[avy amin'i Vintage, miorina amin'ny lahatsoratra nosoratan'i Eric Wilson]
Ity dia script ho an'ny marenina sy mpandika teny ampiasaina amin'ny fanaovana horonan-tsary YouTube. Mamadika ny fahamarinana momba an’Andriamanitra sy Jesosy Zanany ny Tilikambo Fiambenana. Jesosy no mpanelanelana amin’Andriamanitra sy ny olona. Ny Filan-kevi-pitantanana dia mangalatra an’io toeran’ny mpanelanelana io amin’i Jesosy. Afaka manampy betsaka amin’ny fanafahana ny marenina amin’ny fifehezan’ny fampianaran-diso ny video amin’ny tenin’ny tanana. Ny lahatsoratra rehetra ato amin'ity tranokala ity dia azo ampiasaina malalaka sy maimaim-poana ho fototry ny horonan-tsary amin'ny tenin'ny tanana. Namoaka sora-baventy avy amin'ny iray amin'ireo lahatsoratr'i Eric teo aloha aho mba hanamora ny famokarana horonan-tsary amin'ny tenin'ny tanana. (Zahao etsy ambany)
Manaova video amin'ny tenin'ny tanana ao amin'ny firenenao azafady. Ity script ity dia azo adika amin'ny fiteny maro amin'ny fipihana ny rindrambaiko fandikan-teny eo amin'ny farany ambany amin'ity pejy web ity. Tadiavo ny andalana misy saina miloko, tsindrio ary mifidiana fiteny iray. Asehoy ny Tilikambo Fiambenana!
FANAMARIHANA: Ny marenina na ny mpandika teny manao an’io video io dia tokony hanao sonia ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly. AZA mampiasa horonan-tsary avy amin’ny Baiboly amin’ny tenin’ny tanana NWT Vavolombelon’i Jehovah. Aza mampiasa vidéo Ny Tilikambo Fiambenana amin’ny fanaovana vidéo an’io script io. Voaaro amin'ny zon'ny mpamorona ny vidéo amin'ny tenin'ny tanana rehetra ao amin'ny Tilikambo Fiambenana. Ny maningana amin'ity fitsipika ity dia ny lalàna "fampiasana ara-drariny"..
Video script ho an'ny marenina: Famantarana ny mpanompo mahatoky - Fizarana 2 Fampidirana:
Misy lehilahy valo antsoina hoe Filan-kevi-pitantanana ny fivavahan’ny Vavolombelon’i Jehovah. Ny Filan-kevi-pitantanana dia mitantana orinasa mitentina arivo tapitrisa dolara manana biraon’ny sampana, fananan-tany, trano ary fitaovana eran-tany. Antsoina hoe Watchtower, Bible, and Tract Society, na WTBTS, io fikambanana io. Mampiasa mpiasa an-tsitrapo an’arivony any amin’ny tany maro be ny filan-kevi-pitantanana. Mahazo vola avy amin’ny fikambanan’ny Tilikambo Fiambenana ny misionera, ny mpisava lalana manokana, ny mpiandraikitra mpitety faritany, ary ny mpiasa ao amin’ny biraon’ny sampana.
Mampianatra ny Vavolombelon’i Jehovah fa efa ela be, taorian’ny nahafatesan’i Jesosy, dia nisy filan-kevi-pitantanana nitondra ny kongregasiona kristiana tamin’ny taonjato voalohany. Tena marina ve anefa izany? Tsia! Tsy misy na inona na inona ao amin’ny Soratra Masina milaza fa ny Apôstôly sy ny loholona tao an-tanànan’i Jerosalema dia nitantana empira iraisam-pirenena iray misy fananan-tany, trano, ary fananana ara-bola voatana amin’ny vola maro. Tsy nomen’Andriamanitra Filan-kevi-pitantanana ny Kristianina tamin’ny taonjato voalohany.
Koa inona àry no dikan'ny taonjato voalohany mitantana?
Mampianatra zavatra tsy marina ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah ankehitriny. Mampianatra ny Filan-kevi-pitantanana fa efa ela be, taorian’ny nahafatesan’i Jesosy, dia nanana filan-kevi-pitantanana ny Kristianina voalohany tamin’ny taonjato voalohany. Tsy marina anefa izany. Diso izany. Tsy nanana filan-kevi-pitantanana ny Kristianina voalohany. Raha nisy filan-kevi-pitantanana tamin’ny taonjato voalohany, dia midika izany fa tokony hanana Filan-kevi-pitantanana koa isika ankehitriny. Ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah amin’izao andro izao dia mampianatra fa izy ireo no mifanitsy amin’ny filan-kevi-pitantanana iray efa nisy hatry ny ela, tamin’ny taonjato voalohany. Milaza ny Filan-kevi-pitantanana fa manan-jo hanapa-kevitra hoe iza no anti-panahy ao amin’ny kongregasiona. Lazain’izy ireo amin’ny Vavolombelon’i Jehovah ny dikan’ny andinin-teny tsirairay. Milaza izy ireo fa tsy maintsy mino izay ampianariny ny Vavolombelon’i Jehovah tsirairay. Manao lalàna tsy hita ao amin’ny Baiboly izy ireo. Manao fivorian’ny komity izy ireo. Ary, manasazy an’ireo Kristianina tsy mankatò ny lalàn’ny Filan-kevi-pitantanana izy ireo. Ny Filan-kevi-pitantanana dia roahina ny Vavolombelon’i Jehovah tsy mankatò azy. Milaza ny Filan-kevi-pitantanana fa mifandray amin’ny Kristianina amin’ny alalan’izy ireo Andriamanitra, dia ny Filan-kevi-pitantanana.
Tsy nisy filan-kevi-pitantanana anefa tamin’ny taonjato voalohany. Tamin’izany, dia tsy nisy filan-kevi-pitantanana kristiana nanao ireo zavatra ireo. Tsy tokony hanana Filan-kevi-pitantanana koa àry isika ankehitriny. Tsy misy ohatra ao amin’ny Baiboly manome ny Filan-kevi-pitantanana zo hitondra antsika ankehitriny.
Nisy ve ny mpitondra voalohany tamin'ny taonjato voalohany?
Ohatra 1, Ankehitriny: Ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah no miandraikitra ny asa fitoriana maneran-tany, manendry mpiandraikitra mpitety faritany sy sampana, maniraka misionera sy mpisava lalana manokana ary manome izay ilainy ara-bola. Ireo rehetra ireo indray dia manao tatitra mivantana any amin’ny Filan-kevi-pitantanana.
Ohatra 1, Taonjato Voalohany: Tsy misy firaketana an-tsoratra momba ny biraon’ny sampana any amin’ny tany rehetra voalaza ao amin’ny Soratra Grika. Nisy misionera anefa. Paoly, Barnabasy, Silasy, Marka, Lioka dia ohatra voamariky ny maha-zava-dehibe ny tantara. Nirahin'i Jerosalema va ireo lehilahy ireo? Tsia. Moa ve i Jerosalema nanohana azy ireo ara-bola avy tamin’ny vola azo avy tamin’ny kongregasiona rehetra teo amin’ny tontolo fahiny? Tsia. Niverina tany Jerosalema ve izy ireo rehefa niverina? Tsia.
Ohatra 2, Ankehitriny: Ny kongregasiona rehetra dia voafehin’ny solontenan’ny mpitety faritany sy ny biraon’ny sampana izay manao tatitra any amin’ny Filan-kevi-pitantanana. Ny Filan-kevi-pitantanana sy ny solontenany no mifehy ny vola. Toy izany koa, ny fividianana tany ho an’ny Efitrano Fanjakana sy ny famolavolana sy ny fanorenana azy ireo dia fehezin’ny Fitambara-mpitantana amin’ny alalan’ny solontenany ao amin’ny sampana sy ao amin’ny Komitin’ny Fanorenana isam-paritra. Ny kongregasiona rehetra eran-tany dia manao tatitra momba ny antontanisa tsy tapaka any amin’ny Filan-kevi-pitantanana ary ny loholona rehetra manompo ao amin’ireo kongregasiona ireo dia tsy ny kongregasiona mihitsy no tendren’izy ireo. Manendry anti-panahy amin’ny alalan’ny biraon’ny sampana ny Filan-kevi-pitantanana ankehitriny.
Ohatra 2, Taonjato Voalohany: Tsy misy mifanitsy mihitsy amin’ireo voalaza teo aloha ireo tamin’ny taonjato voalohany. Tsy voalaza ny trano sy tany hanaovana toeram-pivoriana. Toa nivory tao an-tranon’ireo mpikambana teo an-toerana ireo kongregasiona. Tsy natao tsy tapaka ny tatitra, fa nanaraka ny fomba amam-panao tamin’izany fotoana izany, ny vaovao nentin’ny mpanao dia lavitra, hany ka nanao tatitra tany amin’ny kongregasiona teo an-toerana ny amin’ny asa natao na taiza na taiza nisy azy ireo Kristianina nitety toerana. Na izany aza, tsy nisy na inona na inona izany ary tsy tafiditra tao anatin'ny fitantanana voarindra sasany.
Ohatra 3, Androany: Ny Filan-kevi-pitantanana no manao lalàna sy mpitsara. Raha misy zavatra tsy voalaza mazava ao amin’ny Soratra Masina, dia tokony hampiasa ny feon’ny fieritreretany ny Kristianina tsirairay. Ny Filan-kevi-pitantanana anefa no manao lalàna sy fitsipika vaovao momba ireo zavatra ireo. Nanapa-kevitra ny Filan-kevi-pitantanana hoe ahoana no mety hanalaviran’ny rahalahy ny raharaha miaramila. Neken’ny Filan-kevi-pitantanana, ohatra, ny fanaovana tsolotra ny manam-pahefana tany Meksika mba hahazoana Karatra Fanompoana Miaramila. Ny Filan-kevi-pitantanana no nanapa-kevitra ny antony mahatonga ny fisaraham-panambadiana. Nanao fitsipika sy fomba maro ny Filan-kevi-pitantanana mba hampiharana ny lalàny. Ny komity mpitsara misy olona telo, ny fizotry ny fitsarana ambony, ny fivoriana mihidy izay manakana na dia ny mpanara-maso nangatahan’ireo voampanga aza dia ohatra avokoa ny amin’ny fahefana lazain’ny Filan-kevi-pitantanana fa noraisin’Andriamanitra.
Ohatra 3, Taonjato Voalohany: Indray mandeha ihany ao amin’ny Baiboly no nanaovan’ny anti-panahy sy ny apostoly fitsipika. Rehefa nitranga izany, dia tena miavaka izany, ary hianatra momba izany isika ao anatin'ny iray minitra. Ankoatra izany anefa, dia tsy nanao lalàna momba ny zava-drehetra teo amin’ny tontolo fahiny ny anti-panahy sy ny apostoly. Ny fitsipika sy lalàna vaovao rehetra dia vokatry ny olona mihetsika na manoratra eo ambany fitaomam-panahy. Nampiasa olona foana i Jehovah mba hifandraisana amin’ny vahoakany. Tsy nampiasa komity i Jehovah mba hifandraisana amin’ny vahoakany. Teo amin’ireo kongregasiona teo an-toerana tamin’ny taonjato voalohany, dia nisy toromarika ara-tsindrimandrin’Andriamanitra avy tamin’ny lehilahy sy vehivavy izay nanao asa ho mpaminany. Ny fitarihana ara-tsindrimandrin'Andriamanitra dia tsy avy amin'ny fahefana foibe.
Ny maningana izay manaporofo ny fitsipika.
Ankehitriny isika dia hianatra momba izany maningana. Nisy fotoana izay nahatonga ny fitarihana ara-tsindrimandrin’Andriamanitra avy amin’ny vondron’olona iray, fa tsy avy amin’ny olona tsirairay. Vakio ireto andinin-teny manaraka ireto mba hahitana ny fomba nitrangan’izany.
Ny hany fototry ny fampianarana hoe nisy filan-kevi-pitantanana tamin’ny taonjato voalohany niorina tao Jerosalema dia avy amin’ny fifandirana momba ny famorana.
( Asan’ny Apostoly 15:1, 2 ) 15 Ary nisy lehilahy nidina avy tany Jodia ka nampianatra an’ireo rahalahy hoe: “Raha tsy forana araka ny fanaon’i Mosesy ianareo, dia tsy ho voavonjy.” 2 Ary rehefa tsy kely ny fifandirana sy ny fifandirana teo amin’izy ireo, dia nataon’i Paoly sy Barnabasy ary ny sasany tamin’izy ireo hankany amin’ny apostoly sy ny anti-panahy tany Jerosalema ny amin’izany. fifandirana.
( Asan’ny Apostoly 15:6 ). . .Ary nivory ny apostoly sy ny anti-panahy mba hijery izany raharaha izany.
( Asan’ny Apostoly 15:12 ) Dia nangina ny vahoaka manontolo, ary nanomboka nihaino an’i Barnabasy sy Paoly nitantara ireo famantarana sy fahagagana maro nataon’Andriamanitra tamin’ny alalan’izy ireo tany amin’ny hafa firenena.
( Asan’ny Apostoly 15:30 ) Koa rehefa nalefa ireo lehilahy ireo, dia nidina nankany Antiokia, ary namory ny vahoaka izy ka nanolotra azy ny taratasy.
( Asan’ny Apostoly 15:24, 25 ). . .Satria efa renay fa nisy taminay nanahiran-tsaina anareo tamin’ny lahateny, ka nitady hanimba ny fanahinareo, na dia tsy nanome toromarika azy akory aza izahay, 25 dia niray tetika izahay ka nifidy lehilahy hirahiny ho aminareo. miaraka amin’ireo malalantsika, Barnabasy sy Paoly,…
Toa nanao an’io fivoriana io tany Jerosalema ny apostoly sy ny anti-panahy, satria nisy olana lehibe momba ny famorana teo amin’ny Kristianina tany Jerosalema. Tsy maintsy nanapa-kevitra ny amin’ny famorana ny apostoly sy ny anti-panahy. Tsy ho tapitra ilay olana raha tsy efa nifanaraka tamin’io raharaha io ny Kristianina rehetra tao Jerosalema. Toa tsy nanatrika io fivoriana tany Jerosalema io ny apostoly sy ny anti-panahy, satria notendren’i Jesosy hitondra ny fiangonana maneran-tany tamin’ny taonjato voalohany. Toa nankany Jerosalema kosa izy rehetra, satria tany Jerosalema no niavian’ny olana momba ny famorana.
Mijery ny sary manontolo.
Nanana fanendrena manokana ho apostoly ho an’ireo firenena i Paoly. Notendren’i Jesosy Kristy ho apostoly mivantana i Paoly. Raha nisy filan-kevi-pitantanana tany Jerosalema, tsy ho niresaka tamin’io filan-kevi-pitantanana io ve i Paoly? Tsy nilaza anefa izy fa niresaka tamin’ny filan-kevi-pitantanana tany Jerosalema. Fa hoy Paoly:
( Galatiana 1:18, 19 ). . .Telo taona tatỳ aoriana, dia niakatra tany Jerosalema hamangy an’i Kefasy aho, ary nitoetra tao aminy nandritra ny dimy ambin’ny folo andro. 19 Fa izaho tsy nahita olon-kafa tamin'ny Apostoly, afa-tsy Jakoba, rahalahin'ny Tompo.
Ny ankamaroan’ny porofo dia mampiseho fa nivantana tamin’ireo kongregasiona i Jesosy tamin’ny taonjato voalohany.
Fianarana avy tamin’ny Israely fahiny.
Efa ela be talohan’ny niainan’i Jesosy teto an-tany, i Jehovah dia naka ny firenen’ny Isiraely ho fireneny. Nomen’i Jehovah mpitarika ny Israely i Mosesy. Nomen’Andriamanitra hery sy fahefana lehibe i Mosesy. Ary nomen’Andriamanitra an’i Mosesy ny asa hanafaka ny olony avy any Egypta sy hitarika azy ireo ho any amin’ny tany nampanantenaina. Tsy niditra tao amin’ny tany nampanantenaina anefa i Mosesy. Noho izany, i Mosesy dia naniraka an’i Josoa hitarika ny vahoakany ho any amin’ny tany nampanantenaina. Rehefa vita io asa io ary maty i Josoa, dia nisy zavatra mahaliana nitranga.
( Mpitsara 17:6 ). . .Tsy nisy mpanjaka teo amin’ny Israely tamin’izany andro izany. Raha ny amin’ny olona rehetra kosa, dia izay mahitsy eo imasony no efa nahazatra azy.
Raha tsorina, dia tsy nisy mpitondra olombelona teo amin’ny firenen’ny Isiraely. Ny loham-pianakaviana tsirairay dia nanana ny fehezan-dalàna. Nanana endrika fanompoam-pivavahana sy fitondran-tena izay nosoratan’ny tanan’Andriamanitra izy ireo. Marina fa nisy ny mpitsara, saingy tsy ny fitondrana no anjarany fa ny famahana ny disadisa. Izy ireo koa dia nitarika ny vahoaka tamin’ny fotoan’ny ady sy ny ady. Tsy nisy Mpanjaka olombelona na filan-kevi-pitantanana anefa teo amin’ny Israely, satria i Jehovah no Mpanjakany.
Tatỳ aoriana, dia i Jesosy no Mosesy lehibe indrindra. Tamin’ny taonjato voalohany, rehefa naka firenena iray indray i Jehovah, dia ara-dalàna raha nanaraka ny fomba fitondran’Andriamanitra mitovy amin’izany Andriamanitra. Ilay Mosesy lehibe kokoa, Jesosy, dia nanafaka ny olony tamin’ny fahababoana ara-panahy. Rehefa lasa i Jesosy, dia naniraka apostoly roa ambin’ny folo lahy hanohy ny asa. Maty ireo apostoly roa ambin’ny folo ireo. Avy eo, mivantana avy any an-danitra, i Jesosy no nitondra ny kongregasiona kristiana maneran-tany. Ny fiangonana kristianina dia tsy nifehy ny fahefan’olombelona.
Ny zava-misy ankehitriny.
Ahoana ny amin’izao andro izao? Midika ve izany fa tsy nisy filan-kevi-pitantanana tamin’ny taonjato voalohany? Raha niray tsikombakomba tsy nisy filan-kevi-pitantanana izy ireo tamin’izany, nahoana isika no tsy afaka miaraka raha tsy misy izany ankehitriny? Moa ve ny kongregasiona kristiana maoderina amin’izao andro izao dia mila antokon’olona mitarika azy io? Raha eny, ohatrinona ny fahefana tokony hapetraka ao amin'io vondron'olona io?
Hiezaka hamaly ireo fanontaniana ireo isika amin'ny lahatsoratra manaraka.
Fanambarana Mahagaga.
Nilaza ny sasany tamin’ireo zavatra ireo ihany ny Rahalahy Frederick Franz tamin’ny kilasy fahasivy amby dimampolon’i Gileada, nandritra ny fizarana diplaoman’izy ireo tamin’ny 7 Septambra 1975. Nanao an’io lahateny io i Frederick Franz, taloha kelin’ny nananganana ny filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah ankehitriny, tamin’ny 1 Janoary 1976. Henonao ao amin'ny youtube.com ny lahatenin'i Frederick Franz. Tsy noraharahaina anefa ny zavatra tsara nolazain’i Frederick Franz tao amin’ny lahateniny, ary tsy naverina na oviana na oviana tao amin’ny bokin’ny Tilikambo Fiambenana.
Hevitra famaranana:
Manantena aho fa nahafinaritra anao ity lahatsoratra ity. Resumé mifototra amin'ny lahatsoratra amin'ity tranokala ity mitondra ny lohateny hoe, “Famantarana ny mpanompo mahatoky—Fizarana 2”. Ity tohin'ny lahatsoratr'i Eric ity dia natao manokana ho an'ny marenina sy mpandika teny hampiasaina. Azafady, manaova video avy amin'ity script ity mba ahafahan'ny marenina hafa mijery sy mahazo azy. Noho ny fitiavana, ampio ny olona rehetra hiala amin’ny Tilikambo Fiambenana.
Misaotra anao namaky.
Salama Frankie, nieritreritra ny zavatra nolazainao aho fa avy eo ny fanahy masina dia nahatonga ahy hieritreritra na hahatsiaro ny bokin'ny Galatianina miaraka amin'ny apostoly Paoly, hapetrako eto fotsiny izany ary dia te-hametraka fanontaniana aminao aho raha tsy izany. azafady. Tena nankafiziko foana ny hevitrao, dia misaotra anao noho ny zava-drehetra: Galatiana 2:11 Kanefa, rehefa tonga tany Antiokia i Kefasy, dia nanohitra azy nifanatrika aho, satria hita fa diso izy. 12 Fa fony tsy mbola tonga ny sasany avy tany amin’i Jakoba, dia niara-nihinana tamin’ny hafa firenena izy; fa rehefa izy ireo... Hamaky bebe kokoa "
Ry James malala, misaotra anao noho ny teny mahafinaritra anao sy ny fanontaniana tsara, fa tsy mora. Hiezaka aho hamaly izany. Mety tsy ho fantatra mazava tsara ny fotoana mety hitrangan’ny “fifandirana” tany Antiokia teo amin’i Paoly sy Barnabasy momba ny fotoan’ny “konsilin’ny famorana”. Andeha hojerentsika ny filaharan’ny fitsidihan’i Paoly tany Jerosalema. Afaka mampiasa ny Asan’ny Apostoly ho fototra isika raha mihevitra fa araka ny filaharan’ny fotoana no nanoratan’i Lioka azy ireo. 1. Avy tany Damaskosy i Paoly nankany Arabia ary niverina tany Damaskosy rehefa afaka fotoana tsy voafaritra (Gal 1:17) 2. Nijanona 3 taona tany Damaskosy izy (Gal 1:18) 3.... Hamaky bebe kokoa "
OMG Frankie,
Tena nahavariana ny fomba nanadihadianao ny Soratra Masina sy ny dian'i Paoly fa hanao fianarana bebe kokoa aho.
Izany no tsy azoko amin’ny fanatrehana fivoriana sy ny fipetrahana mandritra ny adiny roa fotsiny ary ny fihainoana ny tsinontsinona tanteraka afa-tsy i Jehovah sy ny fandaminany manome antsika ny sakafo amin’ny fotoana mety, tsy misy firesahana momba an’i Jesosy Kristy izay lohan’ny fiangonana. mampalahelo azy, amin'ny fandaminana dia tsy maintsy ho olona kamo indrindra izay tsy mitady afa-tsy toerana any an-danitra izy.
Misaotra indray rahalahiko fa tena voninahitra ny mahafantatra anao.
Misaotra an'Andriamanitra sy ianao ry Jakoba rahalahiko, noho ny teny soa. Ny Baiboly, ny tenin’Andriamanitra, dia fitaovana mahery nomen’ny Raintsika any an-danitra ( Efesiana 6:17; Hebreo 4:12 ). Amin'ny fampiasana azy dia afaka manambara fampahalalana diso maro isika. Iza, ohatra, no itorianao? Fotoana vitsy lasa izay dia nanangona andinin-teny maro ao amin'ny NT (angamba tsy izy rehetra) aho izay milaza fa ny Kristianina dia vavolombelon'i Jesosy Kristy (Matio 10:18; Marka 13:9; Lioka 24:47,48; Jaona 1:15; Jaona 5:37). Jaona 8:18; Jaona 15:26,27, 1; Asan’ny Apostoly 8:5; Asan’ny Apostoly 32:10; Asan’ny Apostoly 39:10; Asan’ny Apostoly 43:11; Asan’ny Apostoly 26:13; Asan’ny Apostoly 31:22; Asan’ny Apostoly 15:22; Asan’ny Apostoly 20 :23; Asan’ny Apostoly 11:XNUMX;... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra betsaka an'i Frankie, araka ny nolazain'i Eric, fa famintinana mahafinaritra izany ary tena hankamamy ireo Soratra Masina ireo aho rehefa miresaka amin'ny olona manodidina ahy. Manomboka ity volana ity ary mifarana amin'ny maha-mpitory mazoto ahy, dia nanapa-kevitra ny tsy hanolotra tatitra momba ny fanompoana eny amin'ny saha intsony aho… araka ny filazan'ny fikambanana dia an-tsitrapo. Ary ho an'izay Vavolombelon'i Jehovah mazoto, azafady mba jereo ny fanontaniana apetraka matetika ao amin'ny tranonkalany… Jereo izay voalaza ao ary vakio ho anao. Mahaliana ny fomba niresahan'ireo fivoriana roa lasa izay, nanana an'i Anthony Morris izahay... Hamaky bebe kokoa "
“Natao an-tsitrapo”!? Tena maloto! Rehefa tsy nanao tatitra intsony aho, dia mbola nandeha nitory, ary fantatry ny anti-panahy izany. Nilaza tamiko anefa izy ireo fa tsy horaisina ho anisan’ny fiangonana intsony aho raha tsy manao tatitra. Tena afaka mandeha isan-trano miaraka amin’ny antokon’ny fanompoana ianao, nefa mbola tsy anisan’ny kongregasiona raha tsy mamadika an’io taratasy kely io isam-bolana. Nisy anti-panahy roa nihaona tamiko koa mba hiresaka momba izany. Ny fiteny faneriterena no nampiasaiko mba hitaterana ahy. Sarotra ny milaza zavatra izay "natao an-tsitrapo".
Taona maro lasa izay, nisy nilaza tamiko hoe, fantatrao ve izay ataonao amin'ny kongregasiona raha tsy mametraka ny tatitrao ianao… manaratsy endrika anay eo anatrehan'ny mpiandraikitra ny fizaran-tany, izahay no hifehy izany.
Eny, Eric nandany taona maromaro aho vao nahatakatra ny andinin-teny nolazain'i Jesosy rehefa manao fanomezana ianao dia aza ampahafantaro ny tananao havanana izay ataon'ny tananao havia.
Oh, mahafinaritra izany. Voatanisa - no. Vola - eny. Nanoratra ianao hoe "… maty ho azy ireo ianao ...". Na izany aza, ny vola avy amin'ny maty dia raisina:o) James, azoko antoka fa fantatrao fa tsy mila ny tatitrao i Jehovah. Ny tatitrao dia izay ao am-ponao. Raha manana fitiavana ny Raintsika any an-danitra sy ny Zanany ianao, dia hovakian’ny Tompontsika izany ( Jaona 2:25 ). Raha manana an’i Jesosy ao am-ponao ianao ka mino Azy, dia tsy misy zavatra tokony hatao intsony — Jaona 5:24; Jaona 10:9; Jaona 14:15; Romana 10:9. Hotarihina ny dianao... Hamaky bebe kokoa "
Frankie, raisina an-tanan-droa foana ny valin-teninao ary indrindra ny Soratra Masina, nadikako sy novakiako ary nosaintsainiko.
Nolazain'i Eric taloha elaela izay, ny adidin'ny kilasin'ny andevo dia ny mamelona ny mpianatr'i Jesosy, nilaza izy fa mamahana anao izao aho ary rehefa maneho hevitra ianao dia mamahana ahy ... tena marina izany.
Tena mampahery ny rehetra ny rahalahy toa anao sy Eric.
Famintinana mahafinaritra, Frankie. Misaotra betsaka amin'izany
Misaotra, Eric. Manantena aho fa mitempo toy ny famantaranandro Soisa ny fonao. Betsaka ny olona mila anao.
Misaotra an'i Frankie, tsara kokoa noho ny efa nisy hatramin'izay
Scrubmaster
angano ianao dia namaky indray ilay kaonty ary marina ny anao ... misaotra betsaka amin'ny fahatakaranao azafady, aza mitsahatra maneho hevitra momba ireo vatosoa hafa ao amin'ny Baiboly.
Misaotra betsaka indray
Fa iray no Andriamanitra, iray no Mpanalalana amin'Andriamanitra sy ny olona, dia ny tenany ihany, dia Kristy Jesosy, Izay nanolotra ny tenany ho avotra hisolo ny olona rehetra; ny fijoroana ho vavolombelona hatao amin’ny fotoany avy. 1 Timoty 2:5,6 Fa ny lalàna dia nomena tamin’ny alalan’i Mosesy; ny fahasoavana sy ny fahamarinana dia tonga tamin’ny alalan’i Jesosy Kristy. Tsy nisy nahita an'Andriamanitra na oviana na oviana; ny Zanakalahy Tokana, Izay ao an-tratran’ny Ray, Izy no nanambara Azy. Jaona 1:17,18, XNUMX, izay lazain’ny mpaminany amin’ny anaran’i Jehovah, nefa tsy zava-misy sy tsy tanteraka ilay zavatra, dia izany no lazain’i Jehovah.... Hamaky bebe kokoa "
Misaotra anao tamin'ity lahatsoratra ity. Ankoatra ny tsy fahampian'ny fanamarinana ara-tsoratra masina ho an'ny filan-kevi-pitantanana sy ny rafi-pahefana ambony ambany, ny filan-kevi-pitantanana dia mametraka ny tenany eo amin'ny olombelona sy Andriamanitra. Milaza izy ireo fa i Kristy no mpanelanelana eo amin’ny Kristianina voahosotra sy Andriamanitra ihany. Misy Satroboninahitra Lehiben’ny Kristianina tsy anisan’ny fifanekena tamin’ny Voahosotra anefa, ka tsy maintsy mihaino sy mankatò ny filan-kevi-pitantanana mba hanamarinana azy ao amin’i Kristy. Raha lazaina amin’ny teny hafa, dia tsy manana mpanelanelana ny ondry satria i Kristy dia mpanelanelana amin’ireo 144,000 XNUMX voahosotra ihany. Heveriko fa nangalatra an'i Kristy tamiko fotsiny izy ireo!... Hamaky bebe kokoa "
Arahaba ry rahalahiko,
Toa ny fomba famakiako ny soratra masina dia mihevitra ny filan-kevi-pitantanana fa mpanelanelana ho an'ny voahosotra ihany i Jesosy ary izy ireo dia mpanelanelana ho an'ny vahoaka betsaka… Niraikitra tao an-tsaiko ny hevitrao… Misaotra betsaka azafady mba diniho ny Soratra Masina hafa ary alefaso. azy ireo
Ny iray amin'ireo zavatra tsikaritro momba an'io kaonty io izay voalaza fa nanondro Filan-kevi-pitantanana dia ny fanapahan-kevitra tsy noraisin'ny vondrona. Raha jerena ny Asan’ny Apostoly 15:19 dia i Jakoba no nilaza hoe:Koa izany no hevitro fa tsy hanahirana isika ary ataovy sarotra ho an’ireo izay miverina amin’Andriamanitra any amin’ny jentilisa [amin’ny fametrahana vato misakana amin’ny lalany]”, — Baiboly nohamafisina. Io fanambarana io mihitsy no manaporofo fa tsy fanapahan-kevitra noraisin’ny vondrona. Fa James tokana. Rehefa avy nandre ny dinika rehetra.
Salama Scrubmaster. Araka ny hevitro dia toy izao ny fandehan'ny fifampiraharahana. Tamin’ny voalohany dia nisy ady hevitra nafana (and. 7) ary avy eo Petera nampitony azy ireo (and. 7-12). Avy eo i Barnabasy sy i Paoly dia nizara ny zavatra niainany tamin’Andriamanitra (and. 12). Farany, niteny i Jakub ary, araka ny heviny, dia namintina hoe – “noho izany dia mitsara aho … manoratra azy ireo ….”. Fanapahan-kevitra no natao (and. 13-21). Dia neken’ny rehetra io tolo-kevitra io (and. 22) tamin’ny teny farany araka ny tolo-kevitr’i Jakuba (and. 23). Nanomboka tamin’ny teny hoe “Apostoly sy loholona ary... Hamaky bebe kokoa "