Televīzijā tika demonstrēts bijušā policista Dereka Šovina slepkavības process Džordža Floida nāvē. Minesotas štatā ir likumīgi izmēģinājumus televīzijā demonstrēt, ja visas puses tam piekrīt. Tomēr šajā gadījumā prokuratūra nevēlējās, lai tiesas process būtu televīzijā, taču tiesnesis atcēla šo lēmumu, uzskatot, ka preses un sabiedrības ierobežoto klātbūtnes dēļ plēstu pandēmijas dēļ televīzijas procesu nepieļaušana būtu abu pirmo pārkāpums. un sestais grozījums Amerikas Savienoto Valstu konstitūcijā. Tas man lika apsvērt iespēju, ka arī Jehovas liecinieku tiesas process varētu būt šo divu grozījumu pārkāpums.

Pirmais grozījums aizsargā reliģijas brīvību, vārda brīvību, preses brīvību, pulcēšanās brīvību un tiesības iesniegt lūgumus valdībai.

Sestais grozījums aizsargā tiesības uz ātru publisku tiesas procesu, ko veic žūrija, paziņot par kriminālapsūdzībām, stāties pretī apsūdzētājam, iegūt lieciniekus un saglabāt aizstāvi.

Tagad Jehovas liecinieki noraidīs to, ko es saku, apgalvojot, ka pirmais grozījums viņiem nodrošina reliģijas brīvības aizsardzību. Esmu pārliecināts, ka viņi arī apgalvos, ka viņu tiesvedības process balstās uz Bībeli un ir nedaudz vairāk kā līdzeklis, lai atteiktu dalību ikvienam, kurš pārkāpj organizācijas noteikumus. Viņi apgalvo, ka tāpat kā jebkuram klubam vai iestādei, kurā ir biedri, viņiem ir tiesības noteikt pieņemamas dalības vadlīnijas un atteikt dalību ikvienam, kurš pārkāpj šīs vadlīnijas.

Es zinu šo domāšanas veidu no pirmavotiem, jo ​​četrdesmit gadus es kalpoju kā vecākais Jehovas liecinieku draudzē. Viņi turpina izvirzīt šo prasību un ir izdarījuši vairāk nekā vienu juridisku zvērestu.

Protams, tas ir liels trekns meli, un viņi to zina. Viņi pamato šos melus, pamatojoties uz savu teokrātiskā kara politiku, kas ļauj viņiem melot valdības amatpersonām, kad viņiem ir jāaizsargā organizācija no sātana pasaules uzbrukumiem. Viņi to uzlūko kā konfliktu “labs pret ļaunu”; un viņiem nekad neienāk prātā, ka varbūt šajā gadījumā lomas tiek mainītas pretēji; ka viņi ir ļaunā pusē un valdības ierēdņi ir labā pusē. Paturiet prātā, ka Romiešiem 13: 4 pasaules valdības tiek dēvētas par Dieva ministru taisnīguma īstenošanā. 

“Jo tas ir Dieva kalpotājs jums jūsu labā. Bet, ja jūs darāt to, kas ir slikts, baidieties, jo ne bez mērķa tam ir zobens. Tas ir Dieva kalpotājs, atriebējs, lai izteiktu dusmas pret to, kas praktizē to, kas ir slikts. ” (Romiešiem 13: 4, Jaunās pasaules tulkojums)

Tas ir no Jaunās pasaules tulkojuma - pašu liecinieku Bībeles.

Viens piemērs ir gadījums, kad viņi Austrālijas Karaliskajai komisijai meloja Institucionālās atbildes uz bērnu seksuālo izmantošanu. Kad vadošais komisārs nosauca savu politiku par bērnu seksuālās vardarbības upuru atturēšanu, kuri izvēlējās atteikties no draudzes, viņi atgriezās ar vājprātīgiem meliem, ka "Mēs viņus nenovēršam, viņi mūs attur." Tas ir atzīts, ka viņi melo, sakot, ka viņu tiesu sistēma ir tikai dalības kontrole. Tā ir soda sistēma. Sodu sistēma. Tas soda ikvienu, kurš neatbilst prasībām.

Ļaujiet man to ilustrēt šādā veidā. Aptuveni 9.1 miljons cilvēku strādā ASV federālajā valdībā. Aptuveni tikpat daudz cilvēku, kuri apgalvo, ka ir Jehovas liecinieki visā pasaulē. Tagad federālā valdība var atlaist jebkuru darbinieku iemesla dēļ. Neviens viņiem neliedz šīs tiesības. Tomēr ASV valdība neizdod pavēli visiem deviņiem miljoniem strādnieku izvairīties no visiem, kurus viņi ir atlaiduši. Ja viņi atlaiž strādnieku, šim darbiniekam nav bailes, ka kāds ģimenes loceklis, kurš strādā ASV valdības labā, vairs nerunās ar viņiem vai nekādas attiecības ar viņiem, un nebaidās, ka kāda cita persona, ar kuru viņi varētu nonākt kontakts ar to, kurš notiek federālās valdības labā, izturēsies pret viņu kā pret spitālīgo līdz pat nesveicināšanai ar draudzīgu sveicienu.

Ja ASV valdība noteiktu šādu ierobežojumu, tas būtu pretrunā ar ASV likumiem un ASV konstitūciju. Būtībā tas būtu soda vai soda noteikšana kādam par to, ka viņš pārstāj būt viņa darbaspēka loceklis. Iedomājieties, ja pastāv šāda kārtība un jūs strādājat ASV valdībā un pēc tam nolēmāt pamest savu darbu, tikai uzzinot, ka šādi rīkojoties, 9 miljoni cilvēku izturētos pret jums kā ar pariju, un visa jūsu ģimene un draugi, kas strādā valdībā, pārtrauciet visu kontaktu ar jums. Tas noteikti liktu jums padomāt divreiz, pirms pametat, vai ne?

Tieši tā notiek, ja kāds brīvprātīgi vai neviļus atstāj Jehovas liecinieku organizāciju, neatkarīgi no tā, vai viņu atstāj vai vienkārši aiziet. Šo Jehovas liecinieku politiku nevar aizsargāt ar reliģijas brīvības likumiem, uz kuriem attiecas pirmais grozījums.

Reliģijas brīvība neaptver visas reliģiskās prakses. Piemēram, ja kāda reliģija nolemj upurēt bērnus, tā nevar gaidīt aizsardzību saskaņā ar ASV konstitūciju. Ir islāma sektas, kas vēlas ieviest stingrus šariata likumus. Atkal viņi to nevar darīt, un viņus nevar aizsargāt ASV konstitūcija, jo Amerikas Savienotās Valstis nepieļauj divu konkurējošu likumu kodeksu esamību - vienu laicīgo un otru reliģisko. Tātad arguments, ka reliģiskā brīvība aizsargā Jehovas lieciniekus viņu tiesu praksē, attiecas tikai tad, ja viņi nepārkāpj Amerikas Savienoto Valstu likumus. Es apgalvotu, ka viņi daudzus no viņiem salauž. Sāksim ar to, kā viņi pārkāpj pirmo grozījumu.

Ja esat Jehovas liecinieks un patstāvīgi organizējat Bībeles nodarbības kopā ar citiem Jehovas lieciniekiem, izmantojot savu sapulces brīvību, kas ir garantēta konstitūcijā, jūs, iespējams, atturēsit. Ja jūs izmantojat vārda brīvību, daloties savos uzskatos par noteiktiem reliģiskiem un doktrināliem jautājumiem, gandrīz noteikti no jums jāvairās. Ja jūs apstrīdat Vadošo padomi - piemēram, jautājumā par viņu 10 gadu dalību Apvienoto Nāciju Organizācijā, kas pārkāpj viņu pašu likumus, jūs noteikti izvairīsities. Tātad vārda brīvība, pulcēšanās brīvība un tiesības iesniegt lūgumus valdībai - ti, Jehovas liecinieku vadībai - ir visas brīvības, kuras garantē Pirmais grozījums un kuras tiek liegtas Jehovas lieciniekiem. Ja jūs izvēlēsieties ziņot par pārkāpumiem organizācijas vadībā - tāpat kā es to daru tagad - jūs, protams, izvairīsities. Tātad preses brīvība, kas atkal tiek garantēta saskaņā ar pirmo grozījumu, tiek liegta arī vidējam Jehovas lieciniekam. Tagad apskatīsim sesto grozījumu.

Ja jūs kaut ko darāt nepareizi Jehovas liecinieku organizācijā, ar jums tiek galā ļoti ātri, tāpēc viņi nepārkāpj tiesības uz ātru tiesu, bet tomēr pārkāpj tiesības uz žūrijas rīkotu publisku tiesas procesu. Ironiski, ka publiska žūrijas tiesa ir tieši tā, ko Jēzus uzdeva saviem sekotājiem izmantot sarunās ar grēciniekiem draudzē. Viņš noteica visas draudzes pienākumu spriest par situāciju. Viņš mums pavēlēja, runājot par grēcinieku:

“Ja viņš viņos neklausās, runājiet ar draudzi. Ja viņš neklausa pat draudzē, ļaujiet viņam būt jums tāpat kā tautu cilvēkam un kā nodokļu iekasētājam. ” (Mateja 18:17)

Organizācija neievēro šo Jēzus pavēli. Viņi vispirms mēģina samazināt viņa komandas darbības jomu. Viņi apgalvo, ka tas attiecas tikai uz personiska rakstura gadījumiem, piemēram, krāpšanu vai apmelošanu. Jēzus nepieļauj šādus ierobežojumus. Vadošā padome apgalvo, ka tad, kad Jēzus runā par draudzi šeit, Matejā, viņš patiešām domā trīs vecāko komiteju. Nesen kāds liecinieks man lūdza pierādīt, ka Jēzus Matejā atsaucas nevis uz vecāko ķermeni. Es teicu šim lieciniekam, ka mana atbildība nav pierādīt negatīvu. Pierādīšanas pienākums gulstas uz organizāciju, kas izvirza prasību, kas nav atbalstīta Rakstos. Es varu parādīt, ka Jēzus atsaucas uz draudzi, jo viņš saka, ka “ja [grēcinieks] neklausa pat draudzi”. Ar to mans darbs ir paveikts. Ja vadības padome apgalvo savādāk - ko viņi dara - viņiem ir jāpamato ar pierādījumiem, ko viņi nekad nedara.

Kad Jeruzalemes draudze izlēma visu svarīgo apgraizīšanas jautājumu, jo šī viltus mācība radās tieši no viņiem, ir ievērības cienīgs fakts, ka galīgo lēmumu apstiprināja visa draudze.

Lasot šo fragmentu, ievērojiet, ka tiek nošķirti vecākie un visa draudze, norādot, ka vārdu draudze tiesu lietās nedrīkst izmantot kā sinonīmu nevienai vecāko kopai.

“. . . Tad apustuļi un vecākie kopā ar visu draudzi kopā ar Pāvilu un Barnabu nolēma nosūtīt izvēlētos vīriešus no viņu vidus uz Antiohiju. . . ” (Apustuļu darbi 15:22)

Jā, vecāki vīrieši, protams, uzņemsies vadību, taču tas neizslēdz pārējo draudzi no lēmuma pieņemšanas. Visa draudze - vīrieši un sievietes - bija iesaistīti tajā galvenajā lēmumā, kas mūs ietekmē līdz šai dienai.

Bībelē nav absolūti nevienas slepenas sapulces gadījuma, kad trīs draudzes vecākie tiesā grēcinieku. Vienīgais, kas tuvojas šādai Bībeles likumu un varas ļaunprātīgai izmantošanai, ir Jūdus Kristus slepens tiesas process, ko veica ebreju augstākās tiesas - Sanhedrina - ļaunie vīri.

Izraēlā tiesas lietas vecākie vīrieši sprieda pie pilsētas vārtiem. Tas bija vispopulārākais no vietām, jo ​​visiem, kas iebrauc pilsētā vai izbrauc no tās, bija jāiet cauri vārtiem. Tādējādi tiesu lietas Izraēlā bija sabiedriskas lietas. Jēzus darīja darījumus ar nenožēlojošiem grēciniekiem par publisku lietu, kā mēs tikko lasījām Mateja 18:17, un jāatzīmē, ka viņš vairs nedeva norādījumus šajā jautājumā. Ja mūsu Kungs vairs nesniedz papildu norādījumus, vai Valdības padomei nepārsniedz to, kas rakstīts, apgalvot, ka Mateja 18: 15–17 attiecas tikai uz nelieliem personiska rakstura grēkiem un ka citi, tā sauktie, galvenie grēki grēki, vai ar tiem jārīkojas tikai viņu ieceltiem vīriešiem?

Netraucēsim apjukt no Jāņa norādījumiem 2. Jāņa 7-11, kas bija paredzēts, lai risinātu antikristiskas kustības nolūku panākt, lai draudze atkāpjas no Kristus tīrās mācības. Turklāt uzmanīga Jāņa vārdu lasīšana norāda, ka lēmums izvairīties no šādiem bija personisks, balstīts uz paša sirdsapziņu un situācijas lasīšanu. Jānis nelika mums pamatot šo lēmumu ar cilvēka autoritātes norādījumiem, piemēram, draudzes vecākajiem. Viņš nekad negaidīja, ka kāds kristietis atteiksies no cita pēc kāda cita teiktā. 

Cilvēkiem nav domāt, ka Dievs viņiem ir piešķīris īpašas pilnvaras valdīt pār citu cilvēku sirdsapziņu. Cik pārdroša domāšana! Kādu dienu viņiem par to būs jāatbild visas zemes tiesneša priekšā.

Tagad par sesto grozījumu. Sestajā grozījumā tiek prasīts, lai žūrija iztiesā publiski, taču patiesībā apsūdzētajiem Jehovas lieciniekiem nav atļauts rīkot publisku uzklausīšanu, un viņus nenovērtē savu vienaudžu žūrija, kā tas jādara Jēzum. Tādējādi nav aizsardzības pret vīriešiem, kuri pārsniedz viņu pilnvaras un rīkojas kā nikni vilki, tērpušies aitu apģērbā.

Neviens nedrīkst būt liecinieks tiesas sēdei, padarot to arī par zvaigžņu kameras procesu. Ja apsūdzētais mēģina veikt ierakstu, lai izvairītos no cietušā, viņu uzskata par dumpīgu un nenožēlojošu. Tas ir apmēram tik tālu no atklātā tiesas procesa, kādu prasa sestais grozījums.

Apsūdzētajam tikai pasaka par apsūdzību, bet nesniedz nekādu sīkāku informāciju. Tādējādi viņiem nav informācijas, uz kuru balstīties. Ļoti bieži apsūdzētāji tiek slēpti un aizsargāti, viņu identitāte nekad netiek atklāta. Apsūdzētajam nav atļauts paturēt aizstāvi, bet viņam ir jāstāv vienam pašam, nepieļaujot pat draugu atbalstu. Viņiem it kā ir atļauts būt lieciniekiem, taču praksē šis elements viņiem bieži tiek liegts. Tas bija manā gadījumā. Šeit ir saite uz manu tiesas procesu, kurā man tika liegts padoms, priekšzināšanas par apsūdzībām, jebkādas zināšanas par to personu vārdiem, kas izvirzīja apsūdzību, tiesības iesniegt pierādījumus par savu nevainību Padomes sēžu zālē, tiesības uz maniem lieciniekiem tiesības reģistrēt vai publiskot jebkuru tiesas procesa daļu.

Atkal Sestais grozījums paredz, ka žūrija (liecinieki to neatļauj) paziņo par kriminālapsūdzībām (to nepieļauj arī liecinieki) tiesības stāties pretī apsūdzētājam (ļoti bieži arī netiek atļauts) tiesības iegūt lieciniekus (atļauts, bet ar daudziem ierobežojumiem) un tiesības paturēt padomu (to ļoti neatļauj liecinieka vadība). Patiesībā, ja jūs ejat kopā ar advokātu, viņi pārtrauks visas procedūras.

Ironiski ir tas, ka Jehovas liecinieki gadu desmitiem ilgi ir aizstāvējuši cilvēktiesības gan Amerikas Savienotajās Valstīs, gan Kanādā, kas ir mana dzimtā valsts. Patiesībā Kanādā jūs nevarat studēt tiesību zinātnes, nesastopot JW juristu vārdus, kuri daļēji bija atbildīgi par Kanādas tiesību akta izveidošanu. Cik dīvaini, ka cilvēkus, kas tik ilgi cīnījušies, lai ieviestu cilvēktiesības, tagad var pieskaitīt pie šo tiesību visbargākajiem pārkāpējiem. Viņi pārkāpj Pirmo grozījumu, sodot, izvairoties no tā, kurš izmanto vārda brīvību, preses brīvību, pulcēšanās brīvību un tiesības iesniegt lūgumrakstu par organizācijas, savas valdības vadību. Turklāt viņi pārkāpj sesto grozījumu, liedzot ikvienam, ko viņi vērtē, tiesības uz publisku žūrijas tiesas procesu, kaut arī Bībele to nosaka. Viņi arī pārkāpj noteikumu, kas viņiem prasa paziņot par noziedzīgām apsūdzībām, tiesības stāties pretī savam apsūdzētājam, tiesības iegūt lieciniekus un tiesības saglabāt aizstāvi. Tie visi tiek liegti.

Ja jūs praktizējat Jehovas liecinieku, kā es biju lielāko savas dzīves daļu, jūsu prāts skandinās iespējas, kā pārvarēt šos jautājumus un attaisnot JW tiesas procesu kā Jehovas Dievu. Tāpēc padomāsim vēl vienu reizi, un, to darot, izmantosim Jehovas liecinieku organizācijas pamatojumu un loģiku.

Kā viens no Jehovas lieciniekiem jūs zināt, ka dzimšanas dienu svinēšana tiek uzskatīta par grēku. Ja turpināsiet svinēt dzimšanas dienas, jūs tiksiet izslēgts no draudzes. Tie, kuri ir izslēgti no Armagedonas un nenožēlojami, mirs kopā ar pārējo ļauno lietu sistēmu. Viņi nesaņems augšāmcelšanos, tāpēc viņi mirst otrajā nāvē. Šī visa ir JW mācība, un jūs zināt, ka tā ir patiesība, ja esat Jehovas liecinieks. Tātad, nenožēlojot dzimšanas dienu svinēšanu, rodas mūžīga iznīcība. Tas ir loģisks secinājums, pie kura mums jānonāk, šai praksei piemērojot Jehovas liecinieku mācību. Ja jūs uzstājat uz dzimšanas dienu svinēšanu, jūs tiksiet izslēgts. Ja, atnākot Harmagedonam, jūs izstādīsit, jūs mirsiet Armagedonā. Ja jūs nomirstat Armagedonā, jūs nesaņemat augšāmcelšanos. Atkal standarta doktrīna no Jehovas lieciniekiem.

Kāpēc Jehovas liecinieki dzimšanas dienas uzskata par grēcīgām? Dzimšanas dienas Bībelē nav īpaši nosodītas. Tomēr vienīgās divas Bībelē minētās dzimšanas dienas svinības beidzās ar traģēdiju. Vienā gadījumā Ēģiptes faraona dzimšanas dienas svinības tika atzīmētas ar viņa galvenā maiznieka galvas nociršanu. Citā gadījumā ebreju karalis Herods savā dzimšanas dienā nocirta Jānim kristītājam galvu. Tāpēc, tā kā nav datu par ticīgo izraēliešu un kristiešu dzimšanas dienu svinēšanu un tā kā vienīgās divas Bībelē minētās dzimšanas dienas izraisīja traģēdiju, Jehovas liecinieki secina, ka savas dzimšanas dienas pieminēšana ir grēcīga.

Pielietosim to pašu loģiku jautājumam par tiesu komitejām. Ne ticīgie izraēlieši, ne kristieši, kas ieradās pēc tam, netiek reģistrēti kā tiesas procesa slepeni tur, kur sabiedrībai tika liegta piekļuve, kur apsūdzētajam tika liegta pienācīga aizstāvība un draugu un ģimenes atbalsts un kur vienīgos tiesnešus iecēla par vecākajiem. Tātad tas sakrīt ar vienu un to pašu iemeslu, kāpēc dzimšanas dienas tiek uzskatītas par grēcīgām.

Kā ir ar citu iemeslu, ka dzimšanas dienas svinības Bībelē ir tikai negatīvas? Bībelē ir tikai viena vieta, kur iecelti Dieva draudzes vecākie rīkoja slepenu uzklausīšanu bez sabiedrības pārbaudes bez žūrijas. Šajā sanāksmē apsūdzētajam tika liegts ģimenes un draugu atbalsts, un viņam netika dota iespēja sagatavoties pienācīgai aizstāvībai. Tas bija slepens, vēlu vakara tiesas process. Tas bija Jēzus Kristus pārbaudījums vecāko ķermeņa priekšā, kas veidoja ebreju sanhedrīnu. Neviens, kuram ir prāts, neaizstāvētu šo tiesas procesu kā taisnīgu un godājamu. Tātad tas atbilst otrajiem kritērijiem.

Atkārtosim. Ja jūs dzimšanas dienu svinat nenožēlīgi, process galu galā novedīs pie jūsu otrās nāves, mūžīgas iznīcības. Jehovas liecinieki secina, ka dzimšanas dienas ir nepareizas, jo ne uzticīgie izraēlieši, ne kristieši tās nav svinējuši, un vienīgais dzimšanas dienu piemērs Bībelē nav izraisījis nāvi. Ar to pašu mēs esam uzzinājuši, ka ne uzticīgie izraēlieši, ne kristieši nenodarbojās ar slepenām, privātām, tiesas sēdēm, kuras vada iecelts vecāko kopums. Turklāt mēs esam uzzinājuši, ka vienīgais reģistrētais šādas uzklausīšanas gadījums izraisīja nāvi - Dieva dēla Jēzus Kristus nāvi.

Piemērojot Jehovas liecinieku loģiku, tie, kas piedalās tiesas sēdēs kā tiesneši, un tie, kas tos tiesnešus ieceļ un atbalsta, grēko, tāpēc Armagedonā nomirs un nekad netiks augšāmcelti.

Tagad es nepieņemu spriedumu. Es vienkārši attiecinu Jehovas liecinieku spriedumu uz sevi. Es uzskatu, ka Jehovas liecinieku argumentācija par dzimšanas dienām ir absurda un vāja. Neatkarīgi no tā, vai vēlaties pieminēt savu dzimšanas dienu vai nē, tas lielā mērā ir personiskās sirdsapziņas jautājums. Tomēr Jehovas liecinieki to nedomā. Tātad, es izmantoju viņu pašu argumentāciju pret viņiem. Viņi nevar pamatot vienādi, kad tas ir ērti, un citādi, ja nav. Ja viņu argumentācija par dzimšanas dienas svinību nosodīšanu ir pamatota, tad tai jābūt derīgai arī citur, piemēram, lai noteiktu, vai viņu tiesas procedūras arī ir grēks.

Protams, viņu tiesas procedūras ir ļoti nepareizas un daudz spēcīgāku iemeslu dēļ nekā tie, kurus es tikko uzsvēru. Viņi kļūdās, jo pārkāpj Jēzus izteikto pavēli par to, kā īstenot tiesu lietas. Viņi pārsniedz rakstīto un tādējādi pārkāpj gan Dieva, gan cilvēka likumus, kā mēs tikko redzējām.

Šādā veidā praktizējot tiesu darbus, Jehovas liecinieki pārmet Dieva vārdam un viņa vārdam, jo ​​cilvēki saista Dievu Jehovu ar Jehovas liecinieku organizāciju. Šī videoklipa beigās es ievietošu saiti uz citu videoklipu, kurā rakstiski analizēta JW tiesu sistēma, lai jūs varētu redzēt, ka viņu tiesu prakse ir pilnīgi pret Bībeli vērsta. Viņiem ir daudz vairāk sakara ar sātanu nekā ar Kristu.

Paldies, ka skatījāties, un paldies par atbalstu.