Собранијата на Јеховините сведоци ќе го одбележат споменот на Христовата смрт по зајдисонце на 3 април оваа година.
Минатата година разговаравме за начините да се пресмета датумот на годишнината од последната вечера на Господ. (Видете „Направете го ова во сеќавање на мене"И"Ова треба да биде спомен за вас")
Оваа година има помрачување на Сонцето одбележување на новата месечина најблиску до пролетната рамноденица, со која започнува месецот Нисан. (Ми велат дека Нисан е името што го дадоа месецот Вавилонците, кои беа најголемите астрономи во нивното време.) Ова затемнување ќе може да се види во Ерусалим околу 20-ти март напладне. Броење 14 дена од зајдисонце на 20 март (1 нисан) нè носи во зајдисонце на 2 април, или времето кога започнува 14 нисан.
Библијата не дава строго правило дека Господовата вечера мора да се одбележува на одреден датум и време, само тоа мора да се направи; бидејќи толку често колку што е направено, ние ја објавуваме смртта на Господ сè додека не се врати. (1Co 11: 26)
Некои ја одбележуваат Тајната вечера повеќе од еднаш годишно. Другите се одржуваат само на годишна прослава. Кое прегледување би можело да се претплати, не може да се најде никаква грешка кај оние што се обидуваат да утврдат најточен датум што би одговарал на вистинската годишнина од настанот, време кога јагнето било заклано „меѓу двете вечери“, времето помеѓу зајдисонце и граѓански самрак на 14 нисан (2 април годинава).
Драг Ерик, ја прогласуваме смртта на Господ до неговото враќање. Според МК Господ никогаш нема да се врати. Тој владее на Небото од 1914 година. Верувам дека Судот на Исус Христос работи уште од единаесеттиот век. 2Цо.5: 10 Сега Библијата кажува дека ќе се врати после илјадниците години за да го основа своето Царство на Земјата. Неговиот последен непријател, Смртта, тогаш беше ставен под неговите нозе. Потоа Исус ќе се стави под оној што стави сè под него. И така, Бог ќе стане сите во секого. 1По.15: 24-28 Види, има само... Прочитај повеќе "
Проверив некои страници, изгледа дека укажуваат на април 3 како Nisan 14, пасха.
Првата вечер на Пасхата е април 3. Проверете го нашиот календар овде:
http://www.chabad.org/calendar/view/month.asp?tdate=4/9/2015 ;
се надевам дека оваа врска не ги крши правилата на страницата
Календарот не објаснува како тој пристигнува на 21 март како прв ден на Нисан, но врз основа на конверторот на датумот Еврејски / Цивил на страницата, мислам дека можеме да го заклучиме одговорот. Бидејќи еврејскиот ден започнува со зајдисонце и завршува со зајдисонце следниот ден, не постои кореспонденција еден-на-еден меѓу датумите на еврејскиот и грегоријанскиот календар. Најдоброто за кое може да се стреми е да се избере грегоријанскиот датум што одговара на најголемиот дел од еврејскиот датум. Бидејќи 1 нисан започнува на 20 март околу 6 часот, има 6 часа од денот со кои се паѓа тој ден... Прочитај повеќе "
Омнион мислам дека постои збунетост околу датумите, бидејќи денот на еврејскиот почеток на зајдисонцето нисан 14 е во петок 3 Април, но завршува на зајдисонце, по зајдисонцето во петокот 3rd април својот nisan 15. Nisan 14 започнува во четврток на 2nd зајдисонце и завршува на 3-то на самрак. Тоа е она што го читам од истата веб-страница. Кеев
Се согласувам со горенаведените коментари. Јас лично уживам редовно да го набудувам Господовиот вечера. Учеството е одлично време за лична рефлексија на делото Христово и неговите заслуги што ни се припишуваат.
Јас сè уште планирам да го набудувам приватно на април 2 оваа година. Можеби тоа е само преостаната thinkingВ размислување во мене, но ми се допаѓа мислата за наб observудување во истата ноќ Исус и неговите ученици прво направија.
Уште една мала точка, исто така, додека спасението е бесплатен дар и им се дава на оние со верба во Христа. Да се има верба во Христа, тоа значи многу повеќе отколку само да веруваме дека тој починал и ќе се врати во целост да верува во него, се чини дека мора да го прифатиме како наш Господ и спасител и тоа значи да му бидеме послушни, ставајќи верба во неговите зборови и во неговиот правец. Благодарам стар
тука е уште еден начин да се види оваа тема.
Bobcat
Ви благодариме bobcat што ја прочитав вашата статија. се чини дека кога читаме 1 Коринтијани 11, се чувствува чувство дека господарите јадат повеќе од годишно. Јас го чувствував тоа некое време. И, исто така, забележав дека се чини дека има тенденција на караулата да копира еврејска традиција. Всушност, толку многу што се прашував колку е повлажна или не оние што ги влечат жиците на штабот, всушност се членови на џудаизмот. Тие се чини дека повеќе се откажуваат од ОТ отколку нови. Ви благодариме повторно .kev
Јас ги ценам вашите коментари kev.
Bobcat
Ова е најинтересното нешто што некогаш сум го прочитала во врска со Господовата вечера.
Се надевам дека не кршам никакви правила овде. Само што помислив дека треба да се споделат овие информации.
http://www.askelm.com/doctrine/d050402.htm
Благодарение на Јобек, го најдов тој напис осветлувачки
Благодарам јобец што беше интересно. . Се согласувам дека спасението не зависи од почитување на кој било ритуал во одредено време. Тоа е бесплатен подарок. Како и да е, времето на евхаристијата можеби е во прашање, мислам дека мора да се запомни и дека Исус побара од нас да продолжиме да го правиме тоа за да го запомниме. Додека спасението е бесплатен подарок, тоа им го даваат само на оние кои веруваат во Христа. И причестувањето е надворешен израз на нашата вера дека Христос умрел и ќе се врати .. благодарам за врската kev c
Мелети јас штотуку направив малку истражувања преку Интернет за пасхата и се чини дека немирите се согласуваат со вашите пресметки. Она што го читам на Интернет. Jените ќе го набудуваат првиот седер на Пасха вечерта на петок на 3-ти април 2015 година. Очигледно, џивите сметаат дека овој датум е 15-ти ден на никан и ова е кога започнуваат со одбележувањето на Пасхата. Значи се чини дека организацијата го одржува спомен-обележјето на Пасхата, но не е никан 14, но нисан 15 .. сепак според тоа... Прочитај повеќе "
Се чини дека е така, нели?
Мелети, седејќи слуша како го слуша говорот. Се прашувам дали 12-те апостоли биле помазани во времето на вечерта на господарот или тоа се случило подоцна?
Се чини дека помазанието се случило на Педесетница. Помазанието по дух се случило во врска со крштевањето, а не земањето амблеми. Само JWs - според моето знаење - го поврзуваат помазанието со духот со учеството на амблемите на спомен-обележјата.
Да! Значи, тогаш оние што биле на оброк со Исус немало да бидат „помазани“ ако наводно се случило преку JВ очи - на Педесетница.