Ao amin'ny lahatsoratra fahatelo miresaka momba ny fifohazan'i Felix sy ny vadiny, dia notsaboina izahay ny taratasy nosoratan'ny biraon'ny sampan'i Arzantina ho valin'ny fitakiana mba hahatratrarany ny fepetra fototra momba ny zon'olombelona. Ny fahalalako azy fa ny biraon'ny sampana raha ny marina nanoratra taratasy roa, ny iray ho valiny tamin'i Feliksa ary ny iray ho an'ny vadiny. Ny taratasin'ny vadin-tanana no anananay ary adika eto miaraka amin'ny hevitro.

Nanomboka ny taratasy:

Anabavy malala (nampahorina)

Manenina mafy izahay satria voatery nifandray taminay tamin'ity fomba ity izahay mba hamaliana ny [redact] 2019, izay azonay lazaina fotsiny ho tsy mendrika. Ny raharaha ara-panahy, na inona izany na inona, dia tsy tokony hokarakaraina amin'ny alàlan'ny taratasy voasoratra, fa amin'ny alàlan'ny fomba ahafahana mitahiry ny tsiambaratelo sy mitazona fifampitokisana sy fifampiresahana am-pirahalahiana, izay mijanona ao anatin'ny faritry ny fiangonana kristianina hatrany. Noho izany, manenina mafy izahay hamaly amin'ny alàlan'ny taratasy fisoratana anarana — satria nifidy ity fomba fifandraisana ity ianao - ary tamim-pahavitrihana sy alahelo no anaovana izany satria heverinay fa miresaka amin'ny rahavavy malala ao amin'ny finoana izahay; ary tsy fanaon'ny Vavolombelon'i Jehovah mihitsy ny mampiasa fifandraisana an-tsoratra ho an'io, satria miezaka izahay manahaka ny modely amin'ny fanetren-tena sy ny fitiavana izay nampianarin'i Kristy fa tokony hanjakan'ny mpanara-dia azy. Ny fihetsika hafa rehetra dia ny fihetsika mifanohitra amin'ny fotokevitra fototra amin'ny finoana kristiana. (Matio 5: 9). Hoy ny 1 Korintiana 6: 7: “Raha ny tena izy, dia faharesena sahady ho aminareo ny mifampitory ady.” Noho izany, voatery izahay milaza izany aminao tsy hamaly ireo taratasy voasoratra anarana avy aminao izahay fa hanandrana mifanerasera amin'ny alàlan'ny teokratika milamina, izay mety amin'ny anadahy.

Any Arzantina, misy taratasy voasoratra anarana antsoina hoe "carta documento". Raha mandefa iray ianao, dia mankany amin'ny mpandray izany ny kopia iray, mijanona ao aminao ny kopia iray, ary ny iray kosa dia mijanona ao amin'ny paositra. Noho izany, manana lanja ara-dalàna izy io ho porofo amin'ny fitoriana iray izay mahakasika ny biraon'ny sampana eto.

Ny biraon'ny sampana dia manondro ny 1 Korintiana 6: 7 milaza fa ny taratasy toy izany dia tsy tokony hampiasain'ny Kristiana. Saingy, io dia fampiharana diso amin'ny tenin'ny Apôstôly. Tsy hanaiky ny fanararaotam-pahefana na oviana na oviana izy, ary tsy hanome fitaovana ho an'ireo izay manan-kery handositra ny vokatry ny fihetsika. Tian'ireo vavolombelona ny mitanisa ny andinin-teny amin'ny teny hebreo, nefa isaky ny inona no miresaka momba ny fanararaotam-pahefana toy izany ary ny hoe tsy manana vahaolana ny kely, nefa Andriamanitra dia hanao kaonty.

“… Ratsy ny lalan'izy ireo ary manampatra ny fahefany. «Samy voaloto ny mpaminany sy ny pretra. Na dia ao an-tranoko aza dia hitako ny faharatsiany, hoy Jehovah. ” (Je 23:10, 11)

Rehefa nampijalian'ny mpitarika ny firenena masin'Andriamanitra, Isiraely i Paul, inona no nataony? Niantsoantso izy hoe: “Hiakatra any amin'i Kaisara aho!” (Asa. 25:11).

Ny feon'ilay taratasy dia iray amin'ny petulance. Tsy afaka milalao ny lalao amin'ny lalàny izy ireo, ary manala azy ireo izany. Voatery miatrika ny vokatry ny zavatra nataony izy ireo indray mandeha.

Avy amin'ny lahatsoratra fahatelo, fantatsika fa nahitam-bokatra ny paikadin'i Felix nandrahona ny hetsika ara-dalàna. Tsy nandroaka azy mivady izy ireo, na dia tsy nofoanana aza ny fanendrikendrehana sy ny fanalam-baraka (fanaratsiana an-tsoratra amin'ny alàlan'ny hafatra an-tsoratra).

Na izany aza, inona no ambaran'izany momba ireo lehilahy mitady hisoroka azy? Matotra tokoa, raha mpanota i Feliksa, dia tokony hijoro amin'ny fahamarinana ireo lehilahy ireo, tsy hivadika amin'i Jehovah ary handroaka azy. Tsy tokony hanahy momba ny vokany izy ireo. Raha enjehina noho ny fanaovana ny tsara izy ireo dia loharanom-piderana ho azy ireo izany. Miaro any an-danitra ny haren'izy ireo. Raha manaraka tsara ny fitsipiky ny Baiboly izy ireo, maninona no mihemotra? Manome lanja ny tombom-barotra noho ny fitsipika ve izy ireo? Matahotra hijoro amin'ny marina ve izy ireo? Sa fantatr'izy ireo lalina fa tsy marina mihitsy ny fihetsik'izy ireo?

Tena tiako ity andalana ity: “tsy fanaon'ny Vavolombelon'i Jehovah mihitsy ny mampiasa fifandraisana an-tsoratra ho an'io, satria miezaka izahay manahaka ny modely amin'ny fanetren-tena sy ny fitiavana izay nampianarin'i Kristy fa tokony hanjakan'ny mpanara-dia azy. Ny fihetsika hafa rehetra dia ny fihetsika mifanohitra amin'ny fotokevitra fototra amin'ny finoana kristianina. ”

Na dia marina aza fa tsy tian'izy ireo ny mampiasa “serasera an-tsoratra” amin'ny raharaha toy izany satria mamela porofo iray ahafahana tompon'andraikitra amin'izany izy ireo, tsy misy marina ny filazan'izy ireo fa maka tahaka ny “fanetren-tena sy ny fitiavana izay nampianarin'i Kristy ”. Mampametra-panontaniana olona iray raha mamaky Baiboly daholo ve ireo lehilahy ireo. Etsy ivelan'ny evanjely efatra sy ny tantaran'ny Asan'ny Apôstôly, ny sisa amin'ny Soratra Kristiana dia misy taratasy nosoratana ho an'ny fiangonana, ary matetika no anarina mafy izy noho ny fitondrantena ratsy. Diniho ny taratasy ho an'ny Korintiana, ny Galatianina, ary ny Fanambaran'i Jaona miaraka amin'ireo taratasiny ho an'ireo fiangonana fito. Inona ny hogwash ampiasain'izy ireo!

Ao amin'ny lahatsoratra “Fitaovana maizina”Hitantsika amin'ny 18 ity fitanisana matsiro ityth taonjato faha-taonjato:

“Ny fahefana no fahavalo lehibe indrindra sy tsy azo fehezina amin'ny fahamarinana ary tohan-kevitra izay nomen'ity tontolo ity. Ny saika rehetra - ny loko rehetra mety hitranga - ny kanto sy ny hafetsen'ilay mpanamory indrindra eto an-tany dia azo sokafana ary hivadika ho amin'ny tombotsoan'ny fahamarinana izay natao hanafenana azy; fa manohitra fahefana dia tsy misy fiarovana. " (18th Biskôpà Scholar Century amin'ny taonjato faha-23

Ny loholona sy ny sampana dia tsy afaka miaro tena amin'ny fampiasana ny soratra masina, ka miverina amin'ny cudgel nomen'ny manam-pahefana eken'ny fiangonana izy ireo. (Angamba tokony hiteny aho hoe "nighttick" raha jerena ny toetr'andro ankehitriny.) Noho ny fahefan'izy ireo, i Felix sy ny vadiny dia mampiasa ny hany fiarovan-tenan'izy ireo manohitra ny fahefan'ny fikambanana. Mampiavaka azy ireo izao ny mandoko azy hoe miasa manohitra an'Andriamanitra amin'ny tsy fanarahana ny fomba teokratika. Izany no vinavina. Ireo no tsy manaraka ny fomba teokratika. Aiza ao amin'ny Baiboly no avela ny loholona hanangana komity misy olona telo, hanao fivoriana miafina, tsy hanaiky ny firaketana an-tsoratra na ny vavolombelo, ary hanasazy olona iray noho ny filazany ny marina fotsiny? Tany Israel, ny raharaham-pitsarana dia nohenoin'ireo zokiolona nipetraka teo am-bavahadin'ny tanàna izay nisy mpandalo rehetra nandre sy nandinika ny fizotrany. Tsy nisy fivoriana miafina alina navelan'ny Soratra Masina.

Miresaka ny fihazonana tsiambaratelo izy ireo. Iza no miaro an'izany? Ny voampanga, sa ny mpitsara? Tsy fotoanan'ny "tsiambaratelo" ny raharaham-pitsarana. Maniry mafy izany izy ireo satria maniry ny maizina, toa ny nolazain'i Jesosy hoe:

". . Tian'ny olona ny haizina fa tsy ny mazava, satria ratsy ny asany. Fa izay manao ratsy dia mankahala ny mazava nefa tsy manatona ny mazava, fandrao hitazona ny asany. Fa izay manao ny marina dia manatona ny mazava, mba haseho ny asany tahaka ny niasa araka an'Andriamanitra. ”(Jaona 3: 19-21)

Felix mivady dia maniry ny hazavan'ny masoandro, raha ny lehilahy ao amin'ny Sampana sy ny loholona eo an-toerana dia maniry ny haizin'ny "tsiambaratelo" -n'izy ireo.

Rehefa nanazava izany izahay dia adidintsika ihany koa ny mandà ny filazanao rehetra hoe tsy mendrika tanteraka eo amin'ny sehatry ny fivavahana, zavatra fantatrao tsara ary nekenao tamin'ny batisanao. Ireo minisitra ara-pinoana eo an-toerana dia tsy hanao afa-tsy amin'ny fomba teôkratika mifototra amin'ny Bíble fa tsy mametraka hetsika na inona na inona lazain'ny taratasinao. Ny fiangonana dia tsy fehezin'ny fitsipiky ny fomban'olombelona na ny fanahin'ny fifandonana izay mahazatra ny fitsarana laika. Ny fanapahan-kevitry ny minisitry ny fivavahan'ny Vavolombelon'i Jehovah dia tsy azo fehezina satria ny fanapahan-kevitr'izy ireo dia tsy azon'ny tompon'andraikitra laika (and. 19 CN). Araka ny ho takatrao dia voatery mandà ny fiampanganao rehetra izahay. Fantaro izao, rahavavy malala, fa ny fanapaha-kevitra rehetra ataon'ny loholon'ny fiangonana izay natao araka ny fomba teôkratika efa napetraka, ary mety amin'ny fiarahamonim-pinoana misy antsika araka ny Baiboly, dia hiasa tanteraka nefa tsy misy ny fitakiana ara-dalàna mifototra amin'ny voalaza fa fahasimbana sy / na fahavoazana ary / na fanavakavahana ara-pivavahana. Ny lalàna 23.592 dia tsy mihatra amin'ny tranga toy izany. Ary farany, ny zon'ny lalàm-panorenanao dia tsy avo noho ny zon'ny lalàm-panorenana manohana anay. Lavon'ny resaka momba ny zon'ny fifaninanana fa momba ny fanavahana ireo faritra: tsy afaka miditra an-tsehatra amin'ny sehatry ny fivavahana ny fanjakana satria tsy voatanan'ny fahefan'ny mpitsara ny hetsika fifehezana anatiny (and. 19 CN).

Mampiseho ny fanamavoana tanteraka ny “minisitry ny Andriamanitra” io. (Romana 13: 1-7) Ary milaza indray izy ireo fa tsy manao afa-tsy izay lazain'ny Baiboly, nefa tsy manome andinin-teny hanohanana azy: ireo komity miafina; ny fandavany hitahiry firaketana an-tsoratra sy ampahibemaso ny fizotran'izany; ny fandraràn'izy ireo tanteraka ny vavolombelona sy ny mpanara-maso, ny fanaon'izy ireo mahazatra ny tsy fampandrenesana an'ireo voampanga ny porofo hanamelohana azy mialoha mba hahafahany manomana fiarovana; ny fanaon'izy ireo manafina ny anaran'ireo mpiampanga olona.

Moa ve ny Ohabolana 18:17 tsy manome toky ny voampanga hanana zo hanadihady momba ilay mpiampanga azy. Raha ny marina, raha mitady ohatra amin'ny Baiboly izay mifanaraka amin'ny fizotran'ny fitsarana iraisan'ny Vavolombelon'i Jehovah ianao, dia iray ihany no ho hitanao: ny fitsarana an'i Jesosy Kristy avy amin'ny Synedriona jiosy.

Mikasika ny fanambaran'izy ireo fa "ny fiangonana dia tsy fehezin'ny fitsipi-pitondran-tena ataon'ny olombelona na ny fanahin'ny fifandonana izay mahazatra ny fitsarana laika." Poppycock! Amin'ity tranga ity, ny loholona dia nanao fampielezan-kevitra fanalam-baraka sy fanendrikendrehana imasom-bahoaka. Inona no mety nifaninan'izy ireo? Alao an-tsaina fotsiny raha mpitsara amin'ny iray amin'ireo fitsarana tsy ara-pivavahana dia manao tsinontsinona azy ireo toy izany. Tsy hoe esorina amin'ny raharaham-pitsarana notadiaviny izy fa azo antoka fa hiatrika fandroahana ary azo inoana fa hatolotra ny fiampangana azy.

Manao vava be amin'ny tratra izy ireo momba ny fomba ahafahany miasa malalaka ary tsy misy fiahiany ny fandikana ny lalànan'ny firenena, saingy raha izany no izy, nahoana izy ireo no nihemotra tamin'ny farany?

Tiako ny milaza ilay hoe “ireo teny… nekenao tamin'ny batisanao.” Raha lazaina amin'ny teny hafa, "nanaiky ny teninay ianao (tsy an'Andriamnitra) ary voafatotr'izy ireo izany na tsia." Tsy tsapan'izy ireo ve fa tsy afaka manolotra ny zon'olombelona ny olona? Ohatra, raha manasonia fifanarahana ianao ka tonga andevon'olona ary avy eo miala sy maniry ny fahafahanao dia tsy afaka hitory anao izy ireo noho ny fanitsakitsahana ny fifanarahana satria foana sy foana ny fifanarahana. Tsy ara-dalàna ny manery ny olona hanary ny zon'izy ireo izay voarakitra ao amin'ny lalàn'ny tany ary tsy azo esorina ho fifanarahana vita sonia na fifanarahana vita amin'ny Batemy.

Fantatrao tsara fa ny asa tanterahin'ireo loholon'ny fiangonana, ao anatin'izany ny asa famaizana - raha izany no izy, ary izay nanoloranao tena tamin'ny naha-Vavolombelon'i Jehovah anao - dia fehezin'ny Soratra Masina ary, amin'ny maha-Fikambanana, nifikitra hatrany tamin'ny Soratra Masina izahay tamin'ny fanaovana asa famaizana (Galatianina 6: 1). Ankoatr'izay, tompon'andraikitra amin'ny asanao ianao (Galatianina 6: 7) ary ny minisitra kristiana dia manana fahefana ara-piangonana nomen'Andriamanitra azy mba handray fepetra miaro ny mpikambana rehetra ao amin'ny fiangonana ary mitahiry fari-pitsipika ambony ao amin'ny Baiboly (Apôk. 1:20). Noho izany dia tsy maintsy hazavaintsika izany manomboka izao tsy hanaiky ny hiadian-kevitra ao amin'ny forum momba ny fitsarana izay manelingelina ny tontolo ara-pivavahana ary tsy manaja ny fahefan'ny mpitsara., toy ny efa naverin'ny mpitsara nasionaly imbetsaka.

Ity no faritra tiako ho hita eo amin'ny tribonaly zon'olombelona misy firenena. Eny, ny fivavahana rehetra dia manan-jo hamaritra hoe iza no mety ho mpikambana ary iza no azo roahina, toy ny club club sosialy rehetra. Tsy izany no olana. Ny olana dia iray amin'ny blackmail amin'ny fiaraha-monina. Tsy manary anao fotsiny izy ireo. Noteren'izy ireo hanalavitra anao ny fianakavianao sy ny namanao rehetra. Amin'ity fandrahonana ity dia lavin'izy ireo ny zon'ireo mpanara-dia azy amin'ny fahalalaham-pitenenana sy ny fanaovana fivoriana malalaka.

Nampiasain'izy ireo tamin'ny fomba diso ny 2 Jaona izay tsy miresaka afa-tsy ireo izay mandà an'i Kristy tsy ho tonga nofo. Nametraka izany tamin'ny ambaratonga mitovy amin'ny tsy fanekena ny hevitry ny Soratra Masina izy ireo. Hevitra tsy mampino!

Notanisain'izy ireo ny Galatianina 6: 1 izay mivaky toy izao: “Ry rahalahy, na dia misy olona manao dingana tsy marina aza alohan'ny hahalalany azy, ianareo izay manana fahaizana ara-panahy dia manandrama manitsy olona toy izany amin'ny fahalemem-panahy. Aza hadino anefa ny mijery ny tenanao, sao sao halaim-panahy ianao. ”

Tsy voalaza hoe loholona voatendry ofisialy, fa ireo manana mari-pahaizana ara-panahy. Tian'i Felix hiresaka momba azy ireo amin'ny fampiasana ny Soratra Masina izy ireo, saingy tsy nety izy ireo. Tsy nanao izany mihitsy izy ireo. Ka iza no mampiseho fahaizana ara-panahy? Raha matahotra ny hanao dinika ara-baiboly mety ianao, dia mbola afaka mihambo ho manana "fahaizana ara-panahy" ve? Mankanesa any amin'izy ireo ary manaova fanamby amin'ny iray amin'ireo zavatra inoany amin'ny alalàn'ny Baiboly fotsiny dia ho azonao ny valiny mahazatra, "Tsy eto izahay hiady hevitra aminao." Izany no fehezan-teny milaza ny tena marina hoe: “fantatray fa tsy afaka mandresy ady hevitra izahay raha tsy mampiasa afa-tsy ny Baiboly ho fanohanana. Ny hany ananantsika dia ny fahefan'ny Filan-kevi-pitantanana sy ireo zavatra avoakany. ” (Nanjary Katesizin'ny Vavolombelon'i Jehovah ny JW publication ary toy ny rainy katolika, manana fahefana amin'ny Soratra Masina izy.)

Ny hany fampiasan'izy ireo dia ny fampiharana ny fahefan'ny fiangonana. Tokony hotadidintsika fa ny "fahefan'ny fiangonana nomen'Andriamanitra" azy dia tsy nomen'Andriamanitra velively, fa an'ny lehilahy voatendry ho an'ny Filan-kevi-pitantanana.

Ary farany, izahay dia maneho amin-kitsimpo sy lalina ny fanirianay fa, rehefa misaintsaina am-bavaka ny toerana misy anao amin'ny maha-mpanompo manetry tena an'Andriamanitra ianao, dia afaka miroso araka ny sitrapon'Andriamanitra, mifantoka amin'ireo zavatra ara-panahy ataonao, manaiky ny fanampiana tadiavin'ny loholon'ny fiangonana hanome ianao (Apôk. 2: 1) ary "Apetraho amin'i Jehovah ny entanao" (Salamo 55:22). Miarahaba anao tamim-pitiavana kristiana izahay, manantena am-pahatsorana fa hahita fiadanam-po ianao hahafahanao mihetsika amin'ny fahendren'Andriamanitra milamina (Jak. 3:17).

Miaraka amina voalaza etsy aloha dia mamarana ity fifanakalozana epistolaly ity miaraka amin'ity taratasy ity izahay, maneho ny fankasitrahantsika ary maniry anao ny fitiavan'i kristiana mendrika anao ary hanananay ho anao, manantena am-pahatsorana fa handinika indray ianao.

-pitiavana,

Ity no ampahany tiako indrindra. Avy amin'ny vavany ihany no ivoahan'ny fanamelohana! Notanisain'izy ireo ny Salamo 55:22, izay ny teny fampitaovana ampiasain'ny loholona sy ny tompon'andraikitra ao amin'ny sampana mba hampanginana ireo iharan'ny fanararaotam-pahefana, saingy azoko antoka fa tsy novakin'izy ireo mihitsy ny teny manodidina. Raha tian'izy ireo hampihatra an'io andininy io amin'ny toe-javatra misy azy i Feliksa dia tokony hanaiky ny ampahany mihatra amin'izy ireo izy ireo. Izao no vakiny:

Henoy ny fivavako, Andriamanitra ô,
Ary aza atao ambanin-javatra ny fangatahako famindram-po.
2 Tandremo aho ka valio.
Mampitony ahy ny ahiahy,
Ary efa sahiran-tsaina aho
3 Noho izay lazain'ny fahavalo
Ary ny tsindry avy amin'ilay ratsy.
Fa mampahory ahy ireo,
Ary amin'ny fahatezerana dia mankahala ahy izy.
4 Mangorohoro ato anatiko ny foko,
Ary manarona ahy ny fampahatahorana fahafatesana.
5 Tonga amiko ny tahotra sy ny hovitra,
Ary mitora-drovitra aho.
6 Hoy hatrany aho: “Raha mba nanana elatra tahaka ny voromailala aho!
Handeha lavitra aho ary hipetraka amin'ny toerana azo antoka.
7 Jereo! Handositra lavitra aho.
Handeha any an-tany foana aho. (Selah)
8 Handeha haingana any amin'ny toeram-pialofana aho
Lavitra ny rivotra mahery, manalavitra ny tafio-drivotra. ”
9 Misafotofoto amin'izy ireo, Jehovah ô, ary aringano ny fikasany,
Fa nahita herisetra sy tabataba tao amin'ny tanàna aho.
10 Andro aman'alina mandehandeha eny ambonin'ny mandany izy ireo;
Ao anatin'izany ny aretina ratsy sy ny olana.
11 Eo afovoany ny fandringanana;
Ny famoretana sy ny fitaka dia tsy miala amin'ny kianjany.
12 Fa tsy fahavalo no maneso ahy;
Raha tsy izany dia afaka niaritra izany aho.
Tsy fahavalonao no mitsangana hanohitra ahy;
Raha tsy izany dia afaka niery azy aho.
13 Fa ianao kosa, lehilahy toa ahy,
Ilay namako manokana fantatro tsara.
14 Niara-nankafy finamanana mafana izahay taloha;
Tao amin'ny tranon'Andriamanitra dia niara-nandeha tamin'ny vahoaka izahay.
15 Enga anie ka hahatratra azy ireo ny fandringanana!
Avelao hidina velona any amin'ny Fasana izy ireo;
Fa misy ratsy mipetraka ao aminy sy ao aminy.
16 Fa izaho kosa dia hiantso an'Andriamanitra,
Ary Jehovah hamonjy ahy.
17 Hariva sy maraina ary mitataovovonana, dia mitebiteby aho, ka misento.
Ary reny ny feoko.
18 Hanafaka ahy sy hanome fiadanam-po amin'izay miady amiko Izy,
Fa misy olona miady amiko.
19 Hihaino sy hamaly azy ireo Andriamanitra,
Ilay mipetraka eo amboniny hatramin'ny taloha. (Selah)
Tsy mety hiova izy ireo,
Ireo izay tsy natahotra an’Andriamanitra.
20 Izy no nanafika ireo nihavana taminy;
Nandika ny fanekeny izy.
21 Malemy noho ny dibera ny teniny,
Saingy misy fifandirana ao am-pony.
Malemy noho ny menaka ny teniny,
Fa sabatra kosa izy ireo.
22Apetraho amin'i Jehovah ny enta-mavesanao,
Ary hanohana anao izy.
Tsy havelany ho lavo ny olo-marina.
23Fa Ianao, Andriamanitra ô, no hampidina azy any amin'ny lavaka lalina.
Ireo lehilahy mpandika rà sy mpamitaka ireo dia tsy ho antsasaky ny androny.
Fa izaho kosa dia hatoky anao.

Tamin'ny fampiasana an'io andinin-tsoratra masina io dia nomen'izy ireo fampaherezana tena ilaina i Felix sy ny vadiny. Nahoana? Satria izy roa dia nantsoin'izy ireo ho "ilay marina". Izany dia mamela ny tenany hameno ny andraikitry ny "lehilahy meloka sy mpamitaka". Na dia tsy nahy aza izy ireo dia nanao ny andraikiny tamin'ny fahavalon'Andriamanitra.

Tadidio fa tsy 70 na 80 taona fotsiny ny androntsika, fa ny mandrakizay raha manaiky ny fanetren-tena isika. Na dia matory amin'ny fahafatesana aza isika dia hifoha rehefa miantso ny Tompo. Fa hiantso antsika amin'ny fiainana na amin'ny fitsarana ve Izy? (Jaona 5: 27-30)

Akory ny hatairany ho an'ny olona marobe izay milaza ny tenany ho olona marina indrindra amin'ny olona rehefa mifoha izy ireo mahita fa tsy mijoro amin'ny hafanan'ny fankasitrahan'ny Tompo izy ireo, fa amin'ny hazavana mavesatra amin'ny didim-pitsaran'ny Tompo. Hibebaka am-panetren-tena ve izy ireo avy eo? Hiteny ny fotoana.

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    17
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x