Mampiharihary ny fomba tsy misy fo ataon'ny Filan-kevi-pitantanana amin'ny fampitandremana ny Vavolombelon'i Jehovah mba hanararaotra azy ireo

Salama daholo ary tongasoa eto amin'ny fantsona Beroean Pickets!

Hasehoko anao ny sary avy amin’ny lahatsoratra Fianarana Ny Tilikambo Fiambenana Aprily 2013. Misy tsy ampy amin'ny sary. Zavatra tena manan-danja. Jereo raha afaka misafidy azy ianao.

Hitanao ve izany? Aiza Jesosy? Tsy hita eo amin'ny sary ny Tompontsika. Eo an-tampony dia hitantsika i Jehovah Andriamanitra, nasehon’ny fahitan’i Ezekiela, ilay antsoin’ny Fikambanana diso hoe kalesin’i Jehovah. Mahita anjely manana elatra koa isika. Eo ambany fitarihan’i Jehovah Andriamanitra mivantana isika dia mahita ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah. Fa aiza i Jesosy Kristy? Aiza ny lohan’ny kongregasiona kristiana? Nahoana izy no tsy aseho eto?

Ity sary ity dia hita eo amin’ny pejy faha-29 amin’ny lahatsoratra fianarana farany amin’ny Aprily 2013 Ny Tilikambo Fiambenana. Vavolombelon’i Jehovah an-tapitrisany eran-tany no nahita izany, rehefa nianatra an’io lahatsoratra io. Nisy antsoantso fanoherana ve? Voamariky na takatry ny Vavolombelona mihitsy ve fa ny Filan-kevi-pitantanana no nisolo an’i Jesosy eto amin’ity sary ity? Toa tsy izany. Ahoana no nahatonga izany? Ahoana no nahafahan’ny Filan-kevi-pitantanana nisolo toerana an’i Jesosy Kristy, nefa tsy nisy bitsibitsika mampanahy na dia ny mpitory ny fiangonana?

Tsy izany foana no nitranga. Tany am-piandohan’ireo taona 1970, fony niforona voalohany ny Filan-kevi-pitantanana, araka ny fantatsika ankehitriny, dia io no tabilao fandaminana navoaka tao amin’ny Ny Tilikambo Fiambenana:

Asehon’io tabilao io mazava tsara fa i Jesosy no lohan’ny kongregasiona kristiana. Inona àry no nitranga tao anatin’ny telopolo taona nanaraka, ka nanajamba ny sain’ny Vavolombelon’i Jehovah ka namela ny olona hisolo an’i Jesosy Kristy ho mpitondra azy?

Raha zatra amin'ny teknika fantatra amin'ny hoe jiro entona ianao, dia fantatrao fa tsy maintsy atao tsikelikely sy tsikelikely izany. Ny singa iray ampiasain'ny mpitarika ao amin'ny Fikambanana dia ny mandresy lahatra ny Vavolombelona fa izy ireo irery no namoaka ny "harena miafina ao amin'ny tenin'Andriamanitra". Noho izany dia nampidirina ho amin’ny finoana izy ireo fa tsy mila mitady toeran-kafa hahazoana fahalalana ny Baiboly. Raiso, ohatra, ity ampahany tamin’ny 15 Desambra 2002 ity, Ny Tilikambo Fiambenana:

“Manam-pahaizana maro ao amin’ny Kristianisma Anarana no namoaka fanazavana be dia be momba ny Baiboly. Mety hanazava ny zava-nitranga ara-tantara, ny dikan’ny teny hebreo sy grika, ary ny maro hafa ireny boky ireny. Noho ny fianarany rehetra, moa ve ireo manam-pahaizana ireo dia tena nahita ny “ny fahalalana an’Andriamanitra”? Azony tsara ve ny foto-kevitry ny Baiboly — ny fanamarinana ny zon'i Jehovah hitondra amin’ny alalan’ny Fanjakany any an-danitra? Fantatr'izy ireo ve izany Tsy anisan’ny Trinite i Jehovah Andriamanitra? Tena azonay tsara ny zavatra toy izany. Nahoana? Nomen’i Jehovah antsika ny fahatakarana ny fahamarinana ara-panahy izay tsy azon’ny “hendry sy manan-tsaina” maro. ( w02 12/15 p. 14 feh. 7 )

Milaza ny mpanoratra an’ilay lahatsoratra fa manana fahatakarana marina tsara momba ny Baiboly ny Vavolombelon’i Jehovah, ary manome ohatra roa: 1) Tsy Andriamanitra telo izay iray Andriamanitra, ary 2) Ny foto-kevitry ny Baiboly dia ny fanamarinana ny zon'i Jehovah hitondra. Fantatsika fa marina ny 1. Tsy misy Trinite. Noho izany, ny 2 dia tsy maintsy ho marina koa. Ny foto-kevitry ny Baiboly dia ny fanamarinana ny zon'i Jehovah hitondra.

Tsy marina anefa ny laharana faha-2, ho hitantsika ato ho ato. Na izany aza, inona no zava-dehibe? Ahoana no ahafahan’ireo lehilahy ao amin’ny Filan-kevi-pitantanana mamadika izay toa foto-kevitra ara-pianarana fotsiny ho fitaovana hifehezana ny fiainan’ny Kristianina an-tapitrisany sy hahatonga azy ireo hitoky amin’ny lehilahy amin’i Jesosy Tompontsika?

Fandavana feno eto: Loholona tamin’ny Vavolombelon’i Jehovah nandritra ny 40 taona teo ho eo aho, ary nino fa ny fanamarinana ny zon'i Jehovah hitondra no foto-kevitry ny Baiboly. Toa mitombina fotsiny izany amiko. Rehefa dinihina tokoa, tsy zava-dehibe ve ny fiandrianan’Andriamanitra? Tsy tokony hohamarinina ve ny zony hitondra?

Izao anefa ny zava-misy: Satria misy zavatra toa mitombina amiko sy aminao dia tsy mahamarina izany, sa tsy izany? Tsy nitsahatra nieritreritra an’izany mihitsy aho. Ny zava-dehibe kokoa, dia tsy nandinika Baiboly mihitsy aho mba hahitana raha marina ny filazan’ny Tilikambo Fiambenana. Ary noho izany dia tsy tsapako mihitsy ny loza ateraky ny fanekena adaladala izay nampianariny ho marina. Fa ataoko izao, ary ho hitanao hoe nahoana ny mpitondra JW no mampiroborobo an'io foto-pampianarana diso io sy ny fomba nampiasan'izy ireo izany mba hanararaotra ny andian'ondriny.

Ny tanjon'ity horonan-tsary ity dia ny hampiseho amin'ny antsipiriany ny fomba nampiasan'ireo mpitarika ny Fikambanana foto-kevitra ara-baiboly noforonina mba hanazavana ny Vavolombelon'i Jehovah hankatò sy tsy hivadika amin'ny olona fa tsy Andriamanitra.

Andeha isika hanomboka amin’ilay zavatra tokony ho nataoko tamin’izaho Vavolombelon’i Jehovah: Jereo ny Baiboly mba hahitana porofo!

Fa aiza no manomboka? Ahoana no ahafahantsika manaporofo ny filazan'ny Tilikambo Fiambenana fa ny Baiboly dia momba ny fanamarinana ny fiandrianan’Andriamanitra. Tsy maintsy mamaky ny Baiboly manontolo ve isika vao hahalala izany? Tsia, tsy manao izany izahay. Raha ny marina, ny Fikambanana Watch Tower dia nanome antsika fitaovana mahatalanjona izay manamora ny asantsika. Fampiharana kely lehibe antsoina hoe Watchtower Library izy io.

Ary ahoana no hanampian'io programa io? Eritrereto izany. Raha nanoratra boky antsoina hoe, Ahoana no hanatsarana ny lalao tenisy, tsy hanantena ve ianao fa hahita ilay teny hoe “tennis” miverimberina imbetsaka ao amin’ilay boky? Ny tiako holazaina dia tsy ho hafahafa ve ny mamaky boky momba ny tenisy izay tsy nampiasa ny teny hoe “tennis” na aiza na aiza ao amin'ny pejiny? Noho izany, raha ny lohahevitry ny Baiboly momba ny fanamarinana ny zon'i Jehovah hitondra, ho hitanao fa ho hita manerana ny pejiny ny teny hoe “fiandrianam-pirenena”, sa tsy izany?

Andeha àry hojerentsika izany. Amin’ny fampiasana ilay milina fikarohana tena tsara miaraka amin’ny app Watchtower Library, dia hikaroka ireo teny fototra lazain’ny Watch Tower ho foto-kevitry ny Baiboly isika. Mba hanaovana izany, dia hampiasa ny endri-tsoratra wildcard (*) isika mba hikarohana ny matoanteny rehetra amin'ny "manamarina" miampy ny anarana hoe "fanamarinana" ary koa ny teny hoe "fiandrianana". Ireto ny valiny:

Araka ny hitanao, dia misy arivo eo ho eo amin’ireo zavatra vita an-tsoratry ny Watch Tower. Manantena izahay fa ho toy izany hatramin'ny taloha fanamarinana ny zon'i Jehovah hitondra dia lohahevitra iray ivon'ny foto-kevitry ny Fikambanana. Raha ny foto-kevitry ny Baiboly tokoa anefa no resahina, dia ho hitantsika ao amin’ny Soratra Masina ny fisehoan’ireo teny ireo. Ho hitanao anefa fa tsy hita ao amin’ny lisitry ny zavatra vita an-tsoratra ny Baiboly, izany hoe tsy misy na dia iray aza ao amin’io teny fototra io ao amin’ny Baiboly. Tsy misy resaka na iray aza!

Inona no mitranga raha mitady ny teny hoe “fiandrianana” fotsiny isika? Tokony hiseho izany, sa tsy izany?

Indreto ny valin’ny fikarohana hafa niorina tamin’ny teny hoe “fiandrianana” ao amin’ny Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao.

Miharihary fa foto-pampianarana lehibe ao amin’ny zavatra vita an-tsoratry ny Fikambanana Watch Tower ny fiandrianana. Ny motera fikarohana dia nahita tranga telo arivo mahery tamin'ilay teny. Telo arivo!

Nahitana fisehoan-javatra 18 koa izy io tao amin’ireo dikan-tenin’ny Baiboly telo amin’ny Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao, izay nampidirin’ny Fikambanana tao amin’ny tranomboky Ny Tilikambo Fiambenana.

Rehefa manitatra ny fizarana Baiboly isika, dia tsy hita afa-tsy 5 ao amin’ny Baiboly Boky Toriteny momba ny Baiboly, kanefa rehefa nodinihinay ny tsirairay amin’izy ireo, dia hitantsika fa hita ao amin’ny fanamarihana ambany pejy fotsiny izy ireo. Ny tena andinin-teny ao amin’ny Baiboly dia tsy ahitana ilay teny!

Averiko indray fa tsy misy ny teny hoe “fiandrianam-pirenena” ao amin’ny Baiboly. Tena hafahafa sy mahavarimbariana tokoa ny tsy hita satria io no lohahevitry ny Baiboly.

Ahoana ny amin’ny teny hoe “fanamarinana”? Averina indray, amin'ny fampiasana ny tarehin-tsoratra wildcard dia hitanay eo amin'ny roa arivo ny hitsidika ao amin'ny bokin'ny Watch Tower, fa 21 monja ao amin'ny Baiboly NWT, fa toy ny tamin'ny teny hoe "fiandrianana", ny fisehoana rehetra amin'ny teny hoe "fanamarinana" na "fanamarinana". ao amin'ny Baiboly hita ao amin’ny fanamarihana ambany pejy, fa tsy ny andinin-teny ao amin’ny Baiboly.

Tena mahavariana ny milaza fa ny foto-kevitry ny Baiboly dia ny fanamarinana ny fiandrianan’Andriamanitra rehefa tsy misy na iray aza amin’ireo teny roa ireo hita ao amin’ny Soratra Masina—Fandikan-tenin’ny Tontolo Vaovao na dia indray mandeha aza!

Eny ary, ankehitriny dia mety handre mpiaro mafy ny fampianaran'ny Tilikambo Fiambenana ianao milaza fa tsy voatery hiseho ireo teny ireo raha mbola ao amin'ny Soratra Masina ilay hevitra. Fa andeha hodinihintsika vetivety izany. Moa ve tsy izany no tena fanatsoahan-kevitry ny Vavolombelona rehefa mandre azy avy amin’ny molotry ny Trinite momba ny teny hoe “trinite” tsy hita ao amin’ny Baiboly?

Mampianatra lainga àry ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah. Nahoana ny olona no mandainga? Nahoana ny Devoly no nandainga tamin’i Eva? Moa tsy ny nihazona zavatra tsy nananany zo? Naniry ny hotompoina izy. Naniry ho tonga andriamanitra izy, ary raha ny marina, dia antsoina hoe “andriamanitr’izao tontolo izao” izy. Andriamanitra mpisandoka anefa izy.

Ny lainga dia mihoatra noho ny lainga tsotra. Ota ny lainga. Midika izany fa tsy ampy ny mariky ny fahamarinana. Manimba ny lainga. Ny mpandainga dia manana fandaharam-potoana foana, zavatra mahasoa azy.

Inona no fandaharam-potoanan’ny Filan-kevi-pitantanana? Avy amin'izay efa hitantsika teo amin'ny sary fanokafana ity lahatsary tamin'ny Aprily 2013 ity Ny Tilikambo Fiambenana, dia ny fanoloana an’i Jesosy Kristy ho lohan’ny kongregasiona. Toa efa nahavita ny tanjony izy ireo, saingy ahoana no nahavitan'izy ireo izany?

Amin’ny ampahany betsaka, izany dia natao tamin’ny fitaomana ny mpamaky azy hino ny foto-kevitry ny Baiboly diso, ary avy eo dia nanararaotra ny vokany. Ohatra, manao ity fanambarana mahagaga ity izy ireo tamin'ny Jona 2017 Ny Tilikambo Fiambenana lahatsoratra “Azo antoka ny masonao ny Olana lehibe":

FANAMARIHANA—ZAVA-DEHIBE NOHO NY FAMONJENA

6 Araka ny voalaza, dia raharaha lehibe mahakasika ny olombelona ny fanamarinana ny zon’i Jehovah hitondra. Zava-dehibe kokoa noho ny fahasambaran’ny tsirairay izany. Manimba ny hasarobidin’ny famonjena antsika ve izany, sa midika hoe tsy tena miahy antsika i Jehovah? Tsia mihitsy. Fa nahoana no tsy?

(w17 jona p. 23 “Aza mijery ny zava-dehibe” )

Ny mpitondra olombelona iray, indrindra fa izay mijaly noho ny fanavakavaham-bolon-koditra, dia hametraka ny fiandrianany, ny fitondrany, ho ambony noho izay hahasoa ny vahoakany, kanefa moa ve izany no tokony hiheverantsika an’i Jehovah Andriamanitra? Ny fiheverana toy izany dia tsy mampisongadina ny endriky ny ray be fitiavana manao izay rehetra azony atao mba hamonjena ny zanany, sa tsy izany?

Ny karazana fanjohian-kevitra hitantsika avy amin’ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah dia araka ny nofo. Izany no fanahin’izao tontolo izao miresaka. Milaza amintsika ny apostoly Jaona fa “Andriamanitra dia fitiavana”. ( 1 Jaona 4:8 ) Tsy vitan’ny hoe nanoratra teo ambanin’ny tsindrimandry i Jaona, fa nanoratra koa avy amin’ny zavatra niainany, satria fantany manokana ny Zanak’Andriamanitra. Momba izany zavatra niainan’i Jesosy izany, dia nanoratra i Jaona hoe:

“Izay efa hatramin’ny voalohany, dia izay efa renay, izay efa hitan’ny masonay, izay efa hitanay sy notsapain’ny tananay ny amin’ny tenin’ny fiainana, (eny, naseho ny fiainana, ary efa hitanay izany). ary mijoro ho vavolombelona sy manambara aminareo ny fiainana mandrakizay izay tao amin’ny Ray ka naseho tamintsika.” ( 1 Jaona 1:1, 2 ).

Voalaza fa “endrik’Andriamanitra tsy hita maso” i Jesosy, ary “ny taratry ny voninahitry ny Ray”. ( Kolosianina 1:15; Hebreo 1:3 ) Nomena azy ny fahefana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany, araka ny Matio 28:18 . Midika izany fa nomena azy ny fiandrianana na ny fanapahana rehetra any an-danitra sy etỳ an-tany. Kanefa moa ve isika mahita izany taratry ny fahatanterahan'Andriamanitra mametraka ny fanamarinana ny fiandrianany ho ambonin'ny famonjena anao na ny ahy? Maty mampahory ve izy hanamarina ny fiandrianany sa hamonjy ahy sy ianao amin'ny fahafatesana?

Tsy ampianarina hieritreritra toy izany anefa ny Vavolombelon’i Jehovah. Ampidirina amin’ny finoana izany kosa izy ireo manamarina ny fiandrianan’Andriamanitra mandresy ny zavatra hafa rehetra eo amin'ny fiainana, eny fa na dia ny famonjena azy manokana aza. Izany dia mametraka ny fototra ho an'ny fivavahana mifototra amin'ny asa. Hevero ireto sombintsombiny avy amin'ny famoahana, mahazatra amin'ity toe-tsaina ity:

“Ny mpikambana rehetra ao amin’io fandaminana io any an-danitra sy etỳ an-tany dia hidera an’i Jehovah amim-pifaliana ary hiara-miasa aminy amim-pahatokiana sy amim-pitiavana mba hanamarinana mandrakizay ny fiandrianany eo amin’izao rehetra izao…” (w85 3/15 p. 20 feh. 21 Ao Amin’ny Mpamorona. ny Organisation Universal)

“Ny Filan-kevi-pitantanana dia mankasitraka ny Fahafoizan-tena toe-tsain’izay rehetra manolo-tena amin’ny fanompoana izay ilain’ireo rahalahy maneran-tany.” ( km 6/01 p. 5 feh. 17 Afaka Mijoro ve Ianao?)

Amin’ny Vavolombelon’i Jehovah iray, ny “fahafoizan-tena” dia heverina ho toetra irina, izay tokony hananan’ny Kristianina rehetra. Kanefa, toy ny hoe “fiandrianam-pirenena” sy “fanamarinana”, izany dia teny iray tsy hita tanteraka ao amin’ny Tenin’Andriamanitra. Miseho in-arivo mahery anefa izy io ao amin’ny bokin’ny Watch Tower.

Tafiditra ao anatin'ny drafitra daholo izany, hitanareo? Tadidio fa ny fanoloana an’i Jesosy Kristy ho lohan’ny kongregasiona no fandaharana. Hoy i Jesosy tamin’ny mpanara-dia azy:

“Mankanesa atỳ amiko, ianareo rehetra izay miasa fatratra sy mavesatra entana, fa hamelombelona anareo Aho. Ento ny ziogako, ka mianara amiko, fa malemy fanahy sy tsy miavona am-po aho, dia hahita fitsaharana ho an’ny tenanareo. Fa mora ny ziogako, ary maivana ny entako. ( Matio 11:28-30 ).

Izany ve no tsapan’ny ankamaroan’ny Vavolombelon’i Jehovah? Famelombelomana eo amin'ny fiainana noho ny enta-mavesatra maivana?

Tsia. Nampianarina ny Vavolombelona fa amin’ny fanolorana fanoloran-tena feno fahafoizan-tena ho an’ny asan’ny Fikambanana dia ho voavonjy izy ireo. Amin'izany tanjona izany, dia voatarika hino izy ireo fa tsy ampy na oviana na oviana ny zavatra ataony. Ny fanamelohana, fa tsy ny fitiavana, no lasa hery mitarika eo amin’ny fiainan’izy ireo.

“Tsy maintsy miasa ianao manamarina ny zon’i Jehovah hitondra. Tsy maintsy manao sorona ny tenanao ianao mba hanaovana izany. Izany no fomba hahazoana ny famonjena anao.”

Milaza amintsika i Jesosy fa maivana ny entany ary hamelombelona ny fanahintsika ny fanarahana azy. Nampitandrina antsika anefa izy ny amin’ny lehilahy tsy te hanome enta-mavesatra sy famelombelomana. Ireo no mpitarika izay hanaram-po amin'ny tenany amin'ny fandaniana ny hafa.

“Fa raha izany mpanompo izany kosa manao anakampo hoe: Mbola ela ny tompoko vao ho avy, dia kapohina ny mpanompolahy sy ny mpanompovavy ary mihinana sy misotro ary mamo…” (Lioka 12:45).

Ahoana no hahatanterahan'izany kapoka izany eto amin'izao tontolo izao ankehitriny? ara-tsaina. Rehefa ampahoriana ny olona, ​​natao hahatsiaro ho tsy mendrika, dia mora fehezina. Averina indray, averina amin'ny serivisy ny fepetra manokana, miverimberina hatrany. Mariho ny fomba ny Fandikan-tenin'ny Tontolo Vaovao mandika ny teny grika charis izay niavian’ny teny anglisy hoe “charity”.

“Ary ny Teny dia tonga nofo ka nonina tamintsika, ary hitanay ny voninahiny, dia voninahitra tahaka ny an’ny Zanaka lahitokan’ny Ray; ary feno izy hatsaram-panahy tsy manam-paharoa ary ny fahamarinana… Fa isika rehetra dia nandray tamin’ny fahafenoany, dia hatsaram-panahy tsy manam-paharoa amin ' hatsaram-panahy tsy manam-paharoa.” ( Jaona 1:14, 16 ).

Vakio izao ireo andininy ao amin'ny Bokin'i Môrmôna Baiboly Standard Berean:

“Ny Teny dia tonga nofo ka nonina teo amintsika. Efa hitanay ny voninahiny, dia ny voninahitry ny Zanakalahy Tokana avy amin’ny Ray sady feno fahasoavana ary ny fahamarinana…Avy amin’ny fahafenoany no nandraisantsika rehetra fahasoavana amin ' fahasoavana.” ( Jaona 1:14, 16 ).

Ahoana no ahafahantsika maneho ny hevitry ny charis, fahasoavan'Andriamanitra? Ary nahoana isika no milaza fa manararaotra ny fandikana NWT?

Raiso ho ohatra ny fianakaviana mahantra iray eo amoron’ny mosary. Hitanao sahirana izy ireo ka niala tamin'ny fitiavana, mividy sakafo iray volana. Rehefa tonga teo am-baravarany ianao nitondra baoritra feno entana, dia hoy ianao: “Fanomezana maimaim-poana ity, ary tsy manantena na inona na inona aminao aho, nefa tandremo fotsiny fa tsy mendrika ny halemeko ianao!”

Hitanao ve ny hevitra?

Mety hanohitra ny mpiaro ny fampianaran’ny Watch Tower hoe: “Tsy mendrika ny fitiavan’Andriamanitra anefa izahay!” Marina fa mpanota isika ary tsy manan-jo hitaky ny hitiavan'Andriamanitra antsika, fa tsy izany no fototry ny fahasoavana. Ny Raintsika any an-danitra dia tsy mangataka antsika hifantoka amin’izay mendrika na tsy mendrika antsika, fa amin’ny fitiavany antsika na dia eo aza ny fahadisoantsika sy ny fahalementsika. Tsarovy fa “Isika tia, satria Izy efa tia antsika taloha”. ( Jaona 4:19 ).

Tsy mampihemotra antsika ny fitiavan’Andriamanitra. Manorina antsika izany. Jesosy no endrik’Andriamanitra tonga lafatra. Rehefa naminany momba an’i Jesosy i Isaia, dia nilazalaza azy toy izao izy:

“Jereo! Ny mpanompoko izay ifikirako mafy; Ilay voafidiko, Izay sitraky ny foko; Napetrako tao aminy ny fanahiko. Ny rariny ho an'ny firenena no hasehony. Tsy hiantsoantso na hanandratra ny feony izy, ary tsy ho re eny an-dalambe ny feony. Tsy hotapahiny ny volotara torotoro; ary ny momba ny ny lahin-jiro manjavozavo dia tsy hovonoiny.” ( Isaia 42:1-3 ).

Andriamanitra, amin’ny alalan’i Kristy, dia tsy milaza amintsika hoe: “Tsy mendrika ny fitiavako ianao, tsy mendrika ny hahatsarako anao”. Efa maro amintsika no tototry ny fahorian’ny fiainana, efa ho faty ny lelafontsika noho ny fampahorian’ny fiainana. Ny Raintsika, amin’ny alalan’i Kristy, no manangana antsika. Tsy hanorotoro ny volotara torotoro Izy, na hamono ny lelafo matromatroka amin'ny lahin-jiro.

Tsy mety anefa izany ho an’ny lehilahy mitady hanararaotra ny mpiara-belona aminy. Tsia. Mahatonga ny mpanara-dia azy hahatsiaro tena ho tsy mendrika kosa izy ireo, ary avy eo milaza amin’izy ireo fa amin’ny fankatoavana azy sy ny fanaovana izay asain’izy ireo atao ary ny fiasana mafy amin’ny fanompoana azy, dia hamaly soa ny fanompoany feno fahafoizan-tena i Jehovah Andriamanitra amin’ny fanomezana azy ireo fahafahana hanao izany. fiainana raha mbola manohy miasa ao amin’ny Tontolo Vaovao izy ireo mandritra ny arivo taona manaraka.

Ary tonga izao ny dingana farany amin'ny drafitra, ny tanjona farany amin'ity jiro entona rehetra ity. Izany no fomba ahazoan’ny mpitarika ny Vavolombelona hankatò olona fa tsy Andriamanitra.

Ny hany sisa tavela dia ny mamindra tanteraka ny fifantohana amin’i Jehovah Andriamanitra ho amin’ny Fikambanana Watch Tower. Ahoana no manamarina ny zon’i Jehovah hitondra? Niasa tao amin’ny Fikambanana Watch Tower.

Voamarikao ve tao amin’ireo lahateny natao tao amin’ny JW.org hoe impiry ianao no mandre ny teny hoe “Jehovah sy ny Fandaminany”? Raha misalasala ianao hoe hatraiza ny nidiran’io andian-teny io tao an-tsain’ny vavolombelona mahazatra, dia angataho ny iray amin’izy ireo hameno ny banga: “Tsy tokony hahafoy an’i Jehovah sy ny ______ny mihitsy isika”. “Zanaka” no teny marina araka ny soratra masina hamenoana ny banga, saingy miangavy aho fa hamaly hoe “Fikambanana” izy rehetra.

Andeha hojerentsika ny drafitr'izy ireo:

Voalohany, resy lahatra ny olona fa ny olana atrehin’ny olombelona rehetra, araka ny ambara ao amin’ny Baiboly, dia tsy maintsy atao manamarina ny zon’i Jehovah hitondra. Izany dia, araka ny nambaran’ny Tilikambo Fiambenana Jona 2017, “Ny Olana Lehibe” (p. 23). Manaraka izany, asaivo mahatsapa izy ireo fa zava-dehibe kokoa amin’Andriamanitra izany noho ny famonjena ny tenany ary ataovy izay hahatsapany fa tsy mendrika ny fitiavan’Andriamanitra. Avy eo, dia resy lahatra izy ireo fa afaka mahazo famonjena amin’ny alalan’ny fahafoizan-tena izy ireo, ka miasa amim-pankatoavana mba hampandrosoana ny tombontsoan’ny fanjakana, araka ny voalazan’ny bokin’ny Watch Tower. Ity dingana farany ity dia mitarika tsy misy olana amin'ny fametrahana an'i Jehovah Andriamanitra amin'ny ambaratonga mitovy amin'ny Filan-kevi-pitantanana ho toy ny fantsona tokana tokana.

Araka ny lazain'ny New Yorkers, Badda Bing, Badda Boom, ary ianao dia manana andevo mahatoky an-tapitrisany mankatò ny didinao rehetra. Tsy rariny ve aho amin’ny Filan-kevi-pitantanana?

Andeha isika handinika kely an’izany, ka hitodika any amin’ny filan-kevi-pitantanana iray hafa tamin’ny andron’i Jesosy, izay nihevi-tena ho niteny ho an’i Jehovah tamin’ny vahoakany. Hoy i Jesosy: “Ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo dia efa mipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’i Mosesy.” ( Mt 23:2 ).

Inona ny dikan'izany? Araka ny voalazan’ny Fikambanana: “I Mosesy no mpaminanin’Andriamanitra sy fampitana hafatra amin’ny firenen’ny Isiraely.” (w3 2/1 p. 15 feh. 6)

Ary ankehitriny, iza no mipetraka eo amin'ny seza fiandrianan'i Mosesy? Nitory i Petera fa mpaminany lehibe noho i Mosesy i Jesosy, izay nambaran’i Mosesy fa ho avy. ( Asan’ny Apostoly 3:11, 22, 23 ) I Jesosy no Tenin’Andriamanitra, ary izy no hany mpaminanin’Andriamanitra sy fampitana hafatra.

Noho izany, miorina amin’ny fepetran’ny fandaminana manokana, izay rehetra mitonona ho fampitana fampitana avy amin’Andriamanitra, toa an’i Mosesy, dia hipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’i Mosesy ary amin’izany dia haka ny fahefan’i Jesosy Kristy, ilay Mosesy Lehibe. Ny olona toy izany dia ho mendrika ny hampitahaina amin’i Kora izay nikomy tamin’ny fahefan’i Mosesy, ka nitady hisolo toerana azy ho toy ny fampitana ny fifandraisan’Andriamanitra.

Iza no manambara ny tenany amin’izao andro izao ho sady mpaminany no fampitaovana eo amin’Andriamanitra sy ny olona araka ny fomban’i Mosesy?

“Tena mety indrindra fa io mpanompo mahatoky sy malina io dia antsoina koa hoe fantsona fampitambaran’Andriamanitra” (w91 9/1 p. 19 feh. 15).

“Izay tsy mamaky teny dia afaka mandre, satria Andriamanitra dia manana fandaminana toy ny mpaminany eto an-tany ankehitriny, toy ny nataony tamin’ny andron’ny kongregasiona kristiana voalohany.” (Ny Tilikambo Fiambenana 1964 okt 1 p.601)

Amin’izao andro izao, dia manome toromarika amin’ny alalan’ny “mpitantana mahatoky” i Jehovah. (Tandremo ny Tenanao sy ny Ondry Rehetra p.13)

“… nirahina ho mpitondra tenin’i Jehovah sady mpikatroka mafàna fo… naniraka hiteny amin’ny maha-mpaminany azy amin’ny anaran’i Jehovah…” (Ho fantatry ny firenena fa Izaho no Jehovah” — Ahoana? p.58, 62)

“… irahina hiteny amin’ny maha-“mpaminany” azy amin’ny anarany…” (Ny Tilikambo Fiambenana 1972 Martsa 15 p.189)

Ary iza izao no milaza ho “mpanompo mahatoky sy malina”? Nanomboka tamin’ny 2012, ny Filan-kevi-pitantanan’ny Vavolombelon’i Jehovah dia nitaky izany anaram-boninahitra izany. Koa raha nihatra tamin’ny Vavolombelon’i Jehovah voahosotra rehetra àry ireo teny voalaza etsy ambony ireo, dia nipoitra tamin’ny 2012 ny “fahazavana vaovao” mba hampisehoana fa nanomboka tamin’ny 1919, ny mpanompo mendri-pitokisana sy malina dia ahitana “rahalahy voafidy ao amin’ny foibe izay fantatra ankehitriny amin’ny anarana hoe ny Filan-kevi-pitantanana”. Noho izany, araka ny teniny manokana, dia nipetraka teo amin’ny seza fiandrianan’i Mosesy tahaka ny nataon’ireo mpanora-dalàna sy Fariseo fahiny izy ireo.

Nifona teo amin’Andriamanitra sy ny olona i Mosesy. Jesosy, ilay Mosesy Lehibe, no hany mpitarika antsika ankehitriny ary mifona ho antsika. Izy no lohan’ny Ray sy ny Zanak’Andriamanitra. (Hebreo 11:3) Niditra an-tsokosoko tamin’io andraikitra io anefa ireo lehilahy anisan’ny Filan-kevi-pitantanana.

Ny 2017 Jona Ny Tilikambo Fiambenana eo ambanin’ilay lahatsoratra mitondra ny lohateny hoe “Tohanana ny Fitondran’i Jehovah!” milaza hoe:

Inona no navalintsika fahefan'Andriamanitra ho lohany? Amin’ny fiaraha-miasa amim-panajana, dia mampiseho fa manohana ny zon’i Jehovah hitondra isika. Na dia tsy azontsika tsara na tsy manaiky ny fanapahan-kevitra iray aza isika, dia mbola haniry izany manohana ny filaminana teokratika. Tsy mitovy amin’ny fomban’izao tontolo izao izany, fa ny fomba fiaina eo ambany fitondran’i Jehovah. ( Efes. 5:22, 23; 6:1-3; Heb. 13:17 ) Mandray soa avy amin’izany isika, satria Andriamanitra no mihevitra ny tenantsika. ( p. 30-31 feh. 15 )

Inona no resahina eto rehefa milaza izy io hoe: “Loha nomen’Andriamanitra fahefana” sy “manohana ny filaminana teokratika”? Miresaka momba ny lohan’i Kristy eo amin’ny kongregasiona ve izany? Tsia, mazava ho azy fa tsy izany, araka ny hitantsika teo.

Imbetsaka ny bokin’ny Watch Tower no miresaka momba ny fiandrianan’i Jehovah, nefa ahoana no ampiharana izany? Iza no nitarika teto an-tany tahaka an’i Mosesy teo ambanin’ny fitondran’Andriamanitra teo amin’ny Isiraely? Jesosy? Zara raha. Ny Filan-kevi-pitantanana AKA ilay mpanompo mendri-pitokisana sy malina izay, toa ny mpanora-dalàna sy ny Fariseo, dia mihevi-tena hipetraka eo amin’ny sezan’i Mosesy sy hisolo an’i Jesosy Kristy.

Aorian’izany rehetra izany, dia mety hanontany tena ianao hoe inona marina no foto-kevitry ny Baiboly? Mety hanontany tena koa ianao hoe inona no fahamarinana hafa ao amin’ny Baiboly novan’ny Filan-kevi-pitantanana mba hampandrosoana ny tombontsoany manokana. Marina ve, ohatra, ny batisan’ny Vavolombelon’i Jehovah? Maharaha vaovao.

Misaotra anareo rehetra tamin'ny fanohanana omenareo anay amin'ny fanaovana ireo horonan-tsary adika amin'ny fiteny hafa.

Miangavy anao hisoratra anarana ary tsindrio ny lakolosy fampandrenesana ho fanairana amin'ny famoahana horonantsary vaovao tsirairay.