Afaka Manambady ve ny maty?

(Lioka 20: 34-36) Hoy i Jesosy tamin'izy ireo: “Ny zanaky ny rafitr'ity tontolo ity dia manambady ka efa nampaka-bady, 35 fa izay natao mendrika hahazo an'ity tontolo ity sy ny fitsanganan'ny maty kosa dia tsy manambady. ary tsy omena amin'ny fanambadiana. 36 Ary raha ny marina, tsy mety maty koa izy, satria tahaka ny anjely, ary zanak'Andriamanitra amin'ny zanaky ny fitsanganana amin'ny maty.
Hatramin'ny 80 taona lasa izay, tsy nisy Kristiana - nominal na tsia - no nanana olana tamin'ity andalana ity. Ny olona rehetra dia nankany an-danitra mba hitovy amin'ny anjely, ka tsy olana izany. Na ankehitriny aza dia tsy lohahevitra mafana ao anatin'ny fivavahana lazaina fa kristiana noho io antony io ihany. Saingy, teo antenatenan'ireo taona 1930, dia fantatry ny Vavolombelon'i Jehovah ny kilasin'ny ondry hafa ary nanomboka niova ny raharaha. Tsy lohahevitra nafana avy hatrany izany, satria efa akaiky ny farany ary ny ondry hafa hiaina mandritra ny Hara-magedona; noho izany dia hanohy hanambady izy ireo, hanan-janaka ary hankafy ny enchilada iray manontolo — tsy toy ny fitsanganana amin'ny maty tsy marina an'arivony tapitrisa. Izy io dia hiteraka fiarahamonina iray manerantany Vaovao mahaliana izay misy olom-bitsy vitsy an'isa tapitrisa vitsivitsy hisy voahodidin'ny olona an'olona (azo inoana) an'arivony tapitrisa.
Mampalahelo fa tsy teo no ho eo ny farany ary nanomboka maty ho azy ireo ny tiana malala ary miverina tsikelikely ny fampiharana izay nomenay an'io lalana io.
Ilay toerana ofisialinay ao amin'ny 1954 dia ny tsy hanambady ny fitsanganana amin'ny maty, na dia misy codicil hafahafa aza izany fandikana izany, angamba ho tony ny mpikamban'ny ondry hafa izay namoy havana.

“Ara-dalàna mihitsy aza ary avela hifaly amin'ny eritreritra mampahery fa ny ondry hafa izay maty mahatoky izao dia hanana fitsanganana voalohany ary hiaina mandritra ny fotoana hanatanterahana ny didy momba ny fananahana ary rehefa miely eran'ny tany ny paradisa. fa handray anjara amin'ity asa fanompoana nomen'Andriamanitra ity izy ireo. I Jehovah dia manantena ny fanompoana fanompoana ho azy ireo ankehitriny, ary toa mitaky ny tsy hamelany azy ireo ho very noho ny fahafatesany tsy misy ankehitriny, angamba ny fahafatesana nahatonga ny fahatokisana azy. ”(W54 9 / 15 p. Fanontaniana 575 Avy amin'ireo mpamaky)

Tsy ao anatin'ny teolojia intsony io eritreritra faniriana tsy mitombina io. Ny firesahana farany ny Lioka 20: 34-36 ao amin'ny bokintsika dia 25 taona lasa izay. Toa tsy niresaka momba an'io lohahevitra io izahay nanomboka teo. Noho izany dia mijanona ho toerantsika ofisialy amin'ity raharaha ity, dia ny tsy hanambady ireo hatsangana amin'ny maty. Na izany aza, mamela ny varavarana misokatra ho an'ny fahafaha-manao zavatra hafa koa izy io: "Ka raha sarotra amin'ny Kristiana ny manaiky ny fanatsoahan-kevitra fa tsy hanambady ireo hatsangana amin'ny maty, dia afaka mahazo antoka izy fa mahatakatra Andriamanitra sy Kristy. Ary afaka miandry fotsiny izy hahita izay mitranga. ” (w87 6/1 p. 31 Fanontanian'ny Mpamaky)
Novakiako izany ho toy ny tendrony kely amin'ny satroka amin'ilay hevitra fa mety diso isika. Tsy misy ahiahy anefa, miandry fotsiny dia jereo.
Raha jerena ny fisehoan-javatra manjavozavo ao amin'ity andinin-tsoratra masina ity (Moa ve Jesosy miresaka momba ny fitsanganana amin'ny maty any an-danitra, na ny etỳ an-tany, na izy roa?) Dia manontany tena ny iray hoe maninona isika no mihevitra azy io mihitsy. Moa ve isika mahatsapa fa tsy maintsy manana valiny amin'ny fanontaniana ara-baiboly rehetra? Toa efa elaela ihany io no anjarantsika. Ary ahoana ny amin'ny Jaona 16:12?
Na izany aza, naka toerana tamin'ity Soratra Masina ity izahay. Noho izany, satria ny tanjon'ity forum ity dia ny hampiroborobo ny fikarohana tsy mitongilana amin'ny Baiboly, andao hodinihintsika indray ireo porofo.

Ny zavatra iainana

Ny toe-javatra nahatonga an'io fanambaran'i Jesosy io dia fanafihana manarona azy tampoka nataon'ny Sadoseo izay tsy nino ny fitsanganana amin'ny maty mihitsy. Izy ireo dia nanandrana namandrika azy tamin'ny zavatra hitan'izy ireo ho mpifaninana tsy voavaha.
Ka ny fanontaniana voalohany tokony hapetrakao dia: Fa maninona no nosafidian'i Jesosy ny hanambara fahamarinana vaovao amin'ny mpanohitra azy fa tsy ireto mpianatra mahatoky ireto?
Tsy izy io no fomba.

(be p. 66 pars. 2-3 Fantaro ny fomba itondranao ny valiny)

Amin'ny tranga sasany, araka ny nasehon'i Jesosy tamin'ny apostoliny, ny olona iray dia mety mangataka fanazavana izay tsy anendrena azy na tsy hahasoa azy izany. — Asa. 1: 6, 7.

Manoro hevitra antsika ny Soratra Masina hoe: "Aoka ny fiteninao ho amin'ny fahasoavana mandrakariva, mamy sira, mba hahafantaranao ny fomba tokony hamalianao ny tsirairay." (Kol. 4: 6) diniho ihany tsy izay ho lazaintsika fa ny fomba fomba handraisana azy io.

Ampianarina isika haka ohatra ny fampianarany momba an'i Jesosy amin'ny famaritana izay tena ao ambadik'ilay fanontaniana angatahina amintsika - ny tena antony manosika ilay manontany — alohan'ny hamoahana ny valin-tenintsika.

(be p. 66 par. 4 Fantatrao ny fomba itiavanao ny valiny) *

Ny Sadoseo dia nanandrana nisarika an'i Jesosy tamin'ny fanontaniana momba ny fitsanganan'ny vehivavy iray izay nanambady imbetsaka. Fantatr'i Jesosy kosa fa tsy mino ny fitsanganana amin'ny maty izy ireo. Ka tamin'ny valin-teniny dia novaliany tamin'ny fomba iray ny fomba fanontaniany momba ny fomba fijery diso izay fototry an'io fanontaniana io. Nampiasa fahaizana mahay sy fitantarana ara-baiboly mahazatra i Jesosy, nanondro zavatra iray tsy mbola noheveriny akory taloha - porofo mazava fa hanangana ny maty tokoa Andriamanitra. Gaga ny valin-teniny ka gaga ny mpanohitra azy ireo ka tsy matahotra ny hanontany azy intsony izy ireo. - Lioka 20: 27-40.

Rehefa avy namaky ity torohevitra ity ianao, raha sendra mifanena amin'ny tsy mino an'Andriamanitra amin'ny fanompoana eny amin'ny saha ianao ary apetraka amina fanontaniana momba ny fitsanganana amin'ny maty natao hampisafotofotoana anao, azonao atao ve ny mamaky antsipiriany momba ny fitsanganan'ny 144,000 XNUMX ary koa ny an'ny marina sy ny tsy marina. Tsia mazava ho azy. Manahaka an'i Jesosy, dia ho hitanao ny tena fikasan'ny tsy mino an'izao tontolo izao ary hanome azy fanazavana ampy fotsiny hanidiana azy. Be loatra ny antsipiriany ho grist noho ny fikosoham-bary, manokatra lalana hafa ho azy hanafika anao. Jesosy dia nilaza tamim-pahakingana valim-panontaniana fohy nataon'ny Sadoseo nanidy azy ireo, avy eo nampiasa fototra iray ao amin'ny Soratra Masina hajainy, ary nanaporofo tamin'ny fomba mazava ny fitsanganana tamin'ny maty.
Miady hevitra izahay fa satria ny Sadoseo tsy nahalala na inona na inona momba ny fitsanganana amin'ny maty any an-danitra, dia tsy maintsy i Jesosy no nanondro ilay teto an-tany tamin'ny valiny. Manamafy izany hevitra izany isika amin'ny fampisehoana ny fomba nanondroany an'i Abrahama, Isaka ary i Jakôba, ireo rehetra izay hahazo fitsanganana amin'ny maty eto an-tany. Misy olana ny fanjohian-kevitra.
Voalohany, ny zava-misy nanondroany ny razamben'izy ireo dia tsy midika hoe tsy afaka niresaka momba ny fitsanganana amin'ny maty any an-danitra izy ao amin'ny valinteniny. Ny fizarana roa amin'ny ady hevitra dia misaraka. Ny tapany voalohany dia natao hanomezana azy ireo valiny izay handresy ny fikasan'izy ireo mampivadika azy. Ny tapany faharoa dia ny nanaporofoana fa diso izy ireo tamin'ny fanjohian-kevitra nanohitra ny zavatra inoany.
Andeha hojerentsika amin'ny fomba hafa. Raha tsy manakana ny fahafahan'ny fanambadiana ny fitsanganana amin'ny maty eto an-tany, dia ho nieritreritra i Jesosy fa satria tsy nino ny fitsanganana amin'ny maty any an-danitra izy dia voafetra ny miresaka momba ny ety an-tany. Tsy azo inoana? Tsy nino ny tany koa izy ireo. Raha misy fanambadiana eto an-tany, dia maro ny toe-javatra iainan'ny Gordian izay mipoitra ary i Jehovah Andriamanitra irery ihany no afaka mamaha azy. Ny fahalalana ny fomba famahany azy ireo dia eo ambanin'ny elo ao amin'ny Jaona 16:12 sy ny Asan'ny Apostoly 1: 6,7. Tsy azontsika tanterahina io fahamarinana io ankehitriny, koa maninona no nambarany tamin'ny mpanohitra tamin'izany fotoana izany?
Misy dikany bebe kokoa ny famintinana fa nomeny azy ireo ny sarin'ny fitsanganana amin'ny maty any an-danitra, sa tsy izany? Tsy mila nanazava izy fa miresaka ny fitsanganana amin'ny maty any an-danitra. Afaka namela azy ireo hanao ny heviny manokana izy ireo. Ny hany mba adidiny dia ny milaza ny marina. Tsy voatery nandeha tamin'ny antsipiriany izy. (Mt 7: 6)
Mazava ho azy fa fanjohian-kevitra fotsiny izany. Tsy porofo izany. Na izany aza, tsy misy porofo mifanohitra amin'ny fanaporofoan-kevitra araka ny Soratra Masina. Misy porofo araka ny Soratra Masina ve raha misy adihevitra iray momba ny iray hafa?

Inona no lazain'i Jesosy?

Ireo zanak 'i izany ny rafitry ny zavatra manambady. Zanaky ny rafitr'ity tontolo ity isika rehetra. Afaka manambady daholo isika. Ny zanaky ny fa rafitry ny zavatra tsy manambady. Araka ny voalazan'i Jesosy dia mendrika hahazo roa izy ireo fa rafitry ny zavatra ary ny fitsanganana amin'ny maty. Tsy maty intsony izy ireo. Toy ny anjely izy ireo. Zanak'Andriamanitra izy ireo amin'ny maha zanaky ny fitsanganana amin'ny maty.
Na ny marina na ny tsy marina dia hatsangana amin'ny fiainana eto an-tany. (Asa. 24:15) Miverina amin'ny toe-piainana 'tsy mety maty intsony' ve ireo tsy marina? Mitsangana amin'ny maty ho zanak'Andriamanitra ve ireo tsy marina? Tsy marina ve mendrika ny fitsanganana amin'ny maty? Miezaka manazava izany izahay amin'ny filazàna fa tsy mihatra izany raha tsy rehefa nahomby tamin'ny fitsapana farany tamin'ny faran'ny arivo taona izy ireo. Fa tsy izany no lazain'i Jesosy. Izy ireo dia 'hahazo… ny fitsanganana amin'ny maty' an-jatony taona maro alohan'ny fitsapana farany. Izy ireo dia isaina ho zanak'Andriamanitra tsy noho ny fizahana fitsapana farany, fa satria nanangana azy ireo Andriamanitra. Tsy misy mifanitsy amin'izay lazain'ny Baiboly momba ny fitsanganan'ny maty tsy marina ireo voalaza etsy ambony ireo.
Ny hany vondron'ireo hatsangana amin'ny maty izay ananan'izy ireo marina rehetra etsy ambony nefa tsy manao gymnastika teolojika dia ireo zanak'Andriamanitra voahosotra 144,000 8. (Rom. 19:1; 15 Kor. 53: 55-XNUMX) Mety ho an'io antokon'olona io ny tenin'i Jesosy raha avelantsika hilaza ny zavatra lazainy fotsiny izy.

Ahoana ny fikasan'i Jehovah?

Noforonin'i Jehovah hiara-miasa amin'ny vavy amin'ny karazany ny lehilahy. Ny vehivavy dia noforonina ho famenon'ny lehilahy. (Gen. 2: 18-24) Tsy misy mahasakana an'i Jehovah amin'ny fanatanterahana an'io tanjona io. Tsy misy olana sarotra loatra ka tsy hainy ny mamaha azy. Azo antoka fa afaka nanova ny toetoetran'ny lahy sy ny vavy izy mba hanesorana ny filan'izy ireo hifameno, fa tsy manova ny tanjony izy. Lavorary ny endriny ary tsy mila fanovana izy handraisana ny toe-javatra miova. Azontsika atao ny maminavina fa nikasa ny handao ny olombelona amin'ny fotoana ho avy izy, fa raha izany no izy, avelan'i Jesosy hiala ao anaty kitapo ho an'ny vondrona mpanohitra tsy mpino i Jesosy fa tsy amin'ireo mpianany mahatoky? Hanambara tsiambaratelo masina na masina toy izany amin'ny tsy mpino ve izy? Tsy izany ve no tandindon'ny manipy perla alohan'ny kisoa? (Mt 7: 6)

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.