍດີແລ້ວ.” (ການເປີດເຜີຍ 13: 12)

ເພາະສະນັ້ນ“ ຈົ່ງ ຢຳ ເກງພຣະເຈົ້າ!” ທູດສະຫວັນອົງ ທຳ ອິດຮ້ອງ! "ຈົ່ງນະມັດສະການພຣະອົງ!" ຊົ່ວໂມງແຫ່ງການພິພາກສາໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ.

Babylon ໄດ້ຫຼຸດລົງ!

ຮູບທີ 2 - ການ ທຳ ລາຍບາບີໂລນໃຫຍ່

8“ແລະມີທູດສະຫວັນອີກອົງ ໜຶ່ງ ກ່າວວ່າ, 'ບາບີໂລນກໍ່ລົ້ມລົງແລ້ວ, ເມືອງນັ້ນຍິ່ງໃຫຍ່, ເພາະວ່ານາງໄດ້ເຮັດໃຫ້ທຸກປະຊາຊາດດື່ມເຫລົ້າແວງແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງການຜິດຊາຍຍິງຂອງນາງ.'”

ແມ່ນຫຍັງຄື "ເຫລົ້າແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງການຜິດປະເວນີຂອງນາງ"? ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບບາບຂອງນາງ. (ຄຳ ປາກົດ 18: 3) ເຊັ່ນດຽວກັບຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນອົງ ທຳ ອິດເຕືອນຕໍ່ການບໍ່ນັບຖືການບູຊາຮູບປັ້ນ, ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານ ຄຳ ເຕືອນທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້ກ່ຽວກັບບາບີໂລນໃນບົດທີ່ເປີດເຜີຍ 18:

“ ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງອີກສຽງ ໜຶ່ງ ຈາກສະຫວັນ, ກ່າວວ່າ, ຈົ່ງອອກມາຈາກນາງ, ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ, ເພື່ອເຈົ້າຈະບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມໃນບາບຂອງນາງ, ແລະເຈົ້າຢ່າໄດ້ຮັບຈາກໄພພິບັດຂອງນາງ.” (ພະນິມິດ 18: 4)

ພາກການເປີດເຜີຍ 17 ອະທິບາຍເຖິງການ ທຳ ລາຍເມືອງບາບີໂລນ:

"ແລະ ສິບ horns ທີ່ເຈົ້າໄດ້ເຫັນສັດຮ້າຍ, ເຫຼົ່ານີ້ຈະກຽດຊັງການໂສເພນີ, ແລະຈະເຮັດໃຫ້ນາງເປັນທີ່ເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍ, ແລະຈະກິນເນື້ອເນື້ອຂອງນາງ, ແລະເຜົານາງດ້ວຍໄຟ.” (ຄຳ ປາກົດ 17: 16)

ນາງຈະປະເຊີນກັບການ ທຳ ລາຍໃນທັນທີທັນໃດແລະເຫດການທີ່ບໍ່ຄາດຄິດ. “ ໃນ ໜຶ່ງ ຊົ່ວໂມງ” ການພິພາກສາຂອງນາງຈະມາເຖິງ. (ການເປີດເຜີຍ 18: 10, 17) ມັນແມ່ນສິບຂອງ horns ຂອງສັດເດຍລະສານ, ຜູ້ທີ່ໂຈມຕີບາບີໂລນ, ເມື່ອພຣະເຈົ້າເອົາໃຈໃສ່ຂອງພຣະອົງເຂົ້າໄປໃນໃຈຂອງພວກເຂົາ. (ການເປີດເຜີຍ 17: 17)
ບາບີໂລນໃຫຍ່ແມ່ນໃຜ? ໂສເພນີຜູ້ນີ້ເປັນຄົນທີ່ ໜ້າ ລັງກຽດເຊິ່ງຂາຍຮ່າງກາຍຂອງນາງໃຫ້ບັນດາກະສັດໃນແຜ່ນດິນໂລກເພື່ອແລກກັບຜົນປະໂຫຍດ. ຄຳ ວ່າການຜິດປະເວນີໃນການເປີດເຜີຍ 14: 8, ແປຈາກ ຄຳ ສັບພາສາກເຣັກ porneia, ໝາຍ ເຖິງການບູຊາຮູບປັ້ນຂອງນາງ. (ເບິ່ງ Colossians 3: 5) ໃນທາງກົງກັນຂ້າມກັບບາບີໂລນ, 144,000 ແມ່ນບໍ່ມີຕົວຕົນແລະຄ້າຍຄືຍິງສາວບໍລິສຸດ. (ການເປີດເຜີຍ 14: 4) ຈົ່ງສັງເກດ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູ:

“ ແຕ່ລາວເວົ້າວ່າ 'ບໍ່; ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນໃນຂະນະທີ່ພວກທ່ານເກັບກ່ຽວເຂົ້າ, ພວກທ່ານຈະເອົາເຂົ້າສາລີກັບພວກເຂົາ. ໃຫ້ທັງສອງເຕີບໃຫຍ່ພ້ອມກັນຈົນເຖິງລະດູເກັບກ່ຽວ: ແລະໃນເວລາເກັບກ່ຽວຂ້ອຍຈະເວົ້າກັບຄົນເກັບກ່ຽວວ່າ, ຈົ່ງເກັບເອົາຕົ້ນເຂົ້າທີ່ຖືກປະສົມໄວ້ກ່ອນແລະມັດເປັນມັດເພື່ອມັດພວກມັນ: ແຕ່ຈົ່ງເກັບເຂົ້າສາລີຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. '” (ມັດທາຍ 13: 29, 30)

ບາບີໂລນຍັງມີຄວາມຜິດເພາະການຮົ່ວໄຫຼເລືອດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ໝາກ ຜົນຂອງສາສະ ໜາ ປອມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຮຽນແບບ, ແມ່ນຖືກສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນທົ່ວປະຫວັດສາດ, ແລະອາຊະຍາ ກຳ ຂອງນາງຍັງ ດຳ ເນີນໄປຈົນຮອດທຸກມື້ນີ້.
ບາບີໂລນປະເຊີນກັບການ ທຳ ລາຍຢ່າງຖາວອນ, ຄືກັນກັບເຂົ້າ ໜົມ, ແລະກ່ອນການເກັບເຂົ້າສາລີ, ບັນດາທູດສະຫວັນຈະໂຍນນາງລົງໃນເຕົາໄຟ.
 

ເຫລົ້າທີ່ເຮັດຈາກ Wrath ຂອງພຣະເຈົ້າ

ຮູບທີ 3 - ເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງສັດເດຍລະສານແລະຮູບພາບຂອງລາວ

9 “ ແລະທູດທີສາມຕິດຕາມພວກເຂົາໂດຍກ່າວດ້ວຍສຽງດັງວ່າ, ຖ້າຜູ້ໃດນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຮູບຂອງມັນ, ແລະໄດ້ຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງລາວຢູ່ ໜ້າ ຜາກຫລືມືຂອງມັນ,”

10 “ ຄົນນັ້ນຈະດື່ມເຫລົ້າແວງແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະເຈົ້າ, ຊຶ່ງຖອກເທລົງໂດຍບໍ່ມີການປະສົມເຂົ້າໄປໃນຈອກແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວ; ແລະທ່ານຈະຖືກທໍລະມານດ້ວຍໄຟແລະ brimstone ໃນທີ່ປະທັບຂອງທູດສະຫວັນທີ່ບໍລິສຸດ, ແລະຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງລູກແກະ: "

11 “ ຄວັນໄຟຂອງຄວາມທໍລະມານຂອງພວກເຂົາດັງຂຶ້ນຕະຫລອດການແລະພວກເຂົາບໍ່ມີວັນກາງຄືນຫລືທັງກາງເວັນ, ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຮູບພາບຂອງມັນ, ແລະຜູ້ໃດທີ່ໄດ້ຮັບເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງນາມຂອງພຣະອົງ.”

ການ ທຳ ລາຍແມ່ນເພື່ອການບູຊາຮູບປັ້ນ. ຜູ້ໃດທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຮູບພາບຂອງລາວຈະປະເຊີນກັບຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂໍ້ທີ 10 ກ່າວວ່າຄວາມໂກດແຄ້ນຂອງລາວຖືກຖອກອອກໂດຍບໍ່ມີການປະສົມຫຍັງ, ນັ້ນແມ່ນ: (akratos) ເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ບໍ່ມີຄວາມລະອຽດ, ບໍລິສຸດ”, ແລະ ຄຳ ນຳ ໜ້າ ມາຈາກພາສາກະເຣັກ“alphaເຊິ່ງເປັນຕົວຊີ້ບອກທີ່ຈະແຈ້ງວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມໂກດຮ້າຍປະເພດໃດ. ມັນຈະບໍ່ເປັນການລົງໂທດທີ່ອ່ອນແອ; ມັນຈະເປັນ ຄຳ ຕັດສິນຂອງ "ອັນຟາ", ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະບໍ່ແມ່ນຄວາມໂກດແຄ້ນທີ່ເກີດຂື້ນຢ່າງກະທັນຫັນ.
ພຣະພິໂລດ ຄຳ (orgé) ໝາຍ ເຖິງຄວາມຄຽດແຄ້ນທີ່ຄວບຄຸມແລະຕົກລົງ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຈົ້າພຽງແຕ່ລຸກຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມບໍ່ຍຸຕິ ທຳ ແລະຄວາມຊົ່ວ. ລາວອົດທົນໃນຂະນະທີ່ເຕືອນທຸກສິ່ງທີ່ຈະມາເຖິງ, ແລະແມ່ນແຕ່ຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນອົງທີສາມແມ່ນການສະທ້ອນເຖິງສິ່ງນີ້:
ທໍລະມານກັບໄຟ (pure) ໃນຂໍ້ທີ 10 ໝາຍ ເຖິງ“ ໄຟຂອງພະເຈົ້າ” ເຊິ່ງອີງຕາມການສຶກສາ ຄຳ ສັບປ່ຽນທຸກສິ່ງທີ່ມັນ ສຳ ພັດເປັນຄວາມສະຫວ່າງແລະຄ້າຍຄືກັນກັບຕົວມັນເອງ. ຄືກັບການເຜົາຜານ brimstone (ອະນຸສາວະລີ), ມັນໄດ້ຖືກຖືວ່າມີອໍານາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ບໍລິສຸດແລະຫລີກລ້ຽງການຕິດເຊື້ອ. ເຖິງແມ່ນວ່າ ສຳ ນວນນີ້ຖືກໃຊ້ ສຳ ລັບການ ທຳ ລາຍເມືອງໂຊໂດມແລະເມືອງໂກໂມຣາ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນຍັງຄົງລໍຖ້າວັນແຫ່ງການພິພາກສາຂອງພວກເຂົາຢູ່. (ມັດທາຍ 10: 15)
ດັ່ງນັ້ນພະເຈົ້າຈະທໍລະມານຜູ້ທີ່ນັບຖືຮູບບູຊາໃນຄວາມ ໝາຍ ໃດ? ຂໍ້ທີ 10 ກ່າວວ່າພວກເຂົາຈະທໍລະມານ, (basanizó) ໃນທີ່ປະທັບຂອງທູດສະຫວັນທີ່ບໍລິສຸດແລະໃນທີ່ປະທັບຂອງລູກແກະ. ສິ່ງນີ້ເຕືອນພວກເຮົາເຖິງພວກຜີປີສາດທີ່ຮ້ອງຫາພຣະຄຣິດວ່າ,“ ລູກຊາຍຂອງພຣະເຈົ້າພວກເຮົາມີທຸລະກິດຫຍັງ? ເຈົ້າມາທີ່ນີ້ເພື່ອທໍລະມານພວກເຮົາກ່ອນເວລາບໍ?” (ມັດທາຍ 8:29)
ພວກຜີປີສາດເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າຄວາມທໍລະມານດັ່ງກ່າວມີຢູ່ ສຳ ລັບພວກມັນ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ການມີຢູ່ຂອງພຣະຄຣິດ, ລູກແກະ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມບໍ່ສະບາຍໃນລະດັບສູງ. ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາເປັນ! ພວກເຂົາຮ້ອງ. ຫລັງຈາກນັ້ນ, ພຣະຄຣິດໄດ້ຂັບໄລ່ພວກເຂົາອອກ - ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໄປໃນຝູງ ໝູ - ບໍ່ທໍລະມານພວກເຂົາກ່ອນເຖິງເວລາ ກຳ ນົດຂອງພວກເຂົາ.
ຮູບພາບທີ່ເກີດຂື້ນຈາກ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນທີ່ພະເຈົ້າທໍລະມານຮ່າງກາຍເພື່ອ ທຳ ຮ້າຍຄວາມເຈັບປວດ, ແຕ່ມັນຄ້າຍຄືກັບການທໍລະມານຂອງຜູ້ຕິດຢາເຮໂຣອີນທີ່ຖືກເອົາເຂົ້າໄປໃນການຖອນຕົວແບບບັງຄັບແລະຢ່າງກະທັນຫັນ. ອາການເຈັບປວດທາງຮ່າງກາຍທີ່ຮຸນແຮງ, ສັ່ນ, ຊຶມເສົ້າ, ໄຂ້ແລະນອນບໍ່ຫລັບແມ່ນພຽງແຕ່ອາການ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ຂອງຄົນເຈັບດັ່ງກ່າວ. ຄົນຕິດຝີມື ໜຶ່ງ ໄດ້ອະທິບາຍວ່າສານພິດດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ“ ແມງໄມ້ທີ່ປົ່ງອອກມາໃນຜິວ ໜັງ ຂອງລາວ”,“ ຄວາມຢ້ານກົວຂອງຮ່າງກາຍທັງ ໝົດ”.
ຜົນຂອງການຖອຍຫລັງນີ້, ໃນທີ່ປະທັບຂອງທູດສະຫວັນທີ່ສັກສິດແລະລູກແກະ, ກຳ ລັງລຸກ ໄໝ້ ຄືກັບໄຟແລະທອງເຫລືອງ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມເຈັບປວດຈາກພະເຈົ້າ. ການປ່ອຍໃຫ້ສິ່ງເສບຕິດທີ່ມີຜົນຮ້າຍຕໍ່ການສືບຕໍ່ຈະຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາຕ້ອງປະເຊີນກັບຜົນສະທ້ອນທີ່ທໍລະມານຂອງການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາ.
ການເອື່ອຍອີງທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ອາການທີ່ຮຸນແຮງກວ່າເກົ່າແລະການຖອນເວລາດົນກວ່າ. ໃນຂໍ້ທີ 11, ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນວິທີການຖອນເງິນຂອງພວກເຂົາຈະສືບຕໍ່ເປັນອາຍຸ (aión) ແລະອາຍຸ; ເປັນເວລາດົນນານທີ່ສຸດ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີທີ່ສິ້ນສຸດ.
ຖ້າປະຊາຊົນໃນໂລກນີ້ເປັນຄືກັບສິ່ງເສບຕິດ, ແລ້ວການເຕືອນຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍທູດສະຫວັນອົງສຸດທ້າຍນີ້ແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດບໍ? ຫຼັງຈາກທີ່ທັງຫມົດ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ໄດ້ເຫັນວິທີການຂະບວນການ detox ແມ່ນຍາກ. ມະນຸດຊາດຄວນປະສົບກັບຄວາມທໍລະມານແບບນີ້ເພື່ອຈະເຮັດໃຫ້ພະເຈົ້າພໍໃຈບໍ? ບໍ່​ແມ່ນ​ທັງ​ຫມົດ. ມີຢາຊະນິດນີ້ໃຊ້ໄດ້ຢ່າງອິດສະຫຼະໃນມື້ນີ້. ຊື່ຂອງຢານີ້ແມ່ນພຣະຄຸນ; ມັນເຮັດວຽກໄດ້ທັນທີແລະມະຫັດສະຈັນ. (ປຽບທຽບ ຄຳ ເພງ 53: 6)
ຂ່າວດີຕະຫຼອດໄປຈາກທູດສະຫວັນອົງ ທຳ ອິດ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງດື່ມຈາກຈອກແຫ່ງຄວາມໂກດແຄ້ນ, ຖ້າພວກເຮົາດື່ມຈາກຈອກແຫ່ງຄວາມເມດຕາແທນ.

“ ເຈົ້າສາມາດ ດື່ມຈອກທີ່ຂ້ອຍ ກຳ ລັງຈະດື່ມບໍ?”
(ມັດທາຍ 20: 22 NASB)

ຄວາມອົດທົນຂອງໄພ່ພົນ

ຮູບ 4 - ກ່ຽວກັບພຣະບັນຍັດສອງຂໍ້ນີ້ວາງສາຍແລະກົດຂອງສາດສະດາທັງ ໝົດ

12 “ ນີ້ແມ່ນຄວາມອົດທົນຂອງໄພ່ພົນ: ພວກເຂົາຢູ່ນີ້ແມ່ນພວກເຂົາ ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ສັດທາຂອງພຣະເຢຊູ. "

13 “ ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງຈາກສະຫວັນກ່າວກັບຂ້າພະເຈົ້າວ່າ,“ ຈົ່ງຂຽນວ່າ, ຜູ້ທີ່ຕາຍແລ້ວທີ່ຕາຍຢູ່ໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້ານັບແຕ່ນີ້ເປັນຕົ້ນໄປ: ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະວິນຍານໄດ້ກ່າວໄວ້, ວ່າພວກເຂົາຈະພັກຜ່ອນຈາກວຽກຂອງຕົນ; ແລະວຽກຂອງພວກເຂົາເຮັດຕາມພວກເຂົາ.”

ໄພ່ພົນ - ຄຣິສຕຽນແທ້ - ມີຄວາມອົດທົນ, ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາອົດທົນແລະ ໝັ້ນ ຄົງເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີການທົດລອງແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຫລາຍທີ່ສຸດ. ພວກເຂົາຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າແລະສັດທາຂອງພະເຍຊູ. (Téreó) ໝາຍ ເຖິງຮັກສາ, ຮັກສາ, ຮັກສາ.

 “ ຈົ່ງລະນຶກເຖິງວິທີທີ່ທ່ານໄດ້ຮັບແລະໄດ້ຍິນ, ແລະ ຖືໄວ (tērei), ແລະກັບໃຈ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ເຝົ້າລະວັງ, ຂ້ອຍຈະມາເປັນຄົນຂີ້ລັກແລະເຈົ້າຈະບໍ່ຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະມາຮອດເຈົ້າໃນໂມງໃດ.” (ພະນິມິດ 3: 3)

"ທັງ ໝົດ, ດັ່ງທີ່ພວກເຂົາເວົ້າກັບເຈົ້າ ສັງເກດແລະເຮັດ (tēreite), ແຕ່ອີງຕາມວຽກງານຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້, ເພາະວ່າພວກເຂົາເວົ້າແລະບໍ່ເຮັດ;” (ມັດທາຍ 23: 3 Young's Literal)

"ແລະທ່ານກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ, ທ່ານມີວິທີທາງທີ່ດີໃນການວາງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າໄວ້ເພື່ອປະຕິບັດ (tērēsēte) ປະເພນີຂອງເຈົ້າເອງ! '” (ເຄື່ອງ ໝາຍ 7: 9 NIV)

ອີງຕາມຂໍ້ທີ 12, ມີສອງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກສາ: ພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະສັດທາຂອງພຣະເຢຊູ. ພວກເຮົາຊອກຫາການສະແດງອອກທີ່ຄ້າຍຄືກັນໃນການເປີດເຜີຍ 12: 17:

“ ແລ້ວມັງກອນໄດ້ໂກດແຄ້ນຕໍ່ແມ່ຍິງແລະອອກໄປສູ້ຮົບກັບລູກຫລານຂອງນາງ - ຜູ້ທີ່ ຮັກສາ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຈົ້າ ແລະ ຖືໄວ (echó, ເພື່ອຮັກສາ) ປະຈັກພະຍານຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູ.” (ການເປີດເຜີຍ 12: 17)

ຜູ້ອ່ານສ່ວນຫຼາຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສວ່າ ຄຳ ພະຍານຂອງພຣະເຢຊູແມ່ນຫຍັງ. ພວກເຮົາໄດ້ຂຽນໃນເມື່ອກ່ອນກ່ຽວກັບຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງມີຄວາມເປັນເອກະພາບກັບລາວ, ແລະເພື່ອປະກາດຂ່າວດີວ່າລາວໄດ້ຈ່າຍຄ່າໄຖ່ ສຳ ລັບບາບຂອງພວກເຮົາ. ໃນ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຫຍັງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ:

“ ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວກັບລາວວ່າ, ເຈົ້າຈົ່ງຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າດ້ວຍສຸດໃຈ, ແລະດ້ວຍສຸດຈິດ, ແລະດ້ວຍສຸດຄວາມຄິດຂອງເຈົ້າ. ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງ ທຳ ອິດແລະຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ. ຂໍ້ທີສອງກໍຄືກັບວ່າ, ເຈົ້າຈົ່ງຮັກເພື່ອນບ້ານ ເໝືອນ ຮັກຕົນເອງ. ກ່ຽວກັບພຣະບັນຍັດສອງຂໍ້ນີ້ວາງກົດແລະສາດສະດາທັງ ໝົດ ໄວ້.” (ມັດທາຍ 22: 37-40)

ພວກເຮົາຕ້ອງຮັກສາກົດ ໝາຍ; ແຕ່ໂດຍການຮັກສາພຣະບັນຍັດສອງຂໍ້ນັ້ນ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຮັກສາກົດແລະສາດສະດາທັງ ໝົດ. ໃນຂອບເຂດໃດທີ່ພວກເຮົາໄປເກີນກວ່າສອງພຣະບັນຍັດ, ມັນແມ່ນເລື່ອງຂອງສະຕິ. ຍົກຕົວຢ່າງ:

"ເພາະສະນັ້ນຢ່າໃຫ້ຜູ້ໃດຕັດສິນທ່ານໂດຍສິ່ງທີ່ທ່ານກິນຫລືດື່ມ, ຫລືກ່ຽວກັບງານບຸນສາສະ ໜາ, ການສະຫຼອງວັນ ໃໝ່ ຫຼືວັນຊະບາໂຕ." (Colossians 2: 16 NIV)

ຂໍ້ນີ້ສາມາດເຂົ້າໃຈຜິດກັບລັດໄດ້ງ່າຍໆວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນຮັກສາເທດສະ ໜາ ໃດໆ, ການສະຫຼອງວັນ ໃໝ່, ຫຼືວັນຊະບາໂຕ. ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າແນວນັ້ນ. ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ ບໍ່ໄດ້ຮັບການຕັດສິນຂອງສານ ກ່ຽວກັບສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ, ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າມັນ ສຳ ຄັນຕໍ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ.
ເມື່ອພະເຍຊູກ່າວວ່າກົດ ໝາຍ ທັງ ໝົດ ຍຶດ ໝັ້ນ ກັບ ຄຳ ສັ່ງສອງຂໍ້ນັ້ນພະອົງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ. ເຈົ້າສາມາດຍົກຕົວຢ່າງເລື່ອງນີ້ດ້ວຍສາຍຊັກເຄື່ອງທີ່ແຕ່ລະພະບັນຍັດສິບປະການວາງສາຍເປັນເຄື່ອງນຸ່ງ. (ເບິ່ງຮູບທີ 4)

1. ຂ້າພະເຈົ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຈົ້າຂອງທ່ານ. ເຈົ້າຈະບໍ່ມີພຣະອື່ນຕໍ່ ໜ້າ ຂ້ອຍ,
2. ເຈົ້າຢ່າເຮັດຮູບປັ້ນເຈົ້າໃດໆ
3. ເຈົ້າຢ່າເອົາຊື່ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງເປັນພຣະເຈົ້າຂອງເຈົ້າໄປໃນທາງທີ່ໄຮ້ປະໂຫຍດ
4. ລະນຶກເຖິງວັນຊະບາໂຕ, ເພື່ອຮັກສາໃຫ້ບໍລິສຸດ
5. ໃຫ້ກຽດແກ່ພໍ່ແລະແມ່ຂອງເຈົ້າ
6. ເຈົ້າຢ່າຂ້າ
7. ເຈົ້າຢ່າຫລິ້ນຊູ້
8. ເຈົ້າຢ່າລັກ
9. ເຈົ້າຢ່າເປັນພະຍານທີ່ບໍ່ຈິງຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ
10. ເຈົ້າຢ່າໂລບມາກ

 (ປຽບທຽບການເປີດເຜີຍ 11: 19 ກ່ຽວກັບຄວາມ ໝັ້ນ ຄົງຂອງພຣະເຈົ້າແລະພັນທະສັນຍາຂອງລາວ)
ພວກເຮົາພະຍາຍາມປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ທັງ ໝົດ ໂດຍການຮັກສາກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຢຊູທັງ ໝົດ. ການຮັກພຣະບິດາຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຮົາຈະບໍ່ມີພຣະເຈົ້າອົງອື່ນຕໍ່ ໜ້າ ພຣະອົງແລະເຮົາຈະບໍ່ຖືຊື່ຂອງພະອົງໄປໂດຍບໍ່ມີປະໂຫຍດ. ການຮັກເພື່ອນບ້ານຄືກັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາຈະບໍ່ລັກຈາກລາວຫລືເຮັດຊູ້, ດັ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ກ່າວວ່າ:

«ທ່ານບໍ່ຄວນຖືສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ, ແຕ່ໃຫ້ທ່ານຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ: ສຳ ລັບ ຜູ້ທີ່ຮັກຄົນອື່ນໄດ້ເຮັດຕາມກົດ ໝາຍ. ເພາະເລື່ອງນີ້, ເຈົ້າຢ່າຫລິ້ນຊູ້, ຢ່າລັກຊັບ, ຢ່າລັກ, ຢ່າລັກພາສາປອມ, ຢ່າໂລບມາກ; ແລະຖ້າ ຈະມີ ພຣະບັນຍັດຂໍ້ໃດຂໍ້ ໜຶ່ງ, ມັນໄດ້ເຂົ້າໃຈສັ້ນໆໃນ ຄຳ ເວົ້ານີ້, ຄື: ຈົ່ງຮັກເພື່ອນບ້ານ ເໝືອນ ຮັກຕົນເອງ. ຄວາມຮັກບໍ່ເຮັດຫຍັງໃຫ້ເພື່ອນບ້ານໃກ້ຄຽງ, ສະນັ້ນຈົ່ງຮັກ is ການປະຕິບັດກົດ ໝາຍ.” (ໂລມ 13: 8)

“ ແບກຫາບພາລະຂອງກັນແລະກັນ ສະນັ້ນປະຕິບັດກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຄຣິດ.” (ຄາລາຊີ 6: 2)

ຄຳ ວ່າ "ຄວາມອົດທົນຂອງໄພ່ພົນ" ໃນນີ້ສະແດງເຖິງບາງສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ. ໃນຂະນະທີ່ໂລກທັງໂລກກົ້ມລົງກັບສັດເດຍລະສານແລະຮູບພາບຂອງມັນໃນການກະ ທຳ ຮູບບູຊາ, ຄຣິສຕຽນແທ້ງົດເວັ້ນ. ສະພາບການຢູ່ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າໂດຍສະເພາະມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບຫົວຂໍ້ເລື່ອງການບູຊາຮູບປັ້ນ.
ດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນທີ່ຕາຍຕໍ່ຕ້ານການນະມັດສະການສັດແລະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງເຄັ່ງຄັດແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມ ໝາຍ ນີ້“ ບໍ່ມີຮ່າງກາຍ” ແລະ“ ເໝືອນ ດັ່ງຍິງສາວບໍລິສຸດ” (ພະນິມິດ 14: 4)

ພວກເຂົາຮ້ອງອອກມາດ້ວຍສຽງດັງວ່າ, 'ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ອົງບໍລິສຸດແລະຈິງ, ດົນປານໃດກ່ອນທີ່ທ່ານຈະຕັດສິນແລະແກ້ແຄ້ນເລືອດຂອງພວກເຮົາຕໍ່ຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ?'” (ພະນິມິດ 6: 10 ESV)

ສິ້ນສຸດ ຄຳ ເຫັນ

Idolatry ແລະພະຍານພະເຢໂຫວາ

ເມື່ອທ່ານອ່ານບົດຄວາມນີ້, ທ່ານອາດຈະຄິດກ່ຽວກັບປະສົບການສ່ວນຕົວຂອງທ່ານເອງ. ໃນກໍລະນີຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍໄດ້ຖືກລ້ຽງໃຫ້ເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາແຕ່ວ່າໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້ໄດ້ປະເມີນວ່າຂ້ອຍເປັນໃຜແທ້ໆ.

ພິຈາລະນາ ຄຳ ເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້:

“ [ຄລິດສະຕຽນທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່] ບໍ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຫຼືຮຽກຮ້ອງຄວາມຄິດສ່ວນຕົວຫຼືຍຶດ ໝັ້ນ ຄວາມຄິດສ່ວນຕົວເມື່ອເວົ້າເຖິງຄວາມເຂົ້າໃຈໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ກົງກັນຂ້າມ, ລາວມີ ຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈສົມບູນ ໃນຄວາມຈິງດັ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນໂດຍຜ່ານພະບຸດຂອງພະອົງພະເຍຊູຄລິດແລະ“ ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ”. (ຫໍສັງເກດການ 2001 ສິງຫາ 1 p.14)

ເຈົ້າຈະຕອບແນວໃດ? ຄໍາຖາມ 1

ສຳ ລັບໂຄງການນີ້ຂ້າງເທິງທີ່ຈະເຮັດວຽກ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອວ່າ "ຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະ ທຳ ລາຍ" ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງຄວາມເປັນມາຂອງມັນເອງ, ແຕ່ແມ່ນປາກຂອງພະເຢໂຫວາ.

“ ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍສອນບໍ່ແມ່ນຂອງເຮົາ, ແຕ່ແມ່ນຂອງພຣະອົງຜູ້ທີ່ໄດ້ໃຊ້ເຮົາມາ. ຖ້າຜູ້ໃດປາຖະ ໜາ ທີ່ຈະເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ, ພຣະອົງຈະຮູ້ວ່າການສັ່ງສອນນັ້ນມາຈາກພຣະເຈົ້າຫລືຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເປັນມາຂອງຕົນເອງ. ຜູ້ໃດເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເປັນມາຂອງຕົນເອງ ກຳ ລັງຊອກຫາກຽດຕິຍົດຂອງຕົນເອງ; ແຕ່ວ່າຜູ້ໃດສະແຫວງຫາກຽດຕິຍົດຂອງຜູ້ທີ່ສົ່ງພຣະອົງໄປ, ຜູ້ນີ້ເປັນຄວາມຈິງແລະບໍ່ມີຄວາມບໍ່ຊອບ ທຳ ໃນພຣະອົງ. (ໂຢຮັນ 7: 16 ຂ -18)

ພິຈາລະນາການຮຽກຮ້ອງອື່ນ:

“ ນັບຕັ້ງແຕ່ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າແລະພະເຍຊູຄລິດ ໄວ້ວາງໃຈຢ່າງສົມບູນ ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ, ພວກເຮົາຄວນຈະເຮັດບໍ່ຄືກັນບໍ?” (ຫໍສັງເກດການ 2009 Feb 15 p.27)

ຄໍາຖາມ 2

ແລະ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້:

ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ນັ້ນແມ່ນຊ່ອງທາງທີ່ພະເຍຊູ ກຳ ລັງລ້ຽງລູກສິດແທ້ຂອງພະອົງໃນສະ ໄໝ ສຸດທ້າຍນີ້. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ເຮົາຈະຕ້ອງຮູ້ຈັກຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່. ສຸຂະພາບທາງວິນຍານແລະຄວາມ ສຳ ພັນຂອງພວກເຮົາກັບພຣະເຈົ້າຂື້ນກັບຊ່ອງທາງນີ້. (ຈາກ es15 pp. 88-97 - ການກວດກາພຣະ ຄຳ ພີ —2015)

ຄໍາຖາມ 3

ຄໍາຖາມ 4

ຫຼືອັນນີ້:

ເມື່ອ“ ພວກອັດຊີເຣຍ” ໂຈມຕີພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ຕ້ອງ ໝັ້ນ ໃຈວ່າພະເຢໂຫວາຈະປົດປ່ອຍເຮົາ. ໃນເວລານັ້ນແນວທາງຊີວິດທີ່ເຮົາໄດ້ຮັບຈາກອົງການຂອງພະເຢໂຫວາອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຈາກທັດສະນະຂອງມະນຸດ. ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງກຽມພ້ອມທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃດໆທີ່ພວກເຮົາອາດຈະໄດ້ຮັບ, ບໍ່ວ່າສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະປາກົດຂື້ນຈາກມຸມມອງທາງຍຸດທະສາດຫລືມະນຸດ. (ເບິ່ງ 15 ໜ້າ 88-97 - ການກວດກາພະ ຄຳ ພີ —2015)

ຄໍາຖາມ 5

ທ່ານ Anthony Morris ຈາກ "ຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະ ທຳ ລາຍ" ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາກ່າວໃນເດືອນກັນຍາ 2015 ຂອງລາວ ນະມັດສະການຕອນເຊົ້າ ອອກອາກາດວ່າພະເຢໂຫວາ“ ອວຍພອນການເຊື່ອຟັງ” ຕໍ່“ ຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະ ທຳ ລາຍ”, ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ອອກຈາກ ສຳ ນັກງານໃຫຍ່ບໍ່ແມ່ນ 'ການຕັດສິນໃຈຂອງມະນຸດ. ການຕັດສິນໃຈເຫຼົ່ານີ້ມາຈາກພະເຢໂຫວາ.

ຖ້າລາວເວົ້າຄວາມຈິງ, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຄວນຈະສາມາດພົບຜູ້ຊາຍເຫຼົ່ານີ້ທີ່ຂັດກັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າເອງໃນຫລາຍໆດ້ານ. ທ່ານສາມາດ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ແທ້ໆບໍວ່າຜູ້ຊາຍແບບນັ້ນແມ່ນຄົນທີ່ພວກເຂົາເວົ້າວ່າພວກເຂົາແມ່ນ? ພວກເຂົາ ກຳ ລັງຕັ້ງຕົວເອງເປັນຮູບຂອງພຣະຄຣິດບໍ? ພວກເຂົາສາມາດຊ່ວຍປົດປ່ອຍທ່ານຈາກອັນຕະລາຍບໍ?

ຍົກຕົວຢ່າງ, ພິຈາລະນາ, ການໃຊ້ຮູບປັ້ນຫລືສັນຍາລັກໃນການນະມັດສະການ. ຕໍ່ຜູ້ທີ່ ໄວ້ວາງໃຈໃນພວກເຂົາ ຫຼືອະທິຖານຜ່ານພວກເຂົາ, idols ປະກົດວ່າເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ ມີອໍານາດ superhuman ທີ່ສາມາດໃຫ້ລາງວັນປະຊາຊົນຫຼື ປົດປ່ອຍພວກເຂົາອອກຈາກອັນຕະລາຍ. ແຕ່ພວກເຂົາສາມາດປະຫຍັດໄດ້ແທ້ບໍ?” (WT Jan 15, 2002, p3.“ ພະເຈົ້າທີ່ບໍ່ສາມາດຊ່ວຍຊີວິດ”)

ທຸກໆຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ຍົກໃຫ້ເຫັນ, ເອົາມາຈາກ KJV

ຮູບ 2: ການ ທຳ ລາຍເມືອງບາບີໂລນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໂດຍ Phillip Medhurst, CC BY-SA 3.0 ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການລາຍງານ, ຈາກ: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

ຮູບ 3: ຮູບ ໜ້າ ຜາກທີ່ຖືກດັດແປງໂດຍ Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0, ຈາກ https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

arover2014