[овој пост го придонесе Алекс Ровер]
Од јануари 1st, 2009, во рамките на собранието на Јеховините сведоци, терминот претседател на надзорникот “е прекинат и заменет со Координатор на телото на старешините.
Причината дадена во писмото до Телото на старешините е дека терминот „претседателство“ може да ја пренесе мислата дека еден надгледник има повеќе овластувања од другите.
„Оттука, ниту еден старешина не е над другите во телото и никој од нив не треба да се обидува да доминира над другите“ - писмо на БОЕ
Дефиницијата за претседател е, пред сè, „да се биде во позиција на авторитет на состанок или собир“. Повеќето старешини ја поздравија оваа промена, но во некои случаи вистинските чувства не можат да бидат скриени.
Неодамна забележав како сопругата на одреден старешина многу се вознемирила откако го одвлекле нејзиниот сопруг од привилегијата да биде координатор. Престана да зборува со сопругата на новиот координатор и семејството набргу откако го напушти собранието.
Доколку раководното тело примени свој совет, тие би се оддалечиле од титулата (Споредете Метју 7: 3-5). Синоними на управување вклучуваат „владеење“ и „претседавање“. Фактот дека тие го разбираат овој термин е библиски погрешно за другите, но продолжуваат да го применуваат кон себе, открива nessубов на предпредок.
Навреме нè враќаат кон третото писмо на Johnон и го испитуваме извештајот на Диотреп:
Но, оној кој е fondубител на тоа да биде препознатлив еден меѓу нив, Диотреп, не нè прифаќа. На оваа сметка, ако треба да дојдам, ќе ги потсетам на неговите дела што тој постојано ги правел [А], раскажувајќи се против нас со безобразни зборови [Б], и не задоволен со овие работи, ниту самиот прифаќа браќа [C]; и оние кои по зрело размислување сакаат да го сторат тоа, тој спречува [Д], а надвор од собранието ги фрла [Е]. - 3 Jo 1: 9-10 WUEST
aе ги запомнам неговите дела
Јас се прашував за ова во минатото, кога на оваа страница наоѓаме осудувачки написи за раководното тело, дали ова е нешто соодветно за христијаните. На пример, видете Квалификации за да станете Божји канал на комуникација од Аполос.
Тука го наоѓаме вниманието на апостол Јован делата на диотрепите. Кога се соочиле со браќа кои сакаат да бидат претежни, апостол Јован одговорил покажувајќи ги фактите што ги опкружуваат.
Вистината е дека не мразиме. Едноставно ги привлекуваме нивните дела, за да ги ослободиме другите од ропството на човекот и да влеземе во слободата што е во Христа. Значи, да испитаме некои работи на Диотреп и да видиме дали има какви било паралели со делата на Водечкото тело денес.
[b] Да се спротивставуваме против нас со погрдни зборови
Во кој контекст, Диотрепс зборуваше глупаво за Јован апостол, вистински брат на Христа?
Списокот со синоними за расипувачки открива како раководното тело, откако се издигнале над здружението, зборувале за оние што ги носат на сеќавање своите дела: штетни, оштетување, деструктивни, повреден, болно, опасна, негативни, нездрав, лоша, зло, Злите, отровен, корумпиран.
Христовите верни браќа не беа воодушевени или потресени од глупавиот говор на Диотреп. Ниту, пак, треба да се потресуваме кога сме повикани и навредувани само со цел да ги потсетиме делата на раководното тело.
Ако една работа е многу јасна од врските во списокот погоре, е дека во само последната деценија, раководното тело е особено напорно за да го пополни скоро секој синоним што можев да го најдам во речникот и да го применам на оние што ги предизвикуваат со Писмото.
[c] Ниту тој самиот ги прифаќа браќата
Оние што се одвојуваат од организацијата, треба да бидат избегнати исто како и некој што ќе се дружи за морално нечисто однесување. Честопати, членовите се разделуваат бидејќи не се подготвени да заложат послушност и лојалност кон современото раководно тело.
Добро е да се потсетиме дека многу од овие разделени едноставно избраа да го следат Писмото, отколку човекот да има чиста совест пред Отецот!
Изобилно е јасно дека раководното тело, како и Диотрепс, не ги прифаќа овие браќа.
[г] Тој спречува
Не задоволен од тоа што лично избегнува контакт со оние што не се согласуваат, управниот орган прави се што е во нивна моќ за да ги спречи другите да се дружат со браќата.
Лојалноста кон денешното раководно тело е еднаква со лојалноста кон самиот Јехова! „Ваквата лојалност го радува Јеховиното срце. "- WT 11 2 / 15 p17. Би било добро да ги испитаме ставовите 15-18 во овој 2011 Стражарска кула, за тоа јасно се занимава со одвоени.
Во мај 1st, Стражарска кула 2000 под написот „Цврсто господ божествено поучување“, ја наоѓаме следнава реченица: „Апостол Јован ги упати христијаните да не прифаќаат отпадници во нивните домови.“ И понатаму во ставот 10 е наведено: „Избегнување на сите контакти со овие противници ќе нè заштити од нивните корумпиран размислување. Изложувајќи се на учења отпаднички преку различните средства за модерна комуникација е исто како и штетни како што го примил самиот отпадник во нашите домови. Никогаш не треба да дозволиме curубопитност да н l наведува во такво катастрофален курс!"
Но, тоа оди еден чекор подалеку од тоа. Многу од нашите читатели ги искористија своите зрели моќ на разумот и по многу размислување утврдија дека и ние сме браќа Христови. Тие не можат да видат колку се погрешни зборовите зборови што се користат против нас.
На Јеховините сведоци не им се кажува само дека треба да бидат свесни за независно размислување и независно читање на Библијата. На нив не им е само кажано дека треба да ги избегнуваат оние што изразуваат загриженост пред преостанатите. Всушност, тие се спречени од здружување! Како тоа?
[e] Од собранието ги фрла
Прирачникот за старешини „Пастир стадото“, поглавје 10, точка 6 (страница 116) се однесува на прашањето на неправилно здружување со исчезнати или раселени роднини кои не се дел од домаќинството. Судската постапка е оправдана од старешините против сторителот во случај да има упорно духовно здружување или отворена критика на решението за дружење.
Да бидеме јасно, прифаќаме дека има место за лично забегнување во Писмото со оние што се упорни злосторници. Има место за лично зашеметување на оние што го отфрлаат Христа или ги покажуваат своите постапки и морално однесување дека не се достојни за нашето здружување.
Има секоја причина да бидеме претпазливи во нашето здружение. Но, она што се занимаваме овде, е присилно разделување или исфрлање од собранието врз основа на отфрлање на човечката власт над онаа на Христос.
Дека не е во ред оваа практика е нешто што секој брат со чесни срце може да се согласи. Исус ги нарекол фарисеите лицемери. Дали е лицемерно да го прекинувате терминот „претседател на надзор“ за старешини, но продолжувате да се воздигнувате како „претседател“ или „управуван“ над телото на Христа?
Драги членови на раководното тело, не можете да се наречете себеси тело, освен телото на Христос. Во Христовото тело има само една глава и тоа е самиот Христос. Наречете се христови робови. Престанете да се нарекувате верен и оставете го Мајсторот да ве прогласи за верен. (Споредете исто така Метју 28: 19-20, Метју 23: 8-10, 1 Питер 2: 5, Евреите 3: 1, 1 Коринќаните 12: 1-11, Битие 12: 10-20)
Заклучок
Кога размислуваме за параболата на кралот и простувањето на долгот во Матеј 18: 21-35, станува јасно дека оние што не го ценат пророштвото на лордовите и ги малтретираат своите колеги робови, ќе го имаат својот дел од нив.
Во царството небесно место нема Диотреф и не постои место во телото на Христос за духот на превласта.
И тој е глава на телото, црквата. Тој е почеток, првороден од мртвите, дека во сè што може да биде претежно. - полковник 1: 18 ESV
Ние не го враќаме злото со злото. Треба да биде доволно што нашата сестра или брат го исповеда Христа и дава плодови на духот. Навистина, со нашите дела се судиме јавно.
Да го следиме примерот на Johnон и да не трепериме од страв пред човекот, храбро да зборуваме вистина додека ги одржуваме нашите срца со loveубов знаејќи дека Христос умре за целиот човек.
Делот од „сопругата“ споменат рано на оваа страница ме насмеа. Влијанието на старечките жени е малку проветрено, ја прави целата работа исмејување на телото на старешините, суетата и гордоста што ја имаат овие жени е пресилна и далеку премногу влијателен во собранијата. Но, како и сите други, двојниот стандард е бело измиен.
Распределбата е иста како и ДФ според МК, така што кога персоналот ДА треба да се третира како непоканет погрешен сторител, насилниците на децата се третираат подобро од кое било оставено затоа што веќе не можат да се согласат со МК за учења што не се во хармонија со Божјиот збор, или тие не можат да се согласат со само подигнување на МК над да, дури и како што ги нарекуваат други помазани браќа, ова е причината зошто Христос ги осуди фарисеите, затоа што го напишал тоа над своите браќа, донесува правила за своја агенда да ја задржи стадото под нивна контрола, па во... Прочитај повеќе "
Поздрав „Алекс Ровер“, „Мелети Вивлон“ и „Аполос Александриски“: Само што помисливте дека сите сакате „глава“ за најновата сцена, покривајќи го Мет. 24:34 часот. Се зборува за нова публикација што сега е објавена меѓу Јеховините сведоци од Watchtower Society. Очигледно, ова е најновото издание на оваа публикација од 2014 година, наречено: „Божјето царство владее!“ покажува на стр. 11, 12, најчудесната [графичка] слика за концептот „Преклопувачка генерација“, која е напишана со слика [знаете, „сликата вреди за 1,000 зборови“ поговорка, всушност], што како што знаеме е единствен само за Јеховиниот... Прочитај повеќе "
Благодарам Литлмиси, свесен сум за ова. 2035 година полека се зацементира како новата 1975 година.
Имаме раководна глава. Тоа е библиски и логично. Главата треба да управува со Телото, не поинаку. Слушнете што вели Водечката глава: „Кралевите на народите играат со нив сопственик, а оние што управуваат со нив се нарекуваат Добродетели; не така ти “. (Лука 22: 25-26, Бијнгтон) Не ти. Времето да се владее како кралеви сè уште не е тука. Но, „вие сте сите браќа“. Тоа ве прави сите Христови браќа, од најмал до најистакнат. Братот на моите браќа е мојот брат. Се согласивте „И не биди... Прочитај повеќе "
Референцата WT 11 2/15 p17 треба да биде: WT 11 2/15 p.32, par. 17 Горенаведениот напис се повикува на статијата w81 9/15 „Раздружување - како да се види тоа“, со што станува јасно дека разделувањето е од организацијата, „кога некое лице ќе се одрече од тоа дека е христијанин“. Од гледна точка на организацијата, не можете да го прогонувате разделениот христијанин затоа што не постои такво нешто. Во прилог на избегнување, тие го наведуваат примерот на еврејскиот систем од времето на Исус: „Ефектот од оваа строга казна беше што другите Евреи ќе избегнуваа или ќе избегнуваа протерана личност. Се вели дека другите би... Прочитај повеќе "
Ви благодарам што го откривте тоа, Андерестиме. Појаснува дека ако и на прашањето дали сакаме да се одделиме од собранието на Јеховините сведоци, мора да кажеме дека, врз основа на дефиницијата за раздвојување, дадена од Водечкото тело, мора да се откажеме. Во спротивно, официјално ќе признаеме дека одбиваме да бидеме христијанин.
Да, Мелети е во право во врска со писмото за разоружување, зошто не би го сторил тоа. Влијанието на целиот аранжман на мојот ум се чини дека е небиблиско и не наоѓам основа за тоа во НТ. Тие ставаат зборови во уста на народите и се обидуваат да ги заробат во нивниот говор. Како христијани, не сакаме да се разделиме од нашите браќа, а не идејата, само од лажната религија. Барем начинот на кој ги снема оние што се разделиле од мене затоа што се залагале за библиски принципи. Извинување до оние кои... Прочитај повеќе "
Благодарам за овој Алекс. Вие му давате добар совет на МК: „Престанете да го нарекувате верен и оставете го мајсторот да ве прогласи за верен“. Во право си. Тие ја донеле одлуката за Исус и веќе се прогласиле за верни, како што се гледа од следниов цитат од неодамнешно списание „Стражарска кула“: „Со оглед на горенаведеното, што можеме да заклучиме? Кога Исус ќе се суди за време на голема неволја, ќе открие дека верниот роб лојално им давал навремена духовна храна на домашните. Потоа, Исус ќе се радува кога го закажал второто закажување - за сите негови предмети. Оние што го сочинуваат... Прочитај повеќе "