ເຫດຜົນທີ່ພວກເຮົາ“ ເກີດ ໝາກ ຜົນຫລາຍ”

[ຈາກ ws 5/18 ໜ້າ. ວັນທີ 17 - 16 ກໍລະກົດຫາ 22 ກໍລະກົດ]

"ພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດໃນນີ້, ວ່າທ່ານສືບຕໍ່ເກີດ ໝາກ ໄມ້ຫລາຍແລະພິສູດຕົວທ່ານເອງເປັນສາວົກຂອງຂ້າພະເຈົ້າ." - ໂຢຮັນ 15: 8.

ບົດຮຽນນີ້ແມ່ນການຕິດຕາມການສຶກສາໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ:“ ພະເຢໂຫວາຮັກຜູ້ທີ່“ ເກີດ ໝາກ ດ້ວຍຄວາມອົດທົນ”. ສະນັ້ນມັນຍັງເວົ້າເຖິງພຽງແຕ່ວຽກການປະກາດເທົ່າກັບ ໝາກ ຜົນທີ່ພວກເຮົາຄວນຮັບ. ວຽກການປະກາດເປັນ ໝາກ ໄມ້ດັ່ງທີ່ໄດ້ສົນທະນາໃນການທົບທວນຄືນຂອງພວກເຮົາໃນອາທິດທີ່ຜ່ານມາ, ແມ່ນ ໝາກ ໄມ້ຊະນິດ ໜຶ່ງ ທີ່ພວກເຮົາຄວນຮັບເອົາໄວ້, ບາງທີແມ່ນ ໝາກ ໄມ້ທີ່ຍັງນ້ອຍ. ຄຳ ຖາມທົບທວນຄັ້ງ ທຳ ອິດຖາມວ່າ:“ມີເຫດຜົນຫຍັງໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ເຮົາຄວນປະກາດຕໍ່ໄປ?”  

ສະນັ້ນໃຫ້ພິຈາລະນາເຫດຜົນສີ່ຢ່າງທີ່ຂຽນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນ.

1. "ພວກເຮົາສັນລະເສີນພະເຢໂຫວາ" (par.3-4)

ເຫດຜົນ 1 ແມ່ນຢູ່ໃນວັກ 3 ເປັນ "ເຫດຜົນຫຼັກທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນການປະກາດແມ່ນການສັນລະເສີນພະເຢໂຫວາແລະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະອົງນັບຖືຕໍ່ມະນຸດ. (ອ່ານ John 15: 1, 8)”.

ການສະຫງ່າລາສີຂອງຜູ້ໃດ ໝາຍ ຄວາມວ່າແນວໃດ? ວັດຈະນານຸກົມ Google ກຳ ນົດ ຄຳ ວ່າ“ ສັນລະເສີນ” ເປັນ ‘ສັນລະເສີນແລະນະມັດສະການພະເຈົ້າ.

ການຍ້ອງຍໍສັນລະເສີນວ່າ 'ສະແດງຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຫລືການຍ້ອງຍໍ'. ການຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບໆຢູ່ທີ່ລົດເຂັນ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ປະຕູທີ່ບໍ່ມີໃຜຢູ່ເຮືອນປະກອບເປັນການສະແດງອອກ (ຊຶ່ງໂດຍປົກກະຕິ ໝາຍ ເຖິງການເວົ້າແບບປາກເປົ່າ) ຂອງການເຫັນດີຫລືການຍ້ອງຍໍພຣະເຈົ້າຢ່າງໃດ?

ເຮົາຄວນຈະນະມັດສະການພຣະເຈົ້າຕາມພຣະ ຄຳ ພີແນວໃດ? John 4: 22-24 (NWT) ກ່າວໃນບາງສ່ວນວ່າ, "ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການແທ້ຈະນະມັດສະການພຣະບິດາດ້ວຍວິນຍານແລະຄວາມຈິງ, ເພາະວ່າແທ້ໆແລ້ວ, ພຣະບິດາ ກຳ ລັງຊອກຫາຄົນແບບນີ້ເພື່ອນະມັດສະການພຣະອົງ." ຄວາມຈິງ”. ສະນັ້ນ, ຖ້າຜູ້ ໜຶ່ງ ປະກາດຄວາມບໍ່ຈິງເຊັ່ນ:

• ມີພຽງແຕ່ ຈຳ ນວນ ຈຳ ກັດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເປັນລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າເມື່ອໂປໂລເວົ້າວ່າ "ທ່ານທັງ ໝົດ ເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໂດຍຜ່ານຄວາມເຊື່ອຂອງທ່ານໃນພຣະເຢຊູຄຣິດ." (Galatians 3: 26-27)
• ວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ຖືກບັງຄັບບັນຊາຢ່າງບໍ່ເຫັນແຈ້ງໃນ 1914, ໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າ "ຖ້າຜູ້ໃດເວົ້າກັບເຈົ້າວ່າ, 'ເບິ່ງ! ນີ້ແມ່ນພຣະຄຣິດ ', ຫລື' ຢູ່ທີ່ນັ້ນ! ' ຢ່າເຊື່ອມັນ” (ມັດທາຍ 24: 23-27)
• ອະລະມະເຄໂດນໃກ້ຈະມາເຖິງແລ້ວເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ "ກ່ຽວກັບວັນແລະຊົ່ວໂມງນັ້ນບໍ່ມີໃຜຮູ້" (ມັດທາຍ 24: 36)

ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນຢືນເຖິງເຫດຜົນທີ່ວ່າອົງກອນທັງ ໝົດ ບໍ່ສາມາດປະກາດຫຼືນະມັດສະການດ້ວຍຄວາມຈິງ.

ມັນປະຕິບັດຕາມ, ເພາະສະນັ້ນ, ການປະກາດສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ເຮັດໂດຍອົງການແມ່ນບໍ່ມີການນະມັດສະການດ້ວຍຄວາມຈິງ, ແລະບໍ່ໄດ້ສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຈິງ. ສະນັ້ນ, ການເທດສະ ໜາ ແບບນີ້ບໍ່ສາມາດສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າໄດ້.

ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະອົງເປັນທີ່ນັບຖືມະນຸດ?

• ພະເຢໂຫວາບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະອົງເປັນທີ່ນັບຖືອັນບໍລິສຸດບໍຖ້າບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກມະນຸດ? ແນ່ນອນບໍ່ແມ່ນ. ລາວສາມາດ ທຳ ລາຍພະເຈົ້າອື່ນທັງ ໝົດ ໄດ້ງ່າຍແລະແຍກຕົວອອກຈາກກັນ.
• ພະເຢໂຫວາຂໍໃຫ້ເຮົາເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະອົງເປັນທີ່ນັບຖືບໍ? ການຄົ້ນຫາຂອງ NWT Reference Bible ໄດ້ເປີດເຜີຍຜົນໄດ້ຮັບດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
  • 1 Peter 3: 15“ ແຕ່ເຮັດໃຫ້ພຣະຄຣິດສັກສິດໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນຫົວໃຈຂອງທ່ານ”,
  • ເທຊະໂລນິກ 1 5: 23“ ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມສະຫງົບຈົ່ງເຮັດໃຫ້ເຈົ້າສົມບູນ”
  • ເຮັບເຣີ xNUMX: 13“ ເພາະສະນັ້ນພຣະເຢຊູຄືກັນ, ເພື່ອພຣະອົງຈະບໍລິສຸດປະຊາຊົນດ້ວຍເລືອດຂອງພຣະອົງເອງ”
  • ເອເຟໂຊ 5: 25-26 ຂໍ້ເຫຼົ່ານີ້ເວົ້າກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດຮັກປະຊາຄົມແລະຈ່າຍຄ່າໄຖ່ທີ່ລາວອາດຈະເຮັດໃຫ້ປະຊາຄົມສັກສິດ.
  • John 17: 17 ຄຳ ຮ້ອງຂໍຂອງພະເຍຊູຕໍ່ພະເຈົ້າທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ສາວົກຂອງພະອົງສັກສິດໂດຍທາງຄວາມຈິງ.
  • ເອຊາຢາ 29: 22-24 ເອກະສານອ້າງອີງດຽວທີ່ຂ້ອຍສາມາດພົບເຫັນໃນການເຮັດໃຫ້ຊື່ແລະພະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖື, ແມ່ນໂດຍການອ້າງອີງເຖິງສາດສະດາຂອງເຊື້ອສາຍຂອງຢາໂຄບແລະອັບຣາຮາມວ່າເປັນການເຮັດດັ່ງນັ້ນ, ໂດຍການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາໃນຄວາມເຂົ້າໃຈແລະການເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າ. ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ (ເອຊາຢາ), ຫລືຂໍ້ ກຳ ນົດໃດໆທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພຣະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖືໃນພຣະສັນຍາ ໃໝ່ / ພຣະ ຄຳ ພີຄຣິສຕຽນເຣັກ.
  • ມັດທາຍ 6: 9, ລູກາ 11: 2 ຄຳ ອະທິຖານແບບຢ່າງຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາອະທິຖານຂໍໃຫ້ຊື່ຂອງເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖື. ມັນບໍ່ໄດ້ເວົ້າວ່າ 'ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງທ່ານບໍລິສຸດ'. ດັ່ງທີ່ກ່າວຕໍ່ໄປນີ້ວ່າ“ ໃຫ້ພະປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ເລັດໃນແຜ່ນດິນໂລກຄືກັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນ” ມັນສະແດງວ່າເຮົາອະທິດຖານຂໍໃຫ້ພະເຢໂຫວາເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງຂອງພະອົງ ສຳ ລັບແຜ່ນດິນໂລກແລະສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງສິ່ງນັ້ນພະອົງຈະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະອົງສັກສິດ. ມະນຸດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບບໍ່ສາມາດເຮັດໃຫ້ຈຸດປະສົງຂອງພະເຈົ້າ ສຳ ລັບແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະເຮົາບໍ່ມີ ອຳ ນາດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖື.
• ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຮູ້ວ່າ 'ເຮັດໃຫ້ສັກສິດ' ແມ່ນການແຍກອອກຫລືປະກາດວ່າບໍລິສຸດ. ດ້ວຍເຫດນີ້ພວກເຮົາຈຶ່ງສາມາດເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາບໍລິສຸດໂດຍທາງພຣະເຢຊູໃນຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ວ່າບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງດ້ານພຣະ ຄຳ ພີໃນການເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ສັກສິດ.ເຫດຜົນ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດ ເປັນຫຍັງພວກເຮົາມີສ່ວນຮ່ວມໃນວຽກປະກາດ”.

2. ພວກເຮົາຮັກພະເຢໂຫວາແລະລູກຊາຍຂອງລາວ (ຫຍໍ້ ໜ້າ ທີ 5-7)

ເຫດຜົນ 2 ທີ່ຈະສືບຕໍ່ປະກາດແມ່ນພົບເຫັນຢູ່ໃນຂໍ້ທີ 5“ຄວາມຮັກຢ່າງຈິງໃຈຂອງເຮົາຕໍ່ພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູ”.

ໃນຖານະເປັນຫຼັກຖານທີ່ພວກເຮົາຖືກຮ້ອງຂໍໃຫ້ອ່ານໂຢຮັນ 15: 9-10 ເຊິ່ງເວົ້າໃນສ່ວນ ໜຶ່ງ ວ່າ "ຖ້າເຈົ້າປະຕິບັດຕາມຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງເຮົາ, ເຈົ້າຈະຮັກສາຕົວໄວ້ໃນຄວາມຮັກຂອງຂ້ອຍຄືກັນກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະບິດາແລະຮັກສາຕົວໃນຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ." ພວກເຮົາແນ່ນອນວ່າພວກເຮົາຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຄຣິດ, ແຕ່ມັນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂໍ້ 7 ອ້າງອີງ, ໂດຍການປະຕິບັດ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູທີ່ຈະໄປປະກາດເຮົາກໍສະແດງຄວາມຮັກທີ່ເຮົາມີຕໍ່ພະເຈົ້າເພາະວ່າ ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູສະທ້ອນເຖິງແນວຄິດຂອງພໍ່. (ມັດທາຍ 17: 5; John 8: 28)”. ແນ່ນອນວ່າການສັງເກດເບິ່ງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະຄຣິດຫລາຍກວ່າການປະກາດ.

ກິດຈະການ 13: 47 ສະແດງໃຫ້ໂປໂລເປັນບຸກຄົນທີ່ມີ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ເອົາຂ່າວດີໄປສູ່ປະຊາຊາດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ Matthew 28: 19-20, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີອ້າງອີງເລີ່ມຕົ້ນ ສຳ ລັບ 'ຄຳ ສັ່ງ' ນີ້ບໍ່ເຄີຍຖືກກ່າວເຖິງບ່ອນອື່ນໃນພຣະ ຄຳ ພີວ່າເປັນ ຄຳ ສັ່ງ. ທັງຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເອງບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງມັນເປັນ ຄຳ ສັ່ງ. ພຣະເຢຊູໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກສາວົກອອກໄປປະກາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າການກະ ທຳ ນັ້ນແມ່ນການສອນຄົນອື່ນໃຫ້“ ປະຕິບັດຕາມທຸກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ສັ່ງພວກເຈົ້າ”, ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສິ່ງ ໜຶ່ງ ເທົ່ານັ້ນຄືການປະກາດ. ແມ່ນແຕ່ ຄຳ ອ້າງອີງຈາກວັກກໍ່ຍອມຮັບວ່າ“ຄຳ ສັ່ງຂອງພະເຍຊູ” ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງພວກເຂົາ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມີການອ້າງອີງໃນພຣະ ຄຳ ພີຫລາຍໆຂໍ້ກ່ຽວກັບພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຢຊູແຕ່ພວກມັນກ່າວເຖິງການສະແດງຄວາມຮັກແລະສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືກັນ. ຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນການຄັດເລືອກທັງ ໝົດ ທີ່ກ່າວເຖິງ ຄຳ ສັ່ງ:

• Matthew 22: 36-38, Mark 12: 28-31 - ຮັກພະເຢໂຫວາແລະເພື່ອນບ້ານຄືກັບຕົວທ່ານເອງ.
• ໝາຍ 7: 8-11 - ຮັກພໍ່ແມ່ຂອງທ່ານ, ຢ່າໃຊ້ການບໍລິການຫລືການອຸທິດຕົນເອງແລະຊັບສິນທີ່ມີຕໍ່ພຣະເຈົ້າເພື່ອເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວເພື່ອຫລີກລ້ຽງຂໍ້ ກຳ ນົດໃນພຣະ ຄຳ ພີ.
• ໝາຍ 10 - ຄຳ ສັ່ງກ່ຽວກັບການຢ່າຮ້າງ, ເຊິ່ງ ໝາຍ ເຖິງການຮັກຜົວ / ເມຍຂອງທ່ານ
• John 15: 12 - ຄໍາສັ່ງທີ່ຈະຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ
• ກິດຈະການ 1: 2 - "ຈົນກ່ວາມື້ທີ່ລາວໄດ້ຖືກປະຕິບັດ, ຫຼັງຈາກທີ່ລາວໄດ້ໃຫ້ຄໍາແນະນໍາ [ຄໍາສັ່ງ NWT] ຜ່ານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແກ່ອັກຄະສາວົກທີ່ລາວເລືອກ."
• Romans 13: 9-10 - ຮັກກັນແລະກັນ
• 1 John 2: 7-11 - ຮັກກັນແລະກັນ
• 2 John 1: 4-6 - ຮັກກັນແລະກັນ

ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີຂ້າງເທິງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເຮັດຕາມພຣະເຈົ້າແລະພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຢຊູແລະທຸກໆຂໍ້ກ່າວເຖິງການສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ກັນແລະກັນແລະວ່ານີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມຮັກຂອງພວກເຮົາຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະພຣະເຢຊູ. ການເປີດເຜີຍ 12:17 ມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ ຄຳ ສັ່ງຂອງພຣະເຢຊູແລະວຽກງານການປະກາດເມື່ອເວົ້າວ່າ "ຜູ້ໃດປະຕິບັດຕາມພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າແລະມີວຽກເປັນພະຍານເຖິງພຣະເຢຊູ". ການເປີດເຜີຍ 14:12 ຍັງບອກພວກເຮົາວ່າ "ນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ມັນ ໝາຍ ເຖິງຄວາມອົດທົນ ສຳ ລັບຜູ້ທີ່ບໍລິສຸດ, ຜູ້ທີ່ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພຣະເຢຊູ." ການສະຫລຸບທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເອົາມາຈາກນ້ ຳ ໜັກ ຂອງຫລັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີກໍ່ຄືວ່າໃນຂະນະທີ່ການປະກາດອາດຈະຖືກລວມເຂົ້າເປັນ ຄຳ ສັ່ງ, ຄຳ ສັ່ງຫລັກແມ່ນຄວາມຮັກ. ຄວາມຮັກຕໍ່ພະເຈົ້າ, ຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ, ຄວາມຮັກຂອງພໍ່ແມ່, ຄວາມຮັກຕໍ່ຄອບຄົວລວມທັງຄູ່ສົມລົດ, ຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນຄລິດສະຕຽນ.

ຕົວຢ່າງຂອງພະເຍຊູໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ ສຳ ລັບພວກເຮົາໃນກິດຈະການ 10:38:“ ພະເຍຊູທີ່ມາຈາກເມືອງນາຊາເລດ, ວິທີທີ່ພະເຈົ້າໄດ້ຊົງເຈີມພະວິນຍານບໍລິສຸດແລະພະລັງແລະລາວໄດ້ຜ່ານແຜ່ນດິນແຫ່ງການກະ ທຳ ທີ່ດີແລະປິ່ນປົວທຸກຄົນທີ່ຖືກກົດຂີ່ຂົ່ມເຫງ; ເພາະວ່າພະເຈົ້າຢູ່ກັບລາວ.” ແມ່ນແລ້ວພະອົງສະແດງຄວາມຮັກຢ່າງແທ້ຈິງເຖິງແມ່ນວ່າສ່ວນຫຼາຍຈະບໍ່ກັບໃຈແລະຍອມຮັບຂ່າວດີ.

3. "ພວກເຮົາເຕືອນປະຊາຊົນ" (par.8-9)

ເຫດຜົນ 3 ແມ່ນ "ພວກເຮົາປະກາດເພື່ອເຕືອນໄພ".

ຕໍ່ໄປນີ້ນັກຂຽນບົດຂຽນ WT ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຄາດເດົາແລະການເຮັດຜິດພາດເພື່ອໃຫ້ຈຸດເດັ່ນຂອງລາວ. ລາວ​ເວົ້າ "ການປະກາດຂອງພະອົງກ່ອນນ້ ຳ ຖ້ວມເບິ່ງຄືວ່າລວມເຖິງ ຄຳ ເຕືອນກ່ຽວກັບການ ທຳ ລາຍທີ່ຈະມາເຖິງ. ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງສາມາດແຕ້ມບົດສະຫລຸບດັ່ງກ່າວ?”

ສັງເກດ ຄຳ ວ່າເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ”. ນີ້ແມ່ນລະຫັດຂອງອົງກອນ ສຳ ລັບ 'ເຊື່ອການຄາດເດົານີ້ເພາະວ່າພວກເຮົາເວົ້າວ່າມັນແມ່ນຄວາມຈິງ'. ສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ສະແດງຫຼັກຖານຫຍັງແດ່ ສຳ ລັບການສະຫລຸບນັ້ນ? ມັນແມ່ນສ່ວນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຂອງມັດທາຍ 24: 38-39 (NWT) ບ່ອນທີ່ພວກເຂົາເອົາໃຈໃສ່“ ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຈົນກວ່ານໍ້າຖ້ວມຈະມາແລະກວາດລ້າງພວກເຂົາໄປທັງ ໝົດ, ດັ່ງນັ້ນການສະແດງຂອງບຸດມະນຸດຈະຢູ່.” ການທົບທວນກ່ອນຫນ້ານີ້, ອອກຈາກ 28 ການແປພາສາອັງກິດ, ທັງ ໝົດ ເວົ້າວ່າ“ ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຫຍັງເລີຍ” ຫລືທຽບເທົ່າ. ບໍ່ມີໃຜແນະ ນຳ ໃຫ້ຄົນໃນສະ ໄໝ ຂອງໂນເອບໍ່ສົນໃຈ ຄຳ ເຕືອນສະເພາະ. ຕົວ ໜັງ ສືເຣັກມີ 'ບໍ່ແມ່ນ' ເຊິ່ງ conveys 'ຕັດສິນມັນອອກເປັນຄວາມຈິງ' ແລະ 'ພວກເຂົາຮູ້ ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມຄິດ 'ຮູ້ໂດຍສະເພາະຜ່ານປະສົບການສ່ວນຕົວ'. ລວມມັນສາມາດອ່ານໄດ້ຍ້ອນວ່າ 'ພວກເຂົາບໍ່ມີຄວາມຮູ້ສ່ວນຕົວຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນຈົນກວ່າຈະເກີດນ້ ຳ ຖ້ວມ'. ສະນັ້ນ ສຳ ລັບນັກຂຽນບົດຂຽນ WT ທີ່ກ່າວວ່າ,“ໂນອາໄດ້ປະກາດຂ່າວສານເຕືອນທີ່ຊື່ສັດຢ່າງສັດຊື່”, ແມ່ນການຄາດເດົາບໍລິສຸດໂດຍບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງດ້ານພະ ຄຳ ພີໃດໆ.[i] ຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງພະຍານທີ່ພະຍານວາງອອກໃນການປະກາດ, ການຍົກເວັ້ນສິ່ງອື່ນໆ - ການສຶກສາ, ການເບິ່ງແຍງພໍ່ແມ່ຜູ້ສູງອາຍຸ, ການລ້ຽງດູຄົນທຸກຍາກ - ທັງ ໝົດ ນີ້ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ຕອບສະ ໜອງ ຕໍ່ຂ່າວສານທີ່ JWs ປະກາດຈະຕາຍຕະຫຼອດການຢູ່ Armageddon. ອົງການດັ່ງກ່າວຍັງສອນອີກວ່າຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າໂດຍພະເຈົ້າໃນວັນເວລາຂອງໂນອາຈະບໍ່ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍອີກ (ການຄາດເດົາທີ່ບໍ່ມີມູນຄວາມຈິງ) ແລະດັ່ງນັ້ນການປຽບທຽບກັນກັບຍຸກຂອງໂນເອໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຄິດທີ່ວ່າຜູ້ຊາຍໂນອາໄດ້ປະກາດຕໍ່ໂລກໃນວັນເວລາຂອງລາວແມ່ນ ສຳ ຄັນຕໍ່ການໂຕ້ຖຽງຂອງພວກເຂົາ ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ.

4. "ພວກເຮົາຮັກເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາ" (par.10-12)

ເຫດຜົນ 4 ແມ່ນ:“ພວກເຮົາປະກາດເພາະວ່າພວກເຮົາຮັກເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາ.”

ນີ້ແນ່ນອນວ່າມັນບໍ່ສາມາດພິສູດໄດ້ໂດຍພຣະ ຄຳ ພີໂດຍ ທຳ ມະຊາດຂອງມັນ. ມີພຽງແຕ່ບຸກຄົນແລະພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຮູ້ຈັກຫົວໃຈຂອງຄົນ ໜຶ່ງ ວ່າການປະກາດນັ້ນຖືກເຮັດຍ້ອນຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນບ້ານຫລືເຫດຜົນອື່ນໆເຊັ່ນຄວາມກົດດັນຈາກເພື່ອນຮ່ວມງານ. ເວົ້າວ່າ, 'ພວກເຮົາຈະປະກາດຖ້າພວກເຮົາຮັກເພື່ອນບ້ານຂອງພວກເຮົາ' ແມ່ນສົມເຫດສົມຜົນຫຼາຍ.

ໃນການສະຫລຸບ, ອອກຈາກເຫດຜົນ 4, ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຢ່າງຖືກຕ້ອງຈາກພຣະ ຄຳ ພີໃນບົດຄວາມ. ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ອາດຈະເປັນການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທີ່ດີກວ່າ ສຳ ລັບເຫດຜົນ 2 ແມ່ນການໃຫ້ໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈ (ອີງຕາມ John 17: 13) ໃນຂະນະທີ່ພະຍາຍາມພິສູດວ່າພວກເຮົາປະສົບກັບຄວາມສຸກຍ້ອນການປະກາດ.

“ ຂອງຂັວນທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາອົດທົນ” (par.13-19)

“ ຂອງຂວັນແຫ່ງຄວາມສຸກ” (Par.14)

ຂອງຂວັນ ທຳ ອິດທີ່ກ່າວເຖິງນັ້ນແມ່ນຂອງ Joy ຈາກ John 15: 11 ເຊິ່ງບົດຂຽນອ້າງວ່າ“ພະເຍຊູກ່າວວ່າໃນຖານະເປັນຜູ້ປະກາດລາຊະອານາຈັກພວກເຮົາຈະປະສົບກັບຄວາມສຸກ.” ການຮຽກຮ້ອງດັ່ງກ່າວ, ເຊັ່ນດຽວກັບຫຼາຍໆຄົນແມ່ນການໂຕ້ຖຽງແລະການຄາດເດົາ. ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວໃນຂໍ້ທີ 11 "ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າກັບທ່ານ, ເພື່ອວ່າຄວາມສຸກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈະຢູ່ໃນທ່ານແລະຄວາມສຸກຂອງທ່ານຈະເຕັມໄປດ້ວຍ." ນີ້ປະຕິບັດຕາມຂໍ້ທີ 10 ບ່ອນທີ່ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບການສັງເກດເບິ່ງຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງລາວ. ລາວບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງການປະກາດໃນຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້. ສິ່ງທີ່ໂຢຮັນເວົ້າເຖິງນັ້ນແມ່ນຍັງຄົງຢູ່ໃນພຣະເຢຊູເພື່ອທີ່ຈະເກີດ ໝາກ. ເປັນຫຍັງ, ເພາະວ່າ "ຜ່ານການກະ ທຳ ອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ເຮັດໃຫ້ມະນຸດທຸກເພດທຸກຄົນໄດ້ປະກາດວ່າພວກເຂົາເປັນຄົນຊອບ ທຳ ສຳ ລັບຊີວິດ." (ໂລມ 5: 18) ດັ່ງນັ້ນການຢູ່ໃນພຣະເຢຊູໃນທີ່ສຸດກໍ່ ໝາຍ ເຖິງຄວາມສຸກຂອງການໄດ້ຮັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປ.

ວັກກ່າວຕໍ່ໄປວ່າ“ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາຍັງຄົງຢູ່ໃນສະຫະພັນກັບພຣະຄຣິດໂດຍການຕິດຕາມຢ່າງໃກ້ຊິດໃນບາດກ້າວຂອງພຣະອົງ, ພວກເຮົາຈະປະສົບກັບຄວາມສຸກຄືກັນກັບທີ່ລາວໄດ້ເຮັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ. (John 4: 34; 17: 13; 1 Peter 2: 21)"

1 ເປໂຕ 2:21 ເວົ້າກ່ຽວກັບ "ເພາະວ່າແມ່ນແຕ່ພຣະຄຣິດໄດ້ທົນທຸກທໍລະມານເພື່ອເຈົ້າ, ປ່ອຍໃຫ້ເຈົ້າເປັນແບບຢ່າງໃຫ້ເຈົ້າເພື່ອພວກເຈົ້າຈະເຮັດຕາມບາດກ້າວຂອງພຣະອົງຢ່າງໃກ້ຊິດ". ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບຄວາມສຸກນີ້, ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການຕິດຕາມພຣະຄຣິດຢ່າງໃກ້ຊິດ. ພວກເຂົາຕິດຕາມພຣະຄຣິດຢ່າງໃກ້ຊິດໃນທາງໃດແດ່? ກ່ອນ ໜ້າ ນີ້ໃນຂໍ້ທີ 15 ເປໂຕໄດ້ຂຽນວ່າ“ ເພາະວ່າມັນແມ່ນຄວາມປະສົງຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ວ່າໂດຍການເຮັດສິ່ງທີ່ດີທ່ານຈະມິດງຽບການເວົ້າທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີເຫດຜົນ”. ໃນຂໍ້ທີ 17 ເພິ່ນໄດ້ກ່າວຕື່ມວ່າ“ ໃຫ້ກຽດແກ່ທຸກໆຄົນ, ມີຄວາມຮັກຕໍ່ພີ່ນ້ອງທັງປວງ, ຈົ່ງຢ້ານ ຢຳ ພຣະເຈົ້າ”. ມີ ກຳ ລັງໃຈຫລາຍທີ່ຈະປະຕິບັດ ໝາກ ຜົນຂອງວິນຍານ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບການປະກາດ.

John 4: 34 ເວົ້າກ່ຽວກັບພະເຍຊູເຮັດຕາມຄວາມປະສົງຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ແລະໃນ John 17: 13 ພຣະເຢຊູຂໍໃຫ້ພວກສາວົກຂອງລາວມີຄວາມສຸກທີ່ລາວໄດ້ເຮັດ.

ພະເຍຊູມີຄວາມສຸກຫຍັງ? ນັ້ນແມ່ນສາມາດປິ່ນປົວຫລາຍພັນຄົນ (ລູກາ 6: 19); ໂດຍທີ່ຮູ້ວ່າລາວໄດ້ ສຳ ເລັດ ຄຳ ພະຍາກອນໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຄວາມຫວັງເລື່ອງຊີວິດຕະຫຼອດໄປມີໃຫ້ມະນຸດຊາດທັງ ໝົດ. (ໂຢຮັນ 19: 28-30) ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນລາວໄດ້ເຮັດຕາມໃຈປະສົງຂອງພະເຈົ້າແລະມີຄວາມຍິນດີທີ່ຮູ້ວ່າຄົນທີ່ມີໃຈຈິງໄດ້ກັບໃຈແລະຢາກຮູ້ວິທີທີ່ຈະຮັບໃຊ້ພະເຈົ້າ. ລາວຍັງຮູ້ອີກວ່າໂດຍການເຊື່ອຟັງລາວ, ຄົນທີ່ມີຈິດໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງເຫຼົ່ານີ້ສາມາດຫລີກລ້ຽງການ ທຳ ລາຍກັບປະເທດອິດສະລາແອນທີ່ບໍ່ກັບໃຈໄດ້ ໜ້ອຍ ກວ່າ 40 ປີຕໍ່ມາ. ນອກຈາກນັ້ນ, ທຸກຄົນທີ່ຟັງລາວແທ້ໆຈະມີໂອກາດໄດ້ຮັບຊີວິດຕະຫຼອດໄປເຊິ່ງເປັນຄວາມຫວັງທີ່ດີເລີດແທ້ໆ. (ໂຢຮັນ 3:16)

“ ຂອງປະທານແຫ່ງສັນຕິສຸກ. (ອ່ານ John 14: 27)” (Par.15)

ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ພວກເຮົາຄວນ“ມີປະສົບການໃນໃຈຂອງພວກເຮົາຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກທີ່ຍືນຍົງເຊິ່ງເປັນຜົນມາຈາກການຮູ້ວ່າພວກເຮົາມີຄວາມພໍໃຈຈາກພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູ. (ຄຳ ເພງ 149: 4; ໂລມ 5: 3, 4; ໂກໂລດ 3:15)".

ແຕ່ມີຈັກຄົນໃນພວກເຮົາທີ່ເຄີຍມີຄວາມຮູ້ສຶກສະຫງົບສຸກໃນຂະນະທີ່ເປັນພະຍານທີ່ຫ້າວຫັນ? ດ້ວຍຄວາມເຄັ່ງຕຶງຢູ່ເລື້ອຍໆຂອງບົດຂຽນ WT ແລະການໂອ້ລົມທີ່ກົດດັນໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດຫຼາຍກວ່າເກົ່າ, ແລະ 'ປະສົບການ' ຂອງພະຍານທີ່ເບິ່ງຄືວ່າເປັນຊຸບເປີແລະ superwomen ບົນພື້ນຖານຂອງເລື່ອງຕ່າງໆທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບ, ຫຼາຍໆຄົນໄດ້ພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ບໍ່ພຽງພໍຫຼືຮູ້ສຶກຜິດທີ່ບໍ່ໄດ້ເຮັດພຽງພໍ, ແທນທີ່ຈະ ກວ່າຄວາມສຸກຫລືຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງຈິດໃຈ.

ແນ່ນອນຖ້າພວກເຮົາທຸກຄົນມີຄວາມ ໝັ້ນ ໃຈວ່າພວກເຮົາໄດ້ພັດທະນາຄຸນລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄຣິສຕຽນຈົນສຸດຄວາມສາມາດຂອງພວກເຮົາ - ໂດຍໄດ້ຮັບ ໝາກ ຜົນທີ່ແທ້ຈິງ, ຈາກພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ - ຈາກນັ້ນການອະທິຖານອາດຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ. ຖ້າອົງການຕ້ອງການຢາກໃຫ້ພວກເຮົາປະສົບກັບຄວາມສຸກແລະຄວາມສະຫງົບສຸກ, ມັນ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປ່ຽນແປງຄາບອາຫານຂອງວັດຖຸທີ່ມັນຜະລິດເພື່ອເປັນການແກ້ໄຂວິທີທີ່ພວກເຮົາສາມາດພັດທະນາຄຸນລັກສະນະທີ່ແທ້ຈິງຂອງຄຣິສຕຽນ. ມັນຄວນຢຸດສຽງດຽວກັນກັບສຽງດຽວກັນ, ສຽງປະກາດ, ສອນ, ສອນ, ຟັງ, ຟັງ, ຟັງ, ຟັງ, ຟັງ, ຖວາຍ, ບໍລິຈາກ. ດີກວ່າທີ່ຈະເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງຂ່າວສານແຫ່ງຄວາມຮັກ, ສຳ ລັບທຸກໆກະແສທີ່ດີຈາກຄຸນລັກສະນະນັ້ນຫລື ໝາກ ຜົນຂອງພຣະວິນຍານ. 1 ເປໂຕ 4: 8 ເຕືອນເຮົາວ່າ“ ເໜືອ ສິ່ງອື່ນໃດໃຫ້ມີຄວາມຮັກອັນແຮງກ້າຕໍ່ກັນແລະກັນ, ເພາະວ່າຄວາມຮັກກວມເອົາບາບຢ່າງຫລວງຫລາຍ.”

“ ຂອງຂວັນແຫ່ງມິດຕະພາບ” (Par.16)

"He [ພະເຍຊູ] ອະທິບາຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຫັນຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງການສະແດງຄວາມຮັກແບບເສຍສະລະຕົນເອງ. (John 15: 11-13) ຕໍ່ໄປ, ລາວກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍໄດ້ເອີ້ນເຈົ້າວ່າເປັນ ໝູ່." ນີ້ແມ່ນຂອງຂວັນທີ່ລ້ ຳ ຄ່າທີ່ຈະໄດ້ຮັບ - ການເປັນເພື່ອນກັບພຣະເຢຊູ! ພວກອັກຄະສາວົກຕ້ອງເຮັດຫຍັງເພື່ອຈະເປັນ ໝູ່ ຂອງພະອົງ? ພວກເຂົາຕ້ອງ“ ໄປແລະເຮັດ ໝາກ ໄມ້ຕໍ່ໄປ.” (ອ່ານ John 15: 14-16.)”

ດັ່ງນັ້ນຈາກບົດຄວາມນີ້ອ້າງເຖິງຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດສະຫລຸບໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍວ່າການເທດສະ ໜາ ແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະເປັນເພື່ອນຂອງພຣະຄຣິດ. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພະເຍຊູ ກຳ ລັງເວົ້າບໍ? ປັດໄຈ ສຳ ຄັນໃນການເຂົ້າໃຈສິ່ງທີ່ພະເຍຊູເວົ້າແທ້ໆແມ່ນໃນສິ່ງທີ່ຖືກປິດບັງໄວ້. ສະພາບການ. ວັກນີ້ ໝາຍ ເຖິງຄວາມຮັກທີ່ເສຍສະລະຕົນເອງເຊິ່ງບົດຂຽນຕ້ອງການໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈວ່າເປັນການເສຍສະລະຕົນເອງທີ່ຈະໄປປະກາດແລະເປັນແນວຄິດທີ່ອ້ອມຮອບບົດຂຽນທັງ ໝົດ. ແຕ່ໂຢຮັນ 15:12 ເວົ້າຫຍັງ? "ນີ້ແມ່ນຂໍ້ ຄຳ ສັ່ງຂອງຂ້ອຍທີ່ເຈົ້າຮັກກັນແລະກັນຄືກັບທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຮັກເຈົ້າ." ຂໍ້ຕໍ່ໄປຫຼັງຈາກອ່ານພາກຂອງໂຢຮັນ 15:17 ເວົ້າຫຍັງ? "ສິ່ງເຫລົ່ານີ້ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສັ່ງທ່ານ, ວ່າທ່ານຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ." ຄຳ ສັ່ງດັ່ງກ່າວແມ່ນຈະແຈ້ງ, ຮັກຊຶ່ງກັນແລະກັນ, ຈາກນັ້ນທ່ານຈະເປັນເພື່ອນຂອງພຣະຄຣິດ. ມັນສາມາດເສຍສະລະຕົນເອງເພື່ອສືບຕໍ່ສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ ໜ້າ ການກະຕຸ້ນ, ຫລືການວິພາກວິຈານທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນຢ່າງຮຸນແຮງ, ແຕ່ນັ້ນແມ່ນວິທີທີ່ຄ້າຍຄືກັບຄວາມຮັກຂອງພຣະຄຣິດ.

ມັນເປັນສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ຈະຕ້ອງສັງເກດວ່າມີພຽງບາງຂໍ້ທີ່ຕໍ່ມາໃນໂຢຮັນ 15: 27 ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະເປັນພະຍານຕໍ່ພວກເຂົາກ່ຽວກັບລາວ, ວ່າ "ເຈົ້າຈະເປັນພະຍານ, ເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ຢູ່ກັບຂ້ອຍຕັ້ງແຕ່ຂ້ອຍ ເລີ່ມຕົ້ນ”. ຄວາມຈິງທີ່ວ່າການເປັນພະຍານນີ້ຖືກກ່າວເຖິງແຍກຕ່າງຫາກແລະພວກເຂົາຄວນເຮັດມັນເພາະການເປັນພະຍານໃນສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ເຮັດ, ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ລວມເອົາການເປັນພະຍານໃນ“ ໝາກ ໄມ້” ທີ່ໄດ້ກ່າວມາກ່ອນ ໜ້າ ນີ້.

ມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ເສົ້າໃຈທີ່ບົດຂຽນນັ້ນອ້າງວ່າ“ດັ່ງນັ້ນໃນຄ່ ຳ ຄືນສຸດທ້າຍນັ້ນ, ລາວໄດ້ຊຸກຍູ້ເຂົາເຈົ້າໃຫ້ອົດທົນໃນວຽກທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. (Matt. 24: 13; Mark 3: 14)” ຕົວຈິງແລ້ວພວກເຂົາບໍ່ສົນໃຈກັບຂໍ້ ໜຶ່ງ ໃນ John 15, ຂໍ້ທີ 27 ທີ່ໃຫ້ຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ຕໍ່ ຄຳ ຮຽກຮ້ອງຂອງພວກເຂົາ, ໃນຂະນະທີ່ ດຳ ເນີນຕໍ່ໄປແລະຕີຄວາມ ໝາຍ ຜິດຕໍ່ສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງ John 15. ບໍ່ວ່າມັນຈະເປັນຄວາມຈິງຫລືບໍ່ມັນເຮັດໃຫ້ຮູບລັກສະນະທີ່ຂໍ້ໄດ້ເລືອກເອົາແລະດັດແປງການຕີຄວາມຂອງພຣະ ຄຳ ພີໃຫ້ ເໝາະ ສົມກັບຄວາມຕ້ອງການຂອງພວກເຂົາແມ່ນ ຄຳ ສັ່ງຂອງມື້ແທນທີ່ຈະເປັນການສຶກສາແລະຄົ້ນຄວ້າ ຄຳ ພີໄບເບິນຢ່າງຈິງຈັງ.

"ຂອງປະທານແຫ່ງການຕອບ ຄຳ ອະທິຖານ" (Par.17)

ວັກເປີດ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ“ພຣະເຢຊູໄດ້ກ່າວວ່າ: "ບໍ່ວ່າທ່ານຈະຂໍສິ່ງໃດຈາກພຣະບິດາໃນນາມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ພຣະອົງຈະໃຫ້ມັນແກ່ທ່ານ." (John 15: 16) ຄຳ ສັນຍານີ້ຈະຕ້ອງມີຄວາມເຂັ້ມແຂງສໍ່າໃດ ສຳ ລັບພວກອັກຄະສາວົກ. " ຕໍ່ມາມັນໃຊ້ ຄຳ ສັນຍານີ້ພຽງແຕ່ກັບວຽກປະກາດໂດຍເວົ້າວ່າ“ພະເຢໂຫວາພ້ອມທີ່ຈະຕອບ ຄຳ ອະທິດຖານຂອງເຂົາເຈົ້າ ສຳ ລັບຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃດໆທີ່ເຂົາເຈົ້າ ຈຳ ເປັນຕ້ອງປະຕິບັດ ຄຳ ສັ່ງໃຫ້ປະກາດຂ່າວສານເລື່ອງລາຊະອານາຈັກ. ແລະແນ່ນອນບໍ່ດົນຈາກນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະສົບກັບວິທີທີ່ພະເຢໂຫວາຕອບ ຄຳ ອະທິດຖານຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພວກເຂົາ .— ກິດຈະການ 4:29, 31.”

ຜູ້ອ່ານທີ່ເບິ່ງເຫັນນົກອິນຊີອາດຈະເຫັນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອ້າງເຖິງກິດຈະການ 4: 29-31, ແຕ່ຖືກຍົກເວັ້ນໃນຂໍ້ 30. ເປັນຫຍັງມັນອາດຈະເປັນແນວນັ້ນ? ໃນກິດຈະການ 4: 29-31 ກ່າວວ່າ“ ແລະບັດນີ້, ພະເຢໂຫວາ, ຈົ່ງເອົາໃຈໃສ່ຕໍ່ການຂົ່ມຂູ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະໃຫ້ພວກຂ້າໃຊ້ຂອງທ່ານເວົ້າ ຄຳ ເວົ້າຂອງທ່ານຢ່າງກ້າຫານ, 30 ໃນຂະນະທີ່ທ່ານຍື່ນມືຂອງທ່ານເພື່ອຮັກສາແລະໃນຂະນະທີ່ສັນຍານແລະປະຕູຕ່າງໆເກີດຂື້ນ ຊື່ຂອງພະເຍຊູຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ບໍລິສຸດຂອງເຈົ້າ. " 31 ແລະເມື່ອພວກເຂົາອ້ອນວອນ, ສະຖານທີ່ທີ່ພວກເຂົາເຕົ້າໂຮມກັນໄດ້ສັ່ນສະເທືອນ; ແລະພວກເຂົາເປັນ ໜຶ່ງ ແລະທຸກຄົນເຕັມໄປດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະເວົ້າພຣະ ຄຳ ຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍຄວາມກ້າຫານ.”

ໂດຍສະເພາະ, ສັງເກດເຫັນຂໍ້ທີ່ຍົກເວັ້ນ. ອົງການຈັດຕັ້ງສາມາດອ້າງວ່າມັນບໍ່ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຫົວຂໍ້ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງຖືກຍົກເວັ້ນ, ແຕ່ມັນກໍ່ແມ່ນຈຸດ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນການຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຂໍ້ຄວາມທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ສະນັ້ນ, ມັນມີຫຼາຍຈຸດໃນຂໍ້ເຫລົ່ານີ້ທີ່ຈະຕ້ອງພິຈາລະນາ.

1. ການຮ້ອງຂໍຕໍ່ພຣະເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຍິນການຂົ່ມຂູ່ທີ່ເກີດຂື້ນກັບພວກເຂົາ.
2. ເປັນຜົນມາຈາກການຂົ່ມຂູ່ພວກເຂົາຕ້ອງການຄວາມກ້າຫານພິເສດທີ່ຈະເວົ້າກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຫັນ, ການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະເຢຊູຄຣິດ
3. ເພື່ອວ່າພວກເຂົາອາດຈະມີຄວາມກ້າຫານໃນການເວົ້າໃນຂະນະທີ່ພຣະເຈົ້າຮັກສາຄົນອື່ນແລະໄດ້ສະແດງອາການຜ່ານພວກເຂົາຄືກັບຂໍ້ທີ 30 ທີ່ຖືກຍົກເລີກ.
4. ວ່າພວກເຂົາຕ້ອງໄດ້ຮ້ອງຂໍໃຫ້ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດເຮັດເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະການຮັກສາ.
5. ພວກເຂົາເຫັນໄດ້ຢ່າງບໍ່ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າພວກເຂົາໄດ້ມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດມາສູ່ພວກເຂົາ, ບາງສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ເຫັນໃນມື້ນີ້. ສະຖານທີ່ທີ່ສັ່ນສະເທືອນແລະ ໜຶ່ງ ແລະທັງ ໝົດ ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍວິນຍານຈະເປັນແຮງຈູງໃຈທີ່ມີພະລັງແລະຊຸກຍູ້ຄວາມກ້າຫານຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາມີຫຼັກຖານທີ່ປະຕິເສດໄດ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພວກເຂົາ.

ສິ່ງນີ້ຍົກບັນຫາຫຼາຍຢ່າງຖ້າວ່າອົງການແມ່ນ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີເຫຼົ່ານີ້ທີ່ເກີດຂື້ນໃນມື້ນີ້.

• ໃນຖານະເປັນກຸ່ມພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນໄພຄຸກຄາມເຖິງຕາຍ.
• ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນພະຍານໃນສາຍຕາຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພະເຍຊູ, ສະນັ້ນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະເປັນພະຍານກ່ຽວກັບການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງລາວ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ສາມາດມີຄວາມເຊື່ອ ໝັ້ນ ແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຄືກັນທີ່ພະຍານທີ່ໄດ້ເຫັນກັບເຫດການທີ່ ໜ້າ ອັດສະຈັນນີ້.
• ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ປິ່ນປົວຄົນອື່ນແລະເຮັດເຄື່ອງ ໝາຍ ແລະຜູ້ ນຳ ທາງຜ່ານພະຍານພະເຢໂຫວາໃນທຸກມື້ນີ້.
• ບໍ່ມີການປະກົດຕົວທີ່ເບິ່ງເຫັນຫລືເບິ່ງເຫັນບໍ່ໄດ້ກ່ຽວກັບການໃຫ້ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ສຸດໃນ ໜ້າ ທີ່ຂອງພີ່ນ້ອງທັງ ໝົດ, ຂໍໃຫ້ປ່ອຍໃຫ້ການສະແດງທີ່ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້.

ການສະຫລຸບທີ່ພວກເຮົາສາມາດເອົາມາຈາກນີ້ແມ່ນວ່າມັນເບິ່ງຄືວ່າມັນບໍ່ ໜ້າ ຈະເປັນໄປໄດ້ທີ່ພະເຢໂຫວາຈະຕອບ ຄຳ ອະທິຖານຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໃຫ້ກັບຄືນວຽກງານປະກາດໃນມື້ນີ້. ນັ້ນແມ່ນກ່ອນການສົນທະນາໃດໆກ່ຽວກັບວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງປະກາດຂ່າວດີເລື່ອງລາຊະອານາຈັກແທ້ໆບໍ. ໃນສະຕະວັດ ທຳ ອິດມັນເຫັນໄດ້ແຈ້ງວ່າພະເຈົ້າແລະພະເຍຊູສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃຜ. ໃນມື້ນີ້ບໍ່ມີການສ່ອງແສງເຖິງກຸ່ມຄົນໃດຖ້າມີ, ພຣະເຈົ້າ ກຳ ລັງສະ ໜັບ ສະ ໜູນ, ແນ່ນອນວ່າມັນບໍ່ໄດ້ອີງໃສ່ກິດຈະ ກຳ 4: 29-31.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 19 ສະຫຼຸບຈຸດຕ່າງໆທີ່ບົດຂຽນກວມເອົາ, ສະນັ້ນພວກເຮົາກໍ່ຈະເຮັດເຊັ່ນກັນ.

ເຂົ້າຮ່ວມໃນການປະກາດເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຢໂຫວາສັນລະເສີນແລະເຮັດໃຫ້ສັກສິດ	ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນພະ ຄຳ ພີທີ່ເຮົາສາມາດເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງພະເຈົ້າເປັນທີ່ນັບຖືໄດ້.
ເພື່ອສະແດງຄວາມຮັກຂອງເຮົາຕໍ່ພະເຢໂຫວາແລະລູກຊາຍຂອງລາວ	ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານພະ ຄຳ ພີໃນການປະກາດໃນສະພາບການທີ່ໄດ້ເວົ້າເຖິງ, ແທນທີ່ຈະສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ກັນແລະກັນ
ເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ເຕືອນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ	ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນພຣະ ຄຳ ພີທີ່ມີຄວາມ ຈຳ ເປັນຕ້ອງເຕືອນ
ເພື່ອສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ເພື່ອນບ້ານ	ບໍ່ສາມາດຍົກເລີກໄດ້ແລະໂດຍບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານພະ ຄຳ ພີໃນບົດຂຽນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມພວກເຮົາຄວນເຮັດສິ່ງນີ້ດ້ວຍເຫດຜົນອື່ນໆ.
ຂອງຂວັນແຫ່ງຄວາມສຸກ	ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ໃນພຣະ ຄຳ ພີ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເຮັດສິ່ງທີ່ດີແລະການສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ກັນແລະກັນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາແລະຄົນອື່ນມີຄວາມສຸກ.
ຂອງປະທານແຫ່ງສັນຕິພາບ	ການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ພະ ຄຳ ພີບາງສ່ວນເປັນຫຼັກການ, ແຕ່ອ້າງວ່າເປັນຄວາມຈິງ.
ຂອງຂວັນແຫ່ງມິດຕະພາບ	ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ທາງດ້ານພຣະ ຄຳ ພີ, ມິດຕະພາບທີ່ໄດ້ໃຫ້ ສຳ ລັບການສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ກັນແລະກັນ.
ຂອງປະທານແຫ່ງ ຄຳ ຕອບ ຄຳ ອະທິຖານ	ບໍ່ມີການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານພະ ຄຳ ພີ, ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆໃນຄວາມເປັນຈິງ.

ສະຫລຸບແລ້ວ, ມີຫຍັງມາຈາກພຣະ ຄຳ ພີ? ການໃຫ້ ໝາກ ມີຜົນໃນວຽກງານການປະກາດຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາບໍ? ຫຼືມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະແດງຄວາມຮັກຕໍ່ກັນແລະກັນບໍ? ທ່ານຕ້ອງຕັດສິນໃຈດ້ວຍຕົວເອງ.

_____________________________________________

[i] ປະຖົມມະການບໍ່ໄດ້ບັນທຶກ ຄຳ ສັ່ງໃດໆໃຫ້ໂນອາສັ່ງສອນຂ່າວສານ, ແລະບໍ່ມີບັນທຶກຂໍ້ຄວາມເຕືອນ. ພຽງແຕ່ 2 Peter 2: 5 ກ່າວເຖິງໂນອາເປັນນັກເທດ, ຫລືເປັນຜູ້ປະກາດ, ແຕ່ເຖິງແມ່ນວ່າຢູ່ນີ້ມັນແມ່ນຄວາມຊອບ ທຳ, ບໍ່ແມ່ນຂໍ້ຄວາມເຕືອນ.