Сцена од гледна точка на Јеховин сведок:
Армагедон сега е минато, и со милоста Божја преживеавте во новиот рај на Земјата. Но, како што се отвораат нови свитоци и се појавува појасна слика за животот во Новиот свет, или со директен суд или со бавно сознание, ќе научите дека сè уште не сте прогласени за праведни за да наследите вечен живот. Вие сте зачудени кога дознавте дека се покажа дека не сте достојни за овој дар на незаслужена nessубезност како што очекувавте. Наместо тоа, вашата ждрепка и пресуда е да работите кон „оживување на крајот од 1000 години“. (Откровение 20: 5)
Во оваа околност, вие се наоѓате на еднакво или скоро еднакво рамниште на неправедните, како што се оние што живееле пред Исус и никогаш не го запознале неговото ветување за спасение со тоа што биле прогласени за праведни од незаслужена nessубезност. Се наоѓате само како еден од многуте народи кои заедно сега имаат можност да познаваат и да веруваат во Господ Исус Христос, но во следните илјада години. Додуша, може да бидете пред другите со вера и разбирање, но мора да почекате исто толку време до крајот на 1000 години за да добиете „вечен живот“.
Како што размислувате за вашата секојдневна работа за изградба на ново светско општество, станувате свесни дека улогата на свештениците и кнезовите ја вршат класа христијани што ја добија наградата, оние од првото воскресение.
„Среќен и свет е секој што учествува во првото воскресение; над нив втората смрт нема овластување, но тие ќе бидат свештеници на Бога и на Христос и ќе владеат како кралеви со него илјада години “. (Откровение 20: 6)
Ве прашуваат зошто токму затоа мислевте дека сте член на „големо мноштво други овци“ што биле исклучени од заветот за царство. Имавте книшка со издавач во вашето собрано досие со поле за избор на ОС, „други овци“. Прашувате зошто не ви е подобро да стоите од оние што умреле пред откупната жртва, или неверните синови на Авраам - и Евреи и Арапи - или луѓе од паганските народи?
Овие кралство принцовите ве упатуваат да го испитате Јован, поглавје 10, каде што Исус вели во стих 16: „И имам и други овци, кои не се на сите страни“. И ти одговори им: „Еве ме“.
Но, овие принцови ја истакнуваат втората половина: „... И јас мора да ги доведам, и тие ќе го слушаат мојот глас и ќе станат едно стадо, еден пастир. 17Затоа, Таткото ме сака, затоа што го предавам животот, за да го вратам повторно. ”(Xон 10: 16, 17)
Помогнати ви се да сфатите дека не сте станале дел од „едно стадо, некогаш пастир“ што добил бесплатен дар за вечен живот, затоа што го одбивте вашето членство во „заветот за царство“. Кога Исус ги изговорил тие зборови, тој им зборувал на Евреите додека бил Евреин и му била дадена задача да оди само кај изгубените израелски овци. По неговата смрт, тие „други овци“, не-Евреи или не-Евреи, станаа „едно стадо“ под „еден пастир“, како дел од помазаното христијанско собрание. Тие, и сите други христијани кои учествувале во амблемите. Оние што станаа дел од Меѓународната асоцијација на студенти на Библијата (ИБСА), како и оние кои станаа познати како „Јеховини сведоци“ во 1931 година, продолжија да учествуваат; но мнозинството сведоци престанаа да учествуваат во 1935 година. Што се смени? Која ненадејна пречка за „заветот за Царство“ се појави во 1926 година?
Со неуспехот на Првата светска војна да заврши во Армагедон, Радерфорд се повеќе става акцент на 1925, започнувајќи проповедање од врата до врата со новиот Златни години магазин во 1919 година. Fестокот за новиот поредок достигна висока точка кога 90,000 учествуваа во амблемите на спомен-обележјата во 1925 година, со очекување дека веднаш ќе помине низ големата неволја. Ова беше стапка на раст што наскоро ќе надмине 144,000 1925, што е буквална граница според Рутерфорд. До овој датум, Фред В Франц стана истражувачки и доктринарен помошник на Радерфорд. Со неуспехот на сите предвидувања околу очекувањата од XNUMX година, се разви разочарана атмосфера. Следбениците на Радерфорд беа поскептични. Овие беа наречени класа во која немаше вистинско верување во нивното помазание и преку анализата за типот / антитипот што ја фаворизираше Франц, тие се нарекоа класа Јонадаб, според моделот на кралот Јеху и неговиот соработник Јонадаб, кенит и неизраел.
Јонадабите не се квалификуваа за крштевање или дури и за присуство на спомен-обележјето дури по 1934 година. До тоа време, патот до сојузот на Царството беше затворен. Беше поставена нова вилушка на патот кон кралството што ќе доведе до отфрлање на десната страна на Исус од едноставната заповед за прифаќање на незаслужената nessубезност што им припаѓаше на неговите браќа, помазаниците. И покрај зборот Кристијан подразбира помазание по дух (Христос = помазаник), овие скептици беа издвоени како набудувачи, а не учесници во новиот завет.
„Но, тие рекоа:„ Ние нема да пиеме вино, затоа што Јехонабав, синот на Рекав, нашиот прататко, ни ја даде оваа заповед: „Ниту вие, ниту вашите синови не смеете да пиете вино.“ (Еремија 35: 6)
До средината на 1934, беше утврдена доктрината дека оваа класа може да се претстави за крштевање во вода како пријатели на Бога, но тие не добија дух на наследство како синови Божји. Тие би стоеле одвоено од затворената класа помазана 144,000, игнорирајќи го библискиот поглед на „големата толпа“ како што е декларирано праведно да живеат во скинијата на Бога.
Вие протестирате велејќи: „Но, јас бев дел од„ големата толпа “.
Повторно вашето читање на Писмото го прилагодуваат принцовите, затоа што тие посочуваат дека големото мноштво не се формирало како класа, сè додека не излегоа од големата неволја (Отк. 7: 14), а потоа се најдоа себеси за прогласени за праведни и седеа во храмот пред престолот Божји. “„ Големата толпа “не се гледа во дворовите на храмовите, туку во нејзината внатрешна комора,„ божествено живеалиште “.
"Затоа тие се пред престолот Божји и му служат дење и ноќе во неговиот храм; и тој што ќе седне на престолот ќе ги засолни со своето присуство “. (Re 7:15 ESV)
„Но, сега праведноста Божја се манифестираше освен законот, иако законот и пророците сведочат за тоа“ 22праведноста на Бога преку вера во Исус Христос за сите што веруваат. Зашто нема разлика: 23за сите згрешија и не паднаа од славата Божја, 24и се оправдани со неговата благодат како дар, преку откупувањето што е во Христа Исуса, 25кого Бог го постави како пропорција преку неговата крв, за да биде примен со вера. Ова беше да се покаже Божјата праведност, затоа што во својата божествена издржливост тој помина над поранешните гревови. 26Тоа требаше да ја покаже неговата праведност во сегашно време, за да може да биде праведен и оправдувач на оној што има верба во Исус. “(Римјаните 3: 21-26)
Бесплатниот дар да се прогласи за праведен и да се придружи на големото мноштво во Божјиот шатор, му се нуди на целото човештво со проповедање на добрата вест за спасение со Христовиот откуп. Тоа е незаслужена nessубезност или благодат од самата причина што сме недостојни. Ништо од нивна страна, освен верата во заслугата на Христовата жртва во наше име, не е потребно. Да, грешниците се недостојни, но тие се достојни не со дела, туку со благодат Божја. Тоа е точката на разгорување. Незаслужената nessубезност по својата природа не се применува на достојните, туку на недостојните.
Затоа, ако објасниме дека не учествувавме во амблемите на заветот затоа што се сметавме себеси за недостојни, тогаш покажуваме дека го отфрливме понуденото, поточно, бесплатниот дар на Бога. Ова резултира со голема иронија, бидејќи ние во суштина му кажуваме на Јехова дека „не сум достоен да ме сметаат за недостоен“.
Ниту една мерка на услужна активност или верноста кон организацијата не прави разлика во нашиот исход. Ако го отфрлиме заветот за Царството и членството во нејзината класа помазана од дух - нешто што не било направено пред 1935 - тогаш не ја применуваме самите себеси вредноста на откупната жртва.
Учеството на амблемите е повеќе од почитување на заповедта „да се јаде и да се јаде“ или „да се пие“. Тоа е заедница со Господ, и Павле зборува за тоа да се прави на денот на Господ, а не на Пасхата.
Како резиме на причините за тоа кој е достоен да учествува, ги разгледавме следните точки во Светото писмо:
- „Другите овци“ од Јован 10:16 се христијански народи кои се придружиле на христијанските Израелци за да сочинуваат „едно стадо“ под еден пастир со откупна жртва и истурање на свет дух (помазание) врз луѓето на народите. Тие се достојни како „едно стадо“ да бидат во новиот завет и да учествуваат.
- После Армагедон „големото мноштво“ од Откровение 7:14 е прогласено за праведно со прифаќање на незаслужена nessубезност или благодат преку нивното верување во вредноста за искупување на гревот на Христовата крв и жртвеното тело. Тие се најдоа достојни да бидат прогласени за праведни затоа што во вера ги следеа заповедите „да јадеме“ и „да пиеме“.
- „Големата толпа“ се сместува во центарот на храмот, а не во неговите дворови. Бог ги шири своите шатори над нив, и тие живеат во неговото живеалиште. Така, според владеењето на Царството, тие ќе дејствуваат како администратори и кнезови, бидејќи Новиот Ерусалим се симнува од небото за да ги покрие крајните делови на земјата.
- Оваа група, која добива вечен живот, е достојна, не само по нивно право, туку според нивната верба во новиот завет.
- Со приемот на амблемите, тие ја потврдуваат својата заедница со Исус како браќа и како „Божји синови“ кои се помазани со духови.
„За таа цел, секогаш се молиме за вас, за да може нашиот Бог да ве смета за достоен за неговото повикување и со својата моќ да изврши потполно сето добро што го сака и секое дело на вера. 12 Ова е така што името на нашиот Господ Исус може да се прослави во вас и вие во заедница со него, според незаслужената kindубезност на нашиот Бог и на Господ Исус Христос. “(2 Солуњани 1: 11, 12)
Суштината на говорот на Спомен-свеченоста во 2017 година, како кампањата за покана што му претходи, е насочена кон тоа да се верува дека се нуди „земна надеж“ како пат кон рајот.
Светите списи наведуваат дека христијаните служат со Христос во неговото владеење за Царството за да ги вратат земјата и човештвото во хармонија со Јеховините намери. Без оглед дали го прават тоа од небото или од земјата, ќе се открие во Божјото време.
Единствената опција што ја нуди Христос сега е заветот за царство, да владее со него како брат. „Останатите мртви“ на крајот ќе ја добијат својата можност, но засега, христијаните имаат само една надеж, надежта на заветот на Царството.
[…] Параграфот 9 прави повеќе од ова толкување на Езекиел, сугерирајќи дека „единството опишано во Езекиел е јасно очигледно секоја година кога помазаниот остаток и другите овци се собираат за да го одбележат Спомен-смртта на Христовата смрт“. Навистина? Повеќето собранија немаат член што тврди дека е „помазан“. Кај оние што имаат таков член во реалноста, тоа може да предизвика неединство заради „статусот на слава“ што му е даден на „помазаниот“ бидејќи тоа може да доведе до тоа другите да тврдат дека „помазанието“ го добиле истиот статус. Се разбира, сега има и од нас кои преку молитва... Прочитај повеќе "
Здраво, беше речено „Павле зборува за тоа да се прави на денот на Господ, а не за Пасхата“.
Што значи тоа? Кога? Колку често? Дали можам да го сторам тоа самостојно?
Прекрасна дискусија. Ние веруваме дека класата на Големата компанија ги сочинува поединците кои трчаа по трката за ознака на наградата на високиот повик, кои не успеваат да ги направат сигурни нивните избори и избори, но не прават втора смрт. Ние веруваме дека ова е час на милост. Бидејќи многумина се повикани да се кандидираат за 144,000, но не сите успеваат. Значи, тие спаѓаат во класата на Велика компанија. Тие на крајот ќе бидат надминувачи, но нема да успеат да ги направат сигурни нивните повици и избори.
Здраво Џон,
Дали имате стихови што го поддржуваат ова? Особено оние што не спаѓаат во 144,000 ќе бидат одлична класа на компанијата? Благодарам! 🙂
„” Theетвата помина, летото заврши и ние не се спасивме. ” Еремија 8:20 Се разбира. Главно доаѓа преку расудување. Знаеме дека уште од времето на Исус, Светиот Дух ги повикува луѓето во божествената природа да бидат од невестата Христова. Само за време на ова евангелско доба сме поканети. Не за време на еврејското време, ниту илјадагодишното време. Ние исто така знаеме дека ќе има милијарди на земјата! Но, за време на евангелското време, знаеме дека постои само еден повик, а тоа е небесниот повик (Еф. 4: 4). Оние кои не се родени... Прочитај повеќе "
Здраво Johnsc11
ќе кажете „ние веруваме…“ неколку пати? Curубопитен сум за тоа кој е „ние“.
Вашиот коментар е брз, би сакал да се обидам да го разберам, сепак имам проблеми да го средам ... може да бидам јас!
Разбирам. Тоа е многу. Тоа не е нешто како „еве ви бам од Светото писмо“. ? Тоа е доктрина од почетокот на Библијата до крајот.
„Ние“ сме Библиски студенти. Ние веруваме во она што беше научено од Раната караула. Ние ги проучуваме Студиите во Светото писмо и во Стражарска кула на Сион
Здраво Johnон,
Леле! Значи, дали мислите дека се држите до некои од претходните работи? Дали велите дека останувате со множество верувања помеѓу некои „датуми на започнување“ и „датум на крај“.
Фасциниран сум од овој концепт. Можеш да го ставиш накратко?
Ако не можете, во ред е. Дали се среќавате со истомислена група и колку.
благодарам, уживам да ги читам твоите коментари.
Дејвид.
Дајо. Да, се држиме до претходните работи. Да, се сретнав со една црква овде и имаме конвенции низ САД и светот. Ние сè уште ги објавуваме Студиите во Светото писмо. Ние сè уште ја читаме (Стражарска кула на Сион). Не веруваме во тоа што го напиша Радерфорд. Нашите кули на стража започнуваат од 1879-1916 година. Ние сè уште ја користиме Графиконот на вековите. Но, можеме да ги ажурираме и учењата. Најдоброто нешто во врска со тоа е што нема водач или раководно тело. Нема штаб. Секоја црква е автономна (самостојно управувана) !! Гласаме во старешини и секој може слободно... Прочитај повеќе "
Здраво Johnон, имам голем број тешкотии со она што го напиша погоре. Дел од тешкотијата е во тоа што, додека сте Библиски студент, вашиот доктринарен поглед одекнува голем дел од теологијата за WT, за што би претпоставил дека и двајцата имаме проблеми. Другата потешкотија е во тоа што, по обемно истражување и истражување, не верувам дека некој оди во рајот. Долго го коментирав ова, како што е Форумот за проучување на Библијата под „Спас“. Забележавте: „за време на евангелското време, знаеме дека постои само еден повик, а тоа е небесниот повик (Еф. 4: 4)“. Ефесјани... Прочитај повеќе "
Ви благодариме уште еднаш на Роберт за вашите логични и јасни зборови. Ми се допаѓа како размислуваш и се согласуваш од срце со твоето здраво размислување ... Земјата навистина припаѓа на човештвото, ни ја подари нашиот небесен татко, небото им припаѓа на духовните суштества. Колку е арогантно да се помисли дека луѓето претворени во духовни суштества може да го советуваат Бог кој нè создал ?? Откако го напуштив WT следејќи го ARC во 2015 година, постојано ме тапкаа по главата, така да кажам…. „сиромашна драга сè уште не го сфаќа тоа“ затоа што не можам да прифатам дека одиме во рајот.... Прочитај повеќе "
Ви благодарам за убавите зборови, Карен. Она што ме започна за сето ова е написот наречен „Каде е големата толпа што му служи на Бога?“ Напишано е во 1980-тите години на минатиот век кога во Бетел постоеше дисидентна фракција. Ако направите пребарување на Google на оваа, може да ја најдете веб-страницата на која има резиме, или Мелети може да има копија што му ја испратив. Или, ако можете да ми дадете адреса за е-пошта, би можела да ви ја испратам директно. Во основа, тоа покажува дека зборот „наос“ на грчки јазик, што значи внатрешно светилиште... Прочитај повеќе "
Доста тесно го истражував 1 Коринтјаните 15. Еве ги моите коментари: http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/#comment-359 Вашето спомнување на типови и антитипови е неубедливо. Ова е теорија на Библиски студент / ВТ што самите ВТ сега (со право) ја отфрлија како неподдржана во списите. Концептот на типови и антитипови треба да се препознае според тоа што е тоа: вежба на човечко расудување и пожелно размислување, да посакате некоја доктрина или теорија да биде вистинита само затоа што тоа е она што го сакате, наместо да имате списи и здраво размислување за врати го назад. Очигледно погоре велите дека има христијани кои не одат во рајот, туку... Прочитај повеќе "
.
Здраво Роберт, јас би ја ценил библиската причина зошто Исус зборовите од Xон 14: 2 не се однесуваат на неговите следбеници кои одат на рајот, плус, исто така, зошто Исус рекол дека помал во царството небесно е поголемо од Јован Крстител.
Здраво Колет, сигурно не би тврдела дека имам одговор за сè, но ќе дадам се од себе. Еве ги стиховите од Јован 14 во контекст, од Библијата за проучување на Berean: „2 Во куќата на татко ми има многу простории. Да не беше така, дали ќе ти кажев дека одам таму за да ти подготвам место? 3 И ако одам и подготвам место за тебе, ќе се вратам и ќе те поздравам во Моето присуство, за да бидеш и ти таму каде што сум јас. 4 Го знаете патот до местото каде што... Прочитај повеќе "
Здраво Колет, Вие прашавте: „зошто Исус рече дека помал во царството небесно е поголем од Јован Крстител“. Еве го извештајот, прикажан во Матеј 11:11 (БСБ) и моите размислувања за ова. „Навистина ви велам, меѓу родените жени не се издигна никој поголем од Јован Крстител. Сепак, дури и најмалото во царството небесно е поголемо од него “. Ние мора да прашаме, кој би можел да биде достоен да го крсти синот Божји? Тој сигурно бил човек со вера, чест, интегритет, храброст да проговори, а сепак а... Прочитај повеќе "
Еј Роберт,
Се враќав да видам дали пропуштив какви било коментари на оваа статија и навлегов во вашите коментари за 1Cor. 15
Леле, имаме многу мала студиска група, но ова можеше да го напише некој од нас!
Дојдовме до истиот заклучок.
Вие завршивте одлична работа објаснувајќи ги стиховите, но ова учење за „одење“ во рајот е силно вкоренето.
Само сакав да го знаете вашето не сам во вашето разбирање и се надевам дека ќе го добиете овој одговор.
Благодарам, С.М. Која е вашата студија група? Дали се повикувате на овој форум или на луѓето со кои се дружите? Сметам дека еден од најсилните аргументи против доктрината „небесна надеж“ е неодбранливата претпоставка дека луѓето ќе бидат однесени на небото за да помогнат да управуваат со светот со Христос. Светото писмо ни кажува за Бог велејќи: „Кој ме научи како советник или кој ми даде нешто за да треба да му вратам“? Кога Исус некогаш побарал совет од своите апостоли? На Бога и Христос не им е потребна нашата помош за да владеат... Прочитај повеќе "
Еј Роберт, целосно се согласувам со твоите коментари. Имаме приближно пет кои се среќаваат заедно неделно. Не толку многу, туку подобро отколку да се биде сам. Пред неколку години некој близок ми започна тактички да имплицира на небото и бев лут на нив и многу отпорен. Бидејќи беа блиски, мислев дека треба дополнително да го испитам во надеж дека ќе им помогнам. Колку повеќе копав, толку повеќе гледав дека се во право. Дури најдов и хартија направена на апостолските отци, на која се гледа дека најраните татковци не веруваат во небесна небесна надеж. Дури на 2-ри и 3-ти... Прочитај повеќе "
Иронија на сето тоа е што WT скоро го разбира. Тие велат дека новото небо е нов аранжман за владеење, а новата земја е ново праведно човечко општество. Тие не грешат кога го кажуваат тоа. Но, тогаш тие повторно се враќаат на доктрините на христијанскиот свет да се држат до идејата дека „помазаните“ одат на небото за да владеат со Христос и да овековечат двокласен систем на спасение, а уште полошо, сè уште, одат наоколу велејќи дека „големото мноштво „Немаат посредник, не се деца Божји, туку само Неговите„ пријатели “и така натаму. Едно е тоа... Прочитај повеќе "
Вие сте многу во право за WT. Во 2Питер 3 тие го разбираат овој концепт дека системот на нештата на сатаната се уништува и дека новиот систем на нешта ќе го замени. Како сведоци секогаш велевме „во новиот систем ќе бидам…“. Што значи тој израз „систем на нештата“? Тие ќе ви дадат одговор што е многу близу да се поправи, но тогаш кога истото небо (и) ќе се спомене на друго место, тоа автоматски станува туѓо место. Понекогаш се прашувам дали GB знае нешто од ова, но тоа ќе ги уништи нивните двокласни системи и нивните... Прочитај повеќе "
Ви благодарам на Роберт за вашиот одговор. Сигурен сум дека ако го прашав убаво Мелети би бил среќен да ја испратам мојата адреса за е-пошта до вас, бидејќи би бил најзаинтересиран за читање на написот.
Ви благодарам повторно да уживате во читањето на вашите коментари.
Вие поставувате одлично прашање. Ако секој со одобрување од Бога оди во рајот, за што е потребна земјата повеќе? Но, во сценариото се вели дека Земјата НЕ е создадена за ништо друго освен да биде населена. Тие две идеи не можат да бидат точни. Исто така, се наметнува прашањето, ако судбината на праведното човештво е на небото, зошто да се мачиме да ја правиме земјата на прво место? Бог доживеал огромна неволја за време на создавањето, ако земјата е само „планета за еднократна употреба“. Тоа го прави да звучи како творечкото дело на Бога е тотално губење време. До... Прочитај повеќе "
Здраво Johnон, го разбирам твоето гледиште за дебатите. Толку многу поранешни веб-страници на В, каде се водат дебати, завршуваат места за расправии и непријателство, што јас ги сметам за непотребни. За мене, доктринарната позиција треба да биде поткрепена единствено со стихови, и ако не може да биде, тоа е крајот на работата. Чувствувам дека треба да биде како математички доказ. Никој не станува непријателски расположен или не расправа дали 2 + 2 = 4. Или е вистина или е лажна, или на друго место нема доволно информации за да се утврди. Тешко ми е да го следам твојот стил на пишување, па затоа се извинувам ако... Прочитај повеќе "
Почитуван Амитафал, минатата година беше прва година на будење на моето семејство. Сè уште минувавме низ многу прилагодувања. Јас сум четврти роден роден. Идејата за причест беше застрашувачка. Daughterерка ми беше сигурна дека тоа ќе биде непростлив грев. Се молев многу. Направивме настан од тоа. Прво сфативме дека јадењето се случи еден ден пред Пасхата. Гледавме филм во кој се чита целата книга на Johnон. Добивме неколку светилки за масло и јадевме надвор. За вечера имавме јагнешко, горчливо зелена и бесквасен леб. Се молевме и се причестувавме. Тоа беше посебен... Прочитај повеќе "
Благодарение на Руф, интересно преземете внимание и размислувате каде во иднина, прашувајќи зошто? Тие погрешно сфатија, бидејќи ги следеа упатствата на Организацијата. Добро интересно, забележете малку фрагмент од Jw.org во 1987 година. Стражарска кула од 15 јуни 1987 година, забележа дека претходната година, во 1986 година, „Беше ценето дека и остатокот и„ големото мноштво “мора фигуративно да учествуваат во Месото и крвта на Исус прифаќајќи ја неговата жртва за да бидат во хармонија со него (Јован 6: 53-56). Значи, како и двајцата, остатокот и големото мноштво, фигуративно учествуваат во месото на Исус... Прочитај повеќе "
Ви благодариме за работата Руф. Гледам што зборуваш до одредена точка, но сепак се бори со мислата да земеш леб и вино. Можеби тоа е поради индоктринација на WВ за повеќе од 20 години? Оваа година не чувствувам дека можам да присуствувам на споменикот со theВ, но сепак не сум сигурен што да правам. На некој начин, мислам дека католиците се точни во причестувањето повеќе од еднаш годишно, но се чувствува чудно да се учествува и како? Самостојно дома? Со разбудени пријатели? Те молам, немој да мислиш дека сум незгоден тука, само нешто што не можам... Прочитај повеќе "
Здраво Амитафал, рече Исус, каде што се собрани 2 или три во мое име, јас ќе бидам таму. Со други зборови, ако се соберете со луѓе кои навистина се собрани во името на Исус, претпоставувам дека би било добро да јадете и пиете. Според мене (видете дискусија на оваа тема на ДТТ), тоа не е настан еднаш годишно, но може да се прави секој пат кога ќе се соберете.
Руф, ова е интересна гледна точка. Отидов на католичка маса како дете, но како некатолик ми беше забрането да земам леб / вино, што копнеев да го направам. Станав JВ на 20. Сега 30 години подоцна, конечно, со задоволство ја покажав својата вера во Исус што пролеа крв. Во право сте, „другите овци“ се исклучуваат од аранжманот за кралството со тоа што не учествуваат. Беше толку едноставна команда и каков изговор можеш да дадеш ако си таму и ако го пренесеш. Прочитав дека сатанистите ја слават својата црна маса во... Прочитај повеќе "
Здраво Руф; уживаше во сценариото „изненадување“! Армагедон сега е минато, и со милоста Божја преживеавте во новиот рај на Земјата. Но, како што се отвораат нови свитоци и се појавува појасна слика за животот во Новиот свет, или со директен суд или со бавно сознание, ќе научите дека сè уште не сте прогласени за праведни за да наследите вечен живот. Вие сте зачудени кога дознавте дека се покажа дека не сте достојни за овој дар на незаслужена nessубезност како што очекувавте. Наместо тоа, вашата ждрепка и пресуда е да работите кон „оживување во... Прочитај повеќе "