Ако сте прочитале напис за Двајцата сведоци од Откровение 7: 1-13, ќе се потсетиш дека постојат силни докази што ја поддржуваат идејата дека ова пророштво допрва треба да се исполни. (Нашата сегашна официјална позиција е дека е исполнета од 1914 до 1919 година.) Всушност, се чини веројатно исполнување што се совпаѓа со уништувањето на големиот Вавилон. Па, понатамошната поддршка за тоа разбирање може да се добие од сместувањето на ова пророштво во рамките и временската рамка на второто тешко. Појавувањето на двајцата сведоци е последно од низата настани што ја сочинуваат втората несреќа. Настаните што му претходат се:

  1. Употребувајќи ги четирите ангели врзани во големата река Еуфрат (Re 9: 13,14)
  2. Овие убиваат третина од мажите (Re 9: 15)
  3. Ослободување од коњаница; оган-дишење коњи. (Re 9: 16-18)
  4. Звучат седумте громови (Re 10: 3)
  5. Он јаде горчливиот свиток (Re 10: 8-11)

Сега овие настани се дел од втората несреќа што ја следи првата несреќа, што пак ги следи првите четири експлозии на трубите. Првите четири експлозии на труба се однесуваат на силни пораки што беа прокламирани најпрво преку резолуции прочитани на окружните конвенции, сите што се одржуваат од 1919 година наваму. Додека резолуциите на конвенцијата може да се чини дека претставуваат грубо недооценено пророчко исполнување на ваквите драматично прикажани настани, ние ќе го оставиме секој предизвик на ова толкување, освен да кажеме дека не може безбедно да се смета за последен збор за ова прашање. Сепак, за целите на нашата дискусија, имајте предвид дека се случуваат експлозии на труба пред првата тешка.
Првата несреќа се случува од 1919 година наваму, па затоа, иако е прикажано последователно во Откровението, неговото исполнување го правиме истовремено со експлозиите на трубите. Потоа дојдовме до второто тешко. Првите пет настани на втората несреќа (наведени погоре) сите се случуваат по 1919 година од нашето официјално сметање, барајќи појавувањето на двајцата сведоци да не е во низа, не само со втората несреќа, туку и со првата несреќа како и тоа од првите четири експлозии на труба. Според наше толкување, двајцата сведоци - претставени последни во оваа петта визија - всушност мора да претходи на сè што е прикажано овде.
Размислете за тоа. Јован, во својата петта визија, јасно утврдува последователна појава на стабилно ескалирани пророчки настани, но за да ги натераме двајцата сведоци да се вклопат во нашата теологија за која е потребно значење од 1914 година, треба да го напуштиме библискиот ред и да го наметнеме нашиот.
Драматичната природа на пророштвата поврзана со првата и втората несреќа може добро да се вклопи во некои извонредни настани во нашата иднина. Фактот дека четирите ангели се врзани за реката Еуфрат, главната одбрана на антички Вавилон против инвазијата, може да покаже дека нивното ослободување има врска со настаните што довеле до или вклучувале уништување на големиот Вавилон. Од друга страна, овие настани можат да бидат исто како што ги толкуваме во Откривање кулминација книга. Без оглед на случајот, тие мора да дојдат пред појавата на двајцата сведоци, правејќи го исполнувањето на тоа пророштво 1914-1919 некомпатибилно со библискиот запис и затоа, едноставно невозможно.

Мелети Вивлон

Написи од Мелети Вивлон.
    3
    0
    Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x