Jekk wieħed jistaqsi l-iktar lix-Xhieda ta 'Ġeħova jipprattikaw il-mistoqsija, "Meta Ġesù sar Sultan?", Ħafna mill-ewwel iwieġbu "1914".[I] Dak ikun imbagħad it-tmiem tal-konversazzjoni. Madankollu, hemm il-possibbiltà li nistgħu ngħinuhom biex jerġgħu jivvalutaw din il-fehma billi javviċinaw il-mistoqsija minn punt ta 'tluq differenti, billi nistaqsu l-mistoqsija "Qatt ħsibt dwar kif tista' tipprova lill-oħrajn li Ġesù sar Re f'1914?"
L-ewwel, irridu nsibu xi bażi komuni. Allura inizjalment nistgħu nistaqsu l-mistoqsija, "Liema Iskrittura tistabbilixxi li jkun hemm Re li r-regola tiegħu tkun mingħajr tmiem?"
Renju Bla Tmiem
Hawnhekk hawn linja ta ’ħsieb Skritturali li twassalna għall-konklużjoni li l-kelma ta’ Alla titkellem dwar it-twaqqif ta ’saltna eterna.
- Ġenesi 49: 10 jirreġistra profetiji ta 'l-imwiet ta' Ġakobb dwar wliedu fejn jiddikjara li "x-xettru mhux se jwarrab minn Ġuda, la l-istaff tal-kmandant minn bejn saqajh, sa Shiloh[Ii] ġejja; u lilu l-ubbidjenza tal-popli tappartjeni. "
- Fi żmien Zedekja l-aħħar Sultan ta ’Ġuda, Eżekjel kien ispirat biex prophesy li t-tmexxija kienet se titneħħa minn Sedekija u“ żgur li ma jsir ħadd sakemm jasal min għandu d-dritt legali, u jien għandi nagħtih ”. (Eżekjel 21: 26, 27). Dan ikollu jkun dixxendent fil-linja ta ’David mit-tribù ta’ Ġuda.
- L-istorja turi li l-ebda Sultan Lhudi ma poġġa fit-tron ta 'Ġuda jew ta' l-Iżrael mill-ħin ta 'Sedekija' l hawn. Kien hemm ħakkiema, jew gvernaturi, iżda l-ebda sultan. Il-Makbuċej u d-dinastija Hasmonean kienu ħakkiema, qassisin kbar, gvernaturi, ġeneralment bħala vassalli tal-Imperu Seleucid. Individwi tal-aħħar għamlu talba għall-ġlied, iżda ma kinux magħrufa mill-Lhud in ġenerali peress li ma kinux dixxendenti fil-linja tar-Re David. Dan iwassalna sal-waqt li l-anġlu deher lil Marija li kienet issir l-omm ta ’Ġesù.
- Jista 'jgħin biex juri lill-udjenza tiegħek ir-referenza li ġejja li taqbel mal-konklużjonijiet magħmula hawn fuq. (w11 8 / 15 p9 par 6)
Min Ingħata d-Dritt Legali u Meta?
- Fil-Luqa 1: 26-33 Luqa rreġistrat dak Ġesù twieled "lil verġni (Marija) imwiegħda fiż-żwieġ ma 'raġel jismu Ġużepp tad-dar ta' David." L-anġlu qal lil Marija: "twelled tifel, u int se issejjaħ ismu Ġesù. Dan wieħed se jkun kbir u se jissejjaħ Iben fuq l-Aktar Għoli; u Alla Ġeħova se jtih it-tron ta 'missieru David u hu jiddeċiedi bħala sultan fuq id-dar ta ’Ġakobb dejjem, u mhux se jkun hemm tmiem tar-renju tiegħu. " (kuraġġuż tagħna) (w11 8 / 15 p9 par 6)
Għalhekk, fit-twelid tiegħu, Ġesù ma kienx għadu sultan. Imma aħna waqqafna li kien imwiegħed li Ġesù kien is-Sultan tant mistenni u li ngħata d-dritt legali, u aktar importanti, li kien imexxi għal dejjem.
Sa dan il-punt, l-udjenza tiegħek għandha tkun qed taqbel miegħek għax m'hemm xejn kontroversjali hawn mil-lat tat-teoloġija JW. Huwa importanti li tiddaħħal il-prova ġenealoġika li dan ir-Re jkun Ġesù. Ir-raġuni hi li hemm implikazzjonijiet importanti għall-għan aħħari tagħna.
- Matthew 1: 1-16 juri l-ġenealoġija ta 'Ġesù minn Abraham, permezz ta' David u Salamun lil Ġużeppi (il-missier legali tiegħu)[Iii] tagħtih id-dritt legali tiegħu.
- Luqa 3: 23-38 juri l-ġenealoġija ta ’Ġesù permezz ta’ ommu Marija, lura permezz ta ’Nathan, David, Adam lil Alla nnifsu, u juri d-dixxendenza naturali u divina tiegħu.
- L-iktar importanti, dawn il-ġenealoġiji ġew meħuda mir-rekords uffiċjali miżmuma fit-tempju f'Ġerusalemm. Dawn il-ġenealoġiji ġew meqruda fis-70 CE. Għalhekk, wara din id-data ħadd ma seta 'jipprova legalment li dixxendew mil-linja ta' David.[Iv] (it-1 p915 Ġenealoġija ta 'Ġesù Kristu par 7)
Allura dan iqajjem aktar mistoqsijiet li hemm bżonn li tingħata risposta:
- Min kellu d-dritt legali u għex qabel 70 CE?
- Meta kien li xi ħadd ingħata d-dritt legali minn Alla Ġeħova?
Min kellu d-Dritt Legali u Għex Qabel 70 CE?
- Skond Luqa 1 (imsemmi qabel), kien Ġesù li se jingħata t-tron (dritt legali) ta 'David, iżda sa bejn wieħed u ieħor fit-2 Q.E.K., qabel ma Marija ħarġet tqila bl-Ispirtu s-Santu. It-tron kien għadu ma ngħatax lil Ġesù. Dan nafuh għax l-anġlu tkellem fil-futur.
- Kif issemma qabel, wara l-qerda tal-ġenealoġji bil-qerda ta 'Ġerusalemm fix-70 CE, ħadd ma seta' jistabbilixxi d-dritt legali tagħhom li jkun is-Sultan imwiegħed u l-Messija, lanqas Ġesù.
Għal darb'oħra, l-udjenza tiegħek m'għandhiex toħroġ b'dawn il-punti, iżda hawnhekk fejn tibda interessanti, ħalliha bil-mod, punt b'punt, u ħalli l-implikazzjonijiet jidħlu.
Dawn iż-żewġ punti ewlenin jirrestrinġu l-avveniment
- (1) dak kien ikun Ġesù min se jsir Re u
- (2) il-perjodu ta 'żmien ikun xi żmien bejn 2 BCE u 70 CE. Jekk inħatar Re wara dan iż-żmien, ma jibqax ikun possibbli li legalment jiġi ppruvat li kellu d-dritt legali.
Meta Ġie kkonfermat id-Dritt Legali minn Alla Ġeħova?
Imbagħad għandna bżonn neżaminaw x'kienu l-avvenimenti sinifikanti rilevanti matul il-ħajja ta 'Ġesù bejn is-2 Q.E.K. u s-70 Q.E.K. Huma kienu:
- Twelid ta ’Ġesù.
- Ġesù magħmudija minn Ġwanni u anoint bl-Ispirtu s-Santu minn Alla.
- Ġesù daħal trijonfali f’Ġerusalemm jiem qabel mewtu.
- Ġesù interrogat minn Ponzju Pilatu.
- Ġesù mewt u qawmien.
Ejja nieħdu dawn l-avvenimenti wieħed wieħed.
Twelid ta 'Ġesù: Fil-prattika normali ta 'Kingship ereditarju, id-dritt legali jintiret mat-twelid, basta jitwieldu minn ġenituri li jistgħu jgħaddu dak id-dritt legali. Dan jindika li Ġesù kien mogħti d-dritt legali mat-twelid. il Ktieb Insight (it-1 p320) jiddikjara "Fir-rigward tar-rejiet ta 'Iżrael, id-dritt tal-twelid jidher li ġab miegħu d-dritt ta' suċċessjoni għat-tron. (Kroniki 2 21: 1-3) ”
Magħmudija u Ġriżma ta ’Ġesù: Madankollu, li jintiret id-dritt legali mat-twelid huwa avveniment differenti minn dak li fil-fatt jieħu l-kariga bħala Re. Li ssir Re tiddependi mill-mewt tal-predeċessuri kollha bid-dritt legali. Ma 'l-aħħar Sultan Ġesù, Sedekija kienet mietet xi XNUMx snin qabel. Barra minn hekk ma 'tifel / tifla / minuri kienet il-prattika komuni li jinħatar regent[V] li effettivament tiddeċiedi minflok it-tifel / tifla sakemm iż-żgħażagħ jaslu għall-età bħala adulti. Matul iż-żminijiet, dan il-perjodu ta 'żmien varja, madankollu, fi żminijiet Rumani jidher li l-irġiel kellhom mill-inqas XNUMx snin qabel ma kisbu kontroll sħiħ ta ’ħajjithom f’sens legali. Barra minn hekk ir-Rejiet huma normalment midlukin fil-bidu tar-regola tagħhom, mhux snin qabel.
B’dan l- isfond, ikun jagħmel sens li Ġeħova kien jaħtar lil Ġesù bħala Sultan meta kien adult, u b'hekk jikkonferma d-dritt legali li kien ingħata lilu. Sultan tat-tfal għandu ftit ċans li jingħata r-rispett meħtieġ. L-ewwel avveniment importanti li jseħħ fil-ħajja adulta ta ’Ġesù kien meta ġie mgħammed fl-età ta’ 30 u ġie midluk minn Alla. (Luqa 3: 23)
Ġwanni 1: 32-34 jiddiskuti l-magħmudija u d-dlik ta ’Ġesù, u Ġwanni jidentifika lil Ġesù bħala l-Iben ta’ Alla. Il-kont jgħid:
"Ġwanni wkoll ta xhieda u qal:" Jiena rajt l-ispirtu jinżel bħala ħamiema mis-sema, u baqa 'fuqu. 33 Anke jien ma kontx naf lilu, imma l-istess wieħed li bagħatni biex jgħammed fl-ilma qalli, "Kull min ikun fuq min tara l-ispirtu jinżel u jibqa ', dan hu dak li jgħammed fl-ispirtu qaddis." 34 U rajtha [u], u jien xehed li dan hu l-Iben ta ’Alla.” (Ġwanni 1: 32-34)
Ġesù kien maħtur bħala Sultan fix-29 CE fil-Magħmudija tiegħu?
F’dan l-istadju l-udjenza tiegħek setgħet bdiet tagħmel ħsejjes ta ’nuqqas ta’ qbil. Iżda dan huwa l-ħin li inti tilgħab it-tromba tiegħek.
Itlobhom biex imorru wol.jw.org u fittex "Ġesù ħatar sultan".
Jistgħu jkunu sorpriżi b'dak li jsibu. Dan hu l- l-ewwel referenza dak huwa muri.
Parzjalment din ir-referenza tgħid "(It-2 p. 59 para 8 Ġesù Kristu) Id-dilka ta ’Ġesù bl-ispirtu qaddis ħatar u kkummissjonah biex iwettaq il-ministeru tiegħu ta 'predikazzjoni u tagħlim (Lu 4: 16-21) u wkoll biex isservi bħala l-Profeta ta ’Alla. (Ac 3: 22-26) Iżda, aktar minn dan, hija ħatret u kkummissjonah bħala s-Sultan imwiegħed ta 'Ġeħova, il-werriet tat-tron ta' David (Lu 1: 32, 33, 69; Lhud 1: 8, 9) u għal Renju etern. Għal din ir-raġuni jista 'aktar tard jgħid lill-Fariżej: "Is-Saltna ta' Alla tinsab f'nofsek." (Lu 17:20, 21) Bl-istess mod, Ġesù kien midluk biex jaġixxi bħala l-Qassis il-Kbir t’Alla, mhux bħala dixxendent ta ’Aron, imma wara x-xebh tas-Sultan Melchizedek.
X'evidenza hemm biex tappoġġja din il-konklużjoni?
Ġesù għaraf bħala Sultan
Ma kienx twil wara kif ġie rreġistrat f'Jwan 1: 49 dak li Nathaniel qal lil Ġesù "Rabbi, int l-Iben ta 'Alla, int Sultan ta ’Iżrael." Allura, dan jidher li jindika li Ġesù issa kien Sultan, speċjalment billi Ġesù ma kkoreġix lil Nathaniel. Għandu jiġi nnutat li Ġesù ġeneralment ikkoreġi bil-mod lid-dixxipli u lill-oħrajn meta kienu żbaljati dwar xi ħaġa, bħalma huma jistinkaw għall-pożizzjoni, jew isejħulu għalliem tajjeb. (Mattew 19: 16, 17) Madankollu Ġesù ma kkoreġixh.
Aktar tard f 'Luqa 17: 20, 21, Ġesù qal lill-Fariżej li kienu jistaqsuh dwar "meta r-renju ta' Alla kien ġej", "Is-Saltna ta 'Alla mhix ġejja b'aktar eżattibilità. ... Għal ħarsa! Is-Saltna ta ’Alla tinsab f’nofskom”.[Vi]
Iva, is-Saltna ta 'Alla kienet hemm fin-nofs tagħhom. B'liema mod? Ir-Re ta 'dak ir-Renju, Ġesù Kristu kien hemm. (Ara w11 3 / 1 p11 għal 13) [Vii]
Kieku Ġesù u r-Renju ta 'Alla jiġu b'applikabbiltà impressjonanti? No. Huwa kien mgħammed bil-kwiet, u gradwalment ramped ix-xogħol tal-predikazzjoni u tat-tagħlim, u wirja ta 'mirakli.
Dan b'kuntrast qawwi ma 'meta Ġesù jidħol fil-poter u l-glorja. Luqa 21: 26-27 ifakkarna li l-irġiel kollha “se jaraw lil Bin il-bniedem ġej fi sħaba b’qawwa u glorja kbira. Dan huwa l-ħin li l-kont parallel fil Matthew 24: 30, 31 barra minn hekk jirreġistra "U allura s-sinjal ta 'Bin il-bniedem se jidher fis-sema u mbagħad kollha it-tribujiet tad-dinja se jegħlbu lilhom infushom fil-lamentazzjoni. ”(Ara Regoli tas-Saltna t’Alla p226 para 10) [Viii]
Għalhekk huwa ċar li l-avveniment imsemmi f'Luchen 17 mhuwiex l-istess bħal dak irreġistrat f 'Luqa 21, Matthew 24 u Mark 13.
M'għandniex ninsew ukoll ir-rendikont tad-dħul trijonfali tiegħu f'Ġerusalemm viċin il-Passaġġ ta '33 CE. Ftit qabel mewtu meta telaq lejn Ġerusalemm, fil-kont ta ’Matthew 21: XNUMx jirreġistra“ Għid lit-tifla ta ’Sijon:‘ Ħares! Is-sultan tiegħek ġej għalik, moderat u ttemprat fuq ħmar, iva, fuq iż-żiemel, il-frieħ ta 'kruha ta' piż. "". Luqa jikteb li l-folla kienet tgħid: “Hieni dak li ġej bħala s-Sultan f’isem Ġeħova! Sliem fis-sema, u glorja fl-għoli ta ’fuq!” (Luqa 19:38).
Il-kont f'Jwanni jiddikjara, "Allura ħadu fergħat ta 'siġar tal-palm u marru jiltaqgħu miegħu, u bdew jgħajtu:" Salv, nitolbuk! Hieni dak li jidħol fl-isem ta ’Ġeħova, is-Sultan ta ’Iżrael!”(John 12: 13-15)
Dan kien għalhekk rikonoxximent li Ġesù issa kien Sultan legalment għalkemm mhux neċessarjament teżerċita l-poter sħiħ ta ’Re.
L-Interrogazzjoni ta ’Ġesù minn Ponzju Pilatu
Meta quddiem Pilatu, ir-rekord ta ’Ġwanni juri t-tweġiba ta’ Ġesù għall-mistoqsija ta ’Pilatu:“ Int is-Sultan tal-Lhud? ”
"Ġesù wieġeb:" Ir-Renju tiegħi m'huwa parti minn din id-dinja. Kieku r-Renju tiegħi kien parti minn din id-dinja, il-lavranti tiegħi kienu jiġġieldu biex ma nkunux mgħoddija lil-Lhud. Imma kif inhu, ir-Renju tiegħi mhux minn dan is-sors. " 37 Allura Pilatu qallu: "Mela, int sultan?" Ġesù wieġeb: "Int innifsek qed tgħid hekk Jiena king. Għal din Jien twelidt u, għal dan jien ġejt fid-dinja, li għandi nkun xhieda tal-verità ”. (John 18: 36-37)
X'kien qed jgħid Ġesù hawn? L-inferenza tat-tweġiba ta 'Ġesù hija li jew kien diġà maħtur Re, jew kellu jinħatar dalwaqt, għax qal "għal dan twelidt, u għal dan ġejt fid-dinja". Allura parti mill-iskop tiegħu meta ġie fid-dinja kellu jkun li jitlob dak id-dritt legali. Barra minn hekk huwa wieġeb li "s-Saltna tiegħu mhijiex parti minn din id-dinja", billi titkellem fil-preżent, aktar milli fil-futur. (Ara Jy 292-293 para 1,2) [Ix]
Meta Ġesù Irċieva l-Qawwa u l-Awtorità?
Għandna bżonn nirrevedu fil-qosor avveniment tard fil-ministeru ta 'Ġesù. Wara li qal lid-dixxipli tiegħu li kien se jmut u jiġi rxoxtat, qal f’Matew 16: 28: “Tassew ngħidilkom li hemm uħud minn dawk wieqfa hawn li mhux se jduqu l-mewt xejn sakemm l-ewwel jaraw lil Bin il-bniedem jidħol. ir-renju tiegħu ”.
Matthew 17: 1-10 ikompli jirreġistra li "Sitt ijiem wara Ġesù ħa lil Pietru u lil Ġakbu u lil ħuh Ġwanni flimkien u ġabhom waħedhom fil-muntanja għolja." Ġesù mbagħad ġie "trasfigurat quddiemhom, u wiċċu jiddi kif ix-xemx u l-ħwejjeġ ta ’barra tiegħu saru brillanti daqs id-dawl.” Dan kien privileġġjat idea ta 'Ġesù li ġej fil-poter tas-Saltna tiegħu fi żmien futur.
Ġesù Mewt u Rxoxt
Skont kliem Ġesù stess li ġara ftit jiem wara l-konversazzjoni tiegħu ma ’Pilatu. Fil-jum tal-irxoxt tiegħu bħal Mattew 28: 18 jikkonferma: “[irxoxtat] Ġesù avviċina u tkellimhom [id-dixxipli] u qal:“ L-awtorità kollha ġiet tani fis-sema u fl-art. ”Allura Ġeħova kien b'mod ċar tah setgħa u awtorità mill-mewt u l-irxoxt tiegħu. Huwa issa kellu l-awtorità kollha mill-ewwel darba li ra lid-dixxipli tiegħu wara l-irxoxt tiegħu.
1 Rumani: 3, 4 jikkonferma kif seħħet din il-ġrajja meta l-Appostlu Pawlu kiteb li Ġesù “li reġgħet żerriegħa minn David skont il-laħam, imma min bil-qawwa ġie ddikjarat Iben t’Alla skont l-ispirtu tal-qdusija permezz tal-qawmien mill-imwiet - iva Ġesù Kristu Sidna, “jindika li Ġesù ngħata l-qawwa minnufih mal-irxoxt tiegħu.
Dan iż-żmien futur huwa allużjoni fl-avvenimenti rreġistrati f 'Matthew 24: 29-31. L-ewwel, ikun hemm tribulazzjoni. Dan imbagħad ikun segwit minn kollha fuq l-art jinnota li “s-sinjal ta’ l-Iben tal-bniedem se jidhru [ikunu viżibbli] fis-sema, u allura t-tribujiet kollha tad-dinja se jegħlbu lilhom infushom fil-lamentazzjoni, u huma se ara [sewwa - fiżikament ara] l-Iben tal-bniedem ġej fuq is-sħab tas-sema b'qawwa u glorja kbira. ”
Meta Ġesu Ġej fil-Qawwa u l-Glorja?
M'hemm l-ebda rekord skritturali ta 'Ġesù li jeżerċita l-poter tiegħu b'mod notevoli fl-ewwel seklu. Huwa għen lill-kongregazzjoni Nisranija tikber, iżda ma kien hemm l-ebda wirja kbira ta ’poter. Ma kien hemm l-ebda rekord storiku ta ’Ġesù jeżerċita l-poter tiegħu u juri l-glorja tiegħu minn dakinhar. (Dan ma seħħx fl-1874 jew fl-1914 jew fl-1925 jew fl-1975.)
Għalhekk, irridu nikkonkludu li dan għandu jkun żmien fil-futur. L-avveniment ewlieni li jseħħ skont il-Profezija Biblika huwa Armageddon u l-avvenimenti immedjatament qabel dan.
- Mattew 4: 8-11 juri lil Ġesù aċċetta lil Satana bħala l-Alla (jew is-sultan) tad-dinja dak iż-żmien. (Ara wkoll 2 XNUMx Korintin 4: 4)
- Rivelazzjoni 11: 15-18 u Rivelazzjoni 12: 7-10 juru lil Ġesù bħala li jieħu u jeżerċita l-poter tiegħu biex jittratta mad-dinja u Satana x-Xitan.
- XNUMx Rivelazzjoni: 11-15 jirreġistra bidla fl-istat tal-affarijiet tal-umanità hekk kif "ir-renju tad-dinja sar is-saltna ta 'Sidna u ta' Kristu tiegħu".
- Dan jorbot ma 'l-avvenimenti ta' Apokalissi 12: 7-10 fejn Satana jintefa 'l-art għal żmien qasir biex jiġi segwit mill-avvenimenti fl-Apokalissi 20: 1-3. Hawnhekk Satana hu marbut għal elf sena u mkeċċi fl-abiss.
Peress li dawn l-avvenimenti jinkludu ż-żmien tal-ġudizzju tal-mejtin u tal-ġibda 'biex jeqirdu lil dawk li qed jeqirdu l-art', xorta għandhom jiġu fil-futur tagħna.
17 Apokalissi: 14 tikkonferma din l-azzjoni qawwija ta 'Kristu glorifikat meta tkellem dwar l-għaxar rejiet (ta' l-art) u l-kruha selvaġġa tgħid, "Dawn se jiġġieldu mal-Ħaruf, imma għax hu Mulej tal-mexxejja u Sultan tas-slaten, il- Ħaruf se jirbħuhom. "
Meta ġiet il- "Parti Finali tal-Jiem" u x'effett għandha dan meta Ġesù sar Sultan?
Il-frażi "parti finali tal-jiem" tissemma f'Daniel 2: 28, Daniel 10: 14, Isaija 2: 2, MICAX 4: 1, Eżekjel 38: 16, Hosea 3: 4,5, u Ġeremija 23: 20,21; 30: 24; 48: 47; 49: 39.
L-Ebrajk hu 'be'a.ha.rit' (320 Qawwija): 'fl-aħħar (l-aħħar)' u "hay.yamim" (3117 Qawwija), 3118): "jum (i)".
Meta kien qed jitkellem ma 'Daniel fil-kapitlu 10 tal-vers 14, l-anġlu qal: "U wasalt biex nagħraf dak li se jolqot lin-nies tiegħek fl-aħħar parti tal-jiem.". Meta qal “in-nies tiegħek”, għal min kien jirreferi l-anġlu? Ma kienx qed jirreferi għan-nies stess ta 'Daniel, l-Iżraelin? Meta n-nazzjon ta 'Iżrael ma baqax jeżisti? Ma kienx bil-qerda tal-Galilija, tal-Lhudija, u ta 'Ġerusalemm mir-Rumani bejn is-66 CE u 73 CE?
Allura staqsi lill-udjenza tiegħek, għal xiex trid tirreferi l- "Parti Finali tal-Jiem"?
Żgur li l-aħħar parti tal-jiem għandha tirreferi loġikament għall-ewwel seklu li wassal għal din il-qerda u t-tifrix tal-fdalijiet tal-poplu Lhudi.
sommarju
L-indikazzjoni mill-Iskrittura kkunsidrata hija li:
- Ġesù kiseb id-dritt legali li jkun Sultan mat-twelid, (bejn wieħed u ieħor 2 BCE) [WT jaqbel]
- Ġesù ġie midluk u maħtur Re fil-magħmudija tiegħu minn Missieru, (29 CE) [WT jaqbel]
- Ġesù rċieva l-qawwa tiegħu wara l-irxoxt tiegħu u poġġa fuq il-lemin ta ’Missieru (33 CE) [WT jaqbel]
- Ġesù qiegħed bil-qiegħda lemin t’Alla sakemm jidħol fil-glorja u jeżerċita l-poter tiegħu f’Armageddon. (Data futura) [WT jaqbel]
- Ġesù ma sarx Sultan fix-1914 CE. M'hemm l-ebda evidenza skritturali li tappoġġja dan. [WT ma jaqbilx]
L-Iskrittura li tappoġġja l-konklużjonijiet ta ’hawn fuq tinkludi: Mattew 2: 2; 21: 5; 25: 31-33; 27: 11-12, 37; 28:18; Mark 15: 2, 26; Luqa 1:32, 33; 19:38; 23: 3, 38; Ġwanni 1: 32-34, 49; 12: 13-15; 18:33, 37; 19:19; Atti 2:36; 1 Korintin 15:23, 25; Kolossin 1:13; 1 Timotju 6: 14,15; Rivelazzjoni 17:14; 19:16
________________________________________________________
[I] Ix-Xhieda jemmnu li Kristu sar Sultan fis-smewwiet fil-bidu ta ’Ottubru ta’ 1914.
[Ii] Shiloh ifisser ‘Hu min hu’; Hu lil Min Jappartieni " it-2 p. 928
[Iii] Ġużeppi kien missier Ġesù għal dawk li jew ma kinux jafu jew ma aċċettawx l-oriġini tiegħu mis-smewwiet.
[Iv] it-1 p915 Ġenealoġija ta ’Ġesù Kristu par 7
[V] "Reġent (minn Latina regens,[1] "Deċiżjoni waħda"[2]) hija "persuna maħtura biex tamministra stat minħabba li l-monarka huwa minuri, assenti, jew inkapaċitat."[3] "
[Vi] It-2 p. 59 para 8 Ġesù Kristu Id-dilka ta ’Ġesù bi spirtu qaddis ħatretlu u kkummissjonah biex iwettaq il-ministeru tiegħu ta’ predikazzjoni u ta ’tagħlim (Lu 4: 16-21) u wkoll biex isservi bħala l-Profeta ta ’Alla. (Ac 3: 22-26) Iżda, aktar minn dan, ħatar u kkummissjonah bħala s-Sultan imwiegħed ta 'Ġeħova, il-werriet tat-tron ta' David (Lu 1: 32, 33, 69; Lhud 1: 8, 9) u għal Renju etern. Għal din ir-raġuni jista 'aktar tard jgħid lill-Fariżej: "Is-Saltna ta' Alla tinsab f'nofsek." (Lu 17:20, 21) Bl-istess mod, Ġesù kien midluk biex jaġixxi bħala l-Qassis il-Kbir t’Alla, mhux bħala dixxendent ta ’Aron, imma wara x-xebh tas-Sultan Melchizedek.
[Vii] "Filwaqt li Ġesù għallem u wettaq mirakli li identifikawh b'mod ċar bħala s-Sultan imwiegħed ta 'dak ir-Renju, il-Fariżej, nieqsa minn qlub nodfa u fidi ġenwina, sempliċement saru aktar kontra. Huma ddubitaw il-kredenzjali u t-talbiet ta 'Ġesù. Għalhekk qajjem il-fatti quddiemhom: Ir-Renju, irrappreżentat mir-Re magħżul tiegħu, kien 'f'nofshom.' Huwa ma talabx li jħarsu ġewwa fihom infushom.* Ġesù u d-dixxipli tiegħu kienu wieqfa quddiemhom. "Ir-renju ta 'Alla qiegħed hawn miegħek," qal.Luqa 17: 21, Verżjoni Ingliża Kontemporanja. "
[Viii] "Sentenza ta 'sentenza. L-għedewwa kollha tas-Saltna t’Alla mbagħad jiġu mġiegħla jaraw avveniment li se jintensifika l-agunija tagħhom. Ġesù jiddikjara: "Huma se jaraw lil Bin il-bniedem ġej fis-sħab b'qawwa kbira u glorja." (Mark 13: 26) Din il-wirja sopranaturali ta 'poter tindika li Ġesù wasal biex jippronunzja ġudizzju. F'parti oħra ta 'din l-istess profezija dwar l-aħħar jiem, Ġesù jagħti aktar dettalji dwar il-ġudizzju li se jiġi ppronunzjat f'dan il-ħin. Insibu dik l-informazzjoni fil-parabbola tan-nagħaġ u l-mogħoż. (Aqra Matthew 25: 31-33, 46.) Partitarji leali tar-Renju ta 'Alla se jkunu ġġudikati bħala "nagħaġ" u se "jrabbu l-kapijiet [tagħhom], billi jirrealizzaw li" l-għeluq tagħhom qed joqrob. "(Luqa 21: 28) Madankollu, l-opponenti tar-Renju se jiġu ġġudikati bħala" mogħoż " u se "jegħlbu lilhom infushom fin-niket," jirrealizzaw li "qtugħ ta 'dejjem" jistenna minnhom. - Matt. 24: 30; Rev 1: 7. ”
[Ix] "Pilatus ma jitlaqx il-kwistjoni f'dak. Hu jistaqsi: “Mela, int sultan?” Ġesù jgħid lil Pilatu li huwa wasal għall-konklużjoni t-tajba, u jwieġeb: “Int innifsek qed tgħid li jien sultan. Għal dan li twelidt, u għal dan wasalt fid-dinja, biex inkun xhud tal-verità. Kull min qiegħed fuq in-naħa tal-verità jisma 'leħni. "- John 18: 37."
[...] Għal aktar provi Bibliċi u storiċi dwar għaliex Ġesù kien l-unika persuna fl-istorja li wettaq u qatt se jkun jista 'jwettaq il-profeziji u jallega legalment li huwa l-Messija, jekk jogħġbok ara l-artiklu "Kif nistgħu nuru meta Ġesù sar Re? ”[Viii] […]
[...] [ii] Ara artiklu separat li jiddiskuti - Kif nistgħu nippruvaw meta Ġesù sar Sultan? [...]
[...] Ġesù għalhekk ma sarx Re fl-1914 wara Kristu. (Huwa fil-fatt sar Re kważi 2000 sena qabel). [...]
Għadni kemm qrajt il-kummentarju tiegħek dwar dan is-suġġett, Tadua, u sibtha pjuttost illuminanti. Jien kont qed nistaqsi biss jekk kontx ikkunsidrajt il-kliem ta 'Ġesù f'Ġwanni 13: 3 bħala referenza inkroċjata għal Mattew 28:18 fid-determinazzjoni tal-ħin li ngħatajt il-poter jew l-awtorità kollha?
[...] billi tirraġuna li din il-premessa hija ħażina u li Ġesù sar Sultan fl-ewwel seklu jekk jogħġbok ara dan l-artikolu kif ukoll oħrajn dwar dan [...]
[...] l-artiklu Kif nistgħu nuru meta Ġesù sar Sultan? minn Tadua, ippubblikat fis-7 ta 'Diċembru 2017, l-evidenza hija offruta f'diskussjoni kuntestwali ta' [...]
Tadua, loġika kbira. Jagħmilni naħseb ukoll dwar it-tweġibiet ta 'Pilatu f' Mark 15: 9,10 u Ġwanni 19: 19-22. Meta taħseb dwar is-Saltna ta ’Kristu, hux hekk - bħala premessa sempliċi - meta jitpoġġa Mexxej / Ħakkiem / Re; maħtur (imbagħad mogħti legalment id-dritt li Jaġixxi), li d-deċiżjonijiet u l-azzjonijiet attivi kollha tagħhom, fi gradi varji, huma mhux allura awtomatikament "Magħmul"? Jiena nara fl-1 Korintin 15: 24-26, dak iż-żmien futur meta s-Sultan tagħna se jaġixxi kompletament u kompletament. Għal darb'oħra, l-espressjonijiet kollha tiegħek hawn huma l-iktar apprezzati.
Artiklu eċċellenti Tadua! Kont nipprova għal żmien twil ħafna biex nifhem is-sekwenza tal-ġrajjiet li jwasslu għat-tqaxxir ta ’Ġesù u waslu għall-istess konklużjonijiet li għandek. Madankollu, tista 'jekk jogħġbok tindirizza kif Dan il-kapitlu 7 jaqbel ma' dan. Jekk l-avvenimenti fil-viżjoni ta 'Daniel ġew murija f'ordni kronoloġika allura Bin il-bniedem ġej qabel il-ġurnata tal-qedem (Dan. 7: 13,14) iseħħ wara d-dehra ta' raba 'kruha li kellha għaxar qrun (Ruma). Ħarba żgħira ħarġet fosthom u tlieta mill-ewwel qrun kienu mnittfa... Aqra iktar "
Hi Jerome I messet fuq Daniel 7 waqt l-arzella riċenti (meta Daniel 7 kien fit-taqsima tal-qari tal-Bibbja għall-ġimgħa. Bidu ta 'Ottubru) Fil-qosor jidher li l-ħorn żgħir kien Vespasian it-3 qrun l-oħra tat-3 imperaturi wara xulxin malajr. (69ad). Il-qaddisin (insara) jieħdu pussess tas-saltna probabbilment bil-qerda tal-poplu Lhudi bħala nazzjon (saltna). Hekk kif is-saltna għaddiet lejhom. Danjel 7: 13,14 kien jagħmel sens meta Ġesù ġie rxoxtat u waqt li kien diġà midluk bħala sultan irċieva setgħa u awtorità skont Mattew 28:18. Qari bir-reqqa... Aqra iktar "
Grazzi ħafna! Din hija l-biċċa puzzle li kont nieqsa.
Jerome
Użu eċċellenti ta 'argument loġiku Apprezzat.
Artiklu sabiħ Tadua. Tghid:
"Dan jorbot mal-ġrajjiet ta 'Apokalissi 12: 7-10 fejn Satana jintrema' l-art għal żmien qasir biex jiġi segwit mill-ġrajjiet f'Apokalissi 20: 1-3. Hawnhekk Satana huwa marbut għal elf sena u jitfa 'fl-abbiss. "
Mela għandi mistoqsija importanti: Meleti kiteb artiklu li għallem li Satana kien diġà nqata 'l-isfel XNUMx snin ilu. Allura l-mistoqsija tiegħi hija: Min jien biex nemmen?
Jekk nista 'nintervjeni, m'għandekx temmen lil ħadd ħlief lil Kristu. Allura meta taqra versi bħal rivelazzjoni li huma miftuħa għall-interpretazzjoni, ipprova sib l-interpretazzjoni li taqbel man-narrattiva kollha, billi dejjem iżomm f'moħħok li sakemm ma tkunx dikjarata b'mod espliċitu xi ħaġa, nistgħu biss nispekulaw. Wara li qal dan, ma naħsibx li dak li kiteb Tadua ma jaqbilx mal-fehim tiegħi. M'inix ċert fejn jinsab fil-ħin tat-tkeċċija ta 'Satana, imma jekk dan sar fi żmien Kristu fuq l-art, "ftit żmien" aktar tard għadu jaħdem, għax għal Alla u tabilħaqq il-ħlejjaq eterni kollha, 2,000... Aqra iktar "
Naqbel ma 'Meleti meta jgħid "m'għandekx temmen lil ħadd ħlief il-Kristu", u kif jgħid Menrov "nirrakkomanda li ma ssirx" segwaċi tal-irġiel "(mill-ġdid)". Fir-rigward tal-mistoqsija ta 'meta Satana ġie mneħħi mis-sema, it-tweġiba onesta u vera hija "M'inix ċert minn fejn inkun qiegħed". Jien ma investigajtx ħafna Rivelazzjoni s'issa fir-riċerka personali tiegħi. M'hemmx oġġezzjonijiet ovvji f'moħħna fil-preżent tal-perspettiva ta 'Meleti, imma fil-preżent nixtieq inneħħiha milli tkun fi jew eżatt qabel Armageddon. Madankollu nirrispetta l-opinjoni ta 'Meleti kif naf li jirrispetta... Aqra iktar "
Jiena naqbel 100% Meleti, li kemm-il darba xi ħaġa tkun iddikjarata b'mod espliċitu nistgħu biss spekulaw (2 Co. 4: 3-4) !!
Nemmen li dan "Min jien biex nemmen" hija l-mistoqsija ħażina. Għandi l-akbar rispett lejn Meleti u Tadua u ħafna oħrajn hawn fuq imma nirrakkomanda li ma nsirx "segwaċi tal-irġiel" (għal darb'oħra). Dan is-sit joffri l-opportunità li taqsam apertament opinjonijiet u biex tispjega fuq liema partijiet tal-bibbja hija bbażata l-veduta. Hekk jagħmel Meleti, u Tadua u oħrajn. Aħna lkoll nistgħu nużaw l-argumenti tagħhom rigward ċertu perspettiva biex naraw jekk taqbilx. Huwa mod sabiħ ħafna biex tiżviluppa u tkompli żżid l-għarfien bibliċi tiegħek u aħna lkoll nitgħallmu minnhom... Aqra iktar "
Ġesù qal lil Pilatu "Is-saltna tiegħi mhix parti minn din id-dinja ..." (Ġw 18:36) Uri li din hija d-dinja ta 'Satana. Kien meħtieġ għalih li hu bħala bniedem jirrifjuta s- "siġra pprojbita" u jaċċetta s-siġra tal-ħajja. Pilatu staqsa lil Ġesù jekk kienx is-Sultan u Ġesù qal lil Pilatu INTI tgħid jien. Ġesù qatt ma qal lil Pilatu li hu kien is-Sultan (Ġw 18:37). Fil-fatt Alla kien fil-fatt fi Kristu u Ġesù obda lill-missier kompletament. Huwa kkwalifika biex jeqred it-tron tad-Dinja minn Satana. Ġesù twieled biex isir Re! Bħalma għidt f '... Aqra iktar "
Salm Salmi M’iniex ċert jekk int konxju minn dawn li ġejjin: Int innifsek qalilha: Idjoma Lhudija hawn użata biex tafferma l-verità ta ’dikjarazzjoni magħmula minn interpellant. Dan min-noti ta 'studju ta' l-edizzjoni ta 'studju onlajn tal-NWT f'Marka 15: 2 dwar dan l-istess avveniment. Ara wkoll Mattew 26: 63,64 fejn Ġesù ta l-istess frażi bi tweġiba għall-mistoqsija “int int il-Kristu l-iben ta’ Alla ”. (Ara wkoll in-noti ta 'studju tal-edizzjoni ta' studju NWT) Jaqaw ma nistgħux ngħidu li Ġesù ma kienx jikkonferma li hu kien il-Kristu? Ara ukoll... Aqra iktar "
Le Ma kontx konxju ta 'dak li stampat it-Torri tal-Għassa fl-edizzjoni ta' studju "tagħhom". Ma nużax il-letteratura tagħhom biex nasal għall-verità (Salmi 146: 3). Nifhem li dan is-sit jgħin lil dawk li qegħdin iqajmu mill-ħmar il-lejl tagħhom u li "hija ħaġa kbira u napprezza ħafna dak il-fatt. Madankollu, kif se naraw, il-Knisja tat-Testment il-Ġdid għandha skop kompletament differenti mill-"Kongregazzjoni tal-Isreal" tat-Testment il-Qadim. Kważi ħadd ma fehem li l-evanġelju ma setax jiġi proklamat lid-Dinja, u lanqas il-kongregazzjoni ta ’nies imsejħa ta’ Alla ma tista ’jkollha l-Ispirtu s-Santu SA... Aqra iktar "
Int innifsek qalet li "Ma kontx konxju ta 'dak li qalet it-Watchtower fl-edizzjoni tal-istudju tagħhom. Ma nużax il-letteratura tagħhom biex tasal għall-verità 'Iżda l-letteratura tagħhom f'dan il-każ taqbel mal-fehim tiegħi ta' dawk il-versi u ta 'dik il-frażi. Aħna nużaw din il-frażi jew simili fid-diskors Ingliż illum kif għamilt hawn fuq, biex naqblu mad-dikjarazzjoni ta 'xi ħadd mingħajr ma nirrepetuha fi kliemna. Kien il-leħen litterali ta ’Ġesù li indirizza dawk il-kliem. Nisma 'dak li qal u nemmen li m'hemm l-ebda fehma ta' organizzazzjoni dwar dan. Pilatu staqsa “x’inhi l-verità”. Ġesù hu l-... Aqra iktar "
Grazzi, Tadua! Listi konvinċenti ta 'argumenti! Għadni mwarrab totalment l-1914; id-duttrina wara li sar parti mill-ġeni tiegħi wara għexieren ta ’snin bħala JW. X'inhu l-wrt tiegħek. Dan 2: 42-45 dwar iż-żmien tas-saltna ta ’Kristu? Taħt id-duttrina tal-1914, wieħed huwa mmexxi biex jemmen li s-saltna hija stabbilita taħt l-aħħar renju terrestri (Anglo-Amerika), imma taqraha mill-ġdid, tista 'tkun taħt xi waħda mir-rejiet. Fuq nota differenti: l-akbar problema “prattika” bl-IMO tal-1914 hija kif tintuża biex tissottolinja l-1919 (li nsib profezija stabbilita aktar dgħajfa; jiġifieri ħażin) u... Aqra iktar "
hello għeżież ħu ARC; Niftakar li l-ewwel ħaġa li ġiegħlitni niddubita t-tagħlim tal- "organizzazzjoni" kienet dik tal-ġenerazzjoni li tikkoinċidi ... li hija dik, staqsejt lili nnifsi. Minn fejn ġejja stupidità bħal din? u meta bdejt naqra mingħand bosta aħwa ftakart li jien dejjem għamilt mistoqsijiet f'rasi dwar l-interpretazzjoni tal-profeziji mill- "organizzazzjoni" ... Irrid ngħid li ma naħsibx li jien l-uniku wieħed li staqsejt: "għax jirrelata l-organizzazzjoni ma 'Ġerusalemm mal-Kristjaneżmu dejjem? imma b'mod konvenjenti jirrelata Ġerusalemm mal-poplu... Aqra iktar "
Ukoll, tajjeb. Jekk Ġesù sar sultan kmieni fl-ewwel seklu, ħafna dominos jaqgħu hekk: - Is-sena 1914 hija bla sens mil-lat skritturali - 1914 ma kienx il-bidu tal-Aħħar Jiem, u aħna ma ninsabux fl-Aħħar Jiem issa - It-tortura ta 'interpretazzjoni anti-tip minn Daniel biex toħroġ 2520 sena biex tasal sal-1914 hija wkoll bla sens - Is-sena preċiża li Ġerusalemm ġiet meqruda (607 QK, 587 QK jew xi oħra), filwaqt li sinifikanti, m'għadx għandha l-art -importanza li tfarrak WT dejjem attribwiet lilha, u... Aqra iktar "
L-apoloġija tiegħi għal Tadua. Meta ttraskrivejt l-artiklu tiegħu minn Word għal WordPress, insejt li naġġorna l-propjetà li turi l-awtur. Nikkoreġi dak mill-ewwel.