"Tāpat kā viņi neuzskatīja par vajadzīgiem atzīt Dievu, Dievs viņus nodeva neapstiprinātam garīgajam stāvoklim darīt lietas, kas nav piemērotas." (Romiešiem 1:28 NWT)

Tas var šķist drosmīgs apgalvojums, kas pat liek domāt, ka Jehovas liecinieku vadība ir nodota Dieva noraidītam garīgam stāvoklim. Tomēr, pirms nosverat vienu vai otru pusi, apskatīsim, kā citas Bībeles versijas padara šo pantu:

“Dievs ... pameta viņus neprātīgai domāšanai ...” (Jaunā starptautiskā versija)

"Dievs ... lai viņu nederīgais prāts valda pār viņiem." (Mūsdienu versija angļu valodā)

"Dievs ļāva viņu amorālajiem prātiem tos kontrolēt." (Dieva vārda tulkojums)

Tagad ņemsim vērā kontekstu:

“Un viņi bija piepildīti ar visām netaisnībām, ļaundarībām, alkatību un ļaunumiem, kas bija pilns ar skaudību, slepkavībām, nesaskaņām, maldiem un ļaundarībām, būdami čukstētāji, slepkavas, Dieva ienaidnieki, nepakļāvīgi, sīva, lielīgi, shēmotāji par to, kas ir kaitīgs , nepaklausīgs vecākiem, bez izpratnes, nepatiess līgumos, kam nav dabiskas simpātijas un nežēlīgs. Lai arī viņi pilnībā zina Dieva taisnīgo lēmumu - ka tie, kas praktizē šādas lietas, ir pelnījuši nāvi -, viņi ne tikai turpina tos darīt, bet arī apstiprina tos, kas tos praktizē. ” (Romiešiem 1: 29-32)

Jehovas liecinieks, to lasot, noteikti iebildīs, ka neviena no iepriekš uzskaitītajām īpašībām nekādā veidā neattiecas uz organizāciju vadošajiem. Tomēr, pirms nonākt pie jebkura secinājuma, paturēsim prātā, ka tieši Dievs “pamet” šos garīgajā stāvoklī vai kā Jaunā pasaules tulkošana izvirza, “atsakās no viņiem”. Kad Jehova kādu pamet, viņš to dara, atsaucot garu. Kas notika, kad Dievs atņēma savu garu no ķēniņa Saula?

"Tagad Tā Kunga Gars aizgāja no Saula, un Tā Kunga ļaunais gars viņu terorizēja." (1. Samuēla 16:14 NASB)

Gan no Sātana, gan no grēcīgas tieksmes, bez Dieva gara pozitīvas ietekmes, prāts iet lejup vērstā spirālē.

Vai tas tagad ir kļuvis par organizācijas stāvokli? Vai Jehova ir atsaucis savu garu. Es zinu, ka daži apgalvos, ka Viņa gars nekad nebija tur; bet tas ir tikai godīgi teikt? Dievs neizlej savu garu nevienai institūcijai, bet gan indivīdiem. Viņa gars ir ļoti spēcīgs, tāds, ka pat tad, ja tas ir nelielam skaitam cilvēku, tas var lieliski ietekmēt visu. Atcerieties, ka viņš bija gatavs saudzēt Sodomas un Gomoras pilsētas tikai desmit taisnīgu cilvēku dēļ. Vai taisno vīriešu skaits, kas apdzīvo liecinieku vadību, ir samazinājies tik lielā mērā, ka mēs tagad varam ieteikt, ka viņiem ir atdots noraidīts garīgais stāvoklis? Kādi ir pierādījumi, lai pat izteiktu šādu ierosinājumu?

Kā vienu piemēru var minēt šo vēstuli, kas rakstīta, atbildot uz sirsnīgu jautājumu par to, vai kriminālistikas pierādījumus varētu uzskatīt par otro liecinieku gadījumos, kad bērnu izvarošanas grēkam ir tikai viens aculiecinieks, ti, cietušais bērns.

Ja šis attēls ir pārāk mazs, lai lasītu jūsu ierīcē, šeit ir vēstules teksts.

Cienījamais brālis X:

Mēs esam priecīgi atbildēt uz jūsu 21. gada 2002. novembra vēstuli, kurā jūs apspriežat bērnu izturēšanās gadījumu izskatīšanu kristīgajā draudzē un minat pamatojumu, ko izmantojāt, atbildot uz tiem, kuri kritizēja noteiktas procedūras, kas balstītas uz Raksti.

Jūsu vēstulē izklāstītie argumenti parasti ir pamatoti. Faktu konstatēšana dažās grūtās situācijās nav viegli, taču Jehovas liecinieki cenšas apņēmīgi aizsargāt Jehovas tautu no plēsīgiem plēsējiem, vienlaikus ievērojot viņa standartus un principus, kas izklāstīti Bībelē. Uzteicami, ka jūs esat pārdomājis lietas un esat gatavs atbildēt uz kritiķu apsūdzībām, jo ​​tas šķiet nepieciešams un piemērots.

Jūs novērojat, ka medicīniskās pārbaudes pierādījumi var būt diezgan pārliecinoši mūsdienu tehnoloģiju dēļ, kas Bībeles laikos nebija pieejama. Jūs jautājat, vai reizēm tas nevarētu būt tik apsūdzošs, ka faktiski tas nozīmē otru “liecinieku”. Tas varētu būt ļoti spēcīgs pierādījums, protams, atkarībā no tā, kāda viela tika ražota kā pierādījums un cik uzticams un pārliecinošs bija tests. Bet, tā kā Bībele lietas izveidošanā īpaši atsaucas uz aculieciniekiem, labāk nebūtu atsaukties uz šādiem pierādījumiem kā otro “liecinieku”. Neskatoties uz to, jūsu apgalvojums, ka apsūdzētajam izvirzītās apsūdzības izmeklēšanā bieži vien būtu jāņem vērā vairāk nekā tikai iespējamā upura mutiskais liecinieks, noteikti ir derīgs.

Ir prieks būt asociētam ar jums un mūsu brāļiem visā pasaulē, sludinot darbu, ko Jehova šodien ir paveicis visā pasaulē. Mēs visi ar nepacietību gaidām nozīmīgos notikumus, kas tieši priekšā, kad Dievs savus ļaudis ienes jaunajā pasaulē. 

Neņemsim vērā katla platumu, kas beidz visu šādu saraksti, un koncentrēsimies uz burta gaļu. Šī 17 gadus vecā vēstule atklāj, ka organizācijas domāšana par to, kā rīkoties ar bērnu seksuālas izmantošanas gadījumiem, nav mainījusies. Ja kas, tas ir vēl vairāk nostiprinājies.

Sāksim ar šo: “Jehovas liecinieki cenšas apņēmīgi aizsargāt Jehovas tautu no seksuāliem plēsējiem, tajā pašā laikā ievērojot viņa standartus un principus, kas izklāstīti Bībelē. ”  

Tas liek izklausīties tā, ka Jehovas cilvēku aizsardzība pret plēsīgiem plēsējiem un Viņa ”Bībelē noteiktie standarti un principi” ir atsevišķi un ne vienmēr ir savstarpēji savietojami. Pārraidītā ideja ir tāda, ka, stingri ievērojot likuma burtu, Organizācija ne vienmēr var pienācīgi aizsargāt bērnus no seksuāliem plēsējiem. Dieva likums ir vainīgs. Šie vīrieši tikai pilda savu pienākumu, ievērojot dievišķos likumus.

Lasot pārējo vēstuli, mēs redzam, ka tas tā ir ļoti daudz. Tomēr vai pie vainas ir Dieva likums, vai arī cilvēku interpretācija ir novedusi pie šī jucekļa?

Ja, izlasot šo vēstuli, jūs jūtaties dusmu līmenī par tā visa stulbumu, nepārspējiet sevi. Tā ir diezgan dabiska reakcija, saskaroties ar vīriešu stulbumu. Bībele nosoda stulbumu, taču nedomājiet, ka šis vārds tiek piemērots tiem, kuriem ir zems IQ. Cilvēks ar zemu IQ var būt ļoti gudrs. No otras puses, diezgan bieži tie, kuriem ir augsts IQ, izrādās ļoti stulbi. Kad Bībele runā par stulbumu, tas nozīmē morālu stulbumu, nepārprotamu gudrības trūkumu, kas nāk par labu sev un citiem.

Lūdzu, izlasiet un apgūstiet šo Salamana Pamācību gudrību, un mēs pēc tam atgriezīsimies pie tās, lai analizētu JW.org vēstuli un politikas.

  • “. . . [cik ilgi] jūs stulbi turpinās ienīst zināšanas? ” (Pr. 1:22)
  • “. . .Tu stulbie, saproti sirdi. ” (Pr 8: 5)
  • “. . .bet stulbeņu sirds ir tāda, kas izsauc muļķības. ” (Pr 12:23)
  • “. . .Katrs gudrs darbosies ar zināšanām, bet tas, kurš ir stulbs, izplatīs ārzemēs muļķības. ” (Pr 13:16)
  • “. . .Gudrais baidās un novēršas no sliktuma, bet stulbenis kļūst nikns un pašpārliecināts. ” (Pr 14:16)
  • “. . .Kāpēc ir tā, ka muļķa rokā ir cena, lai iegūtu gudrību, kad viņam nav sirds? ” (Pr 17:16)
  • “. . .Tāpat kā suns atgriežas pie vemšanas, stulbenis atkārto savu muļķību. ” (Pr 26:11)

Salamana Pamācības 17:16 mums saka, ka stulbajam ir cena, lai iegūtu gudrību tieši rokā, taču viņš nemaksās šo cenu, jo viņam trūkst sirds. Viņam trūkst sirds, lai samaksātu cenu. Kas motivētu vīrieti pārskatīt izpratni par Rakstiem, lai aizsargātu bērnus? Mīlestība, acīmredzami. Tas ir mīlestības trūkums, ko mēs redzam visos Organizācijas darījumos, kas saistīti ar bērnu seksuālu izmantošanu, lai gan mīlestības trūkums diez vai attiecas tikai uz šo vienu jautājumu. Tādējādi viņi ienīst zināšanas (Pr 1:22), nesaprot savu motivāciju vai ir akli pret savu motivāciju (Pr 8: 5) un tāpēc vienkārši izplata muļķību (Pr 12:23). Tad, kad kāds viņus aicina uz paklāja, lai viņi to darītu, viņi kļuva nikni un lepni (Sal. 14:16). (Attiecībā uz šo pēdējo punktu, lai aizsargātu vēstules saņēmēju no tāda niknuma, mēs esam noslēguši vārdu.) Un tāpat kā suns, kurš atgriežas pie vemšanas, viņi atkal un atkal atkārto to pašu veco stulbumu, kaitējot sev. (Sal. 26:11).

Vai man ir pārāk grūti pret viņiem pārmest zināšanu naida un nevēlēšanās par to maksāt, jo viņiem trūkst mīlestības?

Es ļaušu jums būt tiesnesim.

Viņi atzīst, ka seksuālas vardarbības konstatēšanai var būt ļoti spēcīgi pierādījumi. Piemēram, izvarošanas komplekts var apkopot DNS pierādījumus, lai noteiktu uzbrucēja identitāti. Tomēr, interpretējot “divu liecinieku likumu”, ir nepieciešams, lai bērnu izvarošanas gadījumam būtu divi “aculiecinieki”, tāpēc, pat ja ir pārliecinoši tiesu medicīnas pierādījumi, vecākie nevar rīkoties, ja vienīgā liecinieka liecība nāk no cietušā.

Tagad jūs redzat, ko viņi domāja, rakstot, ka viņi ”cenšas apņēmīgi aizsargāt Jehovas tautu no seksuāliem plēsējiem, tajā pašā laikā ievērojot viņa standartus un principus, kas noteikti Bībelē”. Citiem vārdiem sakot, viņiem jāievēro Bībeles teikto interpretācija par divu liecinieku likumu, lai gan tas var izraisīt Jehovas tautas aizsardzības trūkumu.

Tomēr viņiem ir iespējas nopirkt gudrību, tad kāpēc viņiem trūkst motivācijas to darīt? (Sal. 17:16.) Kāpēc viņi ienīst šādas zināšanas? Atcerieties, ka stulbais ienīst zināšanas (Pr 1:22).

Vienkārša meklēšana ar vārdu “liecinieks”, izmantojot pašas organizācijas programmatūru, norāda, ka liecinieks var būt kas cits, nevis cilvēks, kurš nejauši redz notikumu.

"Šis pilskalns ir liecinieks, un šis stabs ir liecinieks tam, ka es neiešu garām šim pilskalnam, lai nodarītu jums ļaunu, un jūs netiksit garām šim pilskalnam un stabam, lai man kaitētu." (31. Mozus 51:XNUMX)

"Ņemot šo likumu grāmatu, jums tā jānovieto Jehovas derības šķirsta SAVA Dieva priekšā un tai tajā jākalpo kā lieciniekam pret jums." (De 31:26)

Faktiski kriminālistikas pierādījumu izmantošana liecībai lietā, kas saistīta ar amorālu dzimumu, ir noteikta Mozus likumu kodeksā. Lūk, Bībeles pārskats:

“Ja vīrietis ņem sievu un ar viņu ir attiecības, bet tad nāk viņu ienīst, viņš apsūdz viņu par nepareizu izturēšanos un piešķir viņai sliktu vārdu, sakot:“ Es esmu paņēmusi šo sievieti, bet, kad man bija attiecības ar viņu, es neatrod pierādījumus tam, ka viņa bija jaunava ”, meitenes tēvam un mātei vajadzētu pierādīt, ka meitenes jaunava ir vecāka gadagājuma cilvēkiem pie pilsētas vārtiem. Meitenes tēvam jāsaka vecākajiem: “Es savu meitu šim vīrietim iedevu kā sieva, bet viņš viņu ienīst un apsūdz viņu par nepareizu rīcību, sakot:“ Es esmu uzzinājis, ka jūsu meitai nav jaunavības pierādījumu. ” Tagad tas ir pierādījums manas meitas jaunavībai. ” Pēc tam viņi izkliedēs audumu pilsētas vecāko priekšā. Pilsētas vecākie ņems cilvēku un disciplinēs viņu. ” (De 22: 13-18)

Atsaucoties uz šo fragmentu, Ieskats Svētajos Rakstos teikts:

“Jaunavības pierādījums.
Pēc vakariņām vīrs ieveda savu līgavu kāzu kamerā. (Ps 19: 5; Džo 2:16.) Kāzu naktī tika izmantots audums vai apģērbs, kas pēc tam tika turēts vai nodots sievas vecākiem, lai meitenes nevainības asiņu zīmes būtu viņas juridiskā aizsardzība. vēlāk viņa tika apsūdzēta par nevainības trūkumu vai par to, ka pirms laulībām bijusi prostitūta. Pretējā gadījumā viņu varētu nomētāt ar akmeņiem par to, ka viņa laulībā pieteikusies kā nevainojama jaunava un par lielu tēla māju pārmetumu. (De 22: 13–21.) Šāda auduma glabāšanas prakse dažu Tuvo Austrumu tautu vidū ir turpinājusies līdz pat pēdējiem laikiem. ”
(it-2 341. lpp. Laulības)

Tur jums tas ir, Bībeles pierādījums tam, ka kriminālistikas pierādījumi var kalpot kā otrais liecinieks. Tomēr viņi atsakās to piemērot, un "tāpat kā suns atgriežas pie vemšanas, stulbais atkārto savu stulbumu" (Sal. 26:11).

Organizāciju ir viegli pārmest visās traģēdijās, kuras tūkstošiem ir radušās nepatikas dēļ ziņot par bērnu izvarošanas noziegumu attiecīgajām valdības iestādēm, kuras Dievs kā viņa ministrs uzdod rīkoties ar šādām lietām. (Skat. Romiešiem 13: 1–6.) Man nekad nebija savu bērnu, tāpēc es varu tikai iedomāties, kā es reaģētu, uzzinot, ka kāds draudzes brālis ir uzmācies manam mazajam zēnam vai manai meitenei. Es droši vien gribētu viņu no ekstremitātes noraut. Es esmu pārliecināts, ka daudzi vecāki ar vardarbīgu bērnu ir tā jutušies. To sakot, es gribētu, lai mēs visi to aplūkotu jaunā gaismā. Ja jūsu bērns tiktu izvarots, pie kā jūs vērstos pēc taisnības? Es nevaru iedomāties, ka jūs sakāt: “Es zinu šo kolēģi, kas ir sētnieks, un citu, kurš mazgā logus, lai dzīvotu, un trešo, kurš ir automašīnu remontētājs. Es domāju, ka viņi būtu tikai cilvēki, ar kuriem sazināties, kuri zinātu, kā rīkoties šajā situācijā. Es varu paļauties, ka viņi sodīs ļaundari un palīdzēs manam bērnam atjaunot garīgo un emocionālo veselību. ”

Es zinu, ka tas izklausās smieklīgi, bet vai tieši to tūkstoši nav izdarījuši, sazinoties ar vecākajiem, nevis ar izglītotiem un apmācītiem speciālistiem?

Tiesa, Organizācijas vadība, protams, Bībeles izpratnē rīkojas stulbi, “ienīstot zināšanas” un “izplatot savas muļķības ārzemēs” (Sal. 1:22; 13:16.) Arī vecākie ir stulbi “pārliecināti par sevi” ( Pr 14:16) neatzīstot savu nepietiekamību un nespēju pienācīgi risināt šo sarežģīto jautājumu. Viņi bieži ir izrādījuši nevēlēšanos rīkoties mīlestības dēļ un ziņot varas iestādēm par šiem noziegumiem, lai aizsargātu Jehovas tautu. Neskatoties uz to, ir viegli vainot citus mūsu pašu trūkumos. Dievs tiesā visus cilvēkus. Viņš katram prasīs grāmatvedību. Mēs nevaram mainīt savu pagātni, bet mēs varam ietekmēt mūsu tagadni. Es vēlētos, lai to visu būtu sapratis jau iepriekš, bet tagad to atzīstu. Tāpēc es lūdzu visus Jehovas lieciniekus, kuri zina par vardarbības pret bērnu noziegumu, neziņot par to vecākajiem. Pat neiesaistiet viņus. Jūs tos vienkārši iestatāt neveiksmei. Tā vietā paklausiet Dieva pavēlei Romiešiem 13: 1-6 un sniedziet ziņojumu augstākajām varas iestādēm, kas ir sagatavotas, lai izmeklētu un nopratinātu pierādījumus. Viņi ir tie, kurus Dievs ir iecēlis mūs aizsargāt šādos gadījumos.

Man nav ilūziju, ka Organizācija kādreiz mainīs savu politiku. Tad kāpēc vispār ar viņiem mocīties? Atstājiet viņus no tā. Ja jums ir zināms par noziegumu, paklausiet Dievam un sazinieties ar varas iestādēm. Vecākie un filiāle, iespējams, būs satraukti, bet kas no tā? Svarīgi ir tas, ka jums ir labi ar Dievu.

 

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    11
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x