Нека Божјите закони и принципи ја тренираат вашата совест

[Од ws 6 / 18 стр. 16 - август 20 - август 26]

„Размислувам за вашите потсетници.“ - Псалм 119: 99.

Студиската статија оваа недела е за сериозна и потенцијално опасна по живот тема. Предмет е онаа на нашата совест и колку е ефективна во откривањето на правото од погрешно, затоа што тоа влијае на нашите изгледи за вечен живот.

Ставот 2 јасно го наведува ова прашање:

„Нашата совест може да се спореди со морален компас. Тоа е внатрешно чувство за исправно или погрешно што може да не води во вистинската насока. Но, за да може нашата совест да биде ефективен водич, таа мора правилно да се прилагоди или калибрира “.

Значи, додека ја разгледуваме оваа статија за студии, оставете ги на ум следниве прашања:

• Дали нашата совест работи како што треба, цврсто вкоренети во Божјото слово?
• Каква акција е потребна од наша страна кога нашата совест н troubles мачи?
• Дали тренираме сопствена совест или ја искористивме таа обука на другите, на пример, Организација?
• Ако сме се откажале од обуката на совеста на другите, дали е потребно прилагодување?

Ставот 3 нагласува голем број начини на кои може да се појават проблеми, па затоа да ги испитаме сите за возврат.

1. „Кога совеста на една личност не е соодветно обучена, таа не делува како воздржаност од лошо работење. (1 Тимотеј 4: 1-2) ".

Цитираниот стих, 1 Тимотеј 4: 1-2, нè предупредува:

„Сепак, инспирираниот исказ дефинитивно вели дека во подоцнежните периоди на време, некои ќе отстанат од верата, обрнувајќи внимание на погрешните инспирирани изговори и учења на демоните, од страна на лицемерие на мажите кои зборуваат лаги, обележани во нивната совест како со брендирање железо, забранувајќи да се омажи “, (NWT).

Тука го наоѓаме нашиот прв проблем. Кое е „инспириран исказ“ и од кого произлегува тоа? Од контекст, некој би претпоставил дека тоа е Јехова, или Исус или еден од апостолите, но не е јасно од читањето на пасусот без да се претпоставуваат. На Грчки текст не е преведен правилно овде од Организацијата. Зошто тие го преведоа овој стих на овој начин, кој знае, освен можеби за да избегне Тринитаријанци да го посочуваат овој стих како Светиот Дух да биде личност. Но, ова би било лошо изговор, бидејќи случајот со тоа што Светиот Дух не е личност може да се покрене по други основи. Пасусот треба да гласи „Но [Светиот] Дух експресно зборува [вели] дека во подоцнежните времиња…“. Вака продолжуваат сите 28 преводи Biblehub.com пренесете го овој стих.

Загрижувачко е кога ќе најдеме погрешно толкување што го нарушува точното значење на Божјата реч. (Второзаконие 4: 2, Откровение 22: 19).

2. Што е со погрешните инспирирани изговори?

"Значи, оставаме литературата да зборува сама за себе. Научноста за тоа, логичкото претставување на Светото писмо што ги поставува и нејзиното верно придржување кон Библијата се работи што треба да ги импресионира читателот и дека треба да го убедат дека тоа е библиската вистина. Светската стипендија не е нешто што треба да се бара “. (w59 10 / 1 p608).

Да, ќе дозволиме Библијата и литературата на Организацијата да зборуваат сами за себе. Проверете ја научноста на литературата и нејзиното верно придржување кон Библијата.

Вистински пророк е назначен и инспириран од Бога, бидејќи само такви пророци можат секогаш да зборуваат вистина.

Во написот под наслов „Тие ќе знаат дека еден пророк беше меѓу нив“, Стражарска кула изјави: "Сепак, Јехова не ги пушти луѓето во христијанскиот свет, предводени од свештенството, да не одат предупредувајќи дека Лигата е фалсификувана замена за вистинското царство Божјо. Тој имал „пророк“ да ги предупредува. Овој „пророк“ не беше еден човек, туку беше тело на мажи и жени. Тоа беше малата група следбеници на стапките на Исус Христос, во тоа време познати како Меѓународни студенти на Библијата. Денес тие се познати како Јеховини христијански сведоци. Тие сè уште прокламираат предупредување ... Така оваа група на помазаните следбеници на Исус Христос, правејќи дело во христијанскиот свет, паралелно со работата на Езекиел меѓу Евреите, беа очигледно денешниот Езекиел, „пророкот“ нарачан од Јехова да ја објави добрата вест за Божјето месијанско царство и да се предупредува за христијанскиот свет “. (w1972 4/1 стр. 197,198)

Значи, што има ова „„ Пророк “нарачан од Јехова„Предупреди? Во устието на пророкот, Стражарска кула од август 15, 1968 стр. 494-501 имаше ова да се каже за 1975.

„Едно е апсолутно сигурно, библиската хронологија засилена со исполнето библиско пророштво покажува дека шест илјади години од постоењето на човекот наскоро ќе се појават, да, во рамките на оваа генерација! (Мат. 24: 34) Затоа, нема време да бидеме рамнодушни и самозадоволни. Ова не е време да се навикнеме со зборовите на Исус дека „во врска со тој ден и час никој не знае, ниту ангелите на небесата ниту Синот, туку само Таткото. “(Мат. 24: 36) Напротив, тоа е време кога треба да се биде свесно дека крајот на овој систем на работи брзо доаѓа до својот насилен крај “.

Датумот "1975" беше споменат не помалку од 15 пати во овој напис. Дали гледате како тие се омаловажувале и го издвоиле Исус предупредувајќи дека „во врска со тој ден и час никој не знае“? Тие исто така дадоа импликација дека 1975 ќе биде крај на системот на нештата.

Брошурата, Милиони сега живеат никогаш нема да умрат, објавено од Организацијата во 1920 стр. 89 рече:

„Затоа, со сигурност можеме да очекуваме дека 1925 година ќе го означи враќањето на Авраам, Исак, Јаков и верните пророци од старо време ... во состојбата на човековото совршенство,.Во 1914 година завршија незнабошките времиња…. Датумот 1925 година е уште поизразено означен од Светото писмо бидејќи е утврден со законот што Бог му го дал на Израел “. (Стражарска кула 1 септември. 1922 стр. 262)

Ова се само неколку примероци од ваквите пророштва. Постојат многу други што можат да се најдат.

Како н warn предупредил Јехова преку Мојсеј за лажните пророци?

„Како и да е, пророкот кој претпоставува да зборува во мое име збор за кој не сум му заповедал да зборува или кој зборува во име на други богови, тој пророк мора да умре. ²¹ И во случај да кажеш во твоето срце: „Како ќе го знаеме зборот што Јехова не го кажа?“ ²² кога пророкот зборува во името на Јехова и зборот не се јавува или се остварува, тоа е зборот што Јехова не го кажа. Со претпазливост пророкот го зборуваше тоа. Не смеете да се исплашите од него. ”(Второзаконие 18: 20-22)

Треба ли да кажеме повеќе за лажните пророштва и за „инспирираните искази“ што се објавени од Водечкото тело на Јеховините сведоци? Дали биле инспирирани или не, е прашање на претпоставка, но можеме да бидеме сигурни дека тие не биле инспирирани од Богот на вистината, Јехова, затоа што неговите пророштва никогаш не пропаѓале.

3. Што е со забраната за брак?

1 Тимотеј 4: 3 нè предупредува дека „во подоцнежните временски периоди… некои ќе обрнат внимание на погрешно изнесени изговори… забранувајќи да стапат во брак“.

Овој стих традиционално се применуваше на Католичката црква, но тие не се единствените на кои се однесува. Сега, ве молиме споредете го предупредувањето на сценариото со овој цитат од литературата на Организацијата: „Дали би било библиски соодветно тие да стапат во брак и да започнат да ги заоструваат децата? Не, е одговорот, кој го поддржуваат стиховите .... Farе биде далеку подобро да бидете непречени и без оптоварувања, за да можат да ја вршат Господовата волја сега, како што заповеда Господ, и исто така да бидат без пречки за време на Армагедон. … Оние… кои сега размислуваат за брак, се чини, би било подобро ако чекаат неколку години, додека не исчезне огнената бура на Армагедон “. (Брошура насловена „Соочете се со фактите“, 1938 година, стр. 46, 47, 50) “.

Оштетена совест

"Таквата совест дури може да нè убеди дека „лошото е добро. (Исаија 5: 20) ” (Пара.3)

Извештајот на Австралиската кралска висока комисија за злоупотреба на деца во последниот том на извештајот 16 Книги на религиозни институции 1 стр. 52-53 гласи:

„Откривме дека при одлучувањето на санкциите да се наметнат и / или мерки на претпазливост да се преземат во врска со познат или осомничен сторител на сексуална злоупотреба на деца, Јеховината сведочка организација имала несоодветна почит кон ризикот што лицето може повторно да го повтори. Наводните сторители на сексуална злоупотреба на деца, кои биле отстранети од нивните собранија, како резултат на тврдења за сексуална злоупотреба на деца, честопати биле вратени. Не откривме докази за тоа дека Јеховината сведок организирала обвиненија за сексуална злоупотреба на деца во полиција или други граѓански власти.

За време на нашата студија на случај слушнавме од преживеани од сексуална злоупотреба на деца дека не им биле обезбедени соодветни информации од страна на Јеховината сведок организација за истрагата на нивните тврдења, се чувствуваат неподдржани од старешините кои постапувале со обвиненијата и сметале дека истражниот процес е тест за нивниот кредибилитет отколку оној на наводниот сторител. Исто така, слушнавме дека на жртвите на сексуална злоупотреба им било кажано од собраниските старешини да не разговараат за злоупотребата со другите и дека ако се обидат да ја напуштат организацијата, тие биле „избегнувани“ или изоставени од својата верска заедница “.

„Јеховината сведок организација се осврнува на сексуална злоупотреба на деца во согласност со писателската насока, потпирајќи се на буквално толкување на принципите на Библијата и на 1st век за да постави практика, политика и постапка. Овие вклучуваат правило на „двајца сведоци“ како што беше дискутирано, како и принципот на „машко раководство“ (мажите имаат авторитети во собранијата и седиштето во семејството). Скриптално, само мажите можат да донесуваат одлуки. Други политики што се засноваат на сценариото вклучуваат санкции за поврат на упатството (форма на дисциплина што дозволува сторителот да остане во собранието), да се дружи (исклучување или екскомуникација како форма на казна за сериозно дело на сценарија) и зашеметување (упатство за собранието да не се здружувам со некое дружено лице). “

Значи, заклучокот на АРЦ е дека:

"Сè додека Јеховината сведок организација продолжува да ги применува овие практики како одговор на наводите за сексуална злоупотреба на деца, таа ќе остане организација која не реагира соодветно на сексуална злоупотреба на деца и која не успева да ги заштити децата.

• Препорачуваме Јеховината сведок организација да се откаже од примената на правилото со двајца сведоци во случаи кои вклучуваат поплаки за сексуална злоупотреба на деца (Препорака 16.27),
• ревидирајте ги своите политики, така што жените ќе бидат вклучени во процеси во врска со истрага и утврдување на тврдења за сексуална злоупотреба на деца (Препорака 16.28),
• и повеќе не бараат неговите членови да ги избегнуваат оние што се оддалечуваат од организацијата во случаи кога причината за разделбата е поврзана со тоа што лицето е жртва на сексуална злоупотреба на деца (Препорака 16.29). ”(Само додадени куршуми и смелост)

Видете исто така „Политики за сексуална злоупотреба на деца од JW.org - 2018“За сценариска дискусија на оваа тема.

Дали ова не претставува случај да се убеди „лошото е добро“ од страна на Организацијата кога во месецот на ноември 2017 пренесува тие наведуваат „Никогаш нема да ја промениме нашата сценариска позиција на таа тема “ се однесува на барањето за двајца сведоци. (Види ја статијата Теократско војување или едноставно лажење?)

„Исус ги предупреди своите следбеници:„ Доаѓа часот кога секој што ќе ве убие, ќе помисли дека му понуди света служба на Бог. “(Johnон 16: 2)“. (Пара.3)

„Зачудувањето е она што го правиме“, така рече неодамна надгледувачот на кола на тело старешини.[I]

Дали зачудувањето е добра provisionубов на Јехова или е закана од човечки организации за да ги натераат своите следбеници да се придржуваат кон партиската линија? Забележете што наведува овој напис за ефектите од зашеметувањето: „Цели на засенчување можат да вклучуваат лица кои се означени како отпадници, свиркачи, дисиденти, штрајкувачи или кој било од групите смета дека е закана или извор на конфликт. Социјалното отфрлање е утврдено за да предизвика психолошка штета и е категоризирано како тортура или казна “.[ii]

Може ли да се убие дружењето или забегнувањето? Секако, може да убие со тоа што ќе доведе до убиство и самоубиство. Неодамна, еден многу тажен пример доведе до убиства на 3 и самоубиство.[iii]

Која е политиката на Организацијата? На пример, видете ја неодамнешната статија за студирање „Зошто дружењето е Provубовна одредба“[iv]

Зарем ова не е случај на убиство без разлика дали се отсечени од духовно или физички убиство преку виновна одговорност? Сепак, и покрај доказите за спротивното, Организацијата и многу сведоци сè уште веруваат дека тие offered понудиле света служба на Бог 'постапувајќи се со другите на таков нехуман начин!

 „Како можеме да ја спречиме совеста да стане неефикасна?“ (Пара. 4) „со трудо studyingубиво проучување на Библијата, медитирање на она што го кажува и применувајќи ја во нашите животи, можеме да ја тренираме совеста да биде почувствителна кон размислувањето на Бога, и на тој начин може да послужи како сигурен водич. “(пара.4)

Ова е во согласност со делумно цитираниот стих 2 Тимотеј 3: 16. Дефинитивно треба секогаш да гледаме на Божјото слово наместо на човекот. Ако им дозволиме на другите да му диктат на совеста, тогаш нашата совест би можела да стане неефикасна.

Нека ве обучи Божјиот закон (пасус 5-9)

„За да имаме корист од Божјите закони, треба да сториме нешто повеќе отколку едноставно да ги прочитаме или запознаеме со нив. Ние мора да растеме да ги сакаме и почитуваме. Божјата реч вели: „Мрази го лошото и сакај го она што е добро“. (Амос 5: 15) "(пара.5).

Еден од најдобрите начини да се развиваме во loveубов и почитување на Божјите закони е да ги практикувате и да видите како тие работат за наша корист и учејќи од примери на оние што не се послушни и како тоа им носи проблеми. Написот го потврдува ова велејќи:

„Размисли за тоа како ќе имаме корист од следењето на библиските закони за лажење, скенирање, крадење, сексуален неморал, насилство и спиритизам. (Прочитајте Изреки 6: 16-19; Откровение 21: 8) " (Пара.5)

За жал, тоа е сè што има да се каже за ова прашање.

Но, да разгледаме накратко на некои од овие закони.

Што е со лажењето?

• Што се лаже? Речникот на Google го дефинира како „не кажување на вистината“. Добар пример ќе биде следново: „Некои можеби сметаат дека можат сами да ја толкуваат Библијата. Сепак, Исус го назначил „верниот роб“ да биде единствениот канал за распределување духовна храна. Од 1919, славниот Исус Христос ја користи оваа робија за да им помогне на своите следбеници да ја разберат сопствената книга на Бога и да ги следат нејзините директиви. Ако ги почитуваме упатствата што се наоѓаат во Библијата, ние промовираме чистота, мир и единство во собранието. Секој од нас добро треба да се запраша: „Дали сум лојален на каналот што Исус го користи денес?“ “(Ws 11 / 2016 p16 пред 9).
• Спротивно на тоа, што рече членот на Водечкото тело, offефри acksексон, во сведочењето пред Австралиската кралска комисија за злоупотреба на деца? Како одговор на прашањето „И дали се гледате себеси како гласноговорници на Јехова Бог на земјата?“ запис за провизија[v] и видеата на YouTube потврдуваат дека тој одговорил „Тоа мислам дека се чини дека е прилично дрско да се каже дека ние сме единствениот портпарол што Господ го користи. Светото писмо јасно покажува дека некој може да дејствува во склад со Божјиот дух давајќи утеха и помош во собранијата “..

Што е со шемата и крадењето?

Брз преглед на судските случаи во врска со заплена и продажба на Салата на Царството Молло Парк, чии линкови се достапни овде ќе биде доволно да се направи случајот за скенирање и кражба.

Дел од кратко резиме од JWLeaks каде се достапни многу документи е: „Во 2010, Watchtower Bible and Tract Society of New York одзеде контрола над милиони долари примарни недвижнини кои припаѓаат на Собранието на Јеховините сведоци во Мено Парк, Калифорнија, со насилно отстранување на телото на старешините и растурање на собранието. Пари вложени од собранието, исто така, беа отстранети од нивните банкарски сметки од претставниците на Стражарска кула. На оние во собранието што се спротивставија на ова им се закануваше дружба. Оние членови на собранието, кои всушност зборуваа против скандалот, подоцна беа згрижени.

Наводите за корупција, дослух, банкарска измама и „шема за перење пари“ оттогаш се израмнија против Здружението Библијата и патиштата на Watchtower од Newујорк, нивните адвокати и нивните банкари, ЈПМПорган Чејс банка “.

Освен тоа, правната тактика што се користи од адвокатите на Watchtower Society во сродните судски случаи не е во согласност со имиџот што го проектираат на христијанска организација насочена од Бога. Мора да се прочита за да се верува.

Нека ве водат Божјите начела (Парал 10-13)

„Да се ​​разбере принципот вклучува разбирање на размислувањето на Законодавецот и причините зошто тој дал одредени закони“. (Пара.10)

Оваа изјава е целосно точна. Сепак, Организацијата јасно не разбира “размислувањето на Законодавецот и причините зошто дал одредени закони “.

Случајот е веќе истакнат предмет. Тоа на третман на жртви на сексуална злоупотреба на деца. 'Писмото за писание' за двајца сведоци беше истакнато како една од причините поради кои се јавува неправда кога децата прават обвиненија за злоупотреба. Но, дали „двајца сведоци“ се услов во сите случаи на лошо работење? Преглед на Второзаконие 17: 6 кој вели: „На устата на двајца сведоци или на тројца сведоци, тој што умира треба да биде убиен. Тој нема да биде убиен пред устата на еден сведок “., Јасно покажува дека тој бил дизајниран за да се избегне извршувањето на смртната казна, освен ако не постојат тешки докази за злосторството. Сепак, судењето беше спроведено во јавност, што им даде можност на другите сведоци да одат напред.

Во овој контекст, Второзаконие 22: 23-27 заслужува испитување. Ако ангажирана жена била силувана во градот и таа не врескала и со тоа да добие сведоци, таа исто така се сметала за виновна за бесмртност. Меѓутоа, ако тоа се случи на теренот каде никој не можеше да чуе и да биде сведок, таа се сметаше за невина ако таа извикаше и мажот да се осуди. Јасно можеше да има само еден сведок, самата жртва на силување. (Погледнете исто така и броеви 5: 11-31).

Заклучок од испитувањето на библиските начела е дека била донесена одредба за случаи кога имало еден сведок, па дури и само сомневање. Јасно би можело да постои пресуда за вина или невиност дури и во овие околности. Зошто? Затоа што Јехова е Бог на правдата. За христијаните, тој воспостави принципи во однос на законите, бидејќи законите не можат да ја опфаќаат секоја ситуација, но принципите можат. Принципот беше дека правдата секогаш треба да се спроведува, и за обвинувачот и за обвинетиот, а не да се мери во полза на обвинетиот.

Притиснете кон зрелоста (пара. 14-17)

"Главниот закон за христијаните е законот на ofубовта. Исус им рече на своите ученици: „Со ова сите ќе знаат дека сте мои ученици - ако имате loveубов меѓу себе.“ (Xон 13: 35) “(пара. 15).

Всушност, целиот пасус 15 е за loveубовта што ја покажува Бог и нашата демонстрација на loveубов кон Бога и неговиот син. Дали ова укажува на промена на акцентот од страна на Организацијата? Можеме да живееме во надеж, но за жал тоа е малку веројатно. Вообичаен и често повторен став е како што е наведено во w09 9 / 15 стр. 21-25 пар.12:

"Најважниот меѓу „убавите дела“ наведени во Божјата реч за христијаните е спасното дело на проповедање на Царството и правење ученици “. (Исто така види: w92 7 / 1 стр. 29 "Најважно е дело за проповедање на Царството и за правење ученици “).

Ставот 16 дава добра точка дека, „Додека напредувате кон христијанската зрелост, ќе откриете дека принципите стануваат поважни за вас. Тоа е затоа што законите може да важат за одредена ситуација, додека принципите се далеку пошироки во примената “.

Што кажува ова за Организацијата што генерирала плетеница правила што треба да се следат во сите области, наместо да се придржуваме до нагласувачки принципи? Притоа, им ја одзеде слободата и одговорноста на браќата и сестрите да размислуваат за себе и да ја тренираат сопствената совест. Исто така, се отвораат прашања за тоа колку е зрела Организацијата.

Совеста што ја обучува Библијата носи благослови (Парал 18)

Сè што разгледавме погоре, ја потенцира важноста да ја обучуваме сопствената совест од Божјото слово и да не ја делегираме нејзината обука на некој друг или на која било организација. Точно, треба напорна работа, но на крајот се исплати.

Дури и како што рече Псалм 119: 97-100 „Како го сакам твојот закон! Размислувам за тоа цел ден. Твојата заповед ме прави помудар од моите непријатели, затоа што тоа е со мене засекогаш. Имам повеќе увид од сите мои учители, затоа што размислувам за вашите потсетници. Дејствувам со повеќе разбирање од постарите луѓе, затоа што ги почитувам вашите наредби “.

Да, со Божјиот Дух Дух и Неговата Реч, навистина можеме да имаме повеќе увид од само-покачените наставници на Организацијата и да постапуваме со повеќе разбирање и сочувство од постарите мажи, токму затоа што ги почитуваме Божјите наредби, отколку мажите идеи за тоа што неговите наредби се Римјаните 14: 12 нè потсетува „Значи, секој од нас ќе му даде своја сметка пред себе на Бога“. Во тоа време нема да биде изговор да се каже „јас го послушав раководното тело“ или „ги послушав старешините“.

Метју 7: 20-23 нè предупредува:

„Не секој што ќе ми рече: Господи, Господи, ќе влезе во небесното царство, туку оној што ја прави волјата на мојот Татко, кој е на небесата. 22 Многумина ќе ми речат во тој ден: Lord Господи, Господи, зар не пророкувавме во твое име и не протеравме демони во твое име и извршивме многу моќни дела во твое име? ’ 23 А сепак, тогаш ќе им признаам: Никогаш не те познавав! Тргнете се од мене, вие работници на беззаконието “.

Да се ​​увериме дека сме оние на кои Исус вели: „Добро, добро и верно роб! Бевте верни на неколку работи. Јас ќе ти назначам за многу работи. Влезете во радоста на вашиот господар. "" (Метју 25: 22-23)

___________________________________________________

[I] види Дабтаун - тајната опција - тајно запишување на состаноците на старешините (You Tube видео од анимацијата на Лего - Кевин Мекфри). Отворач за очи! И многу забавен портрет.

[ii] https://en.m.wikipedia.org/wiki/Shunning

[iii] https://nypost.com/2018/02/21/woman-shunned-by-jehovahs-witnesses-kills-entire-family-cops/

[iv] w15 4 / 15 стр. 30

[v] Страна 9 \ 15937 Ден на препис 155.pdf од Веб-страница на ARHCCA of the case here http://www.childabuseroyalcommission.gov.au/case-study/636f01a5-50db-4b59-a35e-a24ae07fb0ad/case-study-29,-july-2015,-sydney.aspx

Тадуа

Написи од Тадуа.