Naujas „aukojimo“ susitarimas

„Jūsų pasakyti žodžiai jus išteisins arba pasmerks.“ (Mat. 12: „37 New Living Translation“)

„Sekite pinigus.“ (Visi Prezidento vyrai, „Warner Bros. 1976“)

 
Jėzus nurodė savo sekėjams skelbti gerą naujieną, mokinius ir juos krikštyti. Iš pradžių jo pirmojo amžiaus pasekėjai jam ištikimai ir uoliai pakluso. Vienas iš religinių lyderių skundų buvo tas, kad mokiniai „užpildė Jeruzalę savo mokymu“. (Apd 5: 28) Mokiniai panaudojo savo išteklius, tarp jų ir neteisingus turtus, siekdami skatinti gerosios naujienos sklaidą ir padėti vargšams bei padėti vargstantiems. (Lukas 16: 9; „2 Cor“. 8: 1-16; Jamesas 1: 27) Jie nenaudojo to posėdžių salėms statyti. Kongresai rinkdavosi krikščionių namuose. (Romėnai 16: 5; „1 Cor“. 16: 19; Stulpelis 4: 15; „Philemon 2“) Tik tada, kai apostazė palaipsniui sukūrė centralizuotą bažnytinę valdžią, grandiozinių pastatų statyba tapo svarbiausiu etapu. Laikui bėgant ir daugelyje šalių Bažnyčia tapo didžiausia žemės savininke. Siekdama kontroliuoti šias savybes, bažnyčia uždraudė kunigams tuoktis, kad nekiltų ginčų su įpėdiniais dėl nuosavybės. Bažnyčia augo nepadoriai turtinga.
Krikščionių kongregacija prarado dvasingumą ir tapo materialiausia iš visų žmonių institucijų. Taip nutiko todėl, kad prarado savo tikėjimą ir pradėjo sekti žmonėms, o ne Kristui.
Kai CT Russell pradėjo leisti Siono sargybos bokštas ir Kristaus buvimo šauklys, jis nustatė darbo, kuris buvo gerai sekamas 20, finansavimo politiką^th amžiaus. Pavyzdžiui:

„GRĮŽTAS rugpjūčio mėn., 1879, šis žurnalas sakė:„ Mes tikime, kad „Zion's Watch Tower“ JEHOVAH už savo rėmėją, ir nors šiuo atveju ji niekada neprašys ir neprašys vyrų paramos. Kai tas, kuris sako: „Visas kalnų auksas ir sidabras yra mano“, nesuteiks reikiamų lėšų, suprasime, kad laikas sustabdyti leidybą. “Draugija nenutraukė leidimo ir„ The Watchtower “niekada nepraleido progos. problema. Kodėl? Kadangi per beveik aštuoniasdešimt metų, kai Laikrodis paskelbė šią pasitikėjimo Jehova Dievu politiką, visuomenė nuo jos nenukrypo. “- („ w59 “,„ 5 “/„ 1 “, p. 285,„ Geros naujienos “ Indėlis asmeniškai) [Paryškintas šriftas pridėtas]

Tuomet mūsų pozicija buvo tokia: „Nors Jehova mus palaikė, mes niekada neprašysime ir neprašysime žmonių palaikymo“. Tai buvo kažkas, ką krikščionybės bažnyčios turėjo padaryti, kad gautų finansavimą, nes Jehova jų nerėmė. Mūsų finansinė parama buvo tikėjimo rezultatas, tuo tarpu jie turėjo taikyti nerašybinius metodus, kad galėtų save finansuoti. 1 m. Gegužės 1965 d Stebėtojas pagal straipsnį „Kodėl nėra kolekcijų?“ mes parašėme:

Švelniai spaudžiant kongregacijos narius prisidėti, pasinaudojant įrenginiai be Rašto precedento ar palaikymo, pvz., pravažiuoti priešais esančią kolekcijos plokštelę arba valdyti bingo žaidimus, rengti vakarienes bažnyčioje, turgus ir skambučius ar prašydamas pasižadėjimų, yra pripažinti silpnybę. Kažkas negerai. Trūksta. Ko trūksta? Vertinimo stoka. Tokie glaudinimo ar slėgio įtaisai nereikalingi, jei tai yra tikras įvertinimas. Ar šis neįvertinimas gali būti susijęs su dvasiniu maistu, siūlomu šių bažnyčių žmonėms? („w65 5“ / „1“, p. 278) [Pridėta pusjuodžiu šriftu]

Jūs pastebėsite, kad, be kita ko, prašymas leisti pasižadėjimą buvo vertinamas kaip „neraštinis“. Taikant šią techniką buvo nurodytas trūkumas. Tai nurodė, kad kažkas negerai; to įvertinimo trūko. Buvo teigiama, kad neįvertinimo priežastis buvo prasta dvasinio maitinimo dieta.

Kas yra įkeitimas?

Trumpesnis Oksfordo anglų kalbos žodynas jį apibūdina kaip „pažadą paaukoti labdaros organizaciją, priežastį ir kt., Atsiliepiant į prašymą kreiptis dėl lėšų; tokia auka. “
Įsipareigojimus pradėjome naudoti prieš kelerius metus. (Mes jų nekeičiame įkeitimais, bet jei jis eina kaip antis ir krankuoja kaip antis ... na, jūs gausite vaizdą.) Šis pokytis atrodė šiek tiek keistai po daugiau nei šimtmetį trukusio finansavimo, paremto vien tik individualiomis savanoriškomis įmokomis, tačiau tai buvo nedidelės sumos, kurių buvo prašoma patenkinti specifinius poreikius, todėl mes visi leidome jai slysti nepakeldami prieštaravimų, kuriuos aš žinau. Todėl kongregacijos priėmė nutarimus kas mėnesį ar per metus paaukoti aukas („paaukojimo pažadą“), atsakydamos į filialo rašytinį „kreipimąsi dėl lėšų“, kad būtų finansuojamos tokios programos, kaip pagalbos kelionių tarnybai susitarimas, Karalystės salė. Pagalbos susitarimas ir Konvento fondas - paminėti tik tris.
Šis mūsų darbo finansavimo metodas buvo visiškai pakeistas iki visiškai naujo lygio - perskaitytas laiškas kongregacijoms, nurodantis visiems įpareigoti asmeninį mėnesinį įnašą paremti viso pasaulio statybos darbus.
Vėlgi, mūsų pačių žodžiai vėl mus persekioja. Iš straipsnio „Ar jūsų ministras domisi jumis ar jūsų pinigais“, paskelbto vasario 15, 1970 Stebėtojas mes turime:

„Panašu, kad Bažnyčia išsiugdė priverstinį įprotį kreiptis dėl lėšų be pabaigos, bet ar bažnyčių ar salių statybai, remontui ir pan. . . Dabar atrodo, kad Bažnyčia įsipareigoja ir kreipiasi savaime suprantamai, o kartais net trys vykdo vienu metu. . . . Šis susirūpinimas pinigais taip pat privertė kai kuriuos žmones antrą kartą pažvelgti į Bažnyčią ir paklausti savęs, ar jie vis dėlto nori dalyvauti “.Femina, Gegužė 18, 1967, p. 58, 61.

Ar nesuprantama, kodėl kai kurie antrą kartą žvelgia į bažnyčias? Biblija tai aiškiai paaiškina kad duoti negalima „priverstinai“Bet „iš proto pasirengimo atsižvelgiant į tai, ką žmogus turi“. (2 Cor. 9:7; 8:12Taigi, nors ministras nėra neteisingas informuoti savo kongregaciją apie pagrįstus bažnytinius poreikius, naudojami metodai turėtų būti suderinti su krikščionių principais, aprašytais Biblijoje. [Paryškintas šriftas pridėtas]

Atkreipkite dėmesį, kad smerkimas čia susijęs su „priverstiniu įpročiu kreiptis dėl lėšų… bažnyčių ar salių statybai“. Taip pat atkreipkite dėmesį, kad 2 Cor. 8: 12 yra cituojamas smerkti šią praktiką, teigdamas, kad pasižadėjimai ir raginimai dėl lėšų yra neapibūdinami ir kad tokie metodai neatitinka „suderinamumo su krikščionių principais, išdėstytais Biblijoje“. Prašau jus tai pastebėti, nes kovo 29, 2014 laiškas kongregacijoms, ką tik perskaitytas jūsų salėje, išdėstytas jo antrojoje pastraipoje:

"Derina su 2 principu. Korintiečiams 8: 12-14, dabar kongregacijų bus prašoma sutelkti savo išteklius visame pasaulyje, kad būtų remiamos teokratinės patalpų statyba visur, kur jos reikia “.

Kaip Šventasis Raštas, kuris prieš keturiasdešimt metų buvo naudojamas pasmerkti praktiką, gali būti panaudotas tam paremti? Kaip tai turi prasmę? Žmonėms, kurie siekia atstovauti Jehovai Dievui, tokio neištikimybės nėra.
Taigi dabar mes tapome tuo, ką smerkėme dešimtmečius. Jei krikščionių pažadų panaudojimas rodo, kad jų kaimenė neįvertina savo vargo dėl prasto dvasinio maitinimo, ką parodo mūsų kopijavimo metodas? Ar tai nepadarytų mūsų krikščionybės dalimi?

Klaidingas pateisinimas

Kai buvau mažas berniukas, mūsų kongregacija susitiko Legiono salėje. Nebuvo idealu, tačiau tai nepakenkė mūsų pamokslavimo darbui ir nesumenkino susirinkusiųjų dvasios. Kai suaugęs tarnavau Lotynų Amerikoje, visos kongregacijos susitiko privačiuose namuose. Tai buvo nuostabu, nors kartais buvo perkrauta dėl to meto spartaus augimo. Prisimenu, kaip vaikas, kai mūsų miestas gavo savo pirmąją Karalystės salę, pastatytą ir priklausančią vietiniams broliams. Daugelis teigė, kad tai buvo nereikalingas indulgencija. Netrukus bus artėjama pabaiga, tad kam skirti visą šį laiką ir pinigus statant salę?
Atsižvelgiant į tai, kad atrodė, kad pirmojo amžiaus kongregacijos susitiko gana gerai namuose, aš suprantu esmę. Žinoma, dabartinė mūsų mokymo metodika nėra tokia tinkama namams. Viena galimybė būtų pakeisti mūsų mokymo metodą, kad grįžtume prie pirmojo amžiaus modelio. Tačiau didaktinės instrukcijos, kurios šiandien yra įprastos Jehovos liudytojų kongregacijose, netaptų labiau neformalios, šeimyninės aplinkoje, nes to, ko ieškome, yra vienodumas ir atitikimas. Buvo pasiūlyta, kad dėl šios priežasties Valdymo organas po kelerių metų atsisakė knygų studijų organizavimo. Šie samprotavimai neabejotinai yra prasmingesni už aiškiai radikalų paaiškinimą, kurį jie kongregacijoms pateikė dėl šio radikalaus pokyčio.
Specifiniai samprotavimai ir toliau naudojami kaip priemonė pateisinti staigų poreikį gauti daugiau lėšų. Jie paaiškina:
„Turėti pakankamai, tinkamų garbinimo vietų yra gyvybiškai svarbu, nes Jehova ir toliau„ paspartina “„ galingos tautos “susibūrimą. (Kovo 1 29 dalis, 2014„ Laiškas visoms kongregacijoms “).
Šiuo metu nediskutuokime, ar tai, ko mes prašome finansuoti, yra tik „pakankamos ir adekvačios“ garbinimo vietos. Galų gale milijonas dolerių už salę perka daug „tinkamų“. Nepaisant to, jei Dievas pagreitina darbą, norėtume iš visų jėgų bendradarbiauti, ar ne? Akivaizdu, kad didės pinigų poreikis, kad būtų galima pastatyti vis daugiau Karalystės salių vis didesniam skaičiui naujų leidėjų. Tai parodytų valdymo organo paskelbti skaičiai.
Per pastaruosius penkiolika metų kongregacijų skaičius augo mažiau nei 2%. Penkiolika metų prieš tai buvo gerokai daugiau nei 4 proc. Kaip tai pagreitėja?
Daugiau kongregacijų reiškia, kad reikia daugiau salių, tiesa? Tai, ką mes turime, yra lėtėjimas ir gana dramatiškas dalykas. Maždaug nuo naujojo amžiaus pradžios kongregacijų skaičius sumažėjo iki žemiausio taško per pastaruosius 60 metų! Leidėjų augimo diagrama rodo tą pačią tendenciją, kaip ir faktinis kongregacijų augimo grafikas, palyginti su leidėjų skaičiumi. Norėdami pailiustruoti tą paskutinį scenarijų, apsvarstykite, ar praėjusiais metais mes į būrį įtraukėme 2,104 1959 naujas kongregacijas. Tai gali jus nustebinti, kai sužinojote, kad tikslus kongregacijų skaičius buvo pridėtas dar 2,104 m. Tačiau pastatyti sales 8 naujoms kongregacijoms yra nereikšminga, kai finansavimą skiria mažiau nei 8 milijonai žmonių. Pabandykite pridėti tiek daug salių, kai kūrinį finansuojantis skaičius yra mažesnis nei 1959 šimtai tūkstančių (viena dešimtoji šiandieninio skaičiaus), kaip buvo dar XNUMX m. Vis dėlto mums tai pavyko tada, kai nereikėjo prašyti pasižadėjimų.
Niekam nepatinka, kai vaidina kvailys, ypač žmonių, į kuriuos investuota be galo pasitikint, manant, kad jie yra Dievo paskirtas komunikacijos kanalas. 2012 m. Metiniame susirinkime brolis Splane'as iš Valdančiosios tarybos paaiškino, kad susirinkus jos nariams, priimti sprendimai yra beveik tokie arti Kristaus, kiek įmanoma pasiekti netobuliems žmonėms. Iš šios logikos išplaukia, kad tai, ko Kristus dabar nori, yra tai, kad mes pastatytume daugiau ir (arba) naujesnių karalystės salių, susirinkimų salių ir filialų. Dėl vieno dalyko negali būti jokių abejonių: jei Kristus tikrai nori, kad mes statytume, statytume, statytume, tada jis mūsų neapgautų, panaudodamas išgalvotą scenarijų, kad paskatintume mus ponis.

"Parodyk pinigus"

Tik pirmasis šio keturių puslapių laiško puslapis turi būti perskaitytas kongregacijai. Likę puslapiai turi būti laikomi konfidencialiais ir net pirmasis puslapis neturi būti skelbiamas skelbimų lentoje. Šie papildomi konfidencialūs puslapiai nurodo vyresniesiems perduoti visas lėšas, kurias kongregacija sukaupė vietiniuose bankuose ar turi sąskaitoje draugijai, ir tęsti įnašų fondų, patvirtintų kitomis rezoliucijomis, palaikymą kitoms apeliacijoms, tokioms kaip „Kelionių stebėtojas“ ir „Karalystės salė“. Susitarimai.
Dabar kai kurie pakels savo prieštaravimą ir pasakys man, kad aš nekreipiu dėmesio į tai, kad organizacija atleidžia visas paskolas Karalystės salės statybai ir renovacijai. Tai tikrai pasirodys iš pirmo karto. Tačiau konfidencialioje laiško dalyje salių vyresnieji, turintys iš anksto galiojančius paskolos įsipareigojimus, nukreipiami į:

„… Pasiūlykite tokią rezoliuciją bent tokią pačią sumą kaip ir dabartinė paskolos grąžinimas kas mėnesį, turint omenyje, kad aukos nebebus gaunamos iš „Kingdom Hall Construction Worldwide“ įmokų dėžutės. “(Kovo 29, 2014 laiškas, puslapis 2, par. 3) [Kursyvas iš laiškas]

Aš žinau iš pirmos pusės iš kongregacijos, kuri daugelį metų buvo apkrauta brangia paskolos įmoka. Jie norėjo pastatyti salę ant kažkokio nebrangaus jų turimo turto, tačiau Regioninis statybų komitetas apie tai negirdėjo ir nukreipė juos į kitą turtą, kuris buvo žymiai brangesnis. Galų gale salės statyba kainavo daugiau nei milijoną dolerių, o tai yra nemaži pinigai vienai kongregacijai tvarkyti. Tačiau po daugelio metų kovos su jų mokėjimais akivaizdoje buvo pabaiga. Netrukus jie būtų atleisti nuo šios naštos. Deja, tikimasi, kad pagal šią naują tvarką jie sumokės bent tiek, kiek jie moka dabar, bet nematant pabaigos. Dabar jie turi mokėti amžinai.
Be to, visos nuo šios naštos atleistos kongregacijos, anksčiau sumokėjusios paskolą, dabar turi vėl prisiimti prievolę.
Kur eina visi šie pinigai? Ar mums turi būti suteikta galimybė susipažinti su organizacijos finansiniais įrašais? Ar galime užsakyti nepriklausomą apžvalgos komisiją knygoms tikrinti? Organizacija aklai nepasitiki vietos seniūnais su kongregacijos sąskaitomis, o reikalauja, kad apygardos stebėtojas apžiūrėtų knygas du kartus per metus savo vizito metu. Tai protinga. Jie deramai stengiasi. Tačiau ar nereikėtų deramo kruopštumo ir fiskalinio atvirumo taikyti visiems?
Kai kurie vis tiek priešinsis, kad tai yra savanoriška auka, kurios mes prašome aukoti. Kiekvienas įdės tik tai, ką gali sau leisti, ant popieriaus lapelio, kuris perduodamas kaip virtuali surinkimo plokštė. Ak, bet jei vyresniems nurodoma aukoti bent buvusios paskolos įmokos sumą, kaip jie turi leidėjus informuoti apie šį reikalavimą? Aišku tiesa yra ta, kad jie turi paskatinti leidėjus iš platformos, todėl tai yra tikras apeliacija į lėšas. Be to, apie tai nėra įspėjama. Leidėjai vietoje turi įvertinti, ką kiekvienas gali duoti, ir tada kiekvieną mėnesį po to, ar tą mėnesį jis yra įperkamas, ar ne, kiekvienas jausis įpareigotas duoti šią sumą, nes ji buvo įsipareigota raštu „prieš Jehovą“. “. Kaip tai gali būti laikoma atsižvelgiant į „2 Cor“ dvasią. 9: 7, kurį laiškas nedrąsiai cituoja palaikydamas šį susitarimą?
Vėlgi, šios naujos tvarkos šalininkas gali teigti, kad vyresniųjų susirinkimas neprivalo perskaityti jokio nutarimo, taip pat nereikalaujama, kad jį priimtų kongregacijos nariai. Tai daroma savanoriškai. Tai yra tiesa. Tačiau labai norėčiau sužinoti, kas atsitiks, jei vyresniųjų būrys atsisako priimti rezoliuciją. Drįstu teigti, kad kažkur tai įvyks, o kai tai įvyks, daug kas paaiškės.
Derinimas su šia nauja tvarka yra dar neregėtas pokytis politikoje. Nuo rugsėjo 1, 2014, grandinės prižiūrėtojas - vienas žmogus - bus įgaliotas išbraukti arba paskirti seniūnus ir ministrų tarnautojus nedalyvaujant filialuose. Aš žinau apie apygardos stebėtojus, kurie jau spaudė kongregacijas sukauptomis rezervo lėšomis, kad galėtų jas paaukoti filialui, dar gerokai prieš paskelbiant šią naują tvarką. Ši naujai įsteigta valdžia suteiks didelę reikšmę jų jau dabar esminei įtakai.

Sekite pinigus

Pirmajam šimtmečiui tapus antruoju, paskui trečiuoju, paskui ketvirtuoju, laiko ir pinigų suma, praleidžiama skelbiant gerąją naujieną, sumažėjo, o vis daugiau ir daugiau buvo investuojama į materialiųjų turtų, ypač nuosavybės ir struktūrų, kaupimą.
Dabar, tuo metu, kai perpus sumažinome mėnesio spausdinto dvasinio maisto, kurį paskirstome milijonams savo teritorijų, produkciją, mes raginame skirti daugiau lėšų pastatams statyti ir prižiūrėti. Ar mes vadovaujamės pačia bažnyčia, kurią visus metus smerkėme?
„Ne“, gynėjai šaukia: „nes Karalystės salė priklauso vietinei kongregacijai, o ne organizacijai“.
Nors tai yra plačiai paplitęs įsitikinimas, kilęs iš to laiko, kai tai buvo tiesa, dabartinė padėtis yra kitokia, kaip rodo toliau pateiktos ištraukos iš Sargybos bokšto Biblijos ir traktatų draugijos „Įstatai ir įstatai“, kurios titulą turinčios kongregacijos yra ištraukos. karalystės salė privalo laikytis. [„Boldface“ pridėta]

1 puslapis, IV straipsnis - TIKSLAI

4. Pripažinti dvasinį autoritetą bažnytinis valdymo organas Jehovos liudytojų („Valdančioji taryba“)

2 puslapis, X straipsnis - TURTAS

b) kilus ginčui dėl to, kas turi teisę turėti ar valdyti Kongregacijos nuosavybę, jei Kongregacija negali išspręsti ginčo visiems nariams priimtinu būdu, ginčą spręs Jungtinių Valstijų krikščionių JW kongregacija, arba bet kurios kitos organizacijos, kurią paskiria bažnytinė JW valdyba. [Minėtos organizacijos] nustatymas, kaip aprašyta čia bus galutinis ir privalomas visiems nariams, įskaitant tuos, kurie galbūt nesutiko ar nesutiko.

3 puslapis, XI straipsnis

Nutraukus kongregaciją, sumokėjus arba tinkamai numačius kongregacijos skolas ir įsipareigojimus, likęs turtas bus paskirstytas „Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.“, korporacijai, įsteigtai pagal Vidaus pajamų kodekso 501 straipsnio c punkto 3 papunktį religinėms religijoms. tikslai. Laikoma, kad sargybos bokštas negavo jokio turto ..., kol toks sutikimas nebus įrodytas raštu. Jei Sargybos bokštas ... tada nėra ir yra atleidžiamas nuo federalinio pajamų mokesčio pagal 501 straipsnio c punkto 3 papunktį ... turtas paskirstomas bet kuriai organizacijai, kurią paskiria JW bažnytinė valdymo institucija kuri yra organizuota ir vykdoma religiniais tikslais ir yra organizacija, atleista nuo federalinio pajamų mokesčio pagal 501 straipsnio c punkto 3 papunktį <...>

Atkreipkite dėmesį, kad ketvirta krikščionių kongregacijos egzistavimo priežastis arba tikslas yra pripažinti ne Kristaus, ne Jehovos, bet bažnytinės Valdymo Kūno valdžią. (jų žodžiai)
Ką tai turi bendro su salės nuosavybe? Na, kas nenurodyta įstatuose, yra tai, kad Valdymo organas per vietos filialą turi vienašališką teisę išstumti bet kurią susirinkimą, kuris, jos manymu, yra tinkamas. Pirmasis jos pasirinkimas būtų pašalinti nesutinkančią vyresniųjų grupę - tai, ką dabar įgaliota daryti CO, ir paskirti labiau atitinkančią. Arba, kaip tai jau yra padaryta daugybę kartų, išardykite kongregaciją, siųsdami visus leidėjus į kaimynines kongregacijas. Galų gale tai gali padaryti, jei pasirinks, o tada salės nuosavybė įgyja organizaciją, kuri gali ją parduoti.
Apibendrinkime tai terminais, su kuriais galime susieti visi. Tarkime, kad norite pasistatyti namą. Bankas sako, kad duos pinigus, o ne paskolins, duos. Tačiau jūs turite pastatyti namą, kurį jie nori, kad pastatytumėte, ir ten, kur jie nori, kad jį pastatytumėte. Tada turite kas mėnesį aukoti, kuri bus daugmaž tokia, kokią būtumėte sumokėję, jei grąžintumėte hipoteką. Tačiau šią sumą turėtumėte mokėti tol, kol gyvenate. Jei elgiatės patys ir nesilaikote nutylėjimo, jie leis jums gyventi namuose tol, kol jums patinka, arba tol, kol jums pasakys kitaip. Kaip bebūtų, teisiškai jūs niekada neturite namo, o jei kas nutiks, jis bus parduotas ir pinigai grįš į banką.
Ar Jehova paprašytų jūsų padaryti tokį sandorį?
Ši nauja tvarka tik pabrėžia tikrovę, kuri egzistuoja jau kurį laiką. Valdančioji įstaiga turi didžiausią žodį per dešimtis tūkstančių nekilnojamojo turto, visame pasaulyje laikomų jos vardu. Šios savybės yra vertos dešimčių milijardų dolerių. Dabar tapome tuo, ką daugiau nei šimtmetį paniekinome.

„Mes matėme priešą, o jis - mus.“ - „Pogo“ autorius Walt Kelly

[Norėdami suteikti kreditą prireikus, šis įrašas buvo įkvėptas Bobcat'o atlikto tyrimo tema „Naujas aukojimo susitarimas www.discussthetruth.com forumas. Galite rasti jo Gatvės bokštas Nuorodos čia ir čia. Galima rasti išsamesnį asociacijos įstatų tekstą čia.]
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.