„Mano pabudimas po 30 metų apgaulės“, 3 dalis: Pasiekti laisvę sau ir savo žmonai

[Iš ispanų kalbos išvertė Vivi]

Autorius Feliksas iš Pietų Amerikos. (Vardai keičiami, kad būtų išvengta keršto.)

Įvadas: Felikso žmona pati supranta, kad vyresnieji nėra „mylintys piemenys“, kuriais jie ir organizacija juos skelbia. Ji patenka į seksualinės prievartos bylą, kurioje pažeidėjas, nepaisant kaltinimo, yra paskirtas ministro tarnautoju, ir paaiškėja, kad jis smurtavo prieš daugiau jaunų mergaičių.

Susirinkimas trumpuoju pranešimu gauna „prevencinį nurodymą“ likti nuošalyje nuo Felikso ir jo žmonos prieš pat „Meilė niekada neišnyksta“ regioninį suvažiavimą. Dėl visų šių situacijų kyla kova, kurios Jehovos liudytojų filialas nepaiso, manydamas, kad ji yra galinga, tačiau ir Feliksui, ir jo žmonai padeda pasiekti sąžinės laisvę.

Kaip jau minėjau anksčiau, mano žmonos pabudimas buvo greitesnis nei mano, ir manau, kad tai padėjo tai asmeniškai išgyventa situacija.

Mano žmona studijavo Bibliją su jauna krikšto seserimi. Ši sesuo mano žmonai pasakė metais anksčiau, kad jos dėdė ją seksualiai priekabiavo, kai jis dar nebuvo pakrikštytas. Paaiškinsiu, kai mano žmona sužinojo apie situaciją, vyras jau buvo pakrikštytas ir buvo svarstomas paskyrimo kitoje kongregacijoje vyresniųjų. Mano žmona žinojo, kad tokiais atvejais įtariamas prievartautojas negali prisiimti jokios atsakomybės jokioje kongregacijoje. Dėl šio klausimo rimtumo mano žmona patarė tyrimui, kad tai turėjo žinoti kongregacijos vyresnieji.

Taigi mano žmona kartu su seserimi, kuri tą dieną ją lydėjo darbo kambaryje (sesuo „X“), ir studentė nuėjo pasakyti susirinkimo vyresniesiems, kad mes dalyvaujame šioje situacijoje. Vyresnieji liepė jiems būti ramiems ir kad jie skubiai spręs šį klausimą. Praėjo du mėnesiai, o mano žmona ir studentė nuėjo paklausti vyresniųjų, kokius rezultatus jie pasiekė, nes jiems nebuvo pranešta apie tai, kas pasakyta. Vyresnieji jiems pasakojo, kad jie pranešė apie problemą kongregacijai, kurioje dalyvavo smurtautojas, ir kad netrukus susisieks su seserimis, kad žinotų, kaip kongregacija, kuriai priklauso smurtautojas, išsprendė šį klausimą.

Praėjo šeši mėnesiai, ir kadangi vyresnieji jiems nieko nesakė, mano žmona nuėjo klausinėti šio klausimo. Naujas vyresniųjų atsakymas buvo tas, kad šis klausimas jau buvo išspręstas ir kad dabar už tai atsako seniūnijos, kurioje dalyvavo įtariamas smurtautojas, seniūnai. Netrukus sužinojome, kad jis skriaudė ne tik šią jauną seserį, bet ir dar tris nepilnamečius; ir kad per paskutinį apygardos prižiūrėtojo vizitą jis buvo paskirtas tarnautoju.

Buvo du galimi scenarijai: arba vyresnieji nieko nedarė, arba tai, ką jie padarė, buvo „priedanga“ skriaudėjui. Tai patvirtino mano žmonai tai, ką aš jai ilgai sakiau, ir dėl to ji man pasakė: „Mes negalime būti organizacijoje, kuri nėra tikroji religija“, kaip aš pasakojau anksčiau. Žinodama visus šiuos faktus ir išgyvenusi šias patirtis, mano žmona ir aš, eidami pamokslauti žinodami, kad dauguma dalykų, apie kuriuos kalbėjome, buvo melas, mums tapo nebeįmanoma sąžinės našta.

Po kurio laiko mūsų uošviai pagaliau ilgai laukė mūsų namų ir jie sutiko leisti man parodyti jiems įrodymus, kuriais remdamiesi teigėme, kad Jehovos liudytojai nėra tikroji religija. Galėjau jiems parodyti visas turimas knygas ir žurnalus, kiekvieną pranašystę, kiekvieną teiginį, kad esu Dievo pranašas, ir tai, ką Biblija pasakė apie melagingus pranašus. Viskas. Atrodė, kad mano uošvis turėjo didžiausią įtaką, arba bent jau taip atrodė tuo metu. Nors mano uošvis visiškai nesuprato, ką aš jiems rodau.

Po kelių dienų negavusi klausimų ar priekaištų šiuo klausimu, mano žmona nusprendė paklausti savo tėvų, ar jie turėjo galimybę išsiaiškinti, ką mes su jais aptarėme, ar ką jie mano apie dalykus, susijusius su tuo, ką jiems parodėme.

Jų atsakymas buvo toks: „Jehovos liudytojai nenustoja būti žmonėmis. Mes visi esame netobuli ir galime padaryti klaidų. Ir pateptasis taip pat gali padaryti klaidų “.

Nepaisant matomų įrodymų, jie negalėjo susitaikyti su tikrove, nes nenorėjo jos matyti.

Tomis dienomis mano žmona taip pat kalbėjo su vyresniuoju broliu apie melagingas pranašystes, kurias per visą istoriją skelbė Jehovos liudytojai. Ji paprašė jo paaiškinti, kaip Danielio pranašystė apie „septynis kartus“ pasiekė 1914 m. Tačiau jis tik mokėjo pakartoti, ką Priežastys knygoje, ir jis tai padarė tik todėl, kad knygą turėjo rankoje. Nepaisant to, kaip ji stengėsi priversti jį reflektuoti, mano svainis buvo atkaklus ir neprotingas. Atėjo laikas surengti tarptautinę suvažiavimą „Meilė niekada nepasiseka“. Mėnesiu anksčiau sesuo man pasakė, kad jos vyras, kuris yra vyresnysis, prieškonventiniame susirinkime susitiko su vienu iš mano kongregacijos vyresnių. Mano svainis (sesers vyras) paklausė jo, kaip man ir mano žmonai sekasi kongregacijoje, o vyresnysis atsakė, kad „mums visai nesiseka, kad nedalyvavome susirinkimuose ir kad jie turėjo su mumis aptarti labai subtilų reikalą, nes mano žmonos brolis paskambino mano kongregacijos vyresniesiems pranešdamas, kad mes abejojame daugeliu doktrinų ir sakome, kad Jehovos liudytojai yra melagingi pranašai. Ir jiems prašome mums padėti. “

„Mums padėti“ !?

Būdamas vyresnysis, mano žmonos brolis žinojo, ką jis padarė, mėtydamas mus po autobusu kaip abejojančius, pasekmes. Jis žinojo, kad vyresnieji niekada nesiruošia mums padėti, tuo labiau po to, ką aš jiems paaiškinau savo pokalbyje su jais. Tuo mes galėjome patikrinti Viešpaties Jėzaus žodžius, pateiktus Mato 10:36 apie „kiekvieno priešas bus jo paties namuose“.

Sužinojusi apie šią išdavystę, mano žmona labai susirgo tiek emociškai, tiek fiziškai; tiek, kad viena kongregacijos sesuo (sesuo „X“, ta pati sesuo, kuri nuėjo kartu su ja pasikalbėti su vyresniaisiais apie seksualinę prievartą, studijuodama Bibliją) paklausė, kas jai darosi, nes matė, kad jos nėra gerai. Tačiau mano žmona negalėjo jai pasakyti, kas nutiko, nes jie ją pavadins apostatu. Vietoj to, ji nusprendė pasakyti jai, kad tai blogai, nes nieko nebuvo padaryta siekiant išspręsti seksualinės prievartos problemą, studijuojant Bibliją. Be to, ji paaiškino taip pat girdėjusi, kad tas pats nutiko daugeliu panašių atvejų ir kitose kongregacijose, o vyresnieji įprasta smurtautoją palikti nenubaustą. (Visa tai ji pasakė, nes manė, kad žinodama, kas nutiko, ir turėdama savo patirtį, sesuo XI ketina suprasti ir taip bus sukeltos abejonės dėl organizacijos politikos.) Mano žmona sakė, kad visa tai privertė susimąstyti, ar tai tikroji organizacija, nes ji nebegali pateisinti tokių veiksmų.

Tačiau šį kartą sesuo „X“ nematė situacijos svarbos ir liepė mano žmonai viską palikti Jehovos rankose; kad ji nesutiko su daugeliu dalykų, pavyzdžiui, su šalimis, todėl kalbėjo su kai kuriais, kurie buvo pašalinti; kad jai nepatiko visuomenės vaizdo įrašai - kad jie ją net pasibjaurėjo; bet ji nežinojo kitos vietos, kur meilė tarp brolių būtų demonstruojama kaip organizacijoje.

Šis pokalbis vyko dvi savaites iki suvažiavimo, pirmadienį. Iki trečiadienio sesuo „X“ parašė tekstinę žinutę mano žmonai, sakydama, kad jei jai kyla tokių abejonių dėl organizacijos, ji nebegali jos laikyti drauge ir užblokavo ją iš „WhatsApp“. Iki šeštadienio mano žmona suprato, kad didžioji dalis brolių iš kongregacijos užblokavo ją iš savo socialinių tinklų svetainių. Patikrinau savo socialinius tinklus ir taip pat pastebėjau, kad dauguma brolių mane užblokavo net nepasakę kelių žodžių. Staiga neaktyvus mano žmonos draugas, kuris jos neužblokavo, pasakė jai, kad tarp brolių sklido nurodymas, kuris buvo tiesiogiai iš vyresniųjų ir kuriame jie įsakė susirinkimo broliams vengti bet kokio kontakto su mumis, nes mes buvome atsimetę. minčių ir kad jie jau sprendė šį klausimą ir kad po suvažiavimo jie turėjo žinių apie mus per pirmąjį susitikimą ir perduoti žinią visiems, kuriuos pažinojo. Be to, ta pati neveikianti sesuo gavo pranešimą iš sesers „X“, kuri jai pasakė, kad mano žmona bandė įtikinti ją, kad organizacija yra nelaimė; kad ji net bandė internete parodyti savo atsimetusius vaizdo įrašus. Man akivaizdu, kad ši sesuo „X“ kalbėjo su vyresniaisiais apie pokalbį, kurį ji turėjo su mano žmona, ir kad ji neturėjo problemų perdėti dalykų.

Juokingiausias dalykas yra tai, kad vyresnieji pažeidė pačios Valdymo organo nustatytas procedūras, neklausydami kitos šalies. Neklausdami mūsų, ar šie dalykai yra tiesa, ir nesudarę mums teisminio komiteto, vyresnieji jau buvo praktiškai ir pažodžiui atsisakię, siųsdami tą tekstinę žinutę visiems broliams, net oficialiai nepaskelbdami susirinkimo. Vyresnieji smalsiai elgėsi atlaidžiau ir maištaudami nei aš su žmona, nei aš valdančiosios kūno atžvilgiu. Blogiausia, kad tariami piemenys, kuriuos taria Šventoji Dvasia, nepakluso tiesioginei nuostabaus ganytojo įsakymui Mato 5:23, 24.

Mūsų kongregacijos broliai ne tik atitraukė mus nuo savo socialinių tinklų, bet ir atsitiko su visomis aplinkinėmis ir net kai kuriomis tolimiausiomis kongregacijomis. Jie visi mus užblokavo ir tai padarė net neuždavę jokių klausimų. Tai buvo kibiras šalto vandens mano žmonai, kuri verkė, kaip aš niekada nemačiau jos verkiant per dešimt santuokos metų. Tai ją taip stipriai sukrėtė, kad ją ištiko panikos priepuoliai ir nemiga. Ji nenorėjo išeiti, bijodama su kažkuo susitikti ir kad jie su ja nekalbės, o veidus atitrauks. Mano jauniausias sūnus, kaip niekad anksčiau, pradėjo šlapintis į lovą, o vyriausias, kuriam buvo 6 metai, verkė dėl visko. Akivaizdu, kad mamos matymas tokios blogos formos paveikė ir juos. Turėjome ieškoti profesionalios psichologinės pagalbos, kad galėtų išspręsti šią situaciją.

Mano žmona nusprendė nusiųsti vieno iš vyresniųjų laišką, paklausdama jo, kodėl jie išsiuntė šią žinią visiems broliams. Vyresnioji pasakojo, kad broliams jie nepasiuntė jokios žinutės. Taigi mano žmona perdavė jam šios sesės žinią, kurioje ji pasakė mano žmonai ne tik, kad vyresnieji davė nurodymą, bet ir papasakojo, ką taria mano žmona. Iki to laiko turėjome daug kitų pranešimų, kai keli ir įvairūs broliai mums pasakė, kad tie, kurie davė nurodymą nebebendrauti su mumis, atėjo iš vyresniųjų žodžiu ar tekstiniu pranešimu, bet niekada oficialiu pranešimu kongregacijai. Be to, kai kurie broliai ir seserys mums atsiuntė balso pranešimus, kuriuose teigiama, kad jie kalbėjo su vyresniaisiais, o vyresnieji patvirtino direktyvą ir kad šis įsakymas buvo priimtas prevenciškai.

Prevencingai?

Ar Ganytojas Dievo pulkas knygoje dabar yra „nauja šviesa“ iš Valdančiosios tarybos dėl tokio tipo prevencinių priemonių taikymo? Mes gavome prieigą prie visos šios informacijos dėka šio neaktyvaus mano žmonos draugo, kuris niekada jos neužblokavo. Vis dėlto vyresnysis pakartojo, kad nieko nežinojo apie tas žinutes. Mano žmona tada liepė jam sustabdyti seserį „X“, kuri skleidė žinutes ir tuo pačiu metu mus apšmeižė. Vyresnysis jai pasakė, kad prieš kalbėdami su šia seserimi „X“, vyresnieji pirmiausia turėjo kalbėti su mumis.

Tada su žmona supratome, kad jei vyresnieji nenori sustabdyti situacijos, tai įvyko todėl, kad sprendimas jau buvo priimtas. Liko tik tai įforminti, ir jie jau turėjo visą sistemą, praktiškai ginkluotą, kad mus atstumtų: šios sesers „X“, mano žmonos brolio ir mano liudijimai tame susitikime su vyresniaisiais. Kai davė įsakymą „prevenciškai mus atmesti“, jie tai padarė, nes nebegalėjo atsitraukti, o vyresnieji paprašė mūsų susitikti su jais per pirmąjį susirinkimą po suvažiavimo.

Tyrinėdami internete sužinojome apie daugelio kitų liudytojų, kurie buvo neteisingai pašalinti, atvejus. Mes žinojome, kad vienintelis mūsų padėties rezultatas yra tai, kad būsime pašalinti. Mūsų vertinimas buvo tas, kad kito rezultato negali būti. Asmeniškai aš jau seniai ruošiausi susidurti su šia situacija ir skaičiau seniūno knygą, Ganytojas Dievo pulkas. Jame sakoma, kad jei teisminio komiteto posėdyje kaltinamasis pasakė, kad ketina juos paduoti į teismą, procedūra buvo sustabdyta. Tai mes ir padarėme. Mes kreipėmės į teisinę konsultaciją ir išsiuntėme dokumentinį laišką skyriui, o kitą - kongregacijos vyresniesiems (laiško vertimą žr. Straipsnio pabaigoje), pabrėždami, kad nusprendėme siųsti laiškus ne todėl, kad mums rūpi būti organizacijoje, bet tam, kad mūsų artimieji galėtų toliau su mumis kalbėti be problemų ir tik dėl šios priežasties. Laiškai atkeliavo pirmadienį, iškart po tarptautinės suvažiavimo. Mes turėjome tris dienas nuspręsti, ar dalyvauti posėdyje. Mes nusprendėme dalyvauti susirinkime, norėdami pamatyti, ką mums pasakys broliai ar vyresnieji, tačiau niekada nesiruošėme sutikti su jais kalbėtis be garantijų, kurių prašėme laiške. Atvykome laiku. Nė vienas brolis ar sesuo nedrįso žiūrėti mums į veidą. Kai įėjome, buvo du vyresnieji, kurie, pamatę mus, pasikeitė veidais, tarsi sakydami: „Ką šie du čia veikia!“ Ir kadangi jie nežinojo, ką pasakyti, arba neturėjo ką mums pasakyti, jie iš tikrųjų mums nieko nesakė.

Tai buvo įtempčiausias susitikimas mano gyvenime. Mes laukėme, kol vyresnysis pakalbės su mumis ir turės pokalbį, bet tai neįvyko. Net tada, kai mes išvažiavome pasibaigus susitikimui, visi penki vyresnieji buvo tarsi užsislėpę B kambaryje. Dalyvaudami susitikime suteikėme jiems galimybę užmegzti dialogą, todėl laikėmės. Po to mes nedalyvavome susirinkimuose ir negavome pranešimų iš vyresniųjų.

Po mėnesio mes gavome atsakymą į laišką, kurį išsiuntėme filialui, ir mums iš esmės buvo pasakyta, kad jie atmeta bet kokį mūsų prašymą ir kad jie, jei nori, gali mus atsisakyti. Į laišką, kurį išsiuntėme vyresniesiems, negavome jokio atsakymo.

Aš asmeniškai pravažiavau kelis vyresnius vaikščiodamas, bet nė vienas neprašė išspręsti šio klausimo. Žinome, kad anksčiau ar vėliau jie mus atleis, bet bent jau šiek tiek sugaišome.

Sužinojome, kad daugelis brolių pamatė, jog laikas praėjo, ir stebėjosi, kodėl vyresnieji apie mus nepateikė jokio pranešimo. Daugelis jų klausė tiesiogiai, bet vyresnieji pasakė, kad jie mums teikia pagalbą - visišką melą. Jie norėjo parodyti, kad jie išnaudojo būdus, kaip mums padėti. Jie norėjo parodyti, kokie meiliai jie neva yra. Bet akivaizdu, kad kongregacija norėjo rezultatų ar kažko, kas pateisintų tai, kad viskas, kas pasakyta, nebuvo gandas, tiek, kad vyresnieji turėjo tarti įspėjamąjį pokalbį, sakydami, kad klaidinga abejoti organo priimtais sprendimais vyresniųjų. Iš esmės jie liepė visiems broliams ir seserims paklusti ir neklausti. Pranešimas apie atšaukimą nebuvo paskelbtas iki šios dienos.

Paskutinis kontaktas su vyresniaisiais buvo 2020 m. Kovo mėn. Paskambinimas iš vieno iš jų, kuriame prašoma susitikti su jais ir aptarti, kodėl mes išsiuntėme laišką. Jie žino „kodėl“, nes pačiame laiške aiškiai nurodoma priežastis. Jie mano, kad mes nežinome, jog knygoje „Įžvalga“ sakoma, kad „noras paskelbti save teisiu pagal įstatymą yra apostazė“. Taigi vienintelė priežastis mus cituoti yra vienaip ar kitaip mus atskirti. Bet mes jiems pasakėme, kad ne laikas susitikti dėl mano žmonos sveikatos būklės.

Dabar dėl pasaulinio karantino dėl koronaviruso niekas, nė vienas brolis ar vyresnysis, nerašė mums net nežinodami, ar mums ko nors reikia, net ir tie, kurie teigė esantys mūsų draugai. Akivaizdu, kad trisdešimt metų draugystės organizacijoje jiems nieko neverti. Jie viską pamiršo per sekundę. Viskas, ką išgyvenome, tik patvirtina, kad šios organizacijos meilė yra fiktyvi, neegzistuoja. Ir jei Viešpats pasakė, kad meilė yra bruožas, kuriuo remiantis galima atpažinti tikrąjį garbintoją, mums tapo aišku, kad tai nebuvo Dievo organizacija.

Nors mes praradome daug dalykų, tvirtai laikydamiesi savo įsitikinimų, daug ką gavome, nes šiuo metu mes mėgaujamės laisve, kurios niekada nepajutome. Galime praleisti daug daugiau laiko su vaikais ir artimaisiais. Kartą per savaitę mes susitinkame su savo šeimos nariais mokytis be doktrinos jw.org šališkumo, naudodami daugiau nei dešimt Biblijos vertimų ir tarpžinybines Biblijas. Iš asmeninių studijų gauname daug naudos. Mes supratome, kad garbinti nebūtina priklausyti „oficialiai religijai“ ar susitikti šventykloje. Mes sutikome daugiau tokių žmonių kaip mes, kurie siekia garbinti tinkamu būdu. Mes sutikome žmonių, kurie net susitinka internete, kad išmoktų iš Dievo žodžio. Dažniausiai mums patinka švari sąžinė, žinant, kad nepažeidžiame Dievo būdami melagingos religijos dalimi.

(Ši nuoroda į originalus straipsnis ispanų kalba pateikia nuorodas į penkis seniūnų susirinkimo garso įrašus ir nuorodas į šiame straipsnyje minimus laiškus.)

Felikso laiško filialui vertimas

[Norėdami peržiūrėti laišką ispanų kalba, spauskite čia.]

Kalbu jums kaip tikėjimo brolis. Noriu pasakyti, kad neatsiribosiu nei raštu, nei žodžiu nė vieno [redaguoto] Jehovos liudytojų kongregacijos vyresniojo ar nario akivaizdoje.

Jėzaus Kristaus krauju atpirktas: „Kas mus skirs nuo Kristaus meilės?“ (Romiečiams 8:35).

Pirma, Biblijoje nėra nė vienos ištraukos, nurodančios, kad turėtumėte parašyti oficialų atsiskyrimo laišką. Antra, aš neturiu problemų su kongregacija ar jos nariais. Man kyla tam tikrų klausimų, susijusių su tam tikrais veiksmais, politika, mokymais ar rašiniais, esančiais parengtuose leidiniuose, ir žodiniais mokymais, kuriuos atskirai arba kartu paskelbė Jehovos liudytojų valdančioji taryba ir jų atstovai mano šalyje ir JAV: Sargybos bokšto Biblija ir traktatas Niujorko draugija, „Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc.“, „Jehova liudytojų krikščionių kongregacija Kingdom Services, Inc.“, „Religinė Jehovos liudytojų tvarka“ ir Jungtinėje Karalystėje: Tarptautinė Biblijos tyrinėtojų asociacija ir Argentinoje. Jehovos liudytojų asociacija. Tačiau tokie klausimai ar abejonės ateityje negali būti naudojami siekiant užkirsti kelią man palaikyti santykius su savo šeimos nariais ar surengti socialinius susibūrimus su broliais iš kongregacijos.

Atsižvelgdamas į tai, kad buvau pakviestas į susitikimus aptarti, suprantu, kad vyresnieji ketina suformuoti Jehovos liudytojų teisminį komitetą, t. manęs, kaip kongregacijos nario, atstatydinimas. Veiksniai, verčiantys mane pasakyti šį teiginį, yra išvydę vengiančius atsakymus, per anksti praradusius pokalbius ir užblokavę socialinius tinklus kitų kongregacijos brolių.

Per kitas dvi dienas norėčiau iš anksto ir raštu apibrėžti, kas yra apostazė ir kas yra apostazijos nusikaltimas, kur tai paaiškinta Biblijoje ir ką tas nusikaltimas apima? Taip pat noriu pamatyti įrodymus, kuriuos turite prieš mane, ir norėčiau, kad susitikimų metu leistumėte dalyvauti profesionaliam gynėjui. Reikalauju, kad man būtų pranešta laiku ir iš anksto įspėjus ne mažiau kaip 30 darbo dienų, laikas, vieta, seniūnų vardas, pavardė, susirinkimo priežastis ir tuo atveju, jei sudaromas teisminis komitetas, man turi būti pateiktas rašytinis kaltinimas, kuriame nurodomi kaltinimus pateikiančių asmenų pavardės, pateikti įrodymai, pateikti kaip įrodymas prieš mane, ir sąrašas teisių ir pareigų, kurios man yra susijusios su nustatytu procesu.

Aš prašau nustatyti būtiniausias gaires, kad būtų užtikrinta mano teisė į gynybą teismo procese, tai yra, kad mano akivaizdoje būtų žmonės, kuriuos pasirinksu veikti kaip stebėtojus teisminio komiteto metu, kad man būtų leista dalyvauti popieriuje arba elektroniniu formatu pažymi, kad proceso metu susidariusiose situacijose turi būti leidžiama dalyvauti plačiajai visuomenei, taip pat kad klausymai turi būti įrašomi tiek garso, tiek vaizdo įrašais iš mano pusės arba stebėtojų iš trečiųjų šalių. Prašau, kad man būtų pranešta apie galimus teisminio komiteto sprendimo rezultatus notaro pasirašytu dokumentu, kuriame būtų nurodytas tikslus šių veiksmų pobūdis ir priežastis, ir kad jį pasirašytų teisminio komiteto seniūnai. , nurodant jų vardus ir adresus. Prašau pateikti apeliaciją dėl teismo komiteto priimto sprendimo, nustatančio ne trumpesnį kaip 15 darbo dienų laikotarpį nuo pranešimo apie apeliacijos padavimą pateikimo dienos. Aš prašau, kad Apeliacinę komisiją sudarytų vyresnieji, kurie skiriasi nuo tų, kurie dalyvavo ankstesniuose komitetuose; tai siekiant užtikrinti procedūros nešališkumą. Prašau, kad būtų sukurtos būtinos priemonės, kad būtų galima naudotis veiksminga teismine gynybos priemone ir (arba) procesu, kuris garantuoja įsikišusio teisminio ir apeliacinio komiteto aktų peržiūrą. Visi šie prašymai suformuluoti remiantis KN 18 straipsniu ir CADH 8.1 straipsnio XNUMX dalimi. Jei komitetas neatitiks reikalavimų, kurių reikalaujama, jis bus negaliojantis ir jo priimti sprendimai neturės galios.

Kita vertus, turėdamas omenyje, kad iki šiol priklausau kongregacijai ir kad nebuvau pašalintas ar atsiribojęs, siūlau vyresniesiems vengti įtikinti pokalbiais, pamokymais ar asmeniniais patarimais ar siūlymais skatinti bet kuriam Jehovos liudytojų bendruomenės nariui elgtis su manimi kitaip nei su bet kuriuo kitu kongregacijos nariu, atmesti mane ar vengti manęs, nutraukti ar kaip nors modifikuoti bet kokią komercinę veiklą su manimi iš kongregacijos narių; tai, be kitų įprastų praktikų. Jei bus pastebėta kuri nors iš šių aprašytų aplinkybių, aš imsiuosi teisinių veiksmų prieš vyresniuosius ir tuos, kurie skatina tokį požiūrį meno prasme. 1 ir 3 Įstatymo Nr. 23.592, nes susiduriame su veiksmais, kuriais siekiama skatinti religinę diskriminaciją. Bet kokį teisminio komiteto ir (arba) apeliacinio komiteto narių bendravimą ar bandymą atskleisti šių ryšių esmę ar atspalvį bet kuriam asmeniui ar grupei laikysiu tokių privilegijų pažeidimu ir imsiuosi teisinių veiksmų. Tai apima bet kokius pranešimus dėl galimo išsiuntimo, pokalbio ar bet kokio kito viešo, privataus, žodinio ar rašytinio pranešimo. Aš informuoju jus, kad jei įvyksta šie dalykai pagal pirmiau minėtą prielaidą, juos patyrę asmenys bus atsakingi už bet kokią žalą, kurią man gali sukelti jų elgesys, tiek asmeniškai, tiek mano šeimos ir socialinių santykių atžvilgiu. Pirmiau nurodytais terminais aš jums pranešiu, kad šios teisės yra įtvirtintos Konstitucijos 14 straipsnyje (asocijuojasi naudingais tikslais ir laisvai išpažįsta savo garbinimą), 19 straipsnyje (privatūs veiksmai) ir 33 straipsnyje. Nacionalinis, įstatymas. 25.326 ir 10, 51 straipsniai (žmogaus orumas) 52 (poveikis asmens ir šeimos privatumui) ir 1770 straipsnis (privatumo apsauga). Jums buvo pranešta. Paskirtas advokato rėmėjas (pakeistas)

Filialo atsakymo į Felikso laišką vertimas

[Norėdami peržiūrėti laišką ispanų kalba, paspauskite čia. (Du buvo parašyti, vienas Feliksui ir jo žmonos dublikatas. Tai yra žmonos laiško vertimas.)]

Miela sesuo (redaguota)

Labai apgailestaudami, mes esame priversti susisiekti su jumis šiomis priemonėmis, kad atsakytume į jūsų [sutvarkytus] 2019 m., Kuriuos galime apibūdinti tik kaip netinkamus. Dvasiniai dalykai, kad ir kokie jie bebūtų, neturėtų būti sprendžiami registruotais laiškais, bet veikiau priemonėmis, leidžiančiomis išsaugoti konfidencialumą, palaikyti pasitikėjimą ir draugišką dialogą, ir kurios visada yra krikščionių kongregacijos sferoje. Todėl labai apgailestaujame, kad turėjome atsakyti registruotu laišku - turint omenyje, kad pasirinkote šią komunikacijos priemonę - ir tai daroma su dideliu nepasitenkinimu ir liūdesiu, nes manome, kad į tikėjimą kreipiamės į brangią seserį; ir Jehovos liudytojams niekada nebuvo įprasta tam naudoti rašytinį bendravimą, nes mes stengiamės imituoti nuolankumo ir meilės modelį, kurio Kristus mokė, kad jis turėtų dominuoti tarp savo pasekėjų. Bet koks kitas požiūris būtų elgtis priešingai pagrindiniams krikščioniško tikėjimo principams. (Mato 5: 9). 1 Korintiečiams 6: 7 sakoma: „Tiesą sakant, tai jau yra jūsų pralaimėjimas, kad turite bylų vienas su kitu“. Todėl esame įpareigoti jums tai paminėti mes neatsakysime į daugiau registruotų laiškų iš jūsų, o tik bandysime bendrauti draugiškomis teokratinėmis priemonėmis, tinkamomis mūsų brolijai.

Tai išsiaiškinę, mes taip pat esame priversti atmesti visus jūsų teiginius kaip visiškai netinkamus religinėje sferoje, ką jūs gerai žinote ir su kuo sutikote krikšto metu. Vietos religijos ministrai veiks tik laikydamiesi teokratinių procedūrų, pagrįstų „Bibble“, netaikydami jokių jūsų laiške nurodytų veiksmų. Susirinkimas nėra valdomas nei žmogaus procesinių normų, nei pasaulietiniams teismams būdingos konfrontacijos dvasios. Jehovos liudytojų religinių ministrų sprendimų negalima panaikinti, nes pasaulietinė valdžia jų sprendimų nekontroliuoja (KN 19 straipsnis). Kaip suprasite, esame įpareigoti atmesti visus jūsų teiginius. Žinok tai, gerbiama sesute, kad bet koks kongregacijos vyresniųjų sprendimas, priimtas pagal nusistovėjusią teokratinę tvarką ir kuris yra tinkamas mūsų religinei bendruomenei Biblijos pagrindu, bus visiškai veiksmingas be jokio teisinio reikalavimo remiantis tariama žala ir (arba) žala ir (arba) religinė diskriminacija. 23.592 įstatymas niekada nebus taikomas tokiam atvejui. Galiausiai jūsų konstitucinės teisės nėra aukštesnės už konstitucines teises, kurios mus taip pat palaiko. Toli gražu tai nėra konkuruojančių teisių klausimas, tačiau kalbama apie būtiną sričių diferenciaciją: valstybė negali kištis į religinę sritį, nes vidaus drausmės aktai yra atleisti nuo magistratų valdžios (KN 19 str.).

Puikiai žinote, kad kongregacijos vyresniųjų atliekamas darbas, įskaitant drausmės darbus, jei taip buvo, ir kuriems paklusote, kai buvote pakrikštytas kaip Jehovos liudytojas, yra reguliuojamas Šventojo Rašto ir, kaip organizacijos, atlikdami drausmės darbus visada laikėmės Šventojo Rašto (Galatams 6: 1). Be to, jūs esate atsakingas už savo veiksmus (Galatams 6: 7), o krikščionių tarnai turi Dievo duotą bažnytinę galią imtis priemonių, kurios apsaugotų visus kongregacijos narius ir išlaikytų aukštus Biblijos standartus (Apreiškimo 1:20). Todėl nuo šiol turime tai išaiškinti nesutiksime jokiuose teisminiuose forumuose aptarti klausimų, susijusių tik su religine sfera ir kuriems netaikomi magistrato įgaliojimai, kaip ne kartą pripažino nacionalinė jurisdikcija.

Galiausiai nuoširdžiai ir giliai išreiškiame norą, kad jūs, maldingai mąstydami apie savo, kaip nuolankaus Dievo tarno, padėtį, galėtumėte elgtis pagal dievišką valią, sutelkti dėmesį į savo dvasinę veiklą, priimti pagalbą, kurią siekia suteikti kongregacijos vyresnieji. tu (Apreiškimo 2: 1) ir „Užmesk savo naštą ant Jehovos“ (Psalmė 55:22). Mes atsisveikiname su krikščionišku prieraišumu, nuoširdžiai tikėdamiesi, kad rasite ramybę, kuri leis jums elgtis taikiai taikant Dievo išmintį (Jokūbo 3:17).

Atsižvelgdami į tai, kas išdėstyta pirmiau, šiuo laišku baigiame keitimąsi epistoliarumu, išreikšdami savo vertinimą ir linkėdami jums krikščioniškos meilės, kurios esate verti ir kurią turime jums, nuoširdžiai tikėdamiesi, kad jūs dar kartą apsvarstysite.

Su meile

(Nematomas)