[ຈາກ ws4 / 18 p. 8 - ວັນທີ 11-17 ມິຖຸນາ]

“ ບ່ອນທີ່ພະວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາຢູ່ບ່ອນນັ້ນມີເສລີພາບ.” 2 ໂກລິນໂທ 3:17

ຂໍໃຫ້ເຮົາພຽງແຕ່ເຕືອນສັ້ນໆກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງອາທິດທີ່ຜ່ານມາ. ມັນແມ່ນການ“ຖ້າພຣະບຸດຕັ້ງທ່ານໃຫ້ເປັນອິດສະຫຼະ, ທ່ານຈະເປັນອິດສະຫຼະແທ້ໆ. (John 8: 36)”

ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຖາມ ຄຳ ຖາມ, ເປັນຫຍັງການປ່ຽນແປງການເນັ້ນ ໜັກ ຢ່າງໄວວາຈາກພຣະເຢຊູກັບພະເຢໂຫວາກ່ຽວກັບເສລີພາບ? ໜຶ່ງ ໃນເຫດຜົນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນການປ່ຽນແທນການຂາຍຍົກໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່ ໃນ NWT ຂອງ“ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” ໂດຍ“ ພະເຢໂຫວາ”, ໂດຍປົກກະຕິໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງສະພາບການໃດໆ. ຖ້າທ່ານອ່ານທັງ ໝົດ 2 ໂກຣິນໂທ 3 ທ່ານຈະເຫັນໂປໂລ ກຳ ລັງສົນທະນາກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດແລະພຣະວິນຍານ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, 2 ໂກລິນໂທ 3: 14-15 ກ່າວວ່າ“ ແຕ່ ອຳ ນາດທາງຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາຖືກບິດເບືອນ. ສຳ ລັບປະຈຸບັນນີ້ຜ້າມ່ານຄືເກົ່າທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ອ່ານຕໍ່ ຄຳ ສັນຍາເກົ່າ, ເພາະວ່າມັນຖືກເຮັດໃຫ້ ໝົດ ໄປໂດຍທາງພຣະຄຣິດ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຈົນກ່ວາມື້ນີ້ທຸກຄັ້ງທີ່ໂມເຊໄດ້ອ່ານ, ຜ້າມ່ານຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາ.”

ສະນັ້ນເມື່ອຂໍ້ທີ 16 ເຖິງ 18 ເວົ້າວ່າ -“ ແຕ່ເມື່ອມີການຫັນໄປຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜ້າມ່ານນັ້ນຈະຖືກເອົາໄປ. ບັດນີ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າເປັນວິນຍານ; ແລະບ່ອນທີ່ວິນຍານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຢູ່, ມີເສລີພາບ. ແລະພວກເຮົາທຸກຄົນ, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາມີໃບ ໜ້າ ທີ່ເປີດເຜີຍສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຄືກັບກະຈົກລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ໄດ້ຖືກປ່ຽນເປັນຮູບດຽວກັນຈາກລັດສະ ໝີ ພາບແລະລັດສະ ໝີ ພາບ, ດັ່ງທີ່ພຣະວິນຍານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ເຮັດ.” ຂໍ້ກ່ອນຫນ້ານີ້ເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂຢຮັນ 8:38. ນັ້ນແມ່ນວິທີການ 25 ໃນ 26 ຄຳ ແປທີ່ແປຂໍ້ຄວາມເຫລົ່ານີ້ທີ່ອ່ານໃນ Biblehub.com (ຂໍ້ຍົກເວັ້ນແມ່ນພາສາອາຣັບແປພາສາທີ່ໃຊ້ໃນພາສາອັງກິດ). ເບິ່ງໃນ NWT ຂອງທ່ານຢ່າງໃດກໍ່ຕາມແລະໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີໃນອາທິດນີ້ທ່ານຈະພົບເຫັນ "ພະເຢໂຫວາ" ແທນ ຄຳ ວ່າ "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ" ເຊິ່ງມັນບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ ຫຍັງໃນສະພາບການແລະບໍ່ເຫັນດີກັບໂຢຮັນ 8.

ອົງການຈັດຕັ້ງມີເຫດຜົນທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາປ່ຽນແທນ“ ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າ” ກັບ“ ພະເຢໂຫວາ” ແລະເຖິງແມ່ນວ່າໃນບາງສະຖານທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ຂໍ້ຄວາມຈະແຈ້ງຂື້ນ, ຄວາມຈິງຍັງ ພວກເຂົາ ກຳ ລັງປ່ຽນແປງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເອົາຜ້າຫົ່ມທີ່ສວຍງາມມາໃຊ້ແທນ“ ພະເຢໂຫວາ” ກັບ“ ພະເຢໂຫວາ”, ຈຳ ນວນສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຂົາຈົບລົງກໍ່ຄືການປ່ຽນແປງຄວາມ ໝາຍ ຂອງຂໍ້ຄວາມດັ່ງກ່າວ, ຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າຂໍ້ສອງສາມຂໍ້ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງກວ່າ ສຳ ລັບການແຊກ .

ນີ້ ໝາຍ ຄວາມວ່າກ່ອນທີ່ຈະອ້າງເຖິງ 2 Corinthians 3: 17, ເມື່ອບົດຂຽນອ້າງໃນວັກ 2 ນັ້ນ,“ໂປໂລໄດ້ຊີ້ ນຳ ເພື່ອນຮ່ວມຄວາມເຊື່ອຂອງຕົນໄປທີ່ແຫຼ່ງອິດສະລະພາບທີ່ແທ້ຈິງ” ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນສືບຕໍ່ຊີ້ບອກວ່າ“ທີ່ມາຂອງອິດສະລະພາບທີ່ແທ້ຈິງ” ແມ່ນພະເຢໂຫວາ, ມັນເຮັດໃຫ້ຜູ້ອ່ານອ່ານສັບສົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການພິຈາລະນາວ່າຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ ສຳ ຄັນຈາກບົດສຶກສາໃນອາທິດກ່ອນສະແດງໃຫ້ເຫັນພະເຍຊູເປັນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງອິດສະລະພາບທີ່ແທ້ຈິງ.

ໃນຈຸດນີ້ບາງຄົນອາດຈະໂຕ້ຖຽງວ່າພວກເຮົາ ກຳ ລັງພິທັກ. ທີ່ຈິງພະເຢໂຫວາແມ່ນພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບທຸກປະການດັ່ງນັ້ນໃນທີ່ສຸດພະອົງເປັນແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງເສລີພາບທີ່ແທ້ຈິງ. ນັ້ນແມ່ນຄວາມຈິງ, ແຕ່ໂດຍສັນຍະລັກອັນດຽວກັນໂດຍບໍ່ມີພຣະເຢຊູໃຫ້ຊີວິດຂອງຕົນເປັນເຄື່ອງບູຊາໄຖ່, ມັນຈະບໍ່ມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະພົ້ນຈາກຜົນກະທົບຂອງບາບ, ຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບແລະຄວາມຕາຍ. ຈຸດສຸມສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພຣະ ຄຳ ພີ ໃໝ່ ແມ່ນກ່ຽວກັບຊີວິດ, ຄຳ ສອນແລະວິທີທີ່ຈະໄດ້ຮັບປະໂຫຍດຈາກການເສຍສະລະຄ່າໄຖ່ຂອງພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນໂດຍການເອົາໃຈໃສ່ພະເຢໂຫວາ, ອົງການດັ່ງກ່າວ ກຳ ລັງສຸມໃສ່ພະເຍຊູອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເຊິ່ງເປັນຜູ້ທີ່ພະເຢໂຫວາຢາກໃຫ້ພວກເຮົາເອົາໃຈໃສ່!

ກະລຸນາພິຈາລະນາຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຕໍ່ໄປນີ້ນອກ ເໜືອ ຈາກການເຮັດໃຫ້ຄວາມຊົງ ຈຳ ຂອງທ່ານສົດຊື່ນກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນ Romans 8: 1-21 ແລະ John 8: 31-36 ໄດ້ສົນທະນາໃນອາທິດຜ່ານມາ:

  • ຄາລາເຕຍ 5: 1 "ເພື່ອອິດສະລະພາບດັ່ງກ່າວພຣະຄຣິດໄດ້ປົດປ່ອຍພວກເຮົາໃຫ້ເປັນອິດສະລະ." (ໂປໂລໄດ້ກ່າວເຖິງການປົດປ່ອຍຈາກກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊເຊິ່ງໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງລັກສະນະບາບຂອງມະນຸດແລະຄວາມຕ້ອງການໃນການໄຖ່.)
  • Galatians 2: 4“ ອ້າຍນ້ອງທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ…ຜູ້ທີ່ລັກລອບຕິດຕາມເພື່ອອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາທີ່ພວກເຮົາມີໃນສະຫະພັນກັບພຣະເຢຊູຄຣິດ” (ສະພາບການຂອງບົດນີ້ໄດ້ເວົ້າເຖິງການຖືກປະກາດວ່າເປັນຄົນຊອບ ທຳ ຜ່ານສັດທາໃນພຣະເຢຊູຄຣິດຫລາຍກ່ວາຖືກຜູກມັດ (ເປັນທາດ) ໃນວຽກງານຂອງ ກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊ)
  • Romans 3: 23,24 "ເພາະວ່າທຸກຄົນໄດ້ເຮັດບາບແລະຂາດກຽດຕິຍົດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະມັນເປັນຂອງປະທານທີ່ບໍ່ມີຄ່າທີ່ພວກເຂົາຖືກປະກາດວ່າຊອບ ທຳ ໂດຍຄວາມກະລຸນາທີ່ບໍ່ມີຄ່າຂອງພຣະອົງໂດຍການປ່ອຍໂດຍຄ່າໄຖ່ທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ມອບໃຫ້." (ຄ່າໄຖ່ ຂອງພຣະເຢຊູເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການປະກາດວ່າຊອບທໍາ)

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຖິງວ່າຈະມີການຄົ້ນຄວ້າພະ ຄຳ ພີຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ແຕ່ມັນກໍ່ບໍ່ສາມາດພົບເຫັນພະ ຄຳ ພີສະບັບອື່ນທີ່ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ແນວຄິດຂອງອົງກອນທີ່ວ່າພະເຢໂຫວາເປັນແຫຼ່ງເສລີພາບທີ່ກ່າວເຖິງໃນ 2 Corinthians 3.[i]

ບົດຂຽນກ່າວວ່າ“ແຕ່ວ່າ, ໂປໂລໄດ້ອະທິບາຍວ່າ, 'ເມື່ອຄົນ ໜຶ່ງ ຫັນໄປຫາພະເຢໂຫວາ, ຜ້າມ່ານນັ້ນຈະຖືກເອົາໄປ.' (2 ໂກລິນໂທ 3:16) ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ?” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 3)

ອ່ານ 2 ໂກລິນໂທ 3: 7-15 (ສະພາບການ) ແມ່ນມີປະໂຫຍດຫຼາຍໃນການເຂົ້າໃຈ 'ຄຳ ເວົ້າຂອງໂປໂລ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ'. ທ່ານຈະສັງເກດເຫັນວ່າ 2 Corinthians 3: 7,13,14 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໂມເຊໄດ້ໃສ່ຜ້າຄຸມເພາະວ່າຊາວອິດສະລາເອນບໍ່ສາມາດຮັບມືກັບລັດສະ ໝີ ພາບຂອງພັນທະສັນຍາຂອງໂມເຊຕາມທີ່ສະທ້ອນໃນໃບ ໜ້າ ອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງໂມເຊ (ເພາະວ່າລາວໄດ້ຮັບມັນຈາກພຣະເຈົ້າ) ເຊິ່ງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ສົມບູນແບບແນວໃດ (ອົບພະຍົບ 34: 29-35, 2 ໂກລິນໂທ 3: 9). ພວກເຂົາຍັງບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພັນທະສັນຍາກົດ ໝາຍ ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ. ນັ້ນຕ້ອງມີການເສຍສະລະຄ່າໄຖ່ທີ່ສົມບູນແບບເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າພົ້ນຈາກກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບຂອງມະນຸດທີ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ. ໃນຖານະເປັນ 2 ໂກລິນໂທ 3: 14 ຢືນຢັນວ່າຊາວຢິວຍັງມີຮູບພາບທີ່ມີຜ້າມ່ານລະຫວ່າງພວກເຂົາແລະພັນທະສັນຍາກົດ ໝາຍ. ຍ້ອນຫຍັງ? ມັນແມ່ນຍ້ອນວ່າ, ໂດຍທີ່ມັນໄດ້ອ່ານໃນ ທຳ ມະສາລາ, ພວກເຂົາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າມັນໄດ້ຖືກປະຖິ້ມໂດຍພຣະຄຣິດ, ໂດຍການເຮັດໃຫ້ກົດ ໝາຍ ຂອງລາວ ສຳ ເລັດໂດຍຜ່ານການເສຍສະລະຄ່າໄຖ່ຂອງລາວ (ເບິ່ງ 2 Corinthians 3: 7, 11, 13, 14). ເປັນຂໍ້ 2 Corinthians 3: 15 ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ໂປໂລບໍ່ໄດ້ອ້າງອີງໃສ່ຜ້າມ່ານດັ່ງກ່າວເປັນຕົວ ໜັງ ສື, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນຈິດໃຈ. ຜ້າມ່ານແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນການຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈທາງຈິດ. ມັນແມ່ນຢູ່ໃນສະພາບການນີ້ທີ່ໂປໂລກ່າວຕໍ່ໄປໃນຂໍ້ທີ 16 ເພື່ອເວົ້າວ່າ "ແຕ່ວ່າເມື່ອມີການຫັນໄປສູ່ຜ້າກັ້ງພຣະຄຣິດ." ຊາວຢິວໄດ້ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາຢູ່ແລ້ວ, ຢ່າງ ໜ້ອຍ ທາງທິດສະດີ, ແລະໃນບັນດາພວກເຂົາແມ່ນຊາວຢິວທີ່ຈິງໃຈແລະນັບຖືຫຼາຍໆຄົນ. (ລູກາ 2: 25-35, ລູກາ 2: 36-38). ຄົນຢິວທີ່ນັບຖືພະເຈົ້າເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຫັນມາຫາພະເຢໂຫວາຄືກັບທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັບໃຊ້ພະອົງຢູ່ແລ້ວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຂົາຕ້ອງຫັນໄປຫາແລະຍອມຮັບເອົາພຣະເຢຊູເປັນພຣະເມຊີອາ, ຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດແລະຄ່າໄຖ່ຂອງພວກເຂົາ (2 Corinthians 5: 14-15, 18-19) ໂດຍບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຫວັງຈະໄດ້ຊີວິດຕະຫຼອດໄປ (John 3: 16).

ດັ່ງນັ້ນບົດຂຽນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໂປໂລ ກຳ ລັງເວົ້າຫຍັງ? ມັນ​ເວົ້າ​ວ່າ “ ໃນທີ່ປະທັບຂອງພະເຢໂຫວາແລະບ່ອນທີ່ ‘ພະວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາ’ ຢູ່ນັ້ນແມ່ນມີເສລີພາບ. ແນວໃດກໍ່ຕາມເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດແລະອິດສະຫຼະຈາກອິດສະລະນັ້ນເຮົາຕ້ອງ ‘ຫັນມາຫາພະເຢໂຫວາ’ ນັ້ນຄືການມີສາຍ ສຳ ພັນສ່ວນຕົວກັບພະອົງ.(par. 4) ທຳ ອິດມັນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍລະຫວ່າງການຫັນໄປຫາພະເຢໂຫວາເຊິ່ງອາດຈະເປັນການນະມັດສະການການຊ່ວຍເຫຼືອຫລືການອະທິດຖານເຖິງການມີສາຍ ສຳ ພັນສ່ວນຕົວກັບຜູ້ສ້າງເອກະພົບ. ຄຳ ພາສາກະເຣັກແປວ່າ“ ຫັນໄປຫາ” ມີຄວາມ ໝາຍ ວ່າ ‘ຫັນ ໜ້າ ຕົວເອງ’, ແລະດັ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ສະແດງໃນຂໍ້ 15 ຈະເປັນການປ່ຽນແປງທາງດ້ານຈິດໃຈໃນສ່ວນຂອງບຸກຄົນ. ນອກຈາກນັ້ນດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຫາລືກັນແລ້ວ, ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີສະແດງຄວາມເຊື່ອໃນຄ່າໄຖ່ຂອງພະເຍຊູເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນ.

ບົດຂຽນຍັງສືບຕໍ່“ວິນຍານຂອງພະເຢໂຫວາ ນຳ ເອົາການປົດປ່ອຍຈາກການເປັນທາດຂອງບາບແລະຄວາມຕາຍ, ພ້ອມທັງຈາກການເປັນຂ້າທາດໄປສູ່ການນະມັດສະການປອມແລະມັນເປັນການປະຕິບັດ” (ຂໍ້ທີ 5) ແລະອ້າງເຖິງໂຣມ 6:23 ແລະໂລມ 8: 2 ໃນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂຣມ 6:23 ກ່າວວ່າ“ ຂອງຂວັນທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້ແມ່ນຊີວິດຕະຫຼອດໄປໂດຍພຣະເຢຊູຄຣິດເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ”. ດັ່ງນັ້ນຖ້າບໍ່ມີພຣະເຢຊູມັນຈະບໍ່ມີອິດສະລະພາບຈາກບາບແລະຄວາມຕາຍໂດຍອີງຕາມຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້. ໃນ ທຳ ນອງດຽວກັນໂລມ 8: 2 ກ່າວວ່າ“ ສຳ ລັບກົດແຫ່ງພຣະວິນຍານທີ່ໃຫ້ຊີວິດໃນສະຫະພັນກັບພຣະເຢຊູຄຣິດໄດ້ປົດປ່ອຍທ່ານໃຫ້ພົ້ນຈາກກົດແຫ່ງຄວາມບາບແລະຄວາມຕາຍ.” ດັ່ງນັ້ນທັງຂໍ້ພະ ຄຳ ພີທີ່ອ້າງເຖິງບໍ່ໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂໍ້ສະຫລຸບຂອງບົດຄວາມ

ຄຸນຄ່າເສລີພາບທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້

ບັນຫາກ່ຽວກັບການຕີລາຄາຜິດຂອງ 2 Corinthians 3: 15-18 ແມ່ນມັນ ນຳ ໄປສູ່ຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຂອງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີ. ໝາຍ ຄວາມວ່າເມື່ອບົດຂຽນເວົ້າວ່າອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄລິດສະຕຽນທຸກຄົນຢ່າຍອມຮັບອິດສະລະພາບທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ປະທານໃຫ້ພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມເມດຕາໂດຍທາງພະເຍຊູຄລິດລູກຊາຍຂອງພະອົງ. (ອ່ານ 2 ໂກລິນໂທ 6: 1)” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 7), ມັນບໍ່ມີຜົນກະທົບທີ່ມັນຄວນເພາະວ່ານ້ ຳ ໄດ້ຖືກຕົມໄຫຼ, ສະນັ້ນເວົ້າ. ຈາກນັ້ນມັນຈະກາຍເປັນເລື່ອງງ່າຍ ສຳ ລັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຈະພາດຈຸດປະສົງຂອງພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າ.

ໂດຍໄດ້ວາງພື້ນຖານທີ່ ໜ້າ ສົນໃຈ, ບົດຂຽນຈະເຮັດໃຫ້ບັນຫາຮ້າຍແຮງຂຶ້ນໂດຍເລີ່ມຕົ້ນ ນຳ ໃຊ້ຫຼັກການໃນຫົວຂໍ້ສັດລ້ຽງຂອງຕົນ, ນັ້ນແມ່ນການສຶກສາຕໍ່ໄປ. ບົດຂຽນກ່າວໃນວັກ 9 ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງເປໂຕຍັງໃຊ້ກັບຊີວິດທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າເຊັ່ນ: ການເລືອກການສຶກສາ, ການຈ້າງງານ, ຫລືການເຮັດວຽກ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ຊາວ ໜຸ່ມ ໃນໂຮງຮຽນທຸກມື້ນີ້ຖືກກົດດັນຫຼາຍທີ່ຈະມີເງື່ອນໄຂເຂົ້າຮຽນໃນສະຖາບັນການສຶກສາຊັ້ນສູງ."

ທ່ານໄດ້ສັງເກດເຫັນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງສົນທະນາແລະອ່ານຢູ່ໃນ 2 ໂກລິນໂທ 3, 5, 6 ແລະໂລມ 6 & 8, ວ່າການມີສັດທາໃນແລະຊື່ນຊົມກັບການເສຍສະລະຄ່າໄຖ່ຂອງພຣະເຢຊູສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການເລືອກການສຶກສາ, ການຈ້າງງານຫລືອາຊີບຂອງພວກເຮົາບໍ? ບໍ່? ບໍ່ໄດ້ຂ້າພະເຈົ້າ. ບໍ່, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຮົາຈະເລືອກອາຊີບຫລືການເຮັດວຽກທີ່ຂັດກັບກົດ ໝາຍ ຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍກົງ. ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ແມ່ນພະຍານກໍ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະເລືອກທີ່ຈະເປັນຄະດີອາຍາຫລືຄາດຕະ ກຳ ຫລືໂສເພນີ, ແລະອາຊີບເຫຼົ່ານັ້ນບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຮັບການສິດສອນຊັ້ນສູງຢ່າງລະອຽດ!

ສະນັ້ນເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງຖືກປະຕິບັດຕໍ່ ຄຳ ຖະແຫຼງຕໍ່ໄປ“ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ວ່າພວກເຮົາມີສິດເສລີພາບໃນການຕັດສິນໃຈສ່ວນຕົວກ່ຽວກັບການສຶກສາແລະອາຊີບຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຈື່ວ່າອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງແລະວ່າການຕັດສິນໃຈທັງ ໝົດ ທີ່ພວກເຮົາເຮັດມີຜົນສະທ້ອນ” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 10)? ຄຳ ຖະແຫຼງນີ້ແມ່ນຂອງຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງ. ສະນັ້ນເປັນຫຍັງຈຶ່ງຫຍຸ້ງໃນການຜະລິດມັນ? ມັນອາດຈະປາກົດວ່າເຫດຜົນດຽວທີ່ຈະວາງຄວາມກະທົບກະເທືອນໃນການເລືອກການສຶກສາຊັ້ນສູງທີ່ຢູ່ນອກຕົວ ກຳ ນົດທີ່ຄັບແຄບຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງ. ຫຼາຍເພື່ອເສລີພາບ.

ການໃຊ້ອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາຢ່າງສະຫລາດເພື່ອຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າ

ຫຍໍ້ ໜ້າ 12 ກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ:“ວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກການໃຊ້ອິດສະລະພາບຂອງພວກເຮົາໃນທາງທີ່ຜິດແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຕົກເປັນທາດຂອງຄວາມທະເຍີທະຍານແລະຄວາມປາຖະຫນາຂອງໂລກອີກຄັ້ງ ໜຶ່ງ ແມ່ນການເອົາໃຈໃສ່ໃນການສະແຫວງຫາທາງວິນຍານ. (Galatians 5: 16)”. 

ດັ່ງນັ້ນສິ່ງທີ່ປະຕິບັດຕາມທາງວິນຍານໄດ້ກ່າວເຖິງໃນຄາລາເຕຍ 5:16 ແລະສະພາບການຂອງມັນໃນຂໍ້ທີຄາລາເຕຍ 5: 13-26? ຄາລາເຕຍ 3:13 ໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາວ່າຢ່າໃຊ້ອິດສະລະພາບອັນ ໃໝ່ ຂອງພວກເຮົາເປັນ“ ການກະຕຸ້ນໃຫ້ເນື້ອ ໜັງ”. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ດັ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ເຕືອນຊາວຄຣິດສະຕຽນໃນຍຸກ ທຳ ອິດ, ເຖິງແມ່ນວ່າ“ ກົດ ໝາຍ ທັງ ໝົດ ໄດ້ບັນຍັດໄວ້ໃນ ຄຳ ເວົ້າ ໜຶ່ງ, ຄື:“ ເຈົ້າຕ້ອງຮັກເພື່ອນບ້ານ ເໝືອນ ຮັກຕົວເອງ…. ດັ່ງນັ້ນບາງຄົນໄດ້ໃຊ້ອິດສະລະພາບຂອງເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດຕໍ່ເພື່ອນຄລິດສະຕຽນຢ່າງບໍ່ດີ. ຕໍ່ໄປໂປໂລເວົ້າກ່ຽວກັບຫຍັງ? ລາວໄດ້ເວົ້າວ່າ, "ມັນທັງ ໝົດ ເພາະວ່າທ່ານໄດ້ໄປຮຽນຕໍ່ຊັ້ນສູງແລະມີອາຊີບເຮັດວຽກໃຫ້ກັບນາຍຈ້າງຜູ້ທີ່ເປັນຕົວຢ່າງທີ່ບໍ່ດີ? '? ຄຳ ຕອບໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນຂໍ້ທີ 21-23 ທີ່ລາວເວົ້າວ່າ "ຈົ່ງເດີນໄປດ້ວຍວິນຍານແລະເຈົ້າຈະບໍ່ປະສົງເນື້ອ ໜັງ ເລີຍ". ສະນັ້ນການເດີນໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານແມ່ນກຸນແຈ, ແລະລາວໄດ້ຂະຫຍາຍສິ່ງທີ່ລາວ ໝາຍ ຄວາມໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປນີ້“ ໃນປັດຈຸບັນວຽກງານຂອງເນື້ອ ໜັງ ສະແດງອອກ…ໃນອີກດ້ານ ໜຶ່ງ, ໝາກ ຜົນຂອງພຣະວິນຍານຄືຄວາມຮັກ, ຄວາມສຸກ, ຄວາມສະຫງົບສຸກ, ຄວາມອົດທົນ, ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມດີ, ສັດທາ, ຄວາມອ່ອນໂຍນ, ການຄວບຄຸມຕົວເອງ. ຕໍ່ຕ້ານສິ່ງດັ່ງກ່າວບໍ່ມີກົດ ໝາຍ.”

ດັ່ງນັ້ນມັນຈະແຈ້ງຈາກ Galatians 5: 16-26 ທີ່ໂປໂລໄດ້ເບິ່ງການເຮັດວຽກແລະສະແດງ ໝາກ ຜົນຂອງພຣະວິນຍານ (ໃນຫລາຍດ້ານຂອງມັນ) ເປັນການສະແຫວງຫາທາງວິນຍານທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະປະຕິບັດ.

ການຮັກສາທັດສະນະໃນພຣະ ຄຳ ພີນີ້ໄວ້ໃນໃຈ, ໃຫ້ພວກເຮົາປຽບທຽບມັນກັບທັດສະນະຂອງບົດຂຽນ. ເວົ້າເຖິງໂນອາແລະຄອບຄົວຂອງລາວ, ມັນບອກວ່າ“ເຂົາເຈົ້າເລືອກທີ່ຈະຫຍຸ້ງຢູ່ໃນທຸກສິ່ງທີ່ພະເຢໂຫວາໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຮັດເຊັ່ນ: ສ້າງນາວາ, ເກັບມ້ຽນອາຫານ ສຳ ລັບຕົວເອງແລະສັດແລະເຕືອນໄພໃຫ້ຄົນອື່ນ. “ ໂນເອໄດ້ເຮັດທຸກສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າສັ່ງ. ລາວໄດ້ເຮັດແບບນັ້ນ.” (ປະຖົມມະການ 6: 22)” (ຫຍໍ້. 12). ທ່ານໄດ້ເຫັນຄວາມຈິງທາງເລືອກ ທຳ ມະດາທີ່ກ່າວເຖິງກ່ຽວກັບໂນອາບໍ? ອ່ານບົດທັງ ໝົດ ໃນປະຖົມມະການ 6 ແລະ 7 ແລະພະຍາຍາມເຮັດຕາມທີ່ທ່ານອາດຈະ, ທ່ານຈະບໍ່ເຫັນວ່າພະເຢໂຫວາໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ໂນເອແລະຄອບຄົວຂອງລາວເຕືອນ. ເຈົ້າທັງສອງຈະບໍ່ເຫັນປະຫວັດຂອງລາວທີ່ ກຳ ລັງ“ ເຕືອນໃຈ” ໃນການກ່າວເຕືອນ. ຍ້ອນຫຍັງ? ກໍຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຮັບການມອບ ໝາຍ ຫລື ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວມາກ່ອນ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ສ້າງນາວາ, ແລະ "ລາວໄດ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ. "

ບົດຂຽນຊີ້ໃຫ້ເຫັນຫຍັງອີກແດ່? “ພະເຢໂຫວາໄດ້ສັ່ງໃຫ້ເຮົາເຮັດຫຍັງໃນທຸກມື້ນີ້? ໃນຖານະເປັນສານຸສິດຂອງພະເຍຊູ, ພວກເຮົາຮູ້ຈັກດີກັບວຽກມອບ ໝາຍ ທີ່ພະເຈົ້າມອບໃຫ້. (ອ່ານລືກາ 4:18, 19)” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 13). ເອີບໍ່, ລູກາ ກຳ ລັງບອກພວກເຮົາທຸກຢ່າງກ່ຽວກັບວຽກງານພິເສດຂອງພຣະເຢຊູ, ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບ“ຄະນະ ກຳ ມະການທີ່ພະເຈົ້າປະທານໃຫ້.ຢູ່ທີ່ນັ້ນເພິ່ນໄດ້ອ້າງເຖິງ ຄຳ ພະຍາກອນຂອງເອຊາຢາກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເມຊີຈະເຮັດ. ແຕ່ມັດທາຍ 28: 19-20 ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການຂອງພວກເຮົາ, ມອບໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະອາຈານຂອງພວກເຮົາ, ພຣະເຢຊູຄຣິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເມື່ອເບິ່ງຜ່ານເລນຂອງອົງກອນ, ມັນອ່ານຄືດັ່ງນີ້:

“ ເຫດສັນນີ້ທ່ານທັງຫລາຍຈົ່ງໄປໃຫ້ພວກເຮົາເປັນສານຸສິດຂອງທຸກຄົນໃນທຸກປະຊາຊາດແລະໃຫ້ບັບຕິສະມາໃນພຣະນາມຂອງພຣະບິດາແລະພຣະບຸດແລະພະວິນຍານບໍລິສຸດ [ແລະສົມທົບກັບອົງການທີ່ໄດ້ຮັບການຊີ້ ນຳ ຈາກພະວິນຍານຂອງພະເຈົ້າ,] ສອນພວກເຂົາໃຫ້ປະຕິບັດຕາມທຸກສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ສັ່ງເຈົ້າ. ແລະ, ເບິ່ງ! ຂ້ອຍຢູ່ກັບເຈົ້າຕະຫຼອດມື້ຈົນເຖິງລະບົບສຸດທ້າຍຂອງໂລກ.”

ນັບຕັ້ງແຕ່ກາງ 1980s, ຄຳ ຖາມກ່ຽວກັບການບັບຕິສະມາໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງເພື່ອປະກອບມີອົງການຈັດຕັ້ງທີ່ເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຂະບວນການສ້າງສາວົກ. ນີ້ຍັງເປັນອີກຕົວຢ່າງ ໜຶ່ງ ຂອງການປ່ຽນແປງຂ່າວດີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີ ຄຳ ເຕືອນທີ່ຮ້າຍແຮງໃນຄາລາເຕຍ 1: 6-9 ຕໍ່ກັບການປ່ຽນແປງໃດໆຕໍ່ພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ແທ້ຈິງ.

ຕໍ່ໄປ, ພວກເຮົາຖືກບອກວ່າ:“ຄຳ ຖາມທີ່ເຮົາແຕ່ລະຄົນຄວນພິຈາລະນາແມ່ນ 'ຂ້ອຍສາມາດໃຊ້ອິດສະລະພາບຂອງຂ້ອຍເພື່ອໃຫ້ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຫຼາຍກວ່າເກົ່າໃນວຽກງານລາຊະອານາຈັກບໍ?” (par. 13) ແລະ “ ເປັນ ກຳ ລັງໃຈທີ່ສຸດທີ່ເຫັນວ່າຫຼາຍຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຮີບດ່ວນຂອງສະ ໄໝ ຂອງເຮົາແລະໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າງ່າຍຂຶ້ນເພື່ອຈະມີສ່ວນຮ່ວມໃນວຽກຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາ” (par. 14).

ສະນັ້ນ, ທ່ານໄດ້ພົບເຫັນ ກຳ ລັງໃຈໃດໆທີ່ຈະເຮັດວຽກຫລືສະແດງ ໝາກ ຜົນຂອງພຣະວິນຍານດັ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ໃຫ້ໃນຄາລາເຕຍເທື່ອ? ບໍ່? ແຕ່ທ່ານບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ສັງເກດເຫັນວ່າການສະແຫວງຫາທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນທີ່ກ່າວເຖິງນັ້ນແມ່ນການປະກາດທີ່ສອດຄ່ອງກັບມາດຕະຖານການຈັດຕັ້ງທີ່ບໍ່ພົບໃນພຣະ ຄຳ ພີ. ຜູ້ຄົນຈາກທຸກສາສະ ໜາ ປະກາດ. ພວກເຮົາເບິ່ງຄືວ່າພວກມັນຢູ່ໃນໂທລະພາບ. ຜູ້ສອນສາດສະ ໜາ ຈາກທຸກສາສະ ໜາ ປະກາດທົ່ວໂລກ. ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີມໍມອນໄດ້ເຄາະປະຕູ. ສິ່ງນັ້ນຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນຝ່າຍວິນຍານ, ພັດທະນາຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆທີ່ໂປໂລເວົ້າກັບຊາວຄາລາເຕຍບໍ?

ພ້ອມກັນນີ້, ພະຍາຍາມຕາມທີ່ທ່ານເຮັດ, ທ່ານຈະບໍ່ເຫັນ ຄຳ ນິຍາມຂອງ "ວຽກງານລາຊະອານາຈັກ" ໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກົງກັບການສ້າງ“ ຜູ້ຮັບໃຊ້ເຕັມເວລາ” ທີ່ສ້າງຂື້ນໂດຍອົງການ. ປະໂຫຍກດຽວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບລາຊະອານາຈັກແມ່ນ“ ຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກ”.

ຂ້າພະເຈົ້າເກືອບຈະຍົກເລີກການຄົ້ນຫາທາງວິນຍານອື່ນໆທີ່ມີພຽງແຕ່ບົດຄວາມນີ້ເທົ່ານັ້ນ, ທີ່ກ່າວມານັ້ນ "ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຫຼາຍໆຄົນໄດ້ສວຍໂອກາດອາສາສະ ໝັກ ໃນໂຄງການກໍ່ສ້າງທິດສະດີໃນທົ່ວໂລກ" (ຫຍໍ້ ໜ້າ 16). ໃນປັດຈຸບັນການສະແຫວງຫາໂດຍສະເພາະນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກກ່າວເຖິງໃນຄາລາເຕຍ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງແມ່ນຢູ່ໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່ ທັງ ໝົດ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ໂຄງການຕ່າງໆແມ່ນປົກຄອງຫລືຄວບຄຸມໂດຍພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ. ພວກເຂົາຈະຕ້ອງເປັນຖ້າພວກເຂົາຕ້ອງການຮັບປະກັນຊື່: “ ໂຄງການກໍ່ສ້າງທິດສະດີ”.

ສະນັ້ນເມື່ອບົດຂຽນສະຫຼຸບດ້ວຍ“ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາສະແດງໂດຍທາງເລືອກທີ່ພວກເຮົາເລືອກວ່າພວກເຮົາຖືວ່າສິດເສລີພາບໃນນັ້ນ. ແທນທີ່ຈະແບ່ງແຍກຫລືໃຊ້ໃນທາງທີ່ຜິດ, ຂໍໃຫ້ເຮົາໃຊ້ອິດສະລະພາບແລະໂອກາດທີ່ມັນ ນຳ ມາໃຫ້ເພື່ອຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາຈົນເຖິງທີ່ສຸດເທົ່າທີ່ຈະເປັນໄປໄດ້” (par. 17), ມັນປະຕິບັດຄວາມ ໝາຍ ຂອງ 'ຫຍຸ້ງໃນວຽກງານການຈັດຕັ້ງ'. ສະນັ້ນມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຈະຕອບດ້ວຍພຣະ ຄຳ ພີຄືແຕ່ກ່ອນ. ຈະເປັນແນວໃດດີກວ່າທີ່ຈະອ່ານ 2 ໂກລິນໂທ 7: 1-2 (ສະພາບການຂອງ 2 ໂກຣິນໂທ 3 ແລະ 5 ທີ່ກ່າວມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໃນບົດຄວາມນີ້) ເຊິ່ງກ່າວວ່າ ແລະວິນຍານ, ຄວາມບໍລິສຸດທີ່ສົມບູນໃນຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະເຈົ້າ. ອະນຸຍາດໃຫ້ຫ້ອງ ສຳ ລັບພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດຜິດຕໍ່ຜູ້ໃດ, ພວກເຮົາບໍ່ເຮັດຜິດໃຜ, ພວກເຮົາໄດ້ສວຍໃຊ້ປະໂຫຍດຈາກໃຜ.”

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຮຽນແບບພຣະເຢຊູຄຣິດຄືກັນກັບອັກຄະສາວົກໂປໂລໄດ້ແນະ ນຳ ແລະໃຊ້“ ເສລີພາບອັນຮຸ່ງເຮືອງຂອງລູກໆຂອງພຣະເຈົ້າ” ໃຫ້ປະຕິບັດຕາມການກະ ທຳ ທາງວິນຍານທີ່ແທ້ຈິງ, ການປະຕິບັດ“ ໝາກ ຜົນຂອງພຣະວິນຍານ.” (Romans 8: 21, Galatians 5: 22)

_____________________________________________________

[i] ຖ້າຜູ້ອ່ານຮູ້ເຖິງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີດັ່ງກ່າວຮູ້ສຶກບໍ່ເສຍຄ່າທີ່ຈະແຈ້ງໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ຜ່ານ ຄຳ ເຫັນເພື່ອຂ້ອຍຈະໄດ້ກວດເບິ່ງມັນ.

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    24
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x