[ຈາກ ws11 / 16 p. 21 ມັງກອນ 16-22]
ຖ້າທ່ານ ກຳ ລັງອ່ານເລື່ອງນີ້ເປັນເທື່ອທີສອງ, ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂ້າມຂໍ້ສອງຂໍ້ທີ່ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນການທົບທວນຄືນນີ້ແລະດຽວນີ້ໄດ້ແກ້ໄຂການຕິດຕາມກວດການັ້ນ. - ມະເລເຊຍວີວີລີນ
ພະຍານພະເຢໂຫວາເຊື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍຕົນເອງຈາກການເປັນຊະເລີຍຂອງສາສະ ໜາ ປອມແລະ ຄຳ ສອນສາສະ ໜາ ປອມຂອງມະນຸດໃນການເຊື່ອຟັງ ຄຳ ສັ່ງທີ່ພົບໃນ ຄຳ ປາກົດ 18: 4.
"ແລະຂ້ອຍໄດ້ຍິນສຽງອີກສຽງ ໜຶ່ງ ຈາກສະຫວັນກ່າວວ່າ:" ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ, ເຈົ້າຖ້າເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການແບ່ງປັນກັບນາງໃນບາບຂອງເຈົ້າ, ແລະຖ້າເຈົ້າບໍ່ຢາກຮັບສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງໄພພິບັດຂອງນາງ. "(Re 18 : 4)
ນັກຄິດທີ່ ສຳ ຄັນແມ່ນສະຫລາດທີ່ຈະຖາມວ່າເປັນຫຍັງ ຄຳ ສັ່ງນີ້ບໍ່ລວມເອົາ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມສາດສະ ໜາ ອື່ນທີ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂະບວນການອອກຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່. ທັງ ໝົດ ທີ່ມັນບອກໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດຄືການອອກໄປ. ບໍ່ມີ ຄຳ ສັ່ງທີ່ຈະໄປບ່ອນອື່ນ.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮັບຮູ້ເອົາໄວ້ໃນໃຈເມື່ອພວກເຮົາທົບທວນບົດຄວາມນີ້ແລະບົດຕິດຕາມໃນອາທິດ ໜ້າ, ເຊິ່ງມີຈຸດປະສົງຮ່ວມກັນເພື່ອ“ ປັບ” ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາໃຫ້ຊັດເຈນເມື່ອເຫດການທັງ ໝົດ ນີ້ເກີດຂື້ນ.
ບົດຄວາມເປີດນີ້ອະທິບາຍພຽງເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງການເນລະເທດຊາວອິດສະລາແອນໃນບາບີໂລນເພື່ອເປັນພື້ນຖານ ສຳ ລັບການຫາເຫດຜົນທີ່ຈະຕິດຕາມໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປ. ໃນຖານະເປັນປົກກະຕິ, ພວກເຮົາຈະແຈ້ງເຕືອນທ່ານກ່ຽວກັບຂໍ້ຜິດພາດຫຼືຄວາມບໍ່ສອດຄ່ອງໃນເຫດຜົນຫຼືຂໍ້ເທັດຈິງທີ່ ນຳ ສະ ເໜີ.
ປີທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ
ສິ່ງ ທຳ ອິດແມ່ນພົບໃນວັກ ທຳ ອິດຂອງການສຶກສາ:
ໃນປີ 607 BCE, ກອງທັບໃຫຍ່ຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ຄໍາສັ່ງຂອງກະສັດເນບູກາດເນັດເນັດ II ໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນເມືອງເຢຣູຊາເລັມ. - par. 1
ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃດໆໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ ສຳ ລັບປີ 607 ກ່ອນສ. ສ. ໃນຂະນະທີ່ມັນອາດຈະແມ່ນວ່າປີ 607 ແມ່ນປີທີ່ເຢເຣມີ 25:11 ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນເຮັດໃຫ້ ສຳ ເລັດ, ນັກປະຫວັດສາດທາງໂລກໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີແລະມີຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ວ່າປີ 587 ກ່ອນສ. ສ. ບາບີໂລນ.
ເມື່ອ ຄຳ ແນະ ນຳ ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ
ສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກຍົກເລີກໂດຍການແຈ້ງການຂອງຂ້ອຍໃນຮອບ ທຳ ອິດ, ແຕ່ຂອບໃຈຜູ້ອ່ານລາຊະໂລ ' ຄວາມຄິດເຫັນ, ດຽວນີ້ຂ້ອຍສາມາດໃຫ້ຄວາມສົນໃຈທີ່ມັນສົມຄວນກັບ.
ໃນວັກ 6, ພວກເຮົາອ່ານວ່າ "ສຳ ລັບວາລະສານນີ້ໄດ້ແນະ ນຳ ຫລາຍປີວ່າຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າໃນສະ ໄໝ ນີ້ໄດ້ຕົກເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນໃນປີ 1918 ແລະພວກເຂົາຖືກປ່ອຍຕົວຈາກບາບີໂລນໃນປີ 1919".
"ສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີ…" ນັ້ນແມ່ນບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສະແດງອອກ. ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຳ ໄດ້ຮັບການສິດສອນນີ້ໃນໄວເດັກເມື່ອພວກເຮົາຮຽນ ໜັງ ສື, "ບາບີໂລນໃຫຍ່ລົ້ມລົງ!" ລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າປົກຄອງ. ດຽວນີ້ຂ້ອຍເກືອບຮອດ 70 ປີແລ້ວ! "ຕະຫຼອດຊີວິດ" ຈະມີຄວາມຖືກຕ້ອງຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະບາງທີກໍ່ຈະມີໄລຍະຫ່າງໄກກ່ວານັ້ນ. (ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດ ກຳ ນົດໄດ້ວ່າ ຄຳ ສອນນີ້ມີມາແຕ່ໃສ?) ເປັນຫຍັງ ຈຳ ນວນເວລາຂອງການສອນນີ້, ເຊິ່ງພວກເຂົາຍອມຮັບໃນເວລານີ້ແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ທົນທານຕໍ່ການວິຈານຂອງພວກເຮົາ? ມັນບໍ່ ສຳ ຄັນບໍວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຜິດຫລາຍປີກ່ອນທີ່ມັນຈະຖືກຕ້ອງບໍ? ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະເຫັນໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາທົບທວນການສຶກສາໃນອາທິດຖັດໄປ, ແມ່ນແລ້ວ, ມັນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍ.
“ ວາລະສານນີ້…” ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຍ້ອງຍໍຊົມເຊີຍນັກຂຽນ ຄຳ ພີໄບເບິນເຊັ່ນ: ກະສັດດາວິດແລະອັກຄະສາວົກໂປໂລໃນການຍອມຮັບຄວາມຜິດຂອງພວກເຂົາຢ່າງເປີດເຜີຍ, ການ ນຳ ພາຂອງພວກເຮົາບໍ່ພໍໃຈທີ່ຈະຮຽນແບບຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງຄວາມເຊື່ອເຫລົ່ານັ້ນ. ໃນທີ່ນີ້, ຄຳ ຕຳ ນິ ສຳ ລັບຄວາມຜິດພາດນີ້ແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ໃນວາລະສານ, ຄືກັບວ່າມັນເວົ້າ ສຳ ລັບຕົວເອງ.
“ …ແນະ ນຳ …” ແນະ ນຳ!? ການສິດສອນທີ່ເກົ່າແກ່ ກຳ ລັງຖືກປະຕິບັດໃນປັດຈຸບັນນີ້ເປັນພຽງ ຄຳ ແນະ ນຳ ເທົ່ານັ້ນ, ແລະບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສອນທີ່ທັງ ໝົດ ຕ້ອງການເພື່ອຄວາມເປັນເອກະພາບໃນການເຫັນດີແລະປະກາດແລະສອນຕໍ່ຄົນອື່ນ, ລວມທັງຜູ້ທີ່ຮຽນເພື່ອຮັບບັບຕິສະມາ.
ພວກເຮົາຈະເຫັນໃນການສຶກສາໃນອາທິດຖັດໄປວ່າຂໍ້ມູນທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງປະຈຸບັນມີຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ກ່ຽວກັບຄວາມເຂົ້າໃຈ ໃໝ່ ແມ່ນຢູ່ໃນເວລາທີ່ອະດີດ, ຂໍ້ມູນທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈ, ໄດ້ຖືກສົ່ງເສີມເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ. ບໍ່ພຽງແຕ່ຂໍ້ມູນທີ່ຂັດແຍ້ງກັນກັບການສິດສອນເກົ່າແກ່ທີ່ມີໃຫ້ພວກເຂົາ, ແຕ່ວ່າບາງຄົນທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ສຸດໃນການສົ່ງເສີມການສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ເຫັນຫຼັກຖານຕໍ່ກັບມັນ - ໄດ້ ດຳ ລົງຊີວິດຜ່ານເຫດການທີ່ພວກເຂົາຖືກຕີຄວາມ ໝາຍ ຜິດ.
ເມື່ອມີຄົນຫຼອກລວງທ່ານແລະຍັງບໍ່ຍອມຮັບເອົາຄວາມຮັບຜິດຊອບທັງ ໝົດ ແລະພະຍາຍາມສະ ໜອງ ສິ່ງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໂດຍການຫຼຸດຜ່ອນຜົນກະທົບຂອງມັນ ('ມັນເປັນພຽງ ຄຳ ແນະ ນຳ'), ມັນຈະເປັນການສະຫລາດບໍທີ່ຈະຍອມຮັບການຕີລາຄາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຕໍ່ໄປຂອງພວກເຂົາ?
ບາບີໂລນຍິ່ງໃຫຍ່ - ເງື່ອນໄຂການຍອມຮັບ
ໃຜປະກອບມີບາບີໂລນໃຫຍ່? ພະຍານພະເຢໂຫວາເຊື່ອວ່າສາສະ ໜາ ທັງ ໝົດ ຂອງໂລກຄືຄລິດສະຕຽນແລະພາຣາກາເປັນຜູ້ຍິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ເຫດຜົນແມ່ນວ່າບາບີໂລນໃຫຍ່ແມ່ນຈັກກະພັດຂອງໂລກ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ ສາສະ ໜາ.
ພິຈາລະນາ: ບາບີໂລນໃຫຍ່ແມ່ນສາສະ ໜາ ປອມໃນໂລກ. - par. 7
ສະນັ້ນມັນຈຶ່ງປະຕິບັດຕາມ, ເພື່ອຈະຖືວ່າເປັນສະມາຊິກຂອງອົງການນີ້, ສາດສະ ໜາ ຕ້ອງບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ສິ່ງທີ່ຖືວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນສາຍຕາຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ? ທີ່ ສຳ ຄັນ, ມັນແມ່ນສາສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ສອນຄວາມຕົວະດັ່ງ ຄຳ ສອນຂອງພຣະເຈົ້າ.
ເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຮົາຄວນຈື່ໄວ້ວ່າມາດຖານນີ້ໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງຂື້ນໂດຍການຈັດຕັ້ງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ.
ຫຼັກການໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຄວນ ນຳ ພາພວກເຮົາໃນນີ້ແມ່ນຢູ່ມັດທາຍ 7: 1, 2,“ ຢ່າຕັດສິນວ່າທ່ານຈະບໍ່ຖືກຕັດສິນ; ເພາະວ່າທ່ານ ກຳ ລັງຕັດສິນຄະດີໃດ, ທ່ານຈະຖືກຕັດສິນ; ແລະດ້ວຍມາດຕະການທີ່ເຈົ້າ ກຳ ລັງວັດແທກ, ພວກເຂົາຈະວັດແທກເຈົ້າ.” ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຖືກທາສີດ້ວຍແປງດຽວກັນທີ່ພວກເຮົາເຄີຍໃຊ້ໃນການທາສີຄົນອື່ນ. ນັ້ນແມ່ນຍຸດຕິ ທຳ ເທົ່ານັ້ນ.
ຜູ້ທີ່ສຶກສາເລື່ອງນີ້ ທົວ ບົດຂຽນຈະເຮັດວຽກພາຍໃຕ້ການສົມມຸດຕິຖານທີ່ ໜີ ຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່ ໝາຍ ເຖິງການຍອມຮັບເຂົ້າໃນການຈັດຕັ້ງຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາ. ດັ່ງນັ້ນ, ເມື່ອວັກເຈັດເວົ້າກ່ຽວກັບ "ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່", ຜູ້ອ່ານຈະຖືວ່າມັນແມ່ນການອ້າງອີງເຖິງນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນຕອນຕົ້ນທີ່ໄດ້ກາຍມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາໃນ 1931 ໂດຍແຍກອອກຈາກສາສະ ໜາ ປອມທັງ ໝົດ ໃນໂລກ.
ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະສອບຖາມຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງການສົມມຸດຕິຖານດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຄວນຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມຜິດພາດ ໜຶ່ງ ໃນວັກນີ້. ການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວແມ່ນນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຕົ້ນສະບັບເຫລົ່ານີ້ຖືກຂົ່ມເຫັງໃນລະຫວ່າງສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ 1 ກ່ອນ 1918, ແຕ່ການຂົ່ມເຫັງນີ້ບໍ່ມີຄຸນສົມບັດເປັນຊະເລີຍກັບບາບີໂລນໃຫຍ່ເພາະວ່າມັນມີຕົ້ນ ກຳ ເນີດມາຈາກ ອຳ ນາດການປົກຄອງຝ່າຍໂລກ. ອີງຕາມປະຈັກພະຍານຂອງພະຍານຈາກສະມາຊິກຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃນເວລານັ້ນ, ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງຍ້ອນວ່າ ຄຳ ເວົ້າຂ້າງລຸ່ມນີ້ພິສູດ:
ຂໍໃຫ້ສັງເກດຢູ່ນີ້ວ່າຈາກ 1874 ເຖິງ 1918 ມີ ໜ້ອຍ, ຖ້າມີ, ການຂົ່ມເຫັງຂອງສີໂອນ; ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີຢິວປີ 1918, ເພື່ອເປັນໄປ, ສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງ 1917 ເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຄວາມທຸກທໍລະມານອັນໃຫຍ່ຫຼວງໄດ້ເກີດຂື້ນກັບຜູ້ຖືກເຈີມ, ສີໂອນ (ເດືອນມີນາ 1, ບັນຫາ 1925 p. 68 par. 19)
(ບໍ່ມີຂ້າທາດ 1900-Year: ກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂອງບັນຫາຂ້າງຄຽງ, ມັນຄວນຈະໄດ້ຮັບຍົກໃຫ້ເຫັນວ່າຫຼັກຖານປະຫວັດສາດທີ່ສະຫນອງໃຫ້ໃນການສຶກສານີ້, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບທີ່ສະຫນອງໃຫ້ໃນປະຈຸບັນ ອອກອາກາດ JW, ແມງວັນໃນໃບຫນ້າຂອງການໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສອງສາມເດືອນກ່ອນຫນ້ານີ້ໂດຍ David Splane ໃນເວລາທີ່ທ່ານໄດ້ອ້າງວ່າ ສໍາລັບ 1900 ປີບໍ່ມີສໍາລອງທີ່ສັດຊື່ ຈັດຫາອາຫານ ສຳ ລັບຄຣິສ.)
ຂໍໃຫ້ພິຈາລະນາ ຄຳ ຖາມຂໍ້ທີ 7 ທີ່ອ້າງເຖິງ 'ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່'. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອົງການຈັດຕັ້ງຮັບຮູ້ວ່າຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະເຈົ້າຖືກເຈີມໃນຂະນະທີ່ຍັງຢູ່ບາບີໂລນໃຫຍ່. ການເປັນສະມາຊິກຂອງພວກເຂົາພາຍໃນອົງການຈັດຕັ້ງສາດສະ ໜາ ໃດ ໜຶ່ງ ບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດການປະຕິເສດສັດທາຂອງພວກເຂົາໃນພຣະຄຣິດ, ຫລືສະຖານະພາບການເຈີມຂອງພວກເຂົາຕໍ່ ໜ້າ ພຣະເຈົ້າ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກແລະຊົງເຈີມບຸກຄົນໃນຂະນະທີ່ສະມາຊິກຂອງໂບດທີ່ສອນຄວາມຕົວະ. ອີງຕາມບົດຂຽນ, ພວກມັນຄ້າຍຄືກັບເຂົ້າສາລີທີ່ໄດ້ພັນລະນາໄວ້ໃນມັດທາຍບົດທີ 13. ບົດຂຽນຍັງສືບຕໍ່ຮັບຮູ້ຄວາມຈິງນີ້ເມື່ອເວົ້າວ່າ:
ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າໃນເວລານັ້ນຮູບແບບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງຄຣິສຕຽນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາດສະ ໜາ ນອກຮີດຂອງຈັກກະພັດໂລມັນໃນຖານະເປັນສະມາຊິກຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່. ເຖິງປານນັ້ນ, ຄລິດສະຕຽນທີ່ຖືກເຈີມຄ້າຍຄືສາລີ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ໄດ້ພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອນະມັດສະການພະເຈົ້າ, ແຕ່ສຽງຂອງພວກເຂົາຖືກຈົມນໍ້າຕາຍ. (ອ່ານ Matthew 13: 24, 25, 37-39.) ພວກເຂົາຢູ່ໃນການເປັນຊະເລີຍຂອງຊາວບາບີໂລນແທ້ໆ! - par. 9
ບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ບໍ່ໄດ້ກ່າວໃນບົດຂຽນ - ອາດຈະເປັນຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເວົ້າເຖິງໃນບັນດາພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນການອອກຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່ແມ່ນເຮັດໄດ້ໂດຍການເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນ. ຖ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລືອກແລະແຕ່ງຕັ້ງຄລິດສະຕຽນໃນຂະນະທີ່ຍັງຢູ່ໃນບາບີໂລນໃຫຍ່ໃນສະຕະວັດທີ 19 ເຊິ່ງຕໍ່ມາໄດ້ອອກຈາກເມືອງແຮກທຽວໂດຍກາຍເປັນນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ (ປະຈຸບັນເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ), ມັນບໍ່ປະຕິບັດຕາມບໍທີ່ລາວສືບຕໍ່ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ?
ຄຳ ພີໄບເບິນຮຽກຮ້ອງຊາວຄຣິດສະຕຽນດ້ວຍວິທີນີ້:“ ຈົ່ງອອກໄປຈາກນາງ, ປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍ, ຖ້າທ່ານບໍ່ຕ້ອງການແບ່ງປັນກັບນາງໃນບາບຂອງນາງ ... ” (Re 18: 4) ພວກເຂົາຖືກພິຈາລະນາ ປະຊາຊົນລາວ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຢູ່ໃນບາບີໂລນໃຫຍ່. ສະນັ້ນແນວຄິດຂອງພະຍານວ່າຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດໄດ້ຮັບການເຈີມຫຼັງຈາກທີ່ໄດ້ຮັບບັບເຕມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາຕ້ອງເປັນເລື່ອງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມຄິດນີ້ກົງກັນຂ້າມກັບສິ່ງທີ່ບົດຂຽນນີ້ກ່າວເຖິງເມື່ອເວົ້າວ່າຜູ້ຖືກເຈີມໄດ້ອອກຈາກບາບີໂລນແລະເຂົ້າຮ່ວມກັບນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນສະ ໄໝ ກ່ອນ.
ການກັບຄືນໄປຫາ ຄຳ ນິຍາມຂອງສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ສາສະ ໜາ ສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຫັນມາໃຊ້ແປງນັ້ນ.
ເປັນຄົນທີ່ໄດ້ສຶກສາຄົ້ນຄ້ວາ ຄຳ ສອນທີ່ເລິກເຊິ່ງ ເປັນເອກະລັກ ເຖິງ JW.org ສາມາດພິສູດໄດ້, ມັນກໍ່ສອນຄວາມຕົວະ. ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສອນດຽວຂອງ ຄຳ ສອນ JW.org ທີ່ໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພຣະ ຄຳ ພີ. ຖ້າທ່ານມາຮອດເວບໄຊທ໌ນີ້ເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ພວກເຮົາບໍ່ຂໍໃຫ້ທ່ານຍອມຮັບ ຄຳ ຖະແຫຼງການນີ້ດ້ວຍຄຸນຄ່າ ໜ້າ. ແທນທີ່ຈະ, ໄປທີ່ ເວັບໄຊເກັບຂໍ້ມູນ Bereoan Pickets ແລະພາຍໃຕ້ລາຍການປະເພດຕ່າງໆໃນ ໜ້າ ທຳ ອິດ, ເປີດຫົວຂໍ້ພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນທ່ານຈະພົບກັບການຄົ້ນຄ້ວາຄົ້ນຄ້ວາກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບ ຄຳ ສອນທັງ ໝົດ ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງ JW.org. ກະລຸນາໃຊ້ເວລາໃນການກວດກາ ຄຳ ສອນທີ່ທ່ານໄດ້ຖືວ່າເປັນຄວາມຈິງແທ້ໆໃນຊີວິດຂອງທ່ານ.
ບາງທີ, ຫລັງຈາກໄດ້ຮັບການສິດສອນຫລາຍປີວ່າທ່ານເປັນສາສະ ໜາ ຄຣິສຕຽນແທ້ແຫ່ງ ໜຶ່ງ ໃນໂລກ, ທ່ານຍາກທີ່ຈະຄິດວ່າ JW.org ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ພິຈາລະນາຄຸນລັກສະນະນີ້ຂອງບາບີໂລນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ດັ່ງທີ່ໄດ້ອະທິບາຍໄວ້ໃນການສຶກສາໃນອາທິດນີ້:
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນສອງສາມສັດຕະວັດ ທຳ ອິດຂອງຍຸກສາມັນ, ພວກເຮົາສາມາດອ່ານ ຄຳ ພີໄບເບິນເປັນພາສາກະເຣັກຫລືພາສາລະຕິນ. ພວກເຂົາຈຶ່ງຢູ່ໃນຖານະທີ່ສາມາດປຽບທຽບ ຄຳ ສອນຂອງພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າກັບ ຄຳ ສອນຂອງຄຣິສຕະຈັກ. ບົນພື້ນຖານຂອງສິ່ງທີ່ພວກເຂົາອ່ານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ບາງຄົນໃນພວກເຂົາໄດ້ປະຕິເສດສາດສະ ໜາ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມພຣະ ຄຳ ພີ, ແຕ່ວ່າມັນເປັນອັນຕະລາຍ - ຍິ່ງຮ້າຍແຮງ - ການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນດັ່ງກ່າວຢ່າງເປີດເຜີຍ. - par. 10
ພວກເຮົາຫຼາຍຄົນໃນເວັບໄຊທ໌້ໄດ້ເຮັດສິ່ງທີ່ວັກນີ້ພັນລະນາຢ່າງແທ້ຈິງ. ພວກເຮົາໄດ້ປຽບທຽບ ຄຳ ສອນຂອງພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງ JW.org, ແລະຄືກັນກັບວັກທີ່ກ່າວໄວ້, ພວກເຮົາໄດ້ພົບວ່າມັນເປັນອັນຕະລາຍທີ່ຈະສະແດງຄວາມຄິດເຫັນຂອງພວກເຮົາຢ່າງເປີດເຜີຍ. ການເຮັດແບບນັ້ນສົ່ງຜົນໃຫ້ການຕັດ ສຳ ພັນ (ການອອກແບບຄອມພີວເຕີ້). ພວກເຮົາຫຼົງໄຫຼຈາກທຸກຄົນທີ່ພວກເຮົາໄດ້ມາຮັກ, ທັງຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນເມື່ອພວກເຮົາເວົ້າຄວາມຈິງຢ່າງເປີດເຜີຍ.
ຖ້າອອກຈາກບາບີໂລນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະກາຍເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ, ພວກເຮົາຖືກຖາມວ່າ, "ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ?"
ພວກເຮົາຈະກ່າວເຖິງໃນອາທິດຕໍ່ໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ຄວນ ຄຳ ນຶງເຖິງແມ່ນປະຈັກພະຍານຈາກອາທິດນີ້ ທົວ.
ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະເຈົ້າທີ່ສັດຊື່ຕ້ອງມາປະຊຸມກັນເປັນກຸ່ມທີ່ມີສະຕິປັນຍາ. - par. 11
ແທນທີ່ຈະຄິດຄືດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຖືກສັ່ງໃຫ້ຄິດ - ຄວາມລອດນັ້ນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາເປັນຂອງອົງກອນ - ໃຫ້ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າຄວາມລອດເປັນສິ່ງທີ່ບັນລຸໄດ້ໂດຍສ່ວນຕົວ. ຈຸດປະສົງຂອງການປະຊຸມຮ່ວມກັນບໍ່ແມ່ນເພື່ອບັນລຸຄວາມລອດ, ແຕ່ເປັນການຊຸກຍູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນໃຫ້ຮັກແລະເຮັດວຽກທີ່ດີ. (ລາວ 10:24, 25) ພວກເຮົາບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີການຈັດຕັ້ງເພື່ອຈະໄດ້ລອດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຄຣິສຕຽນໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດໄດ້ພົບກັນເປັນກຸ່ມນ້ອຍໆ. ພວກເຮົາສາມາດເຮັດເຊັ່ນດຽວກັນ.
ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າ“ ຈາກຄວາມມືດ” ໝາຍ ຄວາມວ່າແທ້. ແສງສະຫວ່າງບໍ່ໄດ້ມາຈາກອົງກອນ. ພວກເຮົາເປັນຄວາມສະຫວ່າງ.
ທ່ານເປັນແສງສະຫວ່າງຂອງໂລກ. ເມືອງບໍ່ສາມາດຖືກເຊື່ອງໄວ້ໄດ້ເມື່ອຕັ້ງຢູ່ເທິງພູ. ຄົນທີ 15 ເຮັດໃຫ້ມີໂຄມໄຟແລະຕັ້ງມັນ, ບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃຕ້ກະຕ່າ, ແຕ່ຢູ່ເທິງໂຄມໄຟ, ແລະມັນກໍ່ສ່ອງແສງໃສ່ທຸກໆຄົນໃນເຮືອນ. 16 ເຊັ່ນດຽວກັນ, ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າສະຫວ່າງຕໍ່ຜູ້ຊາຍ, ເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະໄດ້ເຫັນວຽກງານອັນດີຂອງເຈົ້າແລະສັນລະເສີນພຣະບິດາຂອງເຈົ້າຜູ້ສະຖິດຢູ່ໃນສະຫວັນ. "(Mt 5: 14-16)
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບທຸກໆ ຄຳ ເຫັນ. ມີບາງຄົນກະລຸນາຊ່ວຍຂ້ອຍອອກ, ບັນຫາການຈັບຕົວນີ້ແມ່ນອີກປະເພດ ໜຶ່ງ ແລະຕ້ານປະເພດບໍ່? ຄິດວ່າພວກເຮົາໄດ້ເຮັດໄປແລ້ວດ້ວຍການຕໍ່ຕ້ານແບບທີ່ບໍ່ໄດ້ລະບຸຢ່າງຊັດເຈນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ພວກເຮົາຈະພົບເຫັນຕົວຊີ້ບອກຂອງການຕໍ່ຕ້ານປະເພດໃດແດ່ ສຳ ລັບການເປັນຊະເລີຍຂອງຊາວຢິວ? ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍເວົ້າວ່າຜູ້ຕິດຕາມຂອງພະອົງຈະຖືກຈັບໄປເປັນສາສະ ໜາ ປອມ, ພວກອັກຄະສາວົກບໍ່ໄດ້ເຮັດຜິດຫຼືຂ້ອຍຜິດບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ພະເຍຊູກ່າວວ່າຈະມີຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ພວກອັກຄະສາວົກກໍ່ເວົ້າເຊັ່ນກັນ. ແຕ່ ຄຳ ອຸປະມາຂອງພະເຍຊູກ່ຽວກັບເຂົ້າສາລີແລະຫຍ້າບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າຫຍ້າຈະເຮັດໃຫ້ເມັດເຂົ້າໃຫຍ່ເກີນໄປຫຼືຈັບເອົາເຂົ້າສາລີ, ພຣະອົງກ່າວວ່າ“ ປ່ອຍໃຫ້ທັງສອງເຕີບໃຫຍ່ໄປຈົນກວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
AndereStimme, ແມ່ນຫຍັງກ່ຽວກັບ Dan. 9: 2? ມັນຟັງຄືວ່າສະເພາະເຈາະຈົງກ່ຽວກັບ "ການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມ" ບໍ່ແມ່ນເມືອງບາບີໂລນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າຍັງມີອີກຫລາຍຂໍ້ທີ່ເວົ້າເຖິງ“ ສຳ ລັບບາບີໂລນ” ແຕ່ວ່າຂໍ້ນີ້ໃຊ້ເປັນຂໍ້ພິສູດ ສຳ ລັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ 70 ປີ. ຄວາມຄິດໃດໆບໍ?
ທ່ານອາດຈະເຫັນບົດສະຫຼຸບນີ້ມີປະໂຫຍດ https://ad1914.com/biblical-evidence-against-watchtower-society-chronology/ ເພື່ອເວົ້າງ່າຍໆ, ເຢຣູຊາເລັມໄດ້ຖືກ ທຳ ລາຍຕະຫຼອດ 70 ປີ. ມີຄົນອົບພະຍົບ 3 ຄົນ. ດານີເອນໄດ້ຖືກເນລະເທດໃນຄັ້ງ ທຳ ອິດ, ເອເຊກຽນໄດ້ຖືກເນລະເທດໄປກັບເຢໂຮຢາຊິ, ແລະມີການເນລະເທດຄັ້ງທີສາມແລະຄັ້ງສຸດທ້າຍໃນປີ 587. ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ໄດ້ ສຳ ເລັດການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມ. ດານີເອນຄິດໄລ່ເລື່ອງນີ້ເມື່ອບາບີໂລນຖືກໂຄ່ນລົ້ມ. ບາບີໂລນປົກຄອງໄດ້ 70 ປີແລ້ວ. ລາວອາດຈະໄດ້ເຮັດຄະນິດສາດດັ່ງທີ່ລາວເຄີຍເປັນຊະເລີຍປະມານ 67 ປີ. ສະມາຄົມວາລະສານຊາທິປະໄຕອ້າງວ່າດານີເອນໄດ້ຖືກເນລະເທດກັບເຢໂຮໂຄໃນຄັ້ງທີສອງ, ບໍ່ແມ່ນ... ອ່ານຕື່ມ "
Rudytokarz ຖ້າທ່ານເພີ່ມ 70 ປີກັບ 539bce ທ່ານຈະໄດ້ຮັບ 609bce. ອີງຕາມປະຫວັດສາດທາງໂລກບໍ່ໄດ້ກາຍເປັນ ອຳ ນາດຂອງໂລກໃນປີນັ້ນ. ຢູດາໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ຂອບເຂດຂອງບາບີໂລນໃນເວລານັ້ນແລະກະສັດເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ບັງຄັບໃຊ້ໃນເວລາ 3 ປີຕໍ່ມາ, ໂດຍລ້ອມລ້ອມເມືອງເຢຣູຊາເລັມຕາມດານີເອນ 1: 1. ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ດານຽນຖືກພາໄປບາບີໂລນເປັນການເນລະເທດ. ເຢຣູຊາເລັມຖືກ ທຳ ລາຍຢ່າງ ໜ້ອຍ 3 ຄັ້ງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ອີກ 8 ປີຕໍ່ມາກັບ Jehoiachin ແລະອີກ 11 ປີຕໍ່ມາຫລັງຈາກ zedekiah ຖືກຂ້າ. ຖ້າທ່ານເບິ່ງ ຈຳ ນວນຄົນອົບພະຍົບທີ່ຖືກປະຕິບັດໃນແຕ່ລະຄັ້ງ, ມັນກໍ່ຫຼຸດລົງໃນແຕ່ລະຄັ້ງຄືກັບທີ່ນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Rudy, ດີ, ມັນເປັນເວລາດົນນານນັບຕັ້ງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເບິ່ງເລື່ອງນີ້, ແຕ່ອີງຕາມ Carl O. Jonsson: ສິ່ງທີ່ດານີເອນຄົ້ນພົບໂດຍການອ່ານຈົດ ໝາຍ ຂອງເຢເຣມີຢາ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ບໍ່ແມ່ນວ່າການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈະເປັນເວລາເຈັດສິບປີ (ເພາະວ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນ ເຢເຣມີຢາ), ແຕ່ວ່າຄວາມເສີຍເມີຍຂອງກຸງເຢລູຊາເລັມຈະບໍ່ຢຸດຢັ້ງຈົນກວ່າເຈັດສິບປີ“ ສຳ ລັບເມືອງບາບີໂລນ” ໄດ້ຢຸດເຊົາ. ຈຸດສຸມຂອງ "ເຈັດສິບປີ" ແມ່ນກ່ຽວກັບບາບີໂລນ, ແລະໄລຍະເວລາຂອງການຄອບຄອງຂອງນາງ, ແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມ. - ໜັງ ສືພິມ The Gentile Times ພິຈາລະນາ, ໜ້າ. 220. ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນ, ຖ້າທ່ານປຽບທຽບການແປພາສາຕ່າງໆ, ດານີເອນ 9: 2 ແມ່ນເລື່ອງທີ່ບໍ່ແນ່ນອນ. ເຮັດ... ອ່ານຕື່ມ "
ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເຫັນຄັ້ງ ທຳ ອິດ ສຳ ລັບຂ້ອຍແຕ່ຂ້ອຍຕ້ອງໄດ້ທຸງສິ່ງທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມັນເປັນຂໍ້ຜິດພາດທີ່ຊັດເຈນໃນວັກ 3 ແລະ 4 ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ Jer. 29. ຫຍໍ້ ໜ້າ 3 ອ້າງອີງຂໍ້ 5 ແລະ 7 ໃນການບອກຊາວຕ່າງຊາດໃຫ້ພະຍາຍາມແລະໄປຢູ່ບາບີໂລນແລະຕໍ່ມາວັກ 4 ກ່າວວ່າ“ ວິຫານທີ່ມີວັດຖືກປ່ຽນແປງ. ອ່ານທັງ ໝົດ ຂອງ Jer. 29; ຈົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ເຖິງຊາວຕ່າງດ້າວໄດ້ເກີດຂື້ນກ່ອນເມືອງເຢຣູຊາເລັມໄດ້ ທຳ ລາຍ. ຂ້ອຍໄດ້ພາດບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼືມັນເປັນທີ່ຈະແຈ້ງແທ້ໆບໍ? ອັນທີສອງ, ຂໍ້ທີ 10 ເວົ້າວ່າມັນຈະເປັນເວລາ 70 ປີ ສຳ ລັບຊາວຕ່າງຊາດເຫຼົ່ານັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຍິນດີຕ້ອນຮັບ Rudy, ແລະຈັບໄດ້ດີ! 15 ທ່ານອາດເວົ້າວ່າ,“ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຍົກສາດສະດາໃຫ້ພວກເຮົາໃນບາບີໂລນ,” ແຕ່ວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບກະສັດຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນບັນດາກະສັດຂອງດາວິດແລະປະຊາຊົນທັງ ໝົດ ທີ່ຢູ່ໃນເມືອງນີ້, ພົນລະເມືອງຂອງທ່ານທີ່ບໍ່ໄດ້ໄປ ນຳ ທ່ານຖືກເນລະເທດໃນຂະນະທີ່ທ່ານໄດ້ຊີ້ແຈງ, ການອ່ານເຢເຣມີຢາ 16 ຢ່າງລະມັດລະວັງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊາວເຢເຣມີຢາທີ່ຖືກເນລະເທດແມ່ນແທ້, ຖືກເນລະເທດແລ້ວ, ແລະເຢຣູຊາເລັມຍັງບໍ່ທັນຖືກ ທຳ ລາຍເທື່ອ. ສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ການແປສ່ວນຫຼາຍຂອງຂໍ້ 29 ເວົ້າເຖິງ 10 ປີ ສຳ ລັບເມືອງບາບີໂລນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ເກີດ ຄຳ ຖາມທີ່ວ່າເມື່ອໃດ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີບໍ່ມີຄົນອື່ນເວົ້າກ່ຽວກັບ ຄຳ ຕົວະທີ່ກ້າຫານກ່ຽວກັບເຢເຣມີ 29 ໃນວັກ 3 3 ສິ່ງທີ່ສາດສະດາໄດ້ບອກໄວ້ລ່ວງ ໜ້າ. ຜ່ານທາງເຢເຣມີຢາ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ແນະ ນຳ ຊາວຕ່າງຊາດທີ່ຖືກເນລະເທດໃນອະນາຄົດໃຫ້ຍອມຮັບສະຖານະການ ໃໝ່ ຂອງພວກເຂົາແລະໃຫ້ເກີດຜົນດີທີ່ສຸດ ທ່ານກ່າວວ່າ:“ ສ້າງເຮືອນ [ຢູ່ບາບີໂລນ] ແລະອາໄສຢູ່ໃນພວກເຂົາ. ປູກສວນຄົວແລະກິນ ໝາກ ຂອງມັນ. ແລະສະແຫວງຫາຄວາມສະຫງົບສຸກໃນເມືອງທີ່ເຮົາໄດ້ຂັບໄລ່ເຈົ້າອອກໄປ, ແລະອະທິຖານເພື່ອພະເຢໂຫວາ, ເພາະວ່າເຈົ້າຈະມີສັນຕິສຸກ.” (ເຢເຣ. 29: 5, 7) ເຢເຣມີບໍ່ໄດ້ເວົ້າກັບຄົນທີ່ຖືກເນລະເທດໃນອະນາຄົດ. ລາວ ກຳ ລັງເວົ້າກັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ຢ່າເອົາໃຈໃສ່ການສຶກສາຊັ້ນສູງ - ການອ່ານແກ້ໄຂຈະເປັນບ່ອນເລີ່ມຕົ້ນ! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ສຶກວ່າພະແນກການຂຽນໄດ້ຮັບການ ຊຳ ລະລ້າງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງນອກ ເໜືອ ຈາກຄວາມສັດຊື່ທີ່ສຸດ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງໄດ້ຮັບຄວາມເສີຍຫາຍໃນສະ ໝອງ.
ຕໍ່ບັນນາທິການ, ທ່ານສາມາດກະລຸນາດັດແກ້ ຄຳ ເຫັນສຸດທ້າຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າໂດຍການຖອນວັກສຸດທ້າຍ: ຈາກ: ຂ້ອຍຄິດວ່ານັກຂຽນ wt.
ມັນບໍ່ໄດ້ອອກມາຕາມທີ່ຂ້ອຍຕັ້ງໃຈ. ຂອບໃຈ
ສະບາຍດີ Smoldering Wick, Anonymous, ແລະອື່ນໆ. ຂໍ້ເທັດຈິງ JW (607: 1914 ເຈັດເທື່ອ) ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າປີ 1914 ບໍ່ໄດ້ຖືກລະບຸວ່າເປັນການສະເດັດກັບມາຂອງພຣະຄຣິດຈົນຮອດປີ 1930 ໃນຍຸກ ຄຳ. ຖ້າສິ່ງນີ້ຖືກຕ້ອງ, ມັນຈະເປັນ ໜ້າ ສົນໃຈທີ່ຈະຮູ້ວິທີທີ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນໆຂອງ "ລຸ້ນຊ້ອນກັນ", ຄືກັບການອອກອາກາດໃນປີ 2015, ຮູ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງສະ ໄໝ ໃນປີ 1914. ປີ. ຊາກາລີ 70:1 ພົວພັນເຖິງ 12 ປີຂອງການ ທຳ ລາຍວິຫານຕັ້ງແຕ່ປີ 70/586 ກ່ອນສ. ສ. ບົດຂຽນອື່ນໆທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ 7 ຄົນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າກັງວົນວ່າການເຊື່ອມຕໍ່ແມ່ນ ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ JW org ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງບາບີໂລນໃຫຍ່. ບາງທີສອງສາມເດືອນກ່ອນຫນ້ານີ້ຂ້ອຍອາດຈະປິດປ່ອງຢ້ຽມນີ້ທັນທີແລະໄດ້ອະທິບາຍວ່າມັນເປັນການໂຈມຕີຂອງຜີປີສາດ. ແຕ່ຕອນນີ້ຂໍຂອບໃຈກັບ Meleti ທີ່ໄດ້ຊ່ວຍຂ້ອຍໃນການເປີດຕາຂອງຂ້ອຍເພື່ອວ່າຂ້ອຍຈະບໍ່ສັບສົນກັບ ຄຳ ສອນທີ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ! ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ພາສາເຫບເລີ ສຳ ລັບເມືອງບາບີໂລນ ໝາຍ ຄວາມວ່າສັບສົນບໍ? ດີ, ຄຳ ສອນຂອງ JW ແມ່ນສັບສົນ. ນັ້ນແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ບໍ? ກ່ຽວກັບ ຄຳ ເຕືອນໃນພະນິມິດ 18: 4 ເພື່ອຈະອອກຈາກປະຊາຊົນຂອງຂ້ອຍຖ້າເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການແບ່ງປັນຄວາມຜິດຂອງລາວ ຂ້ອຍພຽງແຕ່... ອ່ານຕື່ມ "
Millerites ຍັງຮູ້ສຶກວ່າຕ້ອງການທີ່ຈະ "ອອກຈາກບາບີໂລນ". ສະນັ້ນ JW ບໍ່ມີຄວາມແປກໃຈເລີຍທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນຄືກັນ. ຂ້ອຍຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ອ່ານການບັນຍາຍສອງຢ່າງນີ້, ໂດຍສະເພາະ Susan Palmers ກ່ຽວກັບເລື່ອງ Adventist Prophecy. ນາງໄດ້ເວົ້າເຖິງຈຸດນີ້. http://aurora.edu/academics/library/jenks-collection/jenks-writings/index.html#axzz4WU88YqiA ມັນຄົງຈະບໍ່ແປກໃຈຖ້າວ່າ Revelation ເປັນປື້ມທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ພຣະເຢຊູຂອງພຣະກິດຕິຄຸນຜູ້ທີ່ກ່າວວ່າພາລະຂອງມັນເບົາບາງຄືກັບວ່າພະເຍຊູແຫ່ງການເປີດເຜີຍ, ຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຖົ່ມທ່ານອອກຈາກປາກເພາະວ່າວຽກງານຂອງທ່ານບໍ່ດີພໍ. ມີຫຍັງເກີດຂື້ນກັບພຣະຄຸນ? ຖ້າມີບາງຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທີ່ໄດ້ຮັບການປະກາດ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີບໍ່ລະບຸຊື່, ຂອບໃຈ ສຳ ລັບການແລກປ່ຽນການຄົ້ນຄວ້າປະຫວັດສາດຂອງທ່ານກັບພວກເຮົາ. ມັນເປັນປະໂຫຍດທີ່ສຸດ. ກ່ຽວກັບ ຄຳ ເວົ້າສະຫລຸບຂອງທ່ານ: ເຖິງແມ່ນວ່າພະເຍຊູເປັນຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກເລິກເຊິ່ງ, ແຕ່ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມທ່ານຍັງເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າຈະຕໍ່ຕ້ານບາບ. ຜູ້ຊາຍທີ່ເວົ້າກ່ຽວກັບການຖວາຍພາລະ ໜັກ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ບອກເຖິງວິທີການຟື້ນຟູ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ເສີຍເມີຍ, ແລະຜູ້ທີ່ສອນຄວາມເມດຕາສົງສານສັດຕູຂອງພວກເຮົາ, ແມ່ນຜູ້ຊາຍຄົນດຽວກັນທີ່ເວົ້າເຖິງການ ທຳ ລາຍເດັກນ້ອຍ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ບອກເຖິງການ ທຳ ລາຍຂອງຜູ້ທີ່ບໍ່ກັບໃຈ. , ແລະຜູ້ທີ່ໄດ້ສັ່ງສອນການລົງໂທດຕະຫຼອດໄປ ສຳ ລັບການກະ ທຳ ທີ່ບໍ່ສາມາດອະໄພໄດ້ (ມັດທາຍ 12: 31 ຟ; ລູກາ 13: 3, 19:44). ມັນເບິ່ງຄືວ່າ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍຕ້ອງຂັດແຍ້ງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ. ພະເຍຊູເປັນການສະທ້ອນທີ່ດີເລີດຂອງພະເຈົ້າ, ພະເຈົ້າຂອງ OT ທີ່ ນຳ ໄຟຈາກສະຫວັນລົງມາເທິງເມືອງໂຊໂດມດ້ວຍ ຄຳ ເຕືອນ.
ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດແລະໃຫ້ມີໂອກາດ, ແລະປະຊາຄົມຕ່າງໆທີ່ຖືກ "ຖົ່ມປາກຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ກໍ່ຄືກັນ, IMHO, ຈະໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແຕ່ມັນຈະຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບຄົນທີ່ບໍ່ຊອບ ທຳ. 'ການຖົ່ມນໍ້າລາຍອອກ' ບໍ່ໄດ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າເປັນການຕັດສິນລົງໂທດຕະຫຼອດໄປ, ແຕ່ການສູນເສຍສິດທິພິເສດທີ່ດີເລີດທີ່ໄດ້ຢູ່ກັບພຣະຄຣິດໃນອານາຈັກສະຫວັນ.
ແມ່ນແລ້ວ, ທັດສະນະນີ້ທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າໂກດແຄ້ນພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນຫັນ ໜີ ຈາກພຣະເຈົ້າແລະສາສະ ໜາ. ທຸກໆຄົນລື່ນກາຍສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເວົ້າມາກ່ອນ. Apocalypse ຂອງ John ໄດ້ຖືກໂຕ້ວາທີເປັນເວລາດົນນານກ່ຽວກັບການສະຫລຸບຂອງມັນຢູ່ໃນກະດານ. ທຸກໆຄົນສາມາດໂຕ້ວາທີກ່ຽວກັບຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນຈົນກວ່າງົວຈະມາເຮືອນ ສຳ ລັບທຸກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເບິ່ງແຍງ, ແລະຂ້ອຍແນ່ໃຈວ່າພວກເຂົາຈະບໍ່ຕ້ອງການ ກຳ ລັງໃຈຂອງຂ້ອຍ. ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າມັນຈະຢູ່ທີ່ນັ້ນຫລືບໍ່. ພິສູດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ທີ່ຂຽນມັນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍສາມາດເຮັດວຽກອອກໄດ້ວ່າຂ້ອຍຄວນເສຍເວລາຂອງຂ້ອຍພະຍາຍາມຕັດສິນມັນ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄວາມລອດນິລັນດອນຂອງຂ້ອຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ບໍ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຄືກັນກ່ຽວກັບປື້ມປື້ມເຫຼັ້ມໃດ. ການສົນທະນາວ່າເປັນຫຍັງປື້ມຫົວໃດຄວນຈະໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈແມ່ນປື້ມເກົ່າແລະປື້ມທີ່ຖືກຕ້ອງ. ກົງໄປກົງມາ, ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຄົ້ນຄ້ວາພຽງພໍທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງທີ່ເປັນເຈົ້າຂອງ, ແຕ່ຂ້ອຍແນ່ນອນວ່າຂ້ອຍຈະເອົາເຂົ້າໃນລາຍຊື່ To Do ຂອງຂ້ອຍ.
ດີເລີດ ?ນີ້ແມ່ນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ. Canon ຂອງພຣະຄໍາພີໃຫມ່ໄດ້ຖືກພັດທະນາເພື່ອຕອບສະຫນອງກັບ heretic ເອີ້ນວ່າ Marcion, ຜູ້ທີ່ໄດ້ພັດທະນາ canon ຂອງຕົນເອງ, ຄືຕົວອັກສອນທີ່ແນ່ນອນຂອງ Paul ແລະສະບັບດັດແກ້ຂອງລູກາ. ໂບດຕ່າງໆບໍ່ສາມາດບອກຜູ້ຄົນໄດ້ວ່າພຣະກິດຕິຄຸນຖືກຂຽນແບບບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່, ດ້ວຍການເພີ່ມຊື່ຫຼາຍຕໍ່ມາ. ໃນເວລາທີ່ຜູ້ໃດຜູ້ຫນຶ່ງເວົ້າວ່າ "Matthew ຂຽນ ... " ດີ, ລາວອາດຈະບໍ່. ປື້ມຂອງ Jude ອ້າງອີງໂດຍກົງຈາກປື້ມບັນທຶກຂອງ Enoch, ຄືກັບວ່າມັນມີອໍານາດບາງຢ່າງ. ເຮົາຄວນອ່ານປຶ້ມນີ້ບໍ? 2 ຕີໂມທຽວ 3:16, ແມ່ນ “ພຣະຄໍາພີທັງຫມົດໄດ້ຮັບການດົນໃຈຈາກພຣະເຈົ້າແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Candace, ຂ້າພະເຈົ້າຕົກລົງເຫັນດີ. ມັນຈະເປັນການດີທີ່ຈະມີສັນຍານທີ່ຈະແຈ້ງເພື່ອບອກພວກເຮົາວ່າມັນເຖິງເວລາທີ່ຈະອອກຈາກບາບີໂລນ. ບາງທີອາດບໍ່ມີການຈັດຫາໃຫ້ເພາະວ່າພຣະເຢຊູພຽງແຕ່ຢາກໃຫ້ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງຮັບຮູ້ເຄື່ອງ ໝາຍ. ບາງທີລັກສະນະຂອງການໂຈມຕີອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນຂື້ນກັບລັດຖະບານທີ່ຕິດຕາມຄວາມຮັ່ງມີ. Org ຈະເຫັນວ່າເປັນການຂົ່ມເຫັງ, ຄືກັບໂບດອື່ນໆ. ສິ່ງນັ້ນຈະເຮັດໃຫ້“ ຄົນສັດຊື່” ລວບລວມຫາສາເຫດຂອງຄວາມເຊື່ອໂດຍສະເພາະຂອງພວກເຂົາ, ແທນທີ່ຈະຖືເຫດການດັ່ງກ່າວເປັນສັນຍານບອກວ່າພວກເຂົາຄວນບໍ່ສົນໃຈການພົວພັນໃດໆກັບຄຣິສຕະຈັກແລະອອກໄປ. ຂ້ອຍຄິດ... ອ່ານຕື່ມ "
Howdy Candace. ກ່ຽວກັບຄວາມຍາວຂອງ WT ຈື່ໄດ້ວ່າສະມາຄົມຕ້ອງສະ ໜອງ ການສຶກສາ ສຳ ລັບຄົນທຸກເພດທຸກໄວ, IQ, ການຮູ້ ໜັງ ສື, ວັດທະນະ ທຳ ແລະສຸຂະພາບ. ບາງຄົນກໍ່ຄືກັບທ່ານຜູ້ທີ່ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງຈິງຈັງໃນການສຶກສາຄົ້ນຄວ້າສະ ເໝີ ຕົ້ນສະ ເໝີ ປາຍ. ການວິເຄາະແຕ່ວ່າຄົນທີ່ມາຈາກລະດັບການສຶກສາຕໍ່າກໍ່ບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າຈະກ້າວຂຶ້ນ. ມີບັນດາເວທີສົນທະນາທີ່ສົ່ງເສີມ JW ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການລົງໂທດຈາກສັງຄົມທີ່ອ້າຍນ້ອງວິເຄາະ WT ໃຫ້ເລິກເຊິ່ງກວ່າເກົ່າ. ບາງທີທ່ານອາດຈະກວດເບິ່ງ ໜຶ່ງ ໃນນັ້ນເຊັ່ນດຽວກັນເພື່ອໃຫ້ມີທັດສະນະເພີ່ມເຕີມ? ໃນ... ອ່ານຕື່ມ "
Zec 1:12“ ດັ່ງນັ້ນທູດຂອງພະເຢໂຫວາກ່າວວ່າ: 'ໂອ້ພະເຢໂຫວາແຫ່ງກອງທັບທັງຫຼາຍເອີຍ, ເຈົ້າຈະຍຶດ ໝັ້ນ ຄວາມເມດຕາຂອງເຈົ້າຈາກເມືອງເຢຣູຊາເລັມແລະເມືອງຕ່າງໆຂອງຢູດາໄດ້ດົນປານໃດ?'
ກວດເບິ່ງມັນ. ຊາກາລີບໍ່ໄດ້ ສຳ ເລັດເກືອບ 20 ປີຫລັງຈາກດານຽນ. ຂໍ້ສັງເກດຂອງດານຽນ 70 ປີແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບໄລຍະເວລາການປົກຄອງທີ່ພະເຢໂຫວາມອບໃຫ້ເນບູກາດເນັດຊາ. ນັບຕັ້ງແຕ່ອິດສະຣາເອນຮັກສາການກະບົດຕໍ່ຕ້ານດ້ວຍຄວາມເຕັມໃຈທີ່ຈະຫັນໄປສູ່ການເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນ, ການປ່ອຍຕົວແລະການຈ່າຍເງິນຂອງວັນຊະບາໂຕໄດ້ຖືກຊັກຊ້າໂດຍ 20 ປີ.
SW1
ແຕ່ໂຊກບໍ່ດີນີ້ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ເຈັດສິບປີຂອງປະເທດທີ່ຮັບໃຊ້ບາບີໂລນ, ຫລືຢູ່ພາຍໃຕ້ການຄອບຄອງຂອງຊາວບາບີໂລນ, ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 539 ກ່ອນສ. ສ. ນີ້ແມ່ນອີງຕາມ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງເຢເຣມີທີ່ບັນທຶກໄວ້ໃນ Jere 25: 11,12. ຫລັງຈາກເຈັດສິບປີໄດ້ສ້າງ ສຳ ເລັດ, ກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນໄດ້ຖືກເອີ້ນໃຫ້ ຄຳ ນັບ. “ ແຜ່ນດິນທັງ ໝົດ ນີ້ຈະກາຍເປັນຄວາມຈິບຫາຍແລະຄວາມປະ ໝາດ, ແລະປະເທດເຫລົ່ານີ້ຈະຮັບໃຊ້ກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນເຈັດສິບປີ. ມັນຈະບັງເກີດຂຶ້ນເມື່ອເຈັດສິບປີ ສຳ ເລັດແລ້ວທີ່ເຮົາຈະລົງໂທດກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນແລະປະເທດຊາດນັ້ນ, ເພາະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງພວກເຂົາ, ແລະແຜ່ນດິນຂອງຊາວຄັນເດ, ແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Anonymous, ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ. ທ່ານໄດ້ເປັນປະໂຫຍດທີ່ສຸດ. ຂ້ອຍຈະອອກໄປດຽວນີ້ແລະຈະອ່ານທັງ ໝົດ ນີ້. ຂໍຂອບໃຈອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ.
ສະບາຍດີ Anonymous. ຂ້ອຍຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງເຈົ້າ. ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານ ໜັງ ສືພາສາຕ່າງປະເທດເກືອບທັງ ໝົດ, ຂອບໃຈ. ໃນປີ 1877 Russell ໄດ້ຄິດໄລ່ປີ 1914 ໂດຍອີງໃສ່ການສິ້ນສຸດຂອງສາຍ David, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນວັນທີເລີ່ມຕົ້ນແມ່ນຕິດກັບການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມແທນ. ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າໃນປີ 1877, 606 ກ່ອນຄ. ສ. ໄດ້ຖືກເລືອກເອົາແລະມັນໄດ້ຖືກປ່ຽນຫຼັງຈາກນັ້ນມາເປັນປີ 607. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ຖາມ. ທັງຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖາມວ່າເວລາເຈັດວັນເປັນເວລາດົນປານໃດຫລືວ່າມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາຂອງປະເທດຕ່າງໆ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຢາກຮູ້ວ່າເມື່ອພວກເຮົາລົງພິມສິ່ງນັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Leonardo, Barbour ແລະ Russell ສະເຫມີເຊື່ອວ່າ 70 ປີ "ການເປັນຊະເລີຍ" ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມແລະການປົດ ຕຳ ແໜ່ງ Zedekiah ອອກຈາກບັນລັງໃນປີ 606. ສິ່ງ ທຳ ອິດນີ້ຖືກພິມລົງໃນປີ 1875 ໃນວາລະສານ Barbours ແລະຕໍ່ມາໃນປີ 1877 ໃນ "The ສາມໂລກ”. ອ່ານ ໜ້າ ທີ 75. ນອກຈາກນີ້, ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ອ້າງອີງຈາກ "The Gentile Times ໄດ້ພິຈາລະນາ ໃໝ່" ໜ້າ ທີ 40. "EB Elliott ແມ່ນຜູ້ເຜີຍແຜ່ ທຳ ອິດທີ່ຄິດເຖິງ" ເວລາຂອງຄົນຕ່າງຊາດ "ແຕ່ປີ 606 ກ່ອນຄ. ສ. ເຖິງປີ 1914. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຄວນໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າໃນປະວັດສາດຂອງລາວ, ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ, ປີ 606 ກ່ອນສ. ສ.... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Anonymous. ເອກະສານອ້າງອີງນີ້ແມ່ນຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ, ແຕ່ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຂ້ອຍຂາດບາງສິ່ງບາງຢ່າງຂ້ອຍບໍ່ສາມາດເຫັນບ່ອນທີ່ JWs ເອົາ 607 ເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດທີ່ເປັນການຕົກຂອງເຢຣູຊາເລັມ. ຕົວເລກໃນຕົ້ນປີ 1914 ແມ່ນອີງໃສ່ການສິ້ນສຸດຂອງກົດລະບຽບຂອງ Davidic, ເຊິ່ງເບິ່ງຄືວ່າຈະຕິດຕາມເວລາທີ່ຫຼາຍໆຄົນຖືກຈັບໄປເປັນຊະເລີຍໃນປີທີ 3 ຂອງ Jehoiakim (ເບິ່ງດານີເອນ 1: 1). ບົດວິຈານຂອງ Matthew Henry ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ໃຫ້ ຄຳ ເຫັນສ່ວນໃຫຍ່ເຫັນດີວ່ານີ້ແມ່ນການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ 70 ປີ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າການຄາດຄະເນໃດໆກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໄດ້ເຮັດຫຍັງແຕກຕ່າງກັນ. ເພາະສະນັ້ນໃນບາງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຢ່າງຫນ້ອຍໃນຕອນຕົ້ນຂອງ 1922, ເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ແມ່ນອີງໃສ່ເຈັດຄັ້ງຂອງ Leviticus 26, ບໍ່ແມ່ນລູກາ 21: 24.
https://archive.org/details/1922WatchtowerArticlesOnChronology
ຂ້ອຍຂໍແນະ ນຳ ໃຫ້ອ່ານ“ The Gentile Times ພິຈາລະນາຄືນ ໃໝ່” ຖ້າເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຮັດ. ຄຳ ຖາມຂອງເຈົ້າຖືກຕອບຢູ່ທີ່ນັ້ນ
https://ad1914.files.wordpress.com/2014/01/the-gentile-times-reconsidered.pdf
ຂ້າພະເຈົ້າ ໝາຍ ຄວາມວ່າ, ທາງດ້ານເຕັກນິກມັນແມ່ນປີ 606 ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈົນກ່ວາມັນໄດ້ "ປ່ຽນແປງ" ໂດຍບັງເອີນເປັນ 607 ເພາະວ່າ Russell ແລະ Barbour ໄດ້ຄິດໄລ່ປີສູນ
ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອ່ານປື້ມ "ສາມໂລກ" ທີ່ກ່າວເຖິງໂດຍ Anonymous, ຂໍໃຫ້ສັງເກດວ່າ (ໃນ ໜ້າ 189) 606 ກ່ອນສ. ສ. , ເຊິ່ງເລີ່ມຕົ້ນໄລຍະເວລາ 2520 ປີຂອງການເປັນຊະເລີຍ. ມີໃຜຮູ້ບໍ່ວ່າເວລາ WTBS ໄດ້ປ່ຽນວັນເລີ່ມຕົ້ນຂອງວັນທີ່ຕົກລົງໃນເຢຣູຊາເລັມ? ຄຳ ຕອບຢູ່ໃນເວບໄຊທ໌ນີ້ໂດຍມີເອກະສານອ້າງອີງໃດໆທີ່ຈະຮູ້ຈັກ.
ສະບາຍດີທ່ານ Leonardo, ແນວຄວາມຄິດຂອງ ໜັງ ສືພິມ The Gentile Times ໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າກັນມາເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ປີ, ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍປື້ມທີ່ມີຊື່ວ່າ John Tilila Brown ໃນປື້ມ "The Tides Even" ຂອງ John Aquila Brown ໃນປີ 1823. ມັນຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງວິທີທາງທິດສະດີປ່ຽນແປງຂ້ອຍຄິດ. ພຽງແຕ່ຄົ້ນຄ້ວາ ຄຳ ສັບໃນ WT Library - ຍົກຕົວຢ່າງ“ ໂຮງສີເຂົ້າ” ຫຼື“ ສາມໂລກ”. ໃນບາງເວລາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ໃຊ້ໄດ້ຖືກປ່ຽນໄປໃນລູກາ 21:24, ເຊິ່ງມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າເຢຣູຊາເລັມຈະຖືກຢຽບຢ່ ຳ ໄປ (ອະນາຄົດ) ບໍ່ໄດ້ຖືກຢຽບໄປໃນອະດີດ. Carl Olof Jonsson... ອ່ານຕື່ມ "
ພົບມັນ Leonardo. ບົດທີ 10 ໜ້າ 134 ຂອງປື້ມປະກາດຮ້ອງພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ "ສິ້ນສຸດການເວລາຂອງຄົນຕ່າງຊາດ". ໃນຖານະເປັນ Carl Olof Jonsson ຊີ້ໃຫ້ເຫັນຢ່າງຖືກຕ້ອງເຖິງແມ່ນວ່າ, John Aquila Brown ບໍ່ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ເຈັດຄັ້ງກັບລູກາ 21:24 ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາກ່າວ, ດັ່ງນັ້ນນີ້ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານບາງສ່ວນຂອງ“ The Even Tides” ແລະສາມາດກວດສອບເລື່ອງນີ້ໄດ້. ນີ້ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່
http://www.a2z.org/wtarchive/docs/1823_Even-Tide_Gentile_Times.pdf
ສ່ວນໃນວັກ 14 ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງຂ້ອຍ. “ ຫຼາຍຄົນທີ່ຫິວໂຫຍຄວາມຈິງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນໄດ້ ໜີ ໄປປະເທດທີ່ອິດທິພົນຂອງຄຣິສຕະຈັກບໍ່ແຜ່ຫຼາຍ. ພວກເຂົາຕ້ອງການອ່ານແລະສຶກສາແລະສົນທະນາກັບກັນແລະກັນໂດຍບໍ່ໄດ້ບອກໃຫ້ຮູ້ວ່າຈະຄິດແນວໃດ.” ໃນຖານະເປັນການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນຂ້ອຍເຄີຍມີ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອ. ມັນອາດຈະບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍໄດ້ມາຈາກຈຸດຄົ້ນຄ້ວາ "ຄົ້ນຄ້ວາກ່ອນ" ເຊິ່ງໄດ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍກວດສອບສາສະ ໜາ ຈາກພາຍນອກພາຍໃນເວລາບໍ່ເທົ່າໃດຊົ່ວໂມງຫລັງຈາກເລີ່ມຕົ້ນການສຶກສາ. ສະນັ້ນຂ້ອຍເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມສົງໄສບາງຢ່າງ. ການອ່ານປື້ມ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນ... ອ່ານຕື່ມ "
ເວົ້າດີ, Stormie, ຂອບໃຈ ສຳ ລັບການແບ່ງປັນເລື່ອງລາວຂອງທ່ານ.
“ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຖືກບອກໃຫ້ຄິດຫຍັງ”
ການເວົ້າເຍາະເຍີ້ຍຂອງບາງ ຄຳ ຖະແຫລງຂອງອົງກອນບໍ່ເຄີຍເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍປະຫລາດໃຈແທ້ໆ. ສິ່ງທີ່ໄດ້ຮັບຂ້ອຍແມ່ນວ່າຄົນອື່ນ (ຢ່າງນ້ອຍສ່ວນໃຫຍ່) ບໍ່ເຫັນມັນ.
Howdy Stormie. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າສາເຫດໃຫຍ່ໆທີ່ພະຍານໄດ້ຍ້າຍອອກໄປຈາກສາສະ ໜາ ສາມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຢູ່ຂ້າງຫຼັງ, ນອກ ເໜືອ ຈາກການຄິດ. ຄຳ ແປບາງສະບັບຈະກ່າວເຖິງຊາໂລໂມນເປັນ Philosopher Ecc 1: 1 "" ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ເວົ້າຂອງນັກປັດຊະຍາ, ລູກຊາຍຂອງດາວິດ, ເຊິ່ງເປັນກະສັດໃນເຢຣູຊາເລັມ. "JWs ໄດ້ຖືກສອນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາທຸກຢ່າງໃນ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບ WT ທາງການ ນະໂຍບາຍແຕ່ຍັງບອກອີກວ່າມັນບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຈະມີຄວາມຄິດທີ່ເຮັດແນວນັ້ນ !! JW's ຫຼາຍຄົນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນບັນດານັກຄິດທີ່ເປັນເສັ້ນ, ໜຶ່ງ ໃນມິຕິ ໜຶ່ງ ເສັ້ນທີ່ທ່ານເຄີຍພົບ. ພວກເຂົາເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງກ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍຮັກນີ້ !! ຂໍຂອບໃຈ Enoch ສໍາລັບການແບ່ງປັນ. ຂ້າພະເຈົ້າອ່ານ Ecclesiastes ອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະຖືກຕິດ, ສະນັ້ນທີ່ຈະເວົ້າ - ອ່ານຊ້າໆ, ເພື່ອເບິ່ງຂໍ້ທີ່ຕ້ອງການ ໝວກ ແນວຄິດຂ້າງຕົວຂອງຂ້ອຍເພື່ອເຂົ້າໃຈມັນດີຂື້ນ. ທີ່ຈິງຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ປາດຖະ ໜາ ວ່າມີປື້ມບັນລະຍາຍກ່ຽວກັບຜູ້ປົກຄອງຄືກັນກັບປື້ມພະນິມິດ, ເອຊາຢາ, ແລະດານຽນ. (ບໍ່ແມ່ນວ່າທ່ານສາມາດຊອກຫາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຢູ່ໃນຫ້ອງສະ ໝຸດ Jw ອີກແລ້ວເຊິ່ງເປັນ ໜ້າ ລຳ ຄານ)
Howdy Candace. ແມ່ນແລ້ວຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແປກໃຈເລີຍທີ່ທ່ານຕ້ອງການ Ecclesiastes. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າໃນຖານະທີ່ເປັນໄວຫນຸ່ມ, ທ່ານຢູ່ທີ່ນີ້ hamming ຢູ່ໃນກຸ່ມຂອງຄົນທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນ 30 ແລະສູງກວ່າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າທ່ານມັກໃຊ້ສິ່ງທີ່ມີສີບົວລະຫວ່າງຫູຂອງທ່ານ. problem ປັນຫາທີ່ທ່ານຈະມີຢູ່ໃນ Org ແມ່ນວ່າທຸກຄົນຈະບໍ່ເຫັນຄຸນລັກສະນະທີ່ດີຂອງທ່ານເປັນສິ່ງທີ່ຄວນຊົມເຊີຍແຕ່ແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ມັນບໍ່ດີ. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າທ່ານ ກຳ ລັງຮັບໃຊ້ມະຫາວິທະຍາໄລແລະການບໍລິການເຕັມເວລາໃນເວລາດຽວກັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການລິເລີ່ມຂອງຕົນເອງແລະຊັບພະຍາກອນທີ່ບໍ່ ໜ້າ ເຊື່ອແລະຍັງ ສຳ ລັບ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ Enoch. ຂ້ອຍຍອມແພ້ກ່ຽວກັບການສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນໃນຫລາຍໆເຫດຜົນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍຈະມີໃນທີ່ສຸດໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງ. ຂ້ອຍເຮັດບໍ່ໄດ້ດີໃນການຍອມຮັບສິ່ງທີ່ມີຄ່າ ສຳ ລັບໃບ ໜ້າ ສະນັ້ນຂ້ອຍມັກເຮັດວຽກບ້ານຂອງຂ້ອຍສະ ເໝີ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຍ້ອນວ່າຂ້ອຍເປັນຜູ້ໃຫຍ່ກັບ Asperger's. ຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄົນແລະເຈດຕະນາຂອງພວກເຂົາແລະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວຂ້ອຍຄິດແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບທຸກຢ່າງ! LOL ສະນັ້ນຂ້ອຍຄົງຈະບໍ່ສາມາດທີ່ຈະໄປ ນຳ... ອ່ານຕື່ມ "
Howdy Stormie. ຂ້ອຍມີເພື່ອນທີ່ດີຜູ້ທີ່ມີ Aspergers ແລະລາວໄດ້ຄົ້ນຄ້ວາ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ມີຄວາມລະອຽດແລະສັບສົນຫຼາຍ. ຂ້ອຍຄິດວ່າຄວາມສາມາດໃນການໃຊ້ເວລາດົນນານຢ່າງດຽວໂດຍບໍ່ມີຄວາມໂດດດ່ຽວເຮັດໃຫ້ຄົນ Aspergers ມີຄວາມສາມາດໃນການຄົ້ນຄ້ວາຫຼາຍແລະເປັນຫຍັງຫຼາຍຄົນຈິ່ງເປັນ PHDs ຖ້າພວກເຂົາສາມາດຈັດການກັບສະພາບການຂອງພວກເຂົາ. Org ສາມາດເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຍາກ ສຳ ລັບຄົນທີ່ຍ່າງໄປຕີກອງຂອງຕົນເອງ. ຄົນທີ່ມີ Bi Polar, Apergers ຫຼືພຽງແຕ່ແບບ Arty ທີ່ຮຸນແຮງພຽງແຕ່ຊອກຫາຄວາມໄວ ໜຶ່ງ ມິຕິຂອງ Org ຍາກທີ່ຈະກ່ຽວຂ້ອງ.... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍອ່ານແລະສຶກສາດ້ວຍຕົວເອງດຽວນີ້. ຂ້ອຍບໍ່ມີເຈດຕະນາທີ່ຈະບໍ່ເຮັດແນວນັ້ນ, ຂ້ອຍບໍ່ມີຄົນທີ່ຂ້ອຍສາມາດປຶກສາມັນທັງ ໝົດ. ສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າ Org ຈະເປັນບ່ອນທີ່ຍາກ ສຳ ລັບຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ ເຊັ່ນຂ້ອຍ, ໂດຍສະເພາະເນື່ອງຈາກຄວາມມັກຂອງຂ້ອຍຕົ້ນຕໍແມ່ນການຂຽນຈິນຕະນາການ / ຈິນຕະນາການ. ຂ້ອຍບໍ່ຄິດທີ່ຈະແຕກຕ່າງ, ໄດ້ເຮັດມາເປັນເວລາສີ່ສິບປີແລ້ວ; ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ມີຄວາມສົງໃສຫຼາຍເກີນໄປທີ່ຈະຢູ່. ໜຶ່ງ ໃນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍສາມາດເຮັດໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍສະ ເໝີ ແມ່ນຮູບແບບຈຸດ, ຫຼືຂໍ້ມູນທີ່ພຽງແຕ່ເວົ້າຊ້ ຳ ແລ້ວຊ້ ຳ ອີກ. ໂດຍໄດ້ອ່ານ Watchtowers ແລ້ວ... ອ່ານຕື່ມ "
ນັບຕັ້ງແຕ່ການເຄື່ອນໄຫວຂອງ Millerite Adventist, Russell ແລະ The Watchtower ໄດ້ນັບ 70 ປີນັບແຕ່ວັນເວລາບູຮານທີ່ "ສົມບູນ" ໃນປີ 539 ກ່ອນສ. ສ. ແຕ່ພວກເຂົາມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດໃນ Jer. 25:11 ເປັນການ ທຳ ນາຍກ່ຽວກັບເມືອງທີ່ບໍ່ມີເມືອງເຢຣູຊາເລັມ, ແລະບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນເວົ້າຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: "ຊົນຊາດເຫລົ່ານີ້" ຈະຮັບໃຊ້ກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນເປັນເວລາ 70 ປີ. Daniel ໄດ້ຮັບມັນຖືກຕ້ອງ. ປີ ທຳ ອິດຂອງລາວທີ່ຖືກເນລະເທດໄປຢູ່ໃນປີ ທຳ ອິດຂອງເນບູກາດເນັດຊາການປົກຄອງໂລກ, ແລະສືບຕໍ່ຈົນເຖິງວັນສິ້ນສຸດຂອງ ອຳ ນາດໂລກບາບີໂລນປະມານ 70 ປີຕໍ່ມາ. ກອງທັບຂອງເນບູກາດເນັດຊາໄດ້ເຂົ້າມາໂຈມຕີເຢຣູຊາເລັມສາມເທື່ອ. ທ... ອ່ານຕື່ມ "
Russell ແນ່ນອນວ່າໄດ້ເຮັດການນັບຫຼາຍ, ບໍ? ຈາກ“ ລາຊະອານາຈັກຂອງເຈົ້າມາ - ສະບັບທີ 3 ຂອງການສຶກສາໃນພຣະ ຄຳ ພີ” ພວກເຮົາສັງເກດວ່າ:“ ເວລາທີ່ພະວິຫານຂອງພຣະເຈົ້າຈະຖືກ ຊຳ ລະລ້າງຈາກຄວາມຜິດພາດແລະຫລັກ ທຳ ຂອງ Papacy …. ພວກເຮົາໄດ້ສັງເກດເຫັນຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ 1,260 ວັນ, ຫຼືເວລາ, ເວລາ, ແລະເຄິ່ງເວລາຂອງ ອຳ ນາດຂອງ Papacy ທີ່ຈະຂົ່ມເຫັງ, ແລະການເລີ່ມຕົ້ນ, ໃນປີ 1799, ຂອງເວລາແຫ່ງການສິ້ນສຸດ. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນວິທີການ 1,290 ວັນໄດ້ ໝາຍ ເຖິງການເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບຄວາມລຶກລັບຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນໃນປີ 1829, ຈົນເຖິງການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງປີ 1844.... ອ່ານຕື່ມ "
ບໍລິຈາກເງິນ. ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບການຄົ້ນຄ້ວາທີ່ດີເລີດ. ຊື່ນຊົມແທ້ໆ.
ທຸກເວລາ? Nelson Barbour ເປັນອະດີດ Millerite ແລະແນ່ນອນໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍທາງດ້ານສະຕິປັນຍາທີ່ຮຸນແຮງໃນເວລາທີ່ຄໍາພະຍາກອນ Millers ກ່ຽວກັບ 1844 ລົ້ມເຫລວ. ລາວໃຊ້ເວລາ 30 ປີຕໍ່ໄປເພື່ອເຮັດການຄິດໄລ່ເລກທີ່ສັກສິດເພື່ອພະຍາຍາມແກ້ໄຂສິ່ງທີ່ຜິດພາດ. ເພື່ອຊອກຫາວິທີ 1843/1844 ກາຍເປັນ 1873/1874 ອ່ານ Jonas Wendells "ຄວາມຈິງໃນປະຈຸບັນຫຼືຊີ້ນໃນລະດູການທີ່ກໍານົດ". ມັນບໍ່ດົນເກີນໄປແລະມີຕາຕະລາງທີ່ອະທິບາຍຄວາມແຕກຕ່າງ 30 ປີ.
https://archive.org/details/PresentTruthByJonasWendell
ນອກນັ້ນທ່ານຍັງສາມາດອ່ານ "ລາຊະອານາຈັກຂອງທ່ານ" ໂດຍ CT Russell p.84-90 ແລະທ່ານຈະເຫັນວ່າຂ້ອຍ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ. ນີ້ກໍ່ເຊື່ອມຕໍ່ຈຸດຕ່າງໆ ສຳ ລັບຂ້ອຍ.
https://archive.org/details/ThyKingdomComeByCharlesTazeRussell
ປື້ມທີ່ເລີ່ມຕົ້ນການເນົ່າເປື່ອຍແມ່ນ "ສາມໂລກ" ຂຽນໂດຍ Nelson Barbour, ແຕ່ໄດ້ລົງພິມຮ່ວມກັບ Charles Taze Russell ໃນປີ 1877. ນີ້ມັນແມ່ນ. https://archive.org/details/TheThreeWorlds ອ່ານ p.189 ແລະມີຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ຜິດພາດຫລາຍຢ່າງ. ເຢຣູຊາເລັມຖືກ ທຳ ລາຍໃນປີ 606 ກ່ອນຄ. ສ., ເຈັດສິບປີແມ່ນຊາວຢິວທີ່ເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນ (ໃນຕົວຈິງມັນແມ່ນໄລຍະເວລາຂອງການປົກຄອງຂອງຊາວບາບີໂລນຂອງບັນດາປະເທດທັງ ໝົດ ທີ່ສິ້ນສຸດລົງໃນປີ 539 BCE ຕາມ Jere 25: 11,12), ໄລຍະເວລາເກັບກ່ຽວ 40 ປີແຕ່ປີ 1874 ເຖິງ ປີ 1914 ກັບປີ 1874 ເປັນເວລາທີ່ພະຄລິດກັບມາແລະປີ 1914 ເປັນເວລາສຸດທ້າຍຂອງບັນຫາ. ແລະທັງ ໝົດ ນີ້ຖືວ່າເປັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ Meleti, ສໍາລັບການທົບທວນຄືນຂອງທ່ານ. ມັນເປັນຕາງຶດງໍ້ທີ່ວິທີ ໜຶ່ງ ຄຳ ສັບສາມາດປ່ຽນຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄວາມຄິດ, ຄວາມຄິດແລະການສອນ. ໝາຍ ເຫດທີ 6, ພວກເຂົາໃຊ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ແທນທີ່ພວກເຂົາຄວນຈະໃຊ້ເປັນ ຄຳ ແນະ ນຳ, ສອນຫລືສອນ. ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ຍ່ອຍ“ ມີແບບ ຈຳ ລອງຫລືວັນດີບໍ?” ຂໍໃຫ້ສັງເກດວິທີການສອນແບບເດີມ. ມັນບອກວ່າ“ ເປັນເວລາຫລາຍປີ, ວາລະສານນີ້“ ໄດ້ແນະ ນຳ” ວ່າຜູ້ຮັບໃຊ້ສະ ໄໝ ປັດຈຸບັນຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຕົກເປັນຊະເລີຍໃນບາບີໂລນໃນປີ 1918 ແລະພວກເຂົາຖືກປ່ອຍຕົວຈາກບາບີໂລນໃນປີ 1919. ດັ່ງນັ້ນມັນແມ່ນ "ຄຳ ແນະ ນຳ" ວ່າມັນໄດ້ຖືກສິດສອນ. Ok ສະນັ້ນເພື່ອແນະ ນຳ ວິທີການ, ວາງຕໍ່... ອ່ານຕື່ມ "
ຈັບໄດ້ດີ. ຖ້າການສິດສອນເດີມແມ່ນພຽງແຕ່ 'ຄຳ ແນະ ນຳ', ຂ້ອຍກໍ່ໄດ້ຮັບ ຄຳ ສອນນີ້ຄືກັນ. ບາງທີພວກເຮົາຄວນຈະ ນຳ ເອົາ ຄຳ ກ່າວນັ້ນມາປະກອບ ຄຳ ເຫັນໃນກອງປະຊຸມ. 🙂
haha, ດີມັນຂ້າມໃຈຂອງຂ້ອຍໄປທີ່ຂໍ້ຄວາມ Wt conductor.
ລາຊະໂລ, ຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ "ຊອກຫາ" ຂອງເຈົ້າໃນສະບັບທີສອງຂອງບົດຄວາມ (ເບິ່ງຂ້າງເທິງ). ຂອບໃຈອີກຄັ້ງ.
ນັ້ນແມ່ນດີເລີດ!
ຄຳ ແນະ ນຳ ??? ຈິງແທ້ ??? ຂໍໂທດພີ່ນ້ອງທີ່ຮັກແພງແຕ່ນີ້ເຮັດໃຫ້ເລືອດຂອງພວກເຮົາຕົ້ມ.
ບາງທີພວກເຮົາຕ້ອງຖາມຜູ້ເຖົ້າແກ່, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ WT conductor, ຖ້າວັກຫລື ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ເປັນພຽງ ຄຳ ແນະ ນຳ ຫລື ຄຳ ສອນ / ການສອນທີ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ - w / o ຂໍ້ສົງໄສຫລື ຄຳ ຖາມໃດໆ.
ມີເງື່ອນໄຂຫຍັງແດ່ຈາກນັ້ນເພື່ອເບິ່ງຖ້າຄວາມຄິດທີ່ພິມອອກເປັນພຽງ ຄຳ ແນະ ນຳ ແລະບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສອນ? 🙂
ສະບາຍດີ Meliti. ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ຮັບຟັງການສົນທະນາມື້ວານນີ້ເຊິ່ງໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນມີຄວາມສຸກຫລາຍເທົ່າໃດເພາະຮູ້ຄວາມຈິງ. ຂ້າພະເຈົ້າດີໃຈຫຼາຍ, ຍ້ອນວ່າເວບໄຊທ໌ນີ້, ໄດ້ຮູ້ຄວາມຈິງຫຼາຍຢ່າງ. ຂ້ອຍມີຄວາມຍິນດີທີ່ຂ້ອຍຮູ້ຄວາມຈິງບາງຢ່າງຍ້ອນ JWs. ການຂັດແຍ້ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຍາກກວ່າທີ່ຈະພົບເຫັນ. ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ເປັນຕົວເອງອີກແລ້ວວ່າການເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາ ໝາຍ ຄວາມວ່າຂ້ອຍມີຄວາມສຸກຫຼາຍກວ່າທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າຂ້ອຍຢູ່ໃນອຸທິຍານ, ເພາະວ່າບາງຄົນເອີ້ນສິ່ງທີ່ເຮົາມີ "ອຸທິຍານທາງວິນຍານ". ຂໍຂອບໃຈເຖິງແມ່ນວ່າ ສຳ ລັບການຮັກສາ... ອ່ານຕື່ມ "
Russel ແລະແມ່ນແຕ່ Rutherford ໃນເບື້ອງຕົ້ນໄດ້ສອນ Valley of the Dry bones ເປັນຄໍາພະຍາກອນກ່ຽວກັບທໍາມະຊາດອິດສະລາແອນ. ພວກເຮົາຍັງເຊື່ອນີ້ໃນມື້ນີ້. ຊາດອິດສະລາແອນໄດ້ຖືກຟື້ນຟູຄືນມາເປັນຊາດຕາມທີ່ພະຄໍາພີໄດ້ຄາດຄະເນໄວ້ໃນບົດເລື່ອງຕ່າງໆ. ?
ສະບາຍດີ Johnsc11,
ໂດຍ“ ພວກເຮົາຍັງເຊື່ອຖືວັນນີ້”, ທ່ານ ໝາຍ ຄວາມວ່າພະຍານພະເຢໂຫວາ, ຫຼືນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນສາກົນບໍ?
ສະບາຍດີ - ໂພສ ທຳ ອິດຂອງຂ້ອຍທີ່ນີ້ - ຫວັງວ່າມັນຈະບໍ່ດົນ! ແລະຂໍໂທດຖ້າມັນບໍ່ໄດ້ອ່ານແຈ້ງເກີນໄປຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ຮູ້ວິທີການຈັດຮູບແບບມັນ. eclipse ເກີດຂື້ນໃນປີ 37 ຂອງ Nebuchadnezzar. ນັກອັດສະລິຍະດ້ານຖືວ່າປີທີ 37 ຂອງເນບູກາດເນັດຊາແມ່ນ 568 ສ. ສ. eclipse ໄດ້ເກີດຂື້ນໃນວັນທີ 4 ເດືອນກໍລະກົດ. ໃນປະຕິທິນພາສາເຮັບເຣີແມ່ນເດືອນ Tammuz ຄັ້ງທີ 9 (ເດືອນ 4) 3192, ຖ້າທ່ານໃຊ້ Tishri (ເດືອນ 7) ເປັນເດືອນທີ່ປີຫັນ. ທາງເລືອກມັນແມ່ນທີ 19 Tammuz 3193, ຖ້າທ່ານໃຊ້ Nisan (ເດືອນທີ 1) ເປັນເດືອນທີ່... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ເຫັນເຫລົ່ານັ້ນ Meletti. ເມື່ອພວກອ້າຍໃຫ້ຄວາມເຫັນກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງອົງການຈັດຕັ້ງມັນກໍ່ຄືກັບຂ້ອຍຄືກັບຊີວິດຈິງຂອງຟາມລ້ຽງສັດ. ສັດກະບົດຕໍ່ຕ້ານການກົດຂີ່ຂູດຮີດຂອງມະນຸດແລະໃນທີ່ສຸດ ໝູ ຕ່າງກໍອ້າງສິດ ອຳ ນາດດຽວກັນ ເໜືອ ສັດແລະຝູງສັດສິ້ນສຸດລົງຍັງຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຢູ່. ໃນລົມຫາຍໃຈຢ່າງ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາຍ້ອງຍໍຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນໃນປະຫວັດສາດ ສຳ ລັບການເຮັດ ໜ້າ ທີ່ຕໍ່ຜູ້ ນຳ ໃນສາດສະ ໜາ ຈັກໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຮັກຕໍ່ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະຈາກນັ້ນ GB ແລະສະມາຊິກສ່ວນໃຫຍ່ວິພາກວິຈານນີ້ເມື່ອພວກເຂົາເຫັນມັນຢູ່ໃນຝູງແກະຂອງພວກເຂົາ.... ອ່ານຕື່ມ "
Meleti ນີ້ແມ່ນອີກວຽກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການຊີ້ໃຫ້ເຫັນຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງພວກເຂົາໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງພວກເຂົາເອງ. ຄືກັບຈຸດສຸດທ້າຍຂອງເຈົ້າກ່ຽວກັບປະຊາຊົນທີ່ແທ້ຈິງຂອງພະເຢໂຫວາເປັນຄວາມສະຫວ່າງ. GB ມັກໃຊ້ສຸພາສິດ 4:18 ຄືກັບແສງສະຫວ່າງ ໃໝ່ ຫຼືຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ມາຈາກ GB ແຕ່ວ່າຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທີ່ແປໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈຸດຂອງເຈົ້າ. ຈາກພະ ຄຳ ພີອັກຄະສາວົກ“ ແຕ່ວິທີການຂອງຄົນຊອບ ທຳ ຖືກປຽບທຽບກັບແສງສະຫວ່າງ - ພວກມັນແຜ່ອອກມາ. ພວກເຂົາໄປກ່ອນແລະໃຫ້ແສງສະຫວ່າງຈົນກວ່າທຸກວັນທີ່ຄວນຕັ້ງຄ່າ”. ຂໍ້ທີ 19 ແມ່ນຍັງ ເໝາະ ສົມ. “ ແຕ່ວິທີການຂອງຄົນໃຈຮ້າຍແມ່ນມືດ; ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເຮັດແນວໃດ... ອ່ານຕື່ມ "