ຊັບສົມບັດຈາກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ
ຫົວຂໍ້ແມ່ນ 'ໃຫ້ພະເຢໂຫວາປັ້ນແນວຄິດແລະການປະພຶດຂອງເຈົ້າ' ໃນອາທິດນີ້ໂດຍອີງໃສ່ Jeremiah 18.
ແມ່ນແລ້ວ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາທຸກຄົນເຮັດແນວນັ້ນ. ເມື່ອ ຄຳ ຖາມຫລືປະເດັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຊື່ອຂອງເຮົາເກີດຂື້ນ, ເປັນຫຍັງບໍ່ໃຊ້ເວລາ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ເພື່ອພິຈາລະນາວ່າຫຼັກການແລະສະພາບການຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພຣະ ຄຳ ພີແມ່ນຫຍັງ? ນີ້ຈະຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈແລະມີຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດແລະຫຼັກການທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ ຄຳ ເວົ້າແທນທີ່ຈະປະຕິບັດ ຄຳ ເວົ້າໂດຍບໍ່ມີຄວາມຄິດ.
ກໍລະນີປົກກະຕິໃນຈຸດ, Deuteronomy 19: 15 ອ່ານ: “ ບໍ່ມີພະຍານໃດຄົນ ໜຶ່ງ ລຸກຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ທີ່ນັບຖືຄວາມຜິດພາດໃດໆຫລືຄວາມຜິດບາບໃດໆ. ຢູ່ໃນປາກຂອງພະຍານສອງຄົນຫລືຢູ່ໃນປາກຂອງພະຍານສາມພະຍານວ່າເລື່ອງນັ້ນຄວນຈະດີ.” ສິ່ງນີ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ‘ກົດລະບຽບຂອງພະຍານສອງສະບັບ’. ແຕ່ສີ່ຂໍ້ຕໍ່ໄປນີ້ (ສະພາບການ) ຈັດການກັບວິທີທີ່ຜູ້ພິພາກສາອິດສະລາເອນສາມາດຈັດການກັບຂໍ້ກ່າວຫາດັ່ງກ່າວໂດຍມີພະຍານ ໜຶ່ງ ຄົນ.
ດັ່ງນັ້ນໂດຍມີພະຍານພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ຄົນທີ່ເຮັດບາບ / ອາຊະຍາ ກຳ ເທົ່ານັ້ນຂໍ້ທີ 15 ຍົກເວັ້ນການປະຕິບັດແລະການບັງຄັບໃດໆທີ່ບໍ່ມີຫຍັງສາມາດເຮັດໄດ້? ບໍ່! ຂໍ້ທີ 15 ກຳ ລັງອະທິບາຍກ່ຽວກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ວ່າພະຍານເພີ່ມເຕີມທີ່ ເໝາະ ສົມຄວນຈະມີຢູ່ທຸກບ່ອນທີ່ເປັນໄປໄດ້ເພື່ອຫລີກລ້ຽງການຍຸຕິ ທຳ ທີ່ຫຼຸລູກ. ຂໍ້ທີ 18 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າບ່ອນທີ່ມີພະຍານ / ຜູ້ກ່າວຫາຄົນດຽວເທົ່ານັ້ນ “ ຜູ້ພິພາກສາຕ້ອງຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະອຽດ”. ຍ້ອນຫຍັງ? ແນ່ນອນທີ່ໄດ້ເຫັນເຊິ່ງແມ່ນພະຍານທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືທີ່ສຸດ. ຜູ້ພິພາກສາເຫຼົ່ານັ້ນຄວນພິຈາລະນາປັດໃຈຫຍັງແດ່? ປັດໃຈທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຊັ່ນ: ຜູ້ກ່າວຫາມີສິ່ງໃດແດ່ທີ່ຈະໄດ້ຮັບຈາກການກ່າວຫາດັ່ງກ່າວເປັນເງິນຫລືແກ້ແຄ້ນຫລືພວກເຂົາຢືນຢູ່ທີ່ຈະສູນເສຍໄປຫຼາຍ? ເປັນຫຍັງປະຈັກພະຍານຂອງຜູ້ກ່າວຫາຄວນຖືກລະເລີຍຫຼືຖືກໄລ່ອອກຖ້າພວກເຂົາມີຊື່ສຽງວ່າມີຄວາມຊື່ສັດໃນທຸກສິ່ງ? ແມ່ນແລ້ວມະນຸດບໍ່ສາມາດອ່ານຫົວໃຈໄດ້ແຕ່ວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແລະດ້ານອື່ນໆຈະຕ້ອງໄດ້ ຄຳ ນຶງເຖິງແລະພິຈາລະນາ. ມື້ນີ້, ເປັນຫຍັງບໍ່ສົ່ງເສີມການລາຍງານກ່ຽວກັບອາຊະຍາ ກຳ ໃຫ້ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ຝ່າຍໂລກທີ່ມີຄວາມ ຊຳ ນານໃນການຈັດການກັບບັນຫາເຫຼົ່ານີ້, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ມັນເປັນກົດ ໝາຍ ທີ່ພວກເຮົາລາຍງານ?
ພຣະ ຄຳ ພີຍົກເວັ້ນພະຍານທີ່ບໍ່ມີຊີວິດ? ບໍ່! ສະນັ້ນ, ຫຼັກຖານອື່ນທີ່ຂື້ນກັບການກ່າວຫາແນ່ນອນຈະເປັນທີ່ຍອມຮັບໄດ້. ໃນມື້ນີ້, ນີ້ສາມາດປະກອບມີຫຼັກຖານທາງການແພດ, ຫຼັກຖານທີ່ເຂັ້ມແຂງ, alibi (ຫຼືຂາດຖ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການຢັ້ງຢືນຈາກພະຍານຄົນອື່ນ) ຂອງຜູ້ຖືກກ່າວຫາແລະຄ້າຍຄືກັນ. ສະນັ້ນຖ້າຫາກວ່າອາຊະຍາ ກຳ ສະເພາະໃດ ໜຶ່ງ ຕໍ່ບຸກຄົນອື່ນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນ ໜຸ່ມ ແລະໃນຄວາມລັບ, ໂດຍບໍ່ມີພະຍານຂອງມະນຸດຄົນໃດປະກົດຕົວ, ນັ້ນບໍ່ຄວນກີດຂວາງການຄົ້ນພົບຂອງຜູ້ຖືກກ່າວຫາວ່າມີຄວາມຜິດຕໍ່ຄວາມສົມດຸນຂອງຫຼັກຖານ.
ມື້ນີ້ພະຍານຫຼາຍຄົນ ກຳ ລັງເຫັນວ່າຕົນເອງກຽດຊັງໃນສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນພາຍໃນອົງກອນ. ພວກເຂົາແນ່ນອນຈະເວົ້າສຽງຂອງ 3rd ພຣະ ຄຳ ພີໄດ້ພິຈາລະນາ“ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາຕັດວ່າ: 'ນີ້ຂ້າພະເຈົ້າ ກຳ ລັງກະກຽມໄພພິບັດແລະວາງແຜນການຕ້ານທ່ານ. ກະລຸນາກັບຄືນມາຈາກທາງທີ່ບໍ່ດີຂອງເຈົ້າ, ແລະປະຕິຮູບວິທີການແລະການປະພຶດຂອງເຈົ້າ.”. ແມ່ນແລ້ວ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຫັນກັບມາ, ກະລຸນາຈາກທາງທີ່ບໍ່ດີຂອງເຈົ້າແລະປະຕິຮູບວິທີການແລະການປະຕິບັດຂອງເຈົ້າ!
ການຂຸດຄົ້ນສໍາລັບແກ້ວປະເສີດທາງວິນຍານ: ເຢເຣມີ 17-21
ເຢເລມີຢາ 17: 9 - "ການຫລອກລວງຂອງຫົວໃຈຈະສະແດງອອກແນວໃດ?” (w01 10 / 15 25 para13)
ເອກະສານອ້າງອີງກ່າວວ່າ,“ການຫຼອກລວງຫົວໃຈນີ້ອາດຈະສະແດງອອກມາເມື່ອພວກເຮົາແກ້ຕົວ ສຳ ລັບຄວາມຜິດພາດຂອງພວກເຮົາ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມບົກຜ່ອງ, ແກ້ໄຂຂໍ້ບົກພ່ອງດ້ານບຸກຄະລິກຮ້າຍແຮງ, ຫລືເວົ້າເກີນຄວາມ ສຳ ເລັດ. ຫົວໃຈທີ່ສິ້ນຫວັງກໍ່ຍັງສາມາດຍຶດເອົາທ່າທາງສອງດ້ານ - ປາກລຽບໆເວົ້າສິ່ງ ໜຶ່ງ, ການກະ ທຳ ທີ່ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ. ເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນຫຼາຍທີ່ເຮົາຈະສັດຊື່ເມື່ອເຮົາກວດເບິ່ງສິ່ງທີ່ອອກມາຈາກຫົວໃຈ!”
ຂໍໃຫ້ເຮົາພິຈາລະນາ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ລວມຢູ່ໃນເອກະສານອ້າງອີງນີ້.
ອົງການຈັດຕັ້ງບໍ່ເຄີຍ“ແກ້ຕົວ ສຳ ລັບຂໍ້ຜິດພາດຂອງມັນ"?
ມີຂໍ້ແກ້ຕົວຫຍັງແດ່ກ່ຽວກັບຄວາມຜິດພາດຂອງມັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຄາດຫວັງ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ 1975 ຈະ ນຳ ມາໃຫ້? ໜັງ ສື Awake 22 1995 Awake, ໜ້າ 9 ໄດ້ກ່າວວ່າ“ບໍ່ດົນມານີ້, ພະຍານຫຼາຍຄົນໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າເຫດການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປົກຄອງພັນປີຂອງພະຄລິດອາດຈະເລີ່ມຕົ້ນເກີດຂື້ນໃນ 1975. ຄວາມຄາດຫວັງຂອງພວກເຂົາແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າສະຫັດສະຫວັດປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຄັ້ງທີ 7 ຈະເລີ່ມຕົ້ນໃນຕອນນັ້ນ”. ແມ່ນແລ້ວ, ມັນເປັນການກ່າວຫາໃສ່ພະຍານໂດຍທົ່ວໄປ, ແທນທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າສິ່ງພິມແລະຜູ້ຕາງ ໜ້າ ສາທາລະນະສູງໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ 1975 ຢ່າງເຂັ້ມງວດວ່າເປັນການສິດສອນຢ່າງເປັນທາງການ. ມັນແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ທ່ານບໍ່ສາມາດສະແດງຄວາມສົງໄສຂອງທ່ານຢ່າງເປີດເຜີຍຍ້ອນຄວາມຢ້ານກົວຕໍ່ການກ່າວຫາ, ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າເຫດການຕ່າງໆທີ່ ທຳ ນາຍໄວ້ວ່າຈະເກີດຂື້ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນກໍ່ຍັງບໍ່ທັນເກີດຂື້ນ.
ອົງກອນມີຂໍ້ບົກຜ່ອງ ໜ້ອຍ ບໍ?
ບົດຂຽນດຽວກັນກ່າວວ່າ,ກ່ອນທ້າຍປີສຸດທ້າຍຂອງປີ 1914, ຄຣິສຕຽນຫຼາຍຄົນຄາດຫວັງວ່າພຣະຄຣິດຈະກັບຄືນມາໃນເວລານັ້ນແລະຈະພາພວກເຂົາໄປສະຫວັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ ຄຳ ປາໄສທີ່ໃຫ້ໃນວັນທີ 9 ເດືອນກັນຍາ 30, 1914, AH Macmillan, ນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນ, (ສະມາຊິກ Bethel ທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ກາຍເປັນຜູ້ ອຳ ນວຍການຂອງສະມາຄົມໃນ 1919) ໄດ້ກ່າວວ່າ, "ນີ້ອາດຈະແມ່ນທີ່ຢູ່ສາທາລະນະສຸດທ້າຍທີ່ຂ້ອຍຈະປະກາດເພາະວ່າພວກເຮົາ ແນ່ນອນວ່າ, Macmillan ແມ່ນຜິດພາດ, ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄວາມຄາດຫວັງທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດ ໝາຍ ທີ່ລາວຫລືນັກສຶກສາພະ ຄຳ ພີອື່ນໆຂອງລາວມີ. " ຂໍ້ສັງເກດ“ໄດ້ຮັບການຜິດພາດ” ບໍ່ມີຄຸນນະພາບວ່າເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງຮູ້ຜິດ, ໝາຍ ຄວາມວ່າມັນແມ່ນການສິດສອນຢ່າງເປັນທາງການ. ວັກຫຼັງຈາກນັ້ນຍ້າຍໄປສູ່ຄວາມຄາດຫວັງອື່ນໆທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນ ສຳ ເລັດ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນຫຼັກຖານຂອງການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມບົກຜ່ອງຫນ້ອຍບໍ?
ອົງກອນມີເຫດຜົນແກ້ໄຂຂໍ້ບົກພ່ອງດ້ານບຸກຄະລິກຮ້າຍແຮງບໍ?
ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມຄິດຢາກລົມກັບການປະກາດ, ແຕ່ການໃຫ້ບໍລິການປາກໄດ້ຈ່າຍເພື່ອປັບປຸງຄຸນລັກສະນະຂອງຄຣິສຕຽນໃນວິທີທີ່ພວກເຮົາປະຕິບັດແລະຈັດການກັບຄົນອື່ນດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງອອກໃນການທົບທວນ CLAM ທີ່ຜ່ານມາ. ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບຄວາມຕາບອດກັບຄວາມຈິງທີ່ວ່າມາດຕະຖານຂອງອົງກອນຄວນຈະຢູ່ ເໜືອ ໂລກ, ຕົວຢ່າງໃນການປົກປ້ອງເດັກນ້ອຍ, ແທນທີ່ຈະເປັນຄົນທີ່ຕໍ່າກ່ວາທີ່ໄດ້ສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຄະນະ ກຳ ມະການສູງສຸດຂອງ Royal Australian ໃນການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ. ສຳ ລັບອົງກອນທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າກະກຽມແຜ່ນດິນໂລກທີ່ເປັນອຸທິຍານ, ມັນໄດ້ ກຳ ນົດມາດຕະຖານທີ່ບໍ່ດີ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ເປັນເວລາຫລາຍປີໃນປະເທດອັງກິດມັນໄດ້ໃຊ້ສະຖານະການກຸສົນຂອງຕົນເພື່ອຫລີກລ້ຽງການປະຕິບັດຕາມມາດຕະຖານການກໍ່ສ້າງ ສຳ ລັບການສນວນໃນຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກ.
ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ເວົ້າເກີນຄວາມ ສຳ ເລັດບໍ່?
ພຽງແຕ່ອ່ານພາກຈາກປື້ມ ລາຊະອານາຈັກຂອງພະເຈົ້າປົກຄອງ ປື້ມທີ່ຖືກພິຈາລະນາໃນເດືອນມີນາ 6-12 ກ່ຽວກັບວິທີການ 'ການເພີ່ມຂື້ນ' ຈະເຮັດໃຫ້ເອຊາຢາ 60: 22, ເຖິງວ່າຈະມີສາສະ ໜາ ອື່ນຂະຫຍາຍຕົວຫຼາຍກ່ວາອົງກອນໃນໄລຍະດຽວກັນ. ນອກຈາກນີ້ການຮຽກຮ້ອງວ່າພວກເຮົາຍັງມີການເພີ່ມຂື້ນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ (ເບິ່ງການທົບທວນ CLAM ສຳ ລັບເດືອນມີນາ 13-19, 2017 re Para 20 ຈາກ ກ.) ເຖິງວ່າຈະມີຫຼັກຖານທີ່ຈະແຈ້ງໃນທາງກົງກັນຂ້າມ.
ອົງການຈັດຕັ້ງມີທ່າທາງສອງດ້ານ - ສົບລຽບໆເວົ້າສິ່ງ ໜຶ່ງ, ການກະ ທຳ ເວົ້າແນວອື່ນບໍ?
ແນວໃດກ່ຽວກັບການຮຽກຮ້ອງຂອງຕົນຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການສູງສຸດຂອງ Royal Australian ໃນການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ? ການຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການ (Day 259 Case Study 54) ແມ່ນການເວົ້າ, "ມັນບໍ່ແມ່ນແລະບໍ່ເຄີຍເປັນນະໂຍບາຍຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາທີ່ຈະຫລີກລ້ຽງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ." ຄຳ ແນະ ນຳ ສຳ ລັບຄະນະ ກຳ ມະການໄດ້ຕອບວ່າ,“ທີ່ເວົ້າວ່າສິ່ງທີ່ມັນເວົ້າ. ບໍ່ເປັນຫຍັງ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ບັນລຸຜົນ ສຳ ເລັດ, ເຊິ່ງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກຜູ້ທີ່ຕ້ອງການແລະອອກຈາກອົງການດັ່ງກ່າວແມ່ນຖືກປະຕິເສດ.”
ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສົບທີ່ລຽບ. ສິ່ງທີ່ປະຕິບັດໃນຄວາມເປັນຈິງແມ່ນຫຍັງ? ທ່ານຜູ້ອ່ານທີ່ຮັກແພງຫລາຍທ່ານໄດ້ຢືນຢັນຕົວເອງວ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ໄກຈາກຄວາມເປັນຈິງ. ທ່ານຍັງສາມາດຫລົບຫລີກໄດ້ໃນຂະນະທີ່ຍັງເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມແລະໄປຮັບໃຊ້ຢູ່ພາກສະ ໜາມ ແລະຕອບໃນກອງປະຊຸມ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາສົງໃສວ່າທ່ານບໍ່ແມ່ນຕົວເລກ 100% ຢູ່ທາງຫລັງຂອງອົງກອນ, ຄືກັບວ່າທ່ານ ຈຳ ນວນ ໜຶ່ງ ກຳ ລັງປະສົບຢູ່. ພວກເຂົາຍັງ censor ການສະແດງອອກຂອງທ່ານໂດຍການ ຈຳ ກັດຄວາມສາມາດຂອງທ່ານໃນການຕອບໃນກອງປະຊຸມ.
ສ່ວນຂອງອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າໃນອາທິດນີ້ແມ່ນ ໝວດ ທີ 10 para 12-19 pp.103-107
ຫົວຂໍ້: 'ກະສັດສະທ້ອນປະຊາຊົນຂອງພະອົງໃຫ້ເປັນວິນຍານ'
ສ່ວນໃນອາທິດນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບວິທີທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຕໍ່ອົງການກາ.
ເຊັ່ນດຽວກັນກັບປະເດັນ Christmas, ມັນໄດ້ຈາກ 1870's ເຖິງ 1928, ເກືອບ 60 ປີສໍາລັບມັນທີ່ຈະແຈ້ງວ່າໄມ້ກາງແຂນບໍ່ມີບ່ອນໃດໃນການນະມັດສະການທີ່ບໍລິສຸດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ, ການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ພຣະຄຣິດໄດ້ກວດກາປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແລະຍອມຮັບພວກເຂົາວ່າຖືກ ຊຳ ລະລ້າງໃນ 1919, ບາງປີ 9 ປີກ່ອນ. ຄຳ ຮຽກຮ້ອງພຽງແຕ່ບໍ່ຖືເອົານ້ ຳ. ມັນເປັນອີກກໍລະນີ ໜຶ່ງ ຂອງອາຫານຝ່າຍວິນຍານ ບໍ່ ໃນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມ, ໂດຍມີຜົນສະທ້ອນທັງ ໝົດ ຕໍ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃນຖານະເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສະຫຼາດ.
ສົນທະນາກ່ຽວກັບໄມ້ກາງແຂນ (ລວມທັງການໃຊ້ເຂັມແລະເຮືອນເຂັມ) ວັກທີ 14 ກ່າວວ່າ“ພວກເຮົາມາຮັບຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຄີຍຮັກເປັນສັນຍາລັກຫລືເປັນຕົວແທນຂອງການເສຍຊີວິດຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຄຣິສຕຽນຂອງພວກເຮົາແມ່ນສັນຍາລັກຂອງພວກນອກຮີດແທ້ໆ.”. ມີສິ່ງປ່ຽນແປງບໍ? ບໍ່ແມ່ນແທ້ໆ, ໃນສອງສາມປີທີ່ຜ່ານມາ, ໄອຄອນ JW.org ໄດ້ຖືກສົ່ງເສີມຫຼາຍ. ສຳ ລັບຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກຫຼາຍໆ, ສັນຍາລັກຂອງ JW.org ແມ່ນສິ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດໃນປ້າຍຂອງອາຄານ. ຄົນຍ່າງ ທຳ ມະດາສາມາດໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພເພາະຄິດວ່າຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກເປັນອາຄານວິສາຫະກິດຫລືຫໍປະຊຸມບາງບໍລິສັດແທນທີ່ຈະເປັນສະຖານທີ່ນະມັດສະການ. ນອກຈາກນັ້ນ, ໃນຂະນະທີ່ເປັນພະຍານພວກເຮົາໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃຫ້ຊີ້ແຈງຕໍ່ສາທາລະນະຊົນເຂົ້າຫາ JW.org ສຳ ລັບ ຄຳ ຕອບແທນ ຄຳ ພີໄບເບິນໂດຍກົງ. ພວກເຮົາເຫັນຮູບແບບບໍ? PIN Cross ແລະ Crown, PIN Watchtower, PIN JW.org. ຄວາມປາຖະຫນາທີ່ຈະຖືກລະບຸໂດຍສັນຍາລັກແທນການກະ ທຳ. ພວກເຮົາຄວນຈະໄດ້ຮັບການ ຈຳ ແນກຢ່າງຈະແຈ້ງໂດຍການປະພຶດທີ່ອີງໃສ່ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ບໍ່ແມ່ນເຄື່ອງປະດັບຫລືເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງບໍລິສັດ.
ໃນວັກ 17 ແລະ 18, the kr ປື້ມສັ້ນໆກວດເບິ່ງ Matthew 13: 47-50. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໄດ້ມີການກ່າວຫາວ່າບາງວຽກທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນໄດ້ ດຳ ເນີນໄປໂດຍບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆ.
Matthew 13: 48 ກ່າວເຖິງ “ [ຊາວປະມົງ] ໄດ້ຈັບເອົາ [ຈັບ] ຂຶ້ນໄປເທິງຫາດຊາຍ, ແລະນັ່ງລົງ, ພວກເຂົາໄດ້ເກັບເອົາສິ່ງທີ່ດີງາມລົງໃນເຮືອ, ແຕ່ສິ່ງທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມທີ່ພວກເຂົາໂຍນຖິ້ມ. "
"ບໍ່ ເໝາະ ສົມ” ແມ່ນການແປຈາກພາສາກະເຣັກ sapros ເຊິ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າ“ ເນົ່າເປື່ອຍ, ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ເສື່ອມຊາມ, ຊ້ ຳ ຊ້ອນ, ກິນເກີນ, ບໍ່ ເໝາະ ສົມກັບການ ນຳ ໃຊ້”. ຖື ຄຳ ນິຍາມນີ້ໄວ້ໃນໃຈເມື່ອທ່ານອ່ານພາກຕໍ່ໄປນີ້ເພື່ອເບິ່ງວ່າ ຄຳ ສັບພາສາກເຣັກເດີມມີຄວາມ ໝາຍ ທີ່ເຂັ້ມແຂງກ່ວາຕົວເລືອກ NWT ຂອງ “ ບໍ່ ເໝາະ ສົມ”.
ສະນັ້ນຊາວປະມົງ [ທູດສະຫວັນ] ກຳ ລັງເກັບກ່ຽວ, ບໍ່ແມ່ນການປູກພືດແຕ່ວ່າປາ.
ພວກເຂົາແຍກກັນເມື່ອໃດ? ທັນທີ.
ສຽງດັງຕໍ່ໄປນີ້ໄດ້ຖືກດຶງເອົາໄປໄກບໍ? ມີໂອກາດໃດທີ່ປາທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມຈະລອຍລົງໄປໃນທະເລ, ລອຍໄປ, metamorphose ເຂົ້າຫາປາທີ່ດີ, ແລະກັບມາໂດດເຂົ້າໄປໃນຕາ ໜ່າງ ເທິງຫາດຊາຍພ້ອມທີ່ຈະຖືກ ນຳ ໄປໃສ່ໃນເຮືອກັບປາທີ່ດີອື່ນໆທີ່ເຫລືອບໍ? ຫລືວ່າພວກເຂົາຖືກໂຍນຖິ້ມ, ຖືກຖິ້ມເປັນເປື່ອຍ, ບໍ່ມີປະໂຫຍດ?
ໃນຂໍ້ທີ 49 ພຣະເຢຊູໃຫ້ ຄຳ ອະທິບາຍວ່າ "ໃນການສະຫລຸບລະບົບຂອງຍຸກ [ກເຣັກ - ຄວາມສິ້ນສຸດຂອງຍຸກ] ເຫລົ່າທູດຈະອອກໄປແລະແຍກຄົນຊົ່ວອອກຈາກບັນດາຄົນຊອບ ທຳ ແລະຈະໂຍນພວກເຂົາລົງໃນເຕົາໄຟ. ມີບ່ອນທີ່ຮ້ອງໄຫ້ແລະແຂ້ວຂອງພວກເຂົາຢູ່ບ່ອນນັ້ນ.”.
ມີຄົນໃດທີ່ມີໂອກາດເວົ້າກັບທູດສະຫວັນວ່າ,“ ລໍຖ້ານາທີ, ຂ້ອຍຢາກອອກໄປກາຍເປັນຄົນຊອບ ທຳ, ຈາກນັ້ນເຈົ້າສາມາດແຍກຂ້ອຍອີກ, ແລະບໍ່ໂຍນຂ້ອຍເຂົ້າເຕົາໄຟ.” ບໍ່ຢູ່ບ່ອນນັ້ນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພວກມັນຖືກໂຍນລົງໄປໃນເຕົາໄຟທີ່ມີສັນຍາລັກ - ຄືການ ທຳ ລາຍ, ຄືກັນກັບຫຍ້າທີ່ຖືກເຜົາ.
ບັດນີ້ກົງກັນຂ້າມຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ທ່ານຫາກໍ່ໄດ້ອ່ານດ້ວຍ ຄຳ ອະທິບາຍໃນວັກ 18:“ການຖີ້ມ“ ສິ່ງທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມ” [ຫມາຍເຫດ: ມັນຄວນຈະເປັນ "ປາເນົ່າ". ຕະຫຼອດຍຸກສຸດທ້າຍ [ໝາຍ ເຫດ: ມັນຄວນຈະເປັນການສິ້ນສຸດຫລືອາຍຸ ສຳ ເລັດ, ບໍ່ແມ່ນໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານ], ພຣະຄຣິດແລະພວກທູດສະຫວັນໄດ້ແຍກກຸ່ມຄົນຊົ່ວອອກຈາກກຸ່ມຄົນຊອບ ທຳ '”.
ຂໍ້ຄວາມອ່ານສ່ວນ ໜຶ່ງ ແມ່ນ: “ ການແຍກປາທີ່ດີຈາກປາທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມບໍ່ຄືກັນກັບການແຍກແກະອອກຈາກແບ້.
ເປັນຫຍັງບໍ່? ບໍ່ມີ ຄຳ ອະທິບາຍຫລືກ່າວເຖິງວ່າເປັນຫຍັງການຕີຄວາມແຕກຕ່າງ.
"ການຕັດສິນແຍກຕ່າງຫາກຫລືສຸດທ້າຍ, ຂອງແກະແລະແບ້ເກີດຂື້ນໃນລະຫວ່າງຄວາມທຸກຍາກ ລຳ ບາກຄັ້ງໃຫຍ່ທີ່ ກຳ ລັງຈະມາ. ຈົນກ່ວານັ້ນ, ຜູ້ທີ່ເປັນຄືກັບປາທີ່ບໍ່ ເໝາະ ສົມອາດຈະກັບມາຫາພະເຢໂຫວາແລະຖືກເຕົ້າໂຮມເຂົ້າໄປໃນປະຊາຄົມທີ່ຄ້າຍຄືກັບພາຊະນະ.” ມັນຍັງອ້າງເຖິງມາລາກີ 3: 7“ 'ພະເຢໂຫວາແຫ່ງກອງທັບກ່າວວ່າ:“ ຈົ່ງກັບຄືນມາຫາເຮົາແລະຂ້ອຍຈະກັບມາຫາເຈົ້າ. ແລະທ່ານເຄີຍເວົ້າວ່າ: 'ພວກເຮົາຈະກັບຄືນມາໃນທາງໃດ?'” - par. 18
ອີງຕາມສິ່ງນີ້, ວິທີການທີ່ຈະກັບຄືນມາແມ່ນ: ປາເນົ່າທີ່ຕາຍໃນຫາດຊາຍໃນຂີ້ເຫຍື້ອມີໂອກາດທີ່ຈະວຸ້ນວາຍເຂົ້າໄປໃນທະເລ, ລອຍໄປ, metamorphose ເຂົ້າໄປໃນປາທີ່ດີ, ກັບຄືນມາ, ແລະກະໂດດກັບເຂົ້າໄປໃນສຸດທິໃນຫາດຊາຍທີ່ກຽມພ້ອມ ທີ່ຈະເອົາເຂົ້າໄປໃນເຮືອທີ່ມີສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງປາທີ່ດີໄດ້.
ນີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມສັບສົນຂອງຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາບໍ? ຄຳ ອຸປະມາທີ່ດີ, ຄຳ ສັ່ງສອນ ກຳ ລັງຖືກຫລອກລວງເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄວາມຕ້ອງການຂອງອົງກອນ.
ຈະເປັນແນວໃດກັບຄຳເວົ້າຂອງໂປໂລໃນໂລມ 9:10-23? ມັນເກືອບຈະອ່ານຄືກັບການກຳນົດລ່ວງໜ້າ. ພະເຈົ້າຮູ້ກ່ອນທີ່ເອຊາວແລະຢາໂຄບເກີດມາວ່າລາວມັກຄົນໃດຫຼາຍກວ່າ. ເອຊາວບໍ່ໄດ້ມີໂອກາດ.
ໂລມ 8:5-7, 1 ໂກລິນໂທ 2:14
ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຖືກເອີ້ນໃຫ້ເຂົ້າໄປໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ, ມັນບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງລົບກວນ. ຂ້ອຍເປັນພຽງປາເໝັນ. ບໍ່ວ່າສິ່ງທີ່ຂ້ອຍພະຍາຍາມປະຕິບັດ, ຂ້ອຍເປັນພຽງແຕ່ແບ້ທີ່ມຸ່ງໄປສູ່ການທໍາລາຍ.
ການເປີດເຜີຍ 3: 20 https://beroeans.net/2017/06/27/1018/
ດ້ວຍຄວາມຍິນດີ. ອີກສອງສາມຢ່າງທີ່ຂ້ອຍຢາກກ່າວເຖິງຄຳວ່າກຽດຊັງໃນພຣະຄໍາພີຍັງສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າຮັກໃນລະດັບຫນ້ອຍ. https://biblehub.com/greek/3404.htm
ຈົ່ງຈື່ຈຳອີກວ່າ ຢາໂຄບແລະເອຊາວບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເຮັດສິ່ງໃດດີຫຼືບໍ່ດີ ເພາະມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເຮົາເຮັດ, ຢາໂກໂບ 3:2 ແຕ່ແມ່ນກ່ຽວກັບຄຸນນະພາບຂອງໃຈຂອງເຮົາ. 1 ຊາມູເອນ 13:14, 2 ຂ່າວຄາວ 16:9, ໂຢຮັນ 3:19.
https://beroeans.net/2019/07/05/learning-how-to-fish-the-benefits-of-exegetical-bible-study/
ບັນທຶກສຸດທ້າຍອັນໜຶ່ງ. ເຈົ້າຖືກເອີ້ນໃຫ້ຢູ່ໃນຮ່າງກາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ມັດທາຍ 5:3
ນັ້ນໝາຍຄວາມວ່າພຽງແຕ່ເທວະດາເທົ່ານັ້ນທີ່ຮູ້ການວັດແທກຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວໄດ້ບໍ? ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຈະຕ້ອງເດົາໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນເຮັດແລະຫວັງວ່າພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ຫຍ້າຂອງຊາຕານຫຼືປາເສື່ອມເພາະວ່າ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະເຮັດແນວໃດ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ເຫມາະສໍາລັບການທໍາລາຍ?
Luke 12: 45-48
ກັບປາ, ພວກເຂົາຖືກຈັບຢູ່ໃນຕາຫນ່າງຂອງອານາຈັກ. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ນັ້ນ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕິດ ຕາມ ພຣະ ຄຣິດ ໃນ ບາງ ລັກ ສະ ນະ. ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ມີຄ່າຄວນ, ຄືກັນກັບແບ້. ເຄີຍມີທາງເລືອກແທ້ໆບໍສໍາລັບພວກມັນທີ່ຈະເປັນສິ່ງອື່ນນອກຈາກປາເສື່ອມ?
ແມ່ນແລ້ວມີທາງເລືອກ.
ພຣະບັນຍັດສອງ 30:19, ຢາໂກໂບ 1:22-25, ຢາໂກໂບ 2:13, ມາຣະໂກ 3:35, 1 ຊາມູເອນ 15:22, ອົບພະຍົບ 19:5, ມັດທາຍ 21:28-22.
ເອເຟໂຊ 6: 10-20
ເມື່ອຂ້ອຍຄິດກ່ຽວກັບຕົວຢ່າງເຫຼົ່ານີ້, ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດບັນຫາທີ່ຮ້າຍແຮງຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ. ສະພາບດິນ, ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ບໍ? ຄໍາອຸປະມາຂອງພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ບ່ອນໃດເພື່ອຫວ່ານເມັດພືດໃນເວລາຕໍ່ມາບໍ?
ແມ່ນແລ້ວ
ລູກາ 3:10-14 ກິດຈະການ 2:35-39 ກິດຈະການ 3:17-19 1 ຕີໂມເຕ 1:13
ໃນທາງທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າໃຈ, ບັນດາຮູບແຕ້ມແມ່ນຄືກັນ; ການພິພາກສາໃນຕອນທ້າຍຂອງອາຍຸ. ເວລາບໍ່ແມ່ນໃນປັດຈຸບັນ, ແຕ່ອະນາຄົດແລະພຽງແຕ່ຈະຖືກ ກຳ ນົດໃນຕອນສຸດທ້າຍ, ເມື່ອລາງວັນ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ດີຫລືຄວາມຊົ່ວກໍ່ຖືກຕັດສິນໂດຍຜູ້ພິພາກສາ; ພຣະຄຣິດ. ພວກເຂົາເຊື່ອວ່າ WT ພະຍາຍາມທີ່ຈະເອົານົມອອກຈາກຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ບໍ່ມີຢູ່, ຍ້ອນວ່າ 'ກະຊວງ' ທີ່ພວກເຂົາຍູ້ໂລກ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ ກຳ ນົດຄຸນຄ່າຂອງຜູ້ຊາຍ. ພວກເຂົາໄດ້ກ່າວມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ ໜຶ່ງ ສະຕະວັດ, ວ່າການຮັບໃຊ້ຂອງພວກເຂົາ, ແລະວິທີທີ່ຜູ້ຄົນຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຂ່າວສານຂອງ JW ກຳ ນົດຊີວິດນິລັນດອນຂອງຜູ້ເຊື່ອຖື Christian. ຢູ່ໃສ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີທ່ານ John S ທ່ານກ່າວວ່າ“ ໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້ອຍ, ພາບປະກອບແມ່ນຄືກັນ; ການພິພາກສາໃນຕອນທ້າຍຂອງອາຍຸ. ເວລາບໍ່ແມ່ນໃນປັດຈຸບັນ, ແຕ່ອະນາຄົດແລະພຽງແຕ່ຈະຖືກ ກຳ ນົດໃນຕອນສຸດທ້າຍ, ເມື່ອລາງວັນ ສຳ ລັບສິ່ງທີ່ດີຫລືຄວາມຊົ່ວກໍ່ຖືກຕັດສິນໂດຍຜູ້ພິພາກສາ; ພຣະຄຣິດ.” ໄກຈາກການສຶກສາຂອງຂ້ອຍຂ້ອຍຈະເຫັນດີ ນຳ ເຈົ້າທັງ ໝົດ. ໄລຍະດຽວກັນສາມາດພົບໄດ້ໃນແຕ່ລະ ຄຳ ອຸປະມາ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວຂໍ້ຄວາມດຽວກັນນີ້ຄືນ ໃໝ່ ສຳ ລັບຜູ້ຊົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ຕາ ໜ່າງ ສຳ ລັບຊາວປະມົງໃນບັນດາພວກເຂົາ. ເຂົ້າສາລີແລະຫຍ້າ ສຳ ລັບຊາວກະສິກອນ, ແລະ... ອ່ານຕື່ມ "
ແມ່ນແລ້ວ, ພວກເຂົາສືບຕໍ່ 'ແຕ່ງຕັ້ງເຢເຣມີຢາ / ເອລີຢາ / ສາດສະດາ ສຳ ລັບຍຸກສຸດທ້າຍ' …. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຜູ້ຊາຍເຫລົ່ານີ້ໃນ NY ບໍ່ໄດ້ຖືກເຈີມດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ຕົ້ນຕໍແມ່ນຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຈິງກ່ຽວກັບຄວາມຈິງພື້ນຖານຂອງພຣະຄຣິດແລະພວກອັກຄະສາວົກ. “ ຄູ່ມືຕາບອດແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເປັນ. ຖ້າຄົນຕາບອດແນະ ນຳ ຄົນຕາບອດຄົນທັງສອງຈະຕົກລົງໃນຂຸມ.” , ພະເຍຊູກ່າວ. ຕົວຈິງແລ້ວລາວແມ່ນການປິດບັງຄວາມຈິງຈາກພວກເຂົາ. ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເຜີຍແຜ່ຄວາມຈິງໄດ້ຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການ…. ພວກເຂົາພຽງແຕ່ກັງວົນກ່ຽວກັບ "ສະຖານທີ່ແລະປະເທດຊາດຂອງພວກເຂົາ", ດັ່ງທີ່ພວກຟາຣີຊາຍໄດ້ກ່າວຫລັງຈາກລາຊະໂລຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດ.... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີແລະອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຂອບໃຈ ສຳ ລັບບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ຂ້າພະເຈົ້າຄາດເດົາວ່າມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງປາແລະແກະ / ແບ້ເພາະວ່າຖ້າແຍກກັນນັ້ນເກີດຂື້ນໃນທັນທີ, ມີຄວາມຕ້ອງການຫຍັງແດ່ທີ່ຈະສືບຕໍ່ການເປັນພະຍານຕໍ່ໄປ? ຫຼືຂ້ອຍຂາດຈຸດ?
ສະບາຍດີ roddles, ຂອບໃຈ ສຳ ລັບ ຄຳ ເຫັນຂອງທ່ານ. ແມ່ນແລ້ວທ່ານໄດ້ເຫັນວ່າເປັນຫຍັງອົງກອນຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ແບ່ງແຍກດັ່ງກ່າວ. ການສິ້ນສຸດຂອງຍຸກສະ ໄໝ ແມ່ນຈຸດຈົບທີ່ສຸດ, ບໍ່ແມ່ນ 'ໃນຍຸກສຸດທ້າຍ'. ນອກຈາກນີ້ປາເຊັ່ນການເກັບກູ້ອື່ນໆຕ້ອງຖືກແຍກອອກແລະ ນຳ ໃຊ້ຢ່າງໄວວາຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມັນກໍ່ຈະເຮັດໃຫ້ເປື້ອນ. ຊາວປະມົງບໍ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາຫວ່າງຂອງລາວ. ລາວໄດ້ເຮັດມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນແລະຕໍ່ມາ. ມັນມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍຂື້ນວ່າ ຄຳ ອຸປະມານີ້ແມ່ນພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ຄວາມຄືກັນກັບການເກັບກ່ຽວເຂົ້າສາລີແຕ່ໃຫ້ຜູ້ຊົມທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຊາວປະມົງແທນທີ່ຈະເປັນຊາວກະສິກອນ.
ບົດຂຽນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Meleti! ໃນການປະຕິບັດຕາມ ARC ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຄິດວ່າສັງຄົມຜູກພັນກັບຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ກົດລະບຽບຂອງພະຍານສອງຢ່າງນີ້. ຄວາມຄິດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ, ຖ້າວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາໄປ, ພວກເຮົາຄວນຈະມອບບັນດາຄະດີດັ່ງກ່າວໃຫ້ແກ່ອົງການປົກຄອງໂລກທີ່ພະເຢໂຫວາວາງໄວ້ເພື່ອຈັດການ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຫັນວ່າການຈັດຫານັ້ນຖືກຈັດຂື້ນຢູ່ໃນສະພາບການໃນການ ດຳ ເນີນຄະດີເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີພະຍານ ໜຶ່ງ ຄົນ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າຈະມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະກ່າວ ຄຳ ເຫັນນີ້ໃນກອງປະຊຸມ. ໂດຍສ່ວນໃຫຍ່ແລ້ວຄະດີການລ່ວງລະເມີດເດັກແມ່ນບໍ່ຮູ້ຈາກພະຍານ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍໂທດ, ຂ້ອຍພຽງແຕ່ສັງເກດເຫັນວ່າຂອບໃຈຂອງຂ້ອຍຄວນໄປທີ່ Tadua. ດີຫຼາຍ!