"ຂ້າພະເຈົ້າບອກທຸກຄົນໃນບັນດາທ່ານບໍ່ຄວນຄິດວ່າຕົນເອງ ສຳ ຄັນກວ່າສິ່ງທີ່ ຈຳ ເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຄິດ, ແຕ່ໃຫ້ຄິດເພື່ອຈະມີສະຕິປັນຍາທີ່ດີ." - ໂລມ 12: 3

 [ສຶກສາ 27 ຈາກ ws 07/20 p.2 ວັນທີ 31 ສິງຫາ - 6 ກັນຍາ 2020]

ນີ້ແມ່ນບົດຂຽນອີກບົດ ໜຶ່ງ ທີ່ພະຍາຍາມຈັດການກັບຫຼາຍຂົງເຂດພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ ໜຶ່ງ ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນມັນບໍ່ມີຄວາມຍຸຕິ ທຳ ໃດໆເລີຍ. ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ເພາະວ່າ ຄຳ ແນະ ນຳ ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວ້າງແລະກວ້າງຂວາງ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຕິດຕາມທຸກ ຄຳ ຈາກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສາມາດເຮັດຜິດພາດຢ່າງຮ້າຍແຮງໃນການຕັດສິນໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຊີວິດໂດຍອີງໃສ່ບົດຄວາມນີ້.

ບົດຮຽນການສຶກສາວາລະສານສະບັບນີ້ປະກອບດ້ວຍສາມເນື້ອໃນທີ່ແຕກຕ່າງກັນເພື່ອ ນຳ ໃຊ້ຂໍ້ພະ ຄຳ ພີນີ້ເຊັ່ນກັນ.

ພວກເຂົາແມ່ນ (1) ການແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາ, (2) ສິດທິພິເສດຂອງພວກເຮົາ (ພາຍໃນອົງການຈັດຕັ້ງ), ແລະ (3) ການໃຊ້ສື່ສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ!

ສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວໃນຊີວິດສົມລົດຂອງທ່ານ (ຂໍ້ 3-6)

ຫົວເລື່ອງຂອງຄວາມຖ່ອມຕົວໃນການແຕ່ງງານມີຢູ່ໃນ XNUMX ວັກສັ້ນໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການແຕ່ງງານແມ່ນຫົວຂໍ້ໃຫຍ່ທີ່ມີຫລາຍຕົວແປທີ່ຕ້ອງ ຄຳ ນຶງເຖິງ, ແຕ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ມີສິ່ງໃດເລີຍທີ່ຖືກເບິ່ງຫລືເວົ້າເຖິງ.

ກົດ ໝາຍ ຂອງອົງກອນໄດ້ຖືກ ກຳ ນົດໄວ້ໃນວັກ 4 ທີ່ມັນກ່າວໄວ້ “ ພວກເຮົາຕ້ອງຫລີກລ້ຽງຈາກການບໍ່ພໍໃຈກັບການແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຮັບຮູ້ວ່າພື້ນຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີ ສຳ ລັບການຢ່າຮ້າງແມ່ນການຜິດສິນ ທຳ ທາງເພດ. (ມັດທາຍ 5:32)”.  ສັງເກດເບິ່ງສຽງ ຄຳ ສັ່ງ. ມັນບໍ່ເປັນການດີກວ່າທີ່ຈະເວົ້າວ່າ, "ຍ້ອນວ່າພວກເຮົາທຸກຄົນຢາກເຮັດໃຫ້ພະເຢໂຫວາມີຄວາມສຸກ, ພວກເຮົາຄວນພະຍາຍາມຫລີກລ້ຽງການບໍ່ພໍໃຈກັບການແຕ່ງງານຂອງພວກເຮົາ".

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ເມື່ອເຮົາອ່ານຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີທີ່ກ່າວເຖິງໃນສະພາບການ, ພວກເຮົາເຫັນວ່າພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ວາງກົດ ໝາຍ ດັ່ງທີ່ອົງກອນເບິ່ງຄືວ່າ ກຳ ລັງເຮັດຢູ່. ລາວບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມປ່ຽນແທນກົດ ໝາຍ ຂອງໂມເຊໂດຍມີຂໍ້ ຈຳ ກັດທີ່ເຂັ້ມງວດກວ່າໃນການຢຸດຕິການແຕ່ງງານ. ກົງກັນຂ້າມ, ພະເຍຊູພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນແຕ່ງດອງຢ່າງຈິງຈັງແທນທີ່ຈະຢ່າຮ້າງຍ້ອນເຫດຜົນທີ່ບໍ່ສຸພາບ. ໃນມາລາກີ 2: 14-15, ປະມານ 400 ປີກ່ອນ ໜ້າ ນີ້, ຜູ້ພະຍາກອນມາລາກີໄດ້ ກຳ ນົດບັນຫານີ້ແລ້ວ. ລາວໄດ້ແນະ ນຳ “ ພວກເຈົ້າຕ້ອງປ້ອງກັນຕົວເອງ [ຄວາມຄິດແລະຄວາມຮູ້ສຶກພາຍໃນຂອງທ່ານ], ແລະກັບພັນລະຍາຂອງໄວຫນຸ່ມຂອງທ່ານບໍ່ມີໃຜຈະທໍລະຍົດ. ສຳ ລັບລາວ [ພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ] ໄດ້ກຽດຊັງການຢ່າຮ້າງ”.

ພະເຍຊູ (ແລະພະເຢໂຫວາໂດຍກົດບັນຍັດຂອງໂມເຊ) ກ່າວວ່າຜົວຫຼືເມຍທີ່ຖືກຂົ່ມເຫັງທາງຮ່າງກາຍຫຼືຈິດໃຈບໍ່ສາມາດຢ່າຮ້າງຜົວຫລືເມຍໄດ້ບໍ? ພວກເຂົາເວົ້າບໍວ່າຄູ່ສົມລົດທີ່ຂົ່ມເຫັງເດັກນ້ອຍບໍ່ສາມາດຢ່າຮ້າງໄດ້? ຫລືວ່າຜົວຫລືເມຍທີ່ເປັນຄົນເມົາເຫຼົ້າແລະເມົາເຫຼົ້າທຸກວິທີຂອງຄອບຄົວເພື່ອສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ດ້ານການເງິນ, ຫລືຜູ້ຕິດຢາເສບຕິດທີ່ປະຕິເສດທີ່ຈະຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອ, ຫຼືຄູ່ສົມລົດທີ່ສືບຕໍ່ພະນັນລາຍໄດ້ຂອງຄອບຄົວກໍ່ບໍ່ສາມາດຢ່າຮ້າງໄດ້? ຈະເປັນແນວໃດກ່ຽວກັບການຄາດຕະກໍາທີ່ບໍ່ກັບໃຈ? ມັນບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນທີ່ຈະເວົ້າວ່ານັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ມັນບໍ່ຍຸຕິ ທຳ ແລະພະເຢໂຫວາເປັນພະເຈົ້າແຫ່ງຄວາມຍຸຕິ ທຳ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ ສຳ ລັບອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ອ່ານບົດຄວາມກ່ຽວກັບວາລະສານປະຊາຊົນແລະເນື່ອງຈາກ ຄຳ ກ່າວໃນວັກ 4 ທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, ບໍ່ຄວນແຍກຫລືຢ່າຮ້າງຄູ່ສົມລົດສາມາດເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງຕົນເອງຕົກຢູ່ໃນອັນຕະລາຍ, ແລະເດັກນ້ອຍຄົນໃດໃນຊີວິດແຕ່ງງານ.

ກົງກັນຂ້າມພະເຢໂຫວາແລະພະເຍຊູຕໍ່ຕ້ານທັດສະນະທີ່ອວດອົ່ງທະເຍີທະຍານເຊິ່ງຫຼາຍຄົນໄດ້ແຕ່ງດອງໃນສະ ໄໝ ຂອງມາລາກີຕອນທີ່ພະເຍຊູຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກແລະໃນທຸກມື້ນີ້.

ວັກ 4 ເວົ້າຢ່າງຖືກຕ້ອງ “ ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄວາມພາກພູມໃຈເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເລີ່ມສົງໄສວ່າ: 'ການແຕ່ງງານນີ້ຕອບສະ ໜອງ ຄວາມຕ້ອງການຂອງຂ້ອຍບໍ? ຂ້ອຍ ກຳ ລັງໄດ້ຮັບຄວາມຮັກທີ່ຂ້ອຍສົມຄວນບໍ? ຂ້ອຍຈະມີຄວາມສຸກຫຼາຍກວ່າເກົ່າກັບຄົນອື່ນບໍ? ' ສັງເກດຈຸດສຸມໃສ່ ຕົນເອງ ໃນ ຄຳ ຖາມເຫຼົ່ານັ້ນ. ປັນຍາຂອງໂລກຈະບອກທ່ານໃຫ້ເຮັດຕາມໃຈຂອງທ່ານແລະເຮັດໃນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ ທ່ານ ມີຄວາມສຸກ, ເຖິງແມ່ນວ່ານັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າຈະສິ້ນສຸດການແຕ່ງງານຂອງທ່ານ. ສະຕິປັນຍາຈາກພະເຈົ້າກ່າວວ່າເຈົ້າຄວນ“ ເບິ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ຜົນປະໂຫຍດຂອງເຈົ້າເອງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໃຫ້ຄວາມສົນໃຈຂອງຄົນອື່ນ ນຳ ອີກ.” (ຟີລິບ 2: 4) ພະເຢໂຫວາຕ້ອງການໃຫ້ເຈົ້າຮັກສາຊີວິດສົມລົດຂອງເຈົ້າບໍ່ແມ່ນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຊີວິດສົມລົດສິ້ນສຸດລົງເທົ່ານັ້ນ. (ມັດທາຍ 19: 6) ພະອົງຕ້ອງການໃຫ້ເຈົ້າຄິດເຖິງພະອົງກ່ອນບໍ່ແມ່ນຕົວທ່ານເອງ.”

ຫຍໍ້ ໜ້າ 5 & 6 ແນະ ນຳ ຢ່າງຖືກຕ້ອງ “ ຜົວແລະເມຍທີ່ຖ່ອມຕົວຈະຊອກຫາຜົນປະໂຫຍດຂອງຕົວເອງບໍ່ແມ່ນເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງຄົນອື່ນ.” - 1 ໂກ. 10:24, ລ. ມ.

6 ຄວາມຖ່ອມໃຈໄດ້ຊ່ວຍຄູ່ຜົວເມຍຄລິດສະຕຽນຫຼາຍຄົນໃຫ້ພົບຄວາມສຸກໃນຊີວິດຄູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຍົກຕົວຢ່າງ, ສາມີທີ່ຊື່ວ່າສະຕີເວັນເວົ້າວ່າ:“ ຖ້າເຈົ້າເປັນທີມ, ເຈົ້າຈະເຮັດວຽກ ນຳ ກັນ, ໂດຍສະເພາະເມື່ອມີບັນຫາ. ແທນທີ່ຈະຄິດ ‘ສິ່ງໃດດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບ ຂ້ອຍບໍ? ' ທ່ານຈະຄິດວ່າ 'ແມ່ນຫຍັງທີ່ດີທີ່ສຸດ ສຳ ລັບທ່ານ ພວກ​ເຮົາ?'".

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ເປັນປະໂຫຍດພຽງແຕ່ໃນບົດຄວາມຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາກ່ຽວກັບວິທີທີ່ຄວາມຖ່ອມຈະຊ່ວຍໃນການແຕ່ງດອງ. ມີຫລາຍໆສະຖານະການທີ່ສາມາດສົນທະນາກັນວ່າການສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວຈະຊ່ວຍແນວໃດໃນການແຕ່ງງານ. ເຊັ່ນວ່າບໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທ່ານເວົ້າຖືກ (ເຖິງແມ່ນວ່າທ່ານຈະຖືກ!). ຖ້າມີງົບປະມານທີ່ ຈຳ ກັດໃນການໃຊ້ຈ່າຍ, ທ່ານຈະອະນຸຍາດໃຫ້ຄູ່ສົມລົດຂອງທ່ານຊື້ສິ່ງທີ່ພວກເຂົາຕ້ອງການແທ້ໆ, ຫຼືທ່ານຈະໃຊ້ເງີນເພື່ອສິ່ງທີ່ຫຼູຫຼາ ສຳ ລັບຕົວທ່ານເອງ, ແລະອື່ນໆ.

ຮັບໃຊ້ພະເຢໂຫວາດ້ວຍ“ ຄວາມຖ່ອມຕົວ” (ຫຍໍ້ ໜ້າ 7-11)

 “ ຄຳ ພີໄບເບິນມີຕົວຢ່າງທີ່ເຕືອນກ່ຽວກັບຄົນທີ່ຄິດຫຼາຍຕົວເອງ. Diotrephes ພະອົງສະແຫວງຫາທີ່ຈະ“ ມີອັນດັບ ທຳ ອິດ” ໃນປະຊາຄົມ. (3 ໂຢຮັນ 9) ໂອເຊຍເຊ ພາກພູມໃຈພະຍາຍາມເຮັດວຽກທີ່ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເຮັດ. (2 ຂ່າວຄາວ 26: 16-21) Absalom slyly ພະຍາຍາມທີ່ຈະຊະນະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງປະຊາຊົນເພາະວ່າລາວຕ້ອງການເປັນກະສັດ. (2 ຊາເມືອນ 15: 2-6) ດັ່ງທີ່ບັນຊີໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງພະເຢໂຫວາບໍ່ພໍໃຈກັບຄົນທີ່ສະແຫວງຫາກຽດຕິຍົດຂອງຕົວເອງ. (ສຸພາສິດ 25:27) ໃນໄລຍະເວລາ, ຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມທະເຍີທະຍານເຮັດໃຫ້ເກີດໄພພິບັດ .— ສຸພາສິດ 16:18.”

ສະນັ້ນ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ, ຜູ້ທີ່ມີ "ອັນດັບ ທຳ ອິດ" ໃນປະຊາຄົມໂລກຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາໃນທຸກມື້ນີ້ບໍ?

ມັນບໍ່ແມ່ນຄະນະ ກຳ ມະການບໍ? ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ພວກເຂົາໄດ້ເນັ້ນ ໜັກ ເຖິງ ຕຳ ແໜ່ງ ນີ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນນັບແຕ່ວາລະສານປະ ຈຳ ເດືອນກໍລະກົດປີ 2013. ມັນບໍ່ແມ່ນບໍທີ່ພວກເຂົາກາຍເປັນ ເໝືອນ ດັ່ງ“Diotrephes ພະອົງສະແຫວງຫາທີ່ຈະ“ ມີ ຕຳ ແໜ່ງ ອັນດັບ ທຳ ອິດ” ໃນປະຊາຄົມ”?

ຈະມີຫຍັງເກີດຂື້ນຖ້າທ່ານຕັ້ງຂໍ້ສົງໄສຫຍັງທີ່ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງສອນ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ຄືກັບ“ ຄົນລຸ້ນດຽວກັນ”?

ທ່ານຈະໄດ້ຮັບການຕິດສະຫຼາກ“ໂລກຈິດ ປະຖິ້ມແລະຖືກຕັດ ສຳ ພັນ, ຖືກໄລ່ອອກຈາກປະຊາຄົມ. (ເບິ່ງວັນທີ 15 ເດືອນກໍລະກົດປີ 2011 ໜ້າ p16 para 2)

Diotrephes ໄດ້ເຮັດຫຍັງ? ແທ້ຄືກັນ.

3 ໂຢຮັນ 10 ເວົ້າວ່າລາວເຜີຍແຜ່ “ ເວົ້າກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍ” ກ່ຽວກັບຄົນອື່ນ. “ ບໍ່ພໍໃຈກັບເລື່ອງນີ້, ລາວປະຕິເສດທີ່ຈະຕ້ອນຮັບອ້າຍດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ; ແລະຜູ້ທີ່ຢາກຕ້ອນຮັບພວກເຂົາ, ລາວພະຍາຍາມຂັດຂວາງແລະຖີ້ມປະຊາຄົມ. "

ມີຫຼັກຖານຫຍັງທີ່ພະເຍຊູເລືອກຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງໃຫ້ເປັນຂ້າໃຊ້ຜູ້ສັດຊື່ໃນປີ 1919?

ບໍ່ມີ. ພວກເຂົາໄດ້ແຕ່ງຕັ້ງຕົນເອງຢ່າງພາກພູມໃຈ.

ໂອເຊຍເຊໄດ້ເຮັດຫຍັງ?

"ໂອເຊຍເຊ ພາກພູມໃຈພະຍາຍາມເຮັດວຽກທີ່ພະເຢໂຫວາບໍ່ໄດ້ມອບ ໝາຍ ໃຫ້ເຮັດ. (2 ຂ່າວຄາວ 26: 16-21)”.

ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງກໍຄືກັນກັບອັບຊາໂລມໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຈາກພະຍານໃນການເພີ່ມສິດ ອຳ ນາດຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍບົດຂຽນຕ່າງໆໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນສອນວ່າ ຄຳ ສອນຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງບໍ່ຄວນຖືກຖາມ.

ແມ່ນແລ້ວ, ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຄວນເອົາໃຈໃສ່ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ,“ດັ່ງທີ່ບັນຊີໃນ ຄຳ ພີໄບເບິນສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງພະເຢໂຫວາບໍ່ພໍໃຈກັບຄົນທີ່ສະແຫວງຫາກຽດຕິຍົດຂອງຕົວເອງ. (ສຸພາສິດ 25:27) ໃນໄລຍະເວລາ, ຄວາມພາກພູມໃຈແລະຄວາມທະເຍີທະຍານເຮັດໃຫ້ເກີດໄພພິບັດ .— ສຸພາສິດ 16:18.”

ຫຍໍ້ ໜ້າ 10 ປະກົດວ່າຖືກອອກແບບມາເພື່ອເຮັດໃຫ້ "ເບິ່ງບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວ, ບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວ, ບໍ່ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຊົ່ວ" ໃນກຸ່ມອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງ. ຂໍ້ຄວາມເມື່ອທ່ານເຫັນ “ ມີບັນຫາໃນປະຊາຄົມແລະເຈົ້າຮູ້ສຶກວ່າເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຮັບການຈັດການຢ່າງຖືກຕ້ອງ” ຫຼືທັງ ໝົດ, ເຊິ່ງມັກຈະເປັນກໍລະນີ. ຄຳ ແນະ ນຳ ແມ່ນໃຫ້ “ ຖາມຕົວທ່ານເອງ: 'ບັນຫາທີ່ຂ້ອຍເຫັນວ່າຈິງຈັງຫຼາຍຈົນຕ້ອງໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂບໍ? ນີ້ແມ່ນເວລາທີ່ ເໝາະ ສົມທີ່ຈະແກ້ໄຂພວກມັນບໍ? ມັນແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງຂ້ອຍທີ່ຈະແກ້ໄຂພວກມັນບໍ? ດ້ວຍຄວາມຊື່ສັດ, ຂ້າພະເຈົ້າພະຍາຍາມແທ້ໆທີ່ຈະສົ່ງເສີມຄວາມສາມັກຄີ, ຫຼືຂ້ອຍ ກຳ ລັງພະຍາຍາມສົ່ງເສີມຕົວເອງບໍ?” ແມ່ນແລ້ວ, ຜູ້ຂຽນບົດຄວາມສຶກສາກ່ຽວກັບວາລະສານ The Watchtower ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ທ່ານສົງໄສຕໍ່ສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງທ່ານ, ໂດຍສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າອົງການມີທຸກສິ່ງທີ່ຄວບຄຸມໄດ້. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບກະທູ້ທີ່ເພີ່ມຂື້ນກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດເດັກ. ໂອ້ແມ່ນ, ຕຳ ຫຼວດອາດຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການແຈ້ງບອກວ່າຖືກຕ້ອງຕາມກົດ ໝາຍ, ແຕ່ຢ່າໂງ່ນເຮືອ, ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງທ່ານທີ່ຈະມີສ່ວນຮ່ວມ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ແລະອົງການຈັດຕັ້ງຮູ້ດີວ່າພວກເຂົາ ກຳ ລັງແນະ ນຳ.

ບໍ່, ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້. ເພື່ອປົກປ້ອງຕົວທ່ານເອງແລະຄົນອື່ນ, ໂດຍສະເພາະເດັກນ້ອຍຄົນອື່ນໆ, ກວດກາສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບຂອງທ່ານ. ເພື່ອເວົ້າເຖິງ ຄຳ ຕອບຂອງພຣະເຢຊູຕໍ່ພວກຟາຣີຊາຍ, ຕໍ່ລາວ, ທີ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພາສີ, ມອບພັນທະອາກອນ, ແລະຕໍ່ເຈົ້າ ໜ້າ ທີ່ທີ່ຕ້ອງການລາຍງານກ່ຽວກັບອາຊະຍາ ກຳ, ບໍ່ວ່າຈະມີພະຍານສອງຄົນຫລືບໍ່, ໃຫ້ລາຍງານອາຊະຍາ ກຳ (ມັດທາຍ 22:21). ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງຈື່ໄວ້ວ່າການລ່ວງລະເມີດເດັກນ້ອຍແມ່ນການກະ ທຳ ຜິດ, ຄືກັນກັບການລັກລອບຊື້ເຄື່ອງ, ຫລືລັກເອົາຄົນອື່ນຫລືການລັກຂະໂມຍເຮືອນເປັນອາຊະຍາ ກຳ. ຖ້າທ່ານຄວນລາຍງານກ່ຽວກັບການໄປຊື້ເຄື່ອງ, ຫລືການລັກພາຕົວ, ຫຼືການລັກຂະໂມຍ, ທ່ານກໍ່ຄວນລາຍງານການກ່າວຫາກ່ຽວກັບການລ່ວງລະເມີດເດັກ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ເຮັດແນວນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະບໍ່ກ່າວຫາຊື່ສຽງຂອງພະເຢໂຫວາ, ເຈົ້າຈະ ນຳ ເອົາສິ່ງນັ້ນມາເພີ່ມເຕີມ, ເພາະວ່າສິ່ງທີ່ຖືກປິດບັງມັກຈະເກີດຂື້ນໃນໄວໆນີ້ຫຼືຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຈະມີຜົນສະທ້ອນທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ.

ສະແດງຄວາມຖ່ອມຕົວເມື່ອ ນຳ ໃຊ້ສື່ສັງຄົມ (ຫຍໍ້ ໜ້າ 12-15)

ວັກ 13 ບອກພວກເຮົາວ່າ “ ການສຶກສາພົບວ່າຄົນທີ່ໃຊ້ເວລາຫລາຍເລື່ອນພາບຜ່ານການປະກາດຜ່ານສື່ສັງຄົມໃນຕົວຈິງອາດຈະຮູ້ສຶກໂດດດ່ຽວແລະເສົ້າສະຫລົດໃຈ. ຍ້ອນຫຍັງ? ເຫດຜົນ ໜຶ່ງ ທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນວ່າຄົນເຮົາມັກຈະລົງໃນຮູບພາບສື່ສັງຄົມເຊິ່ງສະແດງຈຸດເດັ່ນຂອງຊີວິດ, ສະແດງຮູບພາບທີ່ເລືອກຂອງຕົວເອງ, ໝູ່ ເພື່ອນແລະສະຖານທີ່ທີ່ ໜ້າ ຕື່ນເຕັ້ນທີ່ພວກເຂົາເຄີຍເປັນ. ຄົນທີ່ເບິ່ງຮູບພາບເຫລົ່ານັ້ນອາດຈະສະຫລຸບໄດ້ວ່າ, ໂດຍການປຽບທຽບ, ຊີວິດຂອງຕົວເອງແມ່ນ ທຳ ມະດາ - ແມ່ນແຕ່ບໍ່ງາມ. ເອື້ອຍຄຣິສອາຍຸ 19 ປີຍອມຮັບວ່າ:“ ຂ້ອຍເລີ່ມຮູ້ສຶກບໍ່ພໍໃຈເມື່ອເຫັນຄົນອື່ນມີຄວາມມ່ວນຊື່ນໃນທ້າຍອາທິດນີ້ແລະຂ້ອຍກໍ່ຮູ້ສຶກເບື່ອຫນ່າຍຢູ່ເຮືອນ”.

ມັນຈະເປັນການດີທີ່ຈະຮູ້ວ່າການສຶກສາໄດ້ພົບເຫັນສິ່ງນີ້ແລະໃນລະດັບໃດ. ຕາມປົກກະຕິ, ບໍ່ມີການອ້າງອິງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນອາດຈະເປັນຄວາມຈິງ ສຳ ລັບເຫດຜົນທີ່ໄດ້ກ່າວມາ. ຄົນ ໜຶ່ງ ສາມາດໂຕ້ຖຽງວ່າເອື້ອຍອາຍຸ 19 ປີທີ່ກ່າວເຖິງນັ້ນບໍ່ຄວນເປັນຄົນທີ່ອິດສາ. ແຕ່ເຊັ່ນດຽວກັນ, ພະຍານເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ລົງຮູບດັ່ງກ່າວບໍ່ໄດ້ຄິດເຖິງຫຼັກການທີ່ຈະບໍ່ສະແດງຄວາມເມົາມົວຂອງວິຖີຊີວິດຂອງຄົນເຮົາ. ຫຼັກການນີ້ໄດ້ຖືກຍົກໃຫ້ເຫັນໃນຂໍ້ 15 ເມື່ອເວົ້າເຖິງ 1 ໂຢຮັນ 2:16. ຢ່າງ ໜ້ອຍ ພາກນີ້ແມ່ນ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ດີ.

ຄິດໃຫ້ດີເພື່ອຈະມີຈິດໃຈທີ່ຖືກຕ້ອງ (ຫຍໍ້ ໜ້າ 16-17)

ຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງຊອບ “ ຄົນທີ່ມີຄວາມພາກພູມໃຈແມ່ນມີການໂຕ້ຖຽງແລະບຸກຄົນທົ່ວໄປ. ແນວຄິດແລະການກະ ທຳ ຂອງພວກເຂົາມັກຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາ ທຳ ຮ້າຍຕົວເອງແລະຄົນອື່ນ. ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາຈະປ່ຽນແນວຄິດຂອງພວກເຂົາ, ຈິດໃຈຂອງພວກເຂົາຈະຖືກມອດແລະເສື່ອມເສຍໂດຍຊາຕານ.”

ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເປັນຄົນທີ່ຖ່ອມຕົວແທນທີ່ຈະກ່ວາຄວາມພາກພູມໃຈແຕ່ຢ່າໃຫ້ພວກເຮົາສັບສົນຄວາມຖ່ອມກັບການເຊື່ອຟັງທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ. ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງພວກເຮົາແຕ່ລະຄົນໃຫ້ມີສະຕິຮູ້ສຶກຜິດຊອບ, ລາວຄາດຫວັງໃຫ້ພວກເຮົາໃຊ້ມັນໂດຍສອດຄ່ອງກັບຖ້ອຍ ຄຳ ຂອງພຣະອົງ, ແລະບໍ່ໃຫ້ມະນຸດຄົນອື່ນໆບອກພວກເຮົາວິທີໃຊ້ມັນ.

ທາດາ

ບົດຂຽນໂດຍ Tadua.
    10
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x