„Продолжете со ова да се сеќавате на мене.“ (Лука 22: 19)
Ајде да го сумираме она што го научивме досега.
- Не можеме со сигурност да докажеме дека Откровение 7: 4 се однесува на буквален број индивидуи. (Погледнете ја објавата: 144,000 — буквален или симболички)
- Библијата не учи дека Малото стадо е подмножество на христијани кои се разликуваат од останатите затоа што сами одат во рајот; ниту учи дека другите овци се само христијани со земна надеж. (Погледнете ја објавата: Кој е кој? (Мало стадо / други овци
- Од Светото Писмо не можеме да докажеме дека Големата толпа од Откровение 7: 9 се состои исклучиво од други овци. Заради тоа, не можеме да докажеме дека Големата толпа има каква било врска со другите овци, ниту дека тие ќе служат на земјата. (Погледнете ја објавата: Голем број други овци)
- Библиските докази го фаворизираат ставот дека сите христијани се во Новиот завет исто како и сите природни Евреи во стариот. (Погледнете ја објавата: Дали сте во новиот завет)
- Римјаните 8 докажува дека сите сме Божји синови и дека сите имаме дух. Стих 16 не докажува дека ова откритие е нешто друго освен јасно разбирање на нашата позиција заснована на она што духот им го открива на сите христијани додека ни ги отвора Светото писмо. (Погледнете ја објавата: Духот сведочи)
Со оглед на ова, нашиот пат изгледа едноставен. Исус ни рече во Лука 22:19 да продолжиме да го правиме ова во спомен на него. Павле ги потврдил овие зборови што не се однесувале само на апостолите, туку и на сите христијани.
(1 Коринтјани 11: 23-26) . . .Затоа што го добив од Господа она што исто така ви го предадов на вас, дека Господ Исус во ноќта во која требаше да биде предаден зеде леб 24 и, откако се заблагодари, го скрши и рече: „Ова значи моето тело што е во ваше име. Продолжете да го направите ова во сеќавање на мене". 25 Исто така, почитувајќи го и чашата, откако го вечери вечерот, рече: „Оваа чаша значи нов завет врз основа на мојата крв. Продолжете да го направите ова, онолку пати колку што го пиеш, во сеќавање на мене". 26 Оти колку што јадете овој леб и ја пиете оваа чаша, продолжувате да ја објавувате смртта на Господ, сè додека не пристигне.
Со славење на Господовата вечера, ние се покоруваме на директната заповед на нашиот Господ Исус и на тој начин „ја објавуваме смртта на Господ сè додека не пристигне“. Дали се споменува класа на набverудувачи? Дали Исус, заповедајќи ни да ја одбележиме неговата смрт со земање вино и леб, не поучува дека ова се однесува само на мал процент христијани? Дали Исус им укажува на огромното мнозинство да се воздржат од учество? Дали им заповеда само да набудуваат?
Ова е едноставен редослед; јасна, недвосмислена команда. Од нас се очекува да се покоруваме. Секој што го чита ова може да го сфати значењето. Не е скриена во симболики, ниту бара изучување на библиски научник за декодирање на некое скриено значење.
Дали се чувствувате непријатно да го научите ова? Многумина прават, но зошто треба да биде така?
Можеби размислувате за зборовите на Павле во 1 Cor. 11: 27.
(1 Коринтјани 11: 27) Како резултат на тоа, секој што јаде леб или ја пие чашата Господова недостојно ќе биде виновен почитувајќи го телото и крвта на Господ.
Можеби чувствувате дека Бог не ве избрал и затоа сте недостојни. Всушност, може да почувствувате дека ќе грешите ако се причестите. Сепак, прочитајте го контекстот. Пол не ја воведува идејата за не-помазана класа христијанин, која не е достојна да учествува. Нашите публикации го подразбираат тоа, но дали би имало смисла Павле да ги напише Коринтјаните за да ги предупреди на однесување што не важи за уште 2,000 години? Самата идеја е смешна.
Не, опомената овде е против непочитување на свеченоста на поводот со несоодветно постапување, не чекање едни на други или прекумерно уживање, па дури и секти и поделби. (1 Кор. 11: 19,20) Затоа, да не го применуваме погрешно овој текст за да ги поддржиме традициите на мажите.
Сепак, можеби сметате дека е несоодветно да се причестите затоа што сметате дека е Јехова како одлучува кој треба да учествува. Од каде би била таа идеја?
„Сите ние треба да запомниме дека одлуката е единствено Божја, а не наша“.
(w96 4 / 1 стр. 8)
Ах, па токму толкувањето на мажите предизвикува да се сомневате, нели? Или, можете да го покажете ова верување од Светото Писмо? Вистина е дека Бог нè избира нас. Ние сме повикани и како последица на тоа, го имаме светиот дух. Ве повикаа надвор од светот? Дали го имате светиот дух? Дали имаш верба дека Исус е син Божји и твој откупувач? Ако е така, тогаш вие сте Божјо дете. Треба доказ. Постои солиден доказ, не од расудувањето на луѓето, туку од Светото Писмо: Јован 1: 12,13; Гал 3:26; 1 Јован 5: 10-12.
Затоа, вие сте избран и како таков, имате должност да го почитувате Синот.
(Xон 3: 36) . . .Тој што вери во Синот има вечен живот; оној што не му се покорува на Синот нема да го види животот, но гневот Божји останува врз него.
Или вежбаме цел живот, или не се покоруваме и умираме. Запомнете дека верата е повеќе од верување. Верата прави.
(Евреите 11: 4) . . . Со вера, Авел му понуди на Бога жртва поголема од Каин, преку која [верата] му сведочеше дека е праведен. . .
И Каин и Авел веруваа во Бога и веруваа во она што Бог рече дека е вистина. Библијата всушност покажува дека Јехова зборува со Каин за да го предупреди. Така и двајцата веруваа, но само Авел имаше вера. Вера значи да веруваме во ветувањата на Бога и да постапуваме според тоа верување. Вера значи послушност и покорност произведува дела на вера. Тоа е целата порака на Евреите, поглавје 11.
Имате верба во Синот човечки и таа вера се манифестира со послушност. Па сега, Синот човечки, нашиот Господ, ти заповеда како сака да ја одбележиш неговата смрт. Дали ќе се покорувате?
Уште се воздржувате? Можеби загрижени како ќе изгледа? Разбирливо со оглед на тоа што нè научија.
w96 4 / 1 стр. 7 Достоинствено славете го спомен-обемот
„Зошто некој погрешно може да ги земе амблемите? Можеби се должи на [1] претходните религиозни погледи - [2] сите верници одат на рајот. Или може да биде заради [3] амбиција или себичност - чувство дека некој е повеќе заслужен од другите - и желба [4] за проминенција. ”(Додаде бронкетите.)
- Се разбира, не треба да учествуваме заради претходното религиозно гледиште. Треба да учествуваме заради она што ни го кажуваат Светото писмо, а не мажите.
- Без разлика дали сите верници одат во рајот или не е неважно за предметната материја. Исус рече дека чашата го претставува Новиот завет, а не некој духовен пасош за небото. Ако Бог сака да ве одведе во рајот или сакате да служите на земјата, тоа зависи од него. Ние учествуваме затоа што ни е речено да го сториме тоа, затоа што со тоа го прогласуваме значењето на Христовата смрт сè додека не пристигне.
- Сега, ако треба да учествуваат сите христијани, како се служи амбицијата со учество? Всушност, ако има амбиција или себичност, тоа е симптом, а не причина. Причината е вештачки двостепен систем создаден од нашата теологија.
- Ова е најискажувачкиот коментар од сите. Зарем не зборуваме со почит за некој што учествува. Ако се спомене нивното име, нема ли следниот коментар: „Тој е еден од помазаниците, знаеш?“ или „Неговата сопруга само што почина. Дали знаевте дека таа е една од помазаниците? “ Ние, самите, создадовме две класи на христијани во собрание каде не треба да постојат класични разлики. (Јаков 2: 4)
Со оглед на тоа што се случува, природно ќе биде тешко да се причестиме затоа што ќе бидеме загрижени што ќе мислат другите за нас.
„Кој мисли дека е?“
„Дали Бог ќе ги помине сите овие долго време пионери за да го изберат?“
Ние приложивме стигма на она што треба да биде демонстрација на лојалност и покорност. Колку тажна ситуација создадовме за себе. Сето тоа поради традицијата на мажите.
Значи, следната година, кога ќе се сврти спомен-обележјето, сите ќе имаме сериозно да бараме од душата.
На 11 април на претстојниот Спомен, WВ ќе ги одбиваат Амблемите, освен ако не се од помазаниците. Ги замолувам сите JВ да го прочитаат Johnон 6: 48 до 60. Исус ги користи зборовите СЕКОЈ ДЕГА и ДОГОВОР трипати. На Последната вечера, никој од оние што се собраа таму со Исус не беа од помазаниците; сепак, самиот Исус им го предаде лебот и виното на своите НЕЗВОДНИ следбеници, велејќи им дека треба да јадат и пијат во сеќавање на него. Стражарска кула ги расипа зборовите на Исус за да одговараат на неговата теологија. Тоа доведе JWs далеку од прифаќање на Христа со тоа што имаат JWs... Прочитај повеќе "
Јас одам дома и си ја одржувам мојата церемонија приватно, моја желба е да не создадам полемика, туку да имам мир со Јехова
јас сум оној што е од 1963 година .. сега скоро и да згаснав. жена и семејство се сместија .. бидејќи се разбудив пред 3 години, одев во локалната англиканска црква и уживав во причест. затоа, учествувам најмалку 2 пати еден месец .сметам дека е многу трогателен .хал сега учествувам со jw? не ја гледам потребата бидејќи повеќе не верувам во нивните учења
[...] Христовото време (33 н.е.) до крајот треба да има небесна надеж. Сите овие треба да учествуваат во амблемите за време на Меморијалот, а не само оние што тврдат дека се помазани […]
[…] Видете Дали сте во новиот пакт; Духот сведочи; Кој треба да учествува; и бакни го […]
[…] Христовите следбеници се помазани со дух. Дискутиравме за заблудата на ова учење на друго место, но ајде да додадеме уште еден дневник на тоа […]
[…] Ова учење за нашето лидерство е погрешно. Ние веќе влеговме во тоа во длабочина во претходниот пост. Она што сакаме да разговараме овде е причината што се чини дека ја повторуваме оваа шема на [[]
Враќајќи се на поентата на Ерик дека Друштвото навести дека некои причестувања можат да бидат психички неурамнотежени или има такви што мислат дека некое лице може да биде премногу младо, да речеме во нивните 40-ти. последниот член на ГБ што е додаден, Марк Сандерсон има само 48 години. Дали тоа го прави потенцијално „ментално неурамнотежен“? Исто така, зарем Стефан не се молеше на Исус само неколку моменти пред да умре од каменување? Дела 7: 59 вели (НВТ) - „И тие фрлија камења кон Стефан, додека тој се жалеше (молеше?) И рече:„ Господи Исусе, прими го мојот дух “. “Во стихот 60 се вели дека Стивен го прашал Јехова... Прочитај повеќе "
Всушност, повеќето преводи го користат терминот „Господ“ наместо „Бог“ во тој стих. Замената на НВТ на божественото име во НТ е најчесто во случаи кога „Кириос“ бил присутен во текстот.
Интерлинеарното навистина покажува „мене“ во Јован 14:14. Нашата референтна Библија дава објаснување на сорти. „Прашај“, АДИт и во договор со 15:16 и 16:23; P66? BWVgSyh, стр, „прашај ме“. Не успеав да научам што значи „ADit“. (Ако некој знае, ве молиме споделете.) Сепак, Јован 15:16 и 16:23 навистина го поддржуваат начинот на којшто ние го преведовме 14:14. Ова обезбедува идеолошка конзистентност во нашиот превод и одговара на нашето официјално учење. Сепак, ние тврдиме дека нашата Библија е ослободена од пристрасност, затоа правењето на оваа промена го доведува во прашање тоа тврдење. Со исфрлање на заменката од преводот, ние се менуваме... Прочитај повеќе "
побарајте и ќе најдете …… ..
А = Кодекс Александринус, Гр., Петти век. CE, Британски музеј, HS, GS
Д = Бези Кодекси, грчки и латински, петти и шестиот век. CE Кембриџ, Англија, GS
Тоа е = стари латински верзии, Итала, втор до четврт век. CE; ХС, Г.С.
Или, како во овој случај, „прашајте и ќе ви биде даден…“ 🙂
Благодарам за помошта. Многу ценети.
Всушност, мислам дека АДит беше само политика усвоена од преведувачите. „Ако се утврди дека нешто недостасува според нашата официјална доктрина, ние само ќе признаеме“.
Извини Сиромашна шега. Не работи дури и добро бидејќи во овој случај тие однесоа
Неколку месеци почнав да му се молам на Јехова, но исто така и на Исус да разговара со нив во множина. Знам дека и двајцата ме слушаат. Исус знаеше што има во срцето на луѓето додека беше на земјата, и како што покажа многу пати, тој има овластување да простува и гревови, но исто така вели дека мора да го прашаме Отецот во негово име, затоа, започнав да зборува и да разговара со нив во множина, а не исто така со Отецот со зборовите: „Во името на Исус, амин“. Ова дури и во мојата јавност... Прочитај повеќе "
Во првиот век, се очекуваше да се причести крстен 21-годишник, или 12-годишник за тоа прашање. Всушност, не учеството би се сметало за грев, отфрлање на искупителната вредност на Христовата жртва. Истиот став ќе опстојуваше сè до првата третина од 20 век. После „откривањето“ на Радерфорд од 1935 година, истата таа младина е оценета како мрачница затоа што го сторила она што било потребно само една година претходно. Колку чуден мал свет изградивме за себе. Дали сме робовите што ќе бидат претепани со а... Прочитај повеќе "
Исус исто така ги поканил христијаните да дојдат кај него за да научат и да се освежат Мат 11: 28-30 и да дојдат кај него за да го примат животот Јован 5:40. Тој исто така изјавил дека за да се добие вечен живот треба да се запознае и со Гркот во Јован 17: 3, што значи многу повеќе од тоа да знаете за него, како и за неговиот Татко, но да имате блиски лични односи со него. блиско дружење. На WВ не им е дозволен таков однос со Исус бидејќи им било кажано дека нема да молат, да комуницираат или да го повикуваат името на Исус и покрај неговата покана кај Johnон... Прочитај повеќе "
Се сеќавам на СО (сега починат) објаснувајќи дека грчкиот збор користен во Јован 17: 3 немал никаква врска со знаење, дека зборот значел „знаење по знаење“, што во грчки термини значело многу поголема интимност отколку само да се знае. По завршувањето на сесиите, го пребарав да го прашам каде го најде тоа, но како и обично, сите wannabes чуваа наоколу околу него. Затоа, прашувам неколку грчки браќа што ги знаев и тие го потврдија ова - особено оние што се најблиски со грчкиот превод. Ова е огромно заминување за нашиот таканаречен непристрасен NW превод.... Прочитај повеќе "
Честитки за Мелети за учеството во амблемите. Ова не е лесна работа да се направи со оглед на тоа што Друштвото навести дека многу од оние што учествуваат можат да бидат психички неурамнотежени. Со тоа што повеќето не учествуваат, го свртува вниманието на оние кои учествуваат. Наместо вниманието на браќата кон Исус, понекогаш може да се префрли на оние што учествуваат. Понекогаш ќе чуете “Дали знаевте да учествувате така и така? Тој има само 40 години. стар. Како можеше да биде помазан? “ Ова беше говорот откако брат и сестра започнаа да учествуваат во салата во која порано присуствував. Јован 6... Прочитај повеќе "
Всушност, мислам дека сега се во Патерсон, иако би можел да погрешам. 🙂
Дојдов до ова разбирање минатата година, но ноќта на спомен-обележјето добив писмо за тоа прашање од бетел, и затоа ментално не бев подготвен да учествувам. После лебот помина, срцето ми падна да не ми се придружува, па затоа дозволив виното да помине, бидејќи не јадев леб. Чувствував голема болка што не го направив она што ми го заповеда Исус. Чувствував дека еден птичар бев дел од црна маса ако обожавателите на сатаната ги отфрлаа амблемите. Нема да биде лесно, но ќе учествувам... Прочитај повеќе "
Не е лесна работа да се учествува со оглед на моќта на индоктринација што ја претрпевме толку долго. Јас учествував оваа година за прв пат. Дали тоа значи дека одам во рајот или не, навистина не знам. Јас секако не се чувствувам најмалку достоен за небесен повик. Сепак, наградата не е загрижена бидејќи ниту едниот, ниту другиот начин е нешто што е во рацете на Јехова. Само сакам да живеам засекогаш. Јас учествував затоа што Исус ми рече преку она што е запишано во Библијата. Обичен и едноставен. Нема да навлегувам во повеќе детали... Прочитај повеќе "