Salama daholo!

Matetika aho no anontaniana raha mety ny mivavaka amin’i Jesosy Kristy isika. Fanontaniana mahaliana io.

Azoko antoka fa hamaly toy izao ny Trinite iray: “Mazava ho azy fa tokony hivavaka amin’i Jesosy isika. Andriamanitra rahateo i Jesoa”. Raha io lojika io no jerena dia tokony hivavaka amin’ny Fanahy Masina koa ny Kristianina satria, araka ny voalazan’ny Trinite, dia Andriamanitra ny Fanahy Masina. Manontany tena aho hoe ahoana no hanombohanao mivavaka amin'ny Fanahy Masina? Rehefa mivavaka amin’Andriamanitra isika, dia nilaza i Jesosy hoe: “Rainay Izay any an-danitra…” ( Matio 6:9 ) Manana toromarika mazava tsara àry isika momba ny fomba hiantsoana an’Andriamanitra hoe: “Rainay Izay any an-danitra.” Tsy nilaza na inona na inona momba ny fomba hiantsoana ny tenany hoe “Jesosy Andriamanitra any an-danitra” izy na angamba hoe “Jesosy Mpanjaka”? Eny, formal loatra. Maninona raha “Rahalahintsika any an-danitra…” Raha tsy hoe manjavozavo loatra ny rahalahy. Afaka manana rahalahy maro ianao, nefa iray ihany ny Ray. Ary raha hanaraka ny lojikan'ny trinitaire isika, ahoana no fomba hivavaka amin'ny olona fahatelon'ny Andriamanitra? Heveriko fa zava-dehibe ny mitazona ny lafiny ara-pianakaviana amin'ny fifandraisantsika amin'Andriamanitra, sa tsy izany? Ka i Jehovah no Ray, ary i Yeshua dia rahalahy, ka izany no hahatonga ny fanahy masina… inona? Rahalahy hafa? Nah. Fantatro… “Ny dadatoantsika any an-danitra…”

Fantatro fa mampihomehy aho, fa ny firafitry ny Trinite fotsiny no raisiko amin'ny fanatsoahan-kevitra lojika. Hitanao fa tsy Trinite aho. Fahagagana lehibe, fantatro. Tsia, tiako ilay fanazavana tsotra omen’Andriamanitra antsika mba hanampiana antsika hahatakatra ny fifandraisantsika aminy — dia ny fifandraisan’ny ray sy ny zanaka. Zavatra azontsika ifandraisana izany. Tsy misy mistery izany. Saingy toa ny fivavahana voalamina foana no mitady hanakorontana ny olana. Na ny Trinite io, na ny zavatra hafa. Notezaina ho Vavolombelon'i Jehovah aho ary tsy mampianatra ny Trinite izy ireo, fa manana fomba hafa hanakorontanana ny fifandraisan'ny ray/zanaka izay atolotr'Andriamanitra ho an'ny rehetra amin'ny alalan'i Jesosy Kristy Zanany.

Tamin’ny naha-Vavolombelon’i Jehovah ahy, dia nampianarina hatramin’ny fahazazako aho fa tsy nanana tombontsoa afaka niantso ny tenako hoe zanak’Andriamanitra. Ny tsara indrindra azoko antenaina dia ny ho namany. Raha tsy mivadika amin'ny Fikambanana aho ary mitondra tena mandra-pahafatiko, ary avy eo nitsangana tamin'ny maty ary nanohy tsy nivadika nandritra ny 1,000 taona hafa, dia rehefa nifarana ny fanjakan'i Kristy arivo taona, dia ho tonga zanak'Andriamanitra aho, ampahany amin'ny ny fianakaviany maneran-tany.

Tsy mino an'izany intsony aho, ary fantatro fa maro aminareo mihaino ireo horonan-tsary ireo no miombon-kevitra amiko. Fantatsika izao fa ny fanantenana atolotra ny Kristianina dia ny ho tonga zanak’Andriamanitra natsangany, mifanaraka amin’ny fandaharana nataon’ny Raintsika tamin’ny alalan’ny vidim-panavotana naloa tamin’ny alalan’ny fahafatesan’ny Zanany lahitokana. Amin’izany fomba izany no ahafahantsika miantso an’Andriamanitra ho Raintsika. Kanefa, raha jerena ny anjara asa lehibe ataon’i Jesosy eo amin’ny famonjena antsika, moa ve isika tokony hivavaka aminy koa? Hoy mantsy i Jesosy ao amin’ny Matio 28:18: “Efa nomena Ahy ny fahefana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany.” Raha izy no faharoa mibaiko ny zava-drehetra, tsy mendrika ny vavaka ataontsika ve izy?

Hoy ny sasany: “Eny.” Hanondro ny Jaona 14:14 izy ireo, izay mivaky toy izao ao amin’ny New American Standard Bible sy ny maro hafa: “Raha mangataka zavatra amiko amin’ny anarako ianareo, dia hataoko izany.”

Tsara homarihina anefa fa ny American Standard Version dia tsy ahitana ny mpisolo anarana hoe “izaho”. Izao no voalaza ao: “Raha mangataka zavatra amiko amin’ny anarako ianareo, dia hataoko izany”, fa tsy hoe “raha hangataka zavatra amiko amin’ny anarako ianareo”.

Toy izany koa ny Baiboly King James hajaina manao hoe: “Raha mangataka zavatra amin’ny anarako ianareo, dia hataoko izany.”

Nahoana ny dikan-tenin’ny Baiboly nohajaina sasany no tsy ahitana ny mpisolo anarana hoe “izaho”?

Ny antony dia satria tsy ny sora-tanana ara-baiboly rehetra misy no ahitana azy io. Ahoana àry no hanapahan-kevitra hoe iza amin’ireo sora-tanana no ekena ho mahatoky amin’ilay tany am-boalohany?

Moa ve i Jesosy milaza amintsika ny hangataka mivantana aminy ny zavatra ilaintsika, sa izy no miteny amintsika mba hangataka amin’ny Ray ary avy eo izy, amin’ny maha-solontenan’ny Ray azy—ny logos na ny teny—dia hanome izay zavatra itondran’ny Ray azy?

Tsy maintsy miantehitra amin’ny firindrana ankapobeny ao amin’ny Baiboly isika mba hanapahan-kevitra hoe inona no sora-tanana horaisina. Mba hanaovana izany, dia tsy mila mivoaka ny bokin’i Jaona akory isika. Hoy i Jesosy ao amin’ny toko manaraka: “Tsy hianareo no nifidy Ahy, fa Izaho no nifidy anareo ka nanendry anareo mba handeha sy hamoa, ary mba haharetan’ny vokatrareo, na inona na inona no angatahinareo amin’ny Ray amin’ny anarako Mety hanome anao Izy.” ( Jaona 15:16 ).

Ary avy eo ao amin’ny toko manaraka izany dia hoy indray izy amintsika: “Ary amin’izany andro izany dia tsy hanontany Ahy na inona na inona ianareo. Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa, raha mangataka zavatra amin'ny Ray amin'ny anarako ianareo, dia homeny anareo izany. Mandraka ankehitriny dia tsy nangataka na inona na inona tamin'ny anarako ianareo; mangataha, dia hahazo ianareo, mba ho tanteraka ny fifalianareo”. ( Jaona 16:23, 24 ).

Raha ny marina, Jesosy dia manala ny tenany amin'ny dingana fitalahoana tanteraka. Nanohy ny teniny toy izao izy: “Amin’izany andro izany dia hangataka amin’ny anarako ianareo, ary Izaho tsy milaza aminareo fa hangataka amin'ny Ray ho anareo Aho; fa ny Ray dia tia anareo, satria ianareo efa tia Ahy sy nino fa nivoaka avy tamin’ny Ray Aho”. ( Jaona 16:26, 27 ).

Milaza tokoa izy fa tsy hangataka amin’ny Ray ho antsika. Tia antsika ny Ray ka afaka miresaka aminy mivantana isika.

Raha hanontany mivantana an'i Jesosy isika dia tsy maintsy mangataka amin'ny Ray ho antsika izy, nefa milaza amintsika mazava izy fa tsy manao izany. Ny Katolisisma dia manao dingana lavidavitra kokoa amin'ny fampidirana ireo olo-masina ao anatin'ny fizotry ny fangatahana. Ianareo mangataka amin'ny olo-masina, ary ny masina mangataka amin'Andriamanitra. Hitanao fa natao hanalavitra antsika amin’ilay Raintsika any an-danitra ilay dingana manontolo. Iza no te hanimba ny fifandraisantsika amin’Andriamanitra Ray? Fantatrao hoe iza, sa tsy izany?

Ahoana anefa ny amin’ireo toerana misy ny Kristianina miresaka mivantana amin’i Jesosy, ary miangavy azy mihitsy aza. Niantso an’i Jesosy mivantana, ohatra, i Stefana rehefa notoraham-bato.

Izao no nandikan’ny New International Version azy io: “Raha mbola nitora-bato azy izy ireo, dia nivavaka i Stefana hoe: “Jesosy Tompo ô, raiso ny fanahiko.” ( Asan’ny Apostoly 7:59 ).

Tsy fandikan-teny marina anefa izany. Ny ankamaroan'ny dikan-teny dia mandika azy io hoe "niantso izy". Izany dia satria ny matoanteny grika aseho eto — epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) izay teny ankapobeny midika tsotra fotsiny hoe “miantso”, ary tsy ampiasaina amin’ny vavaka mihitsy.

proseuchomai (προσεύχομαι) = “mivavaka”

epikaloumenon (ἐπικαλούμενον) = “miantso”

Tsy hanandrana hanonona izany aho — teny mahazatra midika hoe “miantso” fotsiny. Tsy ampiasaina velively amin'ny resaka vavaka izay amin'ny teny grika dia teny hafa tanteraka. Raha ny marina, io teny grika ilazana ny vavaka io dia tsy ampiasaina na oviana na oviana ao amin’ny Baiboly mifandray amin’i Jesosy.

Tsy nampiasa ny teny grika ho an’ny vavaka i Paoly rehefa nilaza fa nitalaho tamin’ny Tompo izy mba hanesorana tsilo teo amin’ny lanivoany.

“Ary mba tsy hiavonavona aho, dia nomena tsilo tamin’ny nofoko aho, dia anjelin’i Satana, mba hampijaly ahy. In-telo aho no nitalaho tamin’ny Tompo mba hanaisotra izany amiko. Fa hoy Izy tamiko: Ampy ho anao ny fahasoavako, fa ny heriko dia tanteraka amin’ny fahalemena. » (2 Korintiana 12:7-9 BSB).

Tsy nanoratra izy hoe: “Intelo aho no nivavaka tamin’ny Tompo”, fa nampiasa teny hafa kosa.

Ny Tompo ve no resahina eto: Jesosy sa Jehovah? Ny Zanaka sa ny Ray? Tompo dia anaram-boninahitra ampiasaina mifandimby eo amin'izy roa. Ka tsy afaka milaza marina izahay. Raha heverina fa Jesosy io, dia tsy maintsy manontany tena isika raha fahitana izany. Niresaka tamin’i Jesosy teny an-dalana ho any Damaskosy i Paoly, ary nahazo fahitana hafa izay resahiny ao amin’ny asa sorany. Eto isika dia mahita fa ny Tompo dia niresaka taminy tamin'ny fehezanteny voafaritra tsara na teny voafaritra tsara. Tsy haiko ny momba anao, fa rehefa mivavaka aho dia tsy mandre feo avy any an-danitra mamaly ahy. Tadidio fa tsy mitovy amin’ny apostoly Paoly aho. Voalohany indrindra, dia nanana fahitana mahagaga i Paoly. Moa ve izy no niresaka an’i Jesosy tao amin’ny fahitana, mitovy amin’ilay an’i Petera fony Jesosy niresaka taminy teo an-tampon-trano momba an’i Kornelio? Hey, raha miresaka amiko mivantana i Jesosy dia hamaly azy mivantana aho, mazava ho azy. Nefa moa ve izany vavaka izany?

Mety hilaza isika fa anisan’ny zavatra roa ny vavaka: Fomba iray hangataka zavatra amin’Andriamanitra izany, ary fomba iray hiderana an’Andriamanitra koa. Saingy afaka mangataka zavatra aminao aho? Izany akory tsy midika hoe mivavaka aminao aho, sa tsy izany? Ary afaka midera anao aho amin'ny zavatra iray, fa indray, tsy hilaza aho hoe mivavaka aminao aho. Noho izany, ny vavaka dia mihoatra noho ny resaka iray izay anaovana fangatahana, fitadiavana fitarihana, na fanolorana fisaorana — izay rehetra azontsika atao na amin’ny mpiara-belona. Ny vavaka no fomba ifandraisantsika amin’Andriamanitra. Izany indrindra no fomba iresahana amin’Andriamanitra.

Raha ny fahazoako azy dia izay no fototry ny raharaha. Nambaran’i Jaona momba an’i Jesosy fa “izay rehetra nandray Azy dia nomeny hery ho tonga zanak’Andriamanitra, dia izay mino ny anarany, dia zanaka tsy nateraky ny rà, na ny sitrapon’ny olona, ​​na ny sitrapon’ny olona, ​​fa naterak’Andriamanitra. .” ( Jaona 1:12, 13 ).

Tsy mahazo fahefana ho tonga zanak’i Jesosy isika. Nomena fahefana ho tonga zanak'Andriamanitra isika. Sambany ny olombelona no nomena zo hiantso an’Andriamanitra ho Rainy manokana. Tombontsoa lehibe tokoa no nataon’i Jesosy ho antsika: Ny miantso an’Andriamanitra hoe “Ray”. Ny raiko niteraka ahy dia nantsoina hoe Donald, ary na iza na iza eto an-tany dia nanana zo hiantso azy amin’ny anarany, fa izaho sy ny rahavaviko ihany no nanana zo hiantso azy hoe “Ray”. Koa ankehitriny isika dia afaka miantso an’Andriamanitra Tsitoha hoe “Dada”, “Papa”, “Aba”, “Ray”. Nahoana isika no tsy te hanararaotra an’izany?

Tsy afaka manao fitsipika momba ny hoe tokony hivavaka amin'i Jesosy ianao na tsia. Tsy maintsy manao izay asain’ny feon’ny fieritreretanao hatao ianao. Rehefa tapa-kevitra anefa ianao, dia diniho izao fifandraisana izao: Afaka manana rahalahy maro ianao ao amin’ny fianakaviana iray, nefa iray ihany ny Ray. Hiresaka amin’ny zokinao lahimatoa ianao. Fa nahoana no tsy? Tsy mitovy anefa ny resaka ataonao amin’ny rainao. Tsy manam-paharoa izy ireo. Satria izy no rainao, ary tsy misy afa-tsy iray amin'ireo.

Tsy nilaza mihitsy i Jesosy hoe hivavaka aminy, fa hivavaka amin’ny Rainy sy ny Rainy sy ny Andriamaniny ary ny antsika. Jesosy dia nanome antsika tsipika mivantana amin'Andriamanitra amin'ny maha-Raintsika manokana azy. Nahoana isika no tsy hanararaotra izany amin’ny fotoana rehetra?

Izaho indray dia tsy manao didy hoe mety na tsy mety ny mivavaka amin'i Jesosy. Tsy izany ny toerana misy ahy. Resaka feon’ny fieritreretana izany. Raha te hiresaka amin’i Jesosy amin’ny maha-mpiray tam-po anao ianao, dia anjaranao izany. Raha ny momba ny vavaka anefa dia toa misy fahasamihafana sarotra ny hamantatra nefa mora hita. Tsarovy fa i Jesosy no niteny tamintsika mba hivavaka amin’ny Ray any an-danitra sy nampianatra antsika ny fomba hivavaka amin’ny Raintsika any an-danitra. Tsy nasainy nivavaka taminay mihitsy izy.

Misaotra anareo nijery sy nanohana ity asa ity.

Raha mila fanazavana fanampiny momba ity lohahevitra ity dia jereo ny rohy eo amin'ny sehatry ny famaritana an'ity horonantsary ity. https://proselytiserofyah.wordpress.com/2022/08/11/can-we-pray-to-jesus/

 

 

Meleti Vivlon

Lahatsoratra nosoratan'i Meleti Vivlon.
    16
    0
    Tianao ny eritreritrao, azafady atao hevitra.x