Сè повеќе, браќа и сестри во организацијата имаат сериозни сомнежи во врска со доктрината на 1914, или дури и целосно неверување. Сепак, некои рекоа дека дури и ако организацијата не е во ред, Јехова дозволува грешки за сегашно време и не треба да правиме врева за тоа.

Да се ​​повлечеме за момент. Тргнете ја на страна споената крпеница на погрешно протолкувано Писмо и неподдржано историско датирање. Заборавете на комплексноста во обидот некому да ја објасните доктрината и наместо тоа, размислете за нејзините последици. Која е реалната импликација од поучувањето дека „незнабожечките времиња“ веќе завршиле и дека Исус владее невидливо повеќе од 100 години?

Мојот спор е дека ние сликаме слаба претстава за нашиот голем крал и искупител. На секој полусериозен библиски студент треба да му биде очигледно дека кога „ќе завршиле времето на народите и кога кралевите [на Сатановиот систем] имале свој ден“ (да го цитирам КТ Расел во 1914 година), тогаш на кралевите треба да престане да доминира над човештвото. Да се ​​предложи нешто друго е да се разблажи целото ветување за воспоставеното Исусово кралство.

Како претставници на кралот треба да го правиме тоа во вистината и да им дадеме на луѓето точна претстава за неговата голема моќ и авторитет. Единствениот авторитет што всушност е утврден преку доктрината „невидлива парусија“ е оној на мажите. Целата структура на авторитет во рамките на организацијата на WВ сега лежи на 1919 година, на која сè уште нема недостаток на писменост, дури и ако тврдените настани од 1914 година беа вистинити. Ова го остава раководството да сфати цела низа тврдења што немаат библиска основа, вклучително и исполнување на големи делови од Откровението дадено на Јован. Пророштвата што ги разбиваат земјотресите дадени во нив се припишуваат на минати настани кои се во голема мера непознати за скоро сите живи денес. Неверојатно ова ги вклучува дури и најжестоките и најлојални JВ. Прашајте кој било од нив за седумте труби на Откровение на трубите и проверете дали можат да ви го кажат езотеричното објаснување на овие пророштва што го менуваат светот без да мора да ги прочитате од публикациите на sВ. Betе се обложам на мојот долар дека нема да можат да го сторат тоа. Што ти кажува тоа?

Наспроти сликата насликана од Watchtower Society дека никој друг нема разбирање за тоа што всушност е кралството, многу други се таму и го шират евангелието. Не само пуста нејасна идеја за Царството Божјо, како што се веруваше да веруваат некои, туку тие проповедаат обновена земја под власта на Исус Христос откако тој ги збриша сите други влади и власти во војната во Армагедон. Ако се сомневате во ова, само на Google нешто како „второто Христово царство што доаѓа“ и прочитајте што напишале многумина на оваа тема.

Признавам дека кога порано наидував на практикувани христијани во мојата служба и тие одговорија на пораката за Божјето царство на земјата со „да, и ние веруваме во тоа“, мислев дека мора да бидат во заблуда. Во мојот светкав свет, само WВ веруваа во такво нешто. Ако се најдете во иста состојба на незнаење, ве охрабрувам да направите истражување и да забавите во претпоставките за тоа во што другите веќе веруваат.

Не, вистинските разлики помеѓу JВ и другите информирани христијани не лежат првенствено во толкувањето на милениумското владеење, туку во оние дополнителни доктрини единствени на верувањето во WВ.

Главната меѓу овие се:

  1. Идејата дека владеењето на Исус над целиот свет започнало невидливо пред повеќе од еден век.
  2. Концептот на две класи на денешните христијани кои соодветно ќе бидат поделени помеѓу рајот и земјата.
  3. Очекувањето дека Бог преку Исус трајно ќе ги уништи сите нелегални лица во Армагедон. (Се признава дека ова е имплицитна доктрина. Постои значителна количина на двојни говори вработени во написите на Стражарска кула што се осврнуваат на тоа.)

Па што е голема работа што може да прашате. Јеховините сведоци ги промовираат семејните вредности. Тие ги обесхрабруваат луѓето да одат во војна. Тие им овозможуваат на луѓето мрежи на пријатели (во зависност од нивниот постојан договор за следење на човековото раководство). Што навистина е важно ако се држат до доктрината од 1914 година и продолжат да ја предаваат?

Исус Христос им дал јасни информации и упатства на своите следбеници - и современи и идни - кои го вклучувале следново:

  • И покрај тоа што ќе одеше на небото, му беше дадена сета моќ и моќ и секогаш ќе биде со своите следбеници да ги поддржува. (Мет 28: 20)
  • Во одредено време тој всушност ќе се врати лично и ќе го искористи својот авторитет да ги отстрани сите човечки власти и моќ. (Пс 2; Мет 24: 30; Rev 19: 11-21)
  • Во меѓувреме ќе има многу вознемирувачки работи што ќе се појават - војни, болести, земјотреси итн. - но христијаните не треба да дозволуваат никој да ги измами дека ова значи дека тој се вратил во која било смисла. Кога ќе се врати, сите ќе го знаат тоа без прашање. (Мат 24: 4-28)
  • Во меѓувреме, до неговото враќање и воспоставување на Божјето Царство на земјата, христијаните ќе мораат да го трпат човечкото владеење сè додека не завршат „времињата на незнабошците“. (Лука 21: 19,24)
  • Христијаните кои трпат ќе му се придружат да владее над земјата за време на неговото присуство што следува по неговото враќање. Тие треба да им кажат на луѓето за него и да прават ученици. (Мет 28: 19,20; Дела 1: 8)

Што се однесува до разгледуваната тема, пораката е многу едноставна: „goе одам, но ќе се вратам, во тој момент ќе ги освојам народите и ќе владеам со тебе“.

Бидејќи е така, како би се чувствувал Исус ако им објавуваме на другите дека тој некако веќе се вратил и им ставил крај на „немилистичките времиња“? Ако беше вистина, тогаш станува очигледно очигледното прашање - како се чини дека ништо во однос на човечкото владеење не се сменило? Зошто нациите сè уште ја користат својата моќ и доминација над светот и над Божјиот народ? Дали имаме владетел кој е неефикасен? Дали Исус дал празни ветувања за тоа што ќе се случи кога ќе се врати?

Поучувајќи ги другите за „невидливо присуство“ со кое тој веќе им стави крај на „времето на не-народите“ пред повеќе од 100 години, тоа се токму логичките заклучоци до кои би ги навеле луѓето што размислуваат.

Химена и Филет - пример за предупредување за христијаните

Во првиот век се појавиле одредени учења што немале никаква библиска основа. Еден пример беше оној на Хименеј и Филет кои учеа дека воскресението веќе се случило. Очигледно тие тврдеа дека ветувањето за воскресение е само духовно (слично на начинот на кој концептот го користеше Павле во Римјаните 6: 4) и дека не се очекува никакво идно физичко воскресение.

На пасус од стиховите што довеле до неговото споменување на Химена и Филет, Павле напишал за основната христијанска евангелска порака - спасение преку воскреснатиот Христос заедно со вечна слава (2. Тим 2: 10-13). Овие беа работите за кои Тимотеј треба постојано да ги потсетува другите (2. Тим. 2:14). За возврат, треба да се избегнуваат штетни учења (14б-16).

Потоа, Хименај и Филет се дадени како лоши примери. Но, исто како што може да се запрашаме со доктрината „невидливо присуство од 1914 година“ - каква беше вистинската штета во ова учење? Ако не биле во право, тогаш не биле во право и тоа нема да го промени исходот на идното воскресение. Некој можеше да размисли дека Јехова ќе ги поправи работите во свое време.

Но, како што Павле изнесе во контекст, реалноста е дека:

  • Лажната доктрина е делива.
  • Лажната доктрина ги тера луѓето да размислуваат на одреден начин што може суптилно да ја наруши нивната вера.
  • Лажната доктрина може да се шири како гангрена.

Едно е некој да конструира лажна доктрина. Многу е посериозно ако оние што го учат тоа ве принудат да ги научите на другите.

Лесно е да се согледа ефектот што оваа одредена лажна доктрина би го имала врз луѓето. Самиот Пол конкретно предупреди на ставот што ќе ги надмине оние што не веруваат во идното воскресение:

Ако, како и другите луѓе, сум се борел со astверови во Ефес, од што ми е добро? Ако мртвите не воскреснат, „Ајде да јадеме и пиеме, за утре да умреме“. Не се лажеј. Лошите асоцијации ги расипуваат корисни навики. (1 Кор. 15: 32,33. „Лошото друштво го уништува добриот морал“. ESV)

Без соодветна перспектива на Божјите ветувања, луѓето би биле склони да го изгубат моралното сидро. Тие би изгубиле голем дел од својот поттик да останат на курсот.

Споредба на доктрината 1914

Сега можеби мислите дека 1914 година не е таква. Некој може да размисли дека ако нешто им дава на луѓето зголемено чувство на итност, дури и ако е погрешно.

Можеби тогаш ќе прашаме - зошто Исус не само што предупреди да не спие духовно, туку и против предвремените соопштенија за неговото доаѓање? Факт е дека и двете ситуации носат свои опасности. Исто како и со учењата на Хименеј и Филет, доктрината од 1914 година била раздор и може да ја наруши верата на луѓето. Како тоа?

Ако сè уште висат на доктрината за невидливото присуство од 1914 година, замислете го своето христијанско верување без него за момент. Што се случува кога ќе ја отстраните 1914 година? Дали престанувате да верувате дека Исус Христос е назначен од Бога Цар и дека во одреденото време тој навистина ќе се врати? Дали за момент се сомневате дека ова враќање може да биде неминовно и дека треба да се надеваме на тоа? Нема апсолутно никаква библиска или историска причина што треба да започнеме да се откажуваме од ваквите основни верувања ако се откажеме од 1914 година.

Што прави слепата верба во невидливото присуство од другата страна на паричката? Каков ефект има врз умот на верникот? Ви предлагам дека создава сомнеж и несигурност. Верата станува вера во доктрините на луѓето, а не во Бога, и таквата вера нема стабилност. Создава сомнеж, таму каде што не постои сомнеж (Јаков 1: 6-8).

Да започнеме со тоа, како инаку може некој да падне во опомена за да избегне да стане злобен роб кој во своето срце вели дека „мојот господар доцни“ (Мат. 24:48) освен ако таа личност има лажно очекување кога треба да влезе господарот факт пристигнува? Единствениот начин на кој може да се исполни овој стих е некој да научи очекувано време или максимална временска рамка за враќање на Господ. Ова е токму она што раководството на движењето Јеховин сведок го прави повеќе од 100 години. Идејата за специфична ограничена временска рамка редовно се пренесуваше од креаторите на доктриналната политика на врвот, преку организациските хиерархии и печатената литература, преку родителите и се всадува во деца. 

Оние Jonонадабс кои сега размислуваат за брак, се чини, би било подобро ако чекаат неколку години, сè додека не исчезна огненото невреме на Армагедон (соочете се со фактите 1938 стр.46,50)

Примајќи го подарокот, децата кои маршираа не ги играа, не играчка или игра за ѓубре, но Господ го обезбеди инструментот за најефикасно работење во останатите месеци пред Армагедон. (Стражарска кула 1941 септември 15 стр.288)

Ако сте млада личност, треба да се соочите со фактот дека никогаш нема да остарите во овој сегашен систем на нешта. Зошто да не? Бидејќи сите докази во исполнување на библиските пророштва покажуваат дека овој расипан систем треба да заврши во неколку години. (Разбудете се! 1969 година, 22 стр. 15)

Вклучив само мал примерок од постари цитати од огромната достапна количина, бидејќи тие лесно може да се идентификуваат како лажни тврдења спротивни на Исусовите опомени. Секако дека секоја долгорочна JВ знае дека ништо не се сменило во однос на тековната реторика. Страничните стативи продолжуваат да одат напред на време.

Од оние луѓе кои биле подложени на таква индоктринација, оние што истраеле во своето верување во Христовото враќање, навистина го прават тоа и покрај организациските учења, не заради нив. Колку жртви паднаа на патот? Толку многумина што ја виделе лагата, воопшто се оддалечиле од христијанството, продавајќи се на идејата дека ако постои една вистинска религија, тогаш таа е онаа во која биле воспитани. Не го отфрлајте ова како процес на рафинирање што го сака Бог, бидејќи Бог никогаш не лаже (Тит 1: 2; Евреите 6:18). Би било груба неправда да се сугерира дека секоја ваква грешка потекнува од Бога или е на кој било начин одобрена од Него. Не паѓај на ставот дека дури и Исусовите ученици имале лажни очекувања засновани врз тривијалното читање на прашањето што го поставиле во Дела 1: 6: „Господи, му го враќаш ли кралството на Израел во овој момент?“ Постои свет на разлика помеѓу поставување прашање и измислување догма во која инсистирате вашите следбеници да веруваат и да им ја објавуваат на другите под болка на тешка санкција и одстрагизам. Исусовите ученици не држеле лажно верување и инсистирале другите да веруваат во тоа. Да го стореа тоа откако ќе им беше соопштено дека одговорот не им припаѓа на нив, туку само на Бога, тие сигурно немаше никогаш да го примат ветениот Свети Дух (Дела 1: 7,8; ​​1. Јованово 1: 5-7).

Некои го оправдуваат игнорирањето на „тоа не ти припаѓа тебе“ тврдејќи дека не им припаѓало на тие ученици, туку им припаѓа на човечките водачи на Јеховините сведоци денес. Но, ова треба да го игнорира вториот дел од изјавата на Исус: „... што Таткото го стави во своја надлежност“. 

Кои беа првите луѓе во искушение да земат нешто што Таткото го стави во своја надлежност? А, кој пак ги наведе на тоа (Битие 3)? Сериозно се разгледува кога Божјата реч е толку јасна за ова прашање.

Предолго постоеше под-група Јеховини сведоци кои виделе низ фурнирот на доктрината за „невидливото присуство“, а сепак го рационализирале чинот да се оди заедно со неа. Бев сигурно во таа група некое време. Сепак, достигнувајќи ја точката во која не само што можеме да ја видиме лагата, туку и опасноста за нашите браќа, можеме ли да продолжиме да изговориме изговори? Јас не предлагам каква било форма на нарушувачки активизам, кој исто така би бил во голема мера контрапродуктивен. Но, на сите што дојдоа до некомплицираниот библиски заклучок дека Исус Христос е нашиот Цар кој е допрва треба да дојде и да се стави крај на времето на нежни цареви, зошто да продолжиме да учиме дека тој веќе го сторил тоа за време на невидливо присуство? Ако мнозинството едноставно би престанале да го учат она што го знаат (или силно се сомневаат) да биде невистинито, тогаш тоа несомнено би испратило порака до врвот на хиерархијата, а во најмала рака би отстранила пречка за нашето министерство што инаку би можело да биде нешто да се срамиш.

„Дајте се од себе за да се претставите одобрено на Бога, работник од што нема да се срамите, ракувајќи со зборот на вистината точно“. (2 Тим 2: 15) 

„Ова е пораката што ја слушнавме од него и ви ја објавуваме: Бог е светлина и во него воопшто нема темнина. Ако ја дадеме изјавата: „Се дружиме со него“, а сепак одиме понатаму во темнина, лажеме и не ја практикуваме вистината. Меѓутоа, ако одиме во светлината како што е тој сам во светлината, имаме заедништво и крвта на Исус, неговиот Син, нè чисти од секој грев “. (1. Јованово 1: 5-7)

Што е најважно, ако сфатиме како оваа доктрина се покажа како причина за сопнување на многумина што веруваат во неа и дека го задржува потенцијалот да сопнуваат многумина во иднина, ќе ги сфатиме сериозно Исусовите зборови запишани во Матеј 18: 6 .

„Но, кој се сопне на некое од овие малечки кои имаат верба во мене, ќе биде подобро за нив да висат околу вратот воденица која ја врти магаре и да биде потопена на отворено море“. (Мат 18: 6) 

Заклучок

Како христијани, нам е обврзано да зборуваме вистината едни со други и со соседите (Еф. 4:25). Нема клаузули што можат да нè оправдаат ако научиме нешто друго освен вистина или да учествуваме во одржување на доктрина за која знаеме дека е погрешна. Да не ја изгубиме од вид надежта што ја поставуваат пред нас и никогаш да не нè вовлече во какво било размислување што би нè натерало нас или другите да мислиме дека „господарот доцни“. Мажите ќе продолжат да прават неосновани предвидувања, но самиот Господ нема да доцни. На сите им е очигледно дека тој сè уште не ги завршил „нестинските времиња“ или „одредените времиња на народите“. Кога ќе пристигне, тоа ќе го стори решително исто како што вети.

 

63
0
Ве сакам вашите мисли, ве молиме коментирајте.x