ການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ - ບົດທີ 3 Par. 13-22

 

Riddle: ລຳ ດັບຕໍ່ໄປນີ້ຖືກຈັດແຈງຢ່າງຖືກຕ້ອງບໍ?

O, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9

ຕອບ: ບໍ່. ທ່ານອາດຈະບໍ່ເຫັນດີ ນຳ, ໂດຍໂຕ້ຖຽງວ່າຕົວເລກແມ່ນຢູ່ໃນ ລຳ ດັບຕົວເລກທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ບັນຫາກັບການປະເມີນນັ້ນແມ່ນວ່າພວກມັນບໍ່ແມ່ນຕົວເລກທັງ ໝົດ. ສິ່ງທີ່ທ່ານຄິດວ່າເລກສູນແມ່ນຕົວຈິງແລ້ວແມ່ນຈົດ ໝາຍ ໃຫຍ່ "O", ເຊິ່ງຄວນຈະຢູ່ໃນຕອນທ້າຍຂອງ ລຳ ດັບ - ຕົວເລກກ່ອນຕົວອັກສອນ.

ຈຸດ ສຳ ຄັນຂອງການອອກ ກຳ ລັງກາຍນີ້ແມ່ນເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນປາກົດວ່າມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເປັນຂອງທີ່ ກຳ ນົດໄວ້ໃນເວລາທີ່ຄວາມຈິງມັນບໍ່ມີ. ກໍລະນີດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນກັບຕາຕະລາງທີ່ພວກເຮົາຖືກຂໍໃຫ້ທົບທວນໃນການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນອາທິດນີ້. ຕາຕະລາງມີຫົວຂໍ້ວ່າ:“ ພະເຢໂຫວາສະແດງໃຫ້ເຫັນຈຸດປະສົງຂອງພະອົງຢ່າງກ້າວ ໜ້າ”.

ສິນຄ້າທີ່ບໍ່ເປັນຂອງສິນຄ້າແມ່ນສິ່ງສຸດທ້າຍ:

1914 CE
ເວລາຂອງການສິ້ນສຸດ
ຄວາມຮູ້ເລື່ອງລາຊະອານາຈັກເລີ່ມມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ

ໂດຍບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງວັນທີທີ່ໄດ້ລະບຸ, ນີ້ແມ່ນລາຍການດຽວທີ່ຢູ່ໃນບັນຊີທີ່ບໍ່ພົບເຫັນຖືກບັນທຶກລົງໃນທາງໃດທາງ ໜຶ່ງ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ໂດຍການລວມເອົາມັນ, ຜູ້ເຜີຍແຜ່ຫວັງວ່າຈະຫລອກລວງຜູ້ອ່ານໃຫ້ຄິດວ່າການຕີຄວາມຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບປີ 1914 ມີຄວາມຖືກຕ້ອງຕາມຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ໄດ້ຮັບການດົນໃຈ.

ວັກ 15

ພະເຍຊູຍັງສອນອີກວ່າຈະມີ“ ແກະອື່ນ” ເຊິ່ງຈະບໍ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງ“ ຝູງນ້ອຍ” ຂອງຜູ້ຮ່ວມປົກຄອງຂອງພະອົງ. (John 10: 16; ລູກາ 12: 32)

ຄວາມພະຍາຍາມອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າເປັນຄວາມຈິງ, ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານຢັ້ງຢືນ. ໜຶ່ງ ອາດຈະສົມມຸດວ່າເອກະສານອ້າງອີງໃນພຣະ ຄຳ ພີສອງຂໍ້ທີ່ລະບຸໄວ້ນັ້ນສະ ໜອງ ຫຼັກຖານນັ້ນ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ຄົນ ໜຶ່ງ ຈະຜິດ. ສັງເກດ:

“ ແລະຂ້ອຍມີແກະໂຕອື່ນອີກຊຶ່ງບໍ່ແມ່ນຂອງຝູງນີ້; ຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຕ້ອງ ນຳ ເຂົ້າມາ, ແລະພວກເຂົາຈະຟັງສຽງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາຈະກາຍເປັນຝູງ ໜຶ່ງ, ເປັນຜູ້ລ້ຽງດຽວ.”Joh 10: 16)

“ ຢ່າຊູ່ຢ້ານ, ຝູງແກະນ້ອຍ, ເພາະວ່າພຣະບິດາຂອງເຈົ້າຍອມຮັບເອົາລາຊະອານາຈັກໃຫ້ເຈົ້າ.” (Lu 12: 32)

ຂໍ້ຄວາມບໍ່ມີຂໍ້ມູນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄຣິສຕຽນສະຫລຸບວ່າພະເຍຊູເວົ້າເຖິງສອງກຸ່ມຄຣິສຕຽນທີ່ແຕກຕ່າງກັນດ້ວຍຄວາມຫວັງແລະລາງວັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ລາວບໍ່ໄດ້ລະບຸໂຕແກະອື່ນ. ແຕ່ລາວເວົ້າວ່າພວກມັນຈະມາປະກົດຕົວໃນພາຍຫລັງແລະຈະກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຝູງຄົນປັດຈຸບັນ.

So John 10: 16 ເບິ່ງຄືວ່າຈະສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດທີ່ວ່າມີສອງກຸ່ມທີ່ມີຄວາມຫວັງດຽວກັນແລະໄດ້ຮັບລາງວັນຄືກັນ. ຝູງນ້ອຍມີຢູ່ໃນຕອນທີ່ພະເຍຊູໃຊ້ ຄຳ ນັ້ນ. ເພາະສະນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າພວກເຂົາແມ່ນສາວົກຢິວຂອງລາວ. ມີຝູງແກະອີກໂຕ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ຫຼັງຈາກທີ່ພະເຍຊູກັບໄປສະຫວັນ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຊາວຄຣິດສະຕຽນ gentile. ມີຄວາມສົງໃສບໍ່ວ່າເມື່ອສາວົກຊາວຢິວໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດຄິດເຖິງ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູທີ່ John 10: 16, ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງພວກເຂົາໃນການເອົາກະແສ gentiles ເຂົ້າມາໃນປະຊາຄົມຄຣິສຕຽນບໍ? ນັ້ນແມ່ນເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າໂປໂລຄິດເຖິງຫຍັງ Romans 1: 16 ແລະ Romans 2: 9-11. ລາວຍັງເວົ້າກ່ຽວກັບສະຫະພາບຂອງສອງຝູງແກະເປັນ ໜຶ່ງ ໂຕ Galatians 3: 26-29. ບໍ່ມີພື້ນຖານອັນໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຈະສະຫລຸບວ່າຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ John 10: 16 ມີຈຸດປະສົງເພື່ອອ້າງອີງເຖິງກຸ່ມທີ່ຈະບໍ່ສ້າງຮູບລັກສະນະຂອງມັນເປັນເວລາ 2,000 ປີ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 16 & 17

ຜູ້ ໜຶ່ງ ອາດຈະຖາມວ່າ, 'ເປັນຫຍັງພະເຍຊູບໍ່ພຽງແຕ່ບອກຜູ້ຟັງເທົ່ານັ້ນ John 10: 16 (ຊາວຢິວທີ່ບໍ່ແມ່ນສາວົກຂອງພຣະອົງ) ຜູ້ທີ່ຍົວະເຍາະເຍີ້ຍຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນກຸ່ມຂອງຜູ້ຕິດຕາມພຣະອົງບໍ? ' ວັກຕໍ່ໄປຂອງການສຶກສາບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈໃຫ້ ຄຳ ຕອບ:

ພະເຍຊູສາມາດບອກພວກລູກສິດຫຼາຍເລື່ອງໃນຂະນະທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແຕ່ພະອົງຮູ້ວ່າພວກເຂົາທົນບໍ່ໄດ້. (John 16: 12) - par. 16

ຖ້າຫາກວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ບອກສາວົກຢິວຂອງລາວແລະຝູງຊົນຟັງລາວວ່າພວກເຂົາຈະຕ້ອງຮ່ວມກັບ gentiles ເປັນອ້າຍນ້ອງ, ມັນຈະເປັນການດີເກີນໄປທີ່ພວກເຂົາຈະທົນໄດ້. ຊາວຢິວອາດຈະບໍ່ຢາກເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງສຸພາບ. ເມື່ອຖືກບັງຄັບໃຫ້ເຮັດແນວນັ້ນໂດຍສະພາບການ, ພວກເຂົາຖືວ່າຕົວເອງບໍ່ສະອາດ. (ກິດຈະກໍາ 10: 28; John 18: 28)

ມີຂໍ້ຜິດພາດອີກອັນ ໜຶ່ງ ໃນຕອນທ້າຍຂອງວັກ 16 ແລະເຂົ້າ 17.

ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ, ຄວາມຮູ້ຫຼາຍກ່ຽວກັບລາຊະອານາຈັກໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັ້ນຍັງບໍ່ທັນຮອດເວລາທີ່ຄວາມຮູ້ດັ່ງກ່າວຈະອຸດົມສົມບູນ. - par. 16

ພະເຢໂຫວາສັນຍາກັບດານຽນວ່າໃນໄລຍະ“ ເວລາສຸດທ້າຍ” ຫຼາຍຄົນຈະ“ ຊົມຊື່ນຍິນດີແລະຄວາມຮູ້ອັນແທ້ຈິງ” ກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງຂອງພະເຈົ້າຈະມີຫຼາຍຂື້ນ. (Dan. 12: 4) - par. 17

"ໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ" ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຂໍ້ ກຳ ນົດທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງ ນຳ ໃຊ້ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ອ່ານຍອມຮັບວ່າເປັນຄວາມຈິງ, ບາງສິ່ງທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ຄຳ ສັບຄ້າຍຄືກັນອື່ນໆທີ່ໃຊ້ໃນທາງນີ້ແມ່ນ, "ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ", "ແນ່ນອນ", ແລະ "ບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ".

ໃນຕົວຢ່າງນີ້, ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າ Dan. 12: 4 ບໍ່ໄດ້ ສຳ ເລັດເປັນຈິງໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດ. ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຄຣິສຕຽນເຫລົ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນຍຸກສຸດທ້າຍທີ່ດານຽນກ່າວເຖິງ, ເຖິງແມ່ນວ່າເປໂຕຈະເວົ້າຫຍັງກໍ່ຕາມ ກິດຈະກໍາ 2: 14-21. ພວກເຂົາຕ້ອງການໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ສົນໃຈຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ວ່ານັ້ນແມ່ນການເປີດເຜີຍຄວາມລັບອັນສັກສິດ; ວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນຈໍານວນຫຼາຍ roved ກ່ຽວກັບຂ່າວດີ; ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງທີ່ພົບໃນພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ ສຳ ເລັດດ້ວຍການຂຽນຂອງໂຢຮັນ. (Da 12: 4; Col 1: 23) ແທນທີ່ຈະ, ພວກເຂົາຢາກໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພຽງແຕ່ປີ 1914 ເທົ່ານັ້ນແລະໃນບັນດາພະຍານພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຄວາມຮູ້ຄວາມຈິງເພີ່ມຂື້ນ. ຄວາມຮູ້ດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຜ່ານຊາຍ ໜຸ່ມ ກຸ່ມນ້ອຍໆ (ປະຈຸບັນມີ 7 ຄົນ, ຜູ້ທີ່ມີ ຈຳ ນວນຫຼາຍ) ຜູ້ທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະ ຄຳ ພີ, ຜູ້ທີ່ສ້າງຄວາມຮູ້ໃຫ້ຝູງຝູງ. (w12 8/15 ໜ້າ 3 ຫຍໍ້ ໜ້າ 2)

ຫຼັກຖານທີ່ວ່າຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ກາຍເປັນອຸດົມສົມບູນໃນສະ ໄໝ ຂອງເຮົາ - ຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກປະຕິເສດຕໍ່ພວກອັກຄະສາວົກແລະຄລິດສະຕຽນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດແມ່ນຢູ່ໃສ? ສຳ ລັບພະຍານສ່ວນຫຼາຍ, ຫຼັກຖານປະກອບດ້ວຍປະຈັກພະຍານຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ຄໍາເວົ້າຂອງພວກເຂົາແມ່ນສິ່ງທີ່ JWs ສ່ວນໃຫຍ່ຕ້ອງການ. ແຕ່ພະເຍຊູເຕືອນເຮົາກ່ຽວກັບຜູ້ທີ່ເປັນພະຍານກ່ຽວກັບຕົວເອງ. (John 5: 31) ຄວາມຮູ້ທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍເທື່ອລະກ້າວຕັ້ງແຕ່ປີ 1914 ບໍ?

ສອງອາທິດກ່ອນ, ການສຶກສາໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າ:

ເລີ່ມແຕ່ປີ 1914 ປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າທີ່ຢູ່ແຜ່ນດິນໂລກປະສົບກັບການທົດລອງແລະຄວາມ ລຳ ບາກໃຫຍ່ໆຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ໃນຂະນະທີ່ສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ XNUMX ເກີດຂື້ນ, ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຫຼາຍຄົນໄດ້ປະສົບກັບການຂົ່ມເຫັງທີ່ໂຫດຮ້າຍແລະຖືກ ຈຳ ຄຸກ. - chap. 2, par. 31

ຂໍ້ຄວາມດັ່ງກ່າວໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປໃນຖະແຫຼງການດັ່ງກ່າວໂດຍກ່າວວ່າ:

ໃນເດືອນກັນຍາປີ 1920, ຍຸກ ຄຳ (ປະຈຸບັນ Awake!) ໄດ້ອອກ ໜັງ ສືສະບັບພິເສດ ລາຍລະອຽດຂອງການຂົ່ມເຫັງໃນປາງສົງຄາມ- ມັນມີຄວາມໂຫດຮ້າຍທີ່ ໜ້າ ເກງຂາມ - ຢູ່ປະເທດການາດາ, ອັງກິດ, ເຢຍລະມັນ, ແລະສະຫະລັດອາເມລິກາ. ກົງກັນຂ້າມ, ທົດສະວັດກ່ອນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 ເຫັນວ່າມີການຂົ່ມເຫັງປະເພດນີ້ ໜ້ອຍ ຫຼາຍ. - ໝາຍ ເຫດໃຫ້ແກ່ຂໍ້. 31

ຄຳ ເວົ້າໃນນີ້ບອກພວກເຮົາວ່າຕະຫຼອດສົງຄາມ (“ ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1914) ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ສັດຊື່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຮົາຖືກບອກວ່າຫລາຍທົດສະວັດກ່ອນ ການ 1914 ໄດ້ສະຫງົບສຸກ. ນີ້ແມ່ນລາຍລະອຽດສົມຄວນໃນວາລະສານພິເສດສະບັບເດືອນກັນຍາ 29, 1920 ຂອງ ຍຸກທອງ.  ພວກເຮົາຕ້ອງເຊື່ອວ່າທຸກໆການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ຖືກກ່າວຫານີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂະບວນການປັບປຸງເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ພະເຍຊູເລືອກທີ່ຈະເປັນຂ້າທາດທີ່ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ (aka ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ) ໃນ 1919.

ບັນຫາທີ່ເກີດຂື້ນກັບສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນວ່າສິ່ງພິມຂອງອົງກອນເອງກົງກັນຂ້າມກັບ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງເຫລົ່ານີ້. ຍົກຕົວຢ່າງ, ບັນຫາພິເສດທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນີ້ມີ ຄຳ ກ່າວທີ່ເປີດເຜີຍນີ້:

"ການລະນຶກເຖິງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຕໍ່ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນປະເທດເຢຍລະມັນແລະອອສເຕີຍໃນ 1917 ແລະໃນປະເທດການາດາໃນ 1918, ແລະວິທີການເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນແລະເຂົ້າຮ່ວມໂດຍນັກບວດທັງສອງຝັ່ງມະຫາສະ ໝຸດ ... " - ga Sep. 29, 1920, p. 705

ຖ້າທ່ານມີ ສຳ ເນົາສະບັບພິເສດນັ້ນ, ໃຫ້ໄປທີ່ ໜ້າ 712 ແລະອ່ານ: "ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແລະລະດູຮ້ອນຂອງ 1918 ໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢ່າງແຜ່ຫຼາຍຂອງນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ທັງໃນອາເມລິກາແລະເອີຣົບ ... "

ບໍ່ມີການກ່າວເຖິງປະມານປີ 1914 ເຊິ່ງເປັນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການຂົ່ມເຫັງ. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ການຕິດຕາມກວດກາ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍສະເພາະໃນນີ້ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າການຂົ່ມເຫັງບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນສົງຄາມເລີ່ມຕົ້ນແລະສືບຕໍ່ມາຕະຫຼອດ. ແທນທີ່ຈະຄາດເດົາ, ໃຫ້ພວກເຮົາຟັງຜູ້ທີ່ຢູ່ອ້ອມຂ້າງໃນເວລານັ້ນ.

“ ໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດຢູ່ທີ່ນີ້ວ່າມາຈາກ 1874 ການ 1918 ມີ ໜ້ອຍ, ຖ້າ​ມີ, ການຂົ່ມເຫັງຜູ້ຄົນຂອງສີໂອນ; ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີຢິວປີ 1918, ເພື່ອເປັນໄປ, ສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງ 1917 ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມທຸກທໍລະມານອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ເກີດຂື້ນກັບຜູ້ຖືກເຈີມ, ສີໂອນ (ເດືອນມີນາ 1, ບັນຫາ 1925 p. 68 par. 19)

ສະນັ້ນຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຂັ້ນສູງສຸດຂອງອົງການ - ຜູ້ຊາຍທີ່ມີຊີວິດໃນຫລາຍປີຜ່ານມາ - ຖາມພວກເຮົາວ່າມີ ບໍ່ມີການຂົ່ມເຫັງຈາກ 1914 ຈົນກ່ວາ 1917, ແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນລະດັບສູງສຸດ, 100 ປີຕໍ່ມາ, ແລະຜູ້ໃດທີ່ 'ຄວາມຈິງໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍເທື່ອລະກ້າວ' ບອກພວກເຮົາກົງກັນຂ້າມ. ຫຼັກຖານນີ້ສະແດງເຖິງຫຍັງ?

ມັນອາດຈະເປັນຄວາມຜິດພາດທີ່ງ່າຍດາຍ, ການຕິດຕາມກວດກາ. ນີ້ແມ່ນຊາຍທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ. ພວກເຂົາສາມາດພາດຄວາມຈິງອັນດຽວນີ້ໃນການຄົ້ນຄວ້າຂອງພວກເຂົາ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດອ່ານ ໜັງ ສືເກົ່າທັງ ໝົດ. ຖ້າເປັນໄປໄດ້, ແຕ່ສິ່ງທີ່ຄີກແມ່ນຄວາມຈິງເລັກນ້ອຍນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກປິດບັງ. ມັນຢູ່ໃນ ໜ້າ ທີສອງຂອງບົດຂຽນ“ ການ ກຳ ເນີດຂອງຊາດ” ເຊິ່ງວັກທີ 18 ອ້າງອີງ. ຖ້າຂ້ອຍສາມາດຊອກຫາມັນໄດ້, ນັ່ງຢູ່ໃນຫ້ອງຮັບແຂກຂອງຂ້ອຍເຮັດວຽກຢູ່ກັບຄອມພິວເຕີ້ໂນດບຸກນ້ອຍຂອງຂ້ອຍ, ແນ່ນອນວ່າພວກເຂົາດ້ວຍຊັບພະຍາກອນທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຂົາສາມາດເຮັດໄດ້ດີກວ່າເກົ່າ.

ບາງຄົນອາດເວົ້າວ່າ 'ດັ່ງນັ້ນແມ່ນຫຍັງ?' ບໍ່ວ່າການຂົ່ມເຫັງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1914 ຫຼືປີ 1918, ມັນກໍ່ຍັງເລີ່ມຕົ້ນໃນໄລຍະສົງຄາມ. ແມ່ນແທ້, ແຕ່ເປັນຫຍັງມັນບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1914. ມີຫຍັງເປັນພິເສດໃນປີ 1918?

ບາງທີການໂຄສະນານີ້ໃນເດືອນກັນຍາ 1, ບັນຫາ 1920 ຂອງ The Golden Age ຈະສ່ອງແສງບາງບັນຫາ.

ຖ້າ ຄຳ ສັບທີ່ບໍ່ສາມາດອ່ານໄດ້ໃນອຸປະກອນຂອງທ່ານ, ຂໍ້ຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ມັນອ່ານ:

“ ສຳ ລັບການພິມເຜີຍແຜ່ແລະເຜີຍແຜ່ປື້ມຫົວນີ້ໃນປາງສົງຄາມ [ໃນ 1917] ຊາວຄຣິດສະຕຽນຫລາຍຄົນໄດ້ປະສົບກັບການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ - ຖືກຂ້ຽນຕີ, ຖືກຂັງຄຸກ, ແລະຖືກຂັງຄຸກ, ຖືກຄຸກແລະຖືກຂ້າ. -Mark 13: 9

ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີຢູ່ນີ້ແມ່ນປະຫວັດການດັດແກ້. ເຫດຜົນຂອງການຂົ່ມເຫັງໃນປີ 1918 ແມ່ນພາສາອັກເສບທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນທີ່ຖືກພິມເຜີຍແຜ່ໃນ ໜັງ ສືລຶກລັບສິ້ນສຸດ. ການຂົ່ມເຫັງນີ້ບໍ່ແມ່ນຍ້ອນເຫດຜົນຂອງພຣະເຢຊູຕໍ່ຄົນ Mark 13: 9.

ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເອົາປະຫວັດສາດຂອງພວກເຮົາມາໂດຍກົງໂດຍໃຊ້ ໜັງ ສືຂອງພວກເຮົາເປັນເອກະສານອ້າງອິງ, ພວກເຮົາຄວນຈະຂຽນ ຄຳ ຖະແຫຼງນີ້ແນວໃດ?

ເຊັ່ນດຽວກັບພະເຢໂຫວາເປີດເຜີຍຄວາມຈິງກ່ຽວກັບລາຊະອານາຈັກເທື່ອລະກ້າວໃນໄລຍະເວລາທີ່ ກຳ ລັງຈະເກີດຂຶ້ນ ການ 1914, ລາວຍັງສືບຕໍ່ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນໃນຊ່ວງເວລາຂອງການສິ້ນສຸດ. ເປັນ ບົດທີ 4 ແລະ 5 ຂອງປື້ມຫົວນີ້ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ໃນໄລຍະ 100 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ປັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຂົາໃນຫຼາຍໆໂອກາດ. ຄວາມຈິງນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພະເຢໂຫວາບໍ? - par. 18

“ ຄືກັນກັບ” ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ໃນແບບດຽວກັນ”. ພວກເຮົາພົບເຫັນບັນທຶກຢູ່ໃນພຣະ ຄຳ ພີຂອງສາດສະດາທີ່ເປີດເຜີຍຄວາມຈິງ, ໃນ​ທາງ​ດຽວ​ກັນ ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາອ້າງວ່າພວກເຂົາຖືກເປີດເຜີຍໃນມື້ນີ້? ໃນພຣະຄຣິສຕະ ທຳ ຄຳ ພີ, ການເປີດເຜີຍຄວາມຈິງທີ່ກ້າວ ໜ້າ ແມ່ນມາຈາກ "ບໍ່ຮູ້" ເຖິງ "ຮູ້". ມັນບໍ່ແມ່ນຈາກ "ຮູ້" ເຖິງ "ໂອ້ຍ, ພວກເຮົາຜິດ, ແລະຕອນນີ້ພວກເຮົາມີສິດ." ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີຫລາຍໆເຫດການໃນປະຫວັດສາດທີ່ເອີ້ນວ່າການເປີດເຜີຍຄວາມຈິງທີ່ກ້າວ ໜ້າ ໃນບັນດາພະຍານພະເຢໂຫວາບ່ອນທີ່“ ຄວາມຈິງ” ມີການພິກປີ້ນ, ຫັນກັບມາແລະຫຼາຍຄັ້ງ. ຖ້າພວກເຮົາຍອມຮັບເອົາປື້ມຫົວໃດ, ກົດລະບຽບຂອງອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າ, ກຳ ລັງບອກພວກເຮົາ, ພວກເຮົາມີສະຖານະການຂອງພະເຢໂຫວາຢ່າງເປີດເຜີຍຢ່າງເປີດເຜີຍວ່າໂຊໂດມ ກຳ ລັງຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຈາກນັ້ນສະແດງອອກເປັນກ້າວໆວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຈາກນັ້ນຕໍ່ມາສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນກ້າວໆວ່າພວກເຂົາຈະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍ, ດີ, ທ່ານໄດ້ຮັບຮູບພາບ. ແຜ່ນພິກນີ້ໂດຍສະເພາະຢູ່ໃນປະຈຸບັນ ແປດ ແຕ່ມັນຍັງຖືກຄາດຫວັງວ່າຈະພິຈາລະນາມັນເປັນ "ຄວາມຈິງທີ່ຖືກເປີດເຜີຍເທື່ອລະກ້າວ."

ຫຍໍ້ ໜ້າ 18 ອ້າງວ່າເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງທຸກຢ່າງແຕ່ພວກເຮົາຍັງມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພະເຢໂຫວາເພາະວ່າເຮົາມີຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມຖ່ອມໃຈ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມຖ່ອມຕົນນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນສ່ວນຂອງອັນດັບແລະເອກະສານ. ເມື່ອຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງປ່ຽນການສອນ, ມັນບໍ່ຍອມຮັບຜິດຊອບທັງ ໝົດ ຕໍ່ຄວາມຜິດພາດໃນອະດີດ, ແລະບໍ່ໄດ້ຂໍອະໄພໃນຄວາມເຈັບປວດຫລືຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ມັນໄດ້ກໍ່ໃຫ້ເກີດຂື້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມມັນຮຽກຮ້ອງຄວາມຖ່ອມຕົວຂອງ ຕຳ ແໜ່ງ ແລະເອກະສານທີ່ຈະຍອມຮັບການປ່ຽນແປງຂອງມັນຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໃສ.

ນີ້ແມ່ນນະໂຍບາຍບາງຢ່າງທີ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງແລ້ວ, ແຕ່ມັນກໍ່ໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍໃນຂະນະທີ່ມີຜົນບັງຄັບໃຊ້. ໃນໄລຍະ ໜຶ່ງ, ການປ່ຽນອະໄວຍະວະແມ່ນບາບ; ເຊັ່ນດຽວກັນ, ແຕ່ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງເລືອດ. ມີຊ່ວງເວລາ ໜຶ່ງ ໃນປີ 1970 ທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ຍອມໃຫ້ນ້ອງສາວຢ່າຮ້າງຜົວທີ່ເຮັດກິດຈະ ກຳ ທາງເພດດຽວກັນຫຼືການຮັກສາຕົວໃຫ້ດີທີ່ສຸດ. ນີ້ແມ່ນພຽງສາມຕົວຢ່າງຂອງນະໂຍບາຍປ່ຽນແປງທີ່ໃນຂະນະທີ່ມີຜົນສະທ້ອນຕໍ່ຊີວິດຂອງຄົນເຮົາ. ຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວຈະສະແດງຄວາມເສຍໃຈຕໍ່ຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງການກະ ທຳ ທີ່ລາວເຮັດ. ລາວຈະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວສາມາດເຮັດໄດ້ເພື່ອທົດແທນຄວາມເສຍຫາຍທີ່ລາວຮັບຜິດຊອບໂດຍກົງ.

ຄວາມຖ່ອມຕົວທີ່ ໜັງ ສືອ້າງວ່າຊ່ວຍໃຫ້ພະເຢໂຫວາເບິ່ງຂ້າມ ຄຳ ສອນທີ່ຜິດຂອງເຮົາບໍ່ເຄີຍເຫັນໄດ້ເມື່ອ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຫຼົ່ານີ້ຖືກແກ້ໄຂ. ໂດຍອີງໃສ່ມາດຖານຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດຄາດຫວັງໃຫ້ພະເຢໂຫວາເບິ່ງຂ້າມ ຄຳ ສອນອັນຕະລາຍດັ່ງກ່າວບໍ?

ວັກ 19

ໃນຄວາມກະຕືລືລົ້ນຂອງພວກເຮົາທີ່ຈະເຫັນ ຄຳ ສັນຍາຂອງພະເຈົ້າ ສຳ ເລັດ, ພວກເຮົາໄດ້ມີຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ຜິດພາດໃນບາງຄັ້ງຄາວ. - par. 19

ເວົ້າ​ຫຍັງ!? "ໃນ​ໂອ​ກາດ"? ມັນຈະງ່າຍກວ່າທີ່ຈະບອກການຕີຄວາມຂອງສາດສະດາທີ່ພວກເຮົາມີຖືກກວ່າທີ່ຈະລວບລວມບັນຊີລາຍຊື່ຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ມີການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງສາດສະດາດຽວເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະກັບພະຍານພະເຢໂຫວາ, ເຊັ່ນວ່າການປະກົດຕົວຂອງພຣະຄຣິດ 1874 ເຊິ່ງພວກເຮົາໄດ້ຮັບແມ່ນບໍ?

ວັກ 20

ເມື່ອພະເຢໂຫວາປັບປຸງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຈິງສະພາບຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາຖືກທົດສອບ. ຄວາມເຊື່ອແລະຄວາມຖ່ອມຕົວຈະກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ຍອມຮັບການປ່ຽນແປງບໍ? - par. 20

ໃນວັກນີ້, ຜູ້ອ່ານຄາດວ່າຈະເທົ່າກັບການເປີດເຜີຍຈາກສະຫວັນໂດຍຜ່ານໂປໂລວ່າຄຣິສຕຽນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ, ເຖິງ 'ຄວາມຈິງ' ທີ່ປ່ຽນແປງຕະຫຼອດເວລາທີ່ເປີດເຜີຍໂດຍຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ບັນຫາກ່ຽວກັບການປຽບທຽບນີ້ແມ່ນວ່າໂປໂລບໍ່ໄດ້ແປຄວາມ ໝາຍ ຂອງພຣະ ຄຳ ພີ. ລາວໄດ້ຂຽນພາຍໃຕ້ການດົນໃຈ.

ເມື່ອພະເຢໂຫວາປັບປຸງຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາພະອົງເຮັດແນວນັ້ນໂດຍຜ່ານພະ ຄຳ ຂອງພະອົງ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນເຊື່ອກັນເປັນເວລາຫຼາຍປີວ່າພວກເຮົາບໍ່ຄວນກິນເຄື່ອງ ໝາຍ ເນື່ອງຈາກວ່າສິ່ງພິມຕ່າງໆຂອງວາລະສານຫໍສັງເກດການແລະຫໍສັງເກດການບໍ່ໄດ້ບອກເຮົາ. ເມື່ອພວກເຮົາເລີ່ມສຶກສາພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າໂດຍບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ຄວາມຄິດຂອງມະນຸດມີອິດທິພົນຕໍ່ພວກເຮົາ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຫາເຫດຜົນຫຍັງທີ່ຈະບໍ່ເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກເຮົາບໍ່ມີພື້ນຖານທີ່ຈະພິຈາລະນາຕົນເອງພຽງແຕ່ເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນລູກຂອງລາວ. (John 1: 12; 1Co 11: 23-26)

ໃນການຕອບ ຄຳ ຖາມທີ່ຖືກຖາມໃນວັກ 20, ສັດທາແລະຄວາມຖ່ອມຕົວໄດ້ກະຕຸ້ນເຮົາໃຫ້ຍອມຮັບການປ່ຽນແປງທີ່ເປີດເຜີຍໂດຍພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າຈາກການສຶກສາພະ ຄຳ ຂອງພະອົງ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນການປ່ຽນແປງງ່າຍໆ. ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມອັບອາຍ, ການນິນທາທີ່ບໍ່ດີແລະການຂົ່ມເຫັງ. ໃນນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນແບບໂປໂລ. (1Co 11: 1)

“ ສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນໄປກວ່ານັ້ນ, ຂ້ອຍພິຈາລະນາທຸກສິ່ງທີ່ສູນເສຍໄປເພາະວ່າມີຄ່າຫລາຍເກີນກວ່າທີ່ຈະຮູ້ຈັກພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ, ເພາະວ່າຂ້ອຍໄດ້ສູນເສຍທຸກສິ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າພວກເຂົາຂີ້ເຫຍື້ອ, ເພື່ອຈະໄດ້ຮັບພຣະຄຣິດ. "Phil 3: 8 NIV)

ວັກ 21

ພວກເຮົາທຸກຄົນຄວນອ່ານວັກນີ້ຢ່າງລະມັດລະວັງແລະ ນຳ ໃຊ້ມັນ.

ຄລິດສະຕຽນທີ່ຖ່ອມຕົວຍອມຮັບ ຄຳ ອະທິບາຍທີ່ດົນໃຈຂອງໂປໂລແລະໄດ້ຮັບພອນຈາກພະເຢໂຫວາ. (ກິດຈະກໍາ 13: 48) ຄົນອື່ນບໍ່ພໍໃຈກັບການປັບປຸງ ໃໝ່ ແລະຢາກຍຶດຕິດຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຕົນເອງ. (ໂກ. 5: 7-12) ຖ້າເຂົາເຈົ້າບໍ່ປ່ຽນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຄົນເຫຼົ່ານັ້ນຈະສູນເສຍໂອກາດທີ່ຈະເປັນຜູ້ປົກຄອງກັບພະຄລິດ. — 2 ເປ. 2: 1, ລ. ມ. - par. 20

ໃນການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້, ຈົ່ງຈື່ໄວ້ວ່າ“ ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ” ແລະ“ ມຸມມອງຂອງເຂົາເຈົ້າ” ຍັງໃຊ້ໄດ້ກັບການລວມ ໝູ່. ທ່ານມີຄວາມຕັ້ງໃຈທີ່ຈະປະຖິ້ມຄວາມເຂົ້າໃຈແລະມຸມມອງທີ່ທ່ານແບ່ງປັນກັບອ້າຍນ້ອງ JW ຂອງທ່ານຖ້າມັນປ່ຽນແປງວ່າມັນຂັດແຍ້ງກັບສິ່ງນັ້ນທີ່ຖືກເປີດເຜີຍໃນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າບໍ? ຖ້າບໍ່ເປັນແນວນັ້ນ, ທ່ານອາດຈະສູນເສຍໂອກາດທີ່ຈະເປັນຜູ້ປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດ.

ວັກ 22

ວັກນີ້ປະຕິບັດຕາມປະເພນີທີ່ຍາວນານຂອງການສະແດງຄວາມຈິງທີ່ເປີດເຜີຍໃຫ້ແກ່ພະເຢໂຫວາ. ໂດຍອ້າງເຖິງການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາ, ມັນເຮັດໃຫ້ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເປັນການປັບປຸງຈາກພຣະເຈົ້າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ກ່ຽວກັບຈຸດເຫຼົ່ານີ້ຍັງຖືກເອີ້ນວ່າການປັບປຸງ ໃໝ່ ຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະເມື່ອພວກເຂົາປ່ຽນແປງ ໃໝ່, ຕາມທີ່ພວກເຂົາຈະເຮັດ, ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນຈະຖືກເອີ້ນວ່າການປັບປຸງ ໃໝ່ ຈາກພຣະເຈົ້າ. ສະນັ້ນເມື່ອສິ່ງທີ່ຄິດວ່າເປັນຈິງກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ມັນຈະເປັນການປັບປຸງຈາກພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຈິງທັງ ໝົດ ໄດ້ແນວໃດ?