Ако навистина постои двостепен систем во христијанското собрание со кој некои се наградени со небесен живот, а други со вечен живот во тело, како можеме да утврдиме во која група се наоѓаме? Би било едно кога сите би служеле и кога ќе воскреснеме или ќе го откриеме Исус во Армагедон, тогаш ќе дознаеме за нашата награда. Секако, тоа е во согласност со сите параболи за Исус во кои се вклучени робови кои се назначени да ги чуваат работите на Господарот додека тој е отсутен. Секој ја добива својата награда по враќањето на господарот. Покрај тоа, овие параболи често зборуваат за наградите кои се разликуваат во зависност од работата на секоја од нив.
Сепак, тоа не е она што го учиме. Ние учиме дека наградата што ја добива секој е непозната и единствената променлива е дали некој ќе ја добие. Помазаниците знаат дека одат на небото затоа што им се открива чудесно од духот што предизвикува инстинктивно да ја имаат таа надеж. Другите овци знаат дека остануваат на земјата, не затоа што им е исто така откриено, туку повеќе по дифолт; врз основа на тоа што не им е кажано ништо за нивната награда.
Еве две репрезентативни примероци на нашите предавања на оваа тема:
Под влијание на светиот дух, духот или доминантниот став на помазаниците ги поттикнува да применат на себе она што го вели Светото писмо за Јеховините духовни деца. (w03 2/15 стр. 21 пар. 18 Што ти значи јадењето на Господовата вечер?)
Ова сведоштво, или реализација, ги преориентира нивните размислувања и надеж. Тие сè уште се луѓе, уживаат во добрите работи на Јеховиното земно создавање, но сепак главната насока во нивниот живот и грижа е да бидат заеднички наследници со Христос. Тие не дојдоа до ваквиот изглед преку емоционализмот. Тие се нормални индивидуи, избалансирани во своите ставови и однесување. Бидејќи се осветувани од Божјиот дух, тие се убедени во својот повик, не се сомневајќи во тоа. Тие сфаќаат дека нивното спасение ќе биде во рајот ако се покажат верни. (w90 2/15 стр. 20 пар. 21 „Да откриеме што сме“ - за време на спомен)
Сето ова е засновано врз разбирањето на еден библиски текст, Римјаните 8: 16, кој гласи: „Самиот дух сведочи со нашиот дух дека ние сме Божји деца“.
Тоа е вкупниот збир на нашиот „доказ“. За да го прифатиме ова, прво мора да прифатиме дека единствените христијани кои се Божји деца се помазаниците. Затоа, мора да веруваме дека поголемиот дел од христијанското собрание го сочинуваат Божји пријатели, а не негови синови. (w12 7/15 стр. 28, стр. 7) Сега, во христијанските списи не се споменува ова. Размислете за важноста на таа изјава. Светата тајна на Божјите синови е откриена во Христијанските списи, но не се споменува ни за секундарна класа на Божји пријатели. Сепак, ова е она што го учиме. Искрено, на ова мора да гледаме како на човечко толкување или да користиме попрецизен термин, шпекулација.
Сега, засновано врз оваа шпекулативна премиса - дека само некои христијани се Божји синови - тогаш ги користиме Римјаните 8:16 за да ни покажат како тие знаат. И како тие знаат? Затоа што им го кажува Божјиот дух. Како? Ова не е објаснето во Светото писмо освен да се каже дека светиот дух го открива тоа. Еве го проблемот. Сите го добиваме неговиот свет дух, нели? Дали публикациите не поттикнуваат да се молиме за Божјиот дух? И, дали Библијата не вели дека „вие, всушност, сте синови Божји преку вашата вера во Христос Исус“? (Гал. 3:26) Дали ова не е во спротивност со нашето шпекулативно толкување на Римјаните 8:16? Ние му наметнуваме нешто на текстот што го нема. Велиме дека додека сите христијани го добиваат светиот дух, духот даден на помазаниците е на некој начин посебен и открива, повторно на необјаснет чудесен начин, дека тие се посебни и одделени од своите браќа. Велиме дека само нивната вера ги прави Божји синови, додека верата на останатите е само причина Бог да ги нарече пријатели. И единствениот стих што треба да го поддржиме ова фантастично толкување е текст што може лесно да се примени - без шпекулации - за да се покаже дека сите христијани кои веруваат во Исус и го примаат духот што тој го испраќа, се Божји синови, а не само негови пријатели.
Навистина, прочитајте го за она што го вели не она што би сакале да заклучиме за да се поддржи теологија која потекнува од судијата Радерфорд.
„Но, не чувствувам како да ме повикуваат во рајот“, може да речете. Јас целосно разбирам. Нашето сегашно учење ми имаше смисла цел живот. Уште од малечко дете ме научија дека мојата надеж е земна. Мојот ум беше обучен да размислува за работите на земјата и да ја намали можноста за живот на небото. Небото беше надеж за неколкумина избрани, но никогаш за нешто на што размислив за момент. Но, дали е ова резултат на водење на духот или индоктринација на луѓето?
Да ги разгледаме Римјаните, туку целото поглавје, а не само стиховниот стих од цреша.
(Римјаните 8: 5) . . .За оние што се во согласност со телото размислуваат за месото, но за оние што се во согласност со духот за работите на духот.
Дали ова зборува за двете надежи? Очигледно не.
(Римјаните 8: 6-8) Зашто умот на телото значи смрт, но размислувањето за духот значи живот и мир; 7 затоа што умот на телото значи непријателство со Бога, зашто не е подложен на Божјиот закон, ниту, всушност, може да биде. 8 Значи, оние што се во склад со телото, не можат да му угодат на Бога.
Значи, ако христијанинот има дух, тој има и живот. Ако му пречи на месото, тој има на ум смртта. Тука не се зборува за двостепена награда.
(Римјаните 8: 9-11) . . .Сепак, вие сте во хармонија, не со телото, туку со духот, ако Божјиот дух навистина живее во ВАС. Но, ако некој го нема Христовиот дух, овој не му припаѓа нему. 10 Но, ако Христос се соедини со вас, телото навистина е мртво заради гревот, но духот е живот заради праведност. 11 Ако, сега, духот на оној што го воскресна Исус од мртвите живее во вас, тој што воскресна Христос Исус од мртвите, ќе ги направи и вашите смртни тела живи преку неговиот дух што престојува во вас.
Оние однадвор, оние без дух, не му припаѓаат на Христос. Дали другите овци се без Божји дух или тие исто така му припаѓаат на Христос? Ако не му припаѓаат на Христос, немаат надеж. Само две состојби на постоење се наведени овде, а не три. Или имате дух за живот, или немате и умирате.
(Римјаните 8: 12-16) . . Значи, браќа, ние сме должни да не живееме во склад со телото; 13 зашто, ако живеете во согласност со месото, сигурно ќе умрете; но ако ги извршите смртните навики на телото по дух, ќе живеете. 14 За сите што се водат од Божјиот дух, тоа се Божји синови. 15 Зашто не добивте дух на ропство повторно предизвикувајќи страв, но добивте дух на посвојување како синови, со кој дух извикуваме: „Аба, Татко! “ 16 Самиот дух сведочи со нашиот дух дека ние сме Божји деца.
Зарем другите овци не се „обврзани… да ги убиваат практиките на телото преку духот“? Дали другите овци не се „водени од Божји дух“? Ако е така, зарем тие не се „Божји синови“? Дали другите овци добиле „дух на ропство што предизвикува страв повторно“ или „дух на посвојувања како синови“? Зар не му се молиме на Отецот? Зар не велиме: „Оче наш на небесата“? Или, само се молиме на добар пријател?
„Ах“, велите, „но што е со следниот стих?“
(Римјаните 8: 17) Ако, тогаш, ние сме деца, ние сме и наследници: наследници навистина од Бога, но заеднички наследници со Христа, под услов да страдаме заедно, за да можеме и заедно да се прославиме.
Откако ќе го прочитате ова, дали се чувствувате како размислувате, Ако сме прославиле заедно со Исус, тогаш сите одиме на небото и тоа не може да биде? Дали е тоа што сте биле толку условени да верувате дека не сте достојни за небесната награда што не можете да замислите без никаква можност тоа да ви се одржи?
Дали сите христијани одат во рајот? Не знам Параболата за верниот и разборит управник во Лука 12: 41-48 зборува за злобен роб што е протеран, верен што е поставен над сите предмети на господарот и за уште две други кои очигледно преживуваат, но се казнети. Параболата за мините, талентите и другите укажува на повеќе од една награда. Да бидам искрен, мислам дека не можеме категорично да кажеме дека сите христијани одат во рајот. Сепак, се чини дека им се дава можност на сите христијани. Дури и во претхристијанско време постоела идејата да се постигне „подобро воскресение“. (Евр. 11:35)
Оваа надеж, оваа прекрасна можност, е земена од милиони луѓе поради ова погрешно толкување на еден текст. Идејата дека Јехова ги избира однапред оние што одат во рајот пред да се докажат е потполно небиблиска. Римјаните 8:16 не зборува за некое чудесно откривање во срцата на неколкумина избрани дека тие се избрани од Бога. Наместо тоа, зборува за фактот дека како што го примаме Божјиот дух, додека одиме по дух не со поглед, бидејќи имаме ум за духот што значи живот и мир, нашето умствено расположение нè доведува до сознание дека сега сме Божји деца.
Барем тоа го прави, ако не сме предупредувани од учењата на луѓето да ја отфрлиме таа прекрасна награда што им ја дава на верниците.
[…] Видете Дали сте во новиот пакт; Духот сведочи; Кој треба да учествува; и бакни го […]
[…] Римјаните 8 докажуваат дека сите ние сме Божји синови и дека сите имаме дух. Стих 16 не докажува дека ова откритие е нешто друго освен јасно разбирање на нашата позиција заснована врз она што духот им го открива на сите христијани додека ни ги отвора Светото писмо. (Погледнете ја објавата: Духот сведочи) […]
Admе признаам ако никој друг не посака, понекогаш кога ќе прочитам работи за кои мислев дека се прикажани тука, би сакал Јехова да ги соопшти неговите 100% точни начини на обожавање и да го разбере, за да го немам тоа не толку самоуверено чувство во пораката што ја проповедам. Многупати, како што беше споменато овде, СТЕ СЕ ПАЦИОНИРАМ за да научам нешто само за да морам да ја повлечам истата позиција на лицето пред вратата или соработникот што го држеше пред да го сторам тоа, што ме прави да изгледам повеќе како труба отколку како учител. Тогаш се фрла внатре... Прочитај повеќе "
Здраво мднва,
НЕ „каде на друго место би отишле“
но
„Кај кого да одиме? имаш зборови на вечен живот “.
Исус Христос.
Со почит
B.
B
Јас не го цитирав стихот, туку го цитирав објавата на Петар во корелација со тој стих. Се чини дека мојата поента е изгубена во преводот.
О - да
Те молам извинете
Нема багажник. Не сакавте да мислите дека додавам нови преводи. смеење на глас
Анонимен- велите дека сте постар, нели? И јас бев до пред нешто повеќе од 2 години. Не сум сигурен како вие и Мелети може да продолжите да служите, со оглед на она што би се сметало за ваши „отпаднички“ ставови, доколку тие станат познати. На крајот на краиштата, меѓу другото, мора да предавате јавно во собранието и претпоставувам дека го правите тоа во согласност со учењата на Г.Б. Како би се чувствувале кога спроведовте студија на Стражарска кула на кој било или на сите написи од 15 јули, на пример?
Некои би можеле да пристапат кон овој предмет многу како професор по наука за WВ може да пристапи кон темата на еволуцијата. Тој може да ги претстави информациите суптилно објаснувајќи дека ова е официјалното гледиште на организацијата. Од друга страна, тој едноставно може да одлучи да го одбие делот или задачата. Од него не се бара да дава причини. Ова е лично прашање на кое секој мора да одговори на свој начин. Станува се повеќе предизвикувачки проблем кога некој има мали деца. Исус постојано се предавал на некои вистини затоа што неговите ученици не биле во можност да ги поднесат. Можеби слична техника важи и за децата.... Прочитај повеќе "
Ако погледнеме објективно во прашањето за поучување на мали деца, како некој би можел совесно да го индоктринира детето во целосна рамка на нашето учење, дури и ако имаат долгорочен поглед да дозволат алтернативна мисла подоцна? Ова би било далеку полошо отколку да се преправате дека има Дедо Мраз, за кој подоцна во животот детето ќе разбере дека е невистина, но дека тоа е овековечено со едноставната родителска цел да обезбеди малку забава. Сега не се обидувам да го бранам Дедо Мраз, туку едноставно размислувам за тоа како детето ќе сфати дека се учи на нешто што... Прочитај повеќе "
Да бидам јасен, јас не им сугерирав на родителите да ги учат своите деца на лага, туку напротив да им даваат упатства како Исус. (Јован 16:12) Малку е веројатно дека малите деца ќе се грижат или ќе можат да ги разберат сложеноста на доктрината од 1914 година, на пример. Некои напишаа изразувајќи загриженост затоа што дилемата е дека многу мали деца најверојатно ќе избришат работи што можат да создадат сериозни тешкотии за семејството. Во право си. Во извесна смисла, постои посебен орвелски аспект на нашата организација во овој поглед. Во нашето читање на Библијата за ова... Прочитај повеќе "
Слушајте, слушнете.
JImmyG: Не, јас веќе не сум постар. Јас се повлеков околу 3 години. пред
Erick
Здраво Ерик Ви благодариме за појаснувањето
Ви благодариме за добро осмислената статија. Читање на Ром. 8 во контекст, јасно кажува дека Павле велел дека има само 2 групи: оние што се во согласност со телото и оние што се во согласност со духот. Оние што одат според телото не можат да му угодат на Бога. Оние што одат во духот се помазани синови на Бога. Нема трета група. Како што започнува да се испитуваат доктрините што се единствени за општеството, станува се појасно и појасно дека има многу малку докази за овие гледишта. Сепак, кога воспитав со СО и моето... Прочитај повеќе "
Благодарам Мелети. Ова и вашиот претходен пост ве замислија. Тоа беше добро поставено и развиено по чекор по чекор. Ова беше навистина моќно бидејќи ова верување на двостепен систем е едно од основните верувања на JВ. Како и многумина кои коментираа овде, јас долго време верував дека имаме апсолутна вистина. И како тебе, јас исто така имав пресвртна точка со нашето сегашно разбирање за „оваа генерација“, но како што ги преиспитав нашите верувања, не можам да се сетам на пост што ме натера да размислувам длабоко како овој. Јас сум бил... Прочитај повеќе "
И јас ја имам истата дилема, ни е кажано да поттикнуваме на фини дела, но сепак не можеме во оваа организација да зборуваме за нешто што е спротивно на статусот на учењето на раководното тело. Кога правиме или дури споменуваме нешто или двајца најблиски паничат и трчаат кон постарите да им кажат дека мора да сте болни или да правите нешто погрешно, итн. Исто така, видов и доживеав loveубов која е условена кога и ако сум влечејќи ја линијата мои браќа и сестри, така сакајте ме, но кога тоа не го правам брзо... Прочитај повеќе "
Ти си апсолутно во право. Со исклучок на неколку, како целина нивната loveубов е условена. Неодамна, по многу години размислување, открив дека сум сама друга сестра, која изрази многу исти размислувања што ги искажаа на оваа страница… .. Значи, тие се таму. Мојата молитва до Јехова е да најдеме мир.
Реинтерпретацијата на планината во 2010 година. 24:34 беше пресвртна точка и за мене. Мислам дека постои тивко, но значајно малцинство кое се чувствува исто. Мислам дека многумина би сакале МК само „да го остави на мира“. Претходните толкувања барем имаа одредена смисла, па дури и се чинеше дека имаат поддршка од библијата. Всушност, мислам дека претходното разбирање беше точно. Само што погрешно ја добивме почетната точка. 1914 година повторно штрајкови! Но, овој нема библиска поддршка и се чини дека е само составен за да ја поддржи неуспешната доктрина. Тоа се чини транспарентно очигледно сега. Сепак, изразување... Прочитај повеќе "
Благодарам Мелети… Многу добри размислувања. Треба да го разгледаме целиот контекст на еден стих, отколку да го одбере цреша. Тоа беше објаснувањето од Матеј 2010:24 од 34 година (што значи помазаници на преклопувани генерации) што ме натера сериозно да размислувам за следните два стихови и за тоа како требаше да го сторам тоа што го опоменуваат: „Сега [Бероаците] беа повеќе благородни умови од оние во Солун, зашто тие го примиле зборот со најголема желба за ум, внимателно испитувајќи го Светото писмо секој ден за тоа дали се работи така “. - Дела 17:11 „Возovedубени, направете... Прочитај повеќе "
Не ја сакам организацијата. Јас ги сакам моите браќа. Го сакам братството. Сакам да бидам една од групите луѓе чија loveубов еден кон друг и нивниот ближен ќе предизвика тогаш да ги предадат своите животи отколку да земаат оружје и да убиваат друг. Сакам да бидам со луѓе кои го жртвуваат своето време и ресурси, па дури и нивните краткорочни соништа, за да можат да им помогнат на другите да имаат надеж за живот вечен. Го сакам фактот дека можам да одам на кое било место на светот, да прошетам во кралската сала и да ја пронајдам loveубовта што ја имам... Прочитај повеќе "
Без шега за луди луди, ми требаше повеќе од 35 години да направам непристрасно истражување за историјата на караулата. Шокантно! Тоа е лажен пророк од кој нема да се плашиме од Дјут. 18: 20-22. Мелети В. Знам дека ја сакате организацијата, но заради ваша корист, проверете ја својата религија
Неверојатно е колку религиозни идеали се базираат на идеи или толкувања на библијата од само еден човек. Не е ни чудо што Исус, Павле, Петар и Јован сите ни рекоа да провериме и да провериме и повторно да провериме што ни е кажано со напишаното во Библијата. Ateално е за мене што ми требаа 40 години пред да започнам да го тестирам инспирираниот израз.