JW.org galite rasti oficialią Jehovos liudytojų poziciją dėl vaikų apsaugos. (Tai nepakyla iki politikos dokumento lygio, ko atrodo, kad JW.org vadovybė nenoriai rašo.) Galite spustelėti pavadinimą, Jehovos liudytojų rašytinė pozicija dėl vaiko apsaugos, norėdami patys peržiūrėti PDF failą.

Pavadinimas suteikia skaitytojui patikinimą, kad ši pozicija remiasi Šventuoju Raštu. Tai pasirodo tiesa tik iš dalies. Antroji sunumeruota dokumento pastraipa patikina skaitytoją, kad tai buvo „seniai ir plačiai paskelbta Šventuoju Raštu pagrįsta Jehovos liudytojų pozicija“. Tai taip pat tiesa tik iš dalies.  Brolis Gerritas Loschas pusiau tiesą apibrėžė kaip melą, kuri, mūsų manymu, tinkamai apibūdina du ką tik minėtus dalykus. Mes pademonstruosime, kodėl taip manome.

Reikia nepamiršti, kad liudytojai, kaip ir fariziejai bei kiti Jėzaus laikų religiniai lyderiai, turi du įstatymus: rašytinį įstatymą, esantį leidiniuose; žodinis įstatymas, apie kurį pranešta per Valdančiosios tarybos atstovus, tokius kaip grandies prižiūrėtojai, aptarnavimo skyrius ir teisinis skyrius filialuose. Kaip ir senovės fariziejai, žodinis įstatymas visada turi viršenybę.

Taip pat turėtume nepamiršti, kad šis dokumentas yra ne politikos dokumentas, o oficiali pozicija. Viena iš rekomendacijų, išleistų Australijos karališkoji komisija, atsakanti į vaikų seksualinę prievartą buvo skirtas Jehovos liudytojų organizacijai turėti visos organizacijos mastu parašyta kovos su seksualine prievarta prieš vaikus politika, kurią Valdymo organas iki šiol bandė įgyvendinti tik iš dalies.

Atsižvelgdami į tai, kas išdėstyta aukščiau, pradėkime kritiškai peržiūrėti šį „oficialų pozicijos dokumentą“.

  1. Vaikai yra šventas pasitikėjimas, „Jehovos palikimas“. - Psalmė 127: 3

Čia nėra jokių argumentų. Ar tai yra viešųjų ryšių triukas, ar nuoširdus jausmas, kurį Jehovos liudytojai turi vaikams, gali būti vertinamas tik pažvelgus į jų poelgius. Kaip sakoma: „Veiksmai kalba garsiau nei žodžiai“; arba kaip Jėzus pasakė: „Tu iš jų vaisių atpažinsi tuos žmones“. (Mt 7, 20)

  1. Vaikų apsauga yra ypač susirūpinusi ir svarbi visiems Jehovos liudytojams. Tai dera su jau seniai ir plačiai paskelbta Jehovos liudytojų Šventojo Rašto nuostatomis, atspindėta šio dokumento pabaigoje pateiktomis nuorodomis, kurios visos skelbiamos jw.org

Šis pastraipos punktas gana sušunka: „Pažvelk, kokie atviri ir sąžiningi mes esame dėl viso šito!“ Tai greičiausiai yra priešprieša nuolatiniams ir pagrįstiems kaltinimams dėl vaikų seksualinės prievartos aukų ir jų šalininkų, kad organizacijos politika ir procedūros yra apgaubtos paslaptimi.

Atkreipkite dėmesį, kad nė viena iš šio dokumento pabaigoje paskelbtų nuorodų nėra oficiali politika. Trūksta nuorodų į Laiškai senelių kūnams arba nuorodos į medžiagą, pvz., vyresniųjų vadovą, Ganytojas Dievo pulkas. Tai iš tikrųjų yra kažkokia adhoc rašytinė politika, tačiau Valdančioji taryba laikosi nuomonės, kad tokia komunikacija turi būti laikoma paslaptyje. Įsivaizduokite, jei jūsų šalies įstatymai nebūtų laikomi piliečių paslaptyje! Įsivaizduokite, ar jus įdarbinusios įmonės žmogiškųjų išteklių politika buvo slepiama nuo tų darbuotojų, kuriuos ši politika paveikė!

Organizacijoje, tvirtinančioje, kad seka Kristumi ir mėgaujasi juo, turime paklausti: „Kodėl visa paslaptis?“

  1. Jehovos liudytojai piktnaudžiauja vaikais ir mano, kad tai nusikaltimas. (Romėnai 12: 9) Mes pripažįstame, kad valdžios institucijos yra atsakingos už tokių nusikaltimų sprendimą. (Romėnai 13: 1-4) Vyresnieji neapsaugo valdžios nuo smurto prieš vaikus.

Šiame trečios pastraipos punkte cituojami romėnai 12: 9, kur Paulius sukuria tikrai gražius vaizdus.

„Leisk savo meilei veidmainiauti. Pasibjaurėk tuo, kas bloga; laikykis to, kas yra gerai. “(Romėnai 12: 9)

Mes visi matėme du giliai įsimylėjusius žmones, besikabinančius prie kito, arba išsigandusį vaiką, beviltiškai prilipusį prie savo tėvų. Būtent tokius vaizdus turėtume turėti omenyje, kai rasime ką nors gero. Gera mintis, geras principas, geras įprotis, gera emocija - mes norime laikytis tokių dalykų.

Kita vertus, bjaurumas viršija neapykantą ir nemeilę. Asmens, žiūrinčio į tai, ko jie bjaurisi, veidas pasako viską, ką reikia žinoti apie tai, kaip jie iš tikrųjų jaučiasi. Papildomų žodžių nereikia. Kai mes žiūrime vaizdo įrašus, kuriuose interviu ar kryžminiai organizacijos atstovai yra apklausiami, kai mes skaitome ar žiūrime naujienų žiniasklaidoje atskleistą realaus gyvenimo patirtį, kai skaitome tokį pozicijos pranešimą, ar mes jaučiame organizacijos pasibjaurėjimą turėti? Ar mes taip pat jaučiame jų prigludusią meilę tam, kas gera? Kaip jūsų vietos seniūnams sekasi šiuo klausimu?

Kad Valdančioji taryba žino savo atsakomybę prieš Dievą, matyti iš pozicijos dokumento nuorodos į Romiečiams 13: 1–4. Deja, 5 eilutė, kurioje tai išdėstyta, buvo atmesta. Čia yra visa citata iš Naujojo pasaulio vertimo.

„Tegul kiekvienas žmogus paklūsta aukštesnėms valdžiams, nes nėra jokios valdžios, išskyrus Dievą; esamos valdžios institucijos laikosi Dievo santykinėse padėtyse. Todėl, kas prieštarauja valdžiai, laikėsi pozicijos prieš Dievo sutvarkymą; tie, kurie ėmėsi pozicijos prieš tai, pareikš teisingumą prieš save. Tiems valdovams yra baimės objektas ne dėl gero, bet ir dėl blogo. Ar norite nebijoti valdžios? Ir toliau daryk gera, ir tau tai bus pagirta; nes tai yra Dievo tarnas jums jūsų labui. Bet jei darai tai, kas blogai, bijok, nes ne be reikalo turi kardą. Tai yra Dievo tarnas, kerštininkas, norintis išreikšti pyktį prieš tą, kuris praktikuoja tai, kas bloga. Todėl jums yra priverstinė priežastis paklusti ne tik dėl šios rūstybės, bet ir dėl jūsų dėl jūsų sąžinės. “(Romėnai 13: 1 – 5)

Teigdamas, kad „Vyresnieji neapsaugo nuo valdžios priekabiautojų nuo vaikų “., Valdymo organas paskelbė savo poziciją aktyvus įsitempęs.  Be abejo, mes neįsivaizduojame vyresniųjų, stovinčių sargybinių prie karalystės salės durų, suteikiantys šventyklą smurtautojui vaikui, paslėptam jo viduje, o policija siekia patekti. O ką jau kalbėti apie pasyvus kokiu būdu prievartautojas vaikas gali būti apsaugotas nuo valdžios institucijų? Biblija sako:

“. . .Todėl, jei kas nors žino, kaip daryti teisingai, bet to nepadaro, jam tai yra nuodėmė. “(Jamesas 4: 17)

Jei girdėtumėte išprievartaujamos moters riksmus ar nužudomo vyro šauksmus ir nieko nepadarėte, ar laikytumėte save tikrai nekaltu dėl bet kokio bendrininkavimo nusikaltime? „Qui Tacet Consentire Videtur“, Tyla suteikia sutikimą. Nieko nedarydama, kad nusikaltėliai patektų į jų atsakomybės sritį, Organizacija ne kartą davė tylų sutikimą dėl jų nusikaltimų. Jie apsaugojo šiuos nusikaltėlius nuo savo veiksmų pasekmių. Jei šie seniūnai ir organizacijos vadovai patys taptų tokių nusikalstamų veikų aukomis, ar jie tylėtų? (Mt 7, 12)

Ar mums tikrai reikia to, kas atspausdinta krašto įstatymų knygose ar net organizacijos leidiniuose, kad mums būtų pasakyta, ką daryti tokiais atvejais? Ar turime laukti, kol Tarnyba ar Teisės tarnyba nuspręs, kaip turėtų elgtis mūsų sąžinė?

Štai kodėl Paulius 5 eilutėje nurodė mūsų sąžinę kalbėdamas apie paklusimą vyriausybės valdžiai. Žodis „sąžinė“ pažodžiui reiškia „su žiniomis“. Tai pirmasis duotas įstatymas vyrams. Tai įstatymas, kurį Jehova įdiegė į mūsų mintis. Mes visi esame sukurti tam tikru stebuklingu būdu „su žiniomis“, tai yra, turėdami pagrindines žinias apie tai, kas yra teisinga ir kas neteisinga. Viena pirmųjų frazių, kurias vaikas išmoksta ištarti, dažnai su dideliu pasipiktinimu, yra: „Tai nėra teisinga!“

1006 atvejais per 60 metus vyresnieji Australijoje, apie kuriuos, kaip įprasta, pranešė Teisės ir (arba) tarnyba, nepranešė apie vienas seksualinės prievartos prieš vaikus atvejis aukštesnėms valdžios institucijoms. Net tais atvejais, kai jie turėjo du liudytojus ar prisipažino ir taip elgėsi su žinomu pedofilu, jie nepranešė valdžios institucijoms. Romėnų 13: 5 teigimu, „įtikinama priežastis“ informuoti valdžios institucijas yra ne bausmės baimė („rūstybė“), o veikiau dėl savo sąžinės - Dievo mums duotos žinios apie tai, kas teisinga ir neteisinga, pikta ir teisinga. Kodėl Australijoje nė vienas seniūnas nesivadovavo savo sąžine?

Valdančioji taryba visur Jehovos liudytojų vardu teigia, kad „jie bjaurisi vaikų išnaudojimu“ ir „jie žino, kad valdžios institucijos yra atsakingos už elgesį su nusikaltėliais“, ir kad „seksualinė prievarta prieš vaikus yra nusikaltimas“ ir kad „jie neuždengia skydo“. nusikaltėliai “. Tačiau savo veiksmais jie praktikavo priešingą tikėjimą šalimi po kitos, kaip rodo daugybė išsivysčiusiose šalyse užkariautų ir pralaimėtų teismo bylų arba, dar labiau, išspręstų, ir neigiamų naujienų straipsnių bei ekspozicinių dokumentinių filmų, pastaraisiais mėnesiais buvo skelbiami ir transliuojami.

  1. Visais atvejais aukos ir jų tėvai turi teisę valdžios institucijoms pranešti apie kaltinimus dėl vaikų išnaudojimo. Todėl nukentėjusieji, jų tėvai ar bet kas kitas, pranešantis apie tokį kaltinimą vyresniesiems, vyresnieji aiškiai informuojami, kad jie turi teisę pranešti apie šį reikalą valdžios institucijoms. Vyresnieji nekritikuoja to, kas pasirinks tokią ataskaitą. - Galatams 6: 5.

Vėlgi, rašytinis įstatymas sako vieną dalyką, bet įrodyta, kad žodinis įstatymas rodo kitą. Galbūt dabar tai pasikeis, tačiau šio dokumento tikslas yra parodyti, kad taip yra visada buvo. Kaip teigiama 2 punkte, tai yra „ilgą laiką plačiai skelbiama Jehovos liudytojų Raštais pagrįsta pozicija “.

Ne taip!

Nukentėjusieji ir jų tėvai ar globėjai dažnai buvo atkalbinėjami nuo pranešimo, pasitelkdami argumentus, kad tai padarys priekaištų Jehovos vardui. Panašu, kad organizacija, cituodama Galatiečiams 6: 5, „apkrauna“ atsakomybę už tėvų ir (arba) aukos ataskaitas. Tačiau savęs prisiimtas vyresniųjų krūvis turi apsaugoti kongregaciją, o ypač mažuosius. Ar jie nešė tą krovinį? Mus visus reikia vertinti pagal tai, kaip gerai nešame savo krūvį.

Uzzah prezumpcija

Dešimtmečius naudojami argumentai, kad aukos ir jų globėjai atkalbėtų valdžios institucijas pranešti apie seksualinės prievartos prieš vaikus nusikaltimą, buvo tai, kad tai „gali sukelti priekaištų Jehovos vardui“. Iš pradžių tai skamba kaip pagrįstas argumentas, tačiau faktas, kad organizacija dabar moka milijonus dolerių gyvenvietėse, ir dar labiau, tai, kad jų taip išdidžiai nešamas vardas yra sugadintas daugybėje naujienų straipsnių, interneto grupės ir vaizdo transliacijos rodo, kad tai klaidingas argumentavimas. Galbūt Biblijos pasakojimas padės mums tiksliai suprasti, koks įžūlus yra šis samprotavimas.

Karaliaus Dovydo dienomis buvo laikas, kai filistinai pavogė Sandoros skrynią, tačiau dėl stebuklingo maro jie buvo priversti ją grąžinti. Perkeldami ją atgal į sandoros palapinę, kunigai nesilaikė įstatymo, pagal kurį jį turėjo nešti kunigai, naudodamiesi ilgais stulpais, kurie buvo perduodami per žiedus skrynios šone. Vietoj to jis buvo padėtas ant okso. Kažkuriuo metu vežimėlis buvo beveik nusiminęs, o arkai grėsė nukristi ant žemės. Izraelis, vardu Uzzah, „ištiesė ranką į Tikro Dievo skrynią ir sugriebė ją“, kad ją sutvirtintų. (2 Samuelio 6: 6.) Tačiau jokiam paprastam izraelitui nebuvo leista jo liesti. Užzahas akimirksniu buvo užmuštas už savo negarbingą ir įžūlų poelgį. Tiesa, Jehova puikiai sugebėjo apsaugoti arką. Jam nereikėjo, kad kas nors kitas padėtų tai padaryti. Prisiimti atsakomybę už skrynios apsaugą buvo aukščiausias įžūlumas, ir tai užmušė Uzzą.

Niekas, įskaitant Valdančiąją tarybą, neturėtų prisiimti Dievo vardo gynėjo vaidmens. Tai padaryti yra įžūlumas. Jau daugelį dešimtmečių prisiėmę šį vaidmenį, jie dabar moka kainą.

Grįžtant prie pozicijos dokumento, 5 dalis sako:

  1. Kai vyresnieji sužino apie kaltinimą vaikų prievarta, jie nedelsdami konsultuojasi su Jehovos liudytojų filialu, kad įsitikintų, jog laikomasi pranešimo apie vaikų išnaudojimo įstatymus. (Romėnai 13: 1) Net jei vyresnieji neturi teisinės pareigos pranešti valdžios institucijoms apie kaltinimą, Jehovos liudytojų filialas nurodys vyresniesiems pranešti apie tai, jei nepilnamečiui vis dar gresia prievarta ar yra dar kažkas pagrįsta priežastis. Vyresnieji taip pat užtikrina, kad aukos tėvai būtų informuoti apie kaltinimą dėl vaikų išnaudojimo. Jei tariamas prievartautojas yra vienas iš aukos tėvų, vyresnieji informuoja kitą iš tėvų.

Mes ką tik perskaitėme Romiečiams 12: 9, kuris atidaromas žodžiais: „Tegul jūsų meilė nėra veidmainystė“. Veidmaška sakyti vieną, o paskui daryti kitą. Čia mums sakoma, kad filialas, net jei nėra specialaus įstatymo, kuriame reikalaujama pranešti apie įtarimus dėl seksualinės prievartos prieš vaikus, „Nurodys vyresniesiems pranešti apie tai, jei nepilnamečiui vis dar gresia piktnaudžiavimas ar yra kokia kita pagrįsta priežastis“.

Šiame teiginyje yra du dalykai. Pirmas ir svarbiausias dalykas yra tai, kad jis yra įžūlus ir prieštarauja Šventajam Raštui. Vyrai, neturintys kvalifikacijos, turi nuspręsti, ar pranešti apie nusikaltimą, ar ne. Dievas paskyrė ministrą, šios daiktų sistemos valdovus, tvarkyti nusikaltimus. Jie turi nustatyti, ar įvykdytas nusikaltimas, ar ne; ar jis turėtų būti patrauktas baudžiamojon atsakomybėn, ar ne. Tai nėra kai kurių civilinių institucijų, tokių kaip valdymo organas, ar tarnybos / teisinio skyriaus vaidmuo filialo lygmeniu. Yra tinkamai paskirtos vyriausybinės agentūros, apmokytos ir aprūpintos tinkamai atlikti teismo tyrimus, kad būtų galima nustatyti klausimo tiesą. Filialas gauna informaciją iš antrų rankų, dažnai iš vyrų, kurių gyvenimo patirtis apsiriboja langų valymu ir biuro patalpų išsiurbimu, burnos.

Antra šio teiginio problema yra ta, kad jis priskiriamas vyro kategorijai, kuris buvo pagautas apgaudinėdamas savo žmoną ir žada daugiau niekada to nedaryti. Čia esame tikri, kad filialas nurodys vyresniesiems pranešti apie bet kokius reikalus, kuriems gresia pavojus vaikui, arba jei yra kita svarbi priežastis tai padaryti. Iš kur mes žinome, kad jie tai padarys? Tikrai ne pagal jų elgesio modelį iki šiol. Jei, kaip jie teigia, tai yra „sena ir plačiai paskelbta pozicija“, kodėl jie nesilaikė jos dešimtmečiais, kaip rodo ne tik ARC išvados, bet ir faktai, paviešinti daugelyje teismų bylų, kai organizacija turėjo sumokėti milijonus dolerių žalos už netinkamą savo vaikų apsaugą, nuorašus?

  1. Tėvai yra pirmiausia atsakingi už savo vaikų apsaugą, saugą ir instruktavimą. Todėl tėvai, kurie yra kongregacijos nariai, yra skatinami budriai vykdyti savo atsakomybę ir atlikti šiuos veiksmus:
  • Tiesiogiai ir aktyviai dalyvaukite jų vaikų gyvenime.
  • Švieskite save ir savo vaikus apie vaikų prievartą.
  • Skatinkite, skatinkite ir palaikykite nuolatinį bendravimą su vaikais. —Deutonomija 6: 6, 7;

Patarlės 22: 3. Jehovos liudytojai skelbia gausybę Biblija paremtos informacijos, kad padėtų tėvams įvykdyti atsakomybę apsaugoti ir mokyti savo vaikus. - Žr. Nuorodas šio dokumento pabaigoje.

Visa tai tiesa, bet kokią vietą ji turi pozicijos dokumente? Tai atrodo skaidrus bandymas perkelti atsakomybę ir kaltę tėvams.

Reikėtų suprasti, kad organizacija įsteigė Jehovos liudytojų vyriausybę. Tai akivaizdu tuo, kad kai yra seksualinės prievartos prieš vaikus atvejai, auka ir (arba) aukos tėvai nuvyko pas vyresnius pirmas. Jie yra paklusnūs. Jiems pavesta šį klausimą spręsti viduje. Pastebėsite, kad net ir šiuo pavėluotu laiku čia nėra pateikiami nurodymai, liepiantys tėvams pirmiausia pranešti apie šiuos nusikaltimus policijai, o paskui nuvežti juos vyresniems tik kaip antraeilę funkciją. Tai būtų prasminga, nes policija galės pateikti įrodymų, kad vyresnieji paprasčiausiai nėra pasirengę susirinkti. Tuomet vyresnieji galėtų priimti daug pagrįstesnį sprendimą, o pagrindinis tikslas - apsaugoti vaiką nedelsiant būtų įteiktas. Galų gale, kaip vyresnieji įgalinami apsaugoti vaiką, kuriam vis dar gali grėsti pavojus. Kokias galimybes, kokias galias, kokią valdžią turi kuris nors iš jų, kad galėtų aktyviai apsaugoti ne tik auką, bet ir visus kitus jų globojamų kongregacijos vaikus, taip pat ir visą bendruomenę?

  1. Jehovos liudytojų kongregacijos neatskiria vaikų nuo savo tėvų mokymo ar kitos veiklos tikslais. (Efeziečiai 6: 4) Pavyzdžiui, mūsų kongregacijos neteikia ir neremia našlaičių, sekmadieninių mokyklų, sporto klubų, dienos priežiūros centrų, jaunimo grupių ar kitokios veiklos, atskiriančios vaikus nuo jų tėvų.

Nors tai tiesa, kyla klausimas: kodėl tiek daug seksualinės prievartos prieš vaikus atvejų vienam gyventojui Jehovos liudytojų organizacijoje, palyginti su bažnyčiomis, kur tokia praktika egzistuoja?

  1. Vyresnieji stengiasi, kad prievartos prieš vaikus aukos būtų užjaučiami, suprantami ir malonūs. (Kolosiečiams 3: 12) Būdami dvasiniais patarėjais, vyresnieji stengiasi atidžiai ir empatiškai klausyti aukų ir jas paguosti. (Patarlės 21: 13; Isaiah 32: 1, 2; 1 Salonikai 5: 14; James 1: 19) Aukos ir jų šeimos gali nuspręsti pasitarti su psichinės sveikatos specialistu. Tai asmeninis sprendimas.

Kai kada taip gali būti, tačiau paskelbti įrodymai parodė, kad dažnai taip nėra. ARC paragino organizaciją įtraukti kvalifikuotas seseris į šį procesą, tačiau ši rekomendacija buvo atmesta.

  1. Vyresnieji niekada nereikalauja, kad prievartos prieš vaikus aukos pateiktų kaltinimus esant įtariamam priekabiautojui. Tačiau aukos, kurios dabar yra suaugusios, gali tai padaryti, jei nori. Be to, pateikdami kaltinimus vyresniesiems, aukos gali būti lydimos bet kurios lyties atstovo, kad gautų moralinę paramą. Jei auka teikia pirmenybę, kaltinimas gali būti pateiktas raštu.

Pirmasis teiginys yra melas. Įrodymai yra vieši, kad vyresnieji dažnai reikalaudavo aukos susidurti su savo kaltintoju. Atminkite, kad šis pozicijos dokumentas pateikiamas kaip „seniai ir gerai paskelbta“ pozicija. 9 punktas reiškia naują politinę poziciją, tačiau per vėlu gelbėti Organizaciją nuo PR košmaro, kuris šiuo metu kankina Šiaurės Amerikos, Europos ir Azijos Jehovos liudytojus.

  1. Prievarta prieš vaikus yra rimta nuodėmė. Jei tariamas prievartautojas yra kongregacijos narys, vyresnieji atlieka Rašto tyrimą. Tai yra grynai religinis procesas, kurį pagal Rašto nurodymus tvarko vyresnieji ir apsiriboja narystės vienu iš Jehovos liudytojų klausimu. Draugijos narys, kuris yra neatgailaujantis priekabiautojas iš vaikų, yra pašalinamas iš susirinkimo ir nebėra laikomas vienu iš Jehovos liudytojų. (1 korintiečiams 5: 13) Vyresniųjų elgesys su kaltinimais dėl vaikų išnaudojimo nepakeičia valdžios elgesio su byla. Romėnai 13: 1-4.

Tai teisinga, tačiau mums turėtų rūpėti tai, kas nepasakyta. Pirma, jame teigiama, kad „Šventojo Rašto tyrimas ... yra grynai religinis procesas ... [tai yra] ... apsiriboja narystės klausimu“.  Taigi, jei vyras išprievartauja vaiką, o po to atgailauja ir jam leidžiama toliau likti nariu, nors ir su tam tikrais apribojimais, ribojančiais jo būsimas privilegijas ... tai viskas? Tai yra teisminė byla? Net tai būtų priimtina, jei po to būtų išspausdinta valdymo organo direktyva, pagal kurią apie tai turėtų būti pranešta aukštesnėms valdžios institucijoms pagal Romiečiams 13: 1–5.  Atminkite, kad mums sakoma, kad tai yra Raštu paremta pozicija!

Tai teigdamas „Vyresnių asmenų elgesys su kaltinimais dėl vaikų išnaudojimo nepakeičia valdžios elgesio su byla“, yra tik fakto konstatavimas. Praleista puiki proga kategoriškai pamokyti vyresniuosius, kad Romiečiams 13: 1–4 (cituojami pastraipoje) reikalaujama pranešti apie tai.

  1. Jei bus nustatyta, kad viena kaltė dėl seksualinės prievartos atgailauja ir liks kongregacijoje, asmens kongregacijos veiklai bus taikomi apribojimai. Vyresnieji bus specialiai raginami nebūti vienišiems vaikų kompanijoje, nebendrauti su vaikais ir nerodyti meilės vaikams. Be to, vyresnieji informuos kongregacijos nepilnamečių tėvus apie poreikį stebėti savo vaikų bendravimą su asmeniu.

Šioje pastraipoje yra dar vienas melas. Nežinau, ar tai dabar politika, galbūt atskleista naujausiame laiške vyresniųjų kūnui „Vyresnieji informuos nepilnamečių tėvus iš kongregacijos, kad reikia stebėti jų vaikų bendravimą su“ žinomas pedofilas, bet galiu pasakyti, kad tai nebuvo tokia politika dar 2011 m. Primename, kad šis dokumentas pateikiamas kaip ilgalaikė pozicija. Prisimenu tų metų penkių dienų senolių mokyklą, kurioje ilgai buvo svarstomas seksualinės prievartos prieš vaikus klausimas. Buvome nukreipti stebėti žinomą pedofilą, kuris persikėlė į kongregaciją, bet ypač liepė neinformuoti tėvų. Pakėliau ranką, norėdamas paprašyti paaiškinimo šiuo klausimu, klausdamas, ar turėtume apie tai informuoti bent jau visus mažų vaikų tėvus. Organizacijos atstovai man pasakė, kad mes žmonių neįspėjame, o patys tiesiog stebime pedofilą. Idėja man tuo metu atrodė juokinga, nes vyresnieji yra užsiėmę ir turi savo gyvenimą, todėl neturi laiko ir galimybių tinkamai nieko stebėti. Tai išgirdęs nusprendžiau, kad pedofilas persikels į mano kongregaciją, prisiimsiu perspėjimą visiems tėvams apie galimą pavojų ir prakeikiu pasekmes.

Kaip minėjau anksčiau, dabar tai gali būti nauja politika. Jei kas nors žino apie neseniai paskelbtą laišką seniūnijų įstaigoms, kuriame tai teigiama, prašau pasidalinti informacija su mumis žemiau esančiame komentarų skyriuje. Nepaisant to, tai tikrai nebuvo ilgametė pozicija. Vėlgi, turime nepamiršti to, kad žodinis įstatymas visada viršija parašytą.

Patikimumas, kad vyresnieji susidoroja su situacija per tam tikrus pedofilo patarimus ir patarimus, kelia juoką. Pedofilija yra daugiau nei klaidingas žingsnis. Tai yra pirologinė būklė, psichikos iškrypimas. Dievas tokius atidavė „nepatvirtintai psichinei būsenai“. (Romiečiams 1:28.) Kartais tikra atgaila yra įmanoma, bet tikrai to negalima išspręsti paprasčiausiu vyresniųjų rankos mostu. Ezopo pasakėčia Ūkininkas ir viperas, taip pat naujesnę fabulą apie Skorpionas ir varlė parodykite mums pavojų, būdingą pasitikėjimui žmogumi, kurio prigimtis pasisuko į šios rūšies blogį.

Apibendrinant

Nesant visapusiško politikos dokumento, kuriame būtų tiksliai nurodyta, ką vyresnieji turėtų padaryti, kad apsaugotų vaikus kongregacijoje ir tinkamai elgtųsi su žinomais ir tariamais vaikų seksualinę prievartautojus, turime laikyti šį „pozicijos dokumentą“ tik daugiau nei bandymu viešiesiems ryšiams. stengdamiesi įveikti vis didėjantį žiniasklaidos skandalą.

____________________________________________________________________

Kaip alternatyviai apibūdinta ši pozicijos knyga, žr šis pranešimas.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    39
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x