[ຈາກ ws17 / 11 p. 13 - ເດືອນມັງກອນ 8-14]
ສ່ວນປະກອບຫຼັກຈາກອາທິດນີ້ ທົວ ການສຶກສາພົບເຫັນຢູ່ໃນຂໍ້ທີ 3. ມັນອ່ານວ່າ:
ໃນຖານະເປັນຄລິດສະຕຽນ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາຂອງກົດ ໝາຍ. (Rom. 7: 6) ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ຮັກສາກົດ ໝາຍ ນັ້ນໄວ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນພະ ຄຳ ຂອງພະອົງ. ພະອົງຕ້ອງການໃຫ້ເຮົາບໍ່ສົນໃຈລາຍລະອຽດຂອງພະບັນຍັດແຕ່ໃຫ້ພິຈາລະນາແລະ ນຳ ໃຊ້“ ບັນຫາທີ່ ໜັກ ກວ່າ” ຂອງພະບັນຍັດເຊິ່ງເປັນຫຼັກການທີ່ສູງສົ່ງເຊິ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ສັ່ງນັ້ນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ເຮົາຈະເຂົ້າໃຈຫຼັກການອັນໃດແດ່ໃນການຈັດແຈງເມືອງທີ່ມີບ່ອນລີ້ໄພ? - par. 3
ຖ້າວ່າ, ດັ່ງທີ່ກ່າວ, ພວກເຮົາບໍ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາກົດ ໝາຍ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງສຶກສາການຄົ້ນຄ້ວາທັງ ໝົດ ນີ້ກ່ຽວກັບການຈັດແຈງເມືອງຕ່າງໆທີ່ລີ້ໄພຕາມກົດ ໝາຍ ທີ່ໃຫ້ກັບໂມເຊ? ໃນ ຄຳ ຕອບ, ວັກນີ້ບອກວ່າພວກເຂົາໃຊ້ພຽງແຕ່ການຈັດການນັ້ນເພື່ອແນມເບິ່ງແລະ ນຳ ໃຊ້ຫລັກການສູງ.
ອີງຕາມບົດຂຽນນີ້, ໜຶ່ງ ໃນ“ ບົດຮຽນ” ທີ່ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຈາກບັນດາເມືອງລີ້ໄພແມ່ນຜູ້ທີ່ຄາດຕະ ກຳ ຕ້ອງໄດ້ ນຳ ສະ ເໜີ ຄະດີຂອງຕົນຕໍ່ພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ຂອງເມືອງລີ້ໄພ. ນີ້ໄດ້ຖືກ ນຳ ໃຊ້ໃນຍຸກສະ ໄໝ ໃໝ່ ທີ່ຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດບາບຄາດວ່າຈະໄປກ່ອນຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມເພື່ອສາລະພາບບາບທີ່ຮ້າຍແຮງ. ຖ້ານີ້ແມ່ນບົດຮຽນ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຮຽນຮູ້, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກມັນທັງ ໝົດ? ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງເຮັດພຽງແຕ່ ຄຳ ຮ້ອງສະ ໝັກ ບາງສ່ວນເທົ່ານັ້ນ. ການສາລະພາບໄດ້ມີຂື້ນໃນປະຕູເມືອງ, ໃນທັດສະນະຂອງສາທາລະນະຢ່າງເຕັມທີ່, ບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນກອງປະຊຸມສ່ວນຕົວກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ປິດບັງຈາກສາຍຕາຂອງຄົນອື່ນ. ໂດຍສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງພວກເຮົາຄວນເລືອກເອົາບົດຮຽນໃດທີ່ຈະ ນຳ ໃຊ້, ແລະອັນໃດທີ່ຈະບໍ່ສົນໃຈ?
ອີງຕາມວັກ 16, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນທຸກມື້ນີ້ຕ້ອງຈັດການຄະດີຕຸລາການ“ ຕາມແນວທາງໃນພຣະ ຄຳ ພີ”.
ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນທຸກມື້ນີ້ຕ້ອງແນ່ໃຈວ່າຈະຮຽນແບບພະເຢໂຫວາຜູ້ທີ່“ ຮັກຄວາມຍຸຕິ ທຳ.” (Ps. 37: 28) ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ ດຳ ເນີນການສືບສວນແລະສອບສວນຢ່າງລະອຽດເພື່ອສ້າງຕັ້ງຂື້ນຖ້າມີການກະ ທຳ ຜິດ. ຖ້າມີ, ພວກເຂົາຈະຈັດການກັບຄະດີຕາມຄວາມຕ້ອງການ ແນວທາງໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ. - par. 16
ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີແນວໃດ? ເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຮົາບໍ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາກົດ ໝາຍ, ແລະຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ມີຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ຕ້ານເມືອງຕ່າງໆຂອງເມືອງລີ້ໄພ (ເບິ່ງການສຶກສາໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ), ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງຊອກຫາບ່ອນອື່ນ ສຳ ລັບ“ ຄຳ ແນະ ນຳ ໃນພຣະ ຄຳ ພີ”. ເມື່ອເຮົາເບິ່ງຂໍ້ພະ ຄຳ ພີຄລິດສະຕຽນພາກພາສາເກັຣກ, ເຮົາຈະຊອກຫາ ຄຳ ແນະ ນຳ 'ທີ່ລະອຽດກ່ຽວກັບຂັ້ນຕອນການພິພາກສາທີ່ພະຍານພະເຢໂຫວາ ກຳ ລັງປະຕິບັດຢູ່ໃສ? ແນວທາງແນວໃດໃນການປະຕິເສດທີ່ຖືກກ່າວຫາວ່າສິດທິໃນການໄຕ່ສວນສາທາລະນະໃນສາຍຕາຂອງພະຍານທີ່ບໍ່ ລຳ ອຽງ?
ພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ຈັດຕັ້ງການຈັດການ ໃໝ່ ພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາ ໃໝ່. ສິ່ງນີ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນພຣະ ຄຳ ພີວ່າກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຄຣິດ. (Gal 6: 2) ສະນັ້ນອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ພວກເຮົາຖາມວ່າ, ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງກັບໄປກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊ (ແລະຫລັງຈາກນັ້ນມີພຽງແຕ່ສ່ວນທີ່ເກັບ ໝາກ ເລັ່ນຂອງມັນ) ເມື່ອພວກເຮົາມີກົດ ໝາຍ ທີ່ດີກວ່າໃນໂມເຊ, ພຣະເຢຊູຄຣິດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ?
ໃນມັດທາຍ 18: 15-17 ພຣະເຢຊູໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາຂັ້ນຕອນໃນການປະຕິບັດຕາມການຈັດການກັບຄວາມບາບພາຍໃນປະຊາຄົມຄຣິສຕຽນ. ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນວ່າບໍ່ມີການກ່າວເຖິງຜູ້ທີ່ເຮັດບາບທີ່ຕ້ອງໄດ້ສາລະພາບບາບຂອງຕົນກ່ອນຜູ້ເຖົ້າຫຼືຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມ. ໃນຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍຂອງຂັ້ນຕອນສາມຂັ້ນຕອນນັ້ນ, ມັນແມ່ນປະຊາຄົມທັງ ໝົດ ທີ່ນັ່ງຢູ່ໃນການພິພາກສາ. ຄຳ ພີໄບເບິນບໍ່ມີທິດທາງອື່ນໃດນອກ ເໜືອ ຈາກ ຄຳ ແນະ ນຳ ນີ້ກ່ຽວກັບຂັ້ນຕອນການພິພາກສາ. ບໍ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດ ສຳ ລັບຄະນະ ກຳ ມະການພິພາກສາສາມຄົນ. ບໍ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດໃດໆກ່ຽວກັບບັນຫາຕຸລາການທີ່ຈະຖືກປິດບັງ. ບໍ່ມີຂັ້ນຕອນການກັບຄືນມາ, ຫລືບໍ່ມີຂໍ້ ກຳ ນົດໃດໆທີ່ຈະບັງຄັບໃຊ້ຂໍ້ ຈຳ ກັດຕໍ່ຄົນບາບທີ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພ.
ມັນສ້າງຂື້ນທັງ ໝົດ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຮົາໄປເກີນກວ່າສິ່ງທີ່ຂຽນ. (1 Co 4: 6)
ເມື່ອທ່ານອ່ານຜ່ານບົດຄວາມການສຶກສານີ້, ມັນອາດຈະເບິ່ງຄືວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ສຳ ລັບທ່ານ. ຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ພິຈາລະນາວ່າມັນມີຄວາມ ໝາຍ ພຽງເທົ່ານັ້ນເພາະວ່າທ່ານໄດ້ຍອມຮັບເອົາເຫດຜົນທີ່ວ່າຜູ້ເຖົ້າໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ເປັນຜູ້ພິພາກສາຝູງແກະຂອງພຣະເຈົ້າ. ໂດຍມີການຍອມຮັບຢ່າງຈິງຈັງໂດຍສົມເຫດສົມຜົນ, ມັນງ່າຍທີ່ຈະຖືວ່າ ຄຳ ແນະ ນຳ ນັ້ນເປັນສຽງ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ສຳ ລັບສ່ວນໃຫຍ່ມັນແມ່ນສຽງ, ສົມມຸດວ່າການສະແດງຄວາມຈິງນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງ. ແຕ່ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບົກຜ່ອງ, ໂຄງສ້າງຂອງການໂຕ້ຖຽງລົ້ມລົງ.
ມັນງ່າຍ ສຳ ລັບພວກເຮົາທີ່ຈະພາດເຫດຜົນທີ່ບົກພ່ອງ. ໂດຍອ້າງເຖິງຂໍ້ທີ່ຕິດຕາມໃນມັດທາຍ 18: 15-17, ຫົວຂໍ້ບົດສະຫລຸບວ່າຜູ້ເຖົ້າແກ່ເປັນຜູ້ຕັດສິນ.
“ ພວກຜູ້ເຖົ້າແກ່ແມ່ນຜູ້ລ້ຽງແກະຂອງພະເຍຊູແລະພະອົງຈະຊ່ວຍທ່ານໃນການຕັດສິນດັ່ງທີ່ພະອົງຕັດສິນ. (Matt. 18: 18-20)”
ເບິ່ງສະພາບການ. ຂໍ້ທີ 17 ເວົ້າເຖິງປະຊາຄົມທີ່ຕັດສິນຜູ້ເຮັດຜິດ. ສະນັ້ນເມື່ອພະເຍຊູຫັນໄປສູ່ຂໍ້ 18 ເຖິງ 20, ລາວຍັງຕ້ອງເວົ້າກ່ຽວກັບພີ່ນ້ອງທັງ ໝົດ.
“ ຕາມຈິງແລ້ວເຮົາກ່າວກັບເຈົ້າ, ສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ເຈົ້າຈະຜູກມັດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະເປັນສິ່ງທີ່ຜູກມັດໄວ້ແລ້ວໃນສະຫວັນ, ແລະສິ່ງໃດກໍຕາມທີ່ເຈົ້າປ່ອຍຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະເປັນຂອງທີ່ປ່ອຍແລ້ວຢູ່ໃນສະຫວັນ. 19 ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າບອກທ່ານຢ່າງຈິງ, ຖ້າທ່ານທັງສອງຄົນຢູ່ໃນໂລກເຫັນດີກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ພວກເຂົາຄວນຮ້ອງຂໍ, ມັນຈະເກີດຂື້ນ ສຳ ລັບພວກເຂົາຍ້ອນພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໃນສະຫວັນ. 20 ເພາະວ່າບ່ອນໃດມີສອງຫລືສາມຄົນມາເຕົ້າໂຮມກັນໃນນາມຂອງເຮົາ, ເຮົາຢູ່ທີ່ນັ້ນໃນພວກເຂົາ.” (Mt 18: 18-20)
ພວກເຮົາເຊື່ອບໍວ່າມັນແມ່ນພຽງແຕ່ເວລາສອງຫລືສາມຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນໃນນາມຂອງລາວວ່າລາວຢູ່ໃນທ່າມກາງພວກເຂົາ?
ພະເຍຊູບໍ່ເຄີຍກ່າວເຖິງຜູ້ເຖົ້າຫຼືຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນປະຊາຄົມວ່າເປັນຜູ້ພິພາກສາໃນເລື່ອງຕຸລາການ. ມີແຕ່ປະຊາຄົມທັງ ໝົດ ເທົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຮັບ ໜ້າ ທີ່ນັ້ນ. (ມັດທາຍ 18:17)
ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພິຈາລະນາທັງການສຶກສາໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາແລະໃນອາທິດນີ້, ມັນຈະກາຍເປັນຫຼັກຖານວ່າເຫດຜົນທີ່ວ່າອົງການຈະກັບໄປກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊໄດ້ພະຍາຍາມແຕ້ມບົດຮຽນ - ຈິງ, ການຕ້ານທານ - ແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຊອກຫາເຫດຜົນໃດໆກ່ຽວກັບຂັ້ນຕອນການພິພາກສາຂອງພວກເຂົາ ກົດຂອງພຣະຄຣິດ. ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຕ້ອງພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມາຈາກບ່ອນອື່ນ.
ມີອີກຢ່າງ ໜຶ່ງ ໃນລາຍການອາທິດນີ້ ທົວ ຄວນພິຈາລະນາສຶກສາ.
“ ບໍ່ຄືກັບພະເຢໂຫວາ, ພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາລິຊຽນສະແດງຄວາມບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ຊີວິດ. ເປັນແນວນັ້ນໄດ້ແນວໃດ? ພະເຍຊູບອກເຂົາວ່າ: 'ເຈົ້າໄດ້ເອົາກະແຈແຫ່ງຄວາມຮູ້ໄປ. "ເຈົ້າເອງບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປແລະເຈົ້າກີດຂວາງຄົນທີ່ເຂົ້າໄປໃນນັ້ນ!" (ລືກາ 11:52) ພວກເຂົາຄວນຖືກເປີດເຜີຍຄວາມ ໝາຍ ຂອງພະ ຄຳ ຂອງພະເຈົ້າແລະຊ່ວຍຄົນອື່ນໃຫ້ເດີນໄປໃນເສັ້ນທາງສູ່ຊີວິດຕະຫຼອດໄປ. ແທນທີ່ຈະ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແນະ ນຳ ຜູ້ຄົນໃຫ້ອອກໄປຈາກພະເຍຊູຜູ້ທີ່ເປັນ 'ຕົວແທນແຫ່ງຊີວິດ,', ນຳ ພາພວກເຂົາໄປສູ່ເສັ້ນທາງທີ່ສາມາດສິ້ນສຸດໃນການ ທຳ ລາຍຊົ່ວນິລັນດອນ. (ກິດຈະ ກຳ 3: 15)” - par. 10
ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກຟາຣີຊາຍແລະພວກທໍາມະຈານໄດ້ຊີ້ນໍາຜູ້ຄົນໃຫ້ອອກໄປຈາກຕົວແທນຂອງຊີວິດ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ພວກເຂົາຈະຖືກຕັດສິນຍ້ອນເຮັດສິ່ງນີ້. ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນ ສຳ ຄັນທີ່ພະເຍຊູມາແຜ່ນດິນໂລກແມ່ນການເຕົ້າໂຮມຕົວເອງຜູ້ທີ່ຈະປະກອບອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວໄດ້ເປີດໂອກາດໃຫ້ທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອຖືຊື່ຂອງລາວກາຍມາເປັນລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າ. (John 1: 12) ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສໍາລັບ 80 ປີທີ່ຜ່ານມາ, ອົງການໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າອານາຈັກຫວັງວ່າຈະບໍ່ເປີດໃຫ້ພວກເຂົາ. ພວກເຂົາມີເຈດຕະນາ, ວິທີການ, ແລະການຈັດຕັ້ງໄດ້ກ້າວໄປສູ່ຄວາມຍາວໄກເພື່ອຊີ້ ນຳ ຜູ້ຄົນໃຫ້ຫ່າງໄກຈາກຕົວແທນຊີວິດ, ຜູ້ສອນພວກເຂົາວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ແມ່ນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພວກເຂົາ,[i] ວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນພັນທະສັນຍາ ໃໝ່, ແລະວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດກາຍເປັນລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າແລະເປັນອ້າຍນ້ອງຂອງພຣະຄຣິດ. ພວກເຂົາບອກໃຫ້ຄຣິສຕຽນປະຕິເສດເຄື່ອງ ໝາຍ ຕ່າງໆ, ໃຫ້ເວົ້າວ່າ "ບໍ່" ຕໍ່ເຂົ້າຈີ່ແລະເຫລົ້າທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງເລືອດແລະເນື້ອ ໜັງ ຂອງພຣະຄຣິດທີ່ໄດ້ປະທານໃຫ້ເພື່ອຄວາມລອດຂອງພວກເຮົາ, ແລະຖ້າບໍ່ມີສິ່ງໃດຈະບໍ່ມີຄວາມລອດ. (John 6: 53-57)
ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າແບກຫາບພາລະຄຣິສຕຽນດ້ວຍຄວາມ ໜັກ ໜ່ວງ, ມີຄວາມຮູ້ສຶກຜິດທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນບໍ່ມີເວລາ ສຳ ລັບສິ່ງອື່ນໃນຊີວິດແລະເຮັດໃຫ້ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງແຕ່ລະຄົນຮູ້ວ່າເຂົາບໍ່ໄດ້ເຮັດພຽງພໍທີ່ຈະກະລຸນາຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ.
ພວກເຂົາເອົາກຸນແຈແຫ່ງຄວາມຮູ້, ພະ ຄຳ ພີບໍລິສຸດ, ໂດຍຮຽກຮ້ອງ - ຄືກັນກັບພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາລິຊຽນເຮັດ - ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພວກເຂົາຍອມຮັບການຕີຄວາມຂອງພຣະ ຄຳ ພີໂດຍບໍ່ຕ້ອງສົງໄສ. ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະເຮັດແນວນັ້ນຈະຖືກລົງໂທດຢ່າງ ໜັກ ທີ່ສຸດ, ໂດຍການຫລີກລ້ຽງແລະປະຕິເສດການເຂົ້າເຖິງຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນທຸກຄົນ.
ການປຽບທຽບກັບພວກ ທຳ ມະຈານແລະພວກຟາລິຊຽນໃນສະ ໄໝ ພະເຍຊູເຮັດໃຫ້ປະຫຼາດໃຈຫຼາຍ.
[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2018/01/ws1711-p.-13-Imitate-Jehovahs-Justice-and-Mercy.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]
___________________________________________________________________
[i] it-2 p. ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ 362“ ຜູ້ທີ່ພະຄລິດເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍ.”
ຂ້າພະເຈົ້າມັກວິທີທີ່ 1-5 ສືບຕໍ່ໄປກັບເມືອງລີ້ໄພ - ເມືອງແຫ່ງຄວາມລຶກລັບ, ຕິດຕາມໃນຕອນທ້າຍຂອງຂໍ້ 5 ດ້ວຍ ຄຳ ທີ່ວ່າ“ ພະເຢໂຫວາບໍ່ແມ່ນຜູ້ພິພາກສາທີ່ບໍ່ມີຫົວໃຈທີ່ກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະລົງໂທດຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພະອົງ. ກົງກັນຂ້າມ, ລາວ“ ມີຄວາມເມດຕາປານີ”. ຢ່າງກະທັນຫັນໃນວັກ 6 ພວກຟາລິຊຽນ“ ບໍ່ຢາກໃຫ້ອະໄພການກະ ທຳ ຜິດຫລາຍກວ່າສາມເທື່ອ.” ຂະຫນານຄວນມີກັບຜູ້ເຖົ້າແກ່ຜູ້ທີ່ເຮັດຜິດບໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຮັດຜິດ, ບໍ່ແມ່ນການກະ ທຳ ຜິດຕໍ່ ໜຶ່ງ ວັກ 7, 8 ປ່ຽນມັນໄປ. ຄວາມຮັບຜິດຊອບທັງ ໝົດ ຂອງການໂທຫາແມ່ນຍົກອອກຈາກ... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນຖານະເປັນຄຣິສຕຽນ, ພວກເຮົາບໍ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ພັນທະສັນຍາຂອງກົດ ໝາຍ. (ໂລມ 7: 6) ເຖິງຢ່າງນັ້ນ, ພະເຢໂຫວາໄດ້ຮັກສາກົດ ໝາຍ ນັ້ນໄວ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນພະ ຄຳ ຂອງພະອົງ. ພະອົງຕ້ອງການໃຫ້ເຮົາບໍ່ສົນໃຈລາຍລະອຽດຂອງພະບັນຍັດແຕ່ໃຫ້ພິຈາລະນາແລະ ນຳ ໃຊ້“ ບັນຫາທີ່ ໜັກ ກວ່າ” ຂອງພະບັນຍັດເຊິ່ງເປັນຫຼັກການທີ່ສູງສົ່ງເຊິ່ງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຄຳ ສັ່ງນັ້ນ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ເຮົາອາດຈະເຂົ້າໃຈຫຼັກການອັນໃດໃນການຈັດແຈງເມືອງທີ່ມີບ່ອນລີ້ໄພ? - par. ຄຳ ເວົ້າທີ່ ໜ້າ ສັງເກດ. ບໍ່ດົນມານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຖາມ JW ຕໍ່ໄປນີ້: ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພັນທະສັນຍາເກົ່າແມ່ນໂມເຊ (ອົບພະຍົບ 3: 20-18; ເຮັບເລີ 19: 9-19) ຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຂອງພັນທະສັນຍາ ໃໝ່ ແມ່ນພຣະເຢຊູຄຣິດ.... ອ່ານຕື່ມ "
ໃນເວລາທີ່ຂ້ອຍເຂົ້າຮ່ວມຂ້ອຍຮູ້ສຶກສະ ເໝີ ວ່າມັນເປັນນໍ້າໃຈຂອງປະຊາຄົມທີ່ເຮັດການໄກ່ເກ່ຍ. ແຕ່ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ບຶດ ໜຶ່ງ ກັບມາແລະສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ປ່ຽນແປງຫຼາຍນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຈິດໃຈຂອງກົງໂກ. GB ແມ່ນຢູ່ຈຸດຕັດກັນຢູ່ຈຸດນີ້. ພວກເຂົາມີບັນຫາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍໃນປັດຈຸບັນ, ເຊັ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍມີການຈັດການກັບອັດຕາດັ່ງກ່າວ. ມັນຈະເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈແລະຍັງເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມບັນເທີງເພື່ອເບິ່ງຜົນໄດ້ຮັບໃນອະນາຄົດທີ່ບໍ່ໄກຂອງແມ່ບົດຂອງພວກເຂົາ. ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ຫຼາຍຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບ JW ແຕ່ບາງຢ່າງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານຫລາຍບົດຄວາມໃນເວັບໄຊທ໌້ນີ້ແລະເວັບໄຊທ໌ເກັບມ້ຽນໃນຫລາຍເດືອນທີ່ຜ່ານມາແລະຢາກຂໍຂອບໃຈທ່ານ Meleti ແລະຄົນອື່ນໆທີ່ໄດ້ເຮັດວຽກ ໜັກ ແລະເອົາໃຈໃສ່ໃນການຊ່ວຍເຫລືອຜູ້ທີ່ ກຳ ລັງຊອກຫາຄວາມຈິງ. ຂ້ອຍເປັນຄຣິສຕະຈັກກາໂຕລິກແລະຂ້ອຍເລີ່ມພົບກັບ JW ສຳ ລັບການສຶກສາພະ ຄຳ ພີໃນຂະນະທີ່ກັບມາ. ນີ້ອາດຈະບໍ່ແມ່ນເວທີທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ສຸດ ສຳ ລັບຂ້ອຍທີ່ຈະໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ, ແຕ່ຂ້ອຍມີ ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຫາກໍ່ປຶກສາຫາລືໃນມໍ່ໆນີ້ວ່າມັນມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບບົດຄວາມນີ້. ພວກເຮົາໄດ້ເວົ້າກ່ຽວກັບກົດຂອງໂມເຊທຽບກັບກົດ ໝາຍ ຂອງ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Dan, ຍິນດີຕ້ອນຮັບເຂົ້າສູ່ເວັບໄຊທ໌້. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າຄົນອື່ນຈະມັກຖິ້ມສອງເຊັນຂອງພວກເຂົາທີ່ມີຄ່າໃນການຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງທ່ານ. ນີ້ແມ່ນຂອງຂ້ອຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກມັນມີຄວາມເສີຍເມີຍຫລາຍທີ່ຈະບໍ່ເປັນສະກຸນເງິນອາເມລິກາ. Bible ຄຳ ພີໄບເບິນແມ່ນຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບການດື່ມເລືອດທີ່ແທ້ຈິງແຕ່ພວກເຮົາຕ້ອງ ຄຳ ນຶງວ່າການ ຈຳ ກັດດັ່ງກ່າວແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂໍ້ຫ້າມສີ່ສ່ວນ. ບໍ່ມີເລືອດ, ສັດທີ່ໄດ້ເສຍສະລະເພື່ອຮູບປັ້ນ, ສັດຜູກມັດແລະຜິດຊາຍຍິງ. ສາມຢ່າງ ທຳ ອິດແມ່ນເລື່ອງອາລົມ, ສະນັ້ນການເພີ່ມຄວາມຜິດປະເວນີເບິ່ງຄືວ່າມັນບໍ່ມີເຫດຜົນຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະພິຈາລະນາວ່າປະຊາຄົມເຢຣູຊາເລັມ ກຳ ລັງແກ້ໄຂບັນຫາທີ່ ໜ້າ ແປກປະຫລາດ.... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Dan ແລະຍິນດີຕ້ອນຮັບ. ທ່ານມີຈຸດຢືນທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບເລືອດ, ບັນຫາ ສຳ ລັບຊຸມຊົນ JW ແມ່ນວ່າຫຼາຍໆສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ເຊັ່ນ: ບັນຫາເລືອດ, ຖືກສ້າງເປັນກົດລະບຽບ, ໃນເວລາທີ່ມັນເປັນຫຼັກການ. ການປະຕິບັດຕາມກົດລະບຽບສະເຫມີເຮັດໃຫ້ມີການສ້າງກົດລະບຽບຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ອີກອັນ ໜຶ່ງ, ອີກຄົນ ໜຶ່ງ ຈະ ໜີ ຈາກພຣະຄຣິດ, ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວແມ່ນເຫດຜົນທີ່ໂປໂລຂຽນປື້ມຄາລາເຕຍ. ແຕ່ເມື່ອປຽບທຽບກັບ ຄຳ ສັ່ງຂອງເລືອດ OT ແລະພະເຍຊູສັ່ງໃຫ້ດື່ມເລືອດຂອງລາວ, ການໃຊ້ເລືອດທີ່ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ເທົ່ານັ້ນ... ອ່ານຕື່ມ "
ສະບາຍດີ Dan, ແລະຍິນດີຕ້ອນຮັບ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຈຸດຂອງທ່ານແມ່ນ ໜ້າ ສົນໃຈຫຼາຍ, ແທ້ຈິງແລ້ວແມ່ນ ຄຳ ຕອບທີ່ໄດ້ຮັບແລ້ວ. ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຍອມຮັບວ່າຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຊື່ອມໂຍງກັບຄວາມຄິດຂອງ Meliti ກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນວັດວາອາຮາມທີ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ. ຄວາມຄິດສ່ວນຕົວຂອງຂ້ອຍແມ່ນວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃຫ້ຄວາມ ສຳ ຄັນຕໍ່ຄວາມສັກສິດຂອງຊີວິດ. ຕະຫຼອດກົດ ໝາຍ ທີ່ໃຫ້ຜ່ານໂມເຊມີຕົວຢ່າງຂອງພະເຢໂຫວາໃຫ້ເງິນອຸດ ໜູນ ສຳ ລັບສະຖານະການທີ່ພິເສດເຊິ່ງລວມທັງບ່ອນທີ່ນີ້ ໝາຍ ເຖິງການກິນເລືອດ. ທ່ານຈະເຫັນບົດຂຽນທີ່ດີເລີດທີ່ຂຽນແລ້ວໃນຫົວຂໍ້ນີ້ຢູ່ໃນເວັບໄຊທ໌ນີ້. ອີກຫຼັກການ ໜຶ່ງ ໃນການຂີ່ລົດແມ່ນວ່າພະ ຄຳ ພີຕ້ອງໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງມັນເອງ, ເຊິ່ງ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂອບໃຈທຸກຄົນ ສຳ ລັບ ຄຳ ຕອບຂອງທ່ານແລະ ສຳ ລັບການຕ້ອນຮັບຂ້ອຍເຂົ້າສູ່ເວທີສົນທະນາຂອງເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈດີກວ່າໃນປັດຈຸບັນຄວາມ ສຳ ພັນທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດລະຫວ່າງການຫ້າມເລືອດ, ເຄື່ອງ ໝາຍ ທີ່ລະລຶກ, ແລະແມ່ນແຕ່ການ ນຳ ໃຊ້ທີ່ທັນສະ ໄໝ ໃນການປະຕິເສດ (ຫລືຕັດສິນໃຈຍອມຮັບ) ການສົ່ງເລືອດ. ຂ້າພະເຈົ້າຄຸ້ນເຄີຍກັບຈຸດທີ່ເຮັດໂດຍ Meleti ກ່ຽວກັບການກ່າວອ້າງອີກສີ່ພາກໃນກິດຈະການຕໍ່ຕ້ານເລືອດ, ສັດສັດ, ຊີ້ນ, ແລະການຜິດຊາຍຍິງແມ່ນຖືກຜູກມັດກັບການນະມັດສະການຂອງພວກນອກຮີດ. ນີ້ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍສັບສົນກ່ຽວກັບການຫ້າມເລືອດຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເພາະໂປໂລກ່າວຢູ່ບ່ອນອື່ນກ່ຽວກັບການປະຕິບັດຕາມສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ກ່ຽວກັບຊີ້ນທີ່ຖືກຖວາຍເພື່ອບູຊາ... ອ່ານຕື່ມ "
ວິທີທີ່ຂ້ອຍຄິດວ່າເຈົ້າຄວນເຮັດແມ່ນບໍ່ໃຫ້ໄປລີ້ໄພພະຍານພະເຢໂຫວາ. ຈົ່ງລີ້ໄພໃນພະເຢໂຫວາເທົ່ານັ້ນ, ແລະຂໍໃຫ້ພຣະຄຣິດເປັນປັດໃຈສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງເຈົ້າ, ເຊິ່ງເປັນອົງປະກອບ ໜຶ່ງ ທີ່ສູນຫາຍຈາກ Org. ປ່ອຍໃຫ້ສາຍສີແດງແກ່ຜູ້ທີ່ປາຖະຫນາມັນ. ມັນເປັນການເອີ້ນທົ່ວໄປ, (Rev 22:17)
ຂໍຂອບໃຈທ່ານ Meleti ສຳ ລັບການວິເຄາະ! ທ່ານໄດ້ກ່າວເຖິງຫຼາຍໆສິ່ງທີ່ Org ໄດ້ສອນຕໍ່ R&F ທີ່ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ສອນ NT. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍເພີ່ມພຽງແຕ່ ໜຶ່ງ ເລື່ອງ: Org ສອນພວກເຂົາໃຫ້ເປັນພະຍານຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ NT ສອນໃຫ້ເປັນພະຍານຂອງພຣະເຢຊູ, ກິດຈະການ 1: 8; 13:31; 22: 14,15,20; 26:16 …ໂດຍວິທີທາງການ, NT ບໍ່ໄດ້ສອນໃຫ້ເປັນພະຍານຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຂະຫນານແມ່ນແທ້ໆທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈ! ວັກ 15 ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວເວົ້າວ່າພວກຟາຣີຊາຍມີຄວາມກັງວົນຕໍ່ກົດ ໝາຍ ຫຼາຍເກີນໄປ, ກັບສິ່ງທີ່ "ຄົນບາບໄດ້ເຮັດຫຼາຍກວ່າສິ່ງທີ່ຄົນບາບເຮັດຢູ່ໃນໃຈ". ສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນນີ້ກໍ່ຄືກັນເມື່ອຜູ້ເຖົ້າແກ່ກັງວົນເກີນໄປທີ່ຈະ“ ຮັກສາຄວາມສະອາດຂອງປະຊາຄົມ” ເພາະວ່າກົດ ໝາຍ ຂອງ GB ຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ບໍ່ສົນໃຈກັບ“ ປື້ມລ້ຽງ” ອາດເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີບັນຫາ. ນັ້ນແມ່ນກ່ຽວກັບວ່າມັນເປັນແນວໃດໃນເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່, ແລະຂ້າພະເຈົ້າສົງໄສວ່າມີຫຍັງປ່ຽນແປງຫຼາຍ. ມັນເກືອບຈະກ່ຽວກັບ "ສິ່ງທີ່ສະມາຄົມເວົ້າ" ແລະບໍ່ຄ່ອຍຈະມີບ່ອນໃດ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ວ່າ ຄຳ ເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຈຮ້າຍໃຫ້ບາງຄົນ, ແຕ່ວ່ານີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຂໍ້ເທັດຈິງເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນພວກເຂົາແລະໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນກອງປະຊຸມຄະນະ ກຳ ມະການຫລາຍຄັ້ງໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ເຖົ້າແກ່. ຂໍ້ເທັດຈິງແມ່ນອົງກອນຕ້ອງການລະບົບທີ່ເປັນຄວາມລັບສູງກັບ“ ຕ້ອງການຮູ້” ພຽງແຕ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເພື່ອຜູ້ທີ່ໄດ້ກະ ທຳ ຄວາມຜິດບາບຢ່າງຈິງຈັງເພື່ອສະແດງການປະຊຸມ JC ແລະສາລະພາບ. (ແລະຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ມີຄວາມຮັກ) ທ່ານສາມາດຈິນຕະນາການໄດ້ຖ້າວ່າ org. ໃນຕົວຈິງແມ່ນປະຕິບັດຕາມກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊຫລືມັດທາຍ 18 ສຳ ລັບເລື່ອງນັ້ນແລະປະຊາຄົມທັງ ໝົດ ໄດ້ຮັບການປັບປຸງເຂົ້າໃນຂະບວນການດັ່ງກ່າວ.... ອ່ານຕື່ມ "
ຄວາມ ໝາຍ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງ ໝົດ ຂອງເມືອງອົບພະຍົບຂອງເມືອງແມ່ນການສະແດງສີແດງຕໍ່ບັນດາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ຢູ່ໃນ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາມຫຼັກ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ແລະຖ້າເມືອງລີ້ໄພຂອງເມືອງມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຈັດການຄລິດສະຕຽນ, ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການແກ້ແຄ້ນເລືອດ? ຂ້າພະເຈົ້າຫມາຍຄວາມວ່ານັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ເມືອງເຫຼົ່ານີ້ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ? ຜູ້ແກ້ແຄ້ນມີສິດທີ່ຈະປະຫານຊີວິດຜູ້ຂ້າໂດຍບັງເອີນບໍ? ຜູ້ທີ່ແກ້ແຄ້ນເລືອດແມ່ນຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອຖືຕົວເອງທີ່ຮ້ອງໄຫ້ບໍ່ດີເພາະການກະ ທຳ ທີ່ຖືກ ທຳ ລາຍໃນ“ ເມືອງລີ້ໄພ”? ແລະພວກເຂົາມີສິດທີ່ຈະໃຊ້ມາດຕະການຕໍ່ຄົນດັ່ງກ່າວບໍ? ດັ່ງທີ່ Meleti ເວົ້າວ່າຖ້າ... ອ່ານຕື່ມ "
ຖ້າເມືອງທີ່ມີບ່ອນລີ້ໄພຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເພື່ອປົກປ້ອງ ໜຶ່ງ ຈາກການເກີດຂື້ນຂອງການຕາຍຂອງ ACCIDENTAL, ຄະນະ ກຳ ມະການຂຽນຈະພົວພັນຕົວຢ່າງນີ້ກັບຜູ້ທີ່ INTENTIONALLY ເຮັດບາບຢ່າງໃດ?
ມັນບໍ່ສາມາດ, …ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າບາບທັງ ໝົດ ແມ່ນບັງເອີນບໍ?
huh?
ຜູ້ຊາຍເຟືອງ - ໃຜ?
ໂອ້ຍລໍ, …ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່ານີ້ແມ່ນປະເພດ ໜຶ່ງ ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຈັດແບ່ງປະເພດແລະການຕໍ່ຕ້ານປະເພດອື່ນອີກຕໍ່ໄປ. (ເບິ່ງຂອບໃນຕອນທ້າຍຂອງບົດຮຽນ.)
ສິ່ງທີ່, …
ຂ້ອຍໄດ້ສົ່ງພັນລະຍາຂອງຂ້ອຍໃນມື້ວານນີ້ໃນລະຫວ່າງການສຶກສາທີ່ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າການປຽບທຽບນະໂຍບາຍຂອງ "ເມືອງລີ້ໄພ" ແລະນະໂຍບາຍຂອງເຮົາໃນມື້ນີ້ແມ່ນບໍ່ດີ. ບົດຮຽນດຽວທີ່ສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກກົນໄກຄວາມປອດໄພດ້ານກົດ ໝາຍ ສະບັບນີ້ແມ່ນວ່າໃນຂະນະທີ່ບຸກຄົນທີ່ອາດຈະໃຊ້ຊີວິດໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈມີຊັບພະຍາກອນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມລອດ, ການຕາຍຂອງພຣະຄຣິດເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄາດຕະ ກຳ INTENTIONAL ຍັງໄດ້ຮັບຄວາມລອດ - ການເຂົ້າມາໃນຮູບປຽບທຽບ "ເມືອງຂອງການອົບພະຍົກ." (IE Saul of Tarsus) ເຊິ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ມີການສົນທະນາທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ. ແນວຄວາມຄິດຂອງການທົດລອງບູຮານເປັນ... ອ່ານຕື່ມ "
ດັ່ງທີ່ WT ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, GB ບໍ່ໄດ້ຖືກຜູກມັດໂດຍກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊແລະກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຄຣິດທີ່ຂຽນໄວ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງຊາວຄຣິດສະຕຽນ. ພວກເຂົາພຽງແຕ່ສາມາດ ກຳ ນົດ“ ທິດທາງ ໃໝ່” ຕາມສະພາບການ ໃໝ່: https://www.jw.org/en/publications/mag Magazine/watchtower-study-march-2016/jehovah-guides-his-people/ Cf. ຂໍ້ 15-18. (ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງບົດຂຽນນີ້ກ່ອນ, ຍ້ອນວ່າມັນຂ້ອນຂ້າງບອກກ່ຽວກັບວິທີທີ່ GB ສາມາດຄອບ ງຳ ສິ່ງໃດ, ແລະບໍ່ມີໃຜສາມາດເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບມັນໄດ້). ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບຄວາມລອດໂດຍການເຊື່ອຟັງ (ມະນຸດ)! ສັງເກດໃນວັກ 8 ວ່າກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະຄຣິດພຽງແຕ່ຖືກພັນລະນາໄດ້ແນວໃດໃນຄວາມເຄັ່ງຕຶງທີ່ຜ່ານມາ, ແລະໃຊ້ກັບຜູ້ຖືກເຈີມເທົ່ານັ້ນ. ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງພວກເຮົາແມ່ນຂຶ້ນກັບຫົວຂໍ້... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບເອກະສານອ້າງອີງ, John. ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນອີງໃສ່ ຄຳ ຖະແຫຼງທີ່ຢູ່ໃນວັກ 17 ຂອງ WT ທີ່ທ່ານກ່າວວ່າ, "ທ່ານຖືວ່າທິດທາງເຫຼົ່ານີ້ເປັນການຊີ້ ນຳ ຈາກພຣະເຈົ້າບໍ?", ຕິດຕາມມາຈາກຄວາມ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ທຸກທິດທາງທີ່ໄດ້ໃຫ້ຜ່ານປະຊາຄົມຄຣິສຕຽນ. ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການທົດສອບ ຄຳ ເວົ້າທີ່ດົນໃຈ (1 ໂຢຮັນ 4: 1)? ບົດຂຽນກ່ຽວກັບການໂຄສະນາຫາສຽງໄດ້ມີການປະກອບ ຄຳ ເຫັນຫຼາຍເທື່ອແລ້ວຢູ່ນີ້, ແລະລວມທັງ ຄຳ ເວົ້າທີ່ມີເຈດຕະນາພາຍໃຕ້ ຄຳ ເວົ້າອ້າງອີງຈາກທ່ານ Lyn Gorman. ພວກເຮົາສາມາດທົດສອບການຊີ້ ນຳ ຕໍ່ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ. Meliti ໄດ້ຊ່ວຍພວກເຮົາທຸກຄົນເຮັດສິ່ງນີ້ໃຫ້ດີຂື້ນກວ່າເກົ່າ. ນັ້ນແລະອິນເຕີເນັດ. ຂ້ອຍ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກມີຄວາມເປັນເອກະພາບກັບ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານ LJ, ການຮູ້ຄວາມຈິງທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນສົມບັດທີ່ບໍ່ສາມາດຕອບສະ ໜອງ ໄດ້, WT ໄດ້ເປັນຄູສອນທີ່ ນຳ ໄປສູ່ພຣະຄຣິດ, ແຕ່ວ່າເທົ່າທີ່ມັນໄປ. ແລະກ່ຽວກັບຈຸດຂອງການເຕີບໂຕຊ້າ, ແມ່ນແລ້ວ, ແນ່ນອນວ່າປະຊາຊົນ ກຳ ລັງກວດສອບ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ JWs, ແຕ່ວ່າທຸກອົງການຈັດຕັ້ງທາງສາສະ ໜາ, ປະຊາຊົນບໍ່ແມ່ນ "ບໍ່ມີຈິດວິນຍານ" ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຖືກ ນຳ ພາໃຫ້ເຊື່ອ. ປະລິມານການແປ ຄຳ ພີໄບເບິນແລະບົດວິຈານຕ່າງໆທີ່ມີ ໜ້ອຍ ລົງ. ຂ້າພະເຈົ້າມີປະສົບການກັບສິ່ງນີ້ທີ່ເປີດຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ. ມັນແມ່ນປະມານ 7 ປີກ່ອນຫນ້ານີ້ຂ້ອຍໄດ້ເກີດຂື້ນໃນ a... ອ່ານຕື່ມ "
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ກົດ ໝາຍ ບໍ່ມີຫຼາຍຢ່າງທີ່ຈະບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບວິທີການທົດລອງ ດຳ ເນີນການ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພະເຢໂຫວາຈຶ່ງຍອມໃຫ້ຄວາມອົດທົນໃນທາງທີ່ຖືກວິທີ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອ່ານບົດຄວາມຈາກ Max May ໃນປະລິມານ 31 ຂອງວາລະສານກົດ ໝາຍ ອາຍາແລະການກົດ ໝາຍ ອາຍາ - ກົດ ໝາຍ ອາຍາຂອງຊາວຢິວແລະຂັ້ນຕອນທາງກົດ ໝາຍ. ສານປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນປະກອບມີສາມປະເພດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ (1) ສານປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນປະກອບດ້ວຍສາມຄົນ, ເລື້ອຍໆຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນຊຸມຊົນ, ໄດ້ຕັດສິນໃຈແຕ່ເລື່ອງຂອງການ ນຳ ເຂົ້າຂະ ໜາດ ນ້ອຍ. ຄະດີອື່ນໆຖືກສານ Sanhedrin ປະຕິບັດ, ເບິ່ງຄືວ່າມີການລົງທືນ... ອ່ານຕື່ມ "
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບການເພີ່ມການຄົ້ນຄ້ວານັ້ນ, Leonardo. ນັ້ນແມ່ນຂໍ້ມູນທີ່ສຸດ.
ມ. ສໄຊຍະບູລີ Muchas gracias hermano por tu aporte.
ຂໍຂອບໃຈ ສຳ ລັບການກວດສອບ, ຂ້າພະເຈົ້າຂ້ອນຂ້າງເຫັນດີວ່າປະຊາຄົມຄວນຈັດການກັບກໍລະນີຕ່າງໆຂອງຄວາມຜິດ.
ຍ້ອນເຫດຜົນຂອງການໂຕ້ຖຽງ, ຂະບວນການຈະມີລັກສະນະຄືແນວໃດ, ຄືກັບສານໂລກທີ່ມີສຽງລົງຄະແນນສຽງດ້ວຍສຽງຫຼືສຽງ? ຜູ້ໃດຈະຊັດເຈນແລະສະຫລຸບ?
Meleti, ກະລຸນາອະທິບາຍສິ່ງທີ່ມັນອາດຈະເປັນການນໍາໃຊ້ຕົວຢ່າງຂອງກໍລະນີ Incest ຂອງປະຊາຄົມໂກລິນໂທ.
ຂໍຂອບໃຈອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ສຳ ລັບ ຄຳ ຕິຊົມແລະ ຄຳ ເຫັນທັງ ໝົດ
ພະເຍຊູບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຂັ້ນຕອນທີ່ລະອຽດແກ່ພວກເຮົາທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຈະບໍ່ໄດ້. ໂກລິນໂທເປັນກໍລະນີພິເສດ, ເພາະວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຮັດໃນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູບອກໃຫ້ເຮັດ. ພວກເຂົາຍອມໃຫ້ຊາຍຄົນນັ້ນແລະສິ່ງຕ່າງໆໄດ້ໄປໄກເກີນໄປແລະປະຊາຊົນໄດ້ຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ດັ່ງນັ້ນໂປໂລຈຶ່ງເຂົ້າໄປແລະບອກພວກເຂົາວ່າຈະເຮັດແນວໃດໃນກໍລະນີນີ້. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າຮອດຂັ້ນສາມ, ພະເຍຊູບອກວ່າໃຫ້ປະຊາຄົມໄດ້ຍິນກໍລະນີດັ່ງກ່າວ. ຂ້າພະເຈົ້າຈະນຶກພາບໄດ້ວ່າຈະໄປນັ່ງຮ່ວມປະຊຸມປະ ຈຳ ກັບຄົນບາບແລະມີທຸກຄົນຮັບຜິດຊອບຕໍ່ກໍລະນີດັ່ງກ່າວ. ຕາຕະລາງໂຕະ... ອ່ານຕື່ມ "
ບໍ່ແມ່ນວ່າທ່ານຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫລືອໃນການຕອບ ຄຳ ຖາມຂອງທ່ານ Meleti ແຕ່ວ່າເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນຮູບແບບ“ ພາກສ່ວນຄວາມຕ້ອງການໃນທ້ອງຖິ່ນ” ບ່ອນທີ່ຜູ້ເຖົ້າແກ່ ກຳ ລັງຈະບອກກັບປະຊາຄົມຫລືການໃຫ້ເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຜ່ານໄປດ້ວຍການປະກາດຕັດ ສຳ ພັນຫລືບໍ່ສະມັກ, ດ້ວຍການໂອ້ລົມສົນທະນາ. ມັນບໍ່ຍາກທີ່ຈະບອກວ່າມັນແມ່ນໃຜມີຈຸດປະສົງຫຍັງ. ບັນຫາແມ່ນ, ມັນແມ່ນການໂຕ້ຖຽງຂ້າງດຽວໃນຄວາມໂປດປານຂອງພວກເຂົາ. ຄືກັບທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວມາກ່ອນນີ້ແມ່ນຊີວິດຂອງຄົນເຮົາຢູ່ໃນ ກຳ ມືຂອງຊາຍສາມຄົນທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ມັນບໍ່ງ່າຍດາຍຄືກັບເວົ້າວ່າ“ ດັ່ງນັ້ນແລະມັນບໍ່ແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນພະເຢໂຫວາອີກຕໍ່ໄປ... ອ່ານຕື່ມ "
ການຄຸ້ມຄອງທີ່ອີງໃສ່ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ດີເລີດອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ. ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະສຶກສາບົດຄວາມໃນມື້ນີ້, ໃນການໂອ້ລົມສາທາລະນະ, ອ້າຍຄົນ ໜຶ່ງ ໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຈຸດທີ່ວ່າ "ຍ້ອນວ່າຈິດໃຈຂອງພະເຢໂຫວາຫລືອັກຄະສາວົກຂອງພຣະອົງໄດ້ຮັບການອົບຮົມ, ຂ້າພະເຈົ້າເກືອບຍົກມືຂຶ້ນແລະເວົ້າວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ "ຜູ້ລ້ຽງແກະ" ເປັນ ສຳ ລັບ? ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນເປັນເລື່ອງແປກທີ່ບົດຂຽນທັງສອງຂອງ WT ນີ້ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ວິທີການທີ່ນາທານຖືກໃຊ້ໃນກໍລະນີຂອງດາວິດແລະວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາປະຕິບັດຕໍ່ໂມເຊແລະບັນຫານໍ້າ / ຫີນ. ເຖິງແມ່ນວ່າດາວິດບໍ່ມີຄວາມເລິກ... ອ່ານຕື່ມ "