ຄວາມລອດ, ສ່ວນທີ 6: ອະລະມະເຄໂດນ

[ເບິ່ງບົດຂຽນທີ່ຜ່ານມາໃນຊຸດນີ້ເບິ່ງ: ເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າ] 

• ອະລະມະເຄໂດນແມ່ນຫຍັງ?
• ຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດແມ່ນ Armageddon?
• ເກີດຫຍັງຂຶ້ນກັບຄົນທີ່ຕາຍໃນ Armageddon?

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບປະທານອາຫານຄ່ ຳ ກັບເພື່ອນທີ່ດີບາງຄົນທີ່ໄດ້ເຊື້ອເຊີນຄູ່ຜົວເມຍອີກຄົນ ໜຶ່ງ ໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້. ຄູ່ນີ້ມີປະສົບການຫລາຍກ່ວາຄວາມໂສກເສົ້າໃນຊີວິດຂອງພວກເຂົາ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າພວກເຂົາມີຄວາມສະດວກສະບາຍຫລາຍໃນຄວາມຫວັງຂອງຄຣິສຕຽນ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄົນທີ່ອອກຈາກສາດສະ ໜາ ອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ມີກົດລະບຽບທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍຜູ້ຊາຍໃນການນະມັດສະການພະເຈົ້າ, ແລະພະຍາຍາມທີ່ຈະປະຕິບັດສາດສະ ໜາ ຂອງພວກເຂົາຫຼາຍຂື້ນກັບຮູບແບບສັດຕະວັດ ທຳ ອິດ, ເຊື່ອມໂຍງກັບໂບດນ້ອຍໆທີ່ບໍ່ມີຊື່ສຽງໃນພື້ນທີ່. ເປັນຕາເສຍດາຍເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປ່ອຍຕົວເອງໃຫ້ພົ້ນຈາກການນັບຖືສາສະ ໜາ ປອມ.

ຍົກຕົວຢ່າງ, ສາມີໄດ້ບອກຂ້າພະເຈົ້າວ່າລາວໄດ້ໃຊ້ເສັ້ນທາງທີ່ຖືກພິມອອກເພື່ອແຈກຢາຍໃຫ້ຜູ້ຄົນຕາມຖະ ໜົນ ໃນຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄດ້ຮັບບາງຢ່າງ ສຳ ລັບພຣະຄຣິດ. ລາວໄດ້ອະທິບາຍເຖິງວິທີທີ່ແຮງຈູງໃຈຂອງລາວແມ່ນເພື່ອຊ່ວຍຊີວິດຄົນເຫຼົ່ານີ້ຈາກນະຮົກ. ສຽງຂອງລາວຄ່ອຍໆ ໜ້ອຍ ລົງໃນຂະນະທີ່ລາວພະຍາຍາມອະທິບາຍວ່າລາວຮູ້ສຶກວ່າວຽກນີ້ ສຳ ຄັນພຽງໃດ; ເຮັດແນວໃດລາວຮູ້ສຶກວ່າລາວບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ພຽງພໍ. ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະບໍ່ຮູ້ສຶກກະຕຸ້ນຕໍ່ ໜ້າ ຄວາມຮູ້ສຶກແລະຄວາມເປັນຫ່ວງທີ່ຈິງໃຈຕໍ່ສະຫວັດດີການຂອງຄົນອື່ນ. ໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າຄວາມຮູ້ສຶກຂອງລາວຖືກ ນຳ ພາຜິດ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງມີຄວາມຄືບ ໜ້າ.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ລາວໄດ້ເຫັນມາເຖິງຊາວຢິວໃນວັນເວລາຂອງລາວ.

“ ໃນຂະນະທີ່ພະເຍຊູມາຮອດເມືອງເຢຣຶຊາເລມແລະໄດ້ເຫັນເມືອງນັ້ນພະອົງກໍຮ້ອງໄຫ້ ⁴²ແລະກ່າວວ່າ,“ ຖ້າທ່ານພຽງແຕ່ຮູ້ໃນມື້ນີ້ສິ່ງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ທ່ານມີຄວາມສະຫງົບສຸກ! ແຕ່ດຽວນີ້ມັນຖືກປິດບັງຈາກສາຍຕາຂອງເຈົ້າແລ້ວ.” (ລູກາ 19:41, 42 BSB)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄຕ່ຕອງກ່ຽວກັບສະພາບການຂອງຜູ້ຊາຍແລະນ້ ຳ ໜັກ ທີ່ຄວາມເຊື່ອຂອງລາວໃນນະຮົກ ກຳ ລັງເຮັດໃຫ້ວຽກງານການປະກາດຂອງລາວ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດສົງໄສວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າປະສົງຂອງພວກເຮົາບໍ? ຖືກຕ້ອງ, ພະເຍຊູໄດ້ເອົາບາບຂອງໂລກຢູ່ເທິງບ່າຂອງລາວ, ແຕ່ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນພຣະເຢຊູ. (1 ເປໂຕ 2:24) ເມື່ອລາວໄດ້ເຊື້ອເຊີນພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບລາວ, ລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ,“ ຂ້ອຍຈະໃຫ້ເຈົ້າສົດຊື່ນ…ເພາະວ່າແອກຂອງເຮົາກໍດີແລະແບ່ງເບົາພາລະຂອງຂ້ອຍ.” (Mt 11: 28-30 NWT)

ພາລະທີ່ການສິດສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງ Hellfire[i] ໂດຍບັງຄັບໃຊ້ກັບຄົນຄຣິດສະຕຽນໃນວິທີການທີ່ບໍ່ມີສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເປັນ yoke kindly ຫຼືເປັນການໂຫຼດເບົາ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພະຍາຍາມຈິນຕະນາການວ່າມັນຈະເປັນແນວໃດທີ່ຈະເຊື່ອຢ່າງແທ້ຈິງວ່າບາງຄົນຈະ ໄໝ້ ທໍລະມານຕະຫຼອດຊົ່ວນິລັນດອນພຽງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າພາດໂອກາດທີ່ຈະປະກາດກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າມີໂອກາດ. ຈິນຕະນາການໄປພັກຜ່ອນກັບສິ່ງທີ່ຊັ່ງນໍ້າ ໜັກ ຂອງເຈົ້າບໍ? ນັ່ງຢູ່ໃນຫາດຊາຍ, ເຊັດPiña Colada ແລະນັ່ງຢູ່ບ່ອນແດດ, ໂດຍຮູ້ວ່າເວລາທີ່ທ່ານໃຊ້ຈ່າຍກັບຕົວເອງ ໝາຍ ຄວາມວ່າຄົນອື່ນຫາຍໄປຈາກຄວາມລອດ.

ເວົ້າຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ຂ້ອຍບໍ່ເຄີຍເຊື່ອໃນ ຄຳ ສອນທີ່ນິຍົມຂອງນະຮົກວ່າເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມທໍລະມານຕະຫຼອດໄປ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້ອຍສາມາດເຂົ້າໃຈກັບຄຣິສຕຽນທີ່ຈິງໃຈຜູ້ທີ່ເຮັດ, ຍ້ອນການສຶກສາດ້ານສາສະ ໜາ ຂອງຂ້ອຍເອງ. ຍົກຂຶ້ນມາເປັນພະຍານພະເຢໂຫວາຂ້ອຍໄດ້ຮັບການສິດສອນວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ຕອບຮັບຂ່າວສານຂອງຂ້ອຍຈະເສຍຊີວິດຄົນທີສອງ (ຄວາມຕາຍນິລັນດອນ) ທີ່ Armageddon; ຖ້າວ່າຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມຊ່ວຍພວກເຂົາທຸກຢ່າງ, ຂ້ອຍກໍ່ຈະມີຄວາມຜິດໃນການເຮັດຜິດກົດ ໝາຍ ທີ່ສອດຄ່ອງກັບສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າບອກເອເຊກຽນ. (ເບິ່ງເອເຊກຽນ 3: 17-21.) ນີ້ແມ່ນພາລະ ໜັກ ທີ່ຈະແບກຫາບຊີວິດຂອງຄົນເຮົາ; ເຊື່ອວ່າຖ້າທ່ານບໍ່ໃຊ້ ກຳ ລັງທັງ ໝົດ ຂອງທ່ານເພື່ອເຕືອນຄົນອື່ນກ່ຽວກັບອະລະມະເຄໂດນ, ພວກເຂົາຈະຕາຍຕະຫຼອດໄປແລະທ່ານຈະຮັບຜິດຊອບຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມຕາຍຂອງພວກເຂົາ.[ii]

ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບເພື່ອນຮ່ວມງານອາຫານຄ່ ຳ ຄຣິສຕຽນທີ່ຈິງໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເພາະວ່າຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ໄດ້ໃຊ້ຊີວິດທັງ ໝົດ ຂອງຂ້າພະເຈົ້າພາຍໃຕ້ພາລະທີ່ບໍ່ດີແລະເປັນພາລະ ໜັກ, ຄືກັນກັບທີ່ພວກຟາຣີຊາຍບັງຄັບໃຫ້ພວກເຂົາມາສອນສາດສະ ໜາ. (ມທ 23:15)

ເນື່ອງຈາກ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຍຊູບໍ່ສາມາດລົ້ມເຫຼວໄດ້ທີ່ຈະເປັນຄວາມຈິງ, ພວກເຮົາຕ້ອງຍອມຮັບວ່າພາລະຂອງພຣະອົງແມ່ນເບົາແລະ ໜັກ ຂອງພຣະອົງ, ດ້ວຍຄວາມກະລຸນາ. ເລື່ອງນີ້ແລະໃນຕົວຂອງມັນເອງເຮັດໃຫ້ເກີດການສົງໄສການສອນຂອງຄລິດສາສະ ໜາ ຈັກກ່ຽວກັບອະລະມະເຄໂດນ. ເປັນຫຍັງສິ່ງເຫລົ່ານີ້ເຊັ່ນການທໍລະມານນິລັນດອນແລະການກ່າວໂທດນິລັນດອນ?

"ສະແດງເງິນໃຫ້ຂ້ອຍ!"

ເວົ້າງ່າຍໆ, ຄຳ ສອນຂອງໂບດຕ່າງໆທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບ Armageddon ໄດ້ກາຍເປັນເງິນສົດ ສຳ ລັບສາດສະ ໜາ ອົງການຈັດຕັ້ງ. ແນ່ນອນ, ແຕ່ລະນິກາຍແລະນິກາຍຕ່າງກັນການບັນຍາຍກ່ຽວກັບອະລະມະເຄໂດນພຽງເລັກນ້ອຍເພື່ອສ້າງຄວາມຊື່ສັດຂອງຍີ່ຫໍ້. ເລື່ອງເລົ່າກໍ່ຄືດັ່ງນີ້:“ ຢ່າໄປຫາພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຈິງທັງ ໝົດ. ພວກເຮົາມີຄວາມຈິງແລະທ່ານຕ້ອງຕິດຢູ່ກັບພວກເຮົາເພື່ອຫລີກລ້ຽງການຖືກຕັດສິນແລະຕັດສິນລົງໂທດຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ Armageddon. "

ທ່ານຈະບໍ່ຍອມເສຍສະຫຼະເວລາ, ເງິນ, ແລະການອຸທິດຕົນຫຼາຍປານໃດເພື່ອຫລີກລ້ຽງຈາກຜົນທີ່ ໜ້າ ຢ້ານດັ່ງກ່າວ? ແນ່ນອນ, ພຣະຄຣິດເປັນປະຕູສູ່ຄວາມລອດ, ແຕ່ວ່າຄຣິສຕຽນຫຼາຍຄົນເຂົ້າໃຈຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງໂຢຮັນ 10: 7 ແນວໃດ? ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມການບູຊາຮູບປັ້ນໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ, ໃຫ້ການອຸທິດຕົນຕໍ່ ຄຳ ສອນຂອງມະນຸດ, ຈົນເຖິງຂັ້ນຕັດສິນໃຈເຖິງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ.

ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນເຮັດດ້ວຍຄວາມຢ້ານກົວ. ຄວາມຢ້ານກົວແມ່ນກຸນແຈ! ຄວາມຢ້ານກົວຂອງການສູ້ຮົບທີ່ ກຳ ລັງຈະມາເຖິງເຊິ່ງພະເຈົ້າຈະມາ ທຳ ລາຍຄົນຊົ່ວທັງ ໝົດ - ອ່ານ: ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນສາສະ ໜາ ອື່ນ. ແມ່ນແລ້ວ, ຄວາມຢ້ານກົວຈະຮັກສາອັນດັບແລະການຍື່ນເອກະສານແລະກະເປົpocketາຂອງພວກເຂົາເປີດໄວ້.

ຖ້າພວກເຮົາຊື້ເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ຂາຍນີ້, ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ສົນໃຈຄວາມຈິງທົ່ວໄປທີ່ ສຳ ຄັນ: ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ! (1 ໂຢຮັນ 4: 8) ພໍ່ຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຂັບໄລ່ພວກເຮົາໄປຫາລາວໂດຍໃຊ້ຄວາມຢ້ານກົວ. ກົງກັນຂ້າມ, ລາວໄດ້ດຶງດູດພວກເຮົາເຂົ້າຫາລາວດ້ວຍຄວາມຮັກ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນວິທີການແກະສະຫຼັກແລະຕິດຢູ່ກັບຄວາມລອດ, ໂດຍວ່າກະຣົດແມ່ນຊີວິດນິລັນດອນແລະໄມ້ເທົ້າ, ການຕັດສິນລົງໂທດຕະຫຼອດໄປຫຼືຄວາມຕາຍຢູ່ Armageddon. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມແຕກຕ່າງກັນອັນ ໜຶ່ງ ຂອງອົງການສາສະ ໜາ ແລະຄຣິສຕຽນທີ່ບໍລິສຸດ. ວິທີການຂອງພວກເຂົາແມ່ນ ຜູ້ຊາຍຊອກຫາພຣະເຈົ້າ, ກັບພວກເຂົາເຮັດ ໜ້າ ທີ່ເປັນຜູ້ ນຳ ພາຂອງພວກເຮົາ. ຂ່າວສານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ, ພວກເຮົາພົບເຫັນ ພຣະເຈົ້າຊອກຫາຜູ້ຊາຍ. (Re 3: 20; ໂຢຮັນ 3:16, 17)

ພະເຢໂຫວາຫຼືພະເຢໂຫວາຫຼືຊື່ໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຈົ້າມັກແມ່ນພໍ່ທີ່ມີຊື່ສຽງ. ພໍ່ຜູ້ ໜຶ່ງ ທີ່ສູນເສຍລູກຂອງລາວເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ສາມາດຊອກຫາໄດ້ອີກ. ແຮງຈູງໃຈຂອງລາວແມ່ນຄວາມຮັກທີ່ເປັນພໍ່, ຄວາມຮັກເປັນລະບຽບສູງສຸດ.

ເມື່ອພວກເຮົາຄິດກ່ຽວກັບອະລະມະເຄໂດນ, ພວກເຮົາຕ້ອງຄິດເຖິງຄວາມຈິງນັ້ນ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດສົງຄາມກັບມະນຸດຊາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ແມ່ນການກະ ທຳ ຂອງພໍ່ທີ່ຮັກ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈອະລະມະເຄໂດນໄດ້ແນວໃດໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງ Yahweh ທີ່ເປັນພຣະເຈົ້າທີ່ຊົງຮັກ?

ແມ່ນຫຍັງຄືອະລະມະເຄໂດນ

ຊື່ດັ່ງກ່າວເກີດຂື້ນພຽງແຕ່ເທື່ອດຽວໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ໃນນິມິດທີ່ໄດ້ໃຫ້ແກ່ອັກຄະສາວົກໂຢຮັນ:

“ ທູດສະຫວັນອົງທີຫົກໄດ້ຖອກໂຖໃສ່ໂຖປັດສະວະອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ແມ່ນ້ ຳ ຂອງໄດ້ແຫ້ງແລ້ງ, ເພື່ອກຽມທາງໃຫ້ກະສັດຈາກທິດຕາເວັນອອກ. ¹³ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນ, ອອກມາຈາກປາກຂອງມັງກອນແລະອອກຈາກປາກຂອງສັດເດຍລະສານແລະອອກຈາກປາກຂອງສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ສາມວິນຍານທີ່ບໍ່ສະອາດຄືກັບກົບ. ¹⁴ເພາະພວກເຂົາເປັນວິນຍານຜີປີສາດ, ເຮັດເຄື່ອງ ໝາຍ, ຜູ້ທີ່ໄປຕ່າງປະເທດກັບກະສັດທັງ ໝົດ ໃນໂລກ, ເພື່ອເຕົ້າໂຮມພວກເຂົາ ການຕໍ່ສູ້ໃນມື້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດເດດອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ¹⁵("ເບິ່ງແມ! ຂ້ອຍ ກຳ ລັງມາເປັນຄົນຂີ້ລັກ! ຜູ້ທີ່ຢືນຢູ່ຕື່ນຕົວແລະເຝົ້າເສື້ອຜ້າຂອງລາວໄວ້ເພື່ອວ່າລາວຈະບໍ່ນຸ່ງເຄື່ອງເປືອຍກາຍແລະເບິ່ງບໍ່ເຫັນ!") ¹⁶ແລະພວກເຂົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມພວກເຂົາຢູ່ບ່ອນທີ່ເອີ້ນວ່າພາສາເຮັບເຣີ Armageddon.” (Re 16: 12-16)

Armageddon ແມ່ນ ຄຳ ສັບພາສາອັງກິດທີ່ແປວ່າພາສາກະເຣັກທີ່ ເໝາະ ສົມ ອັນຕະລາຍເຊິ່ງເປັນ ຄຳ ເວົ້າທີ່ລວມເຂົ້າກັນເຊິ່ງຫຼາຍຄົນເຊື່ອໃນ“ ພູເຂົາເມດກີໂດ” - ເຊິ່ງເປັນສະຖານທີ່ຍຸດທະສາດທີ່ມີການສູ້ຮົບທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊາວອິດສະລາແອນ. ບັນຊີຂອງສາດສະດາທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນປື້ມຂອງດານຽນ.

“ ແລະໃນວັນເວລາຂອງກະສັດເຫລົ່ານັ້ນ, ພຣະເຈົ້າແຫ່ງສະຫວັນຈະຕັ້ງອານາຈັກ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະບໍ່ຖືກ ທຳ ລາຍ, ແລະອານາຈັກຈະບໍ່ຖືກປະຖິ້ມໃຫ້ແກ່ຄົນອື່ນ. ມັນຈະແຕກແຍກອານາຈັກທັງ ໝົດ ນີ້ເປັນຕ່ອນໆແລະເຮັດໃຫ້ມັນສິ້ນສຸດລົງ, ແລະມັນຈະຢືນຢູ່ຕະຫຼອດໄປ, ⁴⁵ຄືກັບທີ່ທ່ານໄດ້ເຫັນວ່າກ້ອນຫີນຖືກຕັດຈາກພູເຂົາໂດຍບໍ່ມີຄົນໃຊ້, ແລະມັນໄດ້ແຕກເປັນທ່ອນເຫຼັກ, ທອງແດງ, ດິນ ໜຽວ, ເງິນ, ແລະທອງ. ພະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ບອກກະສັດວ່າສິ່ງທີ່ຈະເປັນຫຼັງຈາກນີ້. ຄວາມຝັນເປັນທີ່ແນ່ນອນແລະການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນແນ່ນອນ.” (ດາ 2:44, 45)

ຂໍ້ມູນເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບສົງຄາມອັນສູງສົ່ງນີ້ໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍຕໍ່ໄປໃນພະນິມິດບົດທີ 6 ເຊິ່ງອ່ານບາງສ່ວນ:

“ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫລຽວເບິ່ງເມື່ອພຣະອົງຊົງຫັກທັບຄັ້ງທີ VI ແລະມີແຜ່ນດິນໄຫວໃຫຍ່; ແລະແສງຕາເວັນໄດ້ກາຍເປັນສີດໍາເປັນ sackcloth ໄດ້ ຂອງຜົມ, ແລະວົງເດືອນທັງຫມົດໄດ້ກາຍເປັນຄືເລືອດ; ¹³ ແລະດວງດາວຂອງທ້ອງຟ້າໄດ້ຕົກລົງສູ່ພື້ນດິນ, ຄືກັບຕົ້ນ ໝາກ ເດື່ອໂຍນ ໝາກ ເດື່ອຍຂອງຕົນເມື່ອຖືກລົມແຮງ. ¹⁴ ທ້ອງຟ້າແຕກແຍກກັນຄືກັບເລື່ອນເວລາຖືກເລື່ອນ, ແລະພູເຂົາແລະເກາະທຸກ ໜ່ວຍ ໄດ້ຍ້າຍອອກຈາກບ່ອນຢູ່ຂອງພວກເຂົາ.¹⁵ ຫຼັງຈາກນັ້ນກະສັດຂອງແຜ່ນດິນໂລກແລະພວກຜູ້ຊາຍໃຫຍ່ແລະມະນຸດ ^[a]ຜູ້ບັນຊາການແລະຄົນຮັ່ງມີແລະຄົນທີ່ເຂັ້ມແຂງແລະທຸກຄົນແລະຂ້າໃຊ້ອິດສະລະພາບໄດ້ເຊື່ອງຕົວຢູ່ໃນຖ້ ຳ ແລະໃນໂງ່ນຫີນຂອງພູເຂົາ; ¹⁶ ແລະເຂົາເຈົ້າໄດ້ກ່າວຕໍ່ພູເຂົາແລະໂງ່ນຫີນວ່າ,“ ລົ້ມລົງເທິງພວກເຮົາແລະເຊື່ອງພວກເຮົາຈາກພວກເຮົາ ^[b]ມີຂອງພຣະອົງຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງບັນລັງ, ແລະຈາກພຣະພິໂລດຂອງລູກແກະ; ¹⁷ ເພາະວັນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງພວກເຂົາໄດ້ມາເຖິງ, ແລະໃຜຈະສາມາດຢືນຂື້ນ?” (Re 6: 12-17 NASB)

ແລະອີກຄັ້ງໃນບົດ 19:

“ ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສັດຮ້າຍແລະບັນດາກະສັດໃນແຜ່ນດິນໂລກແລະກອງທັບຂອງພວກເຂົາໄດ້ມາຊຸມນຸມກັນເພື່ອສູ້ຮົບກັບພຣະອົງຜູ້ທີ່ນັ່ງເທິງມ້າແລະຕໍ່ກອງທັບຂອງພຣະອົງ. ²⁰ ແລະສັດຮ້າຍໄດ້ຖືກຍຶດໄວ້, ແລະກັບລາວສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຜູ້ທີ່ປະຕິບັດອາການ ^[a]ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະອົງ, ໂດຍທີ່ລາວໄດ້ຫລອກລວງຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍຂອງສັດຮ້າຍແລະຜູ້ທີ່ນະມັດສະການຮູບພາບຂອງລາວ; ທັງສອງນີ້ຖືກໂຍນລົງຊີວິດຢູ່ໃນທະເລສາບໄຟທີ່ລຸກ ໄໝ້ ຢູ່ ^[b]ມາດຕະຖານ. ²¹ ແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອກໍຖືກຂ້າດ້ວຍດາບທີ່ມາຈາກປາກຂອງພຣະອົງຜູ້ທີ່ນັ່ງເທິງມ້າ, ແລະນົກທຸກຊະນິດເຕັມໄປດ້ວຍເນື້ອ ໜັງ ຂອງພວກເຂົາ.” (Re 19: 19-21) NASB)

ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຫັນໄດ້ຈາກການອ່ານນິມິດຂອງສາດສະດາເຫລົ່ານີ້, ພວກເຂົາເຕັມໄປດ້ວຍພາສາສັນຍາລັກ: ສັດເດຍລະສານ, ສາດສະດາປອມ, ຮູບພາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ເຮັດດ້ວຍໂລຫະທີ່ແຕກຕ່າງ, ການສະແດງອອກຄ້າຍຄືກົບ, ດວງດາວຕົກຈາກທ້ອງຟ້າ.[iii]  ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດຮັບຮູ້ໄດ້ວ່າບາງອົງປະກອບແມ່ນຕົວ ໜັງ ສື: ຕົວຢ່າງພະເຈົ້າ ກຳ ລັງກໍ່ສົງຄາມກັບບັນດາກະສັດ (ລັດຖະບານ) ຂອງໂລກ.

ການເຊື່ອງຄວາມຈິງໃນທົ່ງພຽງ

ເປັນຫຍັງສັນຍາລັກທັງ ໝົດ?

ແຫລ່ງທີ່ມາຂອງການເປີດເຜີຍແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດ. (Re 1: 1) ລາວແມ່ນພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າ, ສະນັ້ນແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານໃນພຣະ ຄຳ ພີກ່ອນຄຣິສຕະຈັກ (ຍິວ) ທີ່ມາຈາກລາວ. (ໂຢຮັນ 1: 1; Re 19: 13)

ພະເຍຊູໃຊ້ ຄຳ ອຸປະມາແລະ ຄຳ ອຸປະມາເຊິ່ງເປັນເລື່ອງເລົ່າທີ່ເປັນສັນຍາລັກ - ເພື່ອປົກປິດຄວາມຈິງຈາກຜູ້ທີ່ບໍ່ສົມຄວນຮູ້. ມັດທາຍບອກພວກເຮົາວ່າ:

“ ພວກສາວົກມາຫາພຣະເຢຊູເຈົ້າແລະຖາມວ່າ,“ ເປັນຫຍັງທ່ານເວົ້າກັບປະຊາຊົນໃນ ຄຳ ອຸປະມາ?”
¹¹ລາວຕອບວ່າ,“ ຄວາມຮູ້ເລື່ອງຄວາມລຶກລັບຂອງອານາຈັກສະຫວັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ເຈົ້າແລ້ວ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາ. ¹²ຜູ້ໃດມີ, ຜູ້ນັ້ນຈະໄດ້ຮັບ, ແລະຜູ້ນັ້ນຈະມີອຸດົມສົມບູນ. ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ມີ, ແມ່ນແຕ່ສິ່ງທີ່ເຂົາມີ, ຈະຖືກເອົາໄປຈາກລາວ. 13 ເຫດສັນນີ້ຂ້ອຍຈຶ່ງເວົ້າກັບພວກເຂົາໂດຍໃຊ້ ຄຳ ອຸປະມາ:

'ເຖິງແມ່ນວ່າຈະໄດ້ເຫັນ, ພວກເຂົາບໍ່ເຫັນ;
ເຖິງແມ່ນວ່າໄດ້ຍິນ, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຍິນຫລືບໍ່ເຂົ້າໃຈ. '”
(Mt 13: 10-13 BSB)

ວິທີທີ່ ໜ້າ ສັງເກດທີ່ພະເຈົ້າສາມາດເຊື່ອງສິ່ງຕ່າງໆໃນສາຍຕາ ທຳ ມະດາ. ທຸກໆຄົນມີ ຄຳ ພີໄບເບິນ, ແຕ່ມີພຽງສອງສາມຄົນທີ່ສາມາດເຂົ້າໃຈມັນ. ເຫດຜົນທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈພະ ຄຳ ຂອງພະອົງ.

ໃນຂະນະທີ່ມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຂົ້າໃຈ ຄຳ ອຸປະມາຂອງພຣະເຢຊູ, ມັນຍັງໃຊ້ກັບການເຂົ້າໃຈ ຄຳ ພະຍາກອນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງ. ຄຳ ພະຍາກອນບາງຂໍ້ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ໃນເວລາທີ່ດີຂອງພະເຈົ້າ. ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ ໜ້າ ຮັກຄືກັບດານຽນບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມ ສຳ ເລັດຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນຕ່າງໆທີ່ລາວມີສິດພິເສດທີ່ຈະເຫັນໃນນິມິດແລະຄວາມໄຝ່ຝັນ.

“ ຂ້ອຍໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ, ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າລາວເວົ້າຫຍັງ. ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖາມວ່າ, "ນາຍຂອງຂ້າພະເຈົ້າທັງ ໝົດ ຈະສິ້ນສຸດລົງແນວໃດ?" ⁹ແຕ່ລາວເວົ້າວ່າ,“ ດານີເອນເອີຍໄປດຽວນີ້, ເພາະສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າແມ່ນຖືກປິດລັບແລະປິດສະ ໜາ ໄວ້ຈົນເຖິງວັນສຸດທ້າຍ.” (Da 12: 8, 9 NLT)

ສຳ ພັດຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວ

ໂດຍກ່າວເຖິງສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຈື່ ຈຳ ໄວ້ວ່າໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຄົ້ນຄວ້າເຂົ້າໄປໃນທຸກດ້ານຂອງຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຫລາຍຂໍ້ຈາກນິມິດທີ່ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ໂຢຮັນໃນການເປີດເຜີຍ. ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາອາດຈະສາມາດບັນລຸຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງກ່ຽວກັບບາງຈຸດ, ພວກເຮົາຈະເຂົ້າໄປໃນສະຖານະການການຄາດເດົາຂອງຄົນອື່ນ. ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະ ຈຳ ແນກລະຫວ່າງສອງຢ່າງ, ແລະຢ່າປ່ອຍໃຫ້ຄວາມພາກພູມໃຈ ນຳ ພວກເຮົາໄປ. ມີຂໍ້ມູນໃນພຣະ ຄຳ ພີ - ຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາສາມາດແນ່ໃຈໄດ້ - ແຕ່ຍັງມີຂໍ້ສະຫລຸບທີ່ຄວາມແນ່ນອນທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ໃນເວລານີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼັກການບາງຢ່າງຈະສືບຕໍ່ ນຳ ພາພວກເຮົາ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ພວກເຮົາສາມາດ ໝັ້ນ ໃຈໄດ້ວ່າ“ ພຣະເຈົ້າເປັນຄວາມຮັກ”. ນີ້ແມ່ນຄຸນລັກສະນະຫຼືຄຸນນະພາບຂອງ Yahweh ທີ່ ນຳ ພາທຸກສິ່ງທີ່ລາວເຮັດ. ສະນັ້ນມັນຕ້ອງມີປັດໃຈອັນໃດອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາ. ພວກເຮົາກໍ່ໄດ້ຕັ້ງ ຄຳ ຖາມວ່າ ຄຳ ຖາມແຫ່ງຄວາມລອດມີທຸກຢ່າງທີ່ຕ້ອງເຮັດກັບຄອບຄົວ; ພິເສດແມ່ນການຟື້ນຟູມະນຸດຊາດໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂໍ້ເທັດຈິງນີ້ຍັງຈະສືບຕໍ່ ນຳ ພາພວກເຮົາ. ພໍ່ທີ່ຮັກຂອງເຮົາບໍ່ໄດ້ແບກພາລະລູກໆຂອງພະອົງດ້ວຍພາລະທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ສາມາດແບກໄດ້.

ສິ່ງອື່ນອີກທີ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງພວກເຮົາເສີຍໃຈແມ່ນຄວາມອົດທົນຂອງພວກເຮົາເອງ. ພວກເຮົາຕ້ອງການຈຸດຈົບຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ບໍ່ດີດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈະຮີບຮ້ອນມັນຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາເອງ. ນີ້ແມ່ນຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້, ແຕ່ມັນສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຫຼອກລວງໄດ້ງ່າຍ. ເຊັ່ນດຽວກັບອັກຄະສາວົກໃນສະ ໄໝ ກ່ອນ, ພວກເຮົາຂໍວ່າ:“ ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ທ່ານ ກຳ ລັງສ້າງລາຊະອານາຈັກອິດສະຣາເອນຄືນໃນເວລານີ້.” (ກິດຈະການ 1: 6)

ເລື້ອຍປານໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຕົກຢູ່ໃນບັນຫາເມື່ອພວກເຮົາພະຍາຍາມສ້າງ“ ເວລາ” ຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນ. ແຕ່ຈະວ່າແນວໃດຖ້າອະລະມະເຄໂດນບໍ່ແມ່ນຈຸດຈົບ, ແຕ່ເປັນພຽງໄລຍະ ໜຶ່ງ ໃນຂັ້ນຕອນທີ່ ກຳ ລັງ ດຳ ເນີນໄປສູ່ຄວາມລອດຂອງມະນຸດ?

ສົງຄາມໃນວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພະເຈົ້າ, ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດ

ອ່ານຂໍ້ຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກ່ຽວກັບອະລະມະເຄໂດນຈາກທັງພະນິມິດແລະດານຽນທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ. ເຮັດແບບນີ້ຄືກັບວ່າທ່ານບໍ່ເຄີຍອ່ານຫຍັງຈາກ ຄຳ ພີໄບເບິນມາກ່ອນ, ບໍ່ເຄີຍເວົ້າກັບຄຣິສຕຽນຄົນໃດມາກ່ອນ, ແລະບໍ່ເຄີຍໄດ້ຍິນ ຄຳ ວ່າ“ ອາມມາຣາມ” ມາກ່ອນ. ຂ້ອຍຮູ້ວ່າມັນເກືອບຈະເປັນໄປບໍ່ໄດ້, ແຕ່ລອງ.

ເມື່ອທ່ານອ່ານຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານັ້ນແລ້ວ, ທ່ານຈະບໍ່ເຫັນດີ ນຳ ບໍວ່າສິ່ງທີ່ອະທິບາຍໄວ້ວ່າມັນມີສົງຄາມລະຫວ່າງສອງຝ່າຍທີ່ ຈຳ ເປັນ? ໃນດ້ານ ໜຶ່ງ, ເຈົ້າມີພຣະເຈົ້າ, ແລະອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ກະສັດຫລືລັດຖະບານຕ່າງໆຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ຖືກຕ້ອງບໍ? ດຽວນີ້, ຈາກຄວາມຮູ້ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງເຈົ້າ, ຈຸດປະສົງຕົ້ນຕໍຂອງສົງຄາມແມ່ນຫຍັງ? ປະເທດໃດກໍ່ສົງຄາມກັບປະເທດອື່ນເພື່ອຈຸດປະສົງ ທຳ ລາຍພົນລະເມືອງທັງ ໝົດ ຂອງພວກເຂົາ? ຍົກຕົວຢ່າງ, ເມື່ອເຢຍລະມັນບຸກໂຈມຕີບັນດາປະເທດເອີຣົບໃນໄລຍະສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີ XNUMX, ເປົ້າ ໝາຍ ຂອງມັນແມ່ນການລົບລ້າງຊີວິດຂອງມະນຸດທັງ ໝົດ ຈາກເຂດແດນເຫຼົ່ານັ້ນບໍ? ບໍ່, ຄວາມຈິງກໍ່ຄືວ່າປະເທດ ໜຶ່ງ ລຸກຮື້ຂຶ້ນອີກປະເທດ ໜຶ່ງ ເພື່ອເອົາລັດຖະບານປະຈຸບັນແລະສ້າງຕັ້ງການປົກຄອງຕົນເອງຕໍ່ພົນລະເມືອງ.

ພວກເຮົາຄວນຄິດບໍ່ວ່າພະເຢໂຫວາຕັ້ງລາຊະອານາຈັກ, ຕັ້ງພະບຸດຂອງພະອົງໃຫ້ເປັນກະສັດ, ເພີ່ມເດັກນ້ອຍທີ່ເປັນມະນຸດທີ່ສັດຊື່ໃຫ້ປົກຄອງກັບພະເຍຊູໃນລາຊະອານາຈັກ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບອກພວກເຂົາວ່າການກະ ທຳ ທີ່ບໍລິຫານ ທຳ ອິດຂອງພວກເຂົາແມ່ນການກະ ທຳ ຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນທົ່ວໂລກບໍ? ມີຄວາມຮູ້ສຶກແນວໃດໃນການສ້າງຕັ້ງລັດຖະບານແລະຫຼັງຈາກນັ້ນມີມັນຈະຂ້າທຸກວິຊາຂອງມັນ? (ລ. 14: 28)

ເພື່ອເຮັດໃຫ້ສົມມຸດຕິຖານນັ້ນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄປເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ບໍ? ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງການ ທຳ ລາຍມະນຸດຊາດ. ພວກເຂົາເວົ້າເຖິງການ ກຳ ຈັດການປົກຄອງຂອງມະນຸດ.

ຈຸດປະສົງຂອງລັດຖະບານນີ້ທີ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພຣະຄຣິດແມ່ນເພື່ອເປີດໂອກາດໃຫ້ມີການຄືນດີກັບພຣະເຈົ້າກັບມະນຸດທຸກຄົນ. ເພື່ອເຮັດສິ່ງນີ້, ມັນຕ້ອງສະ ເໜີ ສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຖືກຄວບຄຸມຈາກພະເຈົ້າເຊິ່ງແຕ່ລະຄົນສາມາດໃຊ້ສິດເສລີພາບໃນການເລືອກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ມັນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ຖ້າວ່າມັນຍັງມີການປົກຄອງຂອງມະນຸດບໍ່ວ່າຈະເປັນກົດລະບຽບທາງດ້ານການເມືອງ, ກົດລະບຽບທາງສາສະ ໜາ, ຫລືການປະຕິບັດໂດຍສະຖາບັນ, ຫຼືກົດລະບຽບວັດທະນະ ທຳ.

ມີຜູ້ໃດລອດຊີວິດໃນ Armageddon ບໍ?

ມັດທາຍ 24: 29-31 ອະທິບາຍບາງເຫດການທີ່ເກີດຂຶ້ນກ່ອນອາລະມະເຄໂດນທັນທີໂດຍສະເພາະເຄື່ອງ ໝາຍ ຂອງການກັບມາຂອງພະຄລິດ. ອະລະມະເຄໂດນບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງແຕ່ອົງປະກອບສຸດທ້າຍທີ່ພະເຍຊູກ່າວເຖິງກ່ຽວຂ້ອງກັບການກັບມາຂອງພະອົງແມ່ນການເຕົ້າໂຮມຜູ້ຕິດຕາມທີ່ຖືກເຈີມຂອງພະອົງມາຢູ່ກັບພະອົງ.

“ ແລະພຣະອົງຈະສົ່ງເທວະດາຂອງພຣະອົງໄປດ້ວຍສຽງຮ້ອງດັງໆ, ແລະພວກເຂົາຈະເຕົ້າໂຮມຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກຂອງພຣະອົງຈາກສີ່ທິດ, ຈາກເບື້ອງ ໜຶ່ງ ຂອງສະຫວັນໄປຫາອີກເບື້ອງ ໜຶ່ງ.” (Mt 24:31 BSB)

ມີບັນຊີທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້ໃນການເປີດເຜີຍທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທູດສະຫວັນ, ສີ່ລົມແລະຄົນທີ່ຖືກເລືອກຫລືຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກ.

“ ຫລັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນເທວະດາທັງສີ່ຄົນຢືນຢູ່ສີ່ແຈຂອງແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະປ້ອງກັນສີ່ລົມຂອງມັນເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລົມພັດມາເທິງແຜ່ນດິນຫລືທະເລຫລືຕົ້ນໄມ້ໃດໆ. ²ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນທູດສະຫວັນອົງ ໜຶ່ງ ຂຶ້ນໄປຈາກທິດຕາເວັນອອກ, ພ້ອມດ້ວຍປະທັບຕາຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງພຣະຊົນຢູ່. ແລະທ່ານໄດ້ຮ້ອງອອກມາເປັນສຽງດັງກ່າວຕໍ່ທູດສະຫວັນທັງສີ່ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດເຮັດອັນຕະລາຍຕໍ່ແຜ່ນດິນແລະທະເລ: ³"ຢ່າ ທຳ ຮ້າຍແຜ່ນດິນຫລືທະເລຫລືຕົ້ນໄມ້ຈົນກວ່າພວກເຮົາໄດ້ຜະນຶກ ໜ້າ ຜາກຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ." (Re 7: 1-3 BSB)

ຈາກສິ່ງນີ້ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າຜູ້ທີ່ເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ຖືກເລືອກໃຫ້ປົກຄອງກັບພຣະຄຣິດໃນລາຊະອານາຈັກແຫ່ງສະຫວັນ, ຈະຖືກຍ້າຍອອກຈາກສະຖານະການກ່ອນສົງຄາມຮັບຈ້າງຂອງພຣະຄຣິດກັບບັນດາກະສັດໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ສິ່ງນີ້ ເໝາະ ສົມກັບແບບແຜນທີ່ສອດຄ່ອງກັບທີ່ພະເຈົ້າ ກຳ ນົດໄວ້ໃນເວລາທີ່ ທຳ ລາຍຄົນຊົ່ວ. ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ ຈຳ ນວນແປດຄົນໄດ້ຖືກຈັດວາງໄວ້, ຖືກວາງໄວ້ດ້ວຍມືຂອງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນເຮືອກ່ອນ ໜ້າ ນໍ້າຈະຖືກປ່ອຍໃນສະ ໄໝ ຂອງໂນເອ. ໂລດແລະຄອບຄົວຂອງລາວຖືກປົດອອກຈາກພາກພື້ນຢ່າງປອດໄພກ່ອນເມືອງໂຊໂດມເມືອງໂຄໂມລາແລະເມືອງຕ່າງໆທີ່ຢູ່ອ້ອມແອ້ມໄດ້ຖືກເຜົາ ໄໝ້. ຊາວຄຣິສຕຽນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເຢຣູຊາເລັມໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດໄດ້ຮັບວິທີທີ່ຈະ ໜີ ອອກຈາກເມືອງ, ໜີ ໄປທາງພູ, ກ່ອນທີ່ກອງທັບໂລມຈະກັບມາທັບເມືອງໃນພື້ນດິນ.

ສຽງແກທີ່ກ່າວເຖິງໃນມັດທາຍ 24:31 ຍັງກ່າວເຖິງໃນຂໍ້ຄວາມທີ່ກ່ຽວຂ້ອງໃນ 1 ເທຊະໂລນີກ:

“. . . ຫລາຍກວ່ານີ້, ອ້າຍນ້ອງທັງຫລາຍ, ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານຮູ້ຈັກຄົນທີ່ນອນຫລັບ [ຢູ່ໃນຄວາມຕາຍ]; ເພື່ອທ່ານຈະບໍ່ໂສກເສົ້າຄືກັນກັບຄົນອື່ນໆທີ່ຍັງບໍ່ມີຄວາມຫວັງ. 14 ເພາະວ່າຖ້າຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາແມ່ນວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ສິ້ນພຣະຊົນແລະໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດແລ້ວ, ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ນອນຫລັບໄປ [ໂດຍຄວາມຕາຍ] ໂດຍຜ່ານພຣະເຢຊູພຣະເຈົ້າກໍ່ຈະ ນຳ ກັບລາວໄປ. 15 ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບອກເຈົ້າໂດຍ ຄຳ ເວົ້າຂອງພະເຢໂຫວາ, ວ່າພວກເຮົາຜູ້ທີ່ມີຊີວິດລອດເພື່ອຈະຢູ່ໃນທີ່ປະທັບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະບໍ່ຢູ່ ເໜືອ ຜູ້ທີ່ນອນຫລັບ [ໃນຄວາມຕາຍ]; 16 ເພາະວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເອງຈະລົງມາຈາກສະຫວັນດ້ວຍສຽງເອີ້ນ, ໂດຍມີສຽງຂອງທູດສະຫວັນແລະດ້ວຍສຽງແກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຄົນທີ່ຕາຍໃນສະຫະພັນກັບພຣະຄຣິດຈະລຸກຂຶ້ນກ່ອນ. 17 ຫລັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຜູ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ລອດຈະພ້ອມກັນກັບພວກເຂົາ, ຖືກຈັບໄປໃນເມກເພື່ອພົບກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນອາກາດ; ແລະພວກເຮົາຈະຢູ່ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າສະ ເໝີ ໄປ. 18 ດ້ວຍເຫດນີ້ເຈົ້າຈົ່ງໃຫ້ ກຳ ລັງໃຈກັນແລະກັນດ້ວຍ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານີ້.” (1 ເທັບ 4: 13-18)

ດັ່ງນັ້ນເດັກນ້ອຍຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ໄດ້ນອນຫລັບໄປໃນຄວາມຕາຍແລະຄົນທີ່ຍັງມີຊີວິດຢູ່ໃນການກັບມາຂອງພຣະຄຣິດ, ຈະລອດ. ພວກເຂົາຖືກຈັບຂຶ້ນໄປຢູ່ກັບພະເຍຊູ. ເພື່ອໃຫ້ຖືກຕ້ອງ, ພວກມັນບໍ່ໄດ້ຖືກບັນທືກຢູ່ Armageddon, ແຕ່ກ່ອນມັນຈະເກີດຂື້ນ.

ມີຜູ້ໃດບໍ່ໄດ້ລອດຊີວິດໃນ Armageddon ບໍ?

ຄຳ ຕອບແມ່ນ, ແມ່ນແລ້ວ. ທຸກຄົນທີ່ບໍ່ແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ລອດພົ້ນຫລືກ່ອນສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມມ່ວນຊື່ນເລັກນ້ອຍໃນການຂຽນເລື່ອງນີ້, ເພາະວ່າປະຕິກິລິຍາຂອງຄົນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນການສຶກສາທາງສາສະ ໜາ ຂອງພວກເຮົາແມ່ນວ່າການບໍ່ໄດ້ຖືກບັນທືກຢູ່ Armageddon ແມ່ນອີກວິທີ ໜຶ່ງ ຂອງການກ່າວໂທດທີ່ Armageddon. ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີ. ເນື່ອງຈາກອະລະມະເຄໂດນບໍ່ແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ພະຄລິດຕັດສິນທຸກຄົນທີ່ຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ - ບໍ່ວ່າຈະເປັນຊາຍ, ຍິງ, ເດັກນ້ອຍແລະເດັກນ້ອຍ - ບໍ່ມີໃຜສາມາດໄດ້ຮັບຄວາມລອດພົ້ນຈາກເວລານັ້ນ, ແຕ່ບໍ່ມີໃຜຖືກຕັດສິນລົງໂທດ. ຄວາມລອດຂອງມະນຸດຊາດເກີດຂື້ນຫລັງຈາກສົງຄາມອະລະມະເຄໂດນ. ມັນເປັນພຽງແຕ່ໄລຍະ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນ - ເປັນຂັ້ນຕອນຂອງຂັ້ນຕອນທີ່ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມລອດຂອງມະນຸດໃນທີ່ສຸດ.

ຍົກຕົວຢ່າງ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ ທຳ ລາຍເມືອງຊໍດົມແລະເມືອງໂຄໂມລາ, ແຕ່ພະເຍຊູຊີ້ບອກວ່າພວກເຂົາອາດຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດຖ້າມີຄົນຄືກັບລາວໄປປະກາດກັບພວກເຂົາ.

"ແລະທ່ານ Capernaum, ທ່ານບາງທີອາດຈະໄດ້ຮັບການສູງສົ່ງໄປສະຫວັນ? ລົງຮອດ Hades ທ່ານຈະມາ; ເພາະວ່າຖ້າຜົນງານອັນແຮງກ້າທີ່ເກີດຂື້ນໃນເຈົ້າໄດ້ເກີດຂື້ນໃນເມືອງໂຊໂດມ, ມັນຈະຍັງຄົງຢູ່ຈົນຮອດມື້ນີ້. 24 ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າກ່າວກັບຜູ້ຄົນພວກທ່ານວ່າ, ໃນວັນພິພາກສາມັນຈະທົນບໍ່ໄດ້ ສຳ ລັບແຜ່ນດິນໂຊໂດມຫຼາຍກວ່າ ສຳ ລັບທ່ານ.” (Mt 11: 23, 24)

Yahweh ສາມາດປ່ຽນແປງສະພາບແວດລ້ອມໄດ້ເພື່ອວ່າເມືອງເຫລົ່ານັ້ນຈະສາມາດຫລີກລ້ຽງການ ທຳ ລາຍໄດ້, ແຕ່ລາວເລືອກທີ່ຈະບໍ່ເຮັດ. (ເບິ່ງຄືວ່າວິທີທີ່ລາວປະຕິບັດໄດ້ສົ່ງຜົນດີຫຼາຍກວ່າເກົ່າ - ໂຢຮັນ 17: 3.) ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າບໍ່ປະຕິເສດພວກເຂົາກ່ຽວກັບຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຊີວິດນິລັນດອນ, ຄືກັບທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໄວ້. ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງພຣະຄຣິດ, ພວກເຂົາຈະກັບຄືນມາແລະມີໂອກາດທີ່ຈະກັບໃຈ ສຳ ລັບວຽກງານຂອງພວກເຂົາ.

ມັນງ່າຍທີ່ຈະສັບສົນໂດຍການໃຊ້ຫລາຍເກີນໄປຂອງ "ບັນທືກ". ໂລດຖືກ“ ລອດ” ຈາກການ ທຳ ລາຍເມືອງຕ່າງໆ, ແຕ່ລາວຍັງຕາຍ. ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ໃນເມືອງເຫລົ່ານັ້ນບໍ່ໄດ້ຖືກ "ລອດ" ຈາກຄວາມຕາຍ, ແຕ່ພວກເຂົາຈະຖືກປຸກໃຫ້ຄືນມາຈາກຕາຍ. ການຊ່ວຍປະຢັດບາງຄົນຈາກຕຶກທີ່ ກຳ ລັງລຸກແມ່ນບໍ່ຄືກັນກັບຄວາມລອດນິລັນດອນທີ່ພວກເຮົາກ່າວມານີ້.

ເນື່ອງຈາກວ່າພະເຈົ້າປະຫານຊີວິດຜູ້ຄົນໃນເມືອງໂຊໂດມແລະເມືອງໂຄໂມລາ, ແຕ່ມັນຈະກັບຄືນມາມີຊີວິດອີກ, ມີເຫດຜົນທີ່ຈະເຊື່ອວ່າແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ຖືກຂ້າໃນສົງຄາມຂອງພະເຈົ້າທີ່ເອີ້ນວ່າອາມາເຄໂດນຈະຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າບໍ່ມີເຫດຜົນບໍທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພຣະຄຣິດຈະຂ້າທຸກຄົນໃນໂລກຄືອາມາເຄໂດນ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໃຫ້ພວກເຂົາຟື້ນຄືນມາໃນພາຍຫລັງ? ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຂົ້າສູ່ສະພາບການຄາດເດົາ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະລວບລວມບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າເຊິ່ງຈະຊັ່ງນໍ້າ ໜັກ ໄປໃນທິດທາງ ໜຶ່ງ ທຽບໃສ່ອີກທິດ ໜຶ່ງ.

ສິ່ງທີ່ອະລະມະເຄໂດນບໍ່ແມ່ນ

ໃນມັດທາຍບົດ 24 ພະເຍຊູເວົ້າກ່ຽວກັບການກັບມາຂອງລາວ - ໃນບັນດາສິ່ງອື່ນໆ. ລາວເວົ້າວ່າລາວຈະມາເປັນຄົນຂີ້ລັກ; ວ່າມັນຈະຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຄາດຄິດ. ເພື່ອຂັບລົດເຖິງຈຸດຂອງລາວ, ລາວໃຊ້ຕົວຢ່າງປະຫວັດສາດ:

“ ເພາະວ່າໃນວັນເວລາກ່ອນນ້ ຳ ຖ້ວມ, ປະຊາຊົນໄດ້ກິນເຂົ້າ, ດື່ມນ້ ຳ, ແຕ່ງງານແລະແຕ່ງງານ, ຈົນເຖິງວັນທີ່ໂນອາໄດ້ເຂົ້າໄປໃນນາວານັ້ນ; ແລະພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຫຍັງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນຈົນກວ່ານ້ ຳ ຖ້ວມຈະມາແລະຈັບພວກເຂົາທັງ ໝົດ ອອກໄປ. ນັ້ນເປັນເຫດການທີ່ພຣະບຸດຈະສະເດັດມາ.” (Mt 24: 38, 39 NIV)

ອັນຕະລາຍ ສຳ ລັບນັກສຶກສາ ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນການເຮັດໃຫ້ມີການປຽບທຽບແບບນີ້ຫຼາຍເກີນໄປ. ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ກ່າວວ່າມັນມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນອັນ ໜຶ່ງ ອັນດຽວກັນລະຫວ່າງທຸກໆສ່ວນຂອງນໍ້າຖ້ວມແລະການກັບມາຂອງພຣະອົງ. ລາວ ກຳ ລັງເວົ້າພຽງແຕ່ວ່າຄືກັບຄົນໃນຍຸກນັ້ນບໍ່ໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງຈຸດສິ້ນສຸດຂອງມັນທີ່ຈະມາເຖິງ, ດັ່ງນັ້ນຄົນທີ່ມີຊີວິດໃນເວລາທີ່ລາວກັບມາຈະບໍ່ເຫັນມັນມາ. ນັ້ນແມ່ນບ່ອນທີ່ການປຽບທຽບສິ້ນສຸດລົງ.

ນໍ້າຖ້ວມບໍ່ແມ່ນສົງຄາມລະຫວ່າງບັນດາກະສັດແຫ່ງແຜ່ນດິນໂລກແລະພະເຈົ້າ. ມັນແມ່ນການລົບລ້າງຄວາມເປັນມະນຸດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ພຣະເຈົ້າສັນຍາວ່າຈະບໍ່ເຮັດມັນອີກຕໍ່ໄປ.

ແລະໃນເວລາທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກິ່ນກິ່ນຫອມທີ່ ໜ້າ ເພິ່ງພໍໃຈ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວໃນຫົວໃຈຂອງລາວວ່າ, "ຂ້ອຍຈະບໍ່ສາບແຊ່ງພື້ນດິນອີກຕໍ່ໄປເພາະມະນຸດ, ເພາະວ່າຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຫົວໃຈຂອງມະນຸດແມ່ນຊົ່ວຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ທັງຈະບໍ່ ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍ ທຳ ຮ້າຍທຸກໆຄົນທີ່ມີຊີວິດຄືກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດມາແລ້ວ.” (Ge 8: 21)

“ ຂ້ອຍຕັ້ງພັນທະສັນຍາກັບເຈົ້າ, ນັ້ນ ເນື້ອຫນັງທັງ ໝົດ ຈະຖືກຕັດຂາດໂດຍນ້ ຳ ຖ້ວມ, ແລະຈະບໍ່ມີນໍ້າຖ້ວມ ທຳ ລາຍແຜ່ນດິນໂລກອີກຕໍ່ໄປ... .ແລະນໍ້າຈະບໍ່ກາຍເປັນນໍ້າຖ້ວມອີກເພື່ອ ທຳ ລາຍເນື້ອ ໜັງ ທັງ ໝົດ.” (Ge 9: 10-15)

ແມ່ນ Yahweh ຫຼີ້ນເກມຢູ່ໃນ ຄຳ ນີ້ບໍ? ລາວພຽງແຕ່ ຈຳ ກັດວິທີການ ສຳ ລັບການລົບລ້າງຄວາມເປັນມະນຸດທົ່ວໂລກຂອງລາວຕໍ່ໄປບໍ? ລາວເວົ້າວ່າ, "ບໍ່ຕ້ອງເປັນຫ່ວງ, ໃນຄັ້ງຕໍ່ໄປຂ້ອຍຈະ ທຳ ລາຍໂລກມະນຸດຊາດຂ້ອຍຈະບໍ່ໃຊ້ນ້ ຳ ບໍ?" ນັ້ນບໍ່ແມ່ນສຽງຄ້າຍຄືກັບພຣະເຈົ້າທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈັກ. ມີຄວາມ ໝາຍ ອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ຕໍ່ ຄຳ ສັນຍາແຫ່ງພັນທະສັນຍາຂອງລາວຕໍ່ໂນອາເປັນໄປໄດ້ບໍ? ແມ່ນແລ້ວ, ແລະພວກເຮົາສາມາດເຫັນມັນຢູ່ໃນປື້ມຂອງດານຽນ.

“ ແລະຫລັງຈາກຫົກສິບສອງອາທິດ, ຜູ້ທີ່ຖືກເຈີມຈະຖືກຕັດອອກແລະຈະບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ແລະປະຊາຊົນຂອງເຈົ້າຊາຍທີ່ຈະມາເຖິງຈະ ທຳ ລາຍເມືອງແລະພະວິຫານ. ຈຸດຈົບຂອງມັນຈະມາດ້ວຍນໍ້າຖ້ວມແລະໃນທີ່ສຸດມັນຈະມີສົງຄາມ. ຄວາມເສີຍຫາຍແມ່ນຖືກ ກຳ ນົດ.” (ດານີເອນ 9:26)

ນີ້ແມ່ນການເວົ້າເຖິງການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣູຊາເລັມທີ່ມາຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງກອງທັບໂລມັນໃນປີ 70 ສ. ສ. ບໍ່ມີນ້ ຳ ທີ່ສູງ. ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດຕົວະໄດ້. ສະນັ້ນພະອົງ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດເມື່ອກ່າວວ່າ“ ຈຸດຈົບຂອງມັນຈະມາພ້ອມກັບນ້ ຳ ຖ້ວມ”?

ເບິ່ງຄືວ່າລາວ ກຳ ລັງເວົ້າເຖິງຄຸນລັກສະນະຂອງນ້ ຳ ຖ້ວມ. ພວກເຂົາກວາດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຈາກເສັ້ນທາງຂອງພວກເຂົາ; ເຖິງແມ່ນວ່າຫີນກ້ອນໃຫຍ່ທີ່ມີນ້ ຳ ໜັກ ຫຼາຍໂຕນໄດ້ຖືກ ນຳ ເອົາໄປໄກຈາກຈຸດທີ່ມາຂອງພວກມັນ. ກ້ອນຫີນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນພຣະວິຫານມີນໍ້າ ໜັກ ຫລາຍໂຕນ, ແຕ່ກະແສໄຟຟ້າຂອງໂລມັນໄດ້ເຮັດໃຫ້ບໍ່ມີກ້ອນຫີນອີກກ້ອນ ໜຶ່ງ. (Mt 24: 2)

ຈາກສິ່ງນີ້ພວກເຮົາສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ວ່າ Yahweh ໄດ້ສັນຍາວ່າຈະບໍ່ ທຳ ລາຍຊີວິດທັງ ໝົດ ຄືກັບທີ່ລາວໄດ້ເຮັດໃນສະ ໄໝ ຂອງໂນເອ. ຖ້າພວກເຮົາເວົ້າຖືກໃນແນວນັ້ນ, ຄວາມຄິດຂອງອະລະມະເຄໂດນທີ່ເປັນການ ທຳ ລາຍຊີວິດທັງ ໝົດ ຈະເປັນການລະເມີດ ຄຳ ສັນຍານັ້ນ. ຈາກສິ່ງນີ້ພວກເຮົາສາມາດເວົ້າໄດ້ວ່າການ ທຳ ລາຍນໍ້າຖ້ວມຈະບໍ່ຊ້ ຳ ອີກແລະສະນັ້ນບໍ່ສາມາດເຮັດໄດ້ຄືກັນ ສຳ ລັບອະລະມະເຄໂດນ.

ພວກເຮົາໄດ້ຂ້າມຈາກຄວາມເປັນຈິງທີ່ໄດ້ຮູ້ມາໃນພື້ນທີ່ຂອງການຫາເຫດຜົນທີ່ຫັກເອົາ. ແມ່ນແລ້ວ, ອະລະມະເຄໂດນຈະລວມມີການຕໍ່ສູ້ແບບອິດສະຫຼະລະຫວ່າງພະເຍຊູແລະ ກຳ ລັງຂອງພະອົງທີ່ຈະສູ້ຮົບແລະເອົາຊະນະລັດຖະບານຕ່າງໆເທິງແຜ່ນດິນໂລກ. ຂໍ້ເທັດຈິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການ ທຳ ລາຍດັ່ງກ່າວຈະກວ້າງໄກປານໃດ? ຈະມີຜູ້ລອດຊີວິດບໍ? ນ້ ຳ ໜັກ ຂອງຫຼັກຖານເບິ່ງຄືວ່າຈະຊີ້ໄປໃນທິດທາງນັ້ນ, ແຕ່ໂດຍບໍ່ມີການຖະແຫຼງທີ່ຈະແຈ້ງແລະປະເພດໃດໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າຢ່າງແນ່ນອນ.

ຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງ

ບາງຄົນອາດເວົ້າວ່າ“ ແຕ່ແນ່ນອນບາງຄົນທີ່ຖືກຂ້າຕາຍໃນ Armageddon ຈະບໍ່ຖືກຟື້ນຄືນຊີວິດ”. "ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ພວກເຂົາຈະຕາຍເພາະວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງສູ້ຮົບກັບພຣະເຢຊູ."

ນັ້ນແມ່ນວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະເບິ່ງມັນ, ແຕ່ວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງຍອມຮັບເຫດຜົນຂອງມະນຸດບໍ? ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຜ່ານການພິພາກສາບໍ? ແນ່ນອນການເວົ້າວ່າທຸກຄົນທີ່ຕາຍຈະຖືກປຸກໃຫ້ຄືນມາຈາກຕາຍກໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າເປັນການພິພາກສາຄືກັນ. ຫຼັງຈາກທີ່ທັງ ໝົດ, ປະຕູການພິພາກສາປ່ຽນໄປທັງສອງທາງ. ຍອມຮັບຢ່າງຈິງ, ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດເວົ້າແນ່ນອນ, ແຕ່ຄວາມຈິງ ໜຶ່ງ ຄວນມີຢູ່ໃນໃຈ: ຄຳ ພີໄບເບິນກ່າວເຖິງຄວາມຕາຍຄັ້ງທີສອງ, ແລະພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າມັນສະແດງເຖິງຄວາມຕາຍສຸດທ້າຍຈາກທີ່ບໍ່ມີການກັບມາ. (Re 2: 11; 20: 6, 14; 21: 8) ດັ່ງທີ່ເຈົ້າເຫັນ, ເອກະສານອ້າງອີງທັງ ໝົດ ນີ້ຢູ່ໃນ ຄຳ ປາກົດ. ປື້ມຫົວນີ້ຍັງເວົ້າເຖິງການຕາຍຄັ້ງທີສອງໂດຍໃຊ້ ຄຳ ປຽບທຽບຂອງເຕົາໄຟ. (Re 20: 10, 14, 15; 21: 8) ພະເຍຊູໃຊ້ ຄຳ ປຽບທຽບທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອກ່າວເຖິງການຕາຍຄັ້ງທີສອງ. ລາວໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບເກເຮນນາ, ສະຖານທີ່ບ່ອນທີ່ຂີ້ເຫຍື້ອຖືກເຜົາແລະບ່ອນທີ່ຝາອັດປາກມົດລູກຂອງຜູ້ທີ່ຄິດວ່າບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂໄດ້ແລະເພາະສະນັ້ນຈຶ່ງບໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດ. (Mt 5: 22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; Mr 9:43, 44, 47; ລູກາ 12: 5) ຢາໂກໂບກ່າວເຖິງເລື່ອງນີ້ຄືກັນ. (ຢາໂກໂບ 3: 6)

ສິ່ງ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນຫຼັງຈາກອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນວ່າສ່ວນຫຼາຍບໍ່ໄດ້ເຊື່ອມໂຍງກັບໄລຍະເວລາ. ອ້າງເຖິງການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ມີໃຜສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າບຸກຄົນເຂົ້າໄປໃນທະເລສາບແຫ່ງໄຟ, ຫຼືເສຍຊີວິດຄັ້ງທີສອງ, ທີ່ Armageddon.

ເກັບກະເປົາຂອງພວກເຮົາ

ໃຫ້ກັບຄືນໄປຫາກະເປົາ ຄຳ ສອນຂອງພວກເຮົາ. ບາງທີອາດມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຢູ່ທີ່ນີ້ພວກເຮົາສາມາດຖີ້ມໄດ້.

ພວກເຮົາ ກຳ ລັງຄິດຢູ່ໃນຄວາມຄິດທີ່ວ່າອະລະມະເຄໂດນເປັນເວລາຂອງການຕັດສິນສຸດທ້າຍບໍ? ເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າອານາຈັກຕ່າງໆຂອງໂລກຈະຖືກຕັດສິນແລະປາຖະ ໜາ ບໍ່? ແຕ່ ຄຳ ພີໄບເບິນເວົ້າເຖິງອະລະມະເຄໂດນບໍ່ແມ່ນມື້ແຫ່ງການພິພາກສາ ສຳ ລັບມະນຸດທັງ ໝົດ ໃນໂລກນີ້, ຕາຍຫລືມີຊີວິດຢູ່? ພວກເຮົາອ່ານພຽງແຕ່ວ່າປະຊາຊົນເມືອງໂຊໂດມຈະກັບມາໃນວັນພິພາກສາ. ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຄົນທີ່ຕາຍແລ້ວກັບຄືນມາມີຊີວິດກ່ອນຫຼືໃນລະຫວ່າງອະລະມະເຄໂດນແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ຫລັງຈາກສິ້ນສຸດລົງແລ້ວ. ສະນັ້ນມັນບໍ່ສາມາດເປັນເວລາແຫ່ງການຕັດສິນ ສຳ ລັບມະນຸດທັງປວງ. ຕາມເສັ້ນທາງເຫຼົ່ານີ້, ກິດຈະການ 10:42 ກ່າວເຖິງພຣະເຢຊູວ່າເປັນຜູ້ຕັດສິນຄົນມີຊີວິດແລະຄົນຕາຍ. ຂະບວນການນັ້ນແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງການໃຊ້ ອຳ ນາດຂອງກະສັດຂອງລາວໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງພັນປີ.

ມີໃຜພະຍາຍາມບອກພວກເຮົາວ່າ Armageddon ແມ່ນການຕັດສິນສຸດທ້າຍຂອງມະນຸດຊາດ? ມີໃຜຢ້ານພວກເຮົາກ່ຽວກັບເລື່ອງເລົ່າກ່ຽວກັບຊີວິດນິລັນດອນຫລືຄວາມຕາຍຂອງນິລັນດອນ (ຫລືການກ່າວໂທດ) ທີ່ Armageddon? ຕິດຕາມເງີນ. ໃຜໄດ້ປະໂຫຍດ? ສາດສະ ໜາ ທີ່ມີການຈັດຕັ້ງມີຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດໃນການເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຍອມຮັບວ່າຈຸດສຸດທ້າຍຈະເກີດຂື້ນໃນທຸກເວລາແລະຄວາມຫວັງດຽວຂອງພວກເຮົາແມ່ນຕິດກັບພວກເຂົາ. ເນື່ອງຈາກບໍ່ມີຫຼັກຖານໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນທີ່ຍາກໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້, ພວກເຮົາຄວນລະມັດລະວັງທີ່ສຸດເມື່ອຟັງ ຄຳ ເວົ້າເຫລົ່ານັ້ນ.

ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຈຸດຈົບອາດຈະເກີດຂື້ນໄດ້ທຸກເວລາ. ບໍ່ວ່າມັນເປັນຈຸດສິ້ນສຸດຂອງໂລກນີ້, ຫລືຈຸດສິ້ນສຸດຂອງຊີວິດຂອງເຮົາເອງໃນໂລກນີ້, ມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງເລີຍ. ໂດຍວິທີໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງເຮັດໃຫ້ເວລາທີ່ເຫຼືອຄິດໄລ່ ສຳ ລັບສິ່ງໃດສິ່ງ ໜຶ່ງ. ແຕ່ ຄຳ ຖາມທີ່ພວກເຮົາຄວນຖາມຕົວເອງແມ່ນ "ຢູ່ເທິງໂຕະແມ່ນຫຍັງ?" ສາດສະ ໜາ ທີ່ມີການຈັດຕັ້ງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າເມື່ອອະລະມະເຄໂດນມາ, ທາງເລືອກດຽວແມ່ນການຕາຍຫລືຊີວິດນິລັນດອນ. ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າການສະເຫນີຊີວິດນິລັນດອນແມ່ນຢູ່ໃນໂຕະ. ທຸກສິ່ງໃນພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນເວົ້າເຖິງເລື່ອງນັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີທາງເລືອກ ໜຶ່ງ ດຽວ ສຳ ລັບສິ່ງນັ້ນບໍ? ນັ້ນຄືຄວາມຕາຍນິລັນດອນນັ້ນບໍ? ບັດນີ້, ເຖິງເວລານີ້ແລ້ວ, ພວກເຮົາ ກຳ ລັງປະເຊີນກັບສອງທາງເລືອກນັ້ນບໍ? ຖ້າເປັນເຊັ່ນນັ້ນ, ການຕັ້ງລະບົບການປົກຄອງລາຊະອານາຈັກຂອງກະສັດປະໂລຫິດແມ່ນຫຍັງ?

ເປັນທີ່ ໜ້າ ສັງເກດວ່າເມື່ອໄດ້ຮັບໂອກາດທີ່ຈະເປັນພະຍານຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືໃນວັນເວລາຂອງລາວກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ອັກຄະສາວົກໂປໂລບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຜົນໄດ້ຮັບສອງຢ່າງນີ້ຄື: ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ. ແທນທີ່ຈະເວົ້າເຖິງຊີວິດແລະຊີວິດ.

“ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍສາລະພາບຕໍ່ທ່ານ, ວ່າຂ້າພະເຈົ້ານະມັດສະການພຣະເຈົ້າຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາຕາມທາງ, ເຊິ່ງພວກເຂົາເອີ້ນວ່ານິກາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອທຸກຢ່າງທີ່ຖືກບັນຍັດໄວ້ໃນກົດ ໝາຍ ແລະຂຽນໄວ້ໃນສາດສະດາ, ¹⁵ແລະຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຫວັງອັນດຽວກັນໃນພຣະເຈົ້າທີ່ພວກເຂົາເຫັນວ່າພວກເຂົາຮັກ, ນັ້ນ ມັນຈະມີການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງທັງຄົນຊອບ ທຳ ແລະຄົນຊົ່ວ. ¹⁶ໃນຄວາມຫວັງນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມສະເຫມີທີ່ຈະຮັກສາສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະຂອງມະນຸດ.” (ກິດຈະການ 24: 14-16 BSB)

ສອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ! ແນ່ນອນມັນແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຕາມ ຄຳ ນິຍາມ, ທັງສອງກຸ່ມລ້ວນແຕ່ຢືນຢັນເຖິງຊີວິດ, ເພາະນັ້ນແມ່ນ ຄຳ ວ່າ“ ການຄືນມາຈາກຕາຍ” ໝາຍ ຄວາມວ່າ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຊີວິດທີ່ແຕ່ລະກຸ່ມຕື່ນຂື້ນແຕກຕ່າງກັນ. ເປັນແນວນັ້ນໄດ້ແນວໃດ? ນັ້ນແມ່ນຫົວຂໍ້ຂອງບົດຄວາມຕໍ່ໄປຂອງພວກເຮົາ.

____________________________________________
[i] ພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການສິດສອນຂອງນະລົກແລະຊະຕາ ກຳ ຂອງຄົນຕາຍໃນບົດຂຽນໃນອະນາຄົດຂອງບົດນີ້.
[ii] w91 3/15 ໜ້າ. 15 ຂໍ້. 10 ຮັກສາຄວາມສະຫງ່າລາສີກັບລົດຮົບ Celestial ຂອງພະເຢໂຫວາ
[iii] ແທ້ຈິງແລ້ວ, ບໍ່ມີດາວໃດເລີຍ, ແມ້ແຕ່ນ້ອຍທີ່ສຸດກໍ່ສາມາດຕົກລົງສູ່ໂລກໄດ້. ກົງກັນຂ້າມ, ຄວາມຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງດວງດາວໃດ ໜຶ່ງ, ມັນຈະເປັນໂລກທີ່ລົ້ມລົງ, ກ່ອນຈະຖືກກືນກິນ ໝົດ.