Padrąsinkite vienas kitą „tuo labiau“

[Iš „ws4“ / „18“ p. 20 - birželio 25 - liepos 1]

„Apsvarstykime vienas kitą… padrąsindami vienas kitą ir tuo labiau, kad matote, kad diena artėja arti.“ Hebrajai 10: 24, 25

Įvadinėje pastraipoje cituojami hebrajų kalbos žodžiai 10: 24, 25 kaip:

„Apsvarstykime vienas kitą, kad kurstytume meilę ir puikius darbus, neapleisdami mūsų susitikimo, nes kai kurie turi paprotį, bet padrąsindami vienas kitą ir tuo labiau, kad matote, kad diena artėja.

Kaip žino nuolatiniai skaitytojai, graikų kalbos žodis, išverstas į „susitikimas“, reiškia „susibūrimas kartu“ ir paprastai verčiamas kaip „susibūrimas“. Žodis episynagōgḗ bus pripažinta žodžio ir vietos „sinagoga“ kilme. Tačiau žodis nereiškia formalios ar taisyklingos struktūros. Grupė arba susibūrimas gali būti vienodai ar labiau tikėtina, kad neformalus.

„Susitikimo“ pasirinkimas Naujasis Šventojo Rašto vertimas pasaulyje - 2013 m. Leidimas (NWT) gali būti lengvai suprantamas kaip sukurtas siekiant pabrėžti ritualinių, formalių ir labai kontroliuojamų organizacijos susitikimų svarbą. Vis dėlto nurodytas raginimo hebrajų kalba tikslas buvo paskatinti krikščionis ieškoti vienas kito draugijos, siekiant paskatinti vienas kitą mylėti ir puikius darbus. Tai akivaizdžiai sunku padaryti, kai beveik dvi valandos praleidžiamos sėdint nebyliai, klausantis kelių išrinktųjų, skambančių instrukcijas iš aukštai. Net ir tos dalys, kuriose rekomenduojama komentuoti, siūlo mažai galimybių paskatinti viena kitą, nes atgrasoma nuo asmeninių pažiūrų, komentarai turi būti trumpi ir griežtai atitikti tai, kas yra tiriamose publikacijose.

Labai abejotina, kad būtent tai turėjo omenyje hebrajų rašytojas. Pavyzdžiui, frazė „Apsvarstykime vienas kitą“ graikų kalba pažodžiui išversta „ir turėtume mąstyti vienas kito atžvilgiu“. Tai aiškiai parodo, kad turėtume skirti laiko pagalvoti, kaip galime padėti kitiems individualiai, „maišydami meilę ir gerus darbus“. Kadangi esu labai gerai susipažinęs su Organizacijos akcentu pastarajai šių eilučių daliai, aš žinau, kad aš praleidau visą šios pradinės frazės importą. Galvojimas apie kitus kaip asmenis ir tai, kaip mes galime jiems padėti, užima daug laiko ir pastangų. Pirmiausia turime juos geriau pažinti, kad tada galėtume įsisąmoninti tam tikrą būdą, kaip galime jiems padėti. Mūsų brolių krikščionių individualių poreikių supratimas yra vienintelis būdas tikrai suteikti kiekvienam naudingą pagalbą. Net jei jų poreikio ar problemos neišgydoma, paprasčiausias klausymasis ir rūpestingos ausies skolinimas gali daug padėti sustiprinti kito tikėjimą ir ištvermę.

Malonus sveikinimas, tikras kito gerovės tyrimas, šilta šypsena, raminanti ranka ar apkabinimas gali padaryti stebuklus. Kartais laiškas ar atvirutė gali padėti geriau išreikšti savo jausmus arba galbūt reikalauti suteikti praktinės pagalbos. O gal gerai parinktas Raštas. Mes visi esame asmenys ir turime skirtingus įgūdžius bei sugebėjimus, ir mes visi turime skirtingas aplinkybes ir įvairius poreikius. Susirinkę į šeimą panašioje aplinkoje galime daug nuveikti, kad įvykdytume raginimą, pateiktą Hebrajams 10:24, 25. Tačiau tai yra sunku, atsižvelgiant į Organizacijos nustatytą formalaus susitikimo susitarimo mums keliamus suvaržymus.

Deja, nors visi galime žlugti dėl savo pačių trūkumų ar dėl aplinkybių, vis tiek turime ir toliau stengtis. Tai gali pareikalauti pastangų, tačiau turėtume nepamiršti to, ką pasakė Jėzus: „Duoti daugiau laimės, nei gauti“. (Apd. 20: 35) Šis principas labai tinkamas skatinant. Tai naudinga mums, nes kai išduodame, taip pat gauname ir atgal.

Ką reiškia „kurstyti"Reiškia? Tai reiškia, kad reikia skatinti žmogų veikti; taigi skatinti kitų norą tęsti susibūrimą. Mes visada turėtume stengtis įsitikinti, kad mūsų žodžiai ir darbai gali prie to prisidėti, o ne traukdamiesi vienas nuo kito.

2 dalis sako:

„Šiandien mes turime visas priežastis manyti, kad artėja„ didžioji ir labai nuostabi “Jehovos diena. (Joelis 2: 11) Pranašas Zephanijas sakė: „Artima didžioji Jehovos diena! Jis yra arti ir artėja labai greitai! “(Zephaniah 1: 14). Tas pranašiškas įspėjimas galioja ir mūsų laikais.“

Organizacija įžanginėje pastraipoje pripažino, kad Hebrajams 10 kalbama apie artėjančią Jehovos dieną^st amžiuje. Bet tada visiškai nepaisė to fakto, kad Joelis 2 ir Zephaniah 1 taip pat kreipėsi į 1^st amžiaus žydų tautos sunaikinimas. Tikriausiai taip yra todėl, kad tai yra pagrindiniai Raštai, naudojami tipuose ir anti-tipuose, kuriuos anksčiau sukūrė Organizacija.[I] Tačiau akivaizdu, kad straipsnio autorius netaiko naujos antitipų šviesos; konkrečiai, kad jie netaikomi tais atvejais, kai Šventajame Rašte nėra taikoma tiesiogiai. Kaip matėme kituose straipsniuose, organizacija ignoruoja savo pačios nustatytą tipų ir antitypų taisyklę, kai tai yra nepatogu. Šių tekstų netinkamo taikymo priežastis čia, matyt, yra įamžinti mokymą, kad Armagedonas yra „neišvengiamas“. Kad toks netinkamas taikymas sukelia „baimės“ krikščionių įgijimą, o ne tikruosius, galima pamatyti dideliame liudytojų kritime po to, kai kiekviena pranašauta data nepavyko (pvz., 1914, 1925, 1975).[Ii]

2 dalis tęsiama:

"Atsižvelgiant į Jehovos dienų artumą, Paulius liepia mums „susirūpinti vienas kitu, kad kurstytume meilę ir puikius darbus“ (Hebrajams 10: 24, ftn.) Todėl turėtume vis labiau domėtis savo broliais. , kad galėtume juos paskatinti, kai to prireiks. “

Nors mes visada turėtume skatinti vienas kitą mylėti ir daryti puikius darbus, o broliai turėtų būti suinteresuoti, kad „padrąsinkite juos, kai reikia “, mūsų motyvacija turėtų būti meilė, o ne susirūpinimas, kad Armagedonas gali būti šalia.

"Kam reikia paskatinimo?"

Paprasčiau tariant, mes visi darome. Mes stengiamės paskatinti šias apžvalgas, net kritiškai žvelgdami į Gatvės bokštas straipsnius, ir mes labai vertiname daugelį paskelbtų padėkos komentarų. Mums ne visada gali pasisekti, bet tai daryti nuoširdžiai norime.

Kaip 3 dalyje iškelta „[Paulius] rašė: „Aš trokštu tave pamatyti, kad galėčiau tau perduoti dvasinę dovaną, kad tu taptum tvirtas; arba, tiksliau, kad mes galėtume vienas kitam padrąsinti tiek jūsų, tiek mano tikėjimu “. (Romiečiams 1:11, 12)

Taip, svarbu yra tarpusavio mainai. Tik vyresnieji nėra atsakingi už padrąsinimą. Tikrai būtų naudinga mažiau dėmesio skirti tik buvimui ir daugiau laiko praleidimui su broliais ir seserimis. Būtų nepaprastai naudinga, jei dėmesys būtų nukreiptas iš ilgo formalaus susitikimo į trumpesnį, laisvos formos formatą. Galbūt būtų galima išvengti pasikartojančių pirmojo skambučio, pakartotinių vizitų ir Biblijos studijų demonstravimo.

Tada 4 paragrafe pateikiamas beveik privalomas organizacinis pakrypimas:

"Daugelis aukojo daug, kad savo gyvenime galėtų užleisti vietą pionierių tarnybai. Tas pats pasakytina apie misionierius, bethelitus, prižiūrėtojus ir jų žmonas bei asmenis, dirbančius nuotoliniuose vertimų biuruose. Jie visi aukojasi savo gyvenime tam, kad daugiau laiko galėtų skirti šventai tarnybai. Todėl jie turėtų būti skatinami “.

Jėzus nekalbėjo apie aukas, bent jau ne teigiamai, kaip tai daro Organizacija nuolat. Jis įspėjo:

„Tačiau jei būtumėte supratęs, ką tai reiškia:„ Aš noriu pasigailėjimo, o ne pasiaukojimo “, nebūtumėte pasmerkę kaltės.“ (Matas 12: 7)

Kaip dažnai mes esame priversti jaustis kalti ir pasmerkti susirinkimų, susirinkimų ir suvažiavimų metu, nes neatliekame pakankamai „aukų“, kad gautume Dievo pritarimą! Bet kokia auka dėl neteisingos priežasties yra švaistoma auka.

Nė vienas liudytojas nemėgins pasakyti, kad yra šventraščių, tiesiogiai palaikančių novatoriškumą, ir nėra palaikomas nei Bethelio tarnyba, nei oficialus grandinės darbas.

„Senoliai stengiasi padrąsinti“

6 pastraipa ištrina gerai nešiojamą ir netinkamai pritaikytą Izaijo 32 raštą: 1, 2 ir sako:

"Jėzus Kristus, pasitelkęs savo pateptus brolius ir palaikančius kitų avių „kunigaikščius“, teikia drąsą ir patarimus beviltiškiems ir nusivylusiems šiuo sunkumų metu. “

Nors atrodo, kad pagal Raštus Jėzus tapo karaliumi dar pirmajame amžiuje[III]ir pagal 1 Petro 3:22: „Jis yra Dievo dešinėje, nes nuėjo į dangų; o angelai, valdžia ir galios buvo jam pavaldūs “, jis dar nepasinaudojo ta galia, tikrai ne taip, kaip aprašyta Apreiškimo 6 skyriuje. Be to, jis dar nėra paskyręs savo išrinktųjų karaliais ir kunigais ar kunigaikščiais per valdžią. žemė.

Iš kur mes tai žinome? Izaijo 32: 1, 2 pats padeda mums tai suprasti, sakydamas: „Jie valdys kaip kunigaikščiai už patį teisingumą. Ir kiekvienas turi pasirodyti kaip slėptuvė “.

Kur Šventajame Rašte kalbama apie vyresnius vyrus kongregacijos nutarime? Valdovas yra lyderis, tačiau mums draudžiama būti lyderiais ir valdovais. Tik Jėzus yra mūsų lyderis ir valdovas šioje daiktų sistemoje. Be to, Izaijas sako:kiekvienas“Bus slėptuvė. Tam reikia tobulumo lygio, kurio žmonėms neįmanoma pasiekti dabartinėje nuodėmingoje būsenoje.

Pastraipa tęsiama

"Taip ir turi būti, nes šie vyresnieji nėra „tikrieji“ kitų tikėjimo atžvilgiu, bet „yra bendradarbiai“ savo brolių džiaugsmui (2 Korintiečiams 1:24).

Be abejo, taip turėtų būti, bet ar tas teiginys atspindi realybę? Tik prieš 4 savaites buvo du disciplinos studijų straipsniai, kuriuose Organizacija teigė, kad vyresnieji turi mums galią drausminti mus.[IV]

Ar kolegos turi įgaliojimus drausminti vienas kitą? Ne.

Ar meistrai? Taip.

Taigi ar vyresnieji yra kolegos darbuotojai? Ar meistrai? Jie negali to turėti abiem būdais.

Jei anonimiškai apklausytume susirinkimą, kuriame lankome (ar kuriame dalyvavome), kiek leidėjų pasakytų, kad jie tikisi vyresniųjų apsilankymo? Tai yra mano patirtis, kurią daro labai nedaugelis. Vis dėlto visas 2 tekstas korintiečiams 1: 24 sako

„Ne todėl, kad esame jūsų tikėjimo šeimininkai, bet mes esame kolegos, dirbantys jūsų džiaugsmui, nes jūs esate [tikėjimas] jūsų tikėjimu“.

Todėl akivaizdu, kad net apaštalas Paulius, tiesiogiai įsakytas paties Jėzaus, nereiškė ir neprisiėmė jokios valdžios savo kolegoms krikščionims. Greičiau jis pareiškė esąs bendradarbis, padedantis kitiems išlikti jų tikėjime; nenusakykite jiems, koks turėtų būti šis tikėjimas ir kaip jis turėtų pasireikšti.

8 dalis mums tai primena

"Paulius vyresniesiems iš Efezo sakė: „Jūs turite padėti silpniesiems ir nepamiršti Viešpaties Jėzaus žodžių, kai jis pats pasakė:„ Duoti daugiau laimės, nei gauti. “(Apd. 20 : 35) “

Veiksmai 20: 28 kalba apie prižiūrėtojus, kurie ganytų Dievo kaimenę. Iš graikų kalbos išverstas žodis „prižiūrėtojai“ yra episkopos kuris turi reikšmę:

„Tinkamai, prižiūrėtojas; žmogus, kurį Dievas pakvietė pažodžiui „stebėti“ savo bandą (Bažnyčią, Kristaus kūną), ty suteikti asmeninę (iš pirmų rankų) priežiūrą ir apsaugą (atkreipkite dėmesį į epį, „įjungta“). “Nors kai kuriuose kontekstai (epískopos) tradiciškai buvo laikoma autoriteto pozicija, iš tikrųjų dėmesys skiriamas atsakomybei rūpintis kitais “(L & N, 1, 35.40).[V]

Šios įžvalgos rodo, kad tikrasis „vyresniųjų“ vaidmuo turėtų būti pagalba ir suteikimas, o ne vadovaujančioji ar tvirtinanti valdžia, kuri yra pagrindinis jų vaidmuo organizacijos struktūroje.

Ši struktūra tvirtinama kitoje pastraipoje (9), kurios pradžioje sakoma:

"Vienas kito kūrimas gali apimti patarimo teikimą, tačiau ir vėl vyresnieji turėtų sekti Biblijoje pateiktu pavyzdžiu, kaip drąsiai patarti. “

Kaip aptarta neseniai Gatvės bokštas peržiūra „Drausmė - dievų meilės įrodymai“, vyresniesiems nėra jokio Rašto įgaliojimo patarti. Kalbant apie galimybę „drąsiai teikite patarimus “, Hebrajai 12: 11 parodo, kad tai neįmanoma, kaip sakoma:

„Tiesa, jokia drausmė dabarties metu nėra džiuginanti, bet griežta“;

Tiesa, kad Jėzus per Apreiškimą Jonui patarė ar drausmino ankstyvosioms krikščionių kongregacijoms, kaip pabrėžta toje pačioje pastraipoje, tačiau tai neleidžia vyresniesiems elgtis taip pat. Juk Jėzui buvo suteikta visa valdžia po jo prisikėlimo, bet mokiniai nebuvo,[Vi] Negalima teigti, kad jie iš tikrųjų yra jų įpėdiniai. (Prašau pažiūrėk:  Ar turėtume paklusti valdymo organui)

„Ne išskirtinė vyresniųjų atsakomybė“

Atidaroma 10 dalis su:

"Būti drąsinančiais nėra išimtinė vyresniųjų pareiga. Paulius ragino visus krikščionis kalbėti „kas yra tinkama, jei reikia, kad būtų galima susikurti, kitiems perduoti tai, kas naudinga“. (Efeziečiams 4: 29) “

Tai tikras teiginys. Mes visi esame atsakingi, kad padrąsintume kitus. Kaip mums primena Filipiečiams 2: 1–4: „Nieko nedarykite dėl ginčų ar egoizmo, bet nuolankiai laikykite kitus aukštesniais už jus, nes žiūrite ne tik į savo, bet ir į kitų interesus“.

Tai padaryti būtų lengviau, jei neturėtume Organizacijos daromo spaudimo, kad pasiektume tiek daug tikslų.

„Skatinimo šaltiniai“

Straipsnyje netgi pavyksta atkalbėti. 14 dalyje sakoma:

"Žinios apie ištikimybę tų, kuriems mes anksčiau padėjome, gali būti tikras padrąsinimo šaltinis “.

Kaip tai? Na, atrodo, kad tik taip „Daugelis pradininkų gali patvirtinti, kaip drąsina“ tai yra. Žemas leidėjas, didžioji dauguma brolių ir seserų, ignoruojami. Tada 15 pastraipoje minima „trasos prižiūrėtojai “,„ vyresnieji, misionieriai, pionieriai ir Betelio šeimos nariai “ ir kaip jiems naudingas paskatinimas, tačiau apie žemą leidėją, kaip ištikimą vyresnio amžiaus seserį, nėra užsimenama. Tai padeda sukelti tokias situacijas, kaip ši patirtis:

Seseriai dabar 88 metai, ir didžiąją gyvenimo dalį ji praleido pradėdama, kai tik galėjo, reguliariai susirinkimuose, geraširdiška ir dosni visiems savo draugams - panašiai kaip Apaštalų darbų knygos Dorcas (Tabitha). Tačiau dėl sutrikusios sveikatos ji negalėjo dalyvauti posėdžiuose ir tapo namų šeimininke. Ar ji sulaukia meilės ir paskatinimo? Ne, ji net nėra reguliariai lankiusi piemenų. Ji sulaukia tik vieno asmens, kuris taip pat turi rūpintis savo sergančiais tėvais. Koks rezultatas? Ši sesuo dabar yra psichinės sveikatos skyriuje ligoninėje, sergančioje sunkia depresija, ir nori mirti, sakydama: „Mano problemų nėra, išskyrus mirtį, Armagedonas neatėjo“. „Tai netrukus ateis ir beveik niekas manimi nerūpi“.

Ji reguliariai lankydavosi iš sūnaus ir uošvės tik būdama ligoninėje. (Galbūt broliai ir seserys nori ją aplankyti, bet jie turi leisti laiką.)

Kita patirtis yra ta, kad 80 metų sesuo blogai krito ir dėl to tapo namuose. Praėjus šiek tiek daugiau nei vieneriems metams iki jos mirties, ji tiesiog pažėrė tik keletą vyresniųjų ir kitų kongregacijos narių vizitų, nepaisant to, kad ištikimai tarnavo ten daugiau nei 60 metus. Tik jos pačios šeima ją nuolat skatino. Tačiau tie patys vyresnieji buvo užsiėmę nuolatiniu novatoriškumu, dirbdami prie LDC projektų ir panašiai.

Deja, šis Sargybos bokšto straipsnis greičiausiai nedaug pakeis šią bendrą Jehovos liudytojų mąstyseną, kuri Organizacijos interesus iškelia aukščiau visų kitų dalykų, manydama, kad tai darydama jie džiugina Jehovą Dievą.

„Kaip visi galime paskatinti“

16 – 19 dalyse straipsnis trumpai apibūdina skatinimo būdus, siūlant:

"galbūt ne daugiau kaip šilta šypsena sveikinant ką nors. Jei mainais nėra šypsenos, tai gali reikšti, kad yra problema, ir tiesiog kito žmogaus klausymasis gali suteikti paguodos. - „James 1: 19“. “ (par. 16)

17 dalyje aptariama (galbūt hipotetinė) Henri, kuris turėjo daug giminaičių, patirtis “palik tiesą “. Kodėl jie išvyko, neminima, bet - tikriausiai įsitikinęs trasos stebėtojas, su kuriuo jis kalbėjo -„Henri suprato, kad vienintelis būdas padėti savo šeimai sugrįžti į tiesą yra jam ištikimai persekioti. Jis labai pamėgo skaitydamas psalmę 46; Zephaniah 3: 17; ir Pažymėti 10: 29-30 “.

Tai įprasta platybė, ignoruojanti tikrovę. Kodėl jie „paliko tiesą“ (frazė iš tikrųjų reiškia „palikti organizaciją“)? Ar tai buvo todėl, kad jie užleido kelią nuodėmei? Nepakaktų paprasčiausiai tęsti atkaklumą kaip liudytojui. Jam teks jų ieškoti kaip vienos avies iš šimto, apie kurią kalbėjo Jėzus. (Mato 18: 12–17) Arba jei jie „paliko tiesą“, nes suprato, kad tai ne „tiesa“, o kaip ir kitos religijos, turinčios savo klaidingų doktrinų rinkinį, tada sargybos bokšto patarimai ne tiek juos sugrąžinti, kiek išlaikyti tikrąją tiesą.

Taigi, kokius kitus pasiūlymus mes teikiame? Dalijatės atnaujinančiu šventraščiu su žmogumi, kurį įkvepia užuojautos ir meilės Dievas? Ne, ši galimybė pastebima ir tuo, kad jos nėra.

Taigi iki šiol nuolatiniai skaitytojai gali atspėti 18 pastraipoje pateiktus pasiūlymus.

• "skaitymas iš „The Watchtower“ ar mūsų tinklalapio gali pagyvinti ką nors nusiminusį “!!
• "kartu dainuoti Karalystės dainą gali būti paskatinimo šaltinis. “

Ir „Tai visi žmonės !!!“.

Pagrindiniai viso straipsnio dalykai:

• Mes visi turėtume padrąsinti, ypač tokiems svarbiems kaip pionieriai, Bethelitai, vyresnieji ir grandies prižiūrėtojai, juo labiau, kad Armagedonas yra taip arti.
• Jei nebūsime pionieriai ar vyresnieji, greičiausiai niekam neįtrauksime į organizaciją, todėl negalėsime apmąstyti, kaip sekėsi.
• Padrąsinti galime:
  • Šypsokis žmonėms;
  • Ištikimai atkakliai elgtis organizacijoje;
  • Perskaitykite kam nors iš Stebėjimo bokšto arba JW.org svetainės;
  • Dainuok karalystės dainą kartu.
• Kas būtų veiksmingiau, tačiau organizacija nesiūlo apsvarstyti:
  • Tikrai reikia laiko galvoti apie kitų poreikius;
  • Malonus sveikinimas;
  • Šilta šypsena;
  • Bučinys į skruostą, šiltas rankos paspaudimas ar šiltas apkabinimas;
  • Asmeninės ranka rašytos kortelės siuntimas;
  • Reikalauti suteikti praktinę pagalbą nustatytam poreikiui;
  • Dalijimasis atnaujinamu Raštu su kuo nors;
  • Melstis su kuo nors;
  • Bendravimas su išeinančiais iš organizacijos;
  • Galiausiai turime ir toliau stengtis, o ne pasiduoti siekdami ką nors paskatinti.

Būtų tikrai juokinga, jei nebūtų taip liūdna. Bet jūs galite pasakyti: palaukite minutę, Tadua, ar jūs ne tik šiek tiek perdedate, kiek kritiškai elgiatės? Iš tikrųjų taip nenutinka, ar ne? 80-ųjų pradžioje minėta sesuo nemirė, ji buvo mažai paraginta, kaip pabrėžė straipsnis, ir nė vienas iš jų. Taip, nors ji vos mokėjo kalbėti, ji buvo priversta dainuoti Karalystės dainą ir skaityti ką nors iš jos Stebėtojas. Taigi taip, būna.

Vienas geriausių būdų paskatinti kitus yra kartu skaityti Bibliją. Kas gali būti galingesnis už Dievo žodį?

_______________________________________________________________

[I] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[Ii] Pamatyti https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[III] Žiūrėti straipsnį Kaip galime įrodyti, kai Jėzus tapo karaliumi?
[IV] Žiūrėti straipsnį Klausykitės disciplinos ir tapkite išmintingais ir Disciplina Dievo meilės įrodymai
[V] Pamatyti http://biblehub.com/greek/1985.htm
[Vi] Tik Petithas, užauginęs Tabithą / Dorcą, ir Paulius, užauginęs Eutychą, turėjo įgaliojimus atlikti prisikėlimus. Paulius nuėjo ten, kur nurodė Šventoji Dvasia, o ne centrinis vyresniųjų organas. (Apd 13, 2–4)