Vis labiau atrodo, kad leidiniai neskaito Biblijos konteksto jokiam naujam aiškinimui priklauso nuo rankraščio. Antrasis „Klausimas iš skaitytojų“ (30 puslapis) dabartiniame tyrimo leidime Stebėtojas yra tik vienas pavyzdys. Analizuokite sąskaitą 11th Apreiškimo skyriuje, jis ateina su tokiu nauju supratimu:
Du liudininkai atstovauja pateptiems broliams, vadovaujantiems vadovams, kurie nuo 1914 iki 1916 buvo Raselis ir jo bendraminčiai [ne ištikimasis vergas], o po to nuo 1916 iki 1919, Rutherfordas ir jo bendraminčiai 1919 [ištikimasis vergas].

42 mėnesiai / 3 ½ metai rodo laiką nuo 1914 rudens iki valdymo organo įkalinimo.

42 mėnesiai yra laikas, per kurį pateptieji broliai, ėmęsi vadovauti (ty skelbė Valdymo organas) maišą.

Dviejų liudytojų mirtis reiškia valdymo organo įkalinimą.

3½ dienos rodo jų įkalinimo laikotarpį.

1914–1919 m. Laikotarpis atspindi šventyklos valymą. („Du liudytojai“ pranašauja nieko apie šventyklos valymą.)

Tai apie tai apibendrina. Atrodo paprasta; galbūt net logiška atliekant prakeiktą egzaminą. Tačiau jei skaitytojas naudojasi įžvalga, jei skaitytojas skaito visą sąskaitą, atsiranda kitas vaizdas.
Kad šioje „naujoje tiesoje“ liko daug, akivaizdu iš to, kad straipsnis susideda iš paprasčiausių 500 žodžių. Apreiškimo skyriuje 11 yra daugiau nei 600 žodžiai. Pažvelkime į tai, kas liko, ir išsiaiškinkime, ar tai turi įtakos visoms, susijusioms su šiuo aiškinimu.
„2“ eilutė sako, kad šventasis miestas Jeruzalė 42 mėnesius yra tempiamas tautų. Kadangi mes mokome, kad paskirtus tautų laikus žymi Jeruzalės sutramdymas ir kad jie baigiasi 1914, kyla klausimas, kodėl blaškymasis tęsiasi dar trejus su puse metų.
Ką reiškia, kad jie pamokslauja ašutinėje? Tai reiškia liūdesio sielvarto laiką, tačiau nėra įrodymų, kad Valdymo organo pranešimas karo metu ir po jo parodytų sielvartą ar liūdesį.
Straipsnyje kalbama apie Skaičių 16: 1–7, 28–35 ir 1 Karalių 17: 1; 18: 41-45, kai kalbama apie du alyvmedžius ir dvi Šviesos 11: 4 žibintų lentynas. Šie atlieka tokius ženklus kaip Mozė ir Elijas. Bet kodėl straipsnyje laikomasi Hebrajų raštų ir nenaudojama naujesnė nuoroda - tik 60 metų prieš Jonui parašius šiuos žodžius, tiesiogiai susijusi su Moze ir Eliju. Jėzus pasirodė su jais vizijoje, susijusioje su jo grįžimu. Galbūt mes ignoruojame šią nuorodą dėl labiau neaiškių, nes tai neatitinka mūsų poreikio palaikyti 1914 m. Doktriną, nes dabar mes pripažįstame, kad Jėzus tais metais negrįžo ir dar turi grįžti. (Mt: 16: 27–17: 9)
Kitas turime 11 red.: 5,6:

“. . .Jei kas nors nori jiems pakenkti, ugnis išeina iš jų burnos ir praryja priešus. Jei kas nors nori jiems pakenkti, taip jis turi būti nužudytas. 6 Jie turi galią uždaryti dangų, kad pranašavimo dienomis nenukristų lietus, ir jie turi valdžią vandenyse, kad jie pavirstų krauju ir smogtų žemei bet kokia maro rūšis taip dažnai, kaip jie nori. “(„ 11 “: 5, 6)

Nuostabūs įvykiai! Tokie galingi žodžiai! Kokį vaizdą jie pateikia. Taigi turime savęs paklausti, ar tai sugebėjo Valdančioji taryba 1914–1919 m., Kur istorinis įrodymas? Neva būtent šiais metais jie buvo Didžiojo Babilono nelaisvėje. Remiantis šiomis eilutėmis neatrodo, kad du liudytojai buvo niekieno nelaisvėje, taip pat nebuvo jokios nepatvirtintos būsenos, nuo kurios jiems reikėjo apsivalyti.
11: 7 sako, kad juos nužudė laukinis žvėris, kuris kyla iš bedugnės. Mūsų publikacijose teigiama, kad šis laukinis žvėris yra Jungtinės Tautos, kurios atsirado po Antrojo pasaulinio karo, o ne Pirmasis pasaulinis karas. Jos pirmtakė buvo Tautų lyga, tačiau ji atsirado ne iki 1920; per vėlu dalyvauti šiame tariamame įvykdyme.
Anot 11: 9, 10, „tautos ir gentys, liežuviai ir tautos ... džiaugiasi ... ir švenčia, ir… siunčia dovanas vieni kitiems“, nes Valdančiosios tarybos nariai yra kalėjime. Kokių įrodymų yra, kad kas nors atkreipė dėmesį į asmenis, nepriklausančius tiesiogiai
„11“ eilutė sako, kad jie grįžo į gyvenimą (tariamai išleidę iš kalėjimo) ir „didžiulė baimė užklupo tuos, kurie juos matė.“ Kokių įrodymų yra, kad tautos jautė didelę baimę išlaisvindamos Rutherfordą ir jo bendražygius?
„Versija 12“ sako, kad jie pašaukti į dangų. Pateptieji pašaukti į dangų prieš pat Armagedoną. Matthew 24: 31 kalba apie tai. Tačiau nėra įrodymų, kad kas nors buvo nuvežtas į dangų 1919.
„13“ eilutė kalba apie didelį žemės drebėjimą, kai dešimtadalis miesto griūva, o 7,000 žūva, o likusieji išsigandę ir teikia šlovę Dievui. Vėlgi, kas nutiko 1919, norint parodyti, kad tokie įvykiai paaiškėjo?
Valdančioji taryba skelbiasi esanti ištikima ir santūri vergė. Bet ar diskretiškas vergas nežinotų, kai ko nors nežino? Diskrecija yra panaši į išmintį, todėl daugelis vertimų ją paverčia „ištikimu ir išmintingu vergu“. Išmintingas žmogus žino, kada kažkas yra už jo ribų. Derindamas išmintį su nuolankumu, jis žinos pakankamai, kad pasakytų: „Aš nežinau“. Be to, ištikimas vergas yra tas, kuris ištikimas savo šeimininkui. Todėl jis niekada neteisingai atstovauja savo šeimininkui, skelbdamas ką nors tikru ir pateisinančiu šeimininko, nors iš tikrųjų tai yra žmogaus savanaudiška spekuliacija.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    28
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x