Danieliaus Mesianizmo pranašystės 9: 24–27 - 6 dalis

Danieliaus 9: 24–27 messianistinės pranašystės suderinimas su pasaulietine istorija

Sprendimų identifikavimas

Įvadas

Iki šiol nagrinėjome dabartinių sprendimų problemas ir problemas, pateiktas 1 ir 2 dalyse. Mes taip pat sukūrėme faktų bazę, taigi ir sistemą, kurią reikia pradėti nuo 3, 4 ir 5 dalių. Mes taip pat sukūrėme hipotezę ( siūlomas sprendimas), kuriame sprendžiamos pagrindinės problemos. Dabar turime atidžiai patikrinti visas problemas, atsižvelgdami į siūlomą sprendimą. Mes taip pat turėsime patikrinti, ar faktus, ypač susijusius su Biblija, galima lengvai suderinti.

Pagrindinis tikslumo akmuo bus Biblijos ataskaita. Šis sprendimas, kuris bus išbandytas, grindžiamas 4 dalyje padaryta išvada, kad dekretas, primenantis Danielio pranašystes, yra tas, kurį Cyrus priėmė pirmaisiais savo Babilono valdovo metais. Dėl to mes turime sutrumpintą Persijos imperijos ilgį.

Jei norime suderinti 70 x 7 pranašystes, atsitraukdami nuo 36 AD ir 69 x 7 nuo Jėzaus pasirodymo kaip Mesijo 29 m. Po Kr., Tada turime perkelti Babilono kritimą į 456 m. Pr. Kr. Nuo 539 m. Pr. ir paskelbti Cyruso įsakymą pirmaisiais jo metais (paprastai laikoma 538 m. pr. Kr.) iki 455 m. pr. Kr. Tai labai radikalus žingsnis. Dėl to Persijos imperijos ilgis sumažėja 83 metais.

Siūlomas sprendimas

• „Kings“ sąskaitoje „Ezra 4: 5-7“ yra tokie: Cyrusas, Cambyses vadinamas Ahasuerus, o Bardiya / Smerdis vadinamas Artaxerxes, po kurio eina Darius (1 arba Didysis). Ahasuerus ir Artaxerxes čia nėra tas pats, kaip Darius ir Artaxerxes, minimi vėliau Ezroje ir Nehemijoje, taip pat Esther Ahasuerus.
• Tarp „Ezra 57“ ir „6“ įvykių negali būti 7 metų atotrūkio.
• Darių sekė sūnus Xerxesas, Xerxesą pasekė jo sūnus Artaxerxesas, Artaxerxes pasekė jo sūnus Darius II, o ne kitas Artaxerxes. Greičiau 2^nd „Artaxerxes“ buvo sukurtas dėl painiavos su Dariu, dar vadinamu „Artaxerxes“. Netrukus Persijos imperiją perėmė Aleksandras Didysis, nugalėjęs Persiją.
• Graikijos istorikų užrašytas karalių paveldėjimas turi būti neteisingas. Galbūt vieną ar daugiau Persijos karalių Graikijos istorikai dubliavo arba per klaidą, suklaidindami tą patį karalių, kai jie minimi kitu sosto vardu, arba pratęsdami savo pačių Graikijos istoriją dėl propagandinių priežasčių. Galimas dubliavimo pavyzdys gali būti „Dariaus I“ Artaxerxes I (41) = (36).
• Nereikalaujama, kad Graikijos Aleksandro egzemplioriai nebūtų kopijuojami arba Johanano ir Jadduos kopijos tarnautų aukštaisiais kunigais, nes to reikalauja dabartiniai pasaulietiniai ir religiniai sprendimai. Tai svarbu, nes nė vieno iš minėtų asmenų istorinių įrodymų nėra daugiau nei vienam asmeniui.

Siūlomo sprendimo nagrinėjimas apims visus 1 ir 2 dalyse iškeltus klausimus ir išsiaiškins, ar (a) pasiūlytas sprendimas dabar yra pagrįstas kaip tinkamas ir b) ar yra kokių nors papildomų įrodymų, galinčių patvirtinti šią išvadą.

1.      Mordechajaus ir Esteros amžius, sprendimas

Gimimas

Jei suprastume Esther 2: 5-6, kad Mordechajus buvo paimtas į nelaisvę kartu su Jehoiachinu, tai buvo 11 metų prieš Jeruzalės sunaikinimą. Mes taip pat turime leisti jam sulaukti bent 1 metų amžiaus.

1^st Cyrus metai

Laikotarpis tarp Jeruzalės sunaikinimo 11-oje^th Zedekijos metai ir Babilono kritimas į Cyrą buvo 48 metai.

Suprantama, kad Cyrus valdė 9 metus Babilone, o jo sūnus Cambyses - dar 8 metus.

7^th Ahasueruso metai

Mordechajus yra minimas kaip žydų ambasadorius kartu su Zerubbabeliu. Juozapas apytiksliai 6^th - 7^th metų Darius.[I] Jei Darius būtų Ahasuerusas, tai galbūt paaiškintų, kaip Esther buvo pastebėta ieškančių Vashti pakaitalo 6^th metai Ahasuerus pagal Esther 2:16.

Jei Ahasuerus yra Didysis Didysis, tada Mordechajui būtų mažiausiai 84 metai. Nors tai yra gana sena, tai įmanoma.

12^th Ahasueruso metai

Kaip jis paskutinį kartą minimas 12-oje^th Ahasuerus metus tai reikštų, kad jis sulaukė 89 metų. Tinkamas amžius tiems laikams, bet ne neįmanoma. Tai prieštarauja pasaulietinių ir religijos žinovų dabartinėms teorijoms, kad Kserksas buvo Ahasuerusas, tai reiškia, kad jam šiais metais turėjo būti 125 metai.

Tačiau šio sprendimo problema yra ta, kad Mordechajui sukaks 84 metai, kai Esther ištekėjo už pasiūlyto sprendimo Dariaus / Ahasuerus / Artaxerxes. Kadangi ji buvo Mordechajaus pusbrolė net ir turėdama 30 metų amžiaus skirtumą (tai mažai tikėtina, bet įmanoma), būdama 54 metų ji būtų per sena, kad būtų laikoma jauna ir gražios išvaizdos (Esther 2: 7).

Todėl reikia dar kartą atidžiai apžvelgti Esther 2: 5-6. Ištrauka rašoma taip: teigiama „Kai kuris žmogus, žydas, atsidūrė Šušano pilyje. Jo vardas buvo Mordechajus, Jairo sūnus, Šimejo sūnus, Kišo sūnus, benjaminietis, kuris buvo išvežtas į tremtį iš Jeruzalės kartu su Jeruzale. tremtiniai, kurie buvo paleisti į tremtį su Judo karaliumi Jekoniju, kurį tremtyje priėmė Babilono karalius Nebukadnecaras. Ir jis tapo Hadassaho, tai yra Esther, jo tėvo brolio dukra, prižiūrėtoju. Mirus tėvui ir motinai, Mordechajus priėmė ją kaip savo dukterį “.

Ši ištrauka taip pat gali būti suprantama, kad „kas“ nurodo Kišą, Mordechajaus prosenelį, tą, kuris buvo ištremtas iš Jeruzalės, ir kad aprašymas turi parodyti palikuonių liniją į Mordechajus. Įdomu tai, kad „BibleHub“ hebrajų tarpparlamentas skaito šį kelią (pažodžiui, ty hebrajų žodžių tvarka) „Kai kuris žydas buvo Shushano citadelėje ir jo vardas buvo Mordechajus, Jairio sūnus, Shimei sūnus, Kišo, Benjamito sūnus. iš Judo, kuris buvo išvežęs Babilono karalių Nebukadnecarą “. Žodis rodomas kaip „[Kišas]“ yra "PSO"  ir hebrajų kalbos vertėjas supranta, kad tai reiškia Kišą, o ne Mordechajus.

Jei taip būtų, faktas, kad Mordechajus minimas kaip grįžimas į Judą kartu su kitais grįžusiaisiais pagal Ezros 2: 2, reikštų, kad jis tikriausiai buvo bent 20 metų.

Net ir darant prielaidą, jam 81-eri bus 20 metai (9 + 8 +1 + 36 + 7 +7)^th Xerxeso metai pagal pasaulietinę chronologiją (kuris Esteroje paprastai įvardijamas kaip Ahasveras), taigi Estera vis tiek būtų per sena. Tačiau su pasiūlytu sprendimu jam būtų (20 + 9 + 8 + 1 + 7) = 45 metai. Jei Estera būtų 20–25 metais jaunesnė, tai būtų galimybė, tada jai būtų 20–25 metai, būtent toks amžius, kad būtų pasirinkta kaip potenciali Dariaus žmona.

Tačiau net ir pagal siūlomą sprendimą, kai Xerxes buvo 16 metų Dariaus bendrininkas, bendras Xerxes tapatinimas su Ahasuerus vis tiek paliks Esther 41 metų amžiaus Xerxes 7^th metai (jei įtrauksime jos gimimą į 3 metus^rd Cyrus metai). Net ir leidus 30 metų amžiaus skirtumui tarp jos pusbrolio Mordechajaus ir Estrės, ji būtų 31 metų amžiaus.  

Ar yra kokių nors Mordechajaus įrodymų kaskadiniuose įrašuose? Taip, ten yra.

„Mar-duk-ka“ (babiloniškas Mordechajų vardas) yra „administracinis superintendentas“ [Ii] kuris dirbo bent jau nuo Dariaus I nuo 17 iki 32 metų, maždaug tuo pačiu laikotarpiu, kurį tikimės rasti Mordechajus dirbantiems Persijos administracijoje, remiantis Biblijos ataskaita. [III]. Mardukka buvo aukštas pareigūnas, atlikęs kai kuriuos buhalterio darbus: Mardukka, kurį buhalteris [marriš] gavo (R140)[IV]; Hirirukka parašė (planšetinį kompiuterį), kvitą iš Mardukos, kurį jis gavo (PT 1), ir karališką raštininką. Dvi lentelės įrodo, kad Mardukka buvo svarbus administracijos viršininkas, o ne tik Dariaus rūmų pareigūnas. Pavyzdžiui, aukštas pareigūnas rašė: Pasakyk Mardukai, Mirinza kalbėjo taip (PF 1858), o kitoje lentelėje (Amherst 258) Mardukka apibūdinamas kaip vertėjas ir karališkasis raštininkas (sepīru), pridedamas prie Uštanu palydos, Babilono ir už jos ribų gubernatoriaus. upė." [V]

Sprendimas: Taip.

2.      Ezros amžius, sprendimas

Gimimas

Kadangi Serają (Ezros tėvą) Nebuchadnecaras nužudė netrukus po Jeruzalės sunaikinimo, tai reiškia, kad Ezra turėjo būti gimęs anksčiau nei tuo metu.^th 18 metų Zedekijos metai^th Nebukadnecaro atgavimo metai. Vertinimo tikslais mes manysime, kad tuo metu Ezrai buvo 1 metai.

1^st Cyrus metai

Laikotarpis tarp Jeruzalės sunaikinimo 11-oje^th Zedekijos metai ir Babilono kritimas į Cyrą buvo 48 metai.[Vi]

7^th „Artaxerxes“ metai

Pagal įprastinę chronologiją laikotarpis nuo Babilono kritimo iki Cyruso iki 7^th Artaxerxes (I) valdymo metai susideda iš šių: Cyrus, 9 metai, + Cambyses, 8 metai, + Darius Didysis I, 36 metai, + Xerxes, 21 metai + Artaxerxes I, 7 metai. Tai (1 + 48 + 9 + 8 + 36 + 21 + 7) iš viso 130 metų, labai neįtikėtinas amžius.

Jei šventraščio „Artaxerxes“ (Nehemijo 12 skyrius) buvo minimas karalius, žinomas kaip Darijus Didysis[Vii], tai tikrai įmanoma 1 + 48 + 9 + 8 + 7 = 73.

20 metų „Artaxerxes“

Be to, Nehemijo 12: 26–27,31–33 pateikiamos paskutinės nuorodos į Ezrą ir parodyta „Ezra“ Jeruzalės sienos inauguracijos metu 20^th „Artaxerxes“ metai. Pagal įprastinę chronologiją tai pratęsia jo 130 metų iki neįmanomo 143 metų.

Jei Nehemijo 12 artakserksas buvo Darijus Didysis[VIII] atsižvelgiant į siūlomą sprendimą, tai būtų 73 + 13 = 86 metai, o tai yra beveik galimybių ribose.

Sprendimas: Taip

3.      Nehemijo amžius, sprendimas

Babilono kritimas į Cyrusą

Ezros 2: 2 yra pirmasis Nehemijo paminėjimas, kai jie palieka Babiloną grįžusiems į Judą. Jis yra minimas kartu su Zerubbabeliu, Ješua ir Mordechais. Nehemijo 7: 7 yra beveik identiškas Ezros 2: 2. Taip pat labai mažai tikėtina, kad jis tuo metu buvo jaunesnis, nes visi, su kuriais jis minimas, buvo suaugę ir greičiausiai visi buvo vyresni nei 30 metų. Todėl konservatyviai galime priskirti Nehemijui 20 metų amžių, kai Babilonas krito į Cyrusą, bet jis galėjo būti bent 10 ar daugiau metų, aukštesnis.

20 metų „Artaxerxes“

Nehemijo 12: 26–27 Nehemijas minimas kaip valdytojas Ješuanos sūnaus Joiakimo [tarnaujančio vyriausiojo kunigo pareigas] ir Ezros dienomis. Tai buvo Jeruzalės sienos inauguracijos metu. Tai buvo 20-ies^th Artakserkso metai pagal Nehemijo 1: 1 ir Nehemijo 2: 1. Jei sutiktume, kad Dariusas I taip pat vadinamas Artakserksu nuo Ezros 7 ir Nehemijoje (ypač nuo jo 7^th valdymo metais), pagal šį sprendimą Nehemijo laikotarpis tampa protingas. Iki Babilono žlugimo, mažiausiai 20 metų, + Kyras, 9 metai, + Kambysas, 8 metai, + Darijus Didysis I arba Artakserksas, 20 metai. Taigi 20 + 9 + 8 + 20 = 57 metai.

32^nd „Artaxerxes“ metai

Nehemijo 13: 6 tada užrašoma, kad Nehemijas grįžo tarnauti karaliui 32 m^nd „Artaxerxes“, Babilono karaliaus, metai, kai 12 metų ėjo gubernatoriaus pareigas. Jam iki šiol bus tik 69 metai, neabejotinai galimybė. Sąskaitoje užfiksuota, kad vėliau po to jis grįžo į Jeruzalę išsiaiškinti, ar amonitui Tobijui leidžiama vyriausiajam kunigui Eliashibui šventykloje įrengti didelę valgomąją.

Taigi, atsižvelgiant į sprendimą, Nehemijo amžius yra 57 + 12 metų? = 69 + metai. Net jei tai būtų po 5 metų, jam vis tiek būtų 74 metai. Tai tikrai pagrįsta.

Sprendimas: Taip

4.      „7 savaitės, taip pat 62 savaitės“, Sprendimas

Galite atsiminti, kad pagal visuotinai priimtą sprendimą šis padalijimas į 7 x 7 ir 62 x 7 atrodo, kad jis nėra aktualus ar galimas įvykdymas. Tačiau labai įdomu, jei priimtume Ezros 6:14 supratimą, sakantį: „Darius, net artakserksai“[IX] taigi, „Ezra 7“ ir toliau nuo „Artaxerxes“ ir Nehemijo knyga suprantama kaip Darius (I)[X] tada 49 metai mus paimtų iš Cyrus 1^st metai taip: Cyrus 9 metai + Cambyses 8 metai + Darius 32 metai = 49.

Dabar kyla klausimas, ar įvyko kažkas reikšmingo 32-iuose^nd Dariaus (I) metai?

Nehemijas buvo Judo valdytojas 12 metų, nuo 20 metų^th „Artaxerxes“ metai / Darius. Pirmoji jo užduotis buvo prižiūrėti Jeruzalės sienų atstatymą. Tada jis prižiūrėjo Jeruzalės, kaip gyvenamojo miesto, atkūrimą. Pagaliau 32-iuose^nd Artaxerxes metų metais jis paliko Judą ir grįžo į asmeninę karaliaus tarnybą.

Nehemijo 7: 4 matyti, kad Jeruzalėje nebuvo pastatyta namų arba jų buvo labai mažai, kol nebuvo atstatytos sienos, kurios buvo padarytos 20^th metų „Artaxerxes“ (arba „Darius I“). Nehemijo 11 parodoje buvo atidengtos Jeruzalės gyvenvietės, kai buvo atstatytos sienos. To nereikėtų, jei Jeruzalė jau turėjo pakankamai namų ir jau buvo gerai apgyvendinta.

Tai atspindėtų 7 kartų laikotarpį 7, minimą Danieliaus pranašystėje 9: 24–27. Tai taip pat atitiktų Danieliaus 9: 25b laikotarpio pranašystes ir pranašystes “Ji grįš ir bus iš tikrųjų atstatyta su viešąja aikšte ir grioviu, tačiau laikų sąsiauryje. “ Tie laiko sąsiauriai atitiktų vieną iš trijų galimybių:

1. Visas 49 metų laikotarpis nuo Babilono griūties iki 32-ių^nd „Artaxerxes“ / „Dariaus“ metai, turintys didžiausią ir geriausią prasmę.
2. Kita galimybė yra baigti Šventyklos atstatymą 6^th metų Dariaus / Artakserkso į 32 metus^nd „Artaxerxes“ metai / Darius
3. Labiausiai tikėtinas ir daug trumpesnis laikotarpis nuo 20^th į 32^nd metai Artakserksas, kai Nehemijas buvo valdytojas, prižiūrėjo Jeruzalės sienų atstatymą ir namų bei gyventojų skaičiaus padidėjimą Jeruzalėje.

Tai darydami jie 7 septynerius (49 metus) priims prie tinkamos išvados pagal scenarijų, kad Darius I buvo vėlesnių „Ezra 7“ ir vėlesnių įvykių „Artakserksai“ ir Nehemijo įvykiai.

Sprendimas: Taip

5. Suprasti Danieliaus 11: 1-2, sprendimas

Turbūt paprasčiausias būdas nustatyti sprendimą yra išsiaiškinti, kas buvo turtingiausias Persijos karalius?

Remiantis tuo, kokie istoriniai dokumentai išliko, atrodo, kad tai buvo „Xerxes“. Jo tėvas Darius Didysis buvo įvedęs nuolatinį apmokestinimą ir sukaupęs nemažą turtą. „Xerxes“ tęsė tai ir 6^th jo valdymo metais pradėjo masinę kampaniją prieš Persiją. Tai truko dvejus metus, nors karo veiksmai tęsėsi dar 10 metų. Tai atitinka Danieliaus 11: 2 aprašymą “ketvirtasis sukaups daugiau turtų nei visi kiti. Ir kai tik jis sustiprės savo turtingumu, jis imsis visko prieš Graikijos karalystę “.

Tai reikštų, kad likę trys karaliai turės būti tapatinami su Cambyses II, Bardiya / Smerdis ir Darius Didžiuoju.

Taigi ar Xerxesas buvo paskutinis Persijos karalius, kaip kai kurie teigė? Hebrajų kalba pateiktame tekste nėra nieko, kas apribotų karalių skaičių iki keturių. Danieliui paprasčiausiai buvo pasakyta, kad po Cyrus bus dar trys karaliai, o ketvirtasis bus turtingiausias ir visus sukurs prieš Graikijos Karalystę. Tekste nei teigiama, nei numanoma, kad negalėjo būti penktojo (pasaulietiškai žinomo kaip Artaxerxes I) ir iš tikrųjų šeštojo karaliaus (žinomo kaip Darius II), tik kad jie nėra aprašomi kaip pasakojimo dalis, nes jie nėra svarbūs.

Pasak graikų istoriko Arriano (Romos imperijos rašymas ir tarnavimas), Aleksandras pasiryžo užkariauti Persiją kaip keršto už praeities klaidas aktą. Aleksandras kreipiasi į tai savo laiške Dariui nurodydamas:

„Jūsų protėviai atvyko į Makedoniją ir likusią Graikijos dalį ir gydėsi mus blogai, be jokios ankstesnės žalos. Aš, paskyręs graikų vadu ir vyriausiuoju vadovu, norėdamas atkeršyti persams, persikėliau į Aziją ir pradėjau karo veiksmus “.[Xi]

Pagal mūsų sprendimą, kuris būtų buvęs maždaug prieš 60–61 metus. Tai yra pakankamai trumpas, kad graikai Aleksandrui galėtų prisiminti įvykius. Pagal dabartinę pasaulietinę chronologiją šis laikotarpis būtų daugiau nei 135 metai, taigi prisiminimai būtų išblukę per kartas.

Sprendimas: Taip

Toliau nagrinėsime neišspręstų klausimų sprendimus kitoje mūsų serijos 7 dalyje.

[I] http://www.ultimatebiblereferencelibrary.com/Complete_Works_of_Josephus.pdf  Josephus, Žydų antikos daiktai, XI knyga, 4 skyrius, v 9

[Ii] „RT HALLOCK“ - „Persepolis“ fortifikacinės tabletės: Rytų instituto leidiniai 92 (Chicago Press, 1969), p. 102,138,165,178,233,248,286,340,353,441,489,511,725. https://oi.uchicago.edu/sites/oi.uchicago.edu/files/uploads/shared/docs/oip92.pdf

[III] „GG CAMERON“ - „Persepolis“ iždo tabletės: Rytų instituto leidiniai 65 (The University of Chicago Press, 1948), p. 83. https://oi.uchicago.edu/research/publications/oip/oip-65-persepolis-treasury-tablets

[IV] JE CHARLES; „MW STOLPER“ - fortifikaciniai tekstai, parduoti „Erlenmeyer“ kolekcijos aukcione: „Arta 2006“ tomas 1, p. 14-15, http://www.achemenet.com/pdf/arta/2006.001.Jones-Stolper.pdf

[V] P.BRIANTAS - nuo Ciro iki Aleksandro: Persijos imperijos istorija, Leidenas, 2002, Eisenbrauns, p. 260,509 XNUMX. https://delong.typepad.com/files/briant-cyrus.pdf

[Vi] Žiūrėti straipsnių ciklą „Atradimų kelionė per laiką“. https://beroeans.net/2019/06/12/a-journey-of-discovery-through-time-an-introduction-part-1/

[Vii] Paaiškinimas, pateisinantis šią galimybę Kingo vardais, yra vėliau šioje serijoje.

[VIII] Paaiškinimas, pateisinantis šią galimybę Kingo vardais, yra vėliau šioje serijoje.

[IX] Žr. Šį „bangos“ vartojimą Nehemijo 7: 2 skyriuje „Hananija, tai yra vadas Hananija“ ir Ezros 4:17 „Sveikinimai ir dabar“.

[X] Paaiškinimas, pateisinantis šią galimybę karaliaus vardais, pateiktas vėliau šiame dokumente.

[Xi] http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm#Page_111 

Tadua

Tadua straipsniai.