[šī raksta autors ir Alekss Rovers]

Ēsavs [pa labi] pārdod savas pirmdzimtības tiesības Jēkabam jeb Lēcu sautējums, 17. gadsimts, publiskais īpašums, Matiass Stoms

Ēsavs [pa labi] pārdod savas pirmdzimtības tiesības Jēkabam jeb Lēcu sautējums, 17. gadsimts, publiskais īpašums, Matiass Stoms

Jēkabs un Ēsavs bija Ābrahāma dēla Īzāka dvīņi. Īzāks bija apsolījuma bērns (Ga 4:28), caur kuru tiks nodota Dieva derība. Tagad Ēsavs un Jēkabs cīnījās dzemdē, bet Jehova teica, ka vecākā Rebeka kalpos jaunākajai (25. Mozus 23:25). Ēsavs kļuva par pirmdzimto un apsolījuma mantinieku. Traģiski, viņš nicināja savas pirmdzimtības tiesības (29. Mozus 34:XNUMX-XNUMX) uz maizes un lēcu sautējumu.
Tā Jēkabs kļuva par apsolījuma bērnu, nevis pirmdzimto Ēsavu. Saskaņā ar miesu arī mēs neesam, bet, kā rakstīja Pāvils: kristieši ir 'dzimuši pēc Gara' (Ga 4:29, 31).

Citiem vārdiem sakot, Dieva bērni nav bērni pēc fiziskās izcelsmes, bet gan apsolījuma bērni, kas tiek uzskatīti par Ābrahāma pēcnācējiem. – Ro 9:8 NIV

Mēs varam novērot, ka Pāvils šeit piemin tikai vienu mantojumu. Ar vienu mantojumu cilvēks to var iegūt vai zaudēt: pirmdzimtā mantojumu.

Jēkabs novērtēja savu mantojumu

Jēkabs nebija pirmdzimtais fiziskajā nozīmē, bet viņš kļuva par apsolījuma bērnu un derības mantinieku, kad Ēsavs pārdeva savas tiesības. Daudz vēlāk pagāni tika aicināti kļūt par apsolījuma bērniem. Tāpat kā Jēkabam, viņiem nebija fizisku pirmdzimtības tiesību pieprasīt mantojumu, bet viņi bija pirmaugļi garīgajā nozīmē.
Jēkabam līdzīgie apsolījuma bērni ir tie, kas ir pieņēmušipatiesības vārds"; "viņu pestīšanas evaņģēlijs”. Tie kuri "cerēja uz Kristu","jaunās derības starpnieks" un tādā veidā 'ieguva mantojumu".

“Tāpēc viņš ir Jaunās derības starpnieks, lai aicinātie saņemtu apsolītais mūžīgais mantojums, jo ir iestājusies nāve, kas viņus atpestī no pārkāpumiem, kas izdarīti saskaņā ar pirmo derību. – Viņš 9:15 ESV

“Viņā mēs esam ieguvuši mantojumu, iepriekš nolemti saskaņā ar Tā nodomu, kurš visu dara pēc savas gribas nodoma, tā ka esam pirmais, kas cer uz Kristu varētu būt viņa godības slava. Viņā tu arī būsi, kad tu dzirdējis patiesības vārds, gada evaņģēliju tavu pestīšanu, un ticēja viņā, bija aizzīmogotā ar apsolīto Svēto Garu, kas ir mūsu mantojuma garantija līdz brīdim, kad mēs to iegūsim, par godu Viņa godībai.” – Ep 1:11-13 ESV

Svētie Raksti šos cilvēkus saucChristianos' - grieķu vārds, kas atvasināts no "Krists' vai Kristus, kas nozīmē 'svaidītais' (Ac 11:16, Ap 26:28, 1 P 4:16).
Kad būsim saņēmuši šo solījumu, “turēsimies stingri pie cerības, ka mēs bez šaubām apliecināsim” (Viņa 10:23). Tādā veidā mēs izrādāmies līdzīgi Jēkabam, novērtējot savu garīgo mantojumu.

Ēsavs pielika savu sirdi zemes bagātībām

Pamatojoties uz to, ko mēs zinām par Ēsavu, viņam bija izredzes iegūt mantojumu, taču viņš vairāk novērtēja to, kas bija fizisks vai uz zemes, nekā garīgo. Un galu galā viņš nodeva savu garīgo mantojumu par to, ko viņš novērtēja vairāk.
Jēzum Kristum bija dažas lietas, kas sakāmas par garīgā vērtēšanu vairāk nekā fizisko:

"Jēzus viņam sacīja: "Ja tu gribi būt pilnīgs, ej, pārdod to, kas tev ir, un atdod nabagiem, tad tev būs manta debesīs; un nāc, seko man.” – Mt 19:21 NKJV

“Nekrājiet sev dārgumus virs zemes, kur kodes un rūsa posta un kur zagļi ielaužas un zog. Bet krājiet sev dārgumus debesīs, kur kodes un rūsa neposta un zagļi neielaužas un nezog. Jo kur ir jūsu dārgumi, tur būs arī jūsu sirds." – Mt 6: 19-21 NKJV

Jaunietim nebija vidusceļa. Viņam bija jāizdara izvēle, vai viņš vērtē garīgo pār fizisko. Nākamais pants (Mt 19:22) padarīja viņa izvēli skaidru un identificēja sevi kā Ēsava mentalitāti, jo viņš "pameta skumjas" [i], norādot, ka viņš novērtēja fiziskās svētības pār garīgo.

Vai dārgumi uz zemes atsver iespēju būt kopā ar Kristu paradīzē? - Jēzus attēls no "Waiting For The Word", izmantojot flickr.

Vai dārgumi uz zemes atsver iespēju būt kopā ar Kristu paradīzē? – Jēzus attēls, izmantojot “Waiting For The Word”, izmantojot flickr.

Sargtorņa biedrība identificē Ēsavu klasi

1935. gadā Jehovas liecinieku prezidents Dž.F. Raterfords teica vēsturisko runu, kurā viņš paziņoja: “Redzi! Lielais daudzums!” atsaucoties uz tiem, kuri paziņoja par priekšroku dzīvot mūžīgi uz zemes.
Nesen es pamanīju [ii], ka Sargtorņa biedrība pielīdzināja Lielo pūli Pazudušajam Dēlam. 15. gada 1943. novembra WT skaidro šī grupa savtīgi īstenoja savas zemes privilēģijas atbilstoši savai gribai uz laiku pēc Lielo bēdu izcelšanās pēc 1914. gada.
wt11-15-43p328p24
25. punktā ir skaidri norādīts, ka Lielais pūlis izšķērdēja savu mantojumu:
wt11-15-43p328p25
Pēc pašas biedrības atzīšanas, lielais pūlis līdzinās Ēsavu klasei. Šī šķira sastāv no tiem, kas iznieko savu garīgo mantojumu, lai iegūtu daļu uz zemes. Viņi mainīja savu debesu cerību pret mūžīgām zemes un materiālajām svētībām.

Sabrukusi māja

Brāļi un māsas, PĀRBAUDIET PAMATU zemes cerībai: ja Kristus nepārstāja aicināt kristiešus 1935. gadā un ja Lielās bēdas nesākās 1914. gadā un tās netika pārtrauktas 1919. gadā, tad kāpēc atteikties no sava mantojuma tagad, kad Sargtornis atzīst, ka Bēdas ir nākotnes pasākums?

“Ikviens, kas dzird šos manus vārdus un tos nedara, būs kā neprātīgs cilvēks, kas savu māju uzcēlis uz smiltīm. Lija lietus, nāca plūdi, pūta vēji un sita pār šo māju; un tas nokrita — un liels bija tā kritiens. – Mt 7:26-27 WEB

Lietus ir nolijis mācības, kas miljoniem cilvēku izslēdza no cerībām, un pūš vēji.
Ēka saglabājās ilgu laiku, pat ja tās pamati pakāpeniski novājinājās. Pat pēc tam, kad 1914. gadā apzinājāmies, ka lielās bēdas nenotika, Sargtorņa studiju rakstā 2.Kad pazudušais dēls ir atrasts”, spītīgi turpināja identificēt vecāko dēlu kā svaidīto, kurš nesagaidīja atpakaļ savu zemes šķiras jauno brāli, kurš bija izšķērdējis mantojumu:

“Bet ko mūsdienās pārstāv abi dēli? […] Vecākais dēls pārstāv dažus “mazā ganāmpulka” locekļus […], kam nebija vēlmes uzņemt zemes šķiru, “citas aitas”.

Vēl 2013. gadā Sargtorņa biedrība atzina, ka viņu mājā parādījās plaisas, līdz stāvoklis vairs nebija izturīgs:

“Vairākus gadus mēs domājām, ka lielās bēdas sākās 1914. gadā. [..] Būs sākums (1914-1918), bēdas tiks pārtrauktas (no 1918. gada un turpmāk), un tās beigsies Armagedonā. […] “Mēs arī sapratām, ka lielo bēdu pirmā daļa nesākās 1914. gadā.” – w13 7/15 p.3-5

Ar 2014. gada ikgadējo sanāksmi un tai sekojošo Sargtorni 15. gada 2015. martā biedrība vēl vairāk norobežojas no tādiem antitipiem kā izpratne par pazudušo dēlu. Bet māju ar salauztiem pamatiem atjaunot nevar. Tas ir jānojauc un jānomaina:

"Arī cilvēki nelej jaunu vīnu vecās vīna trauciņās. Ja viņi to darīs, ādas pārplīsīs; vīns beigsies un vīna skapis tiks sabojāts. Nē, viņi ielej vīnu jaunās vīna glāzes, un abi tiek saglabāti. – Mt 9:17

Būtībā šobrīd nav palicis doktrināls pamats, lai izskaidrotu Pazudušo dēlu, kāds tas pastāvēja pirms 70 gadiem. Laiks ir parādījis, ka tā ir mācība, kas nav nākusi no Jehovas. Vecās vīna skapis ir pārplīsušas, un vīns beidzas.

“Ir viena miesa un viens gars, kā arī jūs esat aicināti viena cerība kad tevi sauca; viens Kungs, viena ticība, viena kristība; viens Dievs un visu Tēvs, kas ir pār visiem un caur visiem un visos." Ef 4:4-6

Ar tādu pašu sparu mēs mācām, ka ir tikai viens Dievs, aizstāvēsim arī to, ka ir tikai viena cerība, uz kuru esam aicināti. Palieciet šajā mācībā, un jūsu nams tiks uzcelts uz klints.

Kas ir tie lēnprātīgie, kuri iemantos Zemi?

Lēnprātīgie iemantos zemi (Mt 5:5), bet nabagi iemantos arī debesu valstību (Mt 5:3). Neviens nevar noliegt, ka, lai gan Jēzus Kristus mantoja zemi, viņš ir arī aprakstīts kā valdnieks no debesīm kā to ķēniņš. Tāpat kristieši nenoliedz Rakstos sniegtās garantijas par jaunu zemi, tiecoties pēc debesu mantojuma.
Turklāt mēs zinām, ka paradīzē uz zemes Kristus līgava nolaidīsies no debesīm uz zemi. Lai gan mēs vēl nevaram redzēt, kā tas piepildīsies, Svētie Raksti saka, ka pats Dievs būs ar cilvēci. Kas tad mēs esam, lai teiktu, ka debesu cerība nav harmonijā ar paradīzi uz zemes?

"Svētā pilsēta - Jaunā Jeruzaleme - nolaižoties no debesīm no Dieva, sagatavota kā līgava, kas izrotāta savam vīram.” – Re 21:2 NET

"Skaties! Dieva mājvieta ir starp cilvēkiem. Viņš dzīvos viņu vidū, un tie būs viņa tauta, un pats Dievs būs ar viņiem. – Re 21:3 NET

Piemērā: princim tiek apsolīts mantot sava Tēva valstību. Princis apsolīja sevi pazemīgai šulamiešu jaunavai: kādu dienu viņš atgriezīsies pēc viņas laulības, un viņa mantos zemi, ja izrādīsies taisnīga un lēnprātīga. Beidzot viņš atgriežas un atved viņu uz savu pili uz lieliskām kāzām, un tagad princis ir karalis. Viņi manto zemi kā karalis un karaliene. Jaunais karalis vēlas būt praktisks, jo viņš mīl savus pavalstniekus, un kopā ar savu karalieni viņš staigā pa zemēm, un tāpēc visi viņa valstības cilvēki ir svētīti (22. Mozus 17:18-XNUMX).
Mantojums ir apsolījuma bērniem, Kristus Līgavai. Viņi ir lēnprātīgi un Kristus asinīs tiek pasludināti par taisniem. Zeme būs viņu īpašums, un viņi sajutīs prieku, kalpojot kopā ar Kristu cilvēces labā.
Tēva plāns patiešām ir atjaunot zaudēto – paradīzi zemi – un caur to svētīt visu cilvēci!

Neesiet kā Ēsavs!

Nedzīvosim vairs sev, bet Kristum. Lūk, uz ko mūs liek Kristus mīlestība pret mums: ja mēs esam Kristū, tad esam daļa no jaunas radības (2. Kor. 5:15-17). Mēs drosmīgi noraidām Sātana piedāvājumu par zemes prieku un dārgumiem un tā vietā gaidām mūsu Kunga atgriešanos kā savu cerību:

“Jo ir parādījusies Dieva žēlastība, kas piedāvā pestīšanu visiem cilvēkiem. Tas mūs māca saki nē' uz bezdievību un pasaulīgām kaislībām un dzīvot savaldīgi, taisni un dievbijīgi šajā laikmetā, gaidot svētīgo cerību – mūsu lielā Dieva un Pestītāja, Jēzus Kristus, godības parādīšanos, kurš atdeva sevi par mums lai atpestītu mūs no visa ļaunuma un attīrīt sev cilvēkus, kas pieder viņam pašam, vēlas darīt to, kas ir labs. – Ti 2:11-14 NIV

Kopš Kristus atdeva savu dzīvību mūsu labā, izrādot vislielāko mīlestību, mēs piederam viņam un mums ir iespēja samierināties ar mūsu debesu Tēvu. Šīs cerības durvis neaizvērās 1935. gadā, kā to jau atzina Vadošā padome WT 11. gada 15. 2007. gada lasītāju jautājumā.
Šīs durvis paliks atvērtas vismaz līdz Lielo bēdu sākumam. Vai varat identificēt kad vai ir pieņemams laiks (Is 49:8)?

“Un strādājot kopā ar Viņu, mēs arī jūs mudinām lai nesaņemtu Dieva žēlastību veltīgi – jo viņš saka: 'PIEMĒTAJĀ LAIKĀ ES KLAUSĪJU TEVI UN GLABĀŠANAS DIENĀ ES JUMS PALĪDZĒJU.' Lūk, tagad ir 'PIEEJAMAIS LAIKS' aiz muguras, tagad ir “PESTĪŠANAS DIENA” – 2 Co 6:1-2

Vai tu velti saņemsi Dieva žēlastību? Svētie Raksti runā par laiku, kad ticīgais atlikums tiks sapulcināts no četriem zemes stūriem, lai satiktu savu Kungu Kristu mākoņos (Marka 13:27).
Vai tad, kad pienāks tā diena, tu raudāsi sevi, saprotot, ka esi izniekojis savu mantojumu, lai būtu kopā ar Kristu? Kā jūs justos, ja tajā pašā dienā atrastos atpalicis?

“Divi vīri būs uz lauka; vienu paņems, bet otru atstās. – Mt 24:40

Ēsavs izniekoja savu mantojumu. Vai jūs? Mēs aicinām jūs nepieņemt Dieva žēlastību veltīgi. Tagad ir pieņemams laiks.


[i] Mēs varam arī novērot, ka Kristus lūdza jaunekli “sekot viņam”. Interesanti, ka Atklāsmes grāmatā 14:4 144,000 144,000 ir aprakstīti kā tie, “kas seko Jēram, lai kur viņš dotos”. Tādējādi mēs varam izveidot saikni starp XNUMX XNUMX un Jēkaba ​​klasi.
[ii] Izmantojot analīzi par ad1914.com

9
0
Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x