2017, ກໍລະກົດ 17 - ເດືອນກໍລະກົດ 23, ຊີວິດຄຣິສຕຽນແລະກະຊວງຂອງພວກເຮົາ

ຊັບສົມບັດຈາກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າ - ເມື່ອພະເຢໂຫວາໃຫ້ອະໄພລາວລືມບໍ?

ເອເຊກຽນ 18: 19, 20 - ພະເຢໂຫວາໃຫ້ແຕ່ລະຄົນຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະ ທຳ ຂອງຕົນເອງ (w12 7 / 1 ໜ້າ 18 para 2)

ປະໂຫຍກສຸດທ້າຍຂອງເອກະສານອ້າງອີງກ່າວຢ່າງຖືກຕ້ອງ, “ ແຕ່ລະຄົນມີທາງເລືອກ; ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການກະ ທຳ ຂອງຕົວເອງ.”

ບາງ ຄຳ ຖາມ ສຳ ລັບພະຍານພະຍານທຸກຄົນທີ່ຍັງຖືກແຕ່ງຕັ້ງເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່:

• ຖ້າທ່ານຖືກແນະ ນຳ ໃຫ້ຂາຍຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກຂອງທ່ານແລະຍ້າຍໄປແບ່ງປັນຫໍໂຖງທີ່ບໍ່ຄ່ອຍສະດວກແລະມີລາຄາແພງກວ່າໃນການເດີນທາງໄປຫາຝູງແກະທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ການເບິ່ງແຍງຂອງທ່ານ, ທ່ານຈະເຮັດແນວໃດ? ປະຕິບັດຕາມທິດທາງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງຢ່າງຕາບອດແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະສະລະຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພວກເຂົາບໍ?
• ຈະເປັນແນວໃດຖ້າທ່ານເຊື່ອວ່າຄົນທີ່ມາກ່ອນ ໜ້າ ທ່ານໃນຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າມີການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກແມ່ນມີຄວາມຜິດ, ແຕ່ວ່າມີພຽງພະຍານຄົນດຽວເທົ່ານັ້ນ. ເຈົ້າຈະບໍ່ເວົ້າຫຍັງຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ບໍ?
• ຖ້າທ່ານຮູ້ກ່ຽວກັບກໍລະນີການລ່ວງລະເມີດເດັກ, ບ່ອນທີ່ມີພະຍານທີ່ ໜ້າ ເຊື່ອຖືຢ່າງ ໜ້ອຍ 13 ທ່ານ, ທ່ານຈະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ມີຢູ່ໃນໂລມ 1: 7-XNUMX ແລະແຈ້ງໃຫ້ລັດຖະມົນຕີວ່າການຂອງພະເຈົ້າແຕ່ງຕັ້ງຈາກພະເຢໂຫວາເພື່ອເຜີຍແຜ່ຄວາມຍຸຕິ ທຳ ທາງອາຍາບໍ? ເຈົ້າຈະຮັບຮູ້ບໍວ່າລັດຖະບານຝ່າຍໂລກມີຄວາມພ້ອມຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະຊອກຫາແລະມີຫຼັກຖານທີ່ມີຄຸນນະພາບແລະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບສູງກວ່າເກົ່າໃນການປົກປ້ອງສະມາຊິກທຸກຄົນໃນສັງຄົມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສະມາຊິກໃນປະຊາຄົມຂອງເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ? ເຈົ້າຈະເຫັນບໍວ່າການເຮັດແບບນີ້ເຈົ້າ ກຳ ລັງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາບໍ?
• ທ່ານຈະວາງທິດທາງຂອງສາຂາບໍລິການສາຂາແລະ / ຫຼື Desk ທາງດ້ານກົດ ໝາຍ ເໜືອ ລະບອບການ ສຳ ນຶກຂອງຈິດໃຈ Christian ຂອງທ່ານບໍ?

ຖ້າທ່ານຮູ້ສຶກວ່າມີ ໜ້າ ທີ່ທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມການຊີ້ ນຳ ຂອງອົງກອນ, ທ່ານຮູ້ບໍ່ວ່າພວກເຂົາສາມາດປ່ອຍໃຫ້ທ່ານຫ້ອຍແຫ້ງໃຫ້ແຫ້ງດ້ວຍຕົນເອງ, ຖ້າມີການກະ ທຳ ທາງກົດ ໝາຍ ຕໍ່ທ່ານແລະອົງການຈັດຕັ້ງໃນຊຸມປີຕໍ່ ໜ້າ? ຈືຂໍ້ມູນການປ້ອງກັນປະເທດ Nuremberg ບໍ? Adolf Eichmann ຍັງໄດ້ນໍາໃຊ້ການປ້ອງກັນນີ້ໃນການທົດລອງຂອງລາວໃນອິດສະຣາເອນໃນ 1961. ໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ທ່ານກ່າວ "ຂ້ອຍບໍ່ສາມາດຮັບຮູ້ ຄຳ ຕັດສິນຂອງຄວາມຜິດ. . . . ມັນແມ່ນຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງຂ້ອຍທີ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນຄວາມໂຫດຮ້າຍປ່າເຖື່ອນເຫລົ່ານີ້. ແຕ່ຄວາມຜິດພາດເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕາມຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະຂ້າຄົນ. . . . ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າຂໍກ່າວຢ້ ຳ ວ່າຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຜິດທີ່ໄດ້ເຊື່ອຟັງ, ໄດ້ຍອມ ຈຳ ນົນຕໍ່ ໜ້າ ທີ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢ່າງເປັນທາງການແລະພັນທະຂອງການຮັບໃຊ້ສົງຄາມແລະ ຄຳ ປະຕິຍານຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ສັດຊື່ແລະ ຄຳ ສາບານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະນອກຈາກນັ້ນ, ເມື່ອສົງຄາມເລີ່ມຕົ້ນ, ມັນຍັງມີ ກົດ ໝາຍ martial. . . . ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຂົ່ມເຫັງ ຊາວຢິວ ດ້ວຍຄວາມຢາກອາລົມແລະຄວາມມັກ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ລັດຖະບານໄດ້ເຮັດ. . . . ໃນເວລານັ້ນຕ້ອງມີການເຊື່ອຟັງ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໃນອະນາຄົດມັນຍັງຈະຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດ. "[1]

ມັນ​ຈະ​ເປັນ ບໍ່ມີການປ້ອງກັນເລີຍ, ເມື່ອກ່ອນພຣະຄຣິດຜູ້ພິພາກສາທົ່ວແຜ່ນດິນໂລກ, ທີ່ຈະເວົ້າວ່າ "ຂ້ອຍບໍ່ມີຄວາມຜິດ ... ມັນເປັນຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງຂ້ອຍທີ່ໄດ້ຕິດກັບຄວາມຫຼົງໄຫຼເຫຼົ່ານີ້. ຄວາມຫຼົງໄຫຼເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂື້ນຕາມຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍ. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມປາດຖະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຄົນອື່ນຕົກເປັນເຫຍື່ອເຊັ່ນກັນ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເນັ້ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຜິດທີ່ໄດ້ເຊື່ອຟັງອົງການຈັດຕັ້ງ, ໂດຍໄດ້ລົງຕົວເອງເຂົ້າໃນ ໜ້າ ທີ່ທາງການຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນຖານະທີ່ເປັນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເຊິ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຮ່ວມມືກັນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງກັບຄະນະ ກຳ ມະການແລະຜູ້ຕາງ ໜ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຍອມໃຫ້ຜູ້ກະ ທຳ ຜິດໃນການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກອອກໄປໂດຍບໍ່ມີການປິດລ້ອມ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງໄດ້ເຮັດ…ໃນເວລານັ້ນຕ້ອງມີການເຊື່ອຟັງ, ຄືກັບດຽວນີ້”. ຄວາມຄິດທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈແທ້ໆ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອຜູ້ພິພາກສາ, ພຣະເຢຊູຄຣິດຕອບ “ ພວກເຈົ້າທີ່ເຮັດຜິດກົດ ໝາຍ” ຈົ່ງ ໜີ ຈາກເຮົາ. (ມັດທາຍ 7: 21-23)  "ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າກັບທ່ານແທ້ໆ, ໃນຂອບເຂດທີ່ທ່ານໄດ້ເຮັດມັນຕໍ່ ໜຶ່ງ ໃນ ຈຳ ນວນອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າທີ່ ໜ້ອຍ ທີ່ສຸດ (ລວມທັງເດັກນ້ອຍ), ທ່ານໄດ້ເຮັດກັບຂ້ອຍ." (Matthew 25: 40)

ທ່ານໃຫ້ອະໄພຕົວເອງບໍ? (ວິດີໂອ)

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວິດີໂອໄດ້ເສີມສ້າງຈຸດຢືນທີ່ບໍ່ເປັນໄປຕາມຫຼັກການທີ່ອົງການຈັດຕັ້ງກ່ຽວກັບການກັບຄືນປະເທດຫລັງຈາກຖືກຕັດ ສຳ ພັນ. ເປັນຫຍັງນ້ອງສາວຕ້ອງໄດ້ລໍຖ້າປີ ໜຶ່ງ ກ່ອນທີ່ຈະກັບມາເຮັດວຽກອີກຄັ້ງ? ໜຶ່ງ ຖືວ່ານາງອາດຈະຖືກຕັດ ສຳ ພັນ ສຳ ລັບການຜິດສິນ ທຳ ຍ້ອນວ່ານາງມີລູກ 2 ທີ່ບໍ່ມີສາມີຢູ່ໃນວີດີໂອ. ຖ້າລາວບໍ່ຜິດສິນລະ ທຳ ແລະໄດ້ຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພະເຢໂຫວາ, ຄະນະ ກຳ ມະການຕຸລາການຕ້ອງມີສິດຫຍັງໃນການກົດລະບຽບທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຜູ້ຊາຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງເຮັດແລະດົນປານໃດ, ກ່ອນທີ່ຈະຮັບສະ ໝັກ ຄືນ?

ກົດລະບຽບຂອງອົງກອນມີແນວຄິດແນວໃດໃນລູກາ 17: 4 ບ່ອນທີ່ເວົ້າ "ເຖິງແມ່ນວ່າລາວ (ອ້າຍຂອງເຈົ້າ) ເຮັດຜິດຕໍ່ເຈົ້າເຈັດເທື່ອຕໍ່ມື້ແລະລາວກໍ່ກັບມາຫາເຈົ້າເຈັດເທື່ອໂດຍເວົ້າວ່າຂ້ອຍກັບໃຈ ', ເຈົ້າຕ້ອງໃຫ້ອະໄພລາວ"?

ນອກຈາກນັ້ນ, ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນ 2 Corinthians 2: 7,8 ບ່ອນທີ່ໂປໂລຖາມວ່າປະຊາຄົມ "ໃຫ້ອະໄພແລະປອບໂຍນ” ອ້າຍທີ່ຖືກ ຕຳ ໜິ ເພາະການເອົາເມຍຂອງພໍ່, (1 Corinthians 5: 1-5) ເພື່ອລາວຈະໄດ້“ບໍ່ໄດ້ຖືກກືນກິນໂດຍຄວາມໂສກເສົ້າຫລາຍເກີນໄປຂອງລາວ”? ການຮ້ອງຂໍນີ້ແມ່ນໄດ້ມີຂື້ນສອງສາມເດືອນຫລັງຈາກ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງໂປໂລໃນ 1 ໂກລິນໂທ. ບໍ່ມີ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ຈະບໍ່ເວົ້າກັບ, ແລະທັກທາຍຄົນນີ້ໃນການປະຊຸມຂອງພວກເຂົາເປັນເວລາຢ່າງ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ປີໃນຂະນະທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຕັດສິນໃຈວ່າລາວມີຄຸນສົມບັດ ສຳ ລັບການກັບຄືນປະເທດ! ການປິ່ນປົວແບບນີ້ຈະເປັນຜົນດີ. ພວກເຮົາຍັງຈະບໍ່ສາມາດປະຕິບັດຕາມການໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈທີ່ໂປໂລໄດ້ໃຫ້ໃນ vs. 8 ໂດຍການຢືນຢັນເຖິງຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາ ສຳ ລັບຄົນເຊັ່ນນັ້ນ, ຖ້າພວກເຮົາຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເວົ້າກັບບຸກຄົນດັ່ງກ່າວໂດຍອົງການຈັດຕັ້ງ.

ວີດີໂອຍັງບໍ່ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຮູ້ວ່າເດັກນ້ອຍຂອງເອື້ອຍໄດ້ຖືກປະຕິບັດຕໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາທີ່ແຕກຕ່າງ. ສະມາຊິກໃນປະຊາຄົມທີ່ຮູ້ຈັກເຮັດຜິດຮ້າຍແຮງຕໍ່ພະເຢໂຫວາຄືກັບແມ່ຂອງພວກເຂົາບໍ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ. ສະນັ້ນເປັນຫຍັງພວກເຂົາແລະແມ່ຂອງພວກເຂົາຈຶ່ງໄດ້ຮັບການຮັກສາແບບງຽບໆຄືກັນທີ່ຕ້ອງໄດ້ນັ່ງຜູ້ດຽວຢູ່ຫ້ອງຫລັງຫ້ອງໂຖງ? ເພາະວ່າກົດເກນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນກົດເກນທີ່ເປັນຫຼັກເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ສະມາຊິກໃນປະຊາຄົມບໍ່ປະພຶດຕົວດ້ວຍຄວາມຮັກເຊິ່ງສອດຄ່ອງກັບຫຼັກການຂອງຄລິດສະຕຽນແລະສາມັນຊົນ.

ຊາວ ໜຸ່ມ ຖາມ - ຂ້ອຍຈະຮັບມືກັບຄວາມຜິດພາດຂອງຂ້ອຍໄດ້ແນວໃດ?

ວັກ ທຳ ອິດພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້“ ວິທີການຮຽນຮູ້ຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງທ່ານ” ເຮັດໃຫ້ ຄຳ ເຫັນທີ່ຈິງແລະເລິກເຊິ່ງ,“ ທຸກໆຄົນເຮັດຜິດພາດ. ແລະດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນ, ມັນແມ່ນສັນຍານຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວແລະຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ຈະເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ - ແລະໃຫ້ເຮັດແບບນັ້ນທັນທີ.”

ໜ້າ ເສົ້າທີ່ນັກຂຽນ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ກຽມພ້ອມທີ່ຈະເຮັດຕາມ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງພວກເຂົາເອງ.

ໃນແງ່ຂອງຖະແຫຼງການນີ້, ອົງການຈັດຕັ້ງບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວແລະຄວາມເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຄວາມຜິດພາດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ປະຕິເສດຢ່າງເດັດຂາດທີ່ຈະປ່ຽນແປງ. ແທນທີ່ຈະເປັນເຈົ້າຂອງ, ພວກເຂົາເຈົ້າຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຖິ້ມໂທດໃສ່ຄົນອື່ນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ມີວິດີໂອໃນບົດສົນທະນາສຸດທ້າຍຂອງໂຄງການວັນສຸກຂອງສົນທິສັນຍາພາກພື້ນໃນປີນີ້ທີ່ກ່າວຫາວ່າມີການ ຕຳ ນິຕິຕຽນການກ່າວຫາຂອງປີ 1975 ວ່າເປັນປີແຫ່ງອະລະມະເຄໂດນທີ່ຢູ່ໃນອັນດັບຂອງລະດັບແລະເອກະສານ, ບໍ່ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການທີ່ໄດ້ໂຄສະນາມັນເລື້ອຍໆ ສິ່ງພິມຕ່າງໆແລະໃນພາກສ່ວນການປະຊຸມແລະການປະຊຸມ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພວກເຂົາອ້າງວ່າພວກເຂົາບໍ່ຫລີກລ້ຽງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກການລ່ວງລະເມີດເດັກທີ່ອອກຈາກປະຊາຄົມ, ແຕ່ແທນທີ່ພວກເຂົາຈະຖືກຫລີກລ້ຽງໂດຍຜູ້ເຄາະຮ້າຍ.[2]

ດັ່ງນັ້ນ, ຄຳ ຖາມທີ່ພວກເຮົາຄວນຖາມຕົນເອງແມ່ນ: ພວກເຮົາສາມາດເອົາຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ອັນໃດໃນວັນນະຄະດີໃດ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຂົາເຜີຍແຜ່ອອກມາ? ທ່ານສາມາດໃຫ້ຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ບົດຂຽນຂອງຜູ້ຄົນໄດ້ຫຼາຍປານໃດ ໂດຍຄໍານິຍາມຂອງຕົນເອງ ແມ່ນ 'ມີຄວາມພູມໃຈແລະອ່ອນ "? ຈຸດຢືນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການເອົາຊະນະຕົນເອງ. ຄືກັບບົດຂຽນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເມື່ອພວກເຮົາເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມຜິດພາດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມນັບຖືຈາກຄົນອື່ນ. ເມື່ອພວກເຮົາພະຍາຍາມຫລີກລ້ຽງການຂໍໂທດຫລືຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ຕຳ ນິຄົນອື່ນ ສຳ ລັບຄວາມຜິດພາດ, ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຄວາມບໍ່ເຄົາລົບແລະເຍາະເຍີ້ຍ.

ກົດລະບຽບຂອງພະເຈົ້າ (kr ບົດ 15 para 9-17) - ການຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບໃນການນະມັດສະການ

ໃນອາທິດນີ້ມີການຈັດການກັບກໍລະນີຕ່າງໆທີ່ປະຊາຄົມຕ່າງໆຖືກປະຕິເສດບໍ່ມີສິດທີ່ຈະປະຊຸມຢູ່ຫໍປະຊຸມແລະມີສິດທີ່ຈະເປັນເຈົ້າຂອງ ສຳ ນັກງານສາຂາ.

ຄຳ ຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວມີຢູ່ໃນຂໍ້ຫຍໍ້ 14 ວ່າ“ ປະຊາຊົນຂອງພະເຢໂຫວາໃນວັນນີ້ຕໍ່ສູ້ເພື່ອເສລີພາບໃນການນະມັດສະການພະເຢໂຫວາໃນແບບທີ່ພະອົງໄດ້ສັ່ງ”. ແຕ່ພວກເຮົາຖາມອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ວ່າ, ໃນຂະນະທີ່ພົນລະເມືອງທີ່ປະຕິບັດກົດ ໝາຍ ຄວນມີເສລີພາບໃນການພົບປະແລະໄຫວ້ຕາມທີ່ພວກເຂົາພໍໃຈ, ເປັນຫຍັງພວກເຂົາຈຶ່ງຕ້ອງການນິຕິບຸກຄົນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ທີ່ມີເງິນຫຼາຍ? ໃນກໍລະນີຂອງປະເທດຝຣັ່ງ, ສິ່ງນີ້ເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນເປົ້າ ໝາຍ ສຳ ລັບຜູ້ຕໍ່ຕ້ານອົງການຈັດຕັ້ງ. ບໍ່ມີ ສຳ ນັກງານສາຂາທີ່ມີຄັງເງິນຂະ ໜາດ ໃຫຍ່ໃນບັນດາຮຸ້ນ 1^st ຊາວຄຣິດສະຕຽນສະຕະວັດແລະພວກເຂົາຍັງສາມາດຈັດການການປະກາດຂອງພວກເຂົາໃຫ້ເຕັມແຜ່ນດິນໂລກຕາມກິດຈະການ 17: 6. ສະນັ້ນ ສຳ ນັກງານສາຂາແມ່ນພາກສ່ວນທີ່ ຈຳ ເປັນຂອງການນະມັດສະການໃນພຣະ ຄຳ ພີຫລືບໍ?

ຂົງເຂດອື່ນທີ່ປົກຄຸມແມ່ນການປິ່ນປົວທາງການແພດ, ພື້ນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງບັນຫາແມ່ນການໃສ່ເລືອດ.

ສາມຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທີ່ໃຊ້ທົ່ວໄປເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈຸດຢືນຂອງ 'ບໍ່ມີການສົ່ງເລືອດ' ແມ່ນປະຖົມມະການ 9: 4, ພະບັນຍັດ 12: 15,16 ແລະກິດຈະການ 15: 29 ເຊິ່ງທັງ ໝົດ ກ່ຽວຂ້ອງກັບສະພາບການຂອງການກິນເລືອດກັບເນື້ອຫນັງ (ຊີ້ນ). ກິດຈະ ກຳ 15 ໄດ້ກ່າວເຖິງຊີ້ນສັດທີ່ຖືກເສຍສະຫຼະໃຫ້ຮູບປັ້ນແລະບໍ່ໄດ້ຖືກ ທຳ ຮ້າຍ.

ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຍ້ອນການຈັດຕັ້ງຂອງອົງການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດກົດ ໝາຍ - ແທນທີ່ຈະກ່ຽວກັບຫຼັກການຊີ້ ນຳ ເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດຕັດສິນໃຈເອງໂດຍອີງໃສ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງພວກເຮົາ - ສະຖານະການທີ່ງົມງາຍໄດ້ເກີດຂື້ນ. ການສິດສອນຢ່າງເປັນທາງການແມ່ນວ່າພະຍານສາມາດຖືກຕັດ ສຳ ພັນ ສຳ ລັບການຍອມຮັບການບໍລິຈາກເລືອດ, ໃນຂະນະທີ່ການຮັບເອົາສ່ວນປະກອບຂອງເລືອດແມ່ນຍັງຢູ່ໃນສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງລາວ. ບົນພື້ນຖານດັ່ງກ່າວ, ຖ້າໃຫ້ພະຍານມີສ່ວນແບ່ງເລືອດທຸກໆສ່ວນ, ລາວສາມາດທຽບເທົ່າກັບການໃສ່ເລືອດທັງ ໝົດ, ໂດຍບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖືກຕັດ ສຳ ພັນ.

_______________________________________________________________

[1] ອ້າງອີງຈາກ ປ້ອງກັນປະເທດ Nuremberg ຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງຕົວເອງ Eichmann. 
[2] ຈາກບົດຂຽນໃນ ຊາວອົດສະຕາລີຕາເວັນຕົກ:“ ສະມາຊິກຄະນະ ກຳ ມະການສາຂາພະຍານພະເຢໂຫວາ Terrence O'Brien ກ່າວວ່າການບໍ່ສະມາຄົມແມ່ນການເລືອກຂອງບຸກຄົນ. 'ຕົວຈິງແລ້ວພວກເຂົາ ກຳ ລັງຖືຈຸດຢືນເພື່ອຫລີກລ້ຽງປະຊາຄົມ. ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈຜົນສະທ້ອນຂອງສິ່ງນັ້ນ, 'ທ່ານ O'Brien ກ່າວ. ຂ້ອຍຍອມຮັບວ່າມັນເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຕົກຢູ່ໃນສະພາບຫຍຸ້ງຍາກແຕ່ມັນເປັນທາງເລືອກ. '”