2017, ຕຸລາ 9 - ເດືອນຕຸລາ 15, ຊີວິດຄຣິສຕຽນແລະກະຊວງຂອງພວກເຮົາ

ຊັບສົມບັດທີ່ມາຈາກພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າແລະການຂຸດຄົ້ນ ສຳ ລັບແກ້ວປະເສີດທາງວິນຍານ

Daniel 11: 2 - ສີ່ກະສັດໄດ້ລຸກຂື້ນ ສຳ ລັບຈັກກະພັດເປີເຊຍ (dp 212-213 para 5-6)

ເອກະສານອ້າງອີງກ່າວວ່າ Cyrus ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Cambyses II ແລະ Darius I ແມ່ນສາມກະສັດແລະ Xerxes ແມ່ນຄົນທີສີ່. ຂໍ້ສະ ເໜີ ແນະແມ່ນວ່າ Bardiya ຜູ້ທີ່ປົກຄອງໄດ້ 7 ເດືອນຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນແລະອາດຈະເປັນຜູ້ ທຳ ທ່າຖືກປະຕິເສດຕໍ່ ຄຳ ທຳ ນາຍດັ່ງກ່າວ. ໃນຂະນະທີ່ Xerxes ສຳ ເລັດ ຄຳ ພະຍາກອນທີ່ໄດ້ຖືກມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເປັນກະສັດອົງທີສີ່, ແມ່ນກະສັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເປັນກະສັດອົງ ທຳ ອິດຕາມທີ່ອ້າງບໍ?

ປະຫວັດສາດແມ່ນຫຍັງ, ແລະ ສຳ ຄັນກວ່ານັ້ນ, Daniel 11: 1 ຊີ້ບອກເຖິງຫຍັງ? ຄໍາພະຍາກອນນີ້ໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ໃນປີທໍາອິດຂອງ Darius the Mede. ໃນຂະນະທີ່ນັກປະຫວັດສາດຫຼາຍຄົນໂຕ້ຖຽງກັນເຖິງຄວາມເປັນຢູ່ຂອງ Darius the Mede, ຫຼືບາງຄົນທຽບເທົ່າລາວກັບ Cyrus ຕົວເອງ, ມີຫຼັກຖານທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ການສະຫຼຸບວ່າມັນອາດຈະເປັນຊື່ບັນລັງ ສຳ ລັບທັງ General, Ugbaru, ຫຼືລຸງ Median ຂອງ Cyrus. ບໍ່ວ່າຈະເປັນແນວໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ Darius the Mede ເປັນກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນ, ຊີຣຶຊເປັນກະສັດແຫ່ງເປີເຊຍແລ້ວ[1], ແລະໄດ້ເປັນເວລາ 20 ປີທີ່ຜ່ານມາ. ສະນັ້ນ, ເມື່ອດານຽນ 11: 2 ກ່າວວ່າ:“ ເບິ່ງແມ! ຈະມີ ຍັງ ເປັນສາມກະສັດຢືນ ສຳ ລັບເປີເຊຍ”, ນີ້ແມ່ນກ່າວເຖິງອະນາຄົດ. ຊີຣຶຊໄດ້ຢືນຢູ່ແລ້ວ ສຳ ລັບເປີເຊຍ, ກ່ອນທີ່ເມືອງບາບີໂລນຈະຕົກໄປສູ່ຊາວເປີເຊຍ. ເພາະສະນັ້ນ, ມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມຮູ້ສຶກຢ່າງມີເຫດຜົນວ່າກະສັດທັງສາມກະສັດຢູ່ຕໍ່ ໜ້າ ທ່ານ Xerxes, ຜູ້ທີ່ຈະ“ປຸກທຸກຢ່າງຂຶ້ນກັບອານາຈັກເກຣັກ”, ຈະເລີ່ມຕົ້ນກັບ Cambyses II, ແລະປະກອບມີ Bardiya, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ Darius.

ດານຽນ 12: 3 - ໃຜແມ່ນ“ ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ” ແລະເວລາໃດພວກເຂົາ“ ສ່ອງແສງຮຸ່ງເຮືອງເຫລື້ອມຄືກັນກັບທ້ອງຟ້າ”? (w13 7/15 13 para 16, ບົດຫຍໍ້ ໜ້າ)

ການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວແມ່ນເຮັດໃຫ້“ຄົນທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ” ແມ່ນ "ຊາວຄຣິດສະຕຽນຖືກເຈີມ", ແລະພວກເຂົາ “ ສ່ອງແສງສົດໃສຄືກັບດວງດາວໃນສະຫວັນ” ... “ ໂດຍການປະກອບສ່ວນໃນການປະກາດ”.

ໃນດານີເອນ 10:14 ທູດກ່າວວ່າ“ ແລະເຮົາມາເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສາມາດເຫັນສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນ ປະຊາຊົນຂອງທ່ານ ໃນຕອນສຸດທ້າຍຂອງວັນ”.  ປະໂຫຍກ, "ປະຊາຊົນຂອງທ່ານ", ຫມາຍເຖິງປະຊາຊົນຂອງດານີເອນ, ປະເທດຊາດຢິວ, ດໍາລົງຊີວິດຫຼັງຈາກດານີເອນ. ເພາະສະນັ້ນ, ສາມາດ "ປະຊາຊົນຂອງທ່ານ" ຫມາຍເຖິງຊາວຄຣິດສະຕຽນທີ່ຖືກເຈີມຂອງ 19^th ການ 21^st ສະຕະວັດ? ບໍ່, ຄົນຄຣິດສະຕຽນທີ່ຖືກເຈີມທີ່ເອີ້ນວ່າໃນທ້າຍປີ 1800 ແລະຕົ້ນປີ 1900 ແລະເລີ່ມຕົ້ນຈົນເຖິງປະຈຸບັນແມ່ນເກືອບບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວ. ເພາະສະນັ້ນພວກເຂົາບໍ່ສາມາດເປັນດານີເອນຂອງ "ປະຊາຊົນຂອງທ່ານ". ຍັງແມ່ນສິ່ງທີ່ "ສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງວັນ" ໂດຍອ້າງອີງໃສ່? ສົມເຫດສົມຜົນພວກເຂົາໄດ້ກ່າວເຖິງຍຸກສຸດທ້າຍຂອງປະຊາຊົນຂອງດານີເອນ, ເຊັ່ນຊາວຢິວສະຕະວັດ ທຳ ອິດ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຢຸດເຊົາການເປັນປະເທດຊາດໃນປີ 70 BC.

ໂດຍໄດ້ ກຳ ນົດວ່າ“ ປະຊາຊົນຂອງທ່ານ" ແມ່ນຊາວຢິວແລະ“ ຕອນສຸດທ້າຍຂອງວັນເວລາ” ຂອງພວກເຂົາແມ່ນສະຕະວັດ ທຳ ອິດທີ່ ກຳ ລັງຈະສິ້ນສຸດໃນປີ 70 BC ດ້ວຍການ ທຳ ລາຍເມືອງເຢຣຶຊາເລມແລະແຂວງຢູເດແລະການເປັນຂ້າທາດຂອງຜູ້ລອດຊີວິດຄົນໃດເຊິ່ງຈະເປັນ "ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ"? ລູກາ 10: 16-22 ຈະສະແດງວ່າ“ ຄົນທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ" ຜູ້ທີ່ພະເຢໂຫວາເປີດເຜີຍວ່າພະເຍຊູເປັນເມຊີທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງ.

ຄວາມ ໝາຍ ຂອງພາສາເຫບເລີທີ່ແປ "ຄົນທີ່ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ" [Hebrew Strongs 7919] ແມ່ນມາຈາກຮາກທີ່ຊີ້ບອກເຖິງຄົນທີ່ມີຄວາມຮອບຄອບ, ໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຄົນອື່ນແລະສອນ. "ຈະສ່ອງແສງ" [Hebrew Strongs 2094] ໝາຍ ເຖິງການຕັກເຕືອນ, ຕັກເຕືອນ, ແຈ້ງ, ແນະ ນຳ. "ຫວ່າງ" [Hebrew Strongs 2096] ແມ່ນຄວາມສະຫວ່າງຫລືຄວາມສະຫວ່າງ, ແລະ "ການຂະຫຍາຍຕົວ" [Hebrew Strongs 7549] ແມ່ນບ່ອນຢູ່ເບື້ອງຫຼັງຂອງສະຫວັນ. ເພາະສະນັ້ນມັນແມ່ນການຫຼີ້ນ ຄຳ ສັບໃນພາສາເຫບເລີ / ອາຣາມ, ສົ່ງຄວາມ ໝາຍ ວ່າຄົນທີ່ມີສະຕິປັນຍາຈະສ່ອງແສງແລະແນະ ນຳ ແລະເຕືອນຄົນອື່ນ, ແລະໃນການເຮັດດັ່ງນັ້ນຈະໂດດເດັ່ນໃນແບບດຽວກັບດາວທີ່ເຮັດຢູ່ເທິງຫລັງຂອງຟ້າໃນຕອນກາງຄືນ . ຜູ້ທີ່ລະມັດລະວັງພໍທີ່ຈະເຮັດຕາມຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພະເຍຊູແລະເຊື່ອໃນພຣະອົງຄືພຣະເມຊີອາທີ່ໄດ້ສັນຍາໄວ້ແມ່ນມີຄວາມຮອບຄອບແລະໄດ້ເຕືອນຄົນອື່ນກ່ຽວກັບການ ທຳ ລາຍໃກ້ເມືອງເຢຣູຊາເລັມແລະໂດຍການກະ ທຳ ທີ່ຄ້າຍຄືກັບພຣະຄຣິດຂອງພວກເຂົາ.^st ຊາວຢິວສະຕະວັດ. ແມ່ນແຕ່ດັ່ງທີ່ໂປໂລຂຽນໃນຟີລິບປອຍ 2:15 -"ທ່ານ ກຳ ລັງເຫລື້ອມເປັນແສງສະຫວ່າງໃນໂລກ (ຂອງລຸ້ນທີ່ຄົດງໍແລະບິດເບືອນ)” ໂດຍ“ ບໍ່ມີຄວາມຜິດແລະບໍ່ມີຄວາມຜິດ".

Daniel 12: 13 - ດານີເອນຈະຢືນຂື້ນໃນທາງໃດ? (dp 315 para 18)

ດັ່ງທີ່ກ່າວອ້າງ, ດານຽນຈະລຸກຢືນຂຶ້ນໂດຍການຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນສູ່ໂລກ. ຄຳ ພາສາເຫບເລີທີ່ແປວ່າ“ ຢືນຂຶ້ນ” [Hebrew Strongs 5975] ໝາຍ ຄວາມວ່າຈະຢືນຂື້ນ, ກົງກັນຂ້າມກັບການກົ້ມຂາບນອນ (ຄືກັບຢູ່ໃນບ່ອນຝັງສົບຄົນ ໜຶ່ງ). “ ຈຳ ນວນຫລວງຫລາຍ” ຂອງດານຽນແມ່ນການແບ່ງທີ່ດິນ, ເປັນມໍລະດົກທາງຮ່າງກາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກດຽວກັນກັບທີ່ຢູ່ໃນເພງສັນລະເສີນ 37:11, ສະນັ້ນລາວ ຈຳ ເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຟື້ນຄືນຊີວິດເພື່ອຈະໄດ້ຮັບ“ ຈຳ ນວນຫຼາຍ” ຂອງລາວ.

ວິດີໂອ - ໄດ້ຮັບ ກຳ ລັງໂດຍ“ ຄຳ ທຳ ນາຍ”

ສິ່ງທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນການປ່ຽນແປງທີ່ສົດຊື່ນ, ເຊິ່ງສະແດງຫຼັກຖານທີ່ບໍ່ສາມາດໂຕ້ຖຽງໄດ້ ສຳ ລັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງ ຄຳ ພະຍາກອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ສິ່ງນັ້ນໄດ້ແກ່ຍາວໄປຈົນເຖິງເຄື່ອງ ໝາຍ 12: 45 ນາທີໃນວິດີໂອ, ໃນເວລາທີ່ພວກເຂົາອ້າງ ຄຳ ພະຍາກອນຕ່າງໆໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ ກຳ ລັງ ສຳ ເລັດ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຂໍ້ໃດ. ພວກເຂົາຍັງບໍ່ໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຕໍ່ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນມີແນວໂນ້ມຫຼາຍທີ່ພວກເຂົາໄດ້ອ້າງອີງໃສ່ສັນຍານທີ່ມີຢູ່ໃນ Matthew 24 ແລະ Luke 21. ວິຊານີ້ໄດ້ ປຶກສາຫາລືຫຼາຍຄັ້ງ ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້. ພໍທີ່ຈະເວົ້າວ່າມັດທາຍ 24:23 ເຕືອນເຮົາວ່າ,“ ຖ້າຜູ້ໃດເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ,“ ເບິ່ງແມ, ນີ້ແມ່ນພຣະຄຣິດ” ຫລື“ ຢູ່ທີ່ນັ້ນ!” ບໍ່ເຊື່ອວ່າມັນ”. ຍ້ອນຫຍັງ? ພະເຍຊູຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງພະອົງເອງສອງສາມຂໍ້ຕໍ່ມາໃນມັດທາຍ 24:27:“ ຄືກັບວ່າຟ້າຜ່າອອກມາຈາກພາກຕາເວັນອອກແລະສ່ອງແສງໄປທາງຕາເວັນຕົກ, ດັ່ງນັ້ນບຸດມະນຸດຈະເປັນຢູ່.” ເປັນຫຍັງພະເຍຊູຈຶ່ງກ່າວເຕືອນນີ້? ເພາະວ່າພະເຍຊູຮູ້ວ່າສາດສະດາປອມຫຼາຍຄົນຈະເວົ້າ “ ຢູ່ທີ່ນັ້ນ! ພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດເຂົ້າມາເບິ່ງບໍ່ເຫັນ. ເຊື່ອພວກເຮົາ! ຖ້າທ່ານເຂົ້າຮ່ວມກັບພວກເຮົາ, ທ່ານຈະເຫັນການປະກົດຕົວຂອງລາວທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນດ້ວຍຕາຂອງທ່ານ!” ພະເຍຊູບອກຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າເມື່ອພະອົງສະເດັດມາແລະປະທັບຢູ່ທຸກຄົນຈະເຫັນການປະທັບຂອງພະອົງຢ່າງຈະແຈ້ງ. ມັນຈະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີຄົນເວົ້າວ່າ“ ເບິ່ງ”, ພວກເຂົາຈະບໍ່ສາມາດປະຕິເສດຫລືບໍ່ສົນໃຈກັບທີ່ປະທັບຂອງລາວ, ຄືກັນກັບວ່າເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາທີ່ພວກເຮົານອນຫລັບຫລືເບິ່ງໄປ, ພວກເຮົາຍັງຮູ້ວ່າມີຟ້າຜ່າໃນເວລາທີ່ມັນກະແທກທົ່ວສະຫວັນ ແລະແສງເຖິງທ້ອງຟ້າທັງ ໝົດ.

ການສຶກສາປື້ມປະຊາຄົມ (kr chap. 19 para 8-18)

ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງໃຊ້ອົງກອນທີ່ອ້າງວ່າເປັນອົງກອນຂອງພະເຈົ້າໃນໄລຍະ 100 ປີທີ່ຈະເລີ່ມປັບປຸງແລະສ້າງຫໍປະຊຸມທີ່ດີກວ່າເກົ່າໃນຫລາຍດິນແດນ? ຄວາມເທົ່າທຽມກັນເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນແມ່ນຄຸນນະພາບຂອງຫໍປະຊຸມບໍ່ແມ່ນສະຫວັດດີພາບຂອງອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຍັງທຸກຍາກຢູ່ໃນຫລາຍໆປະເທດໃນໂລກ.

ວັກ 10 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ ສຳ ລັບຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກ 6,500 ທົ່ວໂລກໃນ 2013, ພວກເຮົາສົງໄສວ່າຄວາມຕ້ອງການໃນປະຈຸບັນແມ່ນຫຍັງ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງຂາຍຫໍປະຊຸມໃນອາເມລິກາ, ອັງກິດແລະດິນແດນຕາເວັນຕົກອື່ນໆ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 11 ກ່າວເຖິງຜູ້ຊາຍຄົນ ໜຶ່ງ ຮູ້ສຶກປະທັບໃຈເພາະວ່າ ກຳ ມະກອນທັງ ໝົດ ທີ່ສ້າງຫໍປະຊຸມເປັນອາສາສະ ໝັກ. ມັນຄົງຈະບໍ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ດິນແດນຕາເວັນຕົກ. ເກືອບບໍ່ມີໂຄງການຍົກເວັ້ນໃນປະເທດຕາເວັນຕົກດຽວນີ້ມີແຮງງານທີ່ໄດ້ຮັບຄ່າຈ້າງພໍສົມຄວນ. ນີ້ແມ່ນເນື່ອງມາຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າການເພີ່ມຂື້ນຂອງລະບຽບການຂອງອຸດສະຫະ ກຳ ກໍ່ສ້າງຕ້ອງມີທັກສະທີ່ແນ່ນອນທີ່ຈະຕ້ອງປະຕິບັດໂດຍ ກຳ ມະກອນຫຼືບໍລິສັດທີ່ມີຄຸນນະວຸດທິໃນຂົງເຂດເຫຼົ່ານີ້. ໃນຖານະເປັນພະຍານໄດ້ຮັບການທໍ້ຖອຍໃຈຈາກການໄດ້ຮັບຄຸນນະວຸດທິໂດຍການສຶກສາເພີ່ມເຕີມ, ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂອງອົງກອນແລະແທນທີ່ເງິນໄດ້ແລະຍັງສືບຕໍ່ໃຊ້ຈ່າຍໃນການຈ້າງຜູ້ອອກແຮງງານທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງ ສຳ ລັບການຄ້າຫຼືພາກສ່ວນຕ່າງໆ.[2]

ຫຍໍ້ ໜ້າ 14 ກ່າວວ່າການກໍ່ສ້າງຫໍປະຊຸມລາຊະອານາຈັກແລະອື່ນໆ“ເພີ່ມພະນາມຂອງພະເຢໂຫວາ“ ໃນຂະນະທີ່ຄວາມວຸ້ນວາຍທີ່ເພີ່ມຂື້ນຈາກການຮັບມືທີ່ບໍ່ດີຂອງທຸກໆກໍລະນີຂອງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດເດັກ ກຳ ລັງ ທຳ ລາຍການຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນທຸກຢ່າງທີ່ອາດຈະໄປເຖິງພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູຄລິດ.

ພວກເຮົາຕ້ອງຖາມ ຄຳ ຖາມຕໍ່ໄປນີ້ຢູ່ໃນວັກທີ 18. ສິ່ງທັງ ໝົດ ທີ່ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເປັນຜູ້ທີ່ດີທີ່ຈະໃຫ້ພີ່ນ້ອງທີ່ທຸກຍາກໄດ້ເສຍສະຫຼະເວລາແລະຊັບພະຍາກອນຕ່າງໆເພື່ອສ້າງຫໍປະຊຸມເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງປະຊາຄົມຂອງຕົນເອງ, ພຽງແຕ່ໃຫ້ມັນມອບໃຫ້ອົງການຈັດຕັ້ງແລ້ວ ນຳ ໄປຂາຍ ຈາກພາຍໃຕ້ຕີນຂອງພວກເຂົາໂດຍບໍ່ມີພວກເຂົາເວົ້າຫຍັງໃນເລື່ອງນີ້. ທັດສະນະຄະຕິທີ່ແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງອົງການຈັດຕັ້ງແລະກະສັດອົງເຍຊູຄຣິດທີ່ພວກເຂົາອ້າງວ່າຮັບໃຊ້. ລູກາ 9:58 ແລະມັດທາຍ 8:20 ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພະເຍຊູບໍ່ມີບ່ອນໃດທີ່ຈະວາງຫົວລົງ, ແລະບໍ່ໄດ້ພົບກັນອີກ, ເມື່ອທຽບກັບອົງການ ໜຶ່ງ ທີ່ມີຊັບສິນອະສັງຫາລິມະສັບຫລາຍພັນລ້ານໂດລາ.

________________________________________________________

[1] ອີງຕາມຂໍ້ມູນຂອງ Nabonidus Chronicle, ທ່ານ Ugbaru (Gobryas) ແມ່ນຜູ້ປົກຄອງ Gutium, Darius the Mede ຂອງດານີເອນ, ຜູ້ທີ່ແທ້ຈິງໄດ້ນໍາທະຫານຂອງກອງທັບ Cyrus ຂອງ Great ທີ່ຍຶດຄອງບາບີໂລນໃນວັນທີ 17 / VII /17 ຂອງ Nabonidus (ເດືອນຕຸລາ 539 BCE), ຫຼັງຈາກນັ້ນ Cyrus ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນບາບີໂລນໃນ 3 / VIII /17. ຜູ້ປົກຄອງຂອງທ່ານ Ugbaru ໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງເຈົ້າເມືອງຕ່າງໆໃນບາບີໂລນ. ອີງຕາມການ ກຳ ນົດເວລາຂອງ Nabonidus Chronicle ກະສັດ [ຕົວຈິງ] ຂອງບາບີໂລນແມ່ນ Ugbaru (ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະບໍ່ໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຢ່າງເປັນທາງການ) ໃນຊ່ວງໄລຍະເວລາແຕ່ 3 / VIII /00 ເຖິງ 11 / VIII /01 ຂອງ Cyrus. [ມັນອາດຈະເຮັດໃຫ້ປີ Ugbaru ເປັນປີເຂົ້າເປັນປີ ໃໝ່ ແລະປີ ທຳ ອິດ, ເຊິ່ງບໍ່ຂັດກັບດານີເອນ 11: 1] Cyrus ໄດ້ຮັບນາມມະຍົດວ່າ“ ກະສັດແຫ່ງບາບີໂລນ” ຫລັງຈາກເດືອນ X ໃນປີທີ 1 ຂອງການປົກຄອງປະເທດບາບີໂລນ.

[2] ໃນອັງກິດ, ການຄ້າເຫຼົ່ານີ້ຈະປະກອບມີການຄຸ້ມຄອງສະຖານທີ່ໃຫຍ່, ຖະ ໜົນ ຫົນທາງ, ການຕິດຕັ້ງໄຟຟ້າແລະທໍ່ນ້ ຳ, ວິສະວະ ກຳ ໂຍທາ (ສຳ ລັບການຄິດໄລ່ທາງທໍລະນີສາດແລະໂຄງສ້າງ), ແລະອື່ນໆ.

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.