Ity andian-dahatsary ity dia natokana manokana ho an'ny Vavolombelon'i Jehovah izay manana na mifoha amin'ny tena toetran'ny JW.org. Rehefa nomanina ho anao ny fiainanao ary azo antoka ny famonjena anao miorina amin'ny maha-mpikambana anao sy ny fankatoavana fikambanana, mampahory tokoa ny "tampoka eny an-dalambe" tampoka.

Ho an'ny sasany, ny antony manosika ny fandaminana dia avy amin'ny fitiavana ny fahamarinana.[I]  Mipetraka amin'ny fivoriana mihaino ny lainga efa nesorina avy teo amin'ny lampihazo dia mankasitraka ny fanahy ka hatrany amin'ny hoe tsy mahatanty intsony ianao ary mila mivoaka.   

Ny sasany kosa roahina amin'ny fanambarana fihatsaram-belatsihy lehibe avy amin'ny lehilahy izay atokisany amin'ny famonjena azy ireo. Ny fandroahana olona iray, ohatra, ho fidirana ho mpikambana ao amin'ny YMCA na amin'ny fifidianana dia tsy azo atao raha avy amin'ireo lehilahy nanome alalana 10 taona ho mpikambana ao amin'ny Firenena Mikambana, ny sarin'ny Wild Beast.[II] 

Fa angamba ho an'ny ankamaroany, ny 'mololo izay nanapaka ny lamosin' ny rameva 'dia ny fanimbana an'izao tontolo izao ny fanararaotana mametaveta ankizy dia nanambara indrindra fa rehefa nanadihady ny Vavolombelon'i Jehovah ny Governemanta any Australia. Nalain'izy ireo avy tao amin'ny sampana ny firaketany ary nahita fa maherin'ny arivo ny raharaha, nefa tsy nisy nampandrenesina ho an'ny manam-pahefana, naharihary ny politika mangina nandritra ny ampolo taona.[III]

Na inona na inona antony, ny tombony ho an'ny maro dia ny fahalalahana avy amin'ny fahalalana ny marina. Tahaka ny nampanantenain'i Jesosy, ny fahamarinana dia nanafaka antsika. Toa zava-doza tokoa izany noho ny fahazoana fahalalahana, ny sasany indray resin'ny fanandevozana ho an'ny lehilahy. Ny fanaovana scanner amin'ny Internet dia mitarika amin'ny fanatsoahan-kevitra tsy azo ihodivirana fa ny ankamaroan'ireo izay miala amin'ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia mivadika ho agnostisma sy tsy mino an'Andriamanitra. Avy eo dia misy ny sasany izay manjary manjavozavo amin'ireo teorista tsikombakomba marobe any.  

Ny fanontaniana tokony hapetraka dia ny: 'Moa ve ny ankamaroan'ny olona very ny herin'ny eritreritra fitsikerana?' Izahay dia tsy miresaka momba ny fivavahana fotsiny, fa toa misy ny finiavana amin'ny sehatra rehetra - politika, toekarena, siansa, hoy ianao - hanome ny fahaiza-misaina fotsiny amin'ireo hafa izay heverinay ho manam-pahalalana bebe kokoa. na manan-tsaina kokoa na matanjaka kokoa noho isika. Azo takarina izany, na dia tsy azo ekena aza, satria sahirana be fotsiny isika amin'ny fivelomana fotsiny ka mahatsapa fa tsy manam-potoana sy fironana hanadihady araka ny tokony ho izy raha zava-misy na tantara foronina ny olona iray mitory sy mampianatra.

Saingy tena afaka manao an'io isika? Nilaza ny apostoly Jaona fa “izao tontolo izao dia mipetraka eo amin'ilay ratsy avokoa”. (1 Jaona 5:19) Niantso an'i Satana ho rain'ny lainga sy mpamono olona tany am-boalohany i Jesosy. (Jaona 8: 42-44 NTW Reference Bible) Manaraka izany fa ny lainga sy ny famitahana no fenitra tokony harahina modus operandi amin'izao tontolo izao ankehitriny.

Hoy i Paoly tamin'ny Galatianina: “Fa ny fahalalahana toy izany no nanafahan'i Kristy antsika. Koa miorena tsara, ary aza avela ho voafatotra amin'ny zioga fanandevozana intsony ianareo. ” (Galatianina 5: 1 NWT) Ary hoy koa izy tamin'ny Kolosiana: "Tandremo mba tsy hisy hahalasa anao amin'ny filozofia sy ny famitahana poakaty araka ny fampianarana voatolotry ny olombelona, ​​araka ny fanaon'izao tontolo izao, fa tsy araka an'i Kristy. ; " (Kl 2: 8 NWT)

Toa maro, rehefa navotsotra tamin'ny fanandevozana ny lehilahy nitantana ny Fikambanan'ny Vavolombelon'i Jehovah, dia nanjary resin'ny "filozofia sy fitaka tsy misy dikany" izy ireo ary lasa "babo hevitra".

Ny hany fiarovanao dia ny fahaizanao misaina tsara. Mbola afaka matoky olona ianao, saingy aorian'ny fanamarihanao fa mendri-pitokisana izy ireo, ary na dia izany aza dia tsy maintsy misy fetra ny fahatokisana anao. Ny "matokia fa manamarina" dia tsy maintsy fantarintsika. Azonao atao ny matoky ahy amin'ny ambaratonga iray - ary hataoko izay azoko atao hahazoana izany fatokisana izany - fa aza mahafoy ny herinao amin'ny fisainana kritika ary aza manaraka olona intsony. Kristy irery ihany no araho.

Raha diso fanantenana ianao noho ny fivavahana, dia mety hitodika any amin'ny agnostisma, toa ny maro, hoe: 'Angamba misy andriamanitra ary mety tsy misy. Tsy misy mahalala, ary tsy dia miraharaha ahy ihany koa. ' Fiainana tsy misy fanantenana ity ary farany tsy mahafa-po. Ny hafa kosa mandà tanteraka ny fisian'Andriamanitra. Tsy misy fanantenana intsony, ny tenin'ny Apôstôly Paoly dia misy dikany ho an'ireo olona toy izany: "Raha tsy hatsangana ny maty, dia" hihinana sy hisotro isika, fa rahampitso dia maty isika. " (1Ko 15:32 NIV)

Na izany aza, ny tsy mino an'Andriamanitra sy ny agnostika dia samy manana olana avokoa: Ahoana ny fomba hanazavana ny fisian'ny fiainana, izao rehetra izao ary ny zavatra rehetra. Noho izany, maro no mivadika amin'ny evolisiona.

Ankehitriny, ho fitsinjovana ny sasany, tokony holazaiko fa misy olom-bitsy mpino amin'ny fivoarana miandany izay ekenao hoe evolutionisme evolutionary izay ny finoana fa ny fizotry ny evolisiona dia vokatry ny faharanitan-tsaina avo lenta. Saingy, tsy izany no antony iorenan'ny teôlôjia momba ny fivoarana, tsy ampianarina amin'ny andrim-pianarana, na anohana azy amin'ny gazety siantifika. Io teôria io dia manazava ny fizotrany ivoahan'ny "zava-misy napetraka" amin'ny fivoarana. Ny zavatra ampianarin'ny mpahay siansa izay manohana ny fivoarana dia ny fiainana, izao rehetra izao ary ny zavatra rehetra, tongatonga ho azy fa tsy tamin'ny faharanitan-tsaina mihoa-pampana.

Fafa lehibe indrindra izany no ho lohahevitra amin'ity dinika ity.

Izaho dia eo alohanareo. Tsy mino ny evolisiona mihitsy aho. Mino an 'Andriamanitra aho. Tsy maninona anefa ny zavatra inoako. Mety ho diso aho. Ny fandinihana ny porofo fotsiny sy ny fanombatombanana ny fehin-kevitro no hahafahanao mamaritra raha manaiky ahy ianao, na mifanila amin'ireo mino ny fivoarana.

Ny zavatra voalohany ilainao manombatombana rehefa mihaino na iza na iza no manosika azy ireo. Moa ve izy ireo manosika amin'ny faniriana hahalala ny marina, hanaraka ny porofo na aiza na aiza mety hitondrany azy na dia mety tsy irina aza ny toerana haleha? 

Tsy mora foana ny mahatakatra ny antony manosika ny hafa, fa raha tsy izany dia fitiavana ny fahamarinana, dia mila mitandrina tsara ny olona.

Amin'ny fomba nentim-paharazana, misy andaniny roa amin'ny adihevitra momba ny niandohan'ny zava-drehetra: Evolution vs Creationism.

Adihevitra mampiharihary

Tamin'ny Aprily 4, 2009 ao amin'ny Oniversite Biola, a adihevitra dia teo anelanelan'ny Profesora William Lane Craig (kristiana) sy Christopher Hitchens (tsy mino an'Andriamanitra) momba ilay fanontaniana hoe: "Misy ve Andriamanitra?" 

Ny iray dia manantena ny fiampangana toy io hiorina amin'ny siansa. Ny fametrahana fanontaniana momba ny fandikana ara-pivavahana dia hihoatra ny rano fotsiny ary tsy manome porofo marim-pototra. Na izany aza, izany indrindra no nihaonan'ny roa tonta tamin'ny adihevitra, ary tena vonona hanampy aho.

Ny antony, mino aho, satria izany dia nasehon'ilay atheista Andriamatoa Hitchens, tao anaty vatosoa kely iray tsy miangatra amin'ny tsy fahatokisana amin'ny 1: marika 24 minitra.

Ary misy izany! Misy ny lakilen'ny fanontaniana iray manontolo, ary ny antony ananan'ny mpitondra fivavahana sy ny evolisiona miatrika io resaka io amin-kafanam-po sy fahazotoana tokoa. Ho an'ny mpitondra fivavahana, ny fisian'Andriamanitra dia midika fa manan-jo hiteny amin'ny olona hafa izay tokony hatao amin'ny fiainany. Ho an'ny evolisiona, ny fisian'andriamanitra dia manome hery ny andraikitra hifehy ny fiarahamonintsika.

Samy diso avokoa. Ny fisian'Andriamanitra dia tsy manome fahefana ny olona hanapaka amin'ny lehilahy hafa.

Inona no antony manosika ahy hilaza izany rehetra izany aminao? Tsy mahazo vola amin'izany aho, ary tsy mitady mpanaraka. Raha ny marina dia nolaviko ilay hevitra iray manontolo ary heveriko fa lehilahy hanaraka ahy, tsy hahomby aho. Ny mpanara-dia an'i Jesosy ihany no tadiaviko - ary ho ahy manokana, ny fankasitrahany.

Minoa fa raha tianao, na misalasala izany. Na ahoana na ahoana, jereo ny porofo naroso.

Ny teny hoe "siansa" dia avy amin'ny teny latina scientia, avy amin'ny scire "Mahalala". Ny siansa dia ny fikatsahana fahalalana ary tokony ho mpahay siansa isika rehetra, izany hoe mpitady fahalalana. Ny fomba azo antoka hanakanana ny fahitana ny zava-misy ara-tsiansa dia ny fampidirana ny fikarohana miaraka amin'ny hevitra fa efa manana fahamarinana fototra ianao izay tsy mila porofoina fotsiny. Ny hypothèse dia zavatra iray. Ny hany dikan'izany dia manomboka amin'ny fiheverana mety isika avy eo ary avy eo mitady fikarohana porofo hanohanana na hanilihana azy - hanome lanja mitovy amin'ny mety hitranga.   

Na izany aza, tsy misy mpiorina na mpino ny evolisiona manatona ny sehatry ny famotopotorana anaotika. Ireo mpamorona dia efa "mahalala" fa ny tany dia nohariana tao anatin'ny enina andro 24 ora ara-bakiteny. Mitady porofo fotsiny izy ireo hanaporofoana izany "zava-misy" izany. Toy izany koa, ny "evolutionists" dia mahalala "fa ny fivoarana dia zava-misy. Rehefa miresaka momba ny teôria evolisiona izy ireo dia miresaka ny fizotrany avy.

Ny ahiahinay eto dia ny tsy hanova ny sain'ny ao anatiny na ny fiaraha-monina kreôlista. Ny ahiahinay dia ny hiarovana ireo mifoha amin'ny fotopampianarana mifehy eritreritra am-polony taona maro izay mety ho mora lavo amin'ilay tetika iray ihany, saingy mody vaovao. Aza matoky izay lazain'ny olon-tsy fantatra amintsika, fa kosa tokony “hamantatra tsara ny zava-drehetra” isika. Andao isika hampiditra ny herintsika hieritreritra fitsikerana. Araka izany, hiditra amin'ity adihevitra ity amin'ny saina malalaka isika; tsy misy fahalalana mialoha na fitongilanana; ary avelao ny porofo hitondra antsika ho aiza.

Misy ve Andriamanitra?

Ny fanontaniana ny fisiana na tsy fisian'Andriamanitra dia manandanja amin'ny fampianarana evolisiona. Noho izany, tsy tokony hirona amin'ny fifandirana tsy misy farany momba ny fizotran'ny evolisiona vs. ny fizotry ny famoronana, andeha hiverina any amin'ny lafiny iray izy. Miankina amin'ny antony voalohany ny zava-drehetra. Tsy misy ny famoronana, raha tsy misy Andriamanitra, ary tsy misy fivoarana raha misy izy. (Mbola hiady hevitra ihany ny sasany fa afaka mampiasa fizotran'ny fivoarana Andriamanitra amin'ny famoronana, saingy tsy azoko ny resahina fa fandaharana tsara fotsiny no resahina fa tsy kisendrasendra fotsiny. Mbola noforonin'ny faharanitan-tsaina izany ary ity no olana eto.)

Tsy hiresaka Baiboly izany. Tsy misy dikany ny Baiboly amin'izao fotoana izao, satria miankina amin'ny zavatra mbola porofointsika fa feno ny hafatra rehetra ao. Ny Baiboly dia tsy mety ho Tenin'Andriamanitra raha tsy misy Andriamanitra, ary ny fiezahana hampiasa azy io hanaporofoana fa misy Andriamanitra dia ny famaritana ny lojika boribory. Toy izany koa, ny fivavahana rehetra, Kristiana na hafa, tsy manana toerana amin'ity famakafakana ity. Tsy misy Andriamanitra… tsy misy fivavahana.

Marihina anefa fa ny fanaporofoana ny fisian'Andriamanitra dia tsy manamarina avy hatrany fa ny boky manokana heverin'ny olona ho masina dia avy amin'Andriamanitra. Na ny fisian'Andriamanitra fotsiny dia tsy manara-dalàna ny fivavahana rehetra. Ho lasa mialoha ny tenantsika isika raha manandrana mametraka izany fanontaniana izany amin'ny famakafakana ireo porofo misy.

Koa satria roahintsika hiala amin'ny fifanakalozan-kevitra ny fivavahana sy ny asa soratra ara-pivavahana rehetra, dia andao koa isika tsy hampiasa ny lohateny hoe "Andriamanitra". Ny fifandraisany amin'ny fivavahana, na dia tsy mendrika sy tsy takina aza izany raha ny hevitro, dia mety hiteraka fitongilanana tsy ilaina izay azontsika atao tsara raha tsy misy.

Izahay dia manandrana mametraka na fiainana na an'izao rehetra izao, na kisendrasendra, ny fiainana. Dia izay. Ny 'ahoana' dia tsy misy ifandraisany amintsika eto fa ny 'inona' fotsiny.

Amin'ny fanamarihana manokana, tokony holazaiko fa tsy tiako ilay teny hoe "famolavolana manan-tsaina" satria heveriko ho tautolojia izany. Ny famolavolana rehetra dia mitaky faharanitan-tsaina, noho izany dia tsy ilaina ny mahafeno ny fepetra amin'ny adjectif. Amin'io marika io ihany, ny fampiasana ny teny hoe "famolavolana" amin'ny lahatsoratra evolisiona dia diso. Ny kisendrasendra dia tsy afaka mamolavola na inona na inona. Raha manakodia 7 amin'ny latabatra Craps aho ary avy eo miantsoantso hoe: "Ny dice dia nipoitra 7 tamin'ny famolavolana", azo inoana fa horoahina hiala ny trano filokana aho.)

Ataovy ny matematika

Ahoana no hanaporofoantsika raha nisy namorona izao rehetra izao sa kisendrasendra? Andao hampiasa ny siansa iasahana hamaritana ny lafiny rehetra eo amin'izao rehetra izao - matematika. Ny teoria mety hitranga dia sampana matematika izay miresaka betsaka amin'ny fizarana zotra. Andao hojerentsika ny mandinika singa manan-danja amin'ny fiainana, ny proteinina.

Samy efa nandre momba proteinina daholo isika, fa ny olon-tsotra - ary ampidiriko ao anatin'io isa io - dia tsy tena mahalala hoe inona izany. Ny proteinina dia misy asidra amine. Ary tsia, tsy tena fantatro koa hoe inona ny asidra amine, fa molekiola be pitsiny fotsiny izy ireo. Eny, fantatro ny atao hoe molekiola, fa raha tsy azonao antoka, dia alao hanatsotra ny zavatra rehetra amin'ny filazàna fa ny asidra amine dia toy ny litera abidia. Raha manambatra ny litera amin'ny fomba mety ianao dia mahazo teny misy dikany; ny làlana tsy mety ary manjary tsy mahalala fomba ianao.

Betsaka ny proteinina. Misy iray manokana antsoina hoe Cytochrome C. Tena zava-dehibe amin'ny sela izy io ho an'ny metabolisma angovo. Izy io dia proteinina kely ihany izay tsy misy afa-tsy asidra amine 104 - teny 104 litera. Miaraka amin'ny asidra amine 20 hisafidianana, afaka milaza isika fa manana abidia 20 litera, 6 kely noho ny abidia anglisy. Inona avy ireo vintana mety hitranga tsy ho azy io proteinina io? Ny valiny dia 1 amin'ny 2,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000,000 XNUMX

Izany dia 2 misy 135 aotra aorian'io. Raha hametraka izany amin'ny fomba fijery, ny isan'ireo atôma ao anatin'izao rehetra izao hita maso dia nisaina ho 10⁸⁰ na 10 miaraka amina zero 80 aorian'izany, latsaka 55 maintso. 

Tadidio izao fa ny Cytochrome C dia proteinina kely. Misy proteinina lehibe antsoina hoe titin izay singa iray amin'ny hozatra ary miditra eo anelanelan'ny 25,000 hatramin'ny 30,000 asidra amine izy io. Alao sary an-tsaina ny teny iray misy litera 30,000 sendra sendra azy.

Ny fahazoana ny lesoka aseho eto dia tsy takatry ny ankamaroantsika, koa andao hahena ho tsotra kokoa izany. Ahoana raha hiteny aminao aho fa mitazona tapakila roa amin'ny loteria omaly ary te hanome anao ny iray amin'izy ireo aho, saingy tsy maintsy misafidy ianao. Ny iray dia mpandresy ary ny iray tapakila resy. Dia hoy aho avy eo fa ny iray amin'ny tanako ankavanana dia 99% no mety ho mpandresy, raha ny iray amin'ny tanako ankavia kosa dia 1% ihany no mety ho mpandresy. Iza amin'ireo tapakila no hofidinao?

Izany no fiasan'ny fikarohana siantifika. Rehefa tsy afaka mahafantatra mazava tsara isika dia mila mandeha amin'ny probabilité. Angamba misy zavatra iray marina 99% dia tena mahasarika. Ny mety 99.9999999% dia maharesy lahatra tokoa. Ka maninona ny mpahay siansa no mandeha amin'ny safidy faran'izay kely azo eritreretina? Inona no hanosika azy hanao zavatra toy izany?

Raha ny evolisiona miisika hanohitra ny tsy fahombiazan'ny lozam-pifamoivoizana naterak'izao rehetra izao dia tokony hanontany antsika ny antony nanosika azy. Ny mpahay siansa iray dia tsy tokony hiezaka hanome ny porofo ho tonga amin'ny fanatsoahan-keviny, fa kosa, tokony hanaraka ny porofo izy amin'ny faranany indrindra.

Ankehitriny, ny evôlisionista dia mety hilaza fa ny filaharan'ny asidra amine ao anaty proteinina dia tena malefaka ary misy fitambarana maro samy hafa. Toy ny milaza fa misy vintana tsara kokoa ahazoana loteria raha toa ka tsy isan'ny isa mandresy dia an'arivony maro ny isa mandresy. Izany no fanantenana fony vao biolojika molekiola fony izy vao teraka - taorian'ny nahitana ADN. Na izany aza, androany isika dia nahita fa tsy izany no izy. Ny filaharana dia tena raikitra sy tsy azo ivalozana, ary misy ny tsy fisian'ny karazana proteinina tetezamita izay antenaina fa ny karazany miovaova. 

Na eo aza izany, ireo evôlisionista maty tamin'ny volon'ondry dia manizingizina fa na dia toa tsy misy aza ireo fitambaran-kisendrasendra ireo dia misy ihany ny fotoana mety hanomezana fotoana ampy, tsy azo ihodivirana izy ireo. Mety hanana vintana tsara kokoa ianao noho ny famelezan'ny varatra noho ny fandresena amin'ny loteria, saingy hey, misy ny mahazo ny loteria, ary ny sasany voadona amin'ny fanamaivanana.

Eny ary, andao hiaraka amin'izany. Ho an'ny ankamaroantsika, sarotra ny mahazo an'io microbiological rehetra io, ka ity misy zavatra tsotra kokoa:

Ity dia ny sarin'ny flagellum bakteria. Toa motera misy propeller miraikitra izy ary tena izany mihitsy: motera biolojika. Izy io dia manana stator, rotor, bushings, hook ary propeller. Ny sela dia mampiasa azy io hivezivezy. Fantatsika izao fa misy fomba samihafa ahafahan'ny sela manosika ny tenany. Tonga ao an-tsaina ny sela spérma. Na izany aza, misy injeniera milaza aminao fa ny safidy hafa ho an'ny rafitra fampiroboroboana azo atao dia voafetra ihany. Raha tokony propeller varahina amin'ny môtô ivelany aho dia andramo ny mampiasa vilany voninkazo mihodina ary jereo ny halaviranao.

Inona avy ireo zavatra mety nipoitra tampoka tamin'io biby kely io? Tsy afaka manao matematika aho, fa ireo afaka miteny hoe 1 amin'ny 2²³⁴. Ny isan'ny fotoana tokony hanandramanao dia 2 arahin'nisa 234 zero.

Tsy takatry ny saina ve, avelao ny tsy azo ihodivirana, izay manome fotoana ampy, mety hitranga amin'ny alàlan'ny kisendrasendra ny fitaovana toy izany?

Andao hojerena. Misy zavatra antsoina hoe tsy tapaka Planck izay refesina amin'ny fotoana haingana indrindra ahafahan'ny raharaha mifindra amin'ny fanjakana iray mankany amin'ny iray hafa. 10 io^-45 segondra. Efa niresaka isika fa ny totalin'ny atôma eo amin'izao rehetra izao azo jerena dia 10⁸⁰ ary raha mandeha miaraka amin'ireo tombantombana malalaka indrindra amin'ny vanim-potoana voalaza ao anatin'ny segondra isika dia mahazo 10²⁵.

Koa aleo lazaina fa ny atiny rehetra eo amin'izao rehetra izao (10⁸⁰) dia natokana ho an'ny adidy tokana amin'ny fivoaran'ny flagellum bakteria, ary ny atody tsirairay dia miasa amin'io asa io amin'ny hafainganam-pandeha haingana indrindra avelan'ny fizika (10)^-45 segondra) ary efa niasa tamin'iny hatrizay niandohan'ny fotoana (10) ireo atoma ireo²⁵ segondra). Firy ny fotoana azon'izy ireo nahavita an'io asa iray io?

10⁸⁰ X 10⁴⁵ X 10²⁵ manome antsika 10¹⁵⁰.   

Raha tsy nahita azy io tamin'ny aotra iray monja isika dia mila universes 10 vao hahavita azy. Raha tsy nahatratra 3 zeros isika dia mila universer an'arivony hahavita azy, fa 80 aotra mahery kosa no fohy antsika. Tsy misy na dia teny iray aza amin'ny teny Anglisy mba hanehoana isan'ny habeny toy izany.

Raha tsy aseho ny fivoarana mba hamokatra rafitra somary tsotra fotsiny, ahoana ny ADN izay singa an'arivony tapitrisa?

Ny saina iray dia manaiky ny hakingana

Hatreto aloha dia efa niady hevitra momba ny matematika sy ny probabilitation isika, fa misy singa iray hafa tokony hodinihintsika.

Ao amin'ny sarimihetsika Laharana fandraisana na rohy, miorina amin'ilay boky mitovy anarana amin'ilay evolisionista fanta-daza, Carl Sagan, ilay mpilalao mitarika, Dr. Ellie Arroway, nolalaovin'i Jodie Foster, dia mahatsikaritra andiam-paositry ny radio avy amin'ny rafitra kintana Vega. Ireo pulses ireo dia tonga amina lamina iray manisa isa voalohany - isa tsy azo zarazaraina amin'ny iray ihany sy ny tenany, toy ny 1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, sns. Ny mpahay siansa rehetra dia manaiky an'io ho toy ny famantarana ny fiainana manan-tsaina, mifandray amin'ny fampiasana ny fiteny manerantany amin'ny matematika. 

Mila faharanitan-tsaina ny fanekena faharanitan-tsaina. Raha miakatra amin'ny Mars miaraka amin'ny saka ianao ary mahita voasoloky amin'ny tany eo alohanao ireto teny ireto: "Tongasoa eto Mars. Manantena aho fa nitondra labiera ianao. ” Ny saka dia tsy hanana hevitra hoe nahita porofon'ny fiainana manan-tsaina ianao, fa ianao kosa.

Solosaina fandaharana nandritra ny fahitana aho talohan'ny nisian'ny PC IBM. Misy zavatra roa azoko ambara fa azo antoka. 1) Ny programa amin'ny solosaina dia vokatry ny faharanitan-tsaina fa tsy kisendrasendra. 2) Ny kaody fandaharana dia tsy misy ilàna azy raha tsy misy solosaina iray anaovana azy.

ADN no kaody amin'ny programa. Toy ny programa informatika dia tsy misy ilana azy irery. Ao anatin'ny faritry ny sela ihany no ahafahan'ny kaody fandrafetana ADN manao ny asany. Ny fampitahana na dia ny sarotra indrindra amin'ny programa solosaina olombelona amin'ny ADN dia toy ny fampitahana labozia amin'ny masoandro. Na izany aza, ny fampitahana dia manasongadina fa ny zavatra hitantsika ao amin'ny ADN - izay eken'ny saintsika dia ny famoronana. Mahafantatra faharanitan-tsaina hafa isika.

Ny ADN dia handray sela iray ary hiteraka azy io ary avy eo amin'ny alàlan'ny mekanisma izay zara raha manomboka azontsika, lazao ny sela sasany hivadika ho taolana, ny hafa hozatra, na fo, na aty, na maso, sofina, na ati-doha; ary holazaina amin'izy ireo hoe rahoviana izy ireo no hijanona. Ity kaodin-kaody mikraoskaopy ity dia tsy ahitana fotsiny ny fandaharana handaminana ilay raharaha mandrafitra ny vatan'olombelona, ​​fa koa ny torolàlana izay manome antsika fahafaha-mitia, mihomehy ary mifaly - tsy lazaina intsony ny feon'ny fieritreretan'olombelona. Voalamina daholo ao. Tena tsy misy teny hanehoana ny fahagagany.

Raha te hanatsoaka hevitra ianao momba izany rehetra izany fa tsy misy ny mpamorona, tsy misy ny fitsapan-kevitry ny rehetra, mandehana mialoha. Izany no atao hoe safidy malalaka. Mazava ho azy fa ny fananana zo maimaim-poana dia tsy hanome antsika fahalalahana intsony vokatr'izany.

Ny haben'ny mpijery an'ity horonantsary ity, araka ny efa nambarako tany am-piandohana, dia tena voafetra ihany. Isika dia mifampiraharaha amin'ny olona izay nino an'Andriamanitra hatrany, fa mety very ny finoany an'Andriamanitra noho ny fihatsarambelatsihin'olombelona. Raha nanampy ny sasany hamerina izany isika, dia vao mainka tsara kokoa.

Mety mbola hisy fisalasalana maharitra. Aiza Andriamanitra? Fa maninona no tsy manampy antsika izy? Fa maninona no mbola maty isika? Misy fanantenana ve ny ho avy? Tian'Andriamanitra ve isika? Raha eny, maninona no avelany hisy ny tsy fahamarinana sy ny fijaliana? Fa maninona no nanafatra famonoana olona taloha?

Fanontaniana mety, daholo. Te haka antsy amin'izy rehetra aho, raha omena fotoana. Fa farafaharatsiny mba manana fiandohana isika. Nisy olona nanao antsika. Afaka manomboka mitady azy isika izao. 

Ny ankamaroan'ireo hevitra ao amin'ity horonantsary ity dia nianarana tamin'ny alàlan'ny famakiana torohevitra tsara momba ny lohahevitra hita ao amin'ny boky, Loza, korontana sy korontana nataon'i James P. Hogan, "Fitsapana an-tsaina", p. 381. Raha te-hiditra lalindalina kokoa amin'ity lohahevitra ity ianao dia atolotro izao manaraka izao:   

Evolisiona ambanin'ny mikroskopika Nataon'i David Swift

Tsy misy sakafo atoandro Nataon'i William Dembski

Tsy amin-kaleha! Nataon'i Lee Spetner

__________________________________________________

[I] Ny tsy nahomby ny andiany mihoa-pampana foto-pinoana, tsy manam-bola Fampianarana 1914, na ny fampianarana diso izay ny ondry hafa ao amin'ny John 10: 16 dia misolo tena kilasy tokana an'ny kristiana izay tsy zanak'Andriamanitra.

[II] Raha nidera ireo rahalahy sy anabavy tany Malawi noho ny fiaretana fanenjehana tsy hay lazaina fa tsy hampandefitra ny tsy fivadihany izy ireo amin'ny fividianana karatra maha mpikambana ao amin'ny antoko politika manjaka, ny Governemanta Governemanta dia nanome alalana iray Fifandraisana 10 taona ho fanohanana ny Bibidia Bevohoka, Fikambanana Iraisam-pirenena.

[III] Vaomieran'ny Mpanjakavavy Aostralianina mba mamaly ny fanararaotana ara-nofo amin'ny zaza.