[ຈາກ ws3 / 17 p. 23 ເດືອນພຶດສະພາ 22-28]
"ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ . . . ຖືກຂຽນຂື້ນມາເພື່ອເປັນການເຕືອນໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ວ່າໃຜເປັນຍຸກສຸດທ້າຍຂອງລະບົບສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ມາເຖິງ.” - 1Co 10: 11
ຖາມຕົວທ່ານເອງ, ເມື່ອທ່ານອ່ານຫົວຂໍ້ຫຼັກ ສຳ ລັບການສຶກສາຄັ້ງນີ້ແລະຂໍ້ຄວາມ ທຳ ອິດຂອງການອ່ານຂອງໂລມ 15: 4 ຈາກວັກ 2, ຂໍ້ນີ້ອ້າງອີງເຖິງໃຜ? ເມື່ອໂປໂລຂຽນວ່າ,“ …ຂຽນເພື່ອເຕືອນ us…” ແລະ“ …ຂຽນເພື່ອ ຂອງພວກເຮົາ ຄຳ ແນະ ນຳ …”, ລາວຄິດເຖິງໃຜ?
ຈຸດປະສົງ ສຳ ລັບປະຫວັດສາດທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນເພື່ອແນະ ນຳ ແລະເຕືອນຜູ້ທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ເລືອກໃຫ້ເປັນກະສັດແລະປະໂລຫິດໃນອານາຈັກສະຫວັນ. ລາວບໍ່ໄດ້ເຮັດ ສຳ ລັບບາງກຸ່ມມັດທະຍົມທີ່ຖືກກ່າວຫາທີ່ຍັງຕ້ອງການອີກພັນປີເພື່ອໃຫ້ມັນຖືກຕ້ອງ. ລາວໄດ້ບັນທຶກມັນໄວ້ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບມັນຢ່າງຖືກຕ້ອງໃນຊີວິດນີ້.
ຈາກວັກ 3 ເຖິງ 6, ບົດຂຽນໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມລົ້ມເຫຼວຂອງອາຊາທີ່ບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ພະເຢໂຫວາແລະແທນທີ່ຈະພະຍາຍາມແກ້ໄຂບັນຫາຂອງລາວກັບກະສັດເບັນຮາດາດແຫ່ງຊີເຣຍໂດຍຜ່ານການໃຫ້ສິນບົນ. ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ທີ່ຍື່ນໃຫ້ພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນເພື່ອຫລີກລ້ຽງການເຮັດວຽກທີ່ ຈຳ ກັດການເຂົ້າຮ່ວມປະຊຸມ.
ຫຍໍ້ ໜ້າ 7 ເຖິງ 10 ປຶກສາຫາລືໂຮຊາຟັດຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງ ສຳ ພັນທະມິດກັບກະສັດອາກາບຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍແລະຕໍ່ມາໄດ້ຮ່ວມມືກັບລູກຊາຍຂອງກະສັດອາກາບຜູ້ຊົ່ວຮ້າຍກະສັດອາກາລິຢາ. ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ສຳ ລັບພະຍານພະເຢໂຫວາແມ່ນເພື່ອຫລີກລ້ຽງການແຕ່ງດອງກັບຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນພະຍານ.
ວັກ 9 ເຕືອນວ່າ "ການຄົບຫາທີ່ບໍ່ ຈຳ ເປັນກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມສ່ຽງ."
ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ວາງຕົວຢ່າງທີ່ບໍ່ດີຫຼາຍ ສຳ ລັບພະຍານໃຫ້ຕິດຕາມໃນເລື່ອງນີ້. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍໃຫ້ເຫດຜົນ ສຳ ລັບ 10 ປີ“ ຄົບຫາກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາ” (ເບິ່ງ ຈົດ ໝາຍ ຢັ້ງຢືນການເຂົ້າເປັນສະມາຊິກຂອງອົງການ CES UN) ເປັນທີ່ເຊື່ອກັນຢ່າງກວ້າງຂວາງວ່າພວກເຂົາໄດ້ເຮັດແນວນັ້ນເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຖານະທາງກົດ ໝາຍ ຂອງພວກເຂົາໃນເວລາສົ່ງຄະດີຂອງພວກເຂົາຕໍ່ສານສິດທິມະນຸດສະຫະປະຊາຊາດ. ເວົ້າອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ, ແທນທີ່ຈະອາໄສພະເຢໂຫວາ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງ ສຳ ພັນທະມິດກັບໂລກ.
ຫຍໍ້ ໜ້າ 11 ເຖິງ 14 ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄວາມຈອງຫອງໂດຍໃຊ້ກໍລະນີຂອງເອເຊເກຍເຊ. ມັນອ້າງເຖິງ 2 ຂ່າວຄາວ 32:31 ບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ປ່ອຍເອເຊເກຍເຊໃຫ້“ ຢູ່ຄົນດຽວເພື່ອທົດສອບລາວ, ເພື່ອຮູ້ທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງລາວ.”
ເມື່ອທ່ານຖາມພະຍານພະເຢໂຫວາວ່າລາວຮູ້ໄດ້ແນວໃດວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍພະເຍຊູໃຫ້ເປັນ“ ຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ແລະສຸຂຸມ” ໃນມັດທາຍ 24:45, ລາວຈະບໍ່ໃຫ້ຫຼັກຖານໃນພະ ຄຳ ພີ, ແຕ່ຈະຊີ້ໃຫ້ເຫັນສິ່ງທີ່ລາວເຫັນວ່າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບພອນ ອົງການຈັດຕັ້ງ. ບໍ່ວ່າຄວາມຮັບຮູ້ຂອງລາວກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຈິງແມ່ນຖືກຕ້ອງຫຼືຈິນຕະນາການແມ່ນຢູ່ຄຽງຂ້າງຈຸດໃນສະພາບການນີ້. ສິ່ງທີ່ນັບວ່າພະຍານມີຄວາມພູມໃຈທີ່ສຸດຂອງອົງການ; ເຊື່ອວ່າພວກເຂົາຜູ້ດຽວໄດ້ຮັບພອນຈາກພຣະເຈົ້າ; ແລະວ່າພະເຢໂຫວາຈະບໍ່ປະຖິ້ມພວກເຂົາ. ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພະເຢໂຫວາອວຍພອນໃຫ້ຄລິດສະຕຽນທີ່ຈິງໃຈຢູ່ທຸກບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າພົບເຫັນ, ສະນັ້ນມັນຈະເປັນການບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ທີ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ສຸພາບແລະຄິດວ່າພະອົງບໍ່ໄດ້ອວຍພອນອົງການໃນລະດັບໃດ ໜຶ່ງ ຜ່ານສະມາຊິກຂອງມັນຄືກັບທີ່ລາວເຄີຍເຮັດກັບກຸ່ມຄລິດສະຕຽນອື່ນໆ. . ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເອເຊເກຍເຊ, ພະຍານອາດຈະຫຼອກລວງສະພາບຄວາມສະຫງົບສຸກທີ່ພວກເຂົາມີກັບພະເຈົ້າເປັນຫຼັກຖານຂອງພອນຂອງລາວເມື່ອຄວາມຈິງແລ້ວລາວອາດຈະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບເອເຊເກຍເຊ - ປ່ອຍໃຫ້ JW.org ຢູ່ຄົນດຽວເພື່ອເບິ່ງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງຜູ້ຕິດຕາມ . ມີບົດຮຽນໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ເອເຊເກຍເຊ.
ສຸດທ້າຍ, ວັກ 15 ເຖິງ 17 ໃຊ້ ຄຳ ຕັດສິນທີ່ບໍ່ດີຂອງ King Josiah ໃນການໂຈມຕີ Pharaoh Necho ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງມີເຫດຜົນໃນຂະບວນການຕັດສິນໃຈຂອງພວກເຮົາ. ມັນໃຊ້ຕົວຢ່າງຂອງເມຍຂອງຜົວທີ່ບໍ່ມີຄວາມເຊື່ອເຊິ່ງຖືກຂໍໃຫ້ໃຊ້ເວລາກັບລາວແທນທີ່ຈະອອກໄປປະກາດ. ມັນເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີເລີດຂອງການສົມເຫດສົມຜົນສົມເຫດສົມຜົນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ການ ນຳ JW ລົ້ມເຫຼວໃນການ ດຳ ລົງຊີວິດຕາມມາດຕະຖານຂອງຄວາມສົມເຫດສົມຜົນຂອງຕົວເອງ. ທ່ານອາດຈະຈື່ວິດີໂອການປະຊຸມກາງອາທິດ ບໍ່ດົນກ່ອນຫນ້ານີ້ ຍົກຍ້ອງຕົວຢ່າງຂອງພີ່ນ້ອງຜູ້ທີ່ອອກໄປເຮັດວຽກບໍ່ໄດ້ເປັນເວລາຫຼາຍເດືອນເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວຂອງລາວມີຄວາມ ລຳ ບາກ, ເພາະວ່າລາວຈະຕ້ອງຂາດການປະຊຸມບາງຢ່າງໃນປະຊາຄົມຂອງລາວ. ລາວສາມາດເຂົ້າຮ່ວມການປະຊຸມຕ່າງໆທີ່ປະຊາຄົມອື່ນໃນຫ້ອງດຽວກັນໄດ້, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ, ພວກເຂົາຕ້ອງເປັນກອງປະຊຸມຂອງປະຊາຄົມລາວ.
ດັ່ງນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ພວກເຮົາມີຫໍສັງເກດການອີກສະບັບ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີຫຼາຍຢ່າງໃນນັ້ນ. ພວກເຮົາເຮັດດີທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້ມັນ, ແລະພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ຄວນເຮັດຕາມຕົວຢ່າງຂອງຜູ້ທີ່ເວົ້າ, ແຕ່ບໍ່ປະຕິບັດ.
"ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບເອເຊເກຍເຊ, ພະຍານອາດຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພວກເຂົາກັບພະເຈົ້າເປັນຫຼັກຖານຂອງພອນຂອງລາວເມື່ອລາວເຮັດໃນສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກັບເອເຊເກຍເຊ - ປ່ອຍໃຫ້ JW.org ຢູ່ຄົນດຽວເພື່ອເບິ່ງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງມັນ ຜູ້ຕິດຕາມ. ມີບົດຮຽນໃນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນບໍ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ Hezekiah ດີ” ຂອບໃຈ, Meleti. ຄຳ ຕອບທີ່ສົມບູນແບບ ສຳ ລັບ ຄຳ ຕອບຂອງຂ້ອຍ ສຳ ລັບວັນທີ 14, "ມີບົດຮຽນ ສຳ ລັບພວກເຮົາຈາກຄວາມຈອງຫອງຂອງເອເຊເກຍເຊ. ໃນຖານະເປັນ JWs ພວກເຮົາມີຄວາມພາກພູມໃຈຫຼາຍຕໍ່ອົງການຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພວກເຮົາຜູ້ດຽວມີການຕີລາຄາກ່ຽວກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ພວກເຮົາຜູ້ດຽວມີພະພອນຈາກພະເຈົ້າ, ບໍ່... ອ່ານຕື່ມ "
ໄປຫາມັນ, Huang. Ps 35: 18
ເຮັດໄດ້ດີ, ຫວັງວ່າຈະມີບົດຄວາມຕໍ່ໄປ!
ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ ສຳ ເລັດການກະກຽມມັນແລະຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຫັນເຫດຜົນທີ່ທ່ານລໍຄອຍການທົບທວນຄືນ. Yikes, ບົດຂຽນການສຶກສາທີ່ໂຫດຮ້າຍຫຍັງ.
ໃນສິ່ງຕໍ່ໄປສິ່ງທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້ດີ ສຳ ລັບທ່ານ! ພວກເຮົາມີຕົວຢ່າງຂອງເຢໂຮຊາຟັດສ້າງພັນທະມິດການແຕ່ງງານກັບກະສັດອາກາບ .applied ກັບຄວາມອັນຕະລາຍຂອງການເລືອກຄູ່ທີ່ບໍ່ແມ່ນ JW, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ຢູ່ສຸພາສິດ 13 v 20 ແລະ 2 ປະຫວັດສາດ 11 ເຖິງ 3 ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ແມ່ນ JW ແມ່ນ ທັງຄົນຊົ່ວແລະໂງ່. ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດຮັບປະກັນທ່ານວ່າມັນບໍ່ແມ່ນເຫດຜົນ! ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນໃນຊຸມປີຂອງຂ້າພະເຈົ້າສອງສາມ JW ແຕ່ງງານໄດ້ໄປຝາ, ໃນຂະນະທີ່ການແຕ່ງງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງກັບພັນລະຍາທີ່ສະຫລາດແລະມີຄວາມຮັກຫຼາຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ການແຕ່ງງານກັບພຽງແຕ່ໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່າການແຕ່ງງານກັບພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ. ເນື່ອງຈາກພະຍານພະເຢໂຫວາ ຈຳ ກັດບົດບາດຂອງພະເຍຊູໃນຈຸດປະສົງຂອງພະເຈົ້າຈຶ່ງສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າການແຕ່ງດອງກັບພະຍານຈະລະເມີດ ຄຳ ສັ່ງນີ້.
ນັ້ນແມ່ນຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ແຕກຕ່າງ, ພວກເຮົາພຽງແຕ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້ວ່າໃຜກໍ່ຕາມທີ່ຢູ່ໃນພຣະຄຣິດ, ແລະຍອມຮັບເອົາຕົວເອງເພື່ອພິພາກສາທຸກໆຄົນທີ່ເອີ້ນວ່າຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ແມ່ນ JW ທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນພຣະຄຣິດແມ່ນສົມມຸດວ່າຈະເວົ້າຢ່າງ ໜ້ອຍ, 1 ໂກລິນໂທ 4: 5 , ໃນຄວາມເປັນຈິງຖ້າພວກເຮົາ ກຳ ລັງໄປປື້ມ, ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ຢ່າງປອດໄພວ່າພຣະ ຄຳ ພີບໍ່ໄດ້ ນຳ ໃຊ້ກັບສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ JWS ເພາະວ່າເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍການຍອມຮັບຕົວເອງກໍ່ມີພຽງແຕ່ຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ຈິງໃນພຣະຄຣິດເທົ່ານັ້ນ. ສິ່ງທີ່ບໍ່ເປັນປະໂຫຍດແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍໃຫ້ເອົາຫົວຂໍ້ຍ່ອຍ ທຳ ອິດ, RELYING ON HUMAN WISDOM LEADS TO DisASTER, ພວກເຮົາມີຕົວຢ່າງຂອງ Asa ອາໄສ Ben ມີການໂຄສະນາແທນທີ່ຈະເປັນພະເຈົ້າ, ມັນຖືກ ນຳ ໃຊ້ຕໍ່ກັບຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການເຂົ້າຮ່ວມກອງປະຊຸມ………… .. ບ່ອນທີ່ພະຍານໄດ້ຖືກສອນ ອີງໃສ່ແນວຄິດຂອງມະນຸດ, ແລະການມີສັດທາໃນມະນຸດ, ແທນທີ່ຈະເວົ້າກັບພະເຈົ້າໃນ NT, ແລະສິ່ງນີ້ຈະ ນຳ ໄປສູ່ບ່ອນໃດ? 2 peter3: 16,17