[овој пост го придонесе Алекс Ровер]
Како би ќе илустрирајте ги овие два стиха?
„Тука е прославен мојот Татко, да давате многу плод; така и вие ќе бидете мои ученици “. (Јован 15: 8 АКЈВ)
„Така, во Христа ние, иако многумина, формираме едно тело, а секој член им припаѓа на сите други.“ (Римјаните 12: 5 NIV)
Можеби оваа слика на National Geographic се приближува:
Она што го гледате е дрво во полн цвет. Но, тоа не е твоето просечно дрво. Забележете ги различните бои и дезени. Навистина, секој од нас има различни дарови на Духот, во зависност од тоа кој дел од Телото Христово сме. (1 Кор. 12:27) Исто така, дрвото прикажано погоре има цветни гранки групирани заедно со слична боја. Едноставно убава!
Она што можеби не го знаете е дека ова дрво расте 40 видови на овошје! Како е можно тоа? Погледнете го ова неверојатно видео, истовремено имајте предвид дека нашиот Татко е градинар. (Xон 15: 1)
Тоа е овозможено со процес наречен калемење, како што е објаснето во видеото,
„И ти, како дива маслинка, бевте пресадена во меѓу нив и стана придружник со нив на богатиот корен на маслиновото дрво “(Римјаните 11: 17 NASB)
„Но, сега во Христа Исуса, вие кои порано беа далеку, се приближивте со крвта на Христа. Зашто Тој е наш мир, кој ги направи двете групи во една"(Ефесјани 2: 13-14 NASB)
Ова шарено дрво не е Евреин, ниту грчко, тоа е нешто ново заедно! Такво уникатно дрво никогаш не било видено!
„Нема ниту Евреин, ниту Евреин, ниту роб, ниту слободен, ниту има машки и женски, зашто сите вие сте еден во Христа Исуса“. (Галатите 3: 28 NIV)
Како прекрасно, разнородно дрво што носи овошје во пуст свет, ние манифестираме дека сме ученици на Христос, останувајќи во него. (Михеј 7:13)
„Јас сум лозата; вие сте гранките. Ако останете во мене и јас во вас, ќе донесеш многу плод; Освен мене, не можете да направите ништо. ”(Xон 15: 5 NIV)
„Кој јаде од моето месо и ја пие мојата крв, останува во мене, а јас во нив.“ (Xон 6: 56 NIV)
Да бидеме решени да останеме во Христа како учесници во ветувањето во него, давајќи сè повеќе плодови додека Отецот го исекува своето дрво кон поголема убавина. Нема сомнение дека невестата се подготвила за денот кога нејзината радост ќе биде целосна! (Откровение 19: 7-9; Јован 3:29)
Тивко е, без правописна прошка жал
Можеби е малку исклучена тема, но забележувам доста очај кај постарите џвакања. Верувам дека ова е знак на недостаток на вистинска врска со Јехова бидејќи сега знам дека единствениот начин да се оствари вистинска врска е преку новиот завет. Значи, мојата поента е, дали братството навистина гладува духовно без ваков аранжман? Дали е ова признат синдром? Бидејќи човекот во вистината старее и нивото на перформанси се спушта, дали страда од длабок конфликт на совеста, бидејќи тоа е сè што постои без духовниот дух. Јас... Прочитај повеќе "
Дива маслинка, за „тивкиот очај“ што го набудувате. Колку подолго сте поврзани со WT, толку повеќе ќе видите дека работите не се во согласност со првичното наплата. Размислете: На новите студенти на Библијата им се кажува за новиот систем, „духовниот рај“ во организацијата итн. Исто како „повторно родени христијани“ што може да ги сретнете, кои го имаат ова неверојатно идеалистичко гледиште дека „Исус ме сака, сè е убаво“, новите сведоци можат да ја имаат истата „с is е убава“ перцепција за организацијата. Како одминува времето, сфаќањето ги погодува дека „сè НЕ е убаво“. Кога тоа ќе се случи, тие... Прочитај повеќе "
Како можеме да носиме сè повеќе плод, ме потсети на Матеј 13 и параболата за сејачот и како одговоривме на пораката за семе на Евангелието за Царството. Треба да ја разбереме евангелската порака и да им ја пренесеме на другите. Друг стих е 1 Петар 2: 9 „Но, вие сте избран народ, кралско свештенство, света нација, Божји посебен посед, за да ги прогласите пофалбите на оној што ве повикал од темнината во неговата прекрасна светлина“. Иако сè уште не сме ја зазеле таа позиција во Кралството, работиме на тоа... Прочитај повеќе "
Овој напис убаво се поврзува со неодамнешниот за улогата на жените. Размислете за стихот: „Нема ниту Евреин, ниту Евреин, ниту роб, ниту слободен, ниту има маж и жена, зашто сите сте едно во Христос Исус“ Ако го изоставите машкиот и женскиот дел, зарем христијаните не треба да ги игнорираат расните и националните разлики? Зарем тие не треба да го игнорираат финансискиот статус на другите христијани (современиот пандан на аспектот слободен наспроти роб)? Да Значи, ако христијаните се „сите едно“ на овој начин, зошто не би го зеле „машкиот и женскиот“ дел? Но... Прочитај повеќе "
Во Библијата има доволно докази за да се поддржи општата практика на мажи кои водат улога во собранието. Примерите на Авигејаил и Дебора докажуваат дека има околности кога жената може и треба да застане да го заштитува своето домаќинство кога нејзиниот сопруг не успее во тоа, или кога Бог назначил жена да суди наместо машко. Во времето на Јосија се советуваше пророчицата Хулда, но повторно ова беше настан надвор од вообичаеното. По неговото воскресение, Исус им се појавил на жените на прво место и ги испратил со упатства да им бидат дадени на своето... Прочитај повеќе "
Дебора,
И покрај тоа што не беше предмет на најсветлувачката илустрација на Алекс, сепак твојата беше убава синопса на раскажувањата. Не наоѓам никаква вина во вашето расудување.
Навистина, верските мажи носат голема одговорност пред Бога. Некои ќе бидат воздигнати заедно со своите победнички жени во слава, додека многу други ќе претрпат понижување кога ќе сфатат дека Христос само го дели својот престол со оние што се воскреснати, а не со оние што се уште се тука.
Дебора, издвојуваш многу добри поенти. Јас не би предложил дека жените треба да имаат раководство, но има разлика помеѓу отстапување на раководството и отстапување на сè. Womanената не може да биде помошник и дополнување на мажот ако мажот никогаш не слуша. Особено ја ценев твојата линија: „Нека христијаните имаат свој ден“. Ова е потсетување дека аранжманите што постојат во собранието и во целиот свет се привремени. Овој ден ќе заврши и ќе се појави нов, во кој светот ќе биде управуван од правда и loveубов, далеку поинаков свет од оној што... Прочитај повеќе "
Кога Исус ги избра 12-те, еврејскиот закон сè уште беше на сила (Гал. 4: 4 г), според кој, мажите и жените не беа духовни еднакви. „Христос е кулминација на законот за да има праведност за секој што верува“. (Рим.10: 4) „Нарекувајќи го овој завет„ нов “, тој го застари првиот; и она што е застарено и застарено, наскоро ќе исчезне “. (Евр.8: 13) Тој закон поминал… „исчезнал“ (Христос го исполнил, кога го презентирал својот откуп на небото - Евр. 9: 24; 1Кор. 5: 7 в; Отк. 5: 9-10 унисексуално свештенство… храм „не направен со раце“ -1Кор.3: 16) како што беше демонстрирано на Педесетница. Ова е... Прочитај повеќе "
Убаво илустрирано, никогаш не знаев дека такво дрво постои, ќе го користам тоа следниот пат кога ќе можам да ги користам тие списи. Благодарам Алекс
Кога го видов ова дрво, веднаш помислив на Светото Писмо во Дела 10:34, „… Бог не е пристрасен, но во секоја нација е прифатлив за Него човекот што се плаши од Него и работи праведно“. Сите убави бои на ова дрво, сите хармонично измешани заедно, ја подобруваат убавината на самото дрво. Сакајте ја сликата!
Ова е прекрасна илустрација, обезбедена не толку од Алекс, туку од самиот Христос и апостол Павле. Процесот на калемење на дрвјата е многу стар како стандардна земјоделска мерка, и да се биде плоден често вклучува прицврстување на плодна гранче или дури пупка на воспоставената основа. Во агруми, портокаловите пука се пресадуваат врз корените на киселиот лимон за да се добие изобилство слатко овошје. Типично за неговото учење со добро разбрани, едноставни илустрации, Исус зборувал за „другите овци“ што станале „едно стадо, еден пастир“. Павле следи со овие зборови за дивата маслинка во која се калеми - незнабошците се додаваат на собранието.... Прочитај повеќе "
убава статија посакувам ова би можело да биде WT студија за b / s, за да видиме дека сите можеме да носиме овошје ако сме пресадени во лозата на Христос. Плодот на духот.
Римјаните 11:22 „Затоа, разгледајте ја Божјата добрина и сериозност. Постои сериозност кон оние што паднаа, но кон вас има Божја добрина, под услов да останете во неговата добрина; во спротивно и вие ќе ве откачат “. Споредете Лука 8:13 „Оние што се наоѓаат на карпестата земја се оние кои го примаат зборот со радост кога ќе го слушнат, но немаат корен. Тие веруваат некое време, но во времето на тестирање отпаѓаат “.
Павле дава добар потсетник дека Бог може да биде и kindубезен и сериозен.