Ir pienācis 1. gada 2016. februāris. Šis ir termiņš, kurā visā pasaulē jāsamazina Bēteles ģimenes. Tiek ziņots, ka ģimene tiek samazināta par 25%, kas nozīmē, ka tūkstošiem beteliešu izmisīgi meklē darbu. Daudzi no tiem ir vecumā no 50 līdz 60 gadiem. Daudzi gandrīz vai visu savu pieaugušo dzīvi ir bijuši Bētelē. Šāda lieluma samazināšana ir bezprecedenta, un kopumā tā ir pilnīgi neparedzēta attīstība daudziem, kuri uzskatīja, ka viņu nākotne ir droša un ka par viņām rūpēsies „Māte” līdz pat viņu nāvei vai Armagedona, atkarībā no tā, kurš notiks pirmais.
Acīmredzamā mēģinājumā kontrolēt bojājumus Bēteles ģimene ieguva “iedrošinošu” sarunu, kuru veica Edvards Algians un kas tika ievietota tv.jw.org jūsu skatīšanās priekam. (Skatīt Edvards Aljāns: svarīgs atgādinājums)
Tas sākas ar jautājumu: “Kāpēc Dievs pieļauj ciešanas?”
Runātāja uzskata, ka Jehovam ir jāpierāda sava suverenitāte. Mums tiek atgādināts, ka, pamatojoties uz vienu no mūsu Valstības dziesmām, “Jahves karavīri nemeklē vieglu dzīvi”. (Uz priekšu, jūs, liecinieki - Dziesma 29)
Pēc tam brālis Aljāns stāsta trīs Bībeles piemērus par ticīgiem cilvēkiem, kuri cieta.

  1. Saraja cieta, kad viņas kalpone Hagara sāka viņu nicināt, jo viņa bija neauglīga, savukārt Hagara bija stāvoklī no Ābrama bērna. Jehova nebrīdināja Ābramu par gaidāmo katastrofu, tāpēc nepalīdzēja Ābramam izvairīties no ciešanām.
  2. Jēkabs cieta, kad Jāzeps tika paziņots par mirušu. Kaut arī viņš iepriekš bija sazinājies ar Jēkabu, Jehova viņam neteica, ka viņa dēls nav miris, un tādējādi izbeidz viņa ciešanas.
  3. Pēc augšāmcelšanās Urija varēja aizvainoties, ka Dāvids viņu noslepkavoja, paņēma sievu un tomēr tika izpirkts un uzskatīts par karali, pēc kura tika mērīti visi pārējie. Viņš varētu vainot Dievu.

Ar šīm ilustrācijām rokā brālis Aljāns jautā aptuveni 29 minūtes sākumā: “Kā mēs katrs varam saglabāt Jehovas suverenitāti?”
Atbilde: “Uzturot prieku par kalpošanu Bētelē, vai mēs varētu teikt, saglabājot prieku svētajā kalpošanā pār visiem.”
Pie atzīmes 35 minūtē viņš pārņem sarunu garu, kad apspriež to, ko viņš sauc par “darba maiņu”.
Tiek ziņots, ka ir daudz satraukuma un aizvainojuma, jo tiek iznīcinātas to cilvēku cerības un sapņi, kuri ir izjutuši, ka viņiem ir tiesības uz viņu statusu kā betelieši. Viņiem ir nepieciešama attieksmes pielāgošana, lai viņi varētu izjust prieku par savu lomu, lai atbalstītu Jehovas suverenitāti, neskatoties uz šīs grūtībām ... kas tas atkal bija? Ak jā ... šīs "darba maiņas".

Nepareiza Bībeles kontu izmantošana

Organizācija ir ļoti prasmīga, lai ņemtu vērā Bībeli un nepareizi to izmantotu, lai atbalstītu kādu jaunu mācību vai politiku. Tas nav izņēmums.
Apsveriet visus trīs tikko pārskatītos kontus. Pajautājiet sev: "Kas katrā gadījumā bija ciešanu cēlonis?" Vai Jehova pieņēma kādu lēmumu? Nepavisam. Viņš nekādā veidā nebija atbildīgs.
Sarai bija pašas ciešanu arhitekte. Tā vietā, lai uzticīgi gaidītu uz Jehovu, viņa nāca klajā ar plānu, lai caur kalponei Abramam nodrošinātu mantinieku.
Jēkaba ​​ciešanas un ciešanas bija saistītas ar šo desmit dēlu ļaunumu. Vai viņš zināmā mērā bija atbildīgs par to, kā izrādījās šie vīrieši? Varbūt. Bet viens ir skaidrs, ka Jehovam ar to nebija nekāda sakara.
Urija cieta, jo Dāvids nozaga sievu, pēc tam sazvērējās, lai viņu nogalinātu. Lai gan viņš vēlāk nožēloja grēkus un viņam tika piedots, nav šaubu, ka Urijas ciešanas bija saistītas ar ķēniņa Dāvida ļaunu rīcību.
Tagad cieš tūkstošiem beteliešu. Ja vēlamies paplašināt trīs objektīvās mācības no sarunas, mums jāsecina, ka tas nav arī Jehovas, bet gan cilvēku darbs. Vai tas ir ļauns? Atstāju to spriest Jehovam, taču tas noteikti ir bezjēdzīgi.
Apsveriet, ja pasaulīgs uzņēmums ilgstoši atlaiž ilggadējus darbiniekus, viņi viņiem piedāvā atlaišanas paketi un algo darbā iekārtošanas firmas, lai palīdzētu viņiem atrast jaunu darbu, un viņi nolīgst konsultantus, kas viņiem palīdzētu emociju traumas gadījumā, ja pēkšņi tiktu “ārpus darba vietas”. iela ”. Vislabāk, ko vadošā iestāde varēja darīt, bija trīs mēnešus iepriekš paziņot un paglaudīt pa muguru, pārliecinoties, ka Dievs par viņiem parūpēsies.
Vai tas nav variants tam, ko Džeimss mums iesaka, lai mēs to nedarītu?

“. . .Ja brālis vai māsa atrodas kailā stāvoklī un trūkst dienai pietiekama ēdiena, 16 tomēr kāds no JŪS viņiem saka: “Ejiet mierā, uzturieties siltumā un labi paēduši”, bet JŪS nedod viņiem [savam] ķermenim nepieciešamās vajadzības, kāds tam ir labums? 17 Tādējādi arī ticība, ja tai nav darbu, pati par sevi ir mirusi. ”(Jas 2: 15-17)

Vēl viens veids, kā Organizācija mēģina norobežoties no atbildības Dieva un cilvēku priekšā, ir eifēmismu izmantošana. Viņiem patīk pielikt laipnāku seju tām lietām, ko viņi dara.
Mums šeit ir masveida, pastāvīgas atlaišanas, ar nelielu finansiālu nodrošinājumu vai bez tā, nedz arī darbs. Brāļi tiek sūtīti, lai paši sevi aizstāvētu. Tomēr ar smaidu uz lūpām Edvards Aldziāns to sauc par “Darba maiņu”.
Pēc tam viņš atgriežas pie saviem piemēriem, lai paskaidrotu, ka ”Jehova šiem kalpiem neteica, kā izvairīties no viņu ciešanām, un arī viņš mums visu nepasaka. Viņš mums nepasaka, kā mēs viņam nākamgad kalposim. ” Tas nozīmē, ka nekas no tā nav vīriešu darījums. Jehova šiem brāļiem bija devis darbu Bētelē, un tagad viņš to atņēma un deva viņiem citu darbu sludināt - domājams, kā parastie pionieri.
Tātad jebkuras grūtības un ciešanas, ko šie brāļi pārcieš, jebkura bezmiega nakts vai dienas bez kvadrātveida maltītes, grūtības nodrošināt dzīvesvietu tiek liktas pie Jehovas kājām. Viņš ir tas, kurš viņus izspiež no Bēteles.
Džeimsam atkal ir ko teikt par šo attieksmi:

“. . . Nododot tiesu, neviens nedrīkst teikt: “Mani mēģina Dievs.” Jo ar ļaunumu Dievu nevar pārbaudīt, un viņš pats nevienu nemēģina. . . ” (Jāņa 1:13)

Visbeidzot, brālis Aljians mēģina uzmundrināt ar šādiem vārdiem: ”Neaizmirsīsim, ka Jehova atļauj ciest cilvēkus uz laiku un ka viņš bagātīgi atalgos tos, kas atbalsta viņa suverenitāti.”
Tas izklausās labi. Tas izklausās svēti. Cik kauns, ka tas nav atrodams nekur Rakstos. Ak, mums jābūt gataviem ciest, lai Jēzus vārds būtu drošs - vārds, kas sarunā nav minēts nekur -, bet teikt, ka mums jācieš, lai atbalstītu Dieva suverenitāti?… Kur Bībele to saka? Kur tā vispār lieto vārdu “suverenitāte”?
Mums būs jānoskaidro, vai ierindas pārstāvji norij Edvarda Alžjana vēstījumu, ka tas viss ir Dieva darījums, un mums tas ir jāpieņem priecīgi, vai arī viņi beidzot sāks saprast, ka tie ir tikai cilvēku darbi, kas cenšas saglabāt krītošo rezervi līdzekļu.

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    59
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x