WT pētījums: Mums visā savā rīcībā jābūt svētam

[Pārskats par novembra 15, 2014 Skatu torņi raksts 13. lpp.]

“Kļūsti svēts visā savā uzvedībā.” - 1 Pet. 1: 15

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana raksts sākas ar šo smalko kļūdaino virzienu:

Jehova sagaida, ka svaidītie un “citas avis” darīs visu iespējamo, lai kļūtu svēti visi viņu rīcība - ne tikai daži viņu uzvedību. Džons 10: 16 (1. Daļa)

Džons 10: 16 nenošķir “svaidītos” un “citas aitas”. Tas izšķir “šo kroku” un “citas aitas”. “Salocījums”, uz kuru Jēzus tajā brīdī atsaucās, nevarēja svaidīt kristiešus, jo viņš izmanto apzīmējumu - “šo” - un tajā brīdī neviena svaidītā nebija, jo Svētais Gars vēl nebija izliets. Vienīgie klātesošie toreiz bija jūdi, kas klausījās viņu, kas veidoja Dieva aitas. (Jer. 23: 2) Pirmajos 3 ½ gadus pēc Jēzus nāves kristieši tika izrauti no Izraēlas aitas. Tad pirmās (pagānu) aitas ieveda krokā.

Ja gribam izpatikt Jehovam, mums stingri jāturas pie viņa likumiem un principiem, nekad nepieņemot necilvēcīgu, kompromitējošu attieksmi pret viņiem. - (Par.3)

Tas ir galvenais punkts. Mums ir labi to atcerēties un koncentrēties uz to, turpinot pētījumu. “Lai izpatiktu Jehovam, mums stingri jāturas pie tā viņa likumi un principi… ”
5. Punkts runā par Ārona dēliem Nadabu un Abihu, kurus Jehova lietoja liesmās.[A] Pārsniedzot to, mēs nonākam pie vēl vienas Rakstu nepareizas piemērošanas. Tā ir taisnība, ka Āronam bija skaidri aizliegts sērot par savu dēlu nāvi (rindkopā minēti kā viņa radinieki). Tomēr nav pamata to pielīdzināt situācijai, kādā tiek izlaisti darbinieki. Dievs šos divus dēlus tiesāja un Dievs tos nosodīja. Viņa spriedums vienmēr ir taisnīgs. Atdalīšana no darba ietver slepenu tikšanos, kurā trīs vīrieši, kas nav atbildīgi draudzes priekšā, izlemj, kuras vēsture liecina, ka tie bieži ir neobjektīvi, pārņem personiskas jūtas un reti atspoguļo reālu izpratni par Rakstu garu. Mēs varam tikai iedomāties, cik reizes mazais ir paklupis, kad viņu varēja glābt.
Aicinājuma uz svētumu aizsegā darba kārtība ir lūgt atbalstu un ievērot dalības kārtību. Bez tā organizācija zaudē savu visspēcīgāko ieroci, lai panāktu paklausību un atbilstību. (Skatīt Tumsas ierocis)

Princips kļūst par noteikumu

6. Rindkopā mums ir lielisks piemērs tam, kā mūsu organizācijai izdodas pārvērst principu par noteikumu.

Mums var nākties saskarties ar tik smagu pārbaudījumu, kādu piedzīvo Āarons un viņa ģimene. Bet kā būtu, ja mūs uzaicinātu apmeklēt un piedalīties radinieka, kurš nav liecinieks, draudzes kāzās? Neviena skaidra Rakstu komanda neliedz mums apmeklēt, bet vai šāda lēmuma pieņemšanā ir iesaistīti Bībeles principi? - (Par.6)

Kamēr nav skaidrs pavēle ​​nepiedalīties, nākamās rindkopas ievadteikumā norādīts, ka tas ir netiešs.

“Mūsu apņemšanās pierādīt sevi svēti Jehovam tikko pieminētajos apstākļos var mīlēt mūsu radiniekus, kas nav liecinieki.”

To sakot, Pārvaldes iestāde anulē iesaistītos principus, noņem sirdsapziņas lomu un atkal sevi nodibina par autoritāti starp Jehovu un Viņa kalpiem.

Koncentrējieties uz Dieva suverenitāti?

Tālāk apsvērsim 8 punkta tekstu:

Tāpat mums vienmēr jādara tas, ko vēlas mūsu suverēns Jehova. Šajā sakarā mums ir Dieva organizācijas atbalsts…. Ja mēs koncentrējamies uz Dieva suverenitāti un uzticamies viņam, neviens nevar likt mums uz kompromisu un būt pakļautam gļēvām bailēm. - (Par.8)

Tātad, no kurienes nāk mūsu atbalsts? Jēzus Kristus? Svētais gars? Neviens. Liekas, ka mūsu organizācija piepilda šo lomu. Tas palīdz izskaidrot dīvaino formulējumu par “pievēršanos Dieva suverenitātei”. Būtu dabiskāk teikt: “ja mēs koncentrējamies uz pakļaušanos Dievam”, vai ne? Vārds “suverenitāte” Bībelē nav parādījies pat vienreiz. Bībelē nav aicinājuma pievērsties Dieva suverenitātei. Jēzus nesaka, ka mums vajadzētu lūgt: “Lai jūsu vārds tiek svētīts un jūsu suverenitāte tiek attaisnota…” (Mt. 6: 9) Viņš nekad mums nekad nav uzdevis uzturēt Dieva suverenitāti.
Tad kāpēc mēs izmantojam šo formulējumu? Atbalstīt organizācijas autoritāro struktūru.
Paklausīt Dievam nozīmē tikai to, ka pakļauties Dievam. Tomēr viņa suverenitātes saglabāšana, atbalstīšana vai koncentrēšanās uz to nozīmē pakļaušanos šīs suverenitātes izpausmei. Tā ir smalka argumentācijas līnija, taču tāda, kas ir bijusi konsekventa kopš Rutherforda dienām. Apsveriet:

Vairāk nekā 70 gadi ir pagājuši kopš šīm Cedar Point konvencijām - gandrīz 80 gadi kopš Jehova sāka paust savu suverenitāti, izmantojot sava dēla mesiānisko varu. (w94 5 / 1. 17. par. 10)

Saskaņā ar JW ticības ietvaru, ir pagājuši 100 + gadi, kopš Dievs pauda savu suverenitāti, nodibinot Kristus kā mesiāniskā karaļa neredzamo klātbūtni. Kā Jēzus valda? Kā viņš mums saka, kā rīkoties? Viņš ir daļa no Dieva debesu organizācijas, ko mūsu publikācijās bieži attēlo kā debesu pajūgu.[B] Jehovas liecinieku organizācija ir zemes daļa; tāpēc Dieva suverenitātes zemes izpausme. Tādējādi mēs varam teikt:

Būdams paklausīgs un lojāls virzieniem, kas saņemti no Dieva organizācijas zemes daļas, jūs parādāt, ka sekojat Jehovas debesu pajūgam un strādājat saskaņā ar viņa svēto garu. (w10 4 / 15. 10. par. 12)

Tātad, ja mēs esam paklausīgi organizācijai, “neviens nevar likt mums uz kompromisu un tikt pakļauts gļēvām bailēm. ” (9. Daļa)
Cik rūgta ironija piemīt šim apgalvojumam. Cik daudz no mums dzīves laikā ir sludinājuši, ir zinājuši bailes? Vai kādreiz kāda augstākā iestāde ir bijusi spiediena uz kompromisu? Līdz šim brīdim. Tagad, kad mēs zinām patiesību par daudzām Bībeles doktrīnām, mēs dzīvojam, baidoties no pakļaušanas un grūtībām, kas rastos, ja mūs atdalītu no mīļajiem un draugiem. Kad notiks pārbaude, vai mēs varam būt tādi kā apustuļi pirms viņu dienas reliģiskajiem vadītājiem, kas stāvēja stingri un sacīja: “Mums jāpaklausa Dievam kā valdniekam, nevis cilvēkiem.” (Apustuļu darbi 5: 29)

Iedomātas vajāšanas

 

Kā Kristus sekotāji un Jehovas liecinieki mūs vajā tautās visā pasaulē. (9. Daļa)

Ir svarīgi, lai mēs justos īpaši; ka mēs ticam, ka mūs vien vajā. Mums tiek mācīts, ka kristietība[C] sen jau kompromitēts, nonākot gultā ar pasaules valdniekiem. (Atkārtoti 17: 2) Tātad viņi netiek vajāti, bet tikai patiesi kristieši ir, ti, “mēs”. Tas ir svarīgi mūsu ticības sistēmai, jo vajāšanas ir viena no patiesās kristietības pazīmēm, kā redzams rindkopā, citējot Mt. 24: 9. Diemžēl mūsu teoloģijai vajā tikai JW. (Skatīt Pasaules novērošanas saraksts)

Saskaroties ar šādu naidutomēr mēs ciešam Valstības sludināšanas darbu un turpinām sevi pierādīt kā svētus Jehovas priekšā. Lai arī mēs esam godīgi, sakopti un likumpaklausīgi pilsoņi, kāpēc mūs tik ļoti ienīst? (9. Daļa)

Kādu attēlu tas glezno! Nevar nepiedzīvot, ka tiek iedomātas drosmīgu Jehovas liecinieku masas, kas soļo nāves naida un opozīcijas priekšā, bezbailīgi un bez kompromisiem uzticīgi savam Dievam. Kā liecinieki mēs vēlamies ticēt, ka tā ir taisnība. Tas mūs padara īpašus. Ar šo vēlēšanos mēs ignorējam pamatotos pierādījumus. (2 Pēteris 3: 5) Nenoliedzams ir fakts, ka lielais vairums no mums savas dzīves laikā nekad nav zinājuši nekādas reālas vajāšanas formas. Mums reti kad durvīs tiek iespiesti sejā, kaut arī tas diez vai būtu vajāšana, uz kuru Jēzus atsaucas. Bieži vien mēs dzirdam uzmundrinošus vārdus. Tiesa, cilvēkiem nepatīk, ka viņu mājās viņu traucē mūsu biežās vizītes, bet to pašu var teikt par tautu reakciju uz mormoņu apmeklējumiem. Tomēr tas diez vai ir naida izpausme, uz kuru mēs atsaucamies 9.
Pierādījumus par to zinošākam lasītājam var atrast nākamajā pētījuma daļā. Ikreiz, kad vajāšanas tiek izmantotas kā norāde uz to, ka mēs esam vienīgā patiesā ticība, mēs atgriezīsimies pie nacistu vajāšanu ticīgo svaidīto kristiešu tajā pašā akas.[D] Šie noteikti ir spīdoši integritātes piemēri, kas mums visiem jāseko. Bet tas viss notika pirms visa mūža. Kur tiek pārbaudīti pašreizējie šādas ticības piemēri? Kāpēc mūs tagad vairs neveic kā citas kristīgās grupas? Faktiski varētu apgalvot, ka mūs mazāk vajā. Atgriešanās pie Pasaules novērošanas saraksts un, salīdzinot to ar jaunāko pasaules ziņojumu 2015 gadagrāmatā, redzams, ka daudzās zemēs, kur kristieši tiek vajāti, Jehovas liecinieku vispār nav.
11 un 12 rindkopās tiek mēģināts pielīdzināt “slavēšanas upurēšanu”, uz kuru Pāvils atsaucas ebreju valodā 13: 15, ar mozaīkas likuma upuriem par grēku. Abas šīs lietas vienkārši nenozīmē, ka tās abas sauc par „upuriem”. Upuri, kas uzskaitīti 11. Punktā, tika novērsti ar unikālo upuri, ko Jēzus veica mūsu izpirkšanai. Slavēšanas upurim, uz kuru atsaucas Pāvils, nav nekā kopīga ar izpirkšanu no grēka. Mēs parasti izmantojam šos Rakstus, lai popularizētu ideju par sludināšanu no durvīm līdz durvīm kā vienu no līdzekļiem, ar kuru mēs slavējam Dievu. Tomēr mēs reti atsaucamies uz nākamo pantu, kurā teikts:
“Turklāt neaizmirstiet darīt labu un dalīties ar jums citiem, jo ​​Dievs ir apmierināts ar šādiem upuriem.” (Viņš 13: 16)
Tā kā Pāvils nemaz nerunā par sludināšanu no durvīm līdz durvīm, bet skaidri piemin upurus, kas saistīti ar labu darīšanu un dalīšanos ar citiem, ir acīmredzams, ka šī panta ļoti vienpusīgais pielietojums atklāj mūsu patieso darba kārtību.

Vai mums vajadzētu ziņot par savu laiku?

Jautājums par 13 punktu ir šāds: “Kāpēc mums būtu jāziņo par mūsu lauka pakalpojumu darbību?” Atbilde ir:… Mums ir lūgts ziņot par savu darbību ministrijā. Kādai mums vajadzētu būt attieksmei pret šo kārtību? Ziņojums, ko mēs iesniedzam katru mēnesi, ir saistīts ar mūsu dievbijīgo pieķeršanos. (2 pet. 1: 7) ”
Nekas 2. Pēteris 1: 7 NWT savieno dievišķo nodošanos ar ziņošanas laiku. Vienīgais savienojums ar šo punktu ir termina “dievbijīga ziedošanās” lietošana. Maz ticams, ka rakstnieks mēģina attaisnot šī termina izmantošanu. Visticamākais scenārijs ir tāds, ka roka, kas viņam tiek piešķirta, liek viņam pamatot organizatoriskas prasības, kurām Rakstos nav pamata un kuras pēc pieredzes šķiet pretrunā ar nesavtīgas slavēšanas upura garu. Ievietojot nesaistītus Rakstus, iespējams, rakstnieks cer, ka vidusmēra lasītājs vienkārši pieņem, ka Raksti piedāvā pierādījumus, un neuztraucas tos meklēt. Ja jā, tas, iespējams, ir pamatots pieņēmums. Patiesībā vairums JW neuzmeklē atsauces Rakstus, jo viņi vienkārši uzticas pārvaldes iestādei tos nemaldināt.
Ebreju valodas 13 vārds: 15, kuru mums patīk pasludināt par “publisku deklarāciju”, jo tas liek domāt par sludināšanu no durvīm līdz durvīm ir homologs. Strongs saskaņojumā sniedz šādu īsu definīciju: “Es atzīstu, atzīstu, atzīstu, slavēju”.
Rakstos nav nekā, kas saistītu šo “slavēšanas upuri” ar laika elementu. Nekas neliecina, ka Jehova mēra, cik minūtes un stundas mēs pavadām, slavējot viņu, kā kaut kādu upura vērtības mērauklu.
Domājams, ka palīdz mūsu individuālie lauka pakalpojumu pārskati “Organizācija, kas plāno turpmākas valstības sludināšanas aktivitātes.” Ja tā būtu taisnība ... ja tas būtu vienīgais ziņojumu iemesls, tad tos varētu iesniegt anonīmi. Vārda pievienošanai nebūtu pamata. Lielā pieredze rāda, ka ir arī citi iemesli, kāpēc mēs joprojām esam pakļauti spiedienam mainīt ikmēneša lauka pakalpojumu ziņojumus. Faktiski tik svarīga ir šī neraksturīgā prasība - ja kāds neziņo par laiku, viņu vairs neuzskata par draudzes locekli. Tā kā dalība draudzē ir pestīšanas priekšnoteikums, kalpošanas pārskata neaizpildīšana nozīmē, ka viņu nevar saglabāt. (w93 9 / 15 p. 22 par. 4; w85 3 / 1 p. 22 par 21)
Lai iegūtu sīkāku pārskatu iesniegšanas laika prasību analīzi, skatiet “Dalībai ir savas privilēģijas".

Mūsu studiju ieradumi un slavēšanas upuri

15 un 16 rindkopas mudina mūs nepalikt vārda pienā, bet iesaistīties dziļākā Bībeles studijā. "Tomēr ir vajadzīgs“ ciets ēdiens ”, lai veicinātu garīgo izaugsmi ceļā uz kristīgo briedumu.” (Par.15)
Pamatojoties uz analīze no visiem Skatu torņi raksti, kas pētīti 2014 gadā, vārda piens, uz kuru minēts Ebrejiem 5: 13-6: 2 bija diezgan daudz viss, kas mums tika pabarots.

Paklausa Dievam vai Cilvēkam

18. Punkts tiek atvērts ar šo patiesību: "Lai būtu svēti, mums rūpīgi jāizsver Raksti un jādara tas, ko Dievs no mums prasa." Šeit galvenā frāze ir “kas Labi prasa no mums ”. Tas atgādina pamudinājumu vienmēr ievērot Jehovas likumus un principus. Piemērosim to pārējam 18.

Ievērojiet to, ko Dievs pēc tam teica Āronam. (Lasīt Leviticus 10: 8-11) Vai šis fragments nozīmē, ka mēs nedrīkstam dzert neko alkoholisku pirms došanās uz kristiešu sapulci? Padomājiet par šiem punktiem: Mēs neesam pakļauti likumam. (Rom. 10: 4) Dažās zemēs mūsu ticīgie līdzcilvēki lieto alkoholiskos dzērienus ar mēru ēdienreizēs pirms sanāksmju apmeklēšanas. Pasā svētkos tika izmantotas četras tases vīna. Uzstādot piemiņas vietu, Jēzum apustuļi lika dzert vīnu, kas pārstāvēja viņa asinis. (18. Daļa)

 
Tāpēc Dievs lūdz mūs būt saprātīgiem un pašiem izdomāt. Ir skaidrs, ka, izdzerot glāzi vīna pirms sapulces, netiek pārkāpti Dieva likumi. Tāpēc būtu nepareizi uzspiest otram savu sirdsapziņu un pateikt viņam, ka pirms sanāksmes, dievkalpojuma vai citām garīgām aktivitātēm nedrīkst lietot alkoholiskos dzērienus.
Tomēr pirms 10 gadiem tas nebija vēstījums, ko nesis Skatu torņi.

Jehova pavēlēja priestera pienākumus pie telts: ”Nedzeriet vīnu vai apreibinošus dzērienus. . . ieejot sapulces teltī, lai nemirtu. ” (10. Mozus 8: 9, XNUMX.) Tāpēc izvairieties no alkoholisko dzērienu dzeršanas tieši pirms kristiešu sapulču apmeklēšanas, daloties kalpošanā un rūpējoties par citiem garīgiem pienākumiem. (w04 12 / 1. lpp. 21 par. 15 uztur sabalansētu viedokli par alkohola lietošanu)

Vai jūs ievērojat, ka tie paši Raksti no 3. Mozus grāmata tiek citēti, lai atbalstītu abas pretējās pozīcijas?
Tā kā mēs visu skatām caur organizācijas objektīvu, tāda frāze kā “dari to, ko no mums prasa Dievs” iegūst jēdzienu “sekojiet organizācijas norādījumiem”. Ja tas ir tas, kā jūs to saprotat, tad pirms 10 gadiem Dievs teica mēs nedrīkstam dzert pirms sanāksmēm, un tagad Dievs mums saka, ka viss ir kārtībā. Tas ļauj mums apgalvot, ka Dievs mainīja savas domas. Šāds viedoklis ir smieklīgs, un daudz sliktāk, tas neciena mūsu Tēvu. Jehova.
Daži varētu iebilst, ka 2004 Skatu torņi tikai sniedza mums ierosinājumu, atstājot lēmumu mūsu rokās. Tas vienkārši tā nebija. Es personīgi zinu gadījumu, kad vecāko atcēla divi citi, lai viņš tiktu konsultēts par vienu vīna glāzi ar savu vakara maltīti pirms sanāksmes. Tātad vēstījums var būt “dari to, ko Dievs tev prasa”, bet zemteksts ir “kamēr vien tas nav pretrunā ar to, ko organizācija tev liek darīt”.
Noslēguma rindkopā ir daudz precīzu padomu. Diemžēl tajā nav pieminēts Jēzus. Tā kā cilvēcei izpaužas visas Dieva zināšanas, tā ir nopietna izlaidība. Tas tikai uzsver divu iepriekšējo pētījumu rakstu pamatā esošo vēstījumu. Mēs varam būt svēti tikai tad, kad pakļaujamies Organizācijai, un caur organizāciju mēs iepazīstam Dievu.
__________________________________________________
[A] No otras puses, tas parāda dumjš situācijas, kurās mēs varam nonākt, reklamējot cilvēku radītus tipus un antitipus. Jūs varat atcerēties, ka pagājušajā nedēļā mums teica, ka četri Ārona dēli pārstāv svaidīto. Kādu svaidīto daļu šie divi dēvējošie dēli tagad pārstāv?
[B] Bībelē nav ieviests ne vārds, ne jēdziens, kā Dievs brauc ar debesu pajūgu. Šai idejai ir pagānu izcelsme. Skat Debesu ratu izcelsme sīkāku informāciju.
[C] Jehovas liecinieku starpā šis termins tiek izmantots pejoratīvi, atsaucoties uz visām citām kristīgajām konfesijām kā “viltus reliģijas” sastāvdaļu.
[D] Aicinājums izslēgt Jehovas liecinieku grupu, kuru sāka dēvēt par citām aitām, izskanēja tikai 1935. gadā. Kopš tā brīža mazā grupa pakāpeniski pieauga, līdz tagad saskaņā ar JW teoloģiju tā pārstāv vairāk nekā 99% no visiem Jehovas lieciniekiem. Tāpēc, sākoties šai vajāšanai, visi liecinieki bija līdzdalībnieki.