[W21 / 03 ນ. 2]

ມີລາຍງານວ່າຊາຍ ໜຸ່ມ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ແລະ ໜ້ອຍ ກຳ ລັງເອື້ອມຫາ“ ສິດທິພິເສດ” ໃນປະຊາຄົມ. ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າໃນສ່ວນໃຫຍ່ມັນແມ່ນຍ້ອນຄວາມຈິງທີ່ວ່າຊາວ ໜຸ່ມ ມີການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ໃນອິນເຕີເນັດແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງຮູ້ເຖິງຄວາມ ໜ້າ ຊື່ໃຈຄົດຂອງອົງກອນແລະຢາກມີສ່ວນໃນມັນ; ແຕ່ຍ້ອນການຂົ່ມຂູ່ຂອງການຖືກຫລີກລ້ຽງແລະຕັດແຍກອອກຈາກຄອບຄົວແລະ ໝູ່ ເພື່ອນ, ພວກເຂົາຍັງສືບຕໍ່ຄົບຫາກັນໃນຂະນະທີ່ຫຼີກລ່ຽງການເອື້ອມອອກໄປຫາສິ່ງໃດທີ່ເກີນກວ່າທີ່ຈະເວົ້າໄດ້.

ໃນວັກ 2, ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ວ່າຕົວຢ່າງທີ່ພວກເຮົາຈະຮຽນຮູ້ແມ່ນມາຈາກສະ ໄໝ ອິດສະລາແອນ. ນີ້ແມ່ນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຍຸດທະສາດຂອງອົງກອນໃນການສຸມໃສ່ຄວາມສົນໃຈໃນຊ່ວງເວລາຂອງກົດ ໝາຍ ແທນທີ່ຈະເປັນຊ່ວງເວລາຂອງພຣະຄຣິດ. ສຸມໃສ່ພຣະຄຣິດຈະຍົກ ຄຳ ຖາມຫຼາຍ ຄຳ ຖາມທີ່ບໍ່ຄວນປະເຊີນ ​​ໜ້າ ກັບຜູ້ທີ່ຕ້ອງການປະຕິບັດກົດລະບຽບແລະກົດ ໝາຍ.

ວັກ 3 ເວົ້າເຖິງ ບໍ່ແມ່ນວິນຍານ ວິທີທີ່ໄວ ໜຸ່ມ ສາມາດຊ່ວຍໃນປະຊາຄົມ. ວັກ 4 ຖື ຄຳ ໝັ້ນ ສັນຍາວ່າຈະມີທັດສະນະທາງວິນຍານຫລາຍຂຶ້ນໂດຍການເວົ້າເຖິງການເບິ່ງແຍງຝູງແກະ, ແຕ່ເມື່ອເວົ້າເຖິງການປະຕິບັດຕົວຈິງ, ມັນລົ້ມເຫລວໂດຍການ ນຳ ໃຊ້ ຄຳ ເວົ້າທີ່ວ່າ "ເຮັດຢ່າງດຸ ໝັ່ນ ເຮັດທຸກ ໜ້າ ທີ່ທີ່ພວກເຂົາມອບໃຫ້." ແມ່ນແລ້ວມັນເປັນສິ່ງທີ່ດີທີ່ຈະເບິ່ງແຍງຝູງແກະແຕ່ນັ້ນ ໝາຍ ຄວາມວ່າເຊື່ອຟັງຜູ້ເຖົ້າແກ່, ບໍ່ແມ່ນເບິ່ງແຍງຝູງແກະແທ້ໆ. ມັນບໍ່ຄ່ອຍຈະເປັນແນວໃດໃນມື້ນີ້ທີ່ຈະໄດ້ຍິນຜູ້ເຖົ້າແກ່ທີ່ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ທີ່ຢູ່ຂ້າງຫລັງ 99 ຄົນເບິ່ງແຍງຝູງແກະທີ່ຫາຍຕົວໄປນັ້ນ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 5 ໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຫົວຂື່ນເມື່ອເວົ້າເຖິງດາວິດປູກຝັງມິດຕະພາບກັບພຣະເຈົ້າ, ເອີ້ນລາວວ່າ "ເພື່ອນສະ ໜິດ" ຂອງດາວິດ, ໂດຍອ້າງເຖິງ ຄຳ ເພງ 25:14, ເຊິ່ງບໍ່ໄດ້ເວົ້າຫຍັງກ່ຽວກັບພຣະເຈົ້າທີ່ເປັນເພື່ອນຂອງດາວິດ. ສິ່ງທີ່ມັນເວົ້າແມ່ນວ່າພຣະເຈົ້າເຮັດພັນທະສັນຍາກັບຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກກັບພຣະອົງ. ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີພັນທະສັນຍາທີ່ໄດ້ເຮັດກັບຝູງແກະອື່ນ "ເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າ" ໂດຍອີງໃສ່ສາດສະ ໜາ ສາດ JW, ຂໍ້ພຣະ ຄຳ ພີນີ້ບໍ່ມີເຫດຜົນຫຍັງເລີຍ. ຖ້າ JWs ໄດ້ຮັບການສິດສອນວ່າຊາວຄຣິດສະຕຽນທຸກຄົນແມ່ນລູກຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄວາມ ສຳ ພັນແຫ່ງພັນທະສັນຍາກັບພຣະບິດາເທິງສະຫວັນ, ຄຳ ເພງ 25:14 ຈະກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍທີ່ສຸດ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ແທນທີ່ພວກເຂົາເວົ້າກ່ຽວກັບດາວິດເປັນເພື່ອນຂອງພະເຈົ້າໃນຂະນະດຽວກັນຮຽກວ່າພະເຢໂຫວາພໍ່ຂອງພວກເຮົາໃນສະຫວັນ. ເປັນຫຍັງບໍ່ເວົ້າເຖິງການເປັນລູກຊາຍບໍ່ແມ່ນ ໝູ່?

ຫຍໍ້ ໜ້າ 6 ກ່າວວ່າ“ ໂດຍອາໄສພະເຢໂຫວາເພື່ອນຂອງພະອົງເພື່ອຄວາມເຂັ້ມແຂງດາວິດໄດ້ຂ້າໂຄລີອາດ.” ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ເຂົາເຈົ້າຕີກອງ“ ມິດຕະພາບກັບພະເຢໂຫວາ”. ນີ້ແມ່ນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະລົບກວນຊາວຄຣິດສະຕຽນຈາກການເອີ້ນທີ່ແທ້ຈິງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຖານະເປັນລູກຂອງພຣະເຈົ້າ. ບໍ່ມີຫຍັງໃນບັນຊີທີ່ກ່າວເຖິງພະເຢໂຫວາໃນຖານະເພື່ອນຂອງດາວິດ. ຂ້ອຍມີ ໝູ່ ຫຼາຍຄົນ, ແຕ່ຂ້ອຍມີພໍ່ພຽງຄົນດຽວ. ພວກເຂົາກ່າວເຖິງພະເຢໂຫວາວ່າເປັນພໍ່ຂອງພະຍານພະເຢໂຫວາທັງ ໝົດ, ແຕ່ພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍກ່າວເຖິງພະຍານພະເຢໂຫວາວ່າເປັນລູກຂອງລາວ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງຄອບຄົວແປກປະຫຼາດແນວໃດໃນບ່ອນທີ່ມີພໍ່ຄົນດຽວໃນພະຍານພະເຢໂຫວາທັງ ໝົດ, ແຕ່ວ່າທັງ ໝົດ 8 ລ້ານຄົນບໍ່ແມ່ນລູກຂອງລາວ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 11 ກ່າວເຖິງຜູ້ເຖົ້າແກ່ວ່າ ‘ຂອງຂວັນ’ ທີ່ພະເຢໂຫວາໃຫ້ປະຊາຄົມ. ພວກເຂົາອ້າງເຖິງເອເຟໂຊ 4: 8 ເຊິ່ງຖືກແປບໍ່ດີໃນ NWT ວ່າ "ຂອງຂວັນໃນຜູ້ຊາຍ". ການແປທີ່ຖືກຕ້ອງຄວນຈະເປັນ“ ຂອງຂວັນໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊາຍ” ຊຶ່ງ ໝາຍ ຄວາມວ່າສະມາຊິກທຸກຄົນໃນປະຊາຄົມໄດ້ຮັບຂອງຂວັນຕ່າງໆຈາກພຣະເຈົ້າເພື່ອໃຊ້ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດຂອງທຸກຄົນ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 12 ແລະ 13 ເຮັດໃຫ້ເປັນຈຸດດີເລີດ. ເມື່ອອາຊາໄດ້ເພິ່ງອາໄສພະເຢໂຫວາ, ທຸກຢ່າງໄດ້ດີ. ເມື່ອລາວອາໄສຜູ້ຊາຍ, ສິ່ງຕ່າງໆກໍ່ບໍ່ດີ. ເປັນຕາເສົ້າໃຈ, ມີພະຍານພະຍານ ຈຳ ນວນ ໜ້ອຍ ໜຶ່ງ ທີ່ຈະເຫັນຂະ ໜານ ກັນ. ພວກເຂົາຈະອີງໃສ່ຜູ້ຊາຍຂອງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງເພື່ອໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ເຖິງແມ່ນວ່າການຊີ້ ນຳ ຂອງພວກເຂົາຂັດກັບ ຄຳ ພີໄບເບິນ. ພະຍານຈະເຊື່ອຟັງຄະນະ ກຳ ມະການປົກຄອງກ່ອນເຂົາເຈົ້າຈະເຊື່ອຟັງພະເຢໂຫວາພະເຈົ້າ.

ຫຍໍ້ ໜ້າ 16 ບອກເດັກນ້ອຍໃຫ້ຟັງ ຄຳ ແນະ ນຳ ຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່. ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນພວກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທີ່ໃຫ້ ຄຳ ແນະ ນຳ ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນພຣະ ຄຳ ພີເພື່ອຫລີກລ້ຽງການຮຽນສູງ, ແລະຜູ້ໃດຈະລົງໂທດອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ໄປຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລເພື່ອຕົນເອງດີກວ່າ?

ປະໂຫຍກສຸດທ້າຍກ່າວວ່າ“ ສິ່ງ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນທຸກສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຮັດແມ່ນເຮັດໃຫ້ພໍ່ຂອງເຈົ້າທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຮູ້ສຶກພູມໃຈໃນຕົວເຈົ້າ .— ອ່ານສຸພາສິດ 27:11.”

ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ທີ່ພະຍານຈະອ່ານເລື່ອງນີ້ແລະເຮັດໃຫ້ຂາດຄວາມຈິງໃຈ. ສຸພາສິດ 27:11 ອ່ານວ່າ:“ ລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍຈົ່ງສະຫລາດ, ແລະ ນຳ ຄວາມຊື່ນຊົມຍິນດີມາໃຫ້; ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍສາມາດຕອບຜູ້ໃດທີ່ດູ ໝິ່ນ ຂ້ອຍ.” ອີງຕາມສາດສະ ໜາ ສາດ JW, ມັນຄວນອ່ານວ່າ,“ ສະຫລາດ, ຫມູ່ເພື່ອນ, ແລະ ນຳ ຄວາມສຸກມາສູ່ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ; ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້ອຍສາມາດຕອບຜູ້ໃດທີ່ດູ ໝິ່ນ ຂ້ອຍ.”

ມີແຕ່ຜູ້ຖືກເຈີມທີ່ຖືກເອີ້ນວ່າລູກຊາຍຂອງພະເຈົ້າ.

Meleti Vivlon

ບົດຂຽນໂດຍ Meleti Vivlon.
    24
    0
    ຢາກຮັກຄວາມຄິດຂອງທ່ານ, ກະລຸນາໃຫ້ ຄຳ ເຫັນ.x
    ()
    x